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中華傳統作文

時(shí)間:2021-11-28 10:53:26 傳統 我要投稿

關(guān)于中華傳統作文錦集5篇

  無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì )中,大家一定都接觸過(guò)作文吧,借助作文人們可以實(shí)現文化交流的目的。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒?下面是小編收集整理的中華傳統作文5篇,希望對大家有所幫助。

關(guān)于中華傳統作文錦集5篇

中華傳統作文 篇1

  10月28日,我們初一的同學(xué)聽(tīng)了由南昌市老干部演講團葛華團長(cháng)演講的一次富有教育意義的專(zhuān)題報告,主題是“感恩”。

  俗話(huà)說(shuō):“滴水之恩當涌泉相報”。感恩其實(shí)并不難,有時(shí)只需一聲謝謝。知恩圖報,不僅是做人的良知,也是我們待人處世的基本原則。葛華團長(cháng)說(shuō),感恩有五個(gè)方面——父母養育之恩、老師教誨之恩、社會(huì )相助之恩、國家栽培之恩和大自然賜予之恩,并給我們講了幾個(gè)感恩的故事。其中讓我最印象深刻的就是胡素梅替父報恩40載的故事。

  20xx年,111歲高齡的李梅氏臥在床上,兩眼直視蒼天。胡素梅跪在床前說(shuō):“姥姥,放心吧,我一定會(huì )為傻老舅養老送終的!痹(huà)音剛落,李梅氏撒手人寰。李梅氏不是胡素梅的親姥姥。解放戰爭時(shí)期,解放軍衛生員胡灝生中彈負傷,處境危急,李梅氏救了他。胡灝生在世前留下遺囑,要女兒胡素梅對姥姥和癡呆的傻老舅活養死葬。胡素梅今生今世只做了一件事:替父報恩。她18歲在衛校畢業(yè)時(shí)放棄城市生活,到農村照顧姥姥母子,為了他們,她33歲跟前夫離婚;至今,她仍守著(zhù)75歲的“傻老舅”過(guò)日子。

  知恩圖報——是中華民族的傳統美德。我們不僅需要學(xué)會(huì )回報他人的恩德,更需要懂得回報祖國、回報社會(huì )。創(chuàng )建和諧校園、和諧社會(huì ),需要人和人的相互幫助、相互尊重、相互謙讓。只有知恩圖報,人與人之間的關(guān)系才能更加友愛(ài),更加和諧;只有心懷感恩,我們的生活才會(huì )更加美好。

中華傳統作文 篇2

  五千年的滄海,五千年的桑田,那亙古不變的傳統,沖刷著(zhù)歲月,洗禮著(zhù)風(fēng)塵,璀璨著(zhù)世界,演繹著(zhù)興衰。它積淀著(zhù)永垂不朽的詩(shī)篇,傳播著(zhù)那源遠流長(cháng)的文化。它就是——中華傳統美德。

  古人云:“百善孝為先”,“融四歲,能讓梨!本秃帽犬斈闩c家人共享一盤(pán)肉時(shí),是你自己全部獨吞,還是先讓大家嘗了后,再去嘗。有人會(huì )說(shuō):“父母自己說(shuō)不喜歡吃!笔菃?是啊,父母總會(huì )在有好東西吃的時(shí)候,全部讓給你,自己搪塞著(zhù)說(shuō):“吃過(guò)了或是不愛(ài)吃!蹦悄阌衷趺纯梢园迅改傅膼(ài)當做理所當然!你可曾想過(guò)要回報他們?漢文帝劉恒,漢高祖第三子,為薄太后所生。高后八年即帝位。他以仁孝之名,聞?dòng)谔煜,侍奉母親從不懈怠。母親臥病三年,他常常目不交睫,衣不解帶;母親所服的湯藥,他親口嘗過(guò)后才放心讓母親服用。他在位24年,重德治,興禮儀,注意發(fā)展農業(yè),使西漢社會(huì )穩定,人丁興旺,經(jīng)濟得到恢復和發(fā)展,他與漢景帝的統治時(shí)期被譽(yù)為“文景之治”。不懂“孝”的人有怎能成就大事?“親有疾,藥先嘗。晝夜侍,不離床”你做到了嗎?或許現在的父母不需要你如此,但你的一句問(wèn)候,亦是對他們最好的藥。

  黃香小時(shí)候,家中生活很艱苦。在他9歲時(shí),母親就去世了。黃香非常悲傷。他本就非常孝敬父母,在母親生病期間,小黃香一直不離左右,守護在媽媽的病床前,母親去世后,他對父親更加關(guān)心、照顧,盡量讓父親少操心。冬夜里,天氣特別寒冷。那時(shí),農戶(hù)家里又沒(méi)有任何取暖的設備,確實(shí)很難入睡。一天,黃香晚上讀書(shū)時(shí),感到特別冷,捧著(zhù)書(shū)卷的手一會(huì )就冰涼冰涼的了。他想,這么冷的天氣,爸爸一定很冷,他老人家白天干了一天的活,晚上還不能好好地睡覺(jué)。想到這里,小黃香心里很不安。為讓父親少挨冷受凍,他讀完書(shū)便悄悄走進(jìn)父親的房里,給他鋪好被,然后脫了衣服,鉆進(jìn)父親的被窩里,用自己的體溫,溫暖了冰冷的被窩之后,才招呼父親睡下。而我們呢?躲進(jìn)被窩時(shí),被窩中早已有了父母弄好的暖水袋,溫暖瞬間傳遍全身,但這時(shí),又有多少人會(huì )想起這是父母的一份心。

  上星期是母親節,我端著(zhù)水盆從浴室出來(lái),打開(kāi)房門(mén):“媽媽?zhuān) 蔽倚⌒囊硪淼刈哌M(jìn)去:“洗腳”。脫下鞋子,原以為的所有自以為是沒(méi)了。媽媽的腳是粗糙的,還有著(zhù)一兩個(gè)繭。浸入水中,我挽起袖子,小心地為媽媽擦拭,生怕弄疼了她。抬頭看看,媽媽正盯著(zhù)我看,眼里泛著(zhù)點(diǎn)點(diǎn)淚花,但不愿流出。我擦著(zhù)的那雙腳,是母親的腳,是最美的腳,我的心中像是澆了蜜一般,甜滋滋的……

  擦到腳心,我碰到了那一道傷痕……

  那次,媽媽在床上疊被子,我在一旁玩彈珠,一不小心,彈珠彈到了玻璃杯,“啪”一聲,玻璃杯碎了。我走過(guò)去,想從玻璃碎片中撿出彈珠,媽媽見(jiàn)了,想阻止我,可一不小心,碎片扎進(jìn)了她的腳心,血無(wú)情地涌了出來(lái)……

  “媽媽?zhuān) 薄班?”“我……我?ài)你!”“滴答”媽媽的眼淚終于滴了下來(lái),這句話(huà)在我心中憋了好久好久,今天終于可以釋?xiě)蚜。在明亮的燈光下,我和媽媽擁抱在一起……媽媽很少在家,都是和爸爸去外地工作,這是少有的看到媽媽流淚。

  人們都說(shuō),人活在這個(gè)世上有兩大事,一是行善,而是盡孝。我雖不是什么慈善家,但我有義務(wù)要好好孝敬父母。

  中華傳統美德還包括了“忠、誠、信、禮、義、廉、恥”忠——盡己報國的責任;誠——求真務(wù)實(shí)的品質(zhì);信——立身興業(yè)的基點(diǎn);禮——人際文明的規范;義——人間正道的向導;廉——清白正氣的根基;恥——人之為人的底線(xiàn)。

  對于當今社會(huì )上的人來(lái)說(shuō),一個(gè)人的素質(zhì)與修養無(wú)疑是最最重要的。那么,“忠、孝、誠、信、禮、義、廉、恥”八個(gè)方面便可以看出你做人的方式。

  中華的傳統美德,如一杯酒釀,美在心里,令人如醉如癡;如一首詩(shī)篇,令人回望流連;如一幅畫(huà)卷,栩栩如生,讓人如身臨其境,獲萬(wàn)口稱(chēng)贊。

中華傳統作文 篇3

  1、岳母刺字

  岳飛十五六歲時(shí),北方的金人南侵,宋朝當權者腐敗無(wú)能,節節敗退,國家處在生死存亡的關(guān)頭。岳飛 岳母刺字投軍抗遼。不久因父喪,退伍還鄉守孝。 1126年金兵大舉入侵中原,岳飛再次投軍。臨行前,姚太夫人把岳飛叫到跟前,說(shuō):"現在國難當頭,你有什么打算?"

  "到前線(xiàn)殺敵,精忠報國!"

  姚太夫人聽(tīng)了兒子的回答,十分滿(mǎn)意,"精忠報國"正是母親對兒子的希望。她決定把這四個(gè)字刺在兒子的背上,讓他永遠銘記在心。

  岳飛解開(kāi)上衣,露出瘦瘦的脊背,請母親下針。

  姚太夫人問(wèn):"孩子,針刺是很痛的,你怕嗎?"

  岳飛說(shuō):"母親,小小鋼針算不了什么,如果連針都怕,怎么去前線(xiàn)打仗!" 姚太夫人先在岳飛背上寫(xiě)了字,然后用繡花針刺了起來(lái)。刺完之后,岳母又涂上醋墨。從此,"精忠報國"四個(gè)字就永不褪色地留在了岳飛的后背上。 母親的鼓舞激勵著(zhù)岳飛。岳飛投軍后,很快因作戰勇敢升秉義郎。這時(shí)宋都開(kāi)封被金軍圍困,岳飛隨副元帥宗澤前去救援,多次打敗金軍,受到宗澤的賞識,稱(chēng)贊他"智勇才藝,古良將不能過(guò)",后來(lái)成為著(zhù)名的抗金英雄,受歷代人民所敬仰。

  2、鑿壁偷光

  匡衡勤奮好學(xué),但家中沒(méi)有蠟燭照明。鄰家有燈燭,但光亮照不到他家,匡衡就把墻壁鑿了一個(gè)洞引來(lái)鄰家的光亮,讓光亮照在書(shū)上來(lái)讀。同鄉有個(gè)大戶(hù)人家叫文不識的,是個(gè)有錢(qián)的人,家中有很多書(shū)?锖饩偷剿胰プ龉凸,又不要報酬。主人感到很奇怪,問(wèn)他為什么這樣,他說(shuō):“我希望能得到你家的書(shū),通讀一遍!敝魅寺(tīng)了,深為感嘆,就把書(shū)借給他讀。于是匡衡成了大學(xué)問(wèn)家。

  3、海瑞懲惡

  海瑞是明代著(zhù)名清官,他在淳安任縣令時(shí),當時(shí)奸相嚴嵩正得勢,氣焰非常囂張。海瑞的頂頭上司是閩浙總督胡宗憲,此人是嚴嵩的得意門(mén)生,他倚仗著(zhù)有大靠山,不可一世。{中華傳統美德身邊發(fā)生的真實(shí)事件}.

  胡宗憲有個(gè)無(wú)惡不作的兒子,倚仗父勢,到處非作胡為。一天,胡宗憲的兒子帶著(zhù)一幫浪蕩公子竄到淳安閑逛,并派人叫海瑞安排食宿。胡公子的惡名海瑞早有所聞。他想了一下,關(guān)照專(zhuān)管接待的驛站官員說(shuō):“他們不是奉公而來(lái),照規矩可以不接待。不過(guò)他們既然來(lái)了,就讓他們住下,一日三頓便餐即可。若他們胡作非為,及時(shí)報我!

  胡公子一伙在淳安住了一天,便傳來(lái)消息,說(shuō)這幫人搶掠東西,調戲婦女,鬧得城里雞犬不寧。海瑞臉上不動(dòng)聲色,心中卻生了一計。

  晚上,胡公子等人吃飯時(shí),桌上只擺了三菜一湯,而且無(wú)酒。胡公子便破口大罵。驛站公差辯解了幾句,胡公子不由分說(shuō)便命隨從將他捆綁起來(lái),吊打一頓。

  海瑞大怒,命衙役將胡公子一幫人捆到公堂受審。胡公子一見(jiàn)海瑞,不肯下跪,高叫:“我是胡總督的兒子,要讓我父知曉,輕則革職,重則性命難保!”

  海瑞哈哈大笑說(shuō):“總督大人我是知道的,他可是朝中嚴太師多次夸獎過(guò)的廉潔奉公之人!薄爸谰秃,趕快松綁,給我賠罪!”胡公子趾高氣揚地說(shuō)。

  海瑞忽地沉下臉道:“胡大人是大清官,你是他公子,怎會(huì )如此胡作非為?你哪一點(diǎn)像胡大人家的人!你是誰(shuí)家的惡少,竟敢冒充胡大人的公子,敗壞胡大人的名聲?”說(shuō)罷讓衙役重打胡公子40大板。

  胡公子的一個(gè)家奴忙跪下說(shuō):“大人息怒,我們出游有老爺的親筆信,可不是冒充的!焙H鸷菖牧艘幌麦@堂木:“大膽小賊,竟敢偽造胡大

中華傳統作文 篇4

  每個(gè)中華人,都必須要擁有自己國家的傳統美德。中華美德有很多,比如說(shuō)禮讓、謙虛、尊老愛(ài)幼等等等等。

  就好比說(shuō)《孔融讓梨》這個(gè)故事吧!孔融小小年紀,就知道要把大的梨讓給比自己大和比自己小的人,而自己,卻一個(gè)人拿了一個(gè)最小的梨。這就是中華美德之一——尊老愛(ài)幼。 尊老愛(ài)幼有很多種體現,比如說(shuō):幫家長(cháng)倒一次水、幫家長(cháng)洗一次腳、陪弟弟妹妹玩……這些都是很有必要的。

  再比如說(shuō),現在大街上的一些人隨手亂扔東西,讓大街變的到處都是垃圾,什么塑料紙、瓜果皮一眨眼就可以看到,讓清潔工人每天都忙忙碌碌地,早出晚歸。試問(wèn)對于那些扔垃圾的人,如果你是清潔工人,你的心里會(huì )怎樣想?是否會(huì )很不舒服呢?所以,我要告訴那些亂扔垃圾的人:“快反省吧,不要再亂扔垃圾了,做一個(gè)不會(huì )亂扔垃圾的中華人吧!”

  這就是中華美德之二——不隨手亂扔垃圾。 說(shuō)到亂扔垃圾,我就會(huì )想起它的孿生兄弟:隨地吐痰。隨地吐痰也是一個(gè)壞毛病,把痰吐到地下,就會(huì )造成空氣污染,對你,對我、對大家都是沒(méi)有好處的。

  其實(shí)要不做到這些也很簡(jiǎn)單,只要心里有這個(gè)信念,隨手亂扔垃圾、隨地吐痰就不會(huì )再出現了。

  中華美德里還有樂(lè )于助人。當同學(xué)有困難時(shí),我們一定要去幫助他,而不是蔑視他;蛘,在公共汽車(chē)上有空位時(shí),我們就要先看看自己身旁有沒(méi)有老人或身體不便的人,這時(shí)候,我們就要把位子讓給那些人坐。

  同學(xué)們,除了這些,中華美德還有很多很多。它經(jīng)常會(huì )在我們中間出現。所以,我們一定要做一個(gè)擁有中華美德的中華人! 弘揚中華美德作文!鏗鏘玫瑰,斗志男兒,逐鹿中原,力拔壯麗山河。萬(wàn)里長(cháng)城,綿亙巍立,母親黃河,千里滔滔,崛起中華脊梁。這就是我深?lèi)?ài)著(zhù)的祖國!

  作為世界上四大文明古國之一的中國,淳樸的中華品德哺育了一代又一代的新生的中華兒女,以其獨特的形式,為后人留下了一篇又一篇的壯麗詩(shī)篇,一座又一座的偉大豐碑,長(cháng)江后浪推前浪,我們作為新世紀的主人,有責任學(xué)習和了解中華美德,更有責任繼承和弘揚中華美德。

  今天,伴隨著(zhù)徐徐的春風(fēng),讓我們走進(jìn)文明,告別粗野,做一個(gè)文明自覺(jué)、道德高尚的現代人吧。

  我國是一個(gè)有著(zhù)五千年燦爛文化的文明古國,文明禮貌的風(fēng)尚遠遠流長(cháng)。從非禮勿視、非禮勿聽(tīng)、非禮勿動(dòng)開(kāi)始,我們的'祖先一直走在追求文明的道路上。那么,文明到底是什么呢?文明,是路上相遇時(shí)的微笑;是同學(xué)困難時(shí)的熱情幫助;是平時(shí)與人相處時(shí)的親切;是

  不小心撞到別人時(shí)一聲“對不起”;是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱時(shí)的舉動(dòng);是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止……

  文明是一種品質(zhì)、一種修養、一種習慣、一種受人尊敬并被大家推崇的行動(dòng)。有一位思想家曾經(jīng)說(shuō)過(guò):我們播下一個(gè)動(dòng)作,便收獲一個(gè)習慣;播下一個(gè)習慣,便收獲一個(gè)品格,文明被人們放在心里的一個(gè)最重要的位置,我們時(shí)刻在與文明交談,與文明的對話(huà),文明伴隨著(zhù)我們的成長(cháng),也將伴隨著(zhù)我們走向社會(huì )。 現在,我們正處于人生中最美關(guān)鍵的探索時(shí)期,在這個(gè)時(shí)期的所作所為,將潛移默化的影響我們自身的心理素質(zhì),同時(shí)完善了我們自身的道德品質(zhì)。所以,我們應該先成人、后成材,不要做一部單純掌握一些知識技能的機器,而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。

  其實(shí)要做到文明,并不是一件難事,首先要養成良好的習慣,即:良好的行為習慣、學(xué)習習慣、衛生習慣、生活習慣、健體習慣。

  擁有良好的習慣,時(shí)時(shí)刻刻注意自己的言行,那自然就做到了文明。其次,要具備良好的品質(zhì),即:守法、誠信、競爭、合作、智慧、頑強。具備這六種品質(zhì)就做到了文明。第三,要尊敬和善待他人,我們應該尊敬理解我們的老師、尊敬自己的長(cháng)輩、善待我們的同學(xué)和朋友,在尊敬和善待別人的同時(shí),自己也贏(yíng)得了尊敬。 同學(xué)們,你能做到嗎?我相信,我們都能成為文明的現代人,在不知不覺(jué)中,讓文明成為一種修養、一種習慣,自?xún)榷獾馗纳莆覀儌(gè)人的整體素質(zhì),融入內心生活,為我們的將來(lái),打下堅實(shí)的基礎。

  文明是我們中華民族世代綿延、逐漸凝聚而成的民族精神。幾千年來(lái),我們勤勞聰慧的祖先們,在漫長(cháng)的歷史進(jìn)程中,以自身的思想和行為,創(chuàng )造并豐富了中華文明,留下了許多千古傳頌的道德楷模與經(jīng)典范例。。他們像燦爛的群星,閃耀著(zhù)不滅的光輝。

中華傳統作文 篇5

  中華民族是一個(gè)擁有五千年文明史的古國,中華民族的傳統美德源遠流長(cháng),作為中國人,讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統美德和民族精神,我們的傳統美德以德作為根本,我們每個(gè)人都應該養成良好的品德,樹(shù)立以道義為重的人生觀(guān)。

  我們作為祖國未來(lái)的建設者,我們應該承繼傳統美德,弘揚民族精神。弘揚中華傳統美德首先要熱愛(ài)自己的祖國,古往今來(lái),多少文人志士為維護祖國的榮譽(yù)和民族的尊嚴在愛(ài)國和氣節方面為后人做出了榜樣,無(wú)數為國捐軀的人都體現了這一民族的愛(ài)國精神,然而在中國歷史上面對物質(zhì)世界的誘惑求榮的大有人在,這就要求我們時(shí)刻要以祖國的利益為重。

  又比如讀到《臥冰求鯉》。王祥的繼母病了,想吃魚(yú),于是王祥就躺在冰山用己的溫度融化冰,用手到冰冷的水里抓魚(yú),這個(gè)故事又給我們講了美德:孝。王祥盡了孝道。雖然時(shí)代在飛速前進(jìn),可是令我欣慰的是,這些美德還流傳了下來(lái)。比如在公共交通上,總看見(jiàn)一些可愛(ài)的人讓座,每有乞丐經(jīng)過(guò),一些愛(ài)心人士總會(huì )投一些零錢(qián)。

  弘揚中華傳統美德還要求我們要立志奮發(fā),一個(gè)人、一個(gè)國家要立于不敗之地,必須要有奮發(fā)向上的精神,有志者事竟成,奮發(fā)圖強既要從大處著(zhù)眼更要從小處著(zhù)手,從自我做起!

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