【熱門(mén)】中華傳統作文匯編10篇
在日常學(xué)習、工作抑或是生活中，大家對作文都不陌生吧，作文是人們以書(shū)面形式表情達意的言語(yǔ)活動(dòng)。那要怎么寫(xiě)好作文呢？下面是小編整理的中華傳統作文10篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
中華傳統作文 篇1
說(shuō)起中國傳統文化，而我最喜歡看秧歌了。
先在屋里聽(tīng)到熱熱鬧鬧的鑼鼓聲，從遠而近，我便飛奔出門(mén)。擠在人群中間向遠處觀(guān)望，只見(jiàn)一隊花花綠綠的人馬沿著(zhù)街道緩緩而來(lái)，最先看清的是敲鑼打鼓的。然后就扭秧歌的了。他們打扮成京戲中小姐書(shū)生的模樣。只是穿得更加新鮮艷麗。臉上還畫(huà)了濃濃的妝，腳上踩著(zhù)半人高的高蹺，有的手中拿著(zhù)彩色的扇子。有的腰上系一根長(cháng)長(cháng)的紅綢帶，雙手各拎一角。踏著(zhù)節奏揮舞開(kāi)兩只胳膊，投入而神氣的扭動(dòng)。那股神常常會(huì )把一些孩子吸引進(jìn)隊伍里去。
扭秧歌的隊伍中有時(shí)還會(huì )有唐僧師徒，老漢推車(chē)、小媳婦騎驢等有趣的造型。他們在一樣的節奏下，做著(zhù)各種各樣的動(dòng)作，顯得更逼真，更有趣，也更吸引人。
扭秧歌的隊伍很快就扭過(guò)去了。我常常會(huì )跟出去很遠很遠，追著(zhù)看。
簡(jiǎn)評：這篇短文，寫(xiě)出了作者在看秧歌時(shí)候的情景。對扭秧歌的人物描寫(xiě)得生動(dòng)、形象、活靈活現。對人物神情、動(dòng)作、表情的描寫(xiě)更是惟妙惟肖，有一種真實(shí)感情溶入其中。勾起讀者對扭秧歌的熱愛(ài)之情。也突出作者對觀(guān)看扭秧歌的熱愛(ài)之情。
中華傳統作文 篇2
我最喜歡的傳統節日是——端午節！端午節這天家家戶(hù)戶(hù)都要包粽子！
今天，奶奶笑瞇瞇地說(shuō)：“寶貝，奶奶教你包粽子吧！”我十分高興，一蹦三尺高！
我不停地催促奶奶快點(diǎn)教。奶奶先拿起洗干凈的粽葉，把它們疊起來(lái)，在捏住粽葉的一邊，輕輕一轉，就變成一個(gè)小斗。往里加上糯米和紅豆，然后再用粽葉把斗蓋起來(lái)，最后用繩子扎緊�？粗�(zhù)奶奶包好的粽子，我真是又羨慕又欽佩。我躍躍欲試地拿起了兩片粽葉，按照奶奶說(shuō)的樣子，包了起來(lái)，然而看似簡(jiǎn)單，做起來(lái)卻難！我手忙腳亂，才包了兩個(gè)四不像的粽子，奶奶卻一口氣包好了五六個(gè)！
奶奶把粽子放入鍋中煮，不一會(huì )兒，端午粽煮好了。奶奶把粽子端到桌子上，我連忙拿起一個(gè)粽子，不管三七二十一，扒開(kāi)皮，咬一口，��！一陣濃濃的香甜味涌進(jìn)我的心！
端午節粽香飄飄，龍舟響當當，好事成雙雙！我是多么期待下一個(gè)端午節的到來(lái)。
中華傳統作文 篇3
“讓”，是中華民族的傳統美德�！白尅�，不僅僅是對個(gè)人的要求，更是對社會(huì )的要求，這個(gè)社會(huì )也因“讓”而更和諧美麗。
“奶奶，車(chē)子還有多久才到呀？”稚嫩的童聲傳來(lái)，原來(lái)是一位三四歲大的小娃娃。她身旁站著(zhù)一位年過(guò)花甲的老人，老人笑著(zhù)說(shuō)：“小囡乖，再等一下�！崩先俗焐线@樣說(shuō)，心里卻不免擔憂(yōu)。正巧，公交車(chē)來(lái)了，老人刷了卡，牽著(zhù)小孩的手上去�！靶∴�，快去找個(gè)位子坐著(zhù)吧！”奶奶說(shuō)道。小囡穿過(guò)人群著(zhù)急地找著(zhù)座位，回頭有些失落地對奶奶說(shuō)：“奶奶，位子沒(méi)有了，可是我好累啊，我想坐著(zhù)�！蹦棠搪勓�，一臉心疼地看向孫女：“小囡，我們去問(wèn)一問(wèn)別人可不可以讓個(gè)座�！�
小囡來(lái)到一位中年婦女面前，帶著(zhù)期待的神情問(wèn)道：“阿姨，您能讓個(gè)座嗎？”婦女不耐煩地看了看眼前的孩子說(shuō)：“沒(méi)看到我拎著(zhù)這么多東西嗎？哪有什么位子讓給你��？”小囡的大眼睛閃了閃，似乎在說(shuō)沒(méi)事，再問(wèn)一問(wèn)別人。她又想去問(wèn)旁邊的叔叔，還沒(méi)等她開(kāi)口，叔叔就先說(shuō)話(huà)了：“哪來(lái)的小屁孩？走走走，沒(méi)空理你�！毙∴镌俅问艿骄芙^，她備加受挫，悶悶不樂(lè )地去找奶奶，扯著(zhù)奶奶的衣角說(shuō)：“奶奶，我還是不坐了吧！他們都不讓座�！蹦棠贪櫫税櫭�，深呼一口氣，拉著(zhù)小囡的手，兩人一同蹣跚地走向一位十四五歲的女孩身旁，問(wèn)道：“小姑娘，你能讓我們坐一下嗎？我們剛剛趕路都很累了�！迸]揮手說(shuō)道：“這位奶奶，很抱歉，我也很累，你還是去找別人吧！”
終于，小囡原本紅潤潤的小眼睛濕潤了，她忍不住哭了出來(lái)：“奶奶告訴我……做人要……懂得讓……，可是……可是……嗚嗚嗚！”在小囡的哭聲中，所有人都思考著(zhù)。
良久，一個(gè)清朗的聲音響起了：“小孩子，你過(guò)來(lái)坐吧！”小孩和老奶奶的臉上露出了笑容，像太陽(yáng)一樣光芒四射。
這一次，沒(méi)想到的是一位少年給大家上了一堂課，讓?zhuān)敲恳粋�(gè)人都應該擁有的美好品質(zhì)，我們的社會(huì )不也會(huì )因“讓”而更溫暖嗎？
中華傳統作文 篇4
在有一年開(kāi)學(xué)的第一天，我在學(xué)校里看了一個(gè)非常好看的電視節目，名字叫開(kāi)學(xué)第一課。我還記得當時(shí)故事的大意是:有一個(gè)叔叔，因為小時(shí)后不小心觸電而導致兩只手抖殘廢了，但他并沒(méi)有放棄，努力追求自己的夢(mèng)想。經(jīng)過(guò)幾年的努力后，他奇跡般的用自己的雙腳彈奏那優(yōu)美的琴聲，最后成了一位鋼琴家。
看了這個(gè)節目后，我心想:啊，一個(gè)失去了雙手的人竟然還能用雙腳來(lái)演奏那么美妙的曲子，真是太不可思議了!我是一個(gè)四肢健全的人，既然一個(gè)沒(méi)有雙手的人也能實(shí)現自己夢(mèng)想，那我就更應該要好好學(xué)習，天天向上，將來(lái)做個(gè)有用的人。我明白了:成功之門(mén)永遠都是虛掩著(zhù)的，只有不斷的努力，不斷的學(xué)習，憑借著(zhù)堅強的意志，才能克服任何的困難，實(shí)現自己心中的夢(mèng)想。我的夢(mèng)想就是復興中華，但要想復興中華，需要有美德與道德。意大利詩(shī)人但丁曾說(shuō)過(guò);“一個(gè)知識不健全的人，可以用美德來(lái)彌補，而一個(gè)道德不健全的人，卻難以用知識來(lái)彌補�！� 愛(ài)國是國家公民的首要政治美德，同樣也是我們復興中華的重要元素，所以公民的素質(zhì)極其重要。21世紀是科學(xué)技術(shù)和民族素質(zhì)競爭時(shí)代，一個(gè)國家現代化進(jìn)程的加速越來(lái)越依賴(lài)于公民科學(xué)素養的普遍提高，如今的我們應該好好培養愛(ài)國情操，不要去崇洋媚外!
尊老愛(ài)幼是中華民族的傳統美德;中國古時(shí)代，有一個(gè)叫虞舜的人，是傳說(shuō)中的遠古帝王，五帝之一，相傳他的父親瞽叟及繼母舜，異母弟象，多次想害死他:讓舜修補谷倉倉頂時(shí)，從谷倉下縱火，舜手持兩個(gè)斗笠跳下逃脫;讓舜掘井時(shí)，瞽叟與象卻下土填井，舜掘地道逃脫。事后舜毫不嫉恨，仍對父親恭順，對弟弟慈愛(ài)。他的孝行感動(dòng)了天帝。帝堯聽(tīng)說(shuō)舜非常孝順，有處理政事的才干，把兩個(gè)女兒娥皇和女英嫁給他;經(jīng)過(guò)多年觀(guān)察和考驗，選定舜做他的繼承人。舜登天子位后，去看望父親，仍然恭恭敬敬，并封象為諸侯。后人有詩(shī)贊曰:隊隊春耕象，紛紛耘草禽。嗣堯登寶位，孝感動(dòng)天心。
如今這個(gè)社會(huì )，存在著(zhù)太多的道德問(wèn)題，比如:路邊有一個(gè)老人跌倒了，有人去扶，卻被訛了錢(qián);有些年輕人坐公交車(chē)，他旁邊就站著(zhù)一個(gè)孕婦，車(chē)里的廣播一直在播讓座，卻無(wú)動(dòng)于衷。面對這種社會(huì )現象，讓我心中發(fā)寒，好好的社會(huì )怎么變成了這樣呢?這不禁引人思考。一個(gè)好的公民一定是一個(gè)良好的道德修養的人。公民道德修養不單純是社會(huì )對人的要求，更是一個(gè)人受人歡迎和尊重的前提。所以，往小了說(shuō)，道德代表的是一個(gè)人的修養;往大了說(shuō)，是一個(gè)國家的文明程度，是一個(gè)社會(huì )繁榮的基石�！拔鹨陨菩《粸�，勿以惡小而為之�！泵赖码x我們十分之近，讓我們大家從身邊的小事做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，彎腰撿紙屑扔進(jìn)垃圾桶里，給老人，弱勢群體，生病的人，殘廢的人，懷孕的人讓個(gè)座，在他人遇到困難之時(shí)伸出援助之手……雖然有時(shí)，這只需要一個(gè)小小的動(dòng)作，但每一份美德便是一份力量。我相信，只要人人都行動(dòng)起來(lái)，無(wú)數美德匯聚在一起，這世界將會(huì )變成美好的人間。這一切的前提，便是培養出良好的道德修養。
道德缺失、道德滑坡是當今社會(huì )人們輿論較多的話(huà)題之一，弘揚中華民族的傳統美德，強化社會(huì )的道德力量也是當今社會(huì )人們所關(guān)注的社會(huì )議題之一。我覺(jué)得我們應該弘揚中華民族傳統美德，使中國在這方面領(lǐng)先全世界，讓其他國家的人看見(jiàn)中國強大的必然性。
“少年興則國興，少年強則國強”。中華能否振興，祖國能否富強，取決于新時(shí)代的少年能否肩負起時(shí)代的重任。所以我們要銳意進(jìn)取，頑強拼搏，真正把愛(ài)國之志變成報國之行!今天，為振興中華而努力學(xué)習，明天，為祖國的繁榮昌盛貢獻力量!我作為一個(gè)學(xué)生，從今天起，我一定要以身作則，注意養成良好的生活習慣，注意自己的言行舉止，不亂丟垃圾，主動(dòng)讓座，在他人遇上困難之時(shí)伸出援助之手，好好學(xué)習，天天向上，將來(lái)為祖國的發(fā)展添一份助力，為這個(gè)社會(huì )盡一份力。
中華傳統作文 篇5
每年的中秋節，我都會(huì )想起一句詩(shī)火樹(shù)銀花合，星橋鐵鎖開(kāi)。用來(lái)表達我對中秋節的喜愛(ài)。
姥姥總會(huì )在這一天做各種各樣的月餅，而做月餅是我覺(jué)得最好玩的一件事情了。我一聽(tīng)姥姥說(shuō)要做月餅了，便像豹子似的跑了過(guò)去，只見(jiàn)姥姥先弄好了幾種餡；然后開(kāi)始和面，一邊和面一邊跟我說(shuō)面要怎樣和月餅才能更好吃，我似懂非懂的點(diǎn)了點(diǎn)頭，面和好了姥姥說(shuō)要醒一會(huì )兒，我感覺(jué)就是放在那里放著(zhù)；緊接著(zhù)姥姥拿出了一個(gè)個(gè)形狀各異的模具，然后將餡放進(jìn)面里包好，再放進(jìn)模具里。不一會(huì )兒，一個(gè)個(gè)漂亮的月餅呈現在我眼前，我小心翼翼地將它們放進(jìn)烤箱
晚上月亮悄悄地從家里跑出來(lái)，給漆黑的夜晚帶來(lái)了微弱的亮光。爸爸從外面買(mǎi)回了水果，有又大又軟的水蜜桃；有香甜美味的香瓜；還有水嫩的芒果。加上姥姥牌香噴松軟的月餅，滿(mǎn)滿(mǎn)一桌子的美味，真是美不勝收！我們一家人坐在椅子上一邊賞月，爺爺奶奶一邊給我講嫦娥奔月、玉兔搗藥的故事，大家有說(shuō)有笑的，真是熱鬧極了！
我喜歡在中秋節賞月，但更喜歡一家人在月光下團聚的時(shí)刻！
中華傳統作文 篇6
中華傳統文化有很多很多，比如剪紙、吹糖人、中國結、京戲臉譜、風(fēng)箏、武術(shù)……其中我最喜歡的就是皮影戲了！
皮影戲的名字有許許多多，如羊皮戲、手影戲，俗稱(chēng)紙人頭戲、土電影。
皮影的制作是一個(gè)復雜奇妙的過(guò)程，要經(jīng)過(guò)選皮、制皮、畫(huà)稿、過(guò)稿、鏤刻、敷彩、發(fā)汗熨平、綴結合成等八道工序。表演時(shí)需要用鼓、鑼、二胡、嗩吶、長(cháng)笛等樂(lè )器來(lái)伴奏，還需要在各人物關(guān)節處以線(xiàn)綴連，使皮影可以自由活動(dòng)。
皮影戲中比較著(zhù)名的有《明道雜志》《夢(mèng)梁錄》《英烈傳》《鬧天宮》等。皮影戲中最負盛名的是《孫悟空大戰牛魔王》。
我看過(guò)皮影戲。那天，我興奮不已，至今仍難以忘懷。我清清楚楚地看見(jiàn)四個(gè)人在盡情地表演。有打鼓的，吹長(cháng)笛的，還有拉二胡及給所表演人物配音的。他們配合得非常默契，只要一個(gè)人動(dòng)一下，那個(gè)人物也會(huì )隨之做出相應的動(dòng)作和表情。他們表演得惟妙惟肖，贏(yíng)得了觀(guān)眾們陣陣喝彩和熱烈的掌聲。多么有趣，多么傳神的戲曲文化！
古時(shí)候，每逢年節或盛大的慶典活動(dòng)時(shí)，皮影戲總是大出風(fēng)頭，它是當時(shí)主要娛樂(lè )節目之一。但隨著(zhù)現代娛樂(lè )形式更加豐富，皮影戲的鼎盛時(shí)代已經(jīng)一去不復返了，如今只有浙江省烏鎮的皮影戲館還在天天演出。
我多么希望皮影戲以后能再次大放異彩。我喜愛(ài)皮影戲！更愛(ài)中華傳統文化！
中華傳統作文 篇7
又是一年春節到！突然就想起魯迅先生的小說(shuō)《祝�！返拈_(kāi)場(chǎng)白：“舊歷的年底畢竟最像年底，村鎮上不必說(shuō)，就是天空中也顯出將到新年的氣象來(lái)……”于是，揮之不去的有關(guān)兒時(shí)過(guò)年的記憶便如春潮般涌上心頭，中華民族傳統節日—春節。
兒時(shí)過(guò)年，越是接近年底，孩子們就越是興奮，早早盼望過(guò)年，心情十分迫切，整天扳著(zhù)指頭盤(pán)算天數，怎么還不過(guò)年？心兒就像被貓抓似的，要的就是過(guò)年的那種喜氣氛圍。大人們越來(lái)越忙碌，忙著(zhù)掃塵跡，忙著(zhù)添新衣，忙著(zhù)辦年貨，過(guò)年的氣息，就在年前的準備中，一點(diǎn)一滴地流淌出來(lái)。
印象最深的還是從臘月二十三過(guò)小年開(kāi)始，總會(huì )有兩三個(gè)四、五十歲的婦女挎著(zhù)個(gè)蓋一塊好看花布的小竹籃，在各村各家游走，里面放著(zhù)一些印有灶王爺的畫(huà)紙－－油印的、很薄，還有就是在祭拜灶王爺時(shí)用來(lái)燒的香，價(jià)格也很便宜，只要五角錢(qián)，對啦，在老人們面前千萬(wàn)不能說(shuō)是買(mǎi)灶王爺，要說(shuō)請，為這事我們小孩子可沒(méi)少挨訓。灶王爺那是誰(shuí)？是天庭派到人間的使者，每年都要向玉皇大帝報告每家每戶(hù)的善惡舉動(dòng)，玉皇大帝則根據灶王爺的述說(shuō)來(lái)決定家家戶(hù)戶(hù)的吉兇禍福，為了祈求來(lái)年一家人都能平平安安、避免災禍，家家都要多供奉瓜果點(diǎn)心，包些水餃來(lái)先讓灶王爺先享受，好讓灶王爺的嘴巴變甜一些，在玉皇大帝那里多說(shuō)些好話(huà)，祈福來(lái)年風(fēng)調雨順，糧食缸滿(mǎn)囤滿(mǎn)。
小時(shí)候過(guò)年，可以跟著(zhù)大人們趕趕集，洗洗澡、理理發(fā)整個(gè)煥然一新，給男孩兒買(mǎi)個(gè)泥老虎，給女孩兒買(mǎi)朵花帶，捏個(gè)糖人，粘個(gè)糖葫蘆。接下來(lái)新年的腳步就越來(lái)越近了，周?chē)懼?zhù)零星的鞭炮聲，那是孩子們從那串長(cháng)長(cháng)的鞭炮上偷偷取下來(lái)的幾顆，幾個(gè)頑皮的孩子聚在一起找來(lái)一個(gè)破舊的茶缸，最好是底下有洞洞的，把單零零的一個(gè)炮扣在下面，捻子露在外面，然后找一根長(cháng)長(cháng)的干柴，杵到旺旺的爐火里點(diǎn)燃，帶著(zhù)火苗點(diǎn)燃了炮捻，然后迅速逃離，轉身時(shí)那個(gè)舊茶缸已被氣浪拋到半空，招來(lái)一片天真無(wú)邪笑聲。這時(shí)大人往往會(huì )嗔怒孩子一些注意安全的話(huà)，而淘氣的孩子們則早已一溜瘋跑到別處去表演下一個(gè)精彩節目。鄉村里處處彌漫著(zhù)濃濃的年味，左鄰燉雞，右鄰煮鴨，家家戶(hù)戶(hù)炒花生瓜子、炸丸子炸果子、蒸起白面餑餑一籠屜接一籠屜，預示著(zhù)來(lái)年的日子會(huì )芝麻開(kāi)花－－節節高，就這樣燉著(zhù)、煮著(zhù)、炸著(zhù)、蒸著(zhù)年就到了。
中國人沒(méi)有誰(shuí)不看重春節的，尤其是在寫(xiě)春聯(lián)和貼春聯(lián)上。過(guò)去街上很少有出售春聯(lián)的，一般都是自己買(mǎi)來(lái)紅紙、墨汁、毛筆，帶上一包價(jià)格稍貴的香煙，在村上找一個(gè)會(huì )寫(xiě)毛筆字有學(xué)問(wèn)人，根據需要給寫(xiě)幾幅大吉大利的春聯(lián)，春節祝福語(yǔ)《中華民族傳統節日—春節》。年三十中午以前一定要貼在門(mén)楣上，給人以萬(wàn)象更新，大地回春的喜悅感，使新年的味道越來(lái)越濃，那種濃濃的年味，才叫有滋味。
過(guò)年了，可以穿上盼望已久的新衣，可以和伙伴們一起到大門(mén)外已經(jīng)收獲的田野里盡情嬉戲，可以無(wú)拘無(wú)束地瘋玩，可以不再要寫(xiě)作業(yè)上學(xué)，可以晚睡晚起，可以得到望眼欲穿的壓歲錢(qián)，可以得到劈啪作響的小鞭炮，可以吃上平時(shí)看著(zhù)直咽口水的好吃的東西，米花糖、年糕、炸果……一大堆零食將肚子撐得飽飽的。
小時(shí)候，不知道為什么，好像過(guò)年就應該下雪，不下雪就不叫正意義上的過(guò)年。過(guò)年的時(shí)候下雪，白皚皚的雪地襯著(zhù)紅彤彤的對聯(lián)，那一縷淡淡的墨汁飄香，真是沁人肺腑。奶奶則喜歡貼門(mén)神，白臉兒是秦叔寶，黑臉兒是尉遲恭，再放著(zhù)幾個(gè)小花炮，說(shuō)不出來(lái)的熱鬧。大年初一清晨家家戶(hù)戶(hù)都要燃放鞭炮，叫做開(kāi)門(mén)紅。
如今年復一年，隨著(zhù)“爆竹聲中舊歲除，總把新桃換舊符”。
30多年來(lái)，我們見(jiàn)證了改革開(kāi)放的風(fēng)雨歷程，真切感受到祖國翻天覆地的變化，深深體會(huì )到現代的生活天天都如過(guò)年般的富足與幸�！，F代城市里，商業(yè)社會(huì )的快節奏早已沖淡了人們對新年的'憧憬。過(guò)年的東西都是現成的，走在街上，滿(mǎn)眼望去，皆是商家貼出的各色花花綠綠的商業(yè)廣告和春年節期間的優(yōu)惠活動(dòng)告示，熙熙攘攘的人群潮來(lái)潮往。商場(chǎng)里的年貨琳瑯滿(mǎn)目應有盡有，隨用隨買(mǎi)。家里的清潔衛生提前聯(lián)系了家政公司，年夜飯也是早在酒店預訂，省時(shí)省心省事！可是卻缺少了小時(shí)候對“年”的那種期盼，絲毫感覺(jué)不到曾經(jīng)記憶中的年味，曾經(jīng)的激情，帶給孩子們更多、更美好的歡樂(lè )，留戀起兒時(shí)那熱熱鬧鬧的年了，無(wú)法揮去那份鄉情與童年色彩斑斕的夢(mèng)。春節將至，實(shí)際上我是更希望這一中華民族的傳統節日，能夠延續我們記憶中的傳統風(fēng)格。
中華傳統作文 篇8
烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金，一場(chǎng)圍繞家書(shū)興替的討論就此展開(kāi)。學(xué)生甲認為家書(shū)這種交流方式是不可替代的，學(xué)生乙認為信息技術(shù)這么發(fā)達，打電話(huà)，發(fā)短信，寫(xiě)郵件更便捷，當然不用寫(xiě)信……說(shuō)到底，這是一場(chǎng)有關(guān)科技與傳統爭論的問(wèn)題。
其實(shí)，現代科技與傳統文化是可以完美融合的。
日本的京都就是一個(gè)極好的證明。京都已有1200多年的歷史，它最初的設計是模仿中國隋唐的長(cháng)安和洛陽(yáng)而建的。其中，洛中最顯京都街道棋盤(pán)式的布局，這里是傳統與現代的交織，既有千年古剎，也有西式建筑。城中心大多店面和住宅，仍是低矮的兩層樓木層，充滿(mǎn)古香古色的古都風(fēng)味。在京都市區，6公尺以上的建筑甚至都被為破壞景觀(guān)，極易引起市民反對，所以沒(méi)有高層建筑，也沒(méi)有高架橋。走在京都的街道，你還會(huì )真正領(lǐng)略到“吃在大阪，穿在京都”的古訓。你會(huì )看到很多的手工紡織的展示，正宗的日本茶道表演等充滿(mǎn)傳統味道表演。
同樣，你也能在這里領(lǐng)略到現代氣息。京都最新的車(chē)站，你能感受到21世紀的“高速”，它結合了五大特點(diǎn)：交通，停車(chē)場(chǎng)，文化，飯店，百貨公司等全球數一數二的各類(lèi)設施，尤其是車(chē)站內高11層的手扶梯，可直通百貨公司商場(chǎng)及科技游樂(lè )中心，更有空中走廊和咖啡座，是一座多元化的建筑。站在這個(gè)多元化車(chē)站的頂樓眺望，看到高臺寺周邊的庭院，低矮的兩層樓木屋，你才會(huì )真正驚詫于京都的魅力，絕不是精彩絕倫的現代建筑，更多的是千年傳統與現代科技的融合。
上海世博會(huì )的成功舉辦又是另外一個(gè)很好的例子。比如，中國館內用高科技投影技術(shù)制作的《清明河上圖》;上海館中由聲光電影演繹的多媒體影片《永遠的新天地》;日本館內會(huì )用小提琴拉《茉莉花》的智能機器人，等等，都是傳統文化與現代高科技完美結合的展點(diǎn)。
京都的燦爛和世博的成功證明：傳統文化與現代科技并不矛盾，我們既不能以傳統文化消亡的代價(jià)來(lái)推進(jìn)現代科技的發(fā)展，也不能無(wú)視現代科技的發(fā)展來(lái)保護傳統文化。我們唯有堅持現代科技與傳統文化兩翼齊飛，整個(gè)人類(lèi)的發(fā)展才能有更加燦爛的未來(lái)。
中華傳統作文 篇9
爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門(mén)萬(wàn)戶(hù)曈曈日，總把新桃換舊符。每每吟誦這首詩(shī)，我就會(huì )想到我最喜歡的傳統節日春節。
大年三十，家家戶(hù)戶(hù)張燈結彩，到處都洋溢著(zhù)歡樂(lè )的氣氛。小朋友們一個(gè)個(gè)從家里跑了出來(lái)，三個(gè)一群，五個(gè)一伙跳啊，唱啊，開(kāi)心的像剛出籠的小鳥(niǎo)。爸爸和爺爺在掛燈籠，貼對聯(lián)，一派喜氣洋洋的景象，媽媽和奶奶在家里做豐盛的團圓飯。
我看奶奶左手拿皮，右手放陷，兩手一捏，轉眼間，就包好了一排元寶似的餃子。我心想：包餃子這么簡(jiǎn)單，我也來(lái)試試！我學(xué)著(zhù)奶奶的樣子包餃子，結果根本不是想象的那么簡(jiǎn)單。我包的餃子，東倒西歪，大的大，小的小，奶奶和媽媽都哈哈笑了起來(lái)�？煽粗�(zhù)奇形怪狀的餃子，我還是挺有成就感的。
開(kāi)飯啦！隨著(zhù)奶奶的一聲吆喝，一道道美食從廚房端過(guò)來(lái)，把桌子都擺滿(mǎn)了。有香噴噴的紅燒肉，外酥里嫩的排骨等，還有必不可少的餃子！
吃完晚飯后，我就高高興興地出去玩了。正當我玩得開(kāi)心的時(shí)候，咚的一聲，我循聲望去，哇，好美��！就在這時(shí)，一聲接著(zhù)一聲響了起來(lái)，仰望天空，看那形態(tài)各異，色彩繽紛的煙花，就像多情的流星雨，淅淅瀝瀝，又似降落傘從空中落下來(lái)，也如螢火蟲(chóng)般在空中翩翩起舞。
春節是熱熱鬧鬧的，我真想每天都像過(guò)春節一樣。
中華傳統作文 篇10
談到中國，給人印象最深的是它是一個(gè)擁有五千年文明發(fā)展史的古老國家，中華文明淵源之長(cháng)，文化底蘊之深，是世界上任何一個(gè)國家都無(wú)法比擬的�！懊赖隆笔侵袊鴤鹘y之精髓，本該根深蒂固在人們的心中，延續至今�？僧斀裆鐣�(huì )上出現的種種“不敢”現象——看到貴重物品不敢拾，看到老人摔倒不敢扶，看到交通事故不敢觀(guān)，打破了以往的傳統，不免讓人懷疑“美德”是否隨著(zhù)時(shí)代改變而逐漸消失？
孝順——是中華傳統美德的根本。古有："百善孝為先”的古語(yǔ)。意思是說(shuō)：孝敬父母是人的第一美德。子路翻山越嶺求米，只為父母的溫飽；黃香自幼溫席，只為父親睡的溫暖；王祥不畏嚴寒求鯉，只為繼母能逃脫病魔……這樣的例子數不勝數。當今社會(huì )竟出現“子虐其母，母告其子”令人疑惑不解的事情，可怎么會(huì )出現如此現象？有很多人猜測這是一種為了讓自己聲名遠播的造假方式，但事實(shí)不是這樣，兒女故意假借出遠門(mén)，丟下年老母親這個(gè)大“包袱”。如果有時(shí)光隧道，當古人與現代人相遇，把這件事說(shuō)給古人聽(tīng)，我想古人一定認為這是個(gè)天大的“笑話(huà)”。由此看來(lái)，中國人是否應該重拾傳統這一美德呢？
包容——是中華傳統美德的精髓。商周以來(lái)，圣賢士無(wú)不把包容作為修身、治國、平天下的共同追求。至今仍然傳著(zhù)歷史上兩則著(zhù)名的包容故事——“仁義胡同”和“六尺巷”，董篤與張廷玉失去的只是祖傳的幾尺地皮，換來(lái)的卻是鄰里的和睦及流芳百世的美名。我們該學(xué)會(huì )包容，包容是溶化劑，可以消除隔閡，減少誤會(huì )，化解矛盾；包容是潤滑劑，能調節關(guān)系，減少摩擦，避免碰撞；包容是清新劑，會(huì )令人感到舒適，感到溫馨，感到自信，感到世界的美�？僧斀袢藗兡�？他們可以為了一點(diǎn)利益而和別人撕破臉皮，為了一點(diǎn)雞毛蒜皮的小事而弄的人盡皆知，他們可曾想過(guò)退一步，海闊天空呢？包容還是否存在現代人的心中呢？
誠信——是中國傳統美德的原則�！把员匦�，行必果”、“一言既出，駟馬難追”這些流傳了千百年的哲語(yǔ)，形象地表達了中華民族誠實(shí)守信，一諾千金的品質(zhì)。秦朝有個(gè)叫季布的人，重諾言，講信用，得人們“得黃金百斤，不如得季布一諾”的稱(chēng)贊，曾子為了答應與孩子之間的承諾，殺掉了家里的豬…古人看重誠信，喜歡將誠信行于生活之中，而恰恰與現代人相反，他們喜歡口說(shuō)承諾，不去實(shí)現，當今人們可以為了利益出賣(mài)朋友，違背當初的諾言。誠信，真的只存在于過(guò)去嗎？如果不，那么它又躲在那里？
中華民族傳統美德是中華民族優(yōu)秀的道德品質(zhì)，時(shí)代在進(jìn)步，這些品質(zhì)應傳承下去。它不該是禁錮良知的荊棘，也不該成為“不敢”的借口，脫掉“不敢”的外衣，去找回失去的正能量，找回代表優(yōu)秀的民族精神，崇高的民族氣節，高尚的民族情感的美德！
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