【推薦】中華傳統作文7篇
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì )，大家都寫(xiě)過(guò)作文，肯定對各類(lèi)作文都很熟悉吧，作文是從內部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡，即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開(kāi)展的、具有規范語(yǔ)法結構的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉化。相信許多人會(huì )覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧，以下是小編幫大家整理的中華傳統作文7篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
中華傳統作文 篇1
有的人喜歡喜氣洋洋的春節，有的人喜歡歡聲笑語(yǔ)的中秋，還有的人喜歡舉國同歡的國慶，可我最喜歡滿(mǎn)是艾草味的端午。
今天就是端午節了！我穿上新衣服跑到廚房看到爺爺奶奶正在熟練地包著(zhù)粽子，我走過(guò)去對奶奶說(shuō)：“奶奶，我也想包粽子�！蹦棠陶f(shuō)：“好啊，我來(lái)教你，但剛開(kāi)始會(huì )有些困難�！蹦棠滔劝阳杖~卷成一個(gè)圓錐形，我照著(zhù)奶奶地樣子卷了起來(lái)。接著(zhù)，奶奶舀了一勺米，放上自己喜歡吃地料上去后，又鋪了一層米。我裝模作樣地舀了一勺米撒上去，不料，米從一個(gè)小洞里漏出來(lái)，我趕緊再舀一勺米撒上去，這下粽葉終于變乖了，一粒米也沒(méi)有漏出來(lái)了。然后，奶奶把剩余地粽葉折了下去，用繩子牢牢地綁住粽子，一個(gè)玲瓏嬌小的粽子就誕生了。我學(xué)著(zhù)奶奶的樣子也包好了。這時(shí)，悲劇發(fā)生了，因為我太著(zhù)急了，粽子沒(méi)放料就綁繩子了，奶奶說(shuō)：“沒(méi)放料的粽子，可以再煮熟的時(shí)候撒上白糖也很好吃�！蔽议_(kāi)心地點(diǎn)了點(diǎn)頭。
粽子煮好了，我拿起一個(gè)粽子解開(kāi)粽葉，撒上白糖，一口咬下去地時(shí)候，滿(mǎn)嘴飄滿(mǎn)了白糖和糯米的味道。我頓時(shí)感到了幸福。
端午節的傳統習俗就這樣一代一代地傳承下來(lái)了。
中華傳統作文 篇2
春節，是農歷正月初一，又叫陰歷年，俗稱(chēng)“過(guò)年”。是我國最隆重、重熱鬧的一個(gè)傳統節日。
相傳，中國古時(shí)候有一種叫“年”的怪獸，頭長(cháng)觸角，兇猛異常�！澳辍遍L(cháng)年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜傷害人命。因此每到除夕這天，村民都逃往深山，以躲避“年”獸的傷害。有一年除夕，從村外來(lái)了個(gè)乞討老人。鄉親們一片匆忙恐慌景象，只有村東頭一位老婆婆給了老人些食物，并勸他忙上山躲避“年”獸，那老人不但不走，還笑著(zhù)說(shuō)：“婆婆若讓我在家呆一夜，我一定把年獸攆走�！�
半夜時(shí)分，“年”獸闖進(jìn)山。它發(fā)現村里氣氛與往年不同，村東頭老婆婆家，門(mén)貼大紅紙，屋里燈火通明�！澳辍鲍F渾身一抖，怪叫了一聲�？斓介T(mén)口時(shí)，院內突然傳來(lái)“呯呯啪啪”的炸響聲，“年”大驚失色，狼狽逃走了。原來(lái)，“年”最怕紅色、火花和炸響聲。從此每年除夕，家家戶(hù)戶(hù)貼紅對聯(lián)、燃放爆竹；戶(hù)戶(hù)燈火通明、守更待歲。
春節的習俗豐富多彩，你瞧，有貼春聯(lián)、吃餃子、發(fā)壓歲錢(qián)、看春晚等等。最有趣的要數貼春聯(lián)了，每逢春節，無(wú)論城市還是農村，家家戶(hù)戶(hù)都要選一幅大紅春聯(lián)貼在門(mén)上，為節日增加喜慶氣氛。在貼春聯(lián)的時(shí)候，有些人家要在屋門(mén)上、墻壁上貼上大大小小的“�！弊��！案！弊种父�、福運，寄托了人們對幸福生活的向往，對美好生活的祝愿。有的人把“�！弊值惯^(guò)來(lái)貼，表示“幸福已到”“福氣已到”。
這就是美好的春節，我期待著(zhù)20xx年春節的到來(lái)。
中華傳統作文 篇3
在中華民族源遠流長(cháng)、豐富多采、博大精深的倫理文化遺產(chǎn)中，很多優(yōu)秀傳統直到今天仍然有著(zhù)強大生命力，它是中華民族寶貴的精神財富。雖然其中也有保守落后的部分，但其精華部分往往凝聚著(zhù)一個(gè)民族的智慧和力量，成為一個(gè)民族不斷向前發(fā)展，不斷進(jìn)取的動(dòng)力。，在當今社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟的條件下，弘揚我國優(yōu)秀的傳統道德，必將極大地豐富社會(huì )士義精神文明建設的內涵，加快社會(huì )主義精神文明建設的步伐。
要鑒別。馬克思主義的批判繼承精神要求，在分析的基礎上，要謹慎地鑒別，就是要進(jìn)行評價(jià)，作出正確的.價(jià)值判斷，這是把握事物的又一種重要的認識方法。而要做出這種價(jià)值區分，形成科學(xué)的價(jià)值判斷，進(jìn)行正確的價(jià)值選擇，就必須明確評價(jià)的應有主體，樹(shù)立科學(xué)的評價(jià)標準，文化水平有評估對象的復雜構成。這就是：要站在人民大眾的立場(chǎng)上，從中華民族的整體利益出發(fā)，而不是從個(gè)人的私利或好惡出發(fā)；對待傳統倫理道德文化既要看其在歷史上是否曾經(jīng)有利于社會(huì )的發(fā)展，又要看其是否有利于當代社會(huì )主義現代化建設；既要承認中國傳統倫理道德文化就其整體結構和特定歷史形態(tài)而言，已經(jīng)過(guò)時(shí)了，又要看到這個(gè)整體的某些內部構件，它們作為一種文化心理定勢，卻常常具有超時(shí)空的意義，我們必須認真對待。
是傳統倫理道德文化中的精華，也不能“兼收并蓄’，而必須用社會(huì )主義精神進(jìn)行改造，加以重新熔鑄，使之升華為社會(huì )主義新文化、新道德的構成因素。在這里，批判繼承和超越創(chuàng )新是相輔相承的：批判繼續是超越創(chuàng )新的基本性步驟，沒(méi)有批判繼承，所謂超越創(chuàng )新便是一句空話(huà)；超越創(chuàng )新又構成批判繼承的目標指向，不能實(shí)現超越創(chuàng )新。所謂批判繼承就毫無(wú)意義。這就是馬克思列寧主義對待包括傳統倫理道德文化在內的傳統文化的基本立場(chǎng)和科學(xué)態(tài)度。堅持這種立場(chǎng)和態(tài)度，我們在加強對人們進(jìn)行我們民族優(yōu)秀的傳統道德文化和倫理精神的宣傳和教育中，就能避免重蹈復古主義的頂轍，就能為順利地解決本民族倫理。
中華傳統作文 篇4
你知道我國民間由來(lái)已久的傳統節日三月三嗎？每年農歷三月初三便是三月三，三月三別稱(chēng)上巳節，是我國古代舉行祓除畔浴中最重要的一天，也是南方家鄉的傳統習俗。
而關(guān)于三月三的由來(lái)，有一段悠久的歷史。傳說(shuō)最廣的就是劉三姐的故事：壯族歌仙劉三姐經(jīng)常編曲山歌來(lái)歌頌勞動(dòng)和愛(ài)情，并且還用山歌來(lái)揭露財主們的罪惡。相傳有一年的三月初三，劉三姐上山砍柴時(shí)，財主派人砍斷山藤，使她墜崖身亡。后人為了紀念她，從每年三月初三起聚會(huì )歌唱，連唱三天三夜。宋元以后，同時(shí)變成了女兒節；到了清代，在三月初三的時(shí)候，人們還會(huì )舉行成千上萬(wàn)人參加的大型活動(dòng)。還有紀念軒轅黃帝的誕辰，二月二，龍抬頭；三月三，生軒轅、蘭湯辟邪的巫術(shù)活動(dòng)等說(shuō)法。
我的家鄉位于湖南邵陽(yáng)，在三月三流傳下來(lái)的習俗有吃雞蛋。這可不是吃普通的水煮蛋，而是薺菜煮雞蛋。薺菜又稱(chēng)地菜、田兒菜等，是生長(cháng)在田頭地角的一種鮮香可口、營(yíng)養豐富的一種野菜，而且春食薺菜也是我國民間由來(lái)已久的傳統習俗。還有吃雞蛋的數量只能成單不可成雙，煮出的雞蛋的蛋黃與蛋白的間隔層處的蛋黃應該是深紫色或褐深色等規矩。
三月三，你有吃薺菜煮雞蛋嗎？
中華傳統作文 篇5
這一天，我們一家又忙乎起來(lái)。瞧，爸爸、媽媽和我在房間里整理舊衣服，給它們找“新主人”。
“這可是一件我非常中意的衣服，現在長(cháng)胖了，穿不下了，哎！”媽媽拿著(zhù)她那件綠色的運動(dòng)衫在自己身上比量，非常惋惜。媽媽看了我一下，眼睛一亮，把運動(dòng)衫套到我身上，拉著(zhù)我前前后后地看了一通，興奮地大叫：“正好合適！”爸爸也在一旁連聲稱(chēng)贊。
我們將一些舊衣服重新洗干凈、曬干，然后疊好、打包，送到小區樓下的“愛(ài)心捐助站”。而我那些比較小的衣服，則是送給五歲大的表妹穿。
還有一些衣服送到外婆家，他們家里也挺熱鬧的，二舅媽也正忙著(zhù)整理舊衣服。
我招呼表妹過(guò)來(lái)，給她套上一條我穿過(guò)的草綠色毛衣。表妹有一個(gè)圓嘟嘟的大肚子，所以衣身正好合適，只是袖子長(cháng)了一大截。外婆剛好走過(guò)來(lái)，她邊幫表妹挽起過(guò)長(cháng)的衣袖，邊說(shuō)：“小孩子嘛，個(gè)子長(cháng)得快，現在將袖子用線(xiàn)給縫起來(lái)，過(guò)兩年長(cháng)高了，把線(xiàn)挑掉，這又可以穿兩年�！闭f(shuō)完，立馬找來(lái)針線(xiàn)，親手將袖子縫起來(lái)。
二舅媽也整理出表妹一些周歲時(shí)穿的衣服，讓我搬到大舅房間。房間里，才剛六個(gè)月大的二表妹小可可在搖籃里睡得正香。衣服是大了些，但再過(guò)幾個(gè)月，基本上都可以穿了。小可可在睡夢(mèng)中露出了甜甜的微笑，好像在說(shuō)：“這些衣服我真喜歡！”
就這樣，我們的舊衣服又找到了它們的“新主人”�！按笫譅啃∈�，節約我先行�！鼻趦�節約是中華民族傳統美德，需要我們一代一代地傳承下去。
中華傳統作文 篇6
中華傳統美德是中華民族經(jīng)過(guò)五千年的文明發(fā)展，歷代流傳下來(lái)的、寶貴的道德文化遺產(chǎn)，它包含了優(yōu)秀的民族品質(zhì)、優(yōu)良的民族精神、崇高的民族氣節、高尚的民族情感、良好的民族禮儀等方面。
“有一種美，叫做母愛(ài)，她有著(zhù)的是‘臨行密密縫，意恐遲遲歸’的溫暖；有一種美，叫做父愛(ài)，他有著(zhù)的是太陽(yáng)的熱烈與高山的深沉；有一種美，叫做友愛(ài)，他有著(zhù)的是冰一樣的純凈與雪一樣的潔白；還有一種美，叫做關(guān)愛(ài)，她有著(zhù)的是紅燭一樣的平凡與春雨一樣的無(wú)比滋潤；還有一種美就是人的素質(zhì)……”
不知大家是否記得，中央電視臺曾經(jīng)報道，國慶節后的天安門(mén)廣場(chǎng)，隨處可見(jiàn)口香糖的殘跡，40萬(wàn)平方米的天安門(mén)廣場(chǎng)上竟60萬(wàn)塊口香糖殘渣，有的不到一平方米的地面上，竟然有9塊口香糖污跡，這讓我感到很是震驚，密密麻麻的口香糖斑痕與天安門(mén)廣場(chǎng)的神圣和莊嚴形成了強烈的反差。
我聽(tīng)到這樣一個(gè)事情：一位母親正騎自行車(chē)帶著(zhù)年幼的女兒迎面而來(lái)。孩子一不小心，手中的餅干掉在地上。母親馬上停下車(chē)，輕聲對女兒說(shuō)：“來(lái)，咱們把它扔到垃圾桶里去�！闭f(shuō)著(zhù)便把孩子抱下來(lái)，倆人彎腰一起去撿地上的碎餅干。就是這一普通的一幕，不由讓人想起一句話(huà)：素質(zhì)，是一種習慣。
從這件事當中，我明白了：要講文明，懂禮貌，見(jiàn)到客人要問(wèn)好。同時(shí)也知道了：文明就在我們身邊，要從我做起，從小事做起！
所以我們要熱愛(ài)祖國、勤奮節儉、尊師重教、團結友愛(ài)、尊老愛(ài)幼、禮貌待人、誠實(shí)守信、見(jiàn)義勇為、嚴已寬人、先人后已、勤學(xué)不倦等優(yōu)良傳統美德！
中華傳統作文 篇7
親愛(ài)的媽媽?zhuān)?/p>
媽媽?zhuān)欢@訝于我會(huì )寫(xiě)信給您，但我的“內心記事本”已被寫(xiě)得滿(mǎn)滿(mǎn)，只好向您傾訴。
您知道嗎？您是我小時(shí)候最“恨”的人，因為您“狠心”地把我丟到爺爺奶奶家，自己到其他地方工作。那時(shí)的我，整日整夜哭著(zhù)要媽媽。對了，您還記得嗎？您的每一次寶貴的回家時(shí)間，我便使出各種手段把您“拘留”，但您總是識破我那自以為“周全”的計劃，頭也不回地離開(kāi)了，我也總是在您離開(kāi)后大哭大鬧。
回想小時(shí)候，您一定為我的不諒解而感到苦惱。但是，我現在已經(jīng)長(cháng)大了，明白了您的苦心。我已不再是整天哭鬧的嬰兒，也不再是在“母親節”那天還令您生氣的小孩�，F在的我，已成為了亭亭玉立的小姑娘，雖然臉上仍帶著(zhù)幾分稚氣，但內心卻懂得了中華民族的傳統美德——感恩。媽媽?zhuān)埐灰υ?huà)我，也不用為您的女兒長(cháng)大了而感到驕傲，因為這是一個(gè)中國人必須學(xué)會(huì )的。既然您賦予我寶貴的生命，既然您付出了全部心血“望女成鳳”，那我就會(huì )盡我所能報答您！
媽媽?zhuān)埾嘈盼�，相信我�?huì )重新幫您染黑那幾縷白發(fā)，相信我會(huì )賺錢(qián)買(mǎi)最好的保養品幫您撫平臉上的皺紋，相信長(cháng)大的我不會(huì )再惹您生氣，相信我無(wú)論到哪都帶著(zhù)您，相信我讓您每天都做世上最幸福的母親……媽媽?zhuān)南嘈�、您的寄托在我身上的希望，將�?huì )是一匹健碩的千里馬，帶著(zhù)我不斷前進(jìn)，總有一天，您會(huì )看到我滿(mǎn)載成功而歸！
滴水之恩，當涌泉相報。媽媽?zhuān)x謝您，謝謝您對我的關(guān)心和教育，希望再經(jīng)歷一個(gè)輪回后我還從您肚子里蹦出來(lái)！
此致
敬禮！
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