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寫(xiě)傳統作文

時(shí)間:2021-04-04 16:27:29 傳統 我要投稿

【實(shí)用】寫(xiě)傳統作文七篇

  在平平淡淡的學(xué)習、工作、生活中,大家都不可避免地要接觸到作文吧,根據寫(xiě)作命題的特點(diǎn),作文可以分為命題作文和非命題作文。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便,以下是小編為大家整理的寫(xiě)傳統作文7篇,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

【實(shí)用】寫(xiě)傳統作文七篇

寫(xiě)傳統作文 篇1

  泉城濟南有一條最繁華的街巷芙蓉街,我的家就在這里。在巷子的深處有一個(gè)很不起眼的小門(mén)店透著(zhù)一種神秘,別看它不起眼但卻大有深意

  一天,媽媽滿(mǎn)心歡喜的穿了一件新裙子讓我看,可我不管怎么看都覺(jué)得這件衣服怪怪的,和平時(shí)穿的有點(diǎn)兒不太一樣。明明是短袖的裙子,領(lǐng)子卻高的把整個(gè)脖子都包裹住了,裙子雖然長(cháng)到腳踝,可兩邊開(kāi)著(zhù)的叉高到大腿,我滿(mǎn)臉疑惑的看著(zhù)媽媽。但媽媽卻是一副很喜歡的樣子:這叫旗袍,可不是普通的衣服,它是中國的國粹。旗袍好奇怪的名字,為什么把這件奇怪的衣服稱(chēng)之國粹呢?媽媽沖我笑了笑說(shuō)走我帶你去一個(gè)地方。

  咦?這不就是那家我十分好奇又從來(lái)沒(méi)進(jìn)去過(guò)的店鋪嗎?玉謙旗袍店幾個(gè)大字很是醒目,兩側的楹聯(lián)門(mén)前圣水芙蓉泉,旗袍世家數百年,不僅道出了它已有百年多的歷史,同時(shí)還告訴了人們它的方位。一進(jìn)門(mén),更是被滿(mǎn)屋子各式各樣的旗袍吸引住了,模特身上穿的,墻上面掛的、展示柜里擺放的,琳瑯滿(mǎn)目竟沒(méi)有一件是重樣的,有種瞬間穿越了的感覺(jué)。一位身穿中式服裝的老者熱情接待了我們,他就是玉謙旗袍店現任的店長(cháng)于仁謙出身旗袍世家,今年已經(jīng)60多歲了,他的先輩從清代開(kāi)始就從事旗袍服裝,到他這里已經(jīng)是第五代了。了解我的來(lái)意后,老人家更是滔滔不絕的講起他和旗袍的淵源。

  我是上世紀30年代,跟隨父輩來(lái)的芙蓉街。每天看著(zhù)父親擺弄制作旗袍耳濡目染逐漸也喜歡上了做旗袍這門(mén)手藝,70年代初,開(kāi)始正式學(xué)做旗袍的?墒,上世紀50年代之后,由于歷史的局限,匾曾被摘過(guò)很多年。為了生存被迫接受些送貨上門(mén)的活計,只不過(guò)那些年人們訂做的多是些便裝、中山服。1966至1976年間,旗袍更是被視作封建物品而遠離人們的生活,在那種艱難情況下始終沒(méi)有放棄對旗袍制作工藝的研究,直到改革開(kāi)放之后,這種漂亮的服飾才又重新回到了人們的視野之中。所以,玉謙旗袍能走到今天實(shí)屬不易。

  老人家說(shuō)他的旗袍全部是純手工的,所以制作講究鑲邊、滾邊、嵌邊、巖條、盤(pán)扣、貼花、繡花、手繪八大工藝,這些年來(lái),他秉承了八大制作工藝的基礎上,潛心研究,不斷創(chuàng )新求發(fā)展。量體裁衣是玉謙旗袍的最大特色。為了盡可能讓訂做的旗袍合身合體,他把測量尺寸從早先的20多個(gè),擴展到40多個(gè)。如今他創(chuàng )立的經(jīng)緯立量法,需要測量60多個(gè)尺寸。他說(shuō):中國的傳統服裝,特別是旗袍,是真正的個(gè)性服裝,可謂‘千人千衣’。因而,每件旗袍需要測量60多個(gè)尺寸:身長(cháng)、袖長(cháng)、胸圍、袖口、腰節、開(kāi)衩、總肩這種細致的測量,等于繪制了一幅精準的人體比例圖。他還形容說(shuō):我的眼睛好似照相機、攝像機,大腦則好似計算器,如此這般,裁剪起來(lái)才能運轉自如,制作出來(lái)的衣服才能合體合身。為了讓旗袍既傳統又新潮,他還借鑒國外新潮款式,將歐式晚禮服的設計,運用到旗袍的設計中,從而使得制作出的旗袍,格調更加高雅,款式更為新穎。對此不無(wú)自豪地說(shuō),這些年來(lái),先后來(lái)自美國、英國、法國、奧地利、加拿大、荷蘭等四五十個(gè)國家的留學(xué)生和國際友人,做過(guò)各式旗袍和中式服裝。更值得驕傲的是,他還為國內外著(zhù)名影星、著(zhù)名主持人,做過(guò)各式旗袍和中式服裝,為玉謙旗袍贏(yíng)得了極好的聲譽(yù)。

  歷經(jīng)百年多的玉謙旗袍,至今仍然是手工制作,準確地說(shuō),主要是由老人家獨自制作完成,F在他最大的心愿就是有志青年能傳承他的這門(mén)手藝,到上海、北京、廣州等主戰場(chǎng)去開(kāi)拓市場(chǎng)。一說(shuō)到這里老人家忍不住連連嘆息:現在的年輕人都不愿動(dòng)腦子,也容易浮躁,沒(méi)幾個(gè)愿意耐心跟我學(xué)手藝的,也曾經(jīng)招收過(guò)一些徒弟,但后來(lái)都走了,畢竟手工制作服裝還是很累的。只要一個(gè)人能堅持三年,那他就能成功了,可是到目前為止還是沒(méi)有人能吃得了這個(gè)苦。曾經(jīng)有一個(gè)很好的學(xué)徒,在他快要成功,我準備讓他去闖市場(chǎng)的時(shí)候,他卻放棄了,進(jìn)入了一家現代服飾公司。我現在就希望有個(gè)不需要文化程度有多高,但能勤勞吃苦的徒弟耐心跟我學(xué),這就夠了,我一定不能讓這門(mén)祖傳的手藝流失。淡泊名利,一心想著(zhù)匠心傳承這就是一位風(fēng)燭殘年的老手藝師傅的良苦用心。

  正是靠著(zhù)這份執著(zhù)和堅持20xx年10月,玉謙旗袍被列入濟南市第三批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄;20xx年5月,被列入山東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn);20xx年3月,被認定為山東老字號,F在它已經(jīng)成為泉城濟南的名片,代表著(zhù)濟南的符號。

寫(xiě)傳統作文 篇2

  今天是端午節,一想起來(lái)我就不由得想到一個(gè)食物-—粽子。端午的味道少不了粽子,端午的味道少不了溫馨,端午的味道少不了幸福。

  早上一起床,我就賴(lài)在床上。過(guò)了一會(huì )兒我被媽媽的話(huà)吸引了,媽媽說(shuō)今天是端午節,要趕快去爺爺家吃粽子。聽(tīng)到這句話(huà)后,我急忙起來(lái)洗漱后去了,爺爺一看見(jiàn)我就說(shuō):“快吃,剛做的粽子!蔽一剡^(guò)神說(shuō)了一句端午節快樂(lè )后急忙開(kāi)始吃了。吃完后感覺(jué)很舒服。

  到了下午,我又“偷吃”了一個(gè),剝開(kāi)粽子皮,鮮紅的大棗就浮現在眼前了,接著(zhù)一股沁鼻的糯米香飄來(lái)。我口水直流三千尺,一口咬下去粽子就少了一半。我這專(zhuān)注的吃著(zhù),沒(méi)注意到爺爺在旁邊,我暗暗地說(shuō):“遭了,被發(fā)現了!钡睦镞是感覺(jué)非常溫馨,非?鞓(lè ),非常幸福的。

  今天是我感覺(jué)最好的一天,我的粽子記憶永遠都不會(huì )忘,今天我體會(huì )到端午的味道—真好!

寫(xiě)傳統作文 篇3

  中國的傳統文化有冰糖葫蘆,有古老的中國書(shū)法,有精美的剪紙,還有熱鬧的舞龍獅……我最喜歡的是中國古代的茶文化。

  你知道茶的歷史嗎?茶最早是被人們當作食物應用的。尤其是在物資匱乏的原始社會(huì ),茶更是一種充饑之物。后來(lái)隨著(zhù)人類(lèi)文明的發(fā)展,飲茶也逐漸成為一種風(fēng)俗,甚至在一些地區形成了飲茶文化。茶葉被食用之后,其藥用功效逐漸被人們發(fā)現和認識,茶葉隨之轉化為養生、治病的良方。人們在飲茶和把茶作為藥物使用的過(guò)程中,逐漸發(fā)現茶的藥性很弱,但是具有一定的興奮作用,因此茶開(kāi)始轉化為飲料,直到漢代,飲茶才成為一種新的潮流,滲透于社會(huì )的各個(gè)階層。三國以前是茶文化的啟蒙,晉代南北朝是茶文化的萌芽時(shí)期,唐代是茶文化的繁盛時(shí)期,宋代是茶文化的興盛期,遼金元時(shí)期是茶文化的返璞期,明清是茶文化的普及期,現代是茶文化的發(fā)展期。

  中國茶有紅、綠、青、黃、黑、白六大類(lèi)兩千個(gè)花色品種。不同的茶有不同的來(lái)歷,也有不同的文化,只要你細細體會(huì ),多多查閱就能得到更多的中國古老茶文化的`知識。

寫(xiě)傳統作文 篇4

  《中國的傳統習俗——寫(xiě)對聯(lián)》

  中華傳統習俗有許許多多。瞧!放鞭炮、吃湯圓、包粽子、賞月吃月餅……琳瑯滿(mǎn)目,精彩紛呈。不過(guò),我最喜歡的就得數寫(xiě)對聯(lián)啦!

  每逢一年一度的春節,家家戶(hù)戶(hù)都掛上了紅底黑字的對聯(lián)。這些對聯(lián)的模樣可豐富多彩啦!你看,有的掛著(zhù)吉祥的中國結,有的畫(huà)著(zhù)一條在碧藍的天空中自由奔騰的飛龍……我之所以喜歡對聯(lián),還因為對聯(lián)身上那對偶工整的文句:“春雨絲絲潤萬(wàn)物,紅梅點(diǎn)點(diǎn)繡江山”,“處處春光好,家家氣象新”,“荷風(fēng)送香氣,松月深夜涼”。如果你留心觀(guān)察,就會(huì )發(fā)現對聯(lián)身上的許多秘密哦!一有空,我就和爸爸媽媽一起在網(wǎng)上查找圖片,慢慢地欣賞它,細細地品味它。

  看著(zhù)這些對仗工整又漂亮的對聯(lián),心想:我是不是也可以來(lái)試試呢?于是,我先找出一張大紅色的紙,裁成兩張大小相同的長(cháng)方形紙;接著(zhù)拿出了一支大毛筆和墨汁,躍躍欲試!皽蕚鋵(xiě)啦!”我把毛筆蘸上墨汁,一筆一劃地寫(xiě)著(zhù)!鞍パ!不行!兩個(gè)字就占了大半張紙,還有五個(gè)字呢!”因此,我重新裁剪,重新嘗試。因為有了上次的教訓,我用尺子量了量,把宣紙平均分成七份,又仔仔細細地寫(xiě)了起來(lái)……“啊,我終于成功啦!”不過(guò),字的大小還不夠勻稱(chēng),看來(lái)以后要多加練習呀!

  通過(guò)這次嘗試,我感受到了它深深的魅力和無(wú)窮的趣味。這就是中國的傳統習俗——寫(xiě)對聯(lián)。

寫(xiě)傳統作文 篇5

  中國是個(gè)古老的國家,傳統文化更是源遠流長(cháng),豐富多彩。其中,書(shū)法藝術(shù)是我最感興趣的傳統文化。

  中國書(shū)法是一門(mén)古老的藝術(shù),歷史悠久,影響著(zhù)全世界,也是中國最引以為自豪的文化瑰寶之一。

  自小我就對方方正正的文字感興趣,對聯(lián)、福字的獨特魅力深深的吸引著(zhù)我。六歲開(kāi)始我就上了書(shū)法興趣班。一開(kāi)始,毛筆在我手中一點(diǎn)也“不聽(tīng)話(huà)”,寫(xiě)出來(lái)的字也東倒西歪,難看極了,老師就鼓勵我堅持下去,當我寫(xiě)得好的時(shí)候,老師就為我鼓掌加油。漸漸地,我寫(xiě)的字也有了進(jìn)步。

  今天是星期五有書(shū)法課,跟往常一樣我興高采烈地來(lái)到室。書(shū)法老師這節課教我們寫(xiě)對聯(lián),我可興奮了。因為馬上就是春節,老師說(shuō)了要是寫(xiě)得好,可以拿自己親筆寫(xiě)的對聯(lián)去做義賣(mài),將愛(ài)心送給山區的小伙伴們。在認真聽(tīng)完老師講解分析每個(gè)字的筆畫(huà)要點(diǎn)后我開(kāi)始一筆一畫(huà)地練習起“千里之行”幾個(gè)字來(lái),一會(huì )兒王老師走到我的身邊仔細看了看輕聲說(shuō):“這個(gè)橫的應該再長(cháng)一些!彪S后,老師示范了個(gè)“波橫”,讓我再練練。我覺(jué)得“波橫”像一座石拱橋,起伏有度。我一邊想著(zhù)每個(gè)字的要點(diǎn),一邊結合老師的講述開(kāi)始認真的地寫(xiě)起來(lái),經(jīng)過(guò)幾遍的練習,每個(gè)字都寫(xiě)得那么得心應手了,越看越像老師寫(xiě)的。等書(shū)法老師再次從我身過(guò)經(jīng)過(guò)時(shí)贊賞地笑著(zhù)說(shuō):“進(jìn)步真大!只要用心多練習,你一定可以當個(gè)小小書(shū)法家!崩蠋煹墓膭钭屛倚判拇笤,我越發(fā)的喜歡上了有趣的書(shū)法。

  書(shū)法是中國文化的重要組成部分,他是漢字的一種表現形式,體現了中國人民的智慧。我盼望著(zhù)每個(gè)星期五快點(diǎn)到來(lái),我要更加刻苦練習,讓書(shū)法時(shí)刻陪伴我。

寫(xiě)傳統作文 篇6

  當老師宣布要教我們做冰皮月餅時(shí),全班同學(xué)立刻歡呼雀躍起來(lái)。

  我們興高采烈地來(lái)到食堂。老師為我們演示做月餅的過(guò)程,大家都目不轉睛地看著(zhù)。見(jiàn)到老師做的月餅小巧玲瓏,花紋精美,我躍躍欲試。

  輪到我們自己做月餅了,我先將面前的面團和餡料小心翼翼地平均分成三份,然后用手掌將一份面團輕輕按壓成餅狀,接下來(lái)將豆沙餡裹入冰皮中揉成一個(gè)小圓球,最后在小圓球上撒滿(mǎn)干粉并放入模具中擠壓。幾秒鐘過(guò)后,一枚晶瑩剔透的冰皮月餅完工了。我如法炮制,又欣喜地制作了兩枚不同花紋的冰皮月餅。

  回到家,我高高興興的把月餅送給媽媽?zhuān)瑡寢層凶逃形兜某灾?zhù),她開(kāi)心地對我說(shuō):“月餅好香甜呀,這是媽媽吃過(guò)的最美味的月餅!甭(tīng)了媽媽的話(huà),我心里頓時(shí)美滋滋的,臉上笑開(kāi)了花。

寫(xiě)傳統作文 篇7

  每年的四月初八是;旯,又叫做脫軛節。在壯人的意識里牛是天上的神物,不是凡間的一般牲口。有一個(gè)故事說(shuō)它四月初八誕生于天上,所以這天是牛王誕日,當初因為陸地巖石裸露,黃土望不到邊,塵沙彌漫,嚴重影響了人類(lèi)的生活,牛王奉命從天上來(lái)到人間,播種百草,原定是三步撒把草種,誰(shuí)知它弄湖涂了,竟一步撒三把,使得野草叢生,侵凌田禾。因此被罰留在人間吃草。但天上并沒(méi)有忘記它,每年四月初八,牛魔王便從天上下到凡間,保佑牛不瘟死因為是給牛過(guò)節,這一天人和牛都停止勞動(dòng)。主人用楓葉水泡糯米蒸飯,然后先捏一團給牛吃。牛欄外安個(gè)小矮桌,擺上供品,點(diǎn)香燭,祭奠牛魔王,人們還要唱山歌,唱彩調,歡慶牛的生日。

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