中秋傳統作文合集十篇
在日復一日的學(xué)習、工作或生活中，大家一定都接觸過(guò)作文吧，作文是由文字組成，經(jīng)過(guò)人的思想考慮，通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達一個(gè)主題意義的文體。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，下面是小編為大家收集的中秋傳統作文10篇，歡迎大家分享。
中秋傳統作文 篇1
中秋節是六大民族傳統節日之一，是老北京人除春節以外的第二大節日，在北京已有八百多年的歷史。據《大金禮集》卷32“休假”條記載元旦、清明、端午、七夕、中秋、重陽(yáng)等是金朝的法定假日，各級官員都有一至三天的休假。中秋節在北京又稱(chēng)八月節，經(jīng)明朝的發(fā)展，在清代乾隆間形成高潮，因乾隆屬兔，又是八月十三的生日�；实凵赵谇宕小叭f(wàn)歲節”，乾隆當了六十年皇帝，每年均要慶賀生日，許多中秋習俗是在乾隆年間形成，一直沿襲至民國，豐富多彩。祭月……
中秋節是六大民族傳統節日之一，是老北京人除春節以外的第二大節日，在北京已有八百多年的歷史。據《大金禮集》卷32“休假”條記載元旦、清明、端午、七夕、中秋、重陽(yáng)等是金朝的法定假日，各級官員都有一至三天的休假。中秋節在北京又稱(chēng)八月節，經(jīng)明朝的發(fā)展，在清代乾隆間形成高潮，因乾隆屬兔，又是八月十三的生日�；实凵赵谇宕小叭f(wàn)歲節”，乾隆當了六十年皇帝，每年均要慶賀生日，許多中秋習俗是在乾隆年間形成，一直沿襲至民國，豐富多彩。祭月
老北京民間視月為神，把月亮稱(chēng)為月神、月姑、月宮娘娘、太陰星君或稱(chēng)月光神為嫦娥，因此有系列祭月活動(dòng)�！堆嗑q月時(shí)記》中說(shuō)：“京師謂神像為神馬兒，不敢斥言神也。月光馬者，以紙為之，上繪太陰星君，如菩薩像，下繪月宮，及搗藥之玉兔，人立而執杵。藻彩精致，金璧輝煌，市肆問(wèn)多賣(mài)之者。長(cháng)七八尺，短者二三尺，頂有二旗，作紅綠色，或黃色，向月供之。焚香行禮。祭畢，與千張、元寶等一并焚之�！�
拜月方式很多，有的供月光馬，有的不供月光馬，但都面對月出的方向擺好供桌。供桌上講究“五供三不擺”：一供福；月餅代表大團圓，蘋(píng)果代表“平安就是�！�；二供祿：供桌上要擺上香爐、臘扦和花瓶，臘扦上放紅色蠟燭，下面壓敬神錢(qián)糧（黃錢(qián)、元寶、千張）；三供壽：擺放大桃和石榴取意“桃獻千年壽，榴開(kāi)百子圖”；四供喜：擺放切成花瓣型的西瓜和九節藕，寓意“花好月圓，喜事連連”；五供財：把鮮栗子和棗放在柿子四周，寓意“早早利市”。三不擺，拜月時(shí)一不擺“自來(lái)白”；二不擺“梨”，因梨的諧音是“離”，中秋人們期盼的是團圓；三不擺是花瓶里不插花，一般供花是插給玉兔吃的毛豆枝和象征娑羅樹(shù)的雞冠花，希望玉兔能搗仙藥給人以長(cháng)壽。由于受皇帝每年秋分亥時(shí)到“夕月壇”祭月是也含二十八星宿的影響，民間祭月有的也有其內容。
中秋傳統作文 篇2
古時(shí)漢族的中秋宴俗，以宮廷最為精雅。
如明代宮廷時(shí)興吃螃蟹。螃蟹用蒲包蒸熟后，眾人圍坐品嘗，佐以酒醋。食畢飲蘇葉湯，并用之洗手。宴桌區周，擺滿(mǎn)鮮花、大石榴以及其他時(shí)鮮，演出中秋的神話(huà)戲曲。清宮多在某一院內向東放一架屏風(fēng)，屏風(fēng)兩側擱置雞冠花、毛豆技、芋頭、花生、蘿卜、鮮藕。屏風(fēng)前設一張八仙桌，上置一個(gè)特大的月餅，四周綴滿(mǎn)糕點(diǎn)和瓜果。祭月完畢，按皇家人口將月餅切作若干塊，每人象征性地嘗一口，名曰“吃團圓餅”。
清宮月餅之大，令人難以想象。像末代皇帝溥儀賞給總管內務(wù)大臣紹英的一個(gè)月餅，便是“徑約二尺許，重約二十斤”。
中秋傳統作文 篇3
每年農歷八月十五日，是我國傳統的中秋佳節。這時(shí)是一年秋季的中期，所以被稱(chēng)為中秋。這也是我國僅次于春節的第二大傳統節日。
在中國的農歷里，一年分為四季，每季又分為孟、仲、季三個(gè)部分，因而中秋也稱(chēng)仲秋。八月十五的月亮比其它幾個(gè)月的滿(mǎn)月更圓，更明亮，所以又叫做月夕、秋節、仲秋節、八月節、八月會(huì )、追月節、玩月節、拜月節、女兒節或團圓節，是流行于全國眾多民族中的傳統文化節日。此夜，人們仰望天空如玉如盤(pán)的朗朗明月，自然會(huì )期盼家人團聚。遠在他鄉的游子，也借此寄托自己對故鄉和親人的思念之情。所以，中秋又稱(chēng)“團圓節”。
據說(shuō)此夜月球距地球最近，月亮最大最亮，所以從古至今都有飲宴賞月的習俗；回娘家的媳婦是日必返夫家，以寓圓滿(mǎn)、吉慶之意。也有些地方將中秋節定在八月十六，如寧波、臺州、舟山，這與方國珍占據溫、臺、明三州時(shí)，為防范元朝官兵和朱元田的襲擊而改“正月十四為元宵、八月十六為中秋”有關(guān)。此外在香港，過(guò)了中秋興猶未盡，還要在十六夜再狂歡一次，名為“追月”。
中秋傳統作文 篇4
“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天。不知天上公爵，今夕是何年�！泵棵柯�(tīng)到蘇軾的《水調歌頭》時(shí)，我都認為中秋節要到了，現在竟然真的就是中秋節了。
中秋節，是指農歷八月十五，這一天是中國的傳統節日，人們都會(huì )選擇和家人團聚，共享天倫之樂(lè )，為了慶祝這個(gè)節日，各地都有習俗，人們會(huì )擺上香案，祈求平安，吃月餅祈求團圓等。
中秋的來(lái)歷有很多種，其中有兩種說(shuō)法比較流行：
第一種；由古代祭月慢慢演變而來(lái)，我國古代歷法，把每個(gè)季節分為三個(gè)月，分別是孟月、仲月、季月，而農歷八月份正好是秋季的第二個(gè)月，所以被稱(chēng)為“仲秋”，而且農歷八月十五正好是秋季的一半，所以被稱(chēng)為“中秋”。先開(kāi)始這一天被定為古代帝王祭月的節日，慢慢的演變稱(chēng)為“中秋節”。
第二種；嫦娥奔月的故事演變而來(lái)，這個(gè)我們最熟悉了，先是后裔射掉了多余的九個(gè)太陽(yáng)，然后上天賞賜他一個(gè)成仙的藥，他不舍得自己的妻子（嫦娥），把藥交給嫦娥保管，在八月十五這天嫦娥吃了仙藥，然后奔月亮去了，后裔對嫦娥十分思念，所以每年這一天，都會(huì )在園子里擺上嫦娥最?lèi)?ài)吃的東西，后來(lái)演變成習俗，也有說(shuō)人們聽(tīng)說(shuō)嫦娥成仙之后，紛紛在月下設香案，向成仙的嫦娥祈求平安，之后，年年如此，代代相傳，就演變成了節日，由于這天時(shí)值中秋，所以，人們稱(chēng)“中秋節”。
無(wú)論是那感人的嫦娥奔月，還是那莊嚴的祭月習俗，中秋節在人們的眼中是合家團圓，國泰民安的象征，這一天即使是在海外的游子也會(huì )趕回家中，與家人共度中秋，即使再忙，也會(huì )寫(xiě)一封信，打個(gè)電話(huà)，與家人拉拉家常，或者望著(zhù)那一輪金黃的'月亮，將思念帶到家鄉。
中秋之夜，圓滿(mǎn)的月亮，團圓的家人，坐在院子里，享用著(zhù)象征幸福團圓的月餅，欣賞著(zhù)宛若玉盤(pán)的圓月，沐浴著(zhù)如銀的月光，交談著(zhù)暖心的家常話(huà)，回蕩著(zhù)一家人的歡聲笑語(yǔ)，那將是怎樣的一種溫馨與幸福��！
中秋傳統作文 篇5
農歷八月十五是中國的傳統節日——中秋節，每到這一天我都會(huì )和爸爸媽媽去外公外婆家過(guò)節，因為外公說(shuō)一家人聚在一起才會(huì )有過(guò)節的意義。
中秋節這天，我興致勃勃地帶上做月餅的材料來(lái)到外婆家。外婆樂(lè )呵呵地燒好水，我把黑枸杞泡到開(kāi)水里，水一下子變成好看的藍色，媽媽把面粉和藍色的開(kāi)水攪拌后揉成面團放在一旁。我跑到院子里摘了一大把香氣濃郁的桂花，隨手又摘了幾朵嬌艷的玫瑰花。我先用一碗開(kāi)水把桂花泡出香味，用泡桂花的開(kāi)水揉了個(gè)面團，然后跟藍色面團混在一起，做成冰皮，接著(zhù)把冰皮捏成一個(gè)個(gè)小團包，將玫瑰花瓣揉圓后按一按，最后放入模具中按壓出月餅的花紋，一個(gè)好看的月餅就成型了。
我把做好的月餅捧到外公外婆手里，他們一嘗到月餅就開(kāi)心的說(shuō)：“孫女真能干，沒(méi)想到月餅還能自己親手做著(zhù)吃，況且好吃又好看，還是桂花月餅和玫瑰月餅呢！”晚上，看著(zhù)天上的圓月，品嘗著(zhù)美味的月餅，我望著(zhù)外公外婆幸福的笑臉，心想：團團圓圓的中秋節真好！
中秋傳統作文 篇6
中秋節到了，我也放假了，星期五下午放學(xué)后，回家匆匆的收拾完行禮，就同爸爸媽媽踏上了回家的路程。到家后，奶奶高興的迎接了我們！第二天一大早，我們全家就到田地里收割花生，剛開(kāi)始我還干了一些活，收拾地里的花生，可干了不長(cháng)的時(shí)間就不想干了，抬頭看到了爸爸媽媽奶奶都在忙碌著(zhù)，心里不由的敬佩他們的艱辛。原來(lái)中秋節對農民來(lái)說(shuō)就是收獲的節日��！可是城里人的中秋節就是游玩的日子。又干了一會(huì )活后就跑到一邊與弟弟玩去了。
第二天就是中秋節上午爸爸媽媽準備了豐富的飯菜，有雞、有魚(yú)、有蝦、有菜，還有圓圓的月餅。中午吃的很飽很開(kāi)心！下午看到奶奶，又開(kāi)始收拾花生了，奶奶的臉曬的很黑，手也磨得很粗糙，原來(lái)農活是這么的辛苦，這兩天爸爸媽媽奶奶也沒(méi)有要求我干活，心里很感激他們，我以后更要好好學(xué)習，長(cháng)大報答父母奶奶的養育之恩！這個(gè)中秋，使我收獲了很多，心里有許多的感慨，即開(kāi)心又難過(guò)，開(kāi)心的是和家人團圓相聚，難過(guò)的是奶奶一個(gè)人在家辛苦的干活，累的又瘦又黑又駝背，我心里很難過(guò)！
教師評語(yǔ)：
你是個(gè)很有愛(ài)心的好孩子，中秋節，你沒(méi)有像別人那樣只是愜意的欣賞月景、享受美食，你更多的注意到了奶奶、爸爸媽媽的辛苦，老師相信，你有這樣一顆美好的心靈，一定能給奶奶爸爸媽媽帶來(lái)幸福！
吃過(guò)晚飯后，我們一家在平房上賞月，爸爸講了中秋節的來(lái)歷，這個(gè)中秋，忙著(zhù)、累著(zhù)、又快樂(lè )著(zhù)，下次回老家，我一定替奶奶多做些家務(wù)！讓奶奶減少一點(diǎn)辛苦！
中秋傳統作文 篇7
今天，月下游玩的習俗，已遠沒(méi)有舊時(shí)盛行。但設宴賞月仍很盛行，人們把酒問(wèn)月，慶賀美好的生活，或祝遠方的親人健康快樂(lè )，和家人“千里共嬋娟”。
中秋節是我國的傳統佳節，與春節、端午、清明并稱(chēng)為中國漢族的四大傳統節日。
相傳古代齊國丑女無(wú)鹽，幼年時(shí)曾虔誠拜月，長(cháng)大后，以超群品德入宮，但未被寵幸。某年八月十五賞月，天子在月光下見(jiàn)到她，覺(jué)得她美麗出眾，后立她為皇后，中秋拜月由此而來(lái)。月中嫦娥，以美貌著(zhù)稱(chēng)，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。隨著(zhù)社會(huì )的不斷發(fā)展，古人賦予月亮許多傳說(shuō)，從月中蟾蜍到玉兔搗藥，從吳剛伐桂到嫦娥奔月，豐富的想象力為月宮世界描繪了一幅幅斑駁陸離的勝景。自漢至唐，騷人墨客紛紛吟詠月亮及月中之事，八月十五月圓時(shí)成為抒發(fā)感情的極佳時(shí)刻。至北宋太宗年間，官家正式定八月十五日為中秋節，取意于三秋之正中，屆時(shí)萬(wàn)民同慶。中秋之夜，明月當空，清輝灑滿(mǎn)大地，人們把月圓當作團圓的象征，把八月十五作為親人團聚的日子，因此，中秋節又被稱(chēng)為“團圓節明清之后，因時(shí)代的關(guān)系，社會(huì )生活中的現實(shí)功利因素突出，歲時(shí)節日中世俗的情趣俞益濃厚，以“賞月”為中心的抒情性與神話(huà)性的文人傳統減弱，功利性的祭拜、祈求與世俗的情感、愿望構成普通民眾中秋節俗的主要形態(tài)。因此，“民間拜月”成為人們渴望團聚、康樂(lè )和幸福；以月寄情。
在古代有“秋暮夕月”的習俗。夕月，即祭拜月神。設大香案，擺上月餅、西瓜、蘋(píng)果、紅棗、李子、葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。在月下，將月亮神像放在月亮的那個(gè)方向，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由當家主婦切開(kāi)團圓月餅。切的人預先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一樣”。中秋節，有許多的游戲活動(dòng)，首先是玩花燈。中秋是我國三大燈節之一，過(guò)節要玩燈。當然，中秋沒(méi)有像元宵節那樣的大型燈會(huì )，玩燈主要只是在家庭、兒童之間進(jìn)行的。中秋節這一天人們都要吃月餅以示“團圓”。
今天，月下游玩的習俗，已遠沒(méi)有舊時(shí)盛行。但設宴賞月仍很盛行，人們把酒問(wèn)月，慶賀美好的生活，或祝遠方的親人健康快樂(lè )，和家人“千里共嬋娟”。
中秋傳統作文 篇8
在清咸豐年間的《順德縣志》中有記:“八月望日，嘗芋食螺�！泵耖g認為，中秋田螺，可以明目，且此時(shí)最肥美。傳統的廣東人家過(guò)中秋節，老人家常會(huì )舉起田螺對月說(shuō)一句:“對月啜螺肉，越啜眼越明�！比缓笤倨穱L。雖然此說(shuō)法沒(méi)有科學(xué)根據，但作為一種傳統習俗，也代表著(zhù)代代相傳的祝福。
其實(shí)田螺不僅僅是中秋食品，甚至已經(jīng)成為了廣式飲食文化的一個(gè)路標。在上世紀80年代，包括順德在內的珠三角等地飲食最流行的“大排檔”，就是三三兩兩炒一碟田螺、一碟青菜，在馬路邊上邊吃邊聊。如今大排檔都登堂入室了，那“炒田螺”的叫賣(mài)聲，也離我們越來(lái)越遠了。
中秋傳統作文 篇9
中秋是傳統節日，一想到中秋就想著(zhù)月餅和團圓飯，我也很期待。
中秋之夜，太陽(yáng)還沒(méi)下山，月亮就迫不及待地跳了出來(lái)。天一黑我們把飯菜放在我們家樓上的天臺上，因為我家在樓頂，家上面就是天臺，好看月亮。我們一邊看月亮，一邊吃飯。吃完飯后，我拿起媽媽做的冰皮月餅，輕輕的咬一口才發(fā)現是紅豆的，我無(wú)意中向樓下一看，樓下一群小魚(yú)看見(jiàn)月的倒影，以為是吃的就爭相去吃。這時(shí)我想起了嫦娥，我問(wèn)媽媽?zhuān)骸霸铝辽险娴挠墟隙饐�？”“沒(méi)有，只有一個(gè)個(gè)大小不等的環(huán)形山�！眿寢尰卮�。我又想起了古人飲酒誦詩(shī)。于是，我對媽說(shuō)：“吃一口月餅誦一句詩(shī)，怎么樣？”我咬一口月餅說(shuō)到：“海上升明月，天涯共此時(shí)�！薄懊髟聨讜r(shí)有，把酒問(wèn)青天。媽媽也不甘落后�！薄懊髟鲁鎏焐�，蒼茫云海間”爸爸也來(lái)了一句。就這樣此起比伏的詩(shī)聲慢慢飄遠。
我們渡過(guò)了一個(gè)美好的中秋之夜！
中秋傳統作文 篇10
我國的傳統節日有很多個(gè)，但對每個(gè)節日，我對它們的了解都是一星半點(diǎn)，片面的，或從書(shū)本，或是傳說(shuō)，又或是從姥姥和媽媽茶余飯后閑聊中聽(tīng)來(lái)的。每每聽(tīng)他們的講述還頗有一番憶苦思甜的感慨。
就這一年一度即將來(lái)臨的“中秋節”吧。在我從小到大的記憶里，一說(shuō)“中秋節”，我立馬就想到各種餡，各式各樣香香甜甜的月餅，放在盤(pán)子里，供在桌子上對著(zhù)圓圓的月亮。據說(shuō)是供“嫦娥和小玉兔”。自從上次聽(tīng)了姥姥和媽媽的回憶，我又有了一種說(shuō)不出的糾結的情愫。
聽(tīng)媽媽和姥姥說(shuō)，她們那一代人對“八月十五”，也就是“中秋節”非常重視。她們是農村人，“月餅”對媽媽那個(gè)年代來(lái)說(shuō)都成了奢侈品。媽媽兄妹多，只有姥爺一個(gè)苦力掙錢(qián)供他們上學(xué)。過(guò)中秋節根本沒(méi)錢(qián)買(mǎi)月餅，每年只能買(mǎi)兩個(gè)月餅。供“月婆婆”完了才能分著(zhù)吃，還美名其曰“好事成雙”。月餅少就包餃子，餃子在農村來(lái)說(shuō)就是最好的飯。餃子還分白面和玉米面兩種。白面的少只供月婆婆，完了只給老人吃，年輕人和小孩子是不能吃的，只能吃玉米面的。能吃上一頓玉米面的餃子也是很不錯的啦！再有就是農產(chǎn)品了：紅薯、玉米棒、毛豆煮熟了再供，核桃、棗、蘋(píng)果……有啥供啥。領(lǐng)居之間，沒(méi)有的還互相相送。心里就一個(gè)愿望，就是希望“月婆婆”保佑今年是個(gè)豐收年，有個(gè)好收成，孩子們都能吃飽穿暖、不挨餓受凍，最好都能吃上白面餃子，這是純樸心里的期盼。
祭拜完“月婆婆”，才能分月餅吃。每到這時(shí)，媽媽和舅舅們就不喧鬧了，靜靜地專(zhuān)注地等著(zhù)姥姥分。能不能平均分，為了誰(shuí)的大誰(shuí)的小，還要再爭論一番。媽媽說(shuō)，其實(shí)每年總是媽媽的較大，因為媽媽在家里最小，又是唯一的女兒，所以偏愛(ài)些。這時(shí)姥爺開(kāi)口了，你們是哥哥，妹妹還小，理應大一點(diǎn)。這時(shí)誰(shuí)都不吭聲了，只看著(zhù)自己手里那小的可憐的那塊月餅，用舌頭慢慢舔，細細地品嘗那種久違的香甜……后來(lái)生活好了，姥爺卻走了，說(shuō)到這時(shí)，媽媽和姥姥眼里都噙滿(mǎn)了淚水。我聽(tīng)了好慚愧，真是無(wú)地自容，現在這么好的生活還挑肥揀瘦，真是……
看著(zhù)琳瑯滿(mǎn)目、各式各樣的月餅，它不僅僅是食品，它也都寄托著(zhù)人們對生活的無(wú)限熱愛(ài)和對美好生活的向往，凝聚著(zhù)我們親人間的親情、祝福、對團圓的期盼。
圓圓的月餅又像我們學(xué)校的大家庭，代表著(zhù)我們每一個(gè)師生。辛勤的園丁用知識和汗水和成的皮，里面包裹著(zhù)性格各異的每一位同學(xué)。月餅要吃得細嚼慢咽，食之適量，就像我們學(xué)習要耐心研讀，由易到難。
我們師生要共同團結，奮進(jìn)！同時(shí)，也要將中秋代表的精神傳承下去……
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