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小年，也被稱(chēng)為“祭灶節”、“灶王節”、“祭灶”，祭祀灶王爺的日子。由于各地風(fēng)俗不同，被稱(chēng)為“小年”的節日也不盡相同。北方大部分地區稱(chēng)農歷臘月二十三為“小年”，江浙滬一帶的很多地區稱(chēng)正月初五為小年。無(wú)論哪一天，都是中國的傳統文化——過(guò)了“小年”，就意味著(zhù)進(jìn)入過(guò)年的節奏啦!只是，隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展，年俗亦發(fā)生了變化，有的已成為一種記憶，有的至今仍被延續下來(lái)……
小年并非專(zhuān)指一個(gè)節日，由于各地風(fēng)俗，被稱(chēng)為小年的節日也不盡相同。小年期間漢族主要的民俗活動(dòng)有貼春聯(lián)，掃塵，祭灶等。中國北方大部分地區稱(chēng)臘月二十三或臘月二十四的祭灶節為小年。也有不少地區稱(chēng)正月十五的元宵節為小年，冬至也有地方叫作小年。小年也意味著(zhù)人們開(kāi)始準備年貨，準備干干凈凈過(guò)個(gè)好年，表示新年要有新氣象，表達了漢族勞動(dòng)人民一種辭舊迎新、迎祥納福的美好愿望。
小年，你還祭灶、吃麻糖嗎?
小年祭灶，是大江南北共同的習俗。舊時(shí)，幾乎每家灶間都設有“灶王爺”神位，人們稱(chēng)這尊神為“司命菩薩”或“灶君司命”，供奉于灶王龕，放置在灶房的北面或東面。說(shuō)他是玉皇大帝封的“九天東廚司命灶王府君”，負責管理各家的灶火，在每年“小年”這天向玉皇大帝匯報一家功過(guò)，到除夕夜返回，奉旨賞善懲惡，或賜�；蚪禐�。祭灶節這天，實(shí)際是各家歡送灶神上天的節日。
即使沒(méi)有灶王龕的人家，也有將神像直接貼在墻上的。灶王爺像上還寫(xiě)有“東廚司命主”、“人間監察神”、“一家之主”等文字，以表明灶神的地位，兩旁貼上“上天言好事，下界保平安”的對聯(lián)，以保佑全家老小的平安。
民俗專(zhuān)家由國慶說(shuō)，“祭灶過(guò)后，春節慶�；顒�(dòng)漸入佳境，人們開(kāi)始做迎接新年的準備。”但是，隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展，民間的祭灶活動(dòng)越來(lái)越少，如今處于逐漸消失的狀態(tài)，民協(xié)專(zhuān)家夏挽群表示，“在偏遠農村，還有這種祭灶的儀式，但在城市，基本已消失。”
這些年俗，你還在堅持嗎?
雖然城市生活沒(méi)有了祭灶活動(dòng)，也不再“流行”吃麻糖，但掃塵、貼春聯(lián)、沐浴理發(fā)等習俗被延續下來(lái)。這些年俗你還在堅持嗎?
掃塵：過(guò)了小年，距離春節就只剩下七天了。各家各戶(hù)都要在春節到來(lái)前，徹底打掃室內，做到窗明幾凈，俗稱(chēng)“掃塵”，寓意“除舊迎新，拔除不祥”。
剪窗花：舊時(shí)，剪貼窗花是所有準備工作中最盛行的民俗活動(dòng)。內容有各種動(dòng)、植物等掌故，如喜鵲登梅，燕穿桃柳，孔雀戲牡丹 ，獅子滾繡球……如今，雖然不如舊時(shí)隆重，但各家各戶(hù)都購買(mǎi)各式各樣的福字，貼在門(mén)上、窗戶(hù)上，為來(lái)年祈福納祥。
貼春聯(lián)：漢族民間講究有神必貼，每門(mén)必貼，每物必貼。小年以后，家家戶(hù)戶(hù)都要寫(xiě)春聯(lián)。大門(mén)上的對聯(lián)，是一家的門(mén)面，特別重視，或抒情、或寫(xiě)景、內容豐富，妙語(yǔ)連珠。
沐浴、理發(fā)：民間有“有錢(qián)沒(méi)錢(qián)，剃頭過(guò)年”的說(shuō)法。在小年前后沐浴理發(fā)這一習俗，大部分人至今仍堅持。
趕亂婚：民間認為，諸神在小年之后就上天了，便百無(wú)禁忌，因此娶媳婦、聘閨女不用擇日子，稱(chēng)為“趕亂婚”。民謠有“歲晏鄉村嫁娶忙，宜春帖子逗春光。燈前姊妹私相語(yǔ)，守歲今年是洞房”的說(shuō)法。
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