創(chuàng )新作文【實(shí)用15篇】
在平平淡淡的學(xué)習、工作、生活中，大家都寫(xiě)過(guò)作文，肯定對各類(lèi)作文都很熟悉吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調節自己的心情。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢？以下是小編收集整理的創(chuàng )新作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
創(chuàng )新作文1
我的夢(mèng)想是成為一個(gè)發(fā)明家，發(fā)明出許多東西�？蛇@些發(fā)明是離不開(kāi)創(chuàng )新和模仿的。
我在發(fā)明的時(shí)候，先從最開(kāi)始的“發(fā)明人”的角度來(lái)考慮，如果是科學(xué)家就可以發(fā)明出這種發(fā)明，可以發(fā)明出許許多多東西，比如：電子、手機……
這種發(fā)明有時(shí)候也是一種新技術(shù)，如果是外國的朋友發(fā)明的，就可以發(fā)明出來(lái)，但是他們一定要發(fā)明新的。比如：手機。這種手機有時(shí)候還是一種新型的，可以發(fā)明出來(lái)的，可以發(fā)明一些東西，這種手機就可以發(fā)明出來(lái)，這種手機有許許多多新型的功能，如：電子……
這種手機還可以發(fā)明出許多東西，比如：電腦、手表……這個(gè)手機還可以發(fā)明出許許多多的東西，如：電腦、手表、手表……
我要發(fā)明許許多多的東西，比如說(shuō)：機械……等。
我要發(fā)明許許多多的.東西，比如說(shuō)：電腦、手表.……
我想當發(fā)明家，我要發(fā)明出許許多多東西，這樣我就可以發(fā)明出許許多多的東西，我要發(fā)明許許多多的東西，我就可以發(fā)明出許許多多我發(fā)明的東西，發(fā)明出許許多多我發(fā)明的東西，發(fā)明出許許多多的新東西。
我還要發(fā)明出許許多多的東西，比如：手機……
我要發(fā)明許許多多我發(fā)明的東西，我就可以發(fā)明出許許多多我發(fā)明的東西了。
創(chuàng )新作文2
恩格斯說(shuō)過(guò)：“人類(lèi)的歷史，便是部創(chuàng )造史�！眲�(chuàng )新是歷史前進(jìn)的'動(dòng)力，創(chuàng )新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，創(chuàng )新是當今知識經(jīng)濟的核心和標志。人類(lèi)的最高欲求，理應是時(shí)時(shí)創(chuàng )造生活，時(shí)時(shí)開(kāi)拓生活。假如是墨守成規，因循守舊，就會(huì )被時(shí)代拋棄。
清朝乾隆嘉慶年間，有一位西洋人，長(cháng)期居住中國。
時(shí)間長(cháng)了，衣服穿破了，但卻沒(méi)有地方制作新衣，十分苦惱。沒(méi)有辦法，只有找了一位中國裁縫，問(wèn)他能不能做西裝？裁縫回答：“只要有樣式，就可以做�！庇谑俏餮笕司湍昧艘惶孜鞣�，讓他照樣子往做。過(guò)了幾天，新西服做好了，西洋人拿來(lái)瞧了瞧，十分不錯，可是翻到后面一瞧，忽然發(fā)現剪往了一塊，又補上了一塊。西洋人感到希奇，問(wèn)為什么這樣？
裁縫說(shuō)：“這是按照你的樣式往做的�！蔽餮笕寺�(tīng)了，恍然大悟，原來(lái)自己的西服后面補了一塊補丁。
這個(gè)故事是對機械模擬者的一個(gè)盡好的諷刺，他們做事情就是依樣畫(huà)葫蘆，只知機械地效法和模擬，不懂靈活創(chuàng )新，按著(zhù)這種思想方法往處理問(wèn)題，必然貽害無(wú)窮。創(chuàng )新需要勇氣，需要思考，需要想象力，更需要付出艱辛。
創(chuàng )新作文3
當然，如果所有人只是一味的遵守規則，而不知變通，那么這個(gè)世界將少掉很多樂(lè )趣。我們還應當適時(shí)地利用規則，這樣，才能闖出一片新天地。這就出現了第二種人——利用規則的人。
讀到這里，有人不禁要問(wèn)了，遵守規則也好，利用規則也好，都是建立在有規則的基礎上的，那么，規則又是怎么產(chǎn)生的呢？
其實(shí)，這世上本沒(méi)有規則，那些所謂的規則，只是多年以來(lái)的民風(fēng)民俗衍生而來(lái)的。于是乎，便有“好事者”將它們整理起來(lái)，制定成了規則。相對于前兩種人，這創(chuàng )造規則的人又不一樣了。前兩種人，前者是被動(dòng)的接受規則，后者是較積極的利用規則，殊不知，能夠創(chuàng )造規則的人，才是生活的強者。
封建王朝時(shí)期，那些君主就是創(chuàng )造規則的人，首先不說(shuō)他創(chuàng )造的`規則對百姓有利與否，但有資格、有能力制定規則的人，其背后所付出的努力，也值得讓我們尊敬。
面對規則，弱者服從它，強者利用甚至創(chuàng )造它。面對規則，我們首先應當服從它，再通過(guò)自己的努力去利用它，甚至創(chuàng )造出全新的規則，爭做生活的強者！
創(chuàng )新作文4
力學(xué)是一門(mén)容易理解，但容易出錯的科學(xué)。但是，我一直對牛頓發(fā)現的萬(wàn)有引力情有獨鐘。我改變了主意，想了很多和重力有關(guān)的事情。物理學(xué)家牛頓曾經(jīng)在家里和校園里思考過(guò)。突然，一個(gè)熟透的蘋(píng)果掉在他的頭上，他正在仰望天空，突然他的眼睛突然睜開(kāi)了。經(jīng)過(guò)一系列實(shí)驗，他提出了萬(wàn)有引力定律。引力是力量的內在本質(zhì)之一，地球上的每一個(gè)物體都會(huì )相互吸引，產(chǎn)生引力。
但是，如果物體之間的距離太近，就會(huì )產(chǎn)生一定的排斥力。所有靠近球的.物體無(wú)一例外都被吸引到了重心，因為地球表面的任何物體與地球本身的質(zhì)量相比都是微不足道的。既然如此，地球上所有的物體都是因為重力而粘在地面上的。如果，有一天，地球上的引力消失了，人類(lèi)會(huì )怎么樣？是從地球，飛到外太空？還是從此滅亡？還是漂浮在地球之上，卻無(wú)法離開(kāi)？帶著(zhù)這些疑問(wèn)，我帶著(zhù)好奇在網(wǎng)上查資料。我了解到地球內存在重力是因為地球內部復雜的地核產(chǎn)生的磁場(chǎng)。如果磁場(chǎng)消失，水和大氣將離開(kāi)地球，人類(lèi)將隨著(zhù)空間離開(kāi)。但是在這個(gè)過(guò)程中，會(huì )受到壓力的沖擊，導致死亡。我在想，不同的物體對重力會(huì )有相同的反應嗎？我拿了兩個(gè)不同重量的物品，筆和雙面膠，用同樣的力度同時(shí)扔出去。
最后，他們竟然倒在了地上，這讓我大為震驚。這兩個(gè)物體究竟為什么會(huì )同時(shí)落地？原來(lái)兩個(gè)物體雖然質(zhì)量不一樣，但都是靠重力連接的，因為力和反作用力肯定是一樣的。嗯，聽(tīng)了我的介紹，大家一定對引力有了更深入的了解。這種機制是如此難以捉摸。事實(shí)上，自然界有許多奧秘等待我們去發(fā)現。讓我們一起探索大自然的奧秘。
創(chuàng )新作文5
創(chuàng )新，就是把一個(gè)又一個(gè)無(wú)可替代的東西變得可替代了。漸漸給了別無(wú)選擇的我們更多的道路，又像流水無(wú)情，卻給這個(gè)世界注入了源源不斷的生機與活力。
我夢(mèng)見(jiàn)上古那一個(gè)人為了傳遞一個(gè)信息奔波千里而亡，也想象從前馬蹄下悄然消逝了多少年華與機遇；放眼現在，卻是一日千里，我們不再像從前那樣，那樣看著(zhù)急急想要守護的東西在遠方而不可抵達�？删退悻F在，你是否想過(guò)環(huán)游世界？是否與我一樣，看著(zhù)那遙遠的距離說(shuō)著(zhù)天方夜譚？世界那么大，風(fēng)景那么美，我想多看些，想去看貝加爾湖面清澈，想去看華盛頓燈紅酒綠。從前的向往，如今的渺茫，也許也是將來(lái)的觸手可得，這一切都象征著(zhù)這個(gè)時(shí)代的進(jìn)步和創(chuàng )新，為了行更遠，為了有選擇。
我知道最早的我們面對環(huán)境別無(wú)選擇，所以直立行走；弱勢的.我們面對對手別無(wú)選擇，所以獨善其身；現在的我，看到他們頭上的白絲日愈增多，看著(zhù)命運正一點(diǎn)一點(diǎn)從他的生命中抽走那有一半是我的靈魂，聽(tīng)他聲音漸漸蒼老，見(jiàn)他腳步悄悄變得緩慢，見(jiàn)我與他，與他們之間無(wú)可奈何的距離，我多么想抱緊他們，拿開(kāi)那只無(wú)情的手，從前每個(gè)人一閃即逝的生命告訴我應該知足，想象未來(lái)也許溫情的永存令我嘆惋，可我對這別無(wú)選擇，這一切證明著(zhù)這世界還需要創(chuàng )新，只為了護至親，為了有選擇。
我們生于這個(gè)時(shí)代的世界，我們享受著(zhù)前千代用生命創(chuàng )造的選擇，我們也只能盡我們最大的努力，為以后的世界創(chuàng )造我們所能創(chuàng )造的選擇，希望他們不會(huì )有從前的無(wú)奈，可以選擇更遠的路，選擇更久的情。創(chuàng )新，正在繼續；選擇，正一步步轉交到我們手上！
創(chuàng )新作文6
初入編織教室，無(wú)論是墻壁上的簡(jiǎn)介還是櫥窗展示的作品，都給我帶來(lái)了濃郁的中國情結。
編結教室里：一根紅繩，在老師手中三纏兩繞，一種祝福，就這樣編織而成。老師手中拿著(zhù)五彩線(xiàn)說(shuō)：“編結，心態(tài)要平靜，要看清圖紙，要細致，要……”“好多要求啊!”同學(xué)們感慨道。我的心慌了：像我這樣粗枝大葉的人，怎么才能做到在短短一周時(shí)間邁進(jìn)“編織”這扇擁有悠久歷史的大門(mén)?
“下面我們來(lái)做一件作品：可愛(ài)娃娃!”老師說(shuō)�！巴尥�?”從小在布娃娃中長(cháng)大的我頓時(shí)睜大了雙眼，有了極大的興趣�！按蠹蚁雀鶕约旱膱D紙和編結手法編織，不會(huì )的我再個(gè)別指導一下!”我聽(tīng)了，暗暗為自己加油:我一定能行!粗略地看了看圖紙，我發(fā)現要用到的編織手法，基本都掌握了�！翱磥�(lái)，一個(gè)極富中國味兒的娃娃就要誕生啦!”興奮之余，我自言自語(yǔ)道�？蓯�(ài)娃娃的“腳”、“腿”、“身體”都編織好了，我仿佛看見(jiàn)成功之門(mén)向我招手了，因為就剩下娃娃靈巧的小手還沒(méi)有編好!可就在這時(shí)，我卻犯難了!因為只剩下最后三根繩了，可三根繩要怎樣編手啊!之前學(xué)的鞭炮結都是用四根完成的。面對眼前的“半成品”，我皺著(zhù)眉頭苦苦思索著(zhù)......
正在萬(wàn)分無(wú)助的時(shí)候，我突然想起：四根繩的鞭炮結，用的是“壓三穿一”的編法，那么三根繩能不能用 “壓二穿一”呢?抱著(zhù)試一試的心理，我嘗試著(zhù)編了起來(lái)。幾個(gè)輪回之后，我對著(zhù)圖紙，雖然松緊程度尚未掌握到家，但還是蠻像的，莫非我蒙對了?我繼續以“壓二穿一”的方法編織下去，老師在我身邊看了一會(huì )兒，興奮地說(shuō)：“同學(xué)，你編的手臂很不錯，繼續加油!”我的心里猶如喝了蜂蜜一般，樂(lè )滋滋地做著(zhù)我的編織夢(mèng)，手中的娃娃越來(lái)越精致了!
對了，我總覺(jué)得圖紙上的娃娃手臂太短，是不是應該再編兩三圈呢?說(shuō)干就干，我編到了一個(gè)自己認為合適的`長(cháng)度，用打火機燒了一下線(xiàn)尾，畫(huà)上一張調皮的娃娃臉—細細的柳眉，俏皮的雙眼，玲瓏的鼻子，櫻桃似的小嘴，雙頰泛著(zhù)紅暈，我的創(chuàng )意娃娃出世啦!
接下來(lái)的時(shí)間里，我又做了吉祥結、玫瑰結等作品。每件作品，都基于圖紙，又都會(huì )有一些小小的改動(dòng)，小小的創(chuàng )新。是的，中國結由先人流傳下來(lái)，現代人在傳承它的時(shí)候，應該加入一些新的思想，發(fā)揮想象的空間，使它更完美，更貼近生活!
我堅信，只要我們勇于嘗試，并學(xué)會(huì )創(chuàng )新，那么生活就會(huì )像編結一般，從最簡(jiǎn)單，最基礎的二維線(xiàn)條，變成復雜曼妙的曲線(xiàn)，變得豐富，變得多彩!
創(chuàng )新作文7
社會(huì )流行創(chuàng )新，當今社會(huì )似乎更流行。創(chuàng )新是個(gè)好東西，與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng )新更不能少。瓦特在沸水的啟示下開(kāi)拓創(chuàng )新，新創(chuàng )蒸汽機。對人類(lèi)的貢獻是，一個(gè)字：大。兩個(gè)字：很大。三個(gè)字：非常大！這都是創(chuàng )新的力量與功勞的表現。
說(shuō)“似乎”更流行是因為我感覺(jué)到現在的所謂創(chuàng )新像是已經(jīng)在一夜之間傾家蕩產(chǎn)卻還穿著(zhù)筆挺的名牌西服走在街上的資本家――兜里出除了皺巴巴的衛生紙外，什么也沒(méi)有。這樣的'創(chuàng )新比乞丐穿名牌還荒唐。穿不起學(xué)著(zhù)別人穿――乞丐嘛，不存在什么，沒(méi)有骨氣就不行。創(chuàng )不起的也就學(xué)著(zhù)別人創(chuàng )了。導致了追求創(chuàng )新的流行，不――是泛濫！是追新的泛濫。所以說(shuō)“似乎流行”而不是流行。
創(chuàng )新泛濫的一種表現是：脫皮創(chuàng )新。
就說(shuō)“科學(xué)算命”吧！這是一個(gè)新東西，把“科學(xué)”和“算命”相提并論也算是一種創(chuàng )新。這里所說(shuō)的“科學(xué)”只是一件衣服而已。這叫用以“科學(xué)”為盾“算命”為矛的矛盾謀財害命。所以“科學(xué)算命”只是封建思想披了現代模樣的衣服罷了。這種換衣服式的創(chuàng )新是一個(gè)笑料，還有人相信就更是一個(gè)笑料，如果這時(shí)候還有人笑得出來(lái)就毋庸置疑是一個(gè)笑話(huà)了！因為我們與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng )新已經(jīng)變的笑料百出了卻還有人笑。我哭笑不得。
創(chuàng )新泛濫的另一種表現是：瞎模仿式。
創(chuàng )新是引人進(jìn)步的，如今變得引人注目，可恨的是注目后發(fā)現所謂的創(chuàng )新千篇一律。
就說(shuō)網(wǎng)站的有些文章吧！有一類(lèi)文章內容基本上是：兩個(gè)異性少年患病相識，日久生情，于是相約日久深情，想不到?jīng)]過(guò)多久就有一個(gè)患絕癥而死，另一個(gè)只有看看日出了。這樣的文章看一篇：欲哭！看第二篇：言苦！看第三篇：嘔吐！打開(kāi)第四篇時(shí)：馬上關(guān)掉――以防止跳樓。想更多的了解一下花朵們寫(xiě)的作文，可是又怕遇到“人鬼疏途”的“感人故事”。所以只好作罷。心想：每對早戀的都要死一個(gè)，祖國的花朵豈不要死光光！幾天幾夜想不明白。后來(lái)在創(chuàng )網(wǎng)里發(fā)表《母親》。有人留言：不催哦！意思是沒(méi)有讓他哭。我不禁一陣心驚�？磥�(lái)我母親不“死”不“傷”他是不會(huì )哭的了。于是我頓時(shí)明白“感人故事”的來(lái)源是：瞎模仿。目的是：賺眼淚。結果是：賠眼淚――沒(méi)人看！再加上花朵們還沒(méi)死光光就證明這些“引人注目”的所謂創(chuàng )新文章是模仿的。真是“見(jiàn)別人吃玻璃，他牙癢癢”，癢癢也就罷了，還要學(xué)，也不怕吐血。拜一個(gè)和自己相當的人為師，還死心塌地一心學(xué)他。結果只會(huì )是：他差，你比他更差！
創(chuàng )新的泛濫不僅僅是這些而已。泛濫是不好的。這和只有你有金幣你叫：珍藏！每個(gè)人都有金幣你就要叫：真慘！是一個(gè)道理，物以稀為貴嘛！可是不能為了顯貴在和我認識十幾年后突然認真地說(shuō)：“我來(lái)自火星！”那樣我會(huì )死掉！如果創(chuàng )新再如此泛濫下去，不敢肯定不會(huì )有人說(shuō)：地球是靜止的！
在我看來(lái)創(chuàng )新是讓人擺脫束縛的東西�？墒鞘聦�(shí)證明是人被創(chuàng )新束縛了。帶著(zhù)：“創(chuàng )新就要新”的思想負擔去創(chuàng )新。結果越創(chuàng )越稀，脫離實(shí)際，不著(zhù)邊際。直叫創(chuàng )新蒙上天方夜譚的陰影。
“新”是相對于“舊”而存在的。真正的創(chuàng )新是繼承與開(kāi)拓的完美結合。按目前的情況看，繼承已是一種創(chuàng )新了――少有人再繼承優(yōu)良傳統了。然而我們要的不僅僅是繼承，我們要的是真真正正的創(chuàng )新。
創(chuàng )新作文8
上學(xué)期，我和同學(xué)、輔導老師一起前往無(wú)錫參加第26屆青少年科技創(chuàng )新大賽，我收獲滿(mǎn)滿(mǎn)。
回想起我們制作創(chuàng )新作品的過(guò)程，真是感慨萬(wàn)千。我的作品名稱(chēng)是《失效能自動(dòng)聲光報警的滅火器》。曾經(jīng)看見(jiàn)我校廚房失火，卻沒(méi)有使用滅火器，經(jīng)過(guò)詢(xún)問(wèn)，我得知了原因。原來(lái)滅火器的氣壓不夠，無(wú)法噴出滅火的細小粉末。還好消防車(chē)及時(shí)趕到，才沒(méi)有釀成大禍。于是，我想發(fā)明一種失效能自動(dòng)聲光報警的滅火器。當我把想法告訴父母、老師時(shí)，他們也覺(jué)得我的.想法不錯，于是便與我一起研究、探索。我們先畫(huà)了草圖，制作了模型，但效果不是很好，經(jīng)過(guò)三次改進(jìn)，終于成功了。
這個(gè)作品“過(guò)五關(guān)斬六將”，最終入圍參加了省里的比賽。得到這個(gè)激動(dòng)的消息，欣慰的淚水頓時(shí)在我眼眶里打轉。雖然我沒(méi)有得到特等獎，但得到了比獎項更重要的東西——知識與做人的道理。
余秋雨先生在《雨夜詩(shī)意》一文中寫(xiě)了這樣一句話(huà)：“人生許多關(guān)節點(diǎn)的出現常常由于偶然。種種選擇發(fā)端于一顆柔弱的心，這顆心不能不受到突發(fā)性情景的執意安排。無(wú)數偶然中隱伏著(zhù)必然，換言之，堂皇的必然中遍布著(zhù)偶然。人生長(cháng)途延伸到一個(gè)偶然性的境遇，預定的走向也常常會(huì )扭轉�！倍嗝崔q證的哲理啊!偶讀至此，于我心頗有觸動(dòng)。我常常在想，我的創(chuàng )新作品的金點(diǎn)子來(lái)源于對生活的觀(guān)察，是老師的信任和鼓勵讓我不斷改進(jìn)作品，是那份堅持讓我收獲成功。我是多么的幸運，我要懂得感恩，懂得珍惜。
我想，倘若有一天，我們都能積極主動(dòng)地投入到科技創(chuàng )新活動(dòng)中，那么，中華民族的崛起便指日可待了。
創(chuàng )新作文9
燈泡的發(fā)明者愛(ài)迪生為了找到一種合適的材料作燈絲，竟不屈不饒地進(jìn)行了8000多次嘗試。試驗初期，他找了1600種耐熱材料，反復試驗了近20xx次，結果發(fā)現只有白金較為合適，但白金比黃金還貴重些，這就是說(shuō)實(shí)驗失敗了。面對這樣的失敗，一般的人肯定會(huì )選擇放棄，然而他沒(méi)有，而是繼續嘗試著(zhù)從植物中發(fā)掘理想的燈絲材料，先后又嘗試了6000多種植物。通過(guò)不斷的嘗試，愛(ài)迪生最終獲得了巨大的成功，給人類(lèi)帶來(lái)了“光明”。這“光明”之光，與其說(shuō)是電之光，還不如說(shuō)是勇于嘗試的精神之光。
大約2300年前，希臘有一位偉大的思想家亞里士多德，他認為物體落下的速度和重量成比例。約莫400年前，意大利的科學(xué)家伽利略并不因為亞里士多德說(shuō)過(guò)了什么就輕易相信，他通過(guò)實(shí)驗，推翻了亞里士多德的觀(guān)點(diǎn)，建立了自由落體定律：一切物體如果不受空氣的阻力，在同一地點(diǎn)自由落體運動(dòng)中的加速度都相同。伽利略有如此的創(chuàng )新精神，便建立了物理學(xué)中的自由落體定律、慣性定律，并發(fā)現了拋體運動(dòng)規律、擺振運動(dòng)規律等。
第一個(gè)吃螃蟹的人，除了英勇無(wú)畏，首先是一個(gè)長(cháng)于質(zhì)疑的.發(fā)現者。大量事實(shí)表明：從常見(jiàn)的、普遍的、重復出現的現象中發(fā)現規律性的東西，這是一個(gè)重要的方法；其中勇于質(zhì)疑、善于發(fā)現，則是不斷創(chuàng )新、有所創(chuàng )造的源泉。
創(chuàng )新作文10
學(xué)習貴在思考，思考貴在創(chuàng )新，創(chuàng )新貴在發(fā)現，發(fā)現貴在實(shí)踐。這幾個(gè)不同又互相關(guān)聯(lián)的因素，經(jīng)過(guò)汗水的澆鑄，最終鑄造了成功。
我家門(mén)口放著(zhù)高高的一堆鞋盒，看著(zhù)礙眼，扔了可惜，只得無(wú)可奈何地讓它們一直堆著(zhù)。
終于有一天，我放學(xué)回來(lái)，看到媽媽不知在搗鼓什么。我好奇走上前探個(gè)究竟，只見(jiàn)桌上擺著(zhù)幾個(gè)衛生紙的圓形卷筒，另一旁則是幾個(gè)鞋盒，床上還放著(zhù)幾捆貼紙。我一頭霧水，奇怪地問(wèn)道：“媽媽?zhuān)阍谧鍪裁?”“你看啊，”媽媽隨口應道，“我要把這些鞋盒拿來(lái)做架子�！薄白觥黾茏�?”我一聽(tīng)，有些不相信地翻了翻那一堆可以稱(chēng)為“垃圾”的東西�！澳隳苄袉�?”質(zhì)疑的.聲音脫口而出。媽媽見(jiàn)我這么說(shuō)，不由得愣了一下，旋即又恢復了笑容：“只要有一雙善于發(fā)現的眼睛和一顆敢于創(chuàng )新的心，就能變廢為寶!”我聽(tīng)了，半信半疑，默默嘀咕：“別是白忙活一場(chǎng)哦!”我不說(shuō)話(huà)，就在一旁靜靜地看著(zhù)媽媽忙活。
只見(jiàn)媽媽先拿出幾個(gè)鞋盒的蓋子，再拿出貼紙，麻利地給鞋盒蓋子穿了一層新衣裳。我見(jiàn)了，不為所動(dòng)：只不過(guò)是好看了點(diǎn)。媽媽好像知道了我心里的想法，對我笑了笑：“可沒(méi)有這么簡(jiǎn)單!”說(shuō)完，她又拿出貼紙和紙筒，繼續包裝。這下我有些琢磨不透了：這個(gè)小小的空殼有何用?緊接著(zhù)，媽媽又往紙筒里塞了些硬實(shí)的紙團。我更好奇了，目不轉睛地盯著(zhù)媽媽的手。媽媽拿來(lái)雙面膠，輕輕扯下好長(cháng)一段，然后貼在鞋盒蓋子上。最后，媽媽撕下雙面膠，將兩個(gè)東西一層一層地粘在一起。我總算知道媽媽在做什么了——一個(gè)多層的架子!
我怎么就沒(méi)想到呢?媽媽看著(zhù)驚訝的我，笑了笑�？晌业谝淮握嬲谩白儚U為寶”的含義：創(chuàng )新，給每一種物品多了一次次的價(jià)值體現!
我又望向了另外幾個(gè)鞋盒，滿(mǎn)腦子都在想它的新用途：“嗯，栓上繩子，裝上土，可以種吊蘭……”媽媽聽(tīng)了，提醒我：“別忘了實(shí)踐哦!”我聽(tīng)了，有些迫不及待了，立馬動(dòng)起手來(lái)……
看著(zhù)那一盆盆生機盎然的吊蘭，我更加肯定一個(gè)永恒不變的公式：學(xué)習+思考+發(fā)現+創(chuàng )新+實(shí)踐=成功。
創(chuàng )新作文11
藍的天，歸的云，飛舞的夢(mèng)想，流轉的彩虹。紅塵中的喧嘩和煩惱，人世間的精彩和創(chuàng )新。
——題記
俗話(huà)說(shuō)：“第一個(gè)用鮮花來(lái)比喻少女的人，受到人們一致的稱(chēng)贊，被譽(yù)為天才；第二個(gè)套用比喻的人，則被人們譏為庸才；等到第三個(gè)仍用此比喻的人，就被人們斥為蠢材了�！钡拇_，對舊事物的唾棄和對新事物的熱枕，于人類(lèi)而言，就像骨子里流淌著(zhù)的汩汩血液一樣，與生俱來(lái)。
一個(gè)疑問(wèn)，可以有千萬(wàn)種豐富的答案。然而，在眾多答案中，最受人青睞的往往就是創(chuàng )新性最高的答案，而并非那種千篇一律的所語(yǔ)。同樣，一件事如果你看它的角度不同，加上創(chuàng )新，就會(huì )發(fā)生神秘的“化學(xué)反應”。歷史是最好的見(jiàn)證，魯班懂得創(chuàng )新，所以他在被野草劃傷的時(shí)候，并不是將它一刀兩斷而是將它的原理加上靈感制造出了鋸子；愛(ài)因斯坦懂得創(chuàng )新，所以在他創(chuàng )新精神的基礎上，加上汗水、加上奮斗、加上天賦，成就了一個(gè)舉世聞名的大科學(xué)家，成就了相對論；伽利略懂的'創(chuàng )新，所以憑著(zhù)對史實(shí)的懷疑和對自身的信心，用多次創(chuàng )新的實(shí)驗發(fā)現了自由落體規律，名垂青史。在人生中，創(chuàng )新是身旁的明燈，照亮前方的道路；創(chuàng )新是遠處的山巔，激勵我們登上高峰；創(chuàng )新是眼前的大海，任隨我們暢所欲言，匯入其中。所以，只有不斷創(chuàng )新，才可以支撐起整個(gè)世界。
而好奇—創(chuàng )新意識的萌芽，興趣—創(chuàng )新思維的營(yíng)養，質(zhì)疑—創(chuàng )新行為的舉措，探索—創(chuàng )新學(xué)習的方法！
牛頓靠著(zhù)好奇發(fā)現了萬(wàn)有引力；華羅庚借著(zhù)興趣成為了“中國現代數學(xué)之父”；哥白尼憑著(zhù)質(zhì)疑遙名遠外，而布魯姆則為了真理質(zhì)疑哥白尼在歷史上留下了深重一筆；所有人類(lèi)憑著(zhù)探索成為了萬(wàn)物之靈。上文質(zhì)疑只應了中國的俗語(yǔ)：常有所疑——創(chuàng )新的發(fā)端，勇于破疑——創(chuàng )新的能源。的一半。而實(shí)踐才是創(chuàng )新的基礎，離開(kāi)實(shí)踐，創(chuàng )新就成了無(wú)根之樹(shù)，無(wú)源之水。創(chuàng )新一定要從實(shí)際出發(fā)。如果牛頓沒(méi)有去實(shí)踐，那是否會(huì )發(fā)現萬(wàn)有引力？如果華羅庚沒(méi)有去實(shí)踐，沒(méi)有踏上數學(xué)之旅那是否會(huì )有今天的歷史？如果哥白尼沒(méi)有實(shí)踐，沒(méi)有基礎，他是否會(huì )再次義無(wú)反顧的犯天下之嫌？如果人類(lèi)沒(méi)有實(shí)踐，還會(huì )有今天的我們嗎？
創(chuàng )新是一門(mén)腦力活，要運用創(chuàng )新思維找到多種解決方案；創(chuàng )新是一門(mén)藝術(shù)活，要融合創(chuàng )新藝術(shù)創(chuàng )造行業(yè)新奇績(jì)；創(chuàng )新是一門(mén)技術(shù)活，要洞察發(fā)展趨勢開(kāi)創(chuàng )行業(yè)新局面。創(chuàng )新是一個(gè)人、一個(gè)民族、一個(gè)國家所必需的一種精神。有了創(chuàng )新，可以搭載諸葛亮的木牛流馬遙走天際；有了創(chuàng )新，可以與李白在月下共飲美酒。有了創(chuàng )新，可以與愛(ài)因斯坦在茶桌上侃侃而談；有了創(chuàng )新，可以與孫悟空大鬧天宮；有了創(chuàng )新，可以與周瑜在赤壁談笑風(fēng)云……
創(chuàng )新是一把金色的鑰匙，打開(kāi)知識的大門(mén)；創(chuàng )新是一股清澈的泉水，澆灌枯涸的心靈；創(chuàng )新是燃燒的火把，照亮未來(lái)的路！永恒在未來(lái)中孕育，創(chuàng )新在永恒中成長(cháng)，對于人類(lèi)而言，創(chuàng )新更是永恒。
創(chuàng )新作文12
實(shí)踐和創(chuàng )新都是成功的一部分，這兩者缺一不可。
實(shí)踐，李時(shí)珍就為我們說(shuō)明了這個(gè)詞。要不是他走遍了
大半個(gè)中國，訪(fǎng)名醫 . 嘗草藥，就不會(huì )有現在的《本草綱目》。
富蘭克林也是在“風(fēng)箏實(shí)驗”中解開(kāi)了“天火之謎”。這些名人都在實(shí)踐中獲取到了一半的`成功。
創(chuàng )新，李時(shí)珍通過(guò)實(shí)踐獲得了許多知識。寫(xiě)出了從未有過(guò)這么集中中草藥名稱(chēng)和用處的《本草綱目》。改變了人們以前對中草藥的錯誤認識，結合了實(shí)踐獲得了最大的成功。富蘭克林跟據“風(fēng)箏實(shí)驗”得出的原理，發(fā)明了“避雷針”。
實(shí)踐 . 創(chuàng )新，都是成功的一部分。我們要從實(shí)踐中獲得知識，再利用這些知識來(lái)改變以前不對的.不好的，創(chuàng )造從未有過(guò)的東西。這樣才是最好的。
創(chuàng )新作文13
真理不是從天上掉下來(lái)的，科學(xué)技術(shù)不是憑空臆造就可以出來(lái)的，文學(xué)名著(zhù)更不是文學(xué)家們一出生就可以編寫(xiě)的。世間種種的發(fā)明與創(chuàng )新都是站在前人的肩膀上的，科學(xué)技術(shù)的進(jìn)一步提高都是來(lái)源于對先前經(jīng)驗的借鑒與學(xué)習獲得的。沒(méi)有對知識的學(xué)習就不可能有自然與社會(huì )科學(xué)的創(chuàng )新。學(xué)習和創(chuàng )新就如同雞和蛋的關(guān)系，沒(méi)有雞哪來(lái)的蛋呢?因此要論證學(xué)習與創(chuàng )新的關(guān)系那是毫無(wú)意義的，就像是咀嚼著(zhù)沒(méi)滋味的干渣滓一樣。同樣的學(xué)習，有的人成為科學(xué)家，有的人成為文學(xué)家，也有的人成為創(chuàng )新標兵，但更有多數者成為默默無(wú)名的人，沒(méi)有學(xué)習肯定不能創(chuàng )新，但學(xué)習也不見(jiàn)得一定能夠創(chuàng )新。要想有所創(chuàng )新我們排除天賦稟異因素以外，如何學(xué)習，怎樣學(xué)習才是我們所需要重點(diǎn)關(guān)注的：
一、 學(xué)習首先要學(xué)會(huì )思考
“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”。圣賢之言我們從小就背誦，似乎我們用的時(shí)候卻不多。一味的讀書(shū)，而不思考，只能被書(shū)本牽著(zhù)鼻子走，就會(huì )被書(shū)本所累，從而受到書(shū)本表象的迷惑而不得其解。讀死書(shū)是體會(huì )不到學(xué)習中的內涵和快樂(lè )，這樣的學(xué)習反而越學(xué)越枯燥，是難以有所成就的。凡有所創(chuàng )新和成就者似乎離不開(kāi)對書(shū)本知識的思索和對學(xué)習的考究。不管是拿破侖還是毛澤東，不管是孔夫子還是梁漱溟，無(wú)論是愛(ài)因斯坦還是錢(qián)學(xué)森，他們的成功不是在于把死書(shū)讀好了，而是把書(shū)讀活了，把思考與學(xué)習充分的結合起來(lái)的。
二、 學(xué)習要有大思維
劉勰云：“文之思也，其神遠矣。故寂然凝慮，思接千載;悄然動(dòng)容，視通萬(wàn)里;吟詠之間，吐納珠玉之聲;眉睫之前，卷舒風(fēng)云之色;其思理之致乎�！边@句話(huà)意思就是讓學(xué)習插上理想的翅膀，要具有豐富的想象力。什么叫大思維，大思維就要突破條條框框的界限，要用豐富的智慧和思維在天地中間遨游。我們的學(xué)習也應當如此：馳騁于四海之間，云游于八荒之內。既要在學(xué)習中運用我們的想象能力，也要在學(xué)習中鍛煉我們的思維水平。面對知識要勇于思考和敢于思考，要用自己的腦髓去豐富自己的.學(xué)習想象，要把知識進(jìn)行重新的構造和編排。大思維的出現是在于對知識的熱愛(ài)與崇拜，是在于對知識的無(wú)線(xiàn)思維的空間。一本紅樓夢(mèng)能夠成為不朽之名著(zhù)就是在于曹公的大思維、大視野。
三、 學(xué)習要有質(zhì)疑精神
“盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)”，任何的創(chuàng )新是從質(zhì)疑開(kāi)始的，沒(méi)有質(zhì)疑就沒(méi)有創(chuàng )新的動(dòng)力，唯物辯證法中的否定之否定就是說(shuō)明如此。不要總覺(jué)得封建思想就是迷信，其實(shí)只要對權威的無(wú)知崇拜和對知識的盲目效仿才是真正的迷信，是一種失去自我知識認知的大迷信。我很喜歡華中科技大學(xué)校長(cháng)的講話(huà)，因為他充分給了年輕人以質(zhì)疑思想，給了他們創(chuàng )新的動(dòng)力源泉。如果亞里士多德不質(zhì)疑他的老師蘇格拉底就不會(huì )有希臘一系列的哲學(xué)思想的奠基;如果馬克思對黑格爾的哲學(xué)質(zhì)疑也就沒(méi)有唯物主義哲學(xué)。所有的創(chuàng )新都是在認真質(zhì)疑情況下產(chǎn)生的，不僅科學(xué)技術(shù)如此，社會(huì )精神也如此。
四、 學(xué)習要懂得取舍
每個(gè)人一出生就是不同的，不同的思維和不同的想象力。所以不要把一個(gè)人的成功進(jìn)行盲目的復制，不要以為別人那樣學(xué)習獲得了創(chuàng )新，你就可以拷貝別人的方法。人的秉性不同，就注定了每個(gè)人的發(fā)展之路不能相同，創(chuàng )新的路徑也不一樣。學(xué)習要懂得發(fā)揮自己的專(zhuān)長(cháng)和特點(diǎn)，要懂得取舍。不能讓一個(gè)發(fā)散思維極強的人去搞什么邏輯學(xué)研究，也不能讓一個(gè)數字極為敏感的人去進(jìn)行文學(xué)創(chuàng )作。所以每個(gè)人要懂得自己，才能懂得學(xué)習。世界上每個(gè)人都是獨一無(wú)二的，關(guān)鍵是如何找的適合自己的鑰匙。學(xué)習跟創(chuàng )新也是如此的。如果陳景潤不搞數學(xué)研究，他不就是傻瓜嗎?如果讓漢靈帝劉宏賣(mài)豬肉比當皇帝更合格吧!
學(xué)習和創(chuàng )新說(shuō)的更直白一點(diǎn)應該是學(xué)習方法與創(chuàng )新，掌握了好的學(xué)習方法，就掌握了我們創(chuàng )新思路，只要我們用心努力就會(huì )獲得意想不到的結果。曲徑通幽，豁然開(kāi)朗。
創(chuàng )新作文14
古希臘哲學(xué)家亞里士多德曾說(shuō)過(guò)：只要敢想，就成功一半一個(gè)人要有夢(mèng)想和勇于創(chuàng )新與實(shí)現的精神與勇氣。所以，創(chuàng )新與夢(mèng)想是成功的墊腳石。在遠古時(shí)期，人們幻想自己會(huì )飛，于是有了各種各樣的神話(huà)，直到現在，飛已經(jīng)不是什么難事了。當代手機IT業(yè)的蘋(píng)果公司，想必大家都有所耳聞吧，而蘋(píng)果的創(chuàng )始人喬布斯，他的夢(mèng)想就是自己辦一家關(guān)于IT的公司，并且做大做強。于是他那樣做了，他別出心裁創(chuàng )造出了第一部觸屏式手機——大蘋(píng)果機。二者都與創(chuàng )新，夢(mèng)想有直接關(guān)系。
凡此種種，各界人士得輝煌成就都離不開(kāi)夢(mèng)想與創(chuàng )新這兩只推進(jìn)器。
夢(mèng)想是我們?yōu)橹畩^斗的目標，是我們一路披荊斬棘的利劍。從周恩來(lái)周總理的：為中華之崛起而讀書(shū)。到商鞅的：變法者是為國之富。從陳藩的'：掃盡天下。到張謇的:父教育而母實(shí)業(yè)。這無(wú)一不在訴說(shuō)著(zhù)夢(mèng)想的重要啊!亞歷山大有了夢(mèng)想，于是他創(chuàng )建了當時(shí)稱(chēng)霸歐洲的馬其頓帝國;德摩斯梯尼，于是他克服了天生口吃的弱勢，成為了一名偉大的雄辯家;秦始皇有了夢(mèng)想，于是他一掃六國，統一天下，成為了前無(wú)古人的千古一帝。夢(mèng)想是打開(kāi)成功大門(mén)的鑰匙，而創(chuàng )新是邁向成功的第一步。人沒(méi)有了夢(mèng)想，就像宇宙沒(méi)了星星一般，黯淡無(wú)光。所以，夢(mèng)想就像生命般重要。
不過(guò)，只會(huì )想不會(huì )做是不行的，怎么想就怎么做，大膽想象，大膽創(chuàng )新，這就是所謂的創(chuàng )新精神。
創(chuàng )新對于一個(gè)人來(lái)說(shuō)是很重要的，我們不妨設想一下，沒(méi)有創(chuàng )新，這世界將會(huì )變成什么樣子?一切都會(huì )那么古板，可能人類(lèi)也會(huì )只停留在最初的階段吧。我曾讀過(guò)一個(gè)故事，是這樣寫(xiě)的：一天，三位青年到一個(gè)公司去應聘主管，人事部經(jīng)理禮貌地接待了他們。在一番激烈的角逐后，經(jīng)理說(shuō)：“你們實(shí)在是難分伯仲，我要去與董事長(cháng)商量，那邊有一扇門(mén)，千萬(wàn)不要去動(dòng)，更不要進(jìn)去!千萬(wàn)不要!記住!”說(shuō)罷便走了。其中兩位青年呆若木雞，老老實(shí)實(shí)的坐在那里，因為他們都不想失去這個(gè)工作的機會(huì )。但另一位青年卻一副若有所思的樣子，他在想：為什么不讓我們進(jìn)去?里面到底有些什么?我要去看看，可……。抱著(zhù)掙扎的心理，終于，好奇心戰勝了一切，他抱著(zhù)忐忑不安的心情推開(kāi)了那扇門(mén)，進(jìn)去了，只見(jiàn)桌子上放著(zhù)一張紙條:請到會(huì )議室來(lái)!原來(lái)，這是經(jīng)理的考驗。所以在競爭時(shí)，一旦我們難分上下，創(chuàng )新精神便是我們最大的閃光點(diǎn)。而那位青年便順理成章的當上了主管。所以我們要時(shí)刻有著(zhù)創(chuàng )新精神，敢想，敢做，敢試!
其實(shí)，夢(mèng)想與創(chuàng )新是互相依賴(lài)的，創(chuàng )新是成功的一種很好的方式，而夢(mèng)想是創(chuàng )新的基礎。夢(mèng)想與創(chuàng )新無(wú)時(shí)不在，它早已融入我們的生活中了。當你坐車(chē)堵車(chē)時(shí)，你是否想過(guò)下車(chē)步行，也許步行更快;當你在陷入困境之時(shí)，你是否還想到你的夢(mèng)想，重燃夢(mèng)想之火。
創(chuàng )新是成功之羽，夢(mèng)想是成功之翼，只有羽翼相結合，并擁有一顆敢于創(chuàng )新，努力實(shí)現夢(mèng)想的執著(zhù)之心才會(huì )成功。如果你做到了，那么，你離成功不遠了。
創(chuàng )新作文15
8月30日上午，南昌立德朝陽(yáng)中學(xué)有幸邀請到著(zhù)名兒童文學(xué)作家董宏猷老師，為我們這些剛踏入中學(xué)的懵懂新生的開(kāi)學(xué)第一課，作了一次充滿(mǎn)激情的演講——《“我”是怎樣煉成的》。董老師講述了他年少時(shí)在清貧與磨難中，懷揣夢(mèng)想種堅持前行的種種經(jīng)歷，最終成功創(chuàng )作出《一百個(gè)孩子的夢(mèng)》等多部?jì)?yōu)秀文學(xué)作品，成為杰出作家，煉成璀璀璨芳華。董老師教導我們在寫(xiě)作文方面一定要有創(chuàng )新思維。
在開(kāi)課前，董老師與大家互動(dòng)了一個(gè)小游戲，讓大伙展示做標準的懶腰。同學(xué)各自展示完懶腰動(dòng)作后，董老師便拋出一個(gè)問(wèn)題說(shuō)：“這個(gè)世界上有標準的懶腰不？”大家一致?lián)u頭，答案顯然是否定的。而后他又問(wèn)我們一個(gè)問(wèn)題：“這世界上有沒(méi)有標準的？”“有！”“沒(méi)有！”冒出兩個(gè)相反的答案。
最終，董老師揭密的答案是——“當然沒(méi)有！”他說(shuō)，“這世界上既然沒(méi)有標準的懶腰，那就也不存在標準的�！笔茄�，這世界上根本沒(méi)有兩篇完全一樣的原創(chuàng )，如果要寫(xiě)作文，就必須寫(xiě)出獨特，寫(xiě)出個(gè)性，寫(xiě)出自己的與眾不同。
寫(xiě)作文，最重要的是“創(chuàng )新”二字。創(chuàng )新是人具有才能的體現，敢于創(chuàng )新是一種極其可貴的.精神，正如古人在《周易》里寫(xiě)作文道：“窮則變，變則通，通則久�！币涣鞯娜藙�(chuàng )新，二流的人模仿，三流的人盲從。董老師提倡要有“創(chuàng )新思維”，要敢于不平凡想象，但創(chuàng )新不是盲目的拋棄傳統，不是一味的標新立異，不是蠻干，不是絕對，不是極端。創(chuàng )新是有辨別地繼承，有遠見(jiàn)地求變，有理智地提升。
創(chuàng )新是社會(huì )前進(jìn)的動(dòng)力。古猿從四肢著(zhù)地到直立行走，開(kāi)始制造與使用勞動(dòng)工具，是創(chuàng )新；畢昇發(fā)明了活字印刷術(shù)，促進(jìn)了文化傳播與發(fā)展，是創(chuàng )新；瓦特改良蒸汽機，將人類(lèi)生活帶入蒸汽時(shí)代，是創(chuàng )新；愛(ài)迪生發(fā)明電燈泡，給人類(lèi)帶來(lái)光明，是創(chuàng )新；愛(ài)因斯坦先后提出狹義相對論與廣義相對論，是創(chuàng )新；鄧小平同志提出建設有中國特色的社會(huì )主義，也是創(chuàng )新……
對于寫(xiě)作來(lái)講，創(chuàng )新是思想火花的迸發(fā)。但凡在文學(xué)創(chuàng )作方面有所建樹(shù)的人，都有自己獨樹(shù)一幟的風(fēng)格。這種風(fēng)格，即是創(chuàng )新。明明是“月下獨酌”，李白偏偏能“對影成三人”；明明是毫無(wú)生機的秋后枯草，魯迅先生卻把它比作“光澤照人的銅絲”。創(chuàng )新是舊的事物，煥發(fā)出了新的生命力。創(chuàng )新，也使這個(gè)世界煥發(fā)光彩！
在這嶄新的21世紀里，唯有創(chuàng )新，我們才可以得以進(jìn)步發(fā)展；也唯有創(chuàng )新，我們才能煉成芳華璀璨！
【創(chuàng )新作文】相關(guān)文章：
不敢“創(chuàng )新”的創(chuàng )新作文04-14
創(chuàng )新的作文12-27
創(chuàng )新的作文08-12
精不敢創(chuàng )新的創(chuàng )新作文04-08
創(chuàng )新與堅守作文08-22
創(chuàng )新與成功的作文08-21
提倡創(chuàng )新的作文05-31