創(chuàng )新作文10篇(精選)
在生活、工作和學(xué)習中，大家都跟作文打過(guò)交道吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調節自己的心情。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，以下是小編收集整理的創(chuàng )新作文10篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
創(chuàng )新作文 篇1
1．材料選取 教材中提供的一些生物材料往往由于受到季節、地理位置等原因難于滿(mǎn)足實(shí)際教學(xué)的需要。生物教師們在平常的教學(xué)和生活中要多留心、多深入到大自然中，經(jīng)過(guò)反復的實(shí)驗和比較從中選擇出一些當地容易找到的、實(shí)驗效果與教材上介紹相同的、并且是經(jīng)濟實(shí)用的材料來(lái)替代。
2材料處理 在實(shí)驗中有些材料直接用于觀(guān)察或提取、鑒定生化成分往往效果不很好，但是稍加處理后就可使獲得的效果明顯改善。
3 實(shí)驗裝置和用具的改進(jìn)教材中有些實(shí)驗裝置用到的儀器較多、也較繁瑣，在實(shí)際教學(xué)中，由于各種原因難以取得理想效果。我們通過(guò)思維的拓展，選取生活中易得的材料改進(jìn)成操作簡(jiǎn)單易行的裝置來(lái)替代，往往可以收到較好的效果�！胺N子萌發(fā)放出二氧化碳”的實(shí)驗中，我們用飲料瓶代替廣口玻璃瓶，在瓶口塞上單孔橡皮塞，用彈簧夾夾緊導氣管。在溫暖的條件下，放置數小時(shí)后，將導氣管的另一端插入澄清的石灰水中，然后慢慢地擠壓飲料瓶，使瓶中的氣體排入澄清石灰水中，澄清石灰水變渾濁后取出導氣管即可。該操作簡(jiǎn)單易行、材料易得。我們在實(shí)踐中還用微波爐和鏡面瓷磚來(lái)快速制作植物臘葉標本，用白色空穴板上的任意兩個(gè)小孔代替兩只培養皿，廢舊圓珠筆芯改造后代替毛細吸管用作濾液畫(huà)線(xiàn)筆等，均可取得較好的效果。在對實(shí)驗裝置和用具的改進(jìn)時(shí)除能取得操作上的方便，達到實(shí)驗的預期效果外，還應考慮安全等其它因素。
如在有些書(shū)上刊登的對葉綠素分離裝置改進(jìn)為在圓形慮紙的中心直接滴濾液和層析液，形成幾個(gè)色素環(huán)。對此實(shí)驗的改進(jìn)雖可達到現象明顯，也克服了慮紙條易落入層析液的缺點(diǎn)，但我覺(jué)得此種改進(jìn)忽略了丙酮是一種易揮發(fā)且有毒的物質(zhì)，對學(xué)生的健康有影響，實(shí)為欠妥。
4 優(yōu)化操作過(guò)程
改變操作方法 有些實(shí)驗在操作方法上做些改進(jìn)也可使實(shí)驗現象更為明顯、直觀(guān)。如在還原糖的鑒定實(shí)驗中，在制好的組織樣液中加入裴林試劑再進(jìn)行水浴加熱煮沸2min左右，結果很難得到磚紅色的氧化亞銅沉淀。原因是氧化亞銅極不穩定，在緩慢加熱過(guò)程中被氧化生成黑色的氧化銅，再有氫氧化銅在緩慢加熱過(guò)程中分解也生成氧化銅而失去與還原性糖發(fā)生氧化還原反應的能力。若將水浴加熱改為直接加熱至沸騰，實(shí)驗現象更為明顯。
改進(jìn)取材方法 實(shí)驗的成敗與否跟實(shí)驗材料的`選取方法也有重要關(guān)系。取材方法不當或不很合理常常會(huì )直接影響到實(shí)驗操作的順利進(jìn)行和實(shí)驗現象的觀(guān)察效果。做“觀(guān)察植物細胞有絲分裂”實(shí)驗時(shí)，由于根尖取材較短，經(jīng)染色后很難在龍膽紫溶液中找到，結果會(huì )前功盡棄，直接影響到實(shí)驗操作的順利進(jìn)行。調整實(shí)驗順序 我們在生物實(shí)驗課中，常要在一節課中完成幾個(gè)小實(shí)驗，若不合理地安排好實(shí)驗順序，往往使學(xué)生做得非常緊張、忙亂，甚至完不成實(shí)驗操作或來(lái)不及觀(guān)察實(shí)驗現象，使課堂教學(xué)不能達到預期的目的。在教學(xué)中教師可根據學(xué)生的認知水平、實(shí)驗材料的合理使用、實(shí)驗時(shí)間的控制等方面來(lái)合理安排好各個(gè)小實(shí)驗的先后順序合理控制試劑濃度、用量、和實(shí)驗時(shí)間 在生物實(shí)驗中，對試劑的濃度、用量、和材料的處理時(shí)間都作了一定的要求。但在實(shí)際教學(xué)中教師有時(shí)需要根據當時(shí)的氣溫、所選用的具體材料等因素，在事先試驗的基礎上做出合理的調整，才能使實(shí)驗達到理想的效果。
總結：實(shí)驗要想有突破，從實(shí)驗用具和材料方面也得改進(jìn)。這樣才能更加優(yōu)化操作過(guò)程。
創(chuàng )新作文 篇2
學(xué)校終于組織我們去科技館了。我可是頭一次去呀，心里不停地想著(zhù)，科技館會(huì )是什么樣子呢？一定很豪華吧。那里能學(xué)些什么呢？午飯吃什么呢？&&帶著(zhù)一肚子的好奇和期盼，我們上車(chē)了。誰(shuí)知道車(chē)才開(kāi)了不一會(huì )，我們就下車(chē)了。怎么這么快呀！我心想。又走了一段路，我們卻只看到了一些破舊的小屋。難道科技館就在這？大家不禁有些失望。終于到了科技館，原來(lái)科技館并不像我想象的那么豪華，只是一棟普通的樓房和很大的操場(chǎng)。老師把我們領(lǐng)進(jìn)了科技教室。
上午的活動(dòng)是定向爆破。規則是每個(gè)小組四人一起用100塊小木塊搭成一個(gè)建筑物，高度不低于60厘米。然后每組選一個(gè)爆破手，在建筑物上同時(shí)抽出兩塊小木塊，使建筑物倒塌。本篇文章來(lái)自資料管理下載。桌子上有一個(gè)圓盤(pán)和一把尺子，分為外圓和內圓。建筑物必須建在圓盤(pán)內，建筑物倒塌時(shí)，掉在內圓的小木塊，一個(gè)是二分，掉在外圓的一個(gè)一分，沒(méi)倒的和掉在圓盤(pán)外的都不得分。老師先讓我們練習一會(huì )兒�？墒俏覀兘M搭了半天，總是搭不到60厘米就倒了。我們組一直練到下課，都沒(méi)有一次成功的。
下課了，大家都跑到了操場(chǎng)上。我們先去玩自己拉自己的.游戲。終于輪到我了，我坐上椅子拽著(zhù)繩子，開(kāi)始往上拉。拉到頭了，再一點(diǎn)點(diǎn)的往下放。下來(lái)之后，我唯一的感覺(jué)就是：手疼！可盡管如此，我還是想繼續玩。不行啊，實(shí)在拉不動(dòng)了。我還是先不玩這個(gè)吧。我又跑到一個(gè)像大鍋蓋一樣的裝置旁邊。在自己拉自己游戲的另一邊，還有一個(gè)和這個(gè)一樣的東西。聽(tīng)說(shuō)從那邊喊，這邊就能聽(tīng)到，從這邊喊，那邊也能聽(tīng)到。我看到那邊有人在上面，于是就喊了一聲：喂，然后仔細聽(tīng)那邊的回應。我看見(jiàn)那邊的人好像也在使勁喊，可是我卻什么也聽(tīng)不到。于是，我又去了蹺蹺板那兒�？墒擒E蹺板的位置總是被人占。
上課了，我們又練習了一會(huì )兒，可還是搭不成。練習結束，老師讓每組選一個(gè)裁判。我們第一小組我當裁判。開(kāi)始比賽，要求每組8分鐘搭好建筑物。搭呀搭，我們組終于搭成了。拿尺一量，呀，不夠60厘米，怎么辦？怎么辦？我們把最上面兩塊立了起來(lái)，這樣就夠高了。比賽結束，該吃午飯了。哈！這兒的午飯是盒飯哎！吃完午飯，活動(dòng)了一會(huì )兒后，我們又開(kāi)始了下午的活動(dòng)。
下午的活動(dòng)是數字積木。每組有24塊積木，數字1、2、3各八個(gè)，總共要搭7層，搭完后計算分數。計算分數時(shí)要先算出層得分。本篇文章來(lái)自資料管理下載。比如說(shuō)第一層放了5個(gè)1，那第一層的層得分就是5，然后乘以層的系數，就是這層的得分。就這樣把每層得分加起來(lái)，就是總得分。我們搭了好多次，有一次得了101分，可是為了得更高分，我們又重新搭了一次，可最后卻只得了99分。
今天的活動(dòng)真有趣，真希望我能多去幾次。
創(chuàng )新作文 篇3
1、語(yǔ)言樸實(shí)簡(jiǎn)潔流暢開(kāi)頭和結尾都很自然準確。
2、開(kāi)頭簡(jiǎn)潔自然結構清晰心理描寫(xiě)真實(shí)體現出作者良好的語(yǔ)言駕馭能力。
3、這篇短文的特點(diǎn)可概括為親切溫馨雋永。
4、文中描繪的…清新活潑歡快明朗字里行間跳動(dòng)著(zhù)的童心使文章也有了生命力。
5、文章憑著(zhù)豐富的想象憑著(zhù)多彩的'語(yǔ)言將…呈現讀者面前。
6、文章簡(jiǎn)潔明了語(yǔ)言平淡樸實(shí)。
7、作者觀(guān)察細致想像力豐富運用擬人比喻等手法使生動(dòng)活潑引起了讀者的興趣。
8、借景抒情托物詠志很特色。
9、文章在民間傳說(shuō)的基礎上進(jìn)行合理想象和生動(dòng)描述演繹出一篇精彩的童話(huà)故事讀來(lái)饒有趣味。
10、要求通過(guò)虛構的故事來(lái)表達一種哲理。
創(chuàng )新作文 篇4
話(huà)題作文作為一種開(kāi)放性作文，的確為考生在完成考場(chǎng)作文時(shí)提供了施展才華的良機，從近幾年來(lái)反饋的信息來(lái)看，也確實(shí)體現了這樣的問(wèn)題。讓每一個(gè)學(xué)生都有話(huà)可寫(xiě)，自由發(fā)揮，也已成為命題者在擬題時(shí)必須遵循的一條原則。而要在很短的時(shí)間內完成一篇出色的話(huà)題作文，創(chuàng )新就成為擺在每一個(gè)考生面前的首選，事實(shí)上，創(chuàng )新成為每一個(gè)考生嘴邊的一條口頭禪，也早已不是什么新鮮事，因而在創(chuàng )新大旗的凜冽勁風(fēng)中，一大批主題深刻、形式新穎、思路活躍的優(yōu)秀習作便脫穎而出，也大受廣大教師尤其是閱卷老師以及學(xué)生的青睞。然而，接踵而至的問(wèn)題是，很多的考生對創(chuàng )新作文的理解往往過(guò)于狹隘，他們一味地認為，既然沒(méi)了桎梏，那么就可以隨情由性、信馬由韁、海闊天空，甚至有些為所欲為了，也正由于如此，這就不可避免地出現了一些所謂的創(chuàng )新作文走進(jìn)了只重形式，而忽視內容的誤區，甚至有的作文為了追求觀(guān)點(diǎn)的標新立異，往往帶有明顯的錯誤傾向，這些都是我們的考生在應考時(shí)應引起高度重視的問(wèn)題，下面，我想就學(xué)生在試圖完成創(chuàng )新作文時(shí)出現的一些問(wèn)題作一些分析，以期我們的考生能在應考時(shí)引起警覺(jué)。
曾受20xx年高考滿(mǎn)分作文《患者無(wú)誠信的就診報告》的影響，因而舉國上下，就診報告便一窩蜂地進(jìn)入了考場(chǎng)，如果說(shuō)當初的那篇就診報告還能給人以耳目一新的感覺(jué)，或者說(shuō)還能稱(chēng)得上是一種創(chuàng )新的話(huà)，那么后來(lái)我們第二次看到的，甚至第三次第四次看到的就怎么也不會(huì )吊起我們的胃口。相反，恰恰就是由于屢次出現的這種形式反而給人們以倒胃口的感覺(jué)，這無(wú)疑與第二個(gè)、第三個(gè)把女人比作花的文學(xué)笑語(yǔ)是一致的。
文體不限成為這些年來(lái)話(huà)題作文的.一大亮點(diǎn)，也是話(huà)題作文開(kāi)放性的重要標志之一，其實(shí)質(zhì)是解放了考生的手腳，為考生創(chuàng )造了充分展示自己獨特個(gè)性的自由空間，也有利于考生發(fā)揮出最佳的寫(xiě)作水平，正因為如此，一大批才華橫溢的考生脫穎而出。但是也正是由于文體不限，導致不少考生為追求文體創(chuàng )新，硬是選擇那些自己本不熟悉的文體，如話(huà)劇、小品、影視腳本、教學(xué)求證、報告記錄式、模擬法庭式，甚至新概念作文大賽模式在中高考作文中也已是屢見(jiàn)不鮮，其結果只能是不僅把形式搞丟了，甚至把內容也跟著(zhù)丟了。
比如在一篇題為《初三學(xué)習時(shí)間表》的考場(chǎng)作文中，考生為了求得作文形式上的創(chuàng )新，從頭至尾僅列出了一張作息時(shí)間表，想以此來(lái)反映初三學(xué)生學(xué)習生活的緊張忙碌。想法也許是好的，但整篇文章干巴巴的幾句話(huà)：吃飯上課自習作業(yè)沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)文采，形式可以說(shuō)是新了點(diǎn)，但這還能叫文章嗎？
因此針對這種情況，我們在完成作文時(shí)，尤其是在考場(chǎng)作文中，應樹(shù)立一種全新的作文結構理念，不能因為想達到某種創(chuàng )新，而片面地狹隘地去追求某種結構形式。慎重的態(tài)度應當是根據自己的特長(cháng)，首先確定適合自己的文體，然后再根據這種文體的特點(diǎn)去構思形式。如你平時(shí)喜歡戲劇，我認為把戲劇作為作文模式，就不失為一種明智之舉，如你喜歡寫(xiě)詩(shī)，那么不妨就醞釀激情，賦詩(shī)一首。一旦如此，不但盡顯了自己作文的特長(cháng)，而且此時(shí)的作文形式也跟著(zhù)給人以耳目一新的感覺(jué)。
創(chuàng )新作文 篇5
創(chuàng )新，是推動(dòng)世界運行更方便、更迅速的法寶。如果世界沒(méi)有了創(chuàng )新，就不會(huì )有現在四通八達的交通網(wǎng)，也不會(huì )有不出門(mén)便曉天下事的互聯(lián)網(wǎng)，人們將依舊過(guò)著(zhù)原始、單調的生活，那該多無(wú)趣��！
萬(wàn)戶(hù)——人類(lèi)“飛天”第一人。古時(shí)候，人們對天空充滿(mǎn)了幻想，渴望飛上天一看究竟。我國明朝受封官職為萬(wàn)戶(hù)，名為陶成道的官員，開(kāi)啟自己的智慧，敢于創(chuàng )新實(shí)踐，他親自坐在綁了47支火箭的椅子上，手里拿著(zhù)風(fēng)箏，飛向天去，雖然不幸殞命，但他的創(chuàng )新精神開(kāi)啟了我們的慧根，讓我們在一次次失敗中累積經(jīng)驗，并獲得成功！為了紀念這位世界航天始祖，世界科學(xué)家將月球上的一座環(huán)形火山命名為“萬(wàn)戶(hù)山”。
魯班——人類(lèi)“斧鋸”創(chuàng )始人。在沒(méi)有發(fā)明鋸子之前，魯班還只是一個(gè)采藥人。一次偶然的被茅草割破手的經(jīng)歷，點(diǎn)燃了魯班創(chuàng )新之火，他心想：為什么柔韌的茅草也能割傷手指呢？他仔細觀(guān)察，發(fā)現茅草的葉子有鋸齒狀的輪廓。于是，魯班根據茅草的鋸齒狀，發(fā)明了鋸子。換位思考，如果當年被茅草割破手指的人是我們，我們也會(huì )有如此創(chuàng )新思維，發(fā)明鋸子嗎？還是唉嘆一聲，自認倒霉？
幕布里奇——人類(lèi)“動(dòng)態(tài)影像”鼻祖。為證實(shí)奔馳中的馬確實(shí)有四蹄同時(shí)離地懸空的'姿勢，英國攝影家愛(ài)德華·幕布里奇開(kāi)動(dòng)腦筋，積極思考，嘗試著(zhù)在跑道上架設24臺照相機，用繩子把相機的快門(mén)接在一起。當馬兒奔跑時(shí)，他迅速按下快門(mén)，馬兒奔馳騰空的瞬間被拍攝成24張分解照片。實(shí)踐是檢驗一切的標準，在幕布里奇的突發(fā)奇想下，不僅證實(shí)了自己的推測，開(kāi)創(chuàng )了“動(dòng)態(tài)影像”，還催生了電影的發(fā)展，真是前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者！
當然，我們世界上像萬(wàn)戶(hù)、魯班和幕布里奇這樣敢于創(chuàng )新，勇于實(shí)踐的偉人不計其數。例如：愛(ài)迪生、摩爾根、魏格納、屠呦呦……
朋友，如果沒(méi)有敢于創(chuàng )新的人，世界還會(huì )如此繽紛嗎？其實(shí)，創(chuàng )新一直都在我們身邊，只要我們用心發(fā)現，積極動(dòng)腦，就會(huì )在新世界里再創(chuàng )新奇，再添風(fēng)采。世界，因創(chuàng )新而妖嬈！因我們而繽紛！
創(chuàng )新作文 篇6
“哥哥，這是什么呀?”“這是輪船嗎?”“它能開(kāi)多遠啊?”剛滿(mǎn)六歲的妹妹圍在我的身旁嘰嘰喳喳的問(wèn)個(gè)不停。我正準備參加學(xué)校的輪船模型比賽，可不知哪個(gè)環(huán)節出了問(wèn)題，螺旋槳始終轉不起來(lái)，正一腦門(mén)子官司呢�！叭�、去、去，一邊玩去�！蔽覜](méi)好氣地把妹妹推到一邊去�！澳氵@樣就能看出問(wèn)題了?還不如妹妹好學(xué)多問(wèn)呢�！眿寢尣粷M(mǎn)地瞪了我一眼，帶著(zhù)妹妹出門(mén)了。
“好學(xué)多問(wèn)肯鉆研�！边@句話(huà)科技組的老師天天在我們耳邊念叨。爸爸也常說(shuō)，“遇事要多問(wèn)幾個(gè)為什么�！蔽异o下心來(lái)，理清思路：螺旋槳是由發(fā)動(dòng)機控制的，既然螺旋槳沒(méi)有問(wèn)題，那會(huì )不會(huì )是發(fā)動(dòng)機出了問(wèn)題?我小心翼翼地拆開(kāi)發(fā)動(dòng)機，生怕弄壞里面的零件。仔細檢查了鋼片、正負極、電池的位置，卻并沒(méi)有發(fā)現什么問(wèn)題。難不成是連接的地方出了問(wèn)題?我皺起眉頭開(kāi)始檢查連接處�！罢业搅�!”原來(lái)是發(fā)動(dòng)機和螺旋槳的距離太短，而軸承太長(cháng)，導致螺旋槳壓根轉不起來(lái)。我左思右想,還是找不到解決的辦法�！皶�(shū)讀百遍，其義自現�！蔽以趺窗堰@個(gè)“老師”給忘了，“翻書(shū)!”我開(kāi)始一頁(yè)一頁(yè)地在書(shū)里尋找答案。終于讓我找到了解決方法，可有些專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)我卻不是很懂，只好向科技組的老師求助。在老師的幫助指導下，這個(gè)問(wèn)題總算順利的解決了。我的小船終于成功啟航了。
望著(zhù)在浴缸中緩緩行駛的小船，怎樣才能讓它行駛的'更快一點(diǎn)呢?我決定去網(wǎng)上查找資料。加快速度有兩種方法：增加動(dòng)力;降低阻力。我把舊玩具車(chē)的電動(dòng)機拆了下來(lái)，又多加了一組電池，但這同時(shí)也增加了船身的重量。怎么辦?看來(lái)降低阻力需要另辟蹊徑。對了，可以通過(guò)改變船身的形狀來(lái)解決，把操縱舵改成長(cháng)型，同時(shí)將船體改成雙體，減少橫向面積。我小心翼翼地把船模再次放入浴缸中，速度明顯比原來(lái)加快了。耶!成功了!
不知則問(wèn)，不能則學(xué)。這次制作船模的經(jīng)歷讓我對“好學(xué)多問(wèn)、鉆研創(chuàng )新”有了深刻的體會(huì )。不自滿(mǎn)，樂(lè )于學(xué)，善于問(wèn)，勤于思。將會(huì )是我人生的座右銘，伴著(zhù)我揚帆啟航。
創(chuàng )新作文 篇7
每個(gè)人都敢于創(chuàng )新，都有自己的夢(mèng)想，但想要在獲得夢(mèng)想成功的道路上，必須要不怕艱辛，不怕困難，才能不斷地創(chuàng )新，實(shí)現自己的夢(mèng)想。
現在的世界，是創(chuàng )新的世界，是夢(mèng)想的世界。
原來(lái)的人啊，堅持他們的傳統，信仰他們的舊觀(guān)念。從而導致科學(xué)的進(jìn)步的步伐加慢了，就成了科學(xué)探究路上的絆腳石�？船F代多發(fā)達��！生活水分有了十分提高，現在洗澡不用燒水，直接用熱水器就行了；現在查資料不用上書(shū)店了，直接用平板查就行了，現在買(mǎi)東西不用上街去買(mǎi)了，直接網(wǎng)購就行了，現在……這些都是科技的發(fā)展，給人們帶來(lái)的種種方便。
我有一個(gè)美麗的夢(mèng)想，就是——當一個(gè)護士。我希望在未來(lái)的某一天，我可以去救助那些被“病魔”纏繞的病人，讓他們的身體健康！
但是，走向夢(mèng)想成功的道路上，到處都是布滿(mǎn)荊棘的，我正在艱難前行在這條難走的道路上。
當醫生一定要有一個(gè)好的學(xué)歷，但我的成績(jì)并不是怎么好，我也沒(méi)有太在易。直到有一天，老師給我的家長(cháng)打了電話(huà)，說(shuō)出了最近的學(xué)習情況。我的爸爸很是生氣。下午，放了學(xué)，我回到了家，只見(jiàn)全家人都在家里坐著(zhù)，像是在等我，看爸爸一臉的憤怒，像是一只發(fā)怒的老虎，我害怕急了，全身打哆嗦。我還沒(méi)走到客廳爸爸便大聲的吼了一聲，我也沒(méi)聽(tīng)清楚是什么，反正那仗勢像是要打人似的.，爸爸把我叫了過(guò)去，結果沒(méi)“收拾〞我，而是非常嚴厲的把我說(shuō)了一頓。我刻骨銘心的記得爸爸那次給我說(shuō)的內容，給我了大大的啟發(fā)。
從此以后，我好像變了一個(gè)人似的，上課不再開(kāi)小差，不再在草稿本上亂畫(huà)，不再打瞌睡；上課下課很少出去玩，放學(xué)了不再看手機……真是種瓜得瓜，種豆得豆啊在單元測試中我果然考了好成績(jì)，我一定要好好讀書(shū)考上一個(gè)好大學(xué)，在當上一個(gè)護士。
所以，有夢(mèng)想就要敢于實(shí)現，有創(chuàng )新就得不怕艱辛。
雖然人生非常短暫，但我們要用短暫的人生去取的我們璀璨的夢(mèng)想，去不斷地創(chuàng )新，不斷地發(fā)明；去不斷的努力，堅持自己的夢(mèng)想；去不斷的完善自己的創(chuàng )造……
創(chuàng )新使人類(lèi)獲得了方便，夢(mèng)想使人類(lèi)學(xué)會(huì )了堅持！
創(chuàng )新作文 篇8
而仔細觀(guān)察必須注意以下幾點(diǎn)：
一、要專(zhuān)注
有人認為，只要睜開(kāi)眼睛，只要看到外界的東西，就是在觀(guān)察。但真正意義上的觀(guān)察，不是走馬觀(guān)花，不是浮光掠影，而是要集中精力，十分投入，十分專(zhuān)注，目不斜視，心無(wú)旁騖，也就是人們常說(shuō)的眼到、心到。
生活中的事情是復雜的，是千變萬(wàn)化的，大到震驚全國，轟動(dòng)世界，小到一個(gè)細節，包括一個(gè)細微的動(dòng)作，一個(gè)細微的變化，如果不專(zhuān)注，就不可能捕捉到有意義的信息。莫泊桑曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：觀(guān)察，就要詳細地觀(guān)察，長(cháng)時(shí)間地觀(guān)察，特別要全神貫注地觀(guān)察，這樣，才能從中發(fā)現迄今還沒(méi)有看到過(guò)，或者說(shuō)沒(méi)有出現過(guò)的那些方面。他特別強調的也是要專(zhuān)注。
專(zhuān)注，需要對觀(guān)察的事物有特別濃厚的興趣，需要有把事物弄個(gè)一清二楚的強烈欲望，需要觀(guān)察者本身具備與眾不同的眼光和耐心。我們聽(tīng)說(shuō)過(guò)許多著(zhù)名文學(xué)家、科學(xué)家的事跡，他們都善于觀(guān)察，都有專(zhuān)注的好習慣。有一位文學(xué)家，小時(shí)候特別喜歡觀(guān)察別人罵架時(shí)的神情、動(dòng)作、語(yǔ)言以及所有的細節，他認為，人在罵架時(shí)，情緒特別亢奮，精力特別集中，思維特別敏捷，不用草稿，出口成章，有時(shí)語(yǔ)出驚人，很富有創(chuàng )造的意味。有人認為這樣的人太無(wú)聊，要觀(guān)察的東西有的是，為什么要觀(guān)察人家罵架呢？其實(shí)，這正是這位文學(xué)家的獨特之處，怪異的舉動(dòng)往往隱藏著(zhù)不同凡響的創(chuàng )造潛能。
由于專(zhuān)注，觀(guān)察得來(lái)的東西將特別豐富，特別細膩，如果把它們用到作文中來(lái)，說(shuō)不定就能寫(xiě)出新穎別致的文章來(lái)。
二、要篩選
專(zhuān)注觀(guān)察得來(lái)的東西并不見(jiàn)得都有用，也并不見(jiàn)得都有出新的意味，這就要求我們在專(zhuān)注觀(guān)察之后，還要善于將觀(guān)察得來(lái)的信息仔細琢磨，認真篩選，看看哪些是平淡無(wú)奇的，哪些是別具一格的。
篩選需要思考。用魯迅的話(huà)說(shuō)，就是不要看了之后就匆匆忙忙動(dòng)筆寫(xiě)，應該鄭重其事，觀(guān)察了又觀(guān)察，研究了又研究，哪怕是最平凡的事物也能創(chuàng )造出它們的生命來(lái)。這里說(shuō)的生命，就是指作文創(chuàng )新。
篩選需要挖掘。世界上的事物都有現象與本質(zhì)的區別，挖掘，就是要透過(guò)事物的'現象看到其本質(zhì)，把包含在事物內部的深邃思想揭示出來(lái)。挖掘，常常表現為以小見(jiàn)大，在很小的事物中挖掘深意。例如，我們學(xué)過(guò)的《像山那樣思考》一文，作者在生活中也許多次聽(tīng)到狼嚎，或多次觀(guān)察過(guò)、分析過(guò)狼的嗥叫，當他把這最自然最原始的叫聲和生態(tài)平衡聯(lián)系在一起的時(shí)候，文章就讓人耳目一新，并引起讀者共鳴。因此，善于篩選觀(guān)察得來(lái)的信息，是挖掘深刻內涵、將作文寫(xiě)得新穎別致的一個(gè)重要環(huán)節，我們應該緊緊抓住這個(gè)環(huán)節不放。
篩選還需要聯(lián)想。也就是說(shuō)，不能就事論事，就理論理，要拓展思維，由此及彼，在更為廣闊的思維空間發(fā)現美妙，發(fā)現新奇。這就要求我們在篩選信息時(shí)，不妨借助豐富的聯(lián)想，使之成為作文創(chuàng )新的一個(gè)重要手段。
三、要敏感
通過(guò)觀(guān)察得來(lái)的東西，它本身不會(huì )告訴你哪些是作文創(chuàng )新可取的，這就要求我們要敏感，要有敏銳的目光去及時(shí)發(fā)現創(chuàng )新所需要的東西。
對事物的敏感性，是作文創(chuàng )新萌發(fā)的溫床。對哪些事物需要敏感呢？一是牽動(dòng)大家神經(jīng)的熱點(diǎn)新聞和國內外大事。這些熱點(diǎn)新聞和國內外大事如果能在我們的作文中及時(shí)反映出來(lái)， “滴水見(jiàn)太陽(yáng)”“窺一斑見(jiàn)全豹”，那作文的分量就加重了。記得在迎香港回歸的日子里，有同學(xué)在作文中寫(xiě)了不愛(ài)喝酒的爺爺，卻打電話(huà)約他的老朋友，要在香港回歸那天，破例喝一回。還有個(gè)同學(xué)寫(xiě)鄰居家生了小孩，為取名字全家開(kāi)會(huì )，最后一致同意叫“荊凱”，“荊”指紫荊花，借代香港，“凱”表勝利回來(lái)的意思。這兩個(gè)例子都含蓄地表達了人民的愿望和心情，從小小的側面反映了大主題。二是具有強大生命力的新生事物。一般的新生事物在剛剛出現的時(shí)候，不一定能引起人們的注意，如果能敏感地認識到這就是新生事物，并且以極大的熱情去歡迎她，去擁抱她，去呵護她，把她寫(xiě)進(jìn)作文，就會(huì )打動(dòng)人。我們這個(gè)時(shí)代，新生事物如雨后春筍層出不窮，只要我們善于發(fā)現，善于感悟，能敏感地把握住時(shí)代的脈搏，創(chuàng )新的作文也會(huì )層出不窮。三是現實(shí)生活中新的發(fā)現、新的亮點(diǎn)。比如，有同學(xué)發(fā)現，有一些殘疾人，他們的身體有一部分與正常人不同，可他們的意志特別堅強，他們的毅力特別驚人，他們的拼搏精神令人敬佩，并且由殘疾人聯(lián)想到天上的月亮，“月有陰晴圓缺”，于是感悟到缺憾也是一種美。這其實(shí)就是從現實(shí)生活中得到的啟示，也是一種新的發(fā)現。四是在新時(shí)代得以發(fā)揚光大的老傳統。譬如中華民族千百年來(lái)一直倡導的孝道，在新的時(shí)代不斷發(fā)揚光大，有的地方把重陽(yáng)節定為敬老節，有的地方把十月定為敬老月，老傳統沒(méi)有老掉牙，而是在新時(shí)代被賦予新的活力。能把這些內容寫(xiě)進(jìn)作文，同樣會(huì )增加作文的亮色。
只有心動(dòng)，才有行動(dòng)。經(jīng)過(guò)專(zhuān)注觀(guān)察，精心篩選，敏感捕捉，自然會(huì )有讓我們怦然心動(dòng)的啟迪和感悟，這時(shí)欣然命筆，就會(huì )一揮而就。心動(dòng)了，就有一種使命感，不寫(xiě)出來(lái)不罷休。許多人都有這樣的體會(huì )，猛然去寫(xiě)一篇作文，腦中必定一片空白。當你經(jīng)過(guò)一番細心的觀(guān)察、反復的思考、深刻的感悟之后，文思會(huì )如潮水般涌來(lái)。只有到這個(gè)時(shí)候，你才會(huì )明白，觀(guān)察對于寫(xiě)作，特別是創(chuàng )新作文，是何等重要。
創(chuàng )新作文 篇9
一、培養學(xué)生敏銳的洞察力。
大千世界，五光十色；社會(huì )生活，千姿百態(tài)。能觸動(dòng)我們情思引起我們共鳴的事物層出不窮，數不勝數。然而，有些學(xué)生卻在寫(xiě)作時(shí)苦思冥想，搜腸刮肚，總感到無(wú)話(huà)可說(shuō)、無(wú)文可作，甚至飽怨生活的單調。其實(shí)，“一花一世界，一樹(shù)一菩提”，生活中每天都有大量的激動(dòng)人心的有趣的事情在我們周?chē)l(fā)生。正如羅素所言“生活不是缺少美，而是缺少發(fā)現的眼睛�！笔堑�，我們只有獨具慧眼，有敏銳的洞察力，才能發(fā)現其潛在的意義，才能抓住機遇，寫(xiě)出的文章才能有新意。譬如，朱自清把寫(xiě)作的目光投注到他父親的“背影”上，從而寫(xiě)出了膾炙人口的名篇《背影》；魯迅在百草園中，用他那獨特的筆觸給我們展現了一片令人神往的樂(lè )土；茅盾也是在驅車(chē)黃土高原后，把那堅強不屈的白楊樹(shù)與北方的抗日軍民聯(lián)成一體，給我們展示了中華民族的精神和意義。其實(shí)，只要細心觀(guān)察生活，我們就可以從一些看似平凡簡(jiǎn)單的事物中，發(fā)現其獨特的一面，那么我們寫(xiě)出的文章就有新意。
二、培養學(xué)生豐富的想象力。
想象是人類(lèi)思維花叢中的一朵奇葩。作文要創(chuàng )新，就得進(jìn)行創(chuàng )造性的想象。換句話(huà)說(shuō)，創(chuàng )造性想象始終伴隨著(zhù)創(chuàng )新思維的過(guò)程，是創(chuàng )新思維的一個(gè)重要特征。沒(méi)有了想象，人就像鋼琴一樣，不能記憶在琴鍵上彈過(guò)的樂(lè )曲。這就是說(shuō)，寫(xiě)作不能離開(kāi)想象，它對寫(xiě)作的所起的作用，猶如翅膀之于鳥(niǎo)，木槳之于船。學(xué)生在寫(xiě)作時(shí)，應當扎根于生活，去感悟生活的原型，善于誘發(fā)自己的想象力，藝術(shù)化自己的想象世界。他們可以上天入地，探奧搜奇；可以和草木交往，與鳥(niǎo)獸傾談；可以歷洪荒遠古，訪(fǎng)古來(lái)者……當然，在寫(xiě)作過(guò)程中，想象并不是招之即來(lái)，揮之即去的。這除了平時(shí)的刻苦訓練外，還需掌握想象的技巧。譬如，一考生這樣寫(xiě)道：“高高聳立的密密的樓群將天空割裂成一張破碎的臉�！笨梢�(jiàn)，作者的想象力是多么豐富��！
三、培養學(xué)生的發(fā)散性思維。
發(fā)散性思維是從事創(chuàng )造性工作的人最重要的素質(zhì)。發(fā)散性思維的多角度性，使人們觀(guān)察問(wèn)題的角度發(fā)生了根本的變化。沒(méi)有發(fā)散性思維，就會(huì )拘泥一格，墨守成規，難于創(chuàng )新，寫(xiě)作的才華和天性就會(huì )被窒息。況且創(chuàng )新思維是行云流水，要求思維的靈活變通，不拘一格，這就離不開(kāi)發(fā)散性思維。譬如，在指導學(xué)生寫(xiě)一篇關(guān)于“門(mén)”的話(huà)題作文時(shí)，我們可引導他們進(jìn)行思維發(fā)散�？蓪�(xiě)有形的門(mén)，如家門(mén)、校門(mén)、城門(mén)等；可寫(xiě)無(wú)形的門(mén)，如科學(xué)之門(mén)、心靈之門(mén)、天堂之門(mén)等；可寫(xiě)門(mén)內的世界，也可寫(xiě)門(mén)外的世界；可寫(xiě)開(kāi)門(mén)的意義，也可寫(xiě)關(guān)門(mén)的意義；可從身邊的小事引發(fā)對“門(mén)”的感受與收獲，可以由“門(mén)”聯(lián)系歷史事實(shí)去發(fā)表看法，也可以由“門(mén)”的自然屬性闡發(fā)哲理。
四、激發(fā)學(xué)生的創(chuàng )作靈感。
靈感是主體的創(chuàng )造性思維經(jīng)過(guò)長(cháng)期的.艱苦探索而過(guò)度疲勞中斷后，因偶然所重新激活并釋放出的巨大能量的一種心理現象，是心理經(jīng)驗的瞬間飛躍。靈感是創(chuàng )新思維的最重要的一種標志。靈感涌現之時(shí)，往往是文如泉涌，意象紛至沓來(lái)。古希臘的德謨克利特甚至斷言：“沒(méi)有一種心靈的火焰，沒(méi)有一種瘋狂的靈感，就不可能成為大詩(shī)人�！蓖瑯�，沒(méi)有靈感，就很難創(chuàng )新。當然，靈感從來(lái)只肯鐘情于那些勤于思考不懈探索者。因為，任何瞬息的靈感，都是來(lái)源于平時(shí)思考的結果。寫(xiě)作時(shí)，有了靈感參與，作文要創(chuàng )新就容易得多了。
五、張顯寫(xiě)作個(gè)性。
從命題作文、材料作文到話(huà)題作文，這是一個(gè)重大的進(jìn)步。話(huà)題作文一改以前那種“戴著(zhù)鐐銬跳舞”的局面，從而給考生一個(gè)充分展現自我、極力張顯個(gè)性、自由馳騁文采的廣闊的舞臺。所以，我們考生盡可以蘸自己的心血寫(xiě)一篇充滿(mǎn)個(gè)性的文章。樂(lè )觀(guān)者寫(xiě)放達文，憂(yōu)郁者寫(xiě)哀怨文，幽默者寫(xiě)風(fēng)趣文，勤于思考者寫(xiě)出思辯性，勤于思考者寫(xiě)出生活味，博覽群書(shū)者寫(xiě)出書(shū)卷氣。也只有這樣，文章才能創(chuàng )新。
誠然，創(chuàng )新思維并不僅涵蓋以上這些內容，它是一門(mén)極深奧的學(xué)問(wèn)，需要我們不斷地去探索、去實(shí)踐。
創(chuàng )新作文 篇10
一、續寫(xiě)故事，拼接現實(shí)
如《曹沖稱(chēng)象》這一歷史題材，作為“藥引子”，虛構出令人哭笑不得的黑色幽默，引發(fā)了新聞、廣告、出版、影視等方面的看好，采用當今一些術(shù)語(yǔ)：狗仔隊、保險、公證，讀來(lái)令人思之、嘆之。
二、巧妙想象，放大細節
話(huà)題作文《選擇》，擬為《昭君的選擇》，設想昭君出塞前一晚上的心理活動(dòng)，詳細描寫(xiě)了“將撲火的蛾兒救出來(lái)”這個(gè)細節：“昭君拔下玉釵，挑弄燈芯”，“玉釵落地，斷為兩截。昭君的手劇烈地顫抖著(zhù)。處于生死之交的蛾兒在飄轉的火焰中狂亂地掙扎著(zhù)，終于，像離弦的箭一般，沖出火�！��！罢丫痼@了，若有所思地看著(zhù)蛾兒�！�
通過(guò)情景的鋪寫(xiě)，過(guò)程交代明白，顯示了王昭君的美好心靈，豐滿(mǎn)了人物形象，也暗示了情節的陡轉。
三、節外生枝，演繹成文
“人中呂布，馬中赤兔�！背嗤民R身歷三個(gè)人物，可以說(shuō)是見(jiàn)證了不同人物的人品。有關(guān)赤兔馬的最終結局，《三國演義》77回記載了“關(guān)公既歿，坐下赤兔馬被馬忠所獲，獻與孫權。權即賜馬忠騎坐。其馬數日不食草料而死�！痹谠牧系幕A上，節外生枝引入伯喜。然后描寫(xiě)他和馬對話(huà)，發(fā)出“物猶如此，人何以堪”的感嘆，實(shí)現了“真英雄必講誠信”的主題。
四、變換角度，獨辟蹊徑
“和氏璧”的故事寫(xiě)了卞和向楚厲王、武王、文王獻玉的遭遇。作者巧妙地采用了玉的視角敘述，用玉的情感發(fā)展推動(dòng)故事情節，增加了卞和的.悲劇色彩，同時(shí)將故事的含義從“人物命運”轉移到“人的生存”這一范疇，添加我們的反思。
五、巧用題記，揭示主旨
《回聲》的題記：愛(ài)人者，人恒愛(ài)之；敬人者，人恒敬之�！献诱Z(yǔ)
《感悟》：那是心靈深處的一股清泉，一直奔流到永遠，去澆灌我人生旅途中的每一草，每一木。
六、小標題突顯中心句
《雜，也是一種美》 《怎樣成為雜家》
七、詩(shī)意和文采
《幸福是什么》
“幸福是‘臨行密密縫，意恐遲遲歸’的牽掛，是‘春種一粒粟，秋收萬(wàn)顆子’的收獲；幸福是‘但愿人長(cháng)久，千里共嬋娟’的祝愿，是‘常記溪亭日暮，沉醉不知歸路’的回憶；幸福更是‘衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴’的追求�！�
這些句子不僅詮釋了幸福的含義，還展示了考生的閱讀廣度，使文章充滿(mǎn)詩(shī)意和文采。
八、活用生動(dòng)材料
《選擇永恒》：楚大夫沉吟澤畔，九死不悔，縱然諂媚蒙蔽視聽(tīng)，也不隨其流揚其波，這是執著(zhù)的追求；魏武帝揚鞭東指，壯心不已，縱然馬革裹尸歸關(guān)西，也要揚聲邊塞盡掃狼煙，這是豪壯的選擇；陶淵明悠然南山，飲酒采菊，縱然一生清苦終日難飽，也愿怡然自樂(lè )、躬耕隴畝，這是高雅的選擇。
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