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創(chuàng )新作文

時(shí)間:2023-11-20 14:20:31 創(chuàng )新 我要投稿

創(chuàng )新作文(通用7篇)

  在日常生活或是工作學(xué)習中,大家對作文都再熟悉不過(guò)了吧,作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織,通過(guò)文字來(lái)表達一個(gè)主題意義的記敘方法。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便,下面是小編為大家整理的創(chuàng )新作文7篇,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

創(chuàng  )新作文(通用7篇)

創(chuàng )新作文 篇1

  盈盈月光,我掬一杯最清的;

  落落余暉,我捧一縷最暖的;

  漫漫人生,我選一最重的——創(chuàng )新。

  隨著(zhù)科技的進(jìn)步,各種高科技都應運而生。生活在這個(gè)時(shí)代的我們很幸福,在21世紀,我們步入了科技時(shí)代,各種機器設備應有盡有。但科技時(shí)代的帶來(lái)不僅僅只是給我們帶來(lái)了好多好處,同時(shí)他還給我們帶來(lái)了很多不利,我們會(huì )發(fā)現各建筑工地傳來(lái)的都是“嗡嗡”的`機器運轉聲,不僅造成了環(huán)境污染而且還耗費了大量的金錢(qián),也就是在這種情形之下,我覺(jué)得走出一道創(chuàng )新路已經(jīng)變得更為重要。也是時(shí)候要開(kāi)辟一條新途徑、新方法的時(shí)候了。

  正如上段中所告訴大家的那樣。深圳的一家公司,為了在海拔300多米的山上作業(yè),且為了不拉長(cháng)工期,不破壞山體和植被,造成水土流失。于是深圳人請來(lái)了廣西的騾子和矮馬,將一筐筐石料馱上山頂,如此不僅省卻了建路的工期,又保護了生態(tài)。真可謂一舉二得。

  許多人認為,這是一種倒退,我認為這是一種進(jìn)步,說(shuō)明人的環(huán)境意識提高了,節約意識提高了。這不正是創(chuàng )建和諧社會(huì )所缺,所必需的嗎?我認為沒(méi)有什么方法是落后還是先進(jìn),只要是能完成任務(wù)而且對人類(lèi)有益,那就是好方法。然而要達到這一點(diǎn),就必須具備創(chuàng )新精神和創(chuàng )新意識,不拘于現狀,敢想敢做。世上無(wú)難事,只要肯創(chuàng )新。

  正是因為創(chuàng )、正是因為創(chuàng )新,深圳人民的難題得以解決;

  正是因為創(chuàng )、正是因為創(chuàng )新,中國人民的飛天夢(mèng)得以實(shí)現;

  正是因為創(chuàng )、正是因為創(chuàng )新,我們住的才得以繁榮昌盛。

  做為21實(shí)際的接班人,我們就是明天的主人。要想有所成就就要擁有創(chuàng )新,沒(méi)有創(chuàng )新,明天的一切都是空想,沒(méi)有創(chuàng )新,所有的一切東西都沒(méi)有進(jìn)步。

  古今中外,凡是有所成就的仁人志士都是有創(chuàng )新精神的。創(chuàng )新是成功的動(dòng)力,愛(ài)迪生的創(chuàng )新使他成為時(shí)代的發(fā)明家,蔡倫的創(chuàng )新使得文化得以流傳千古……

  我覺(jué)得深圳人的做法,不僅僅是一種創(chuàng )新,同時(shí)也是一種給我啟示。古人云欲流之遠者,必浚其泉源;求木之長(cháng)者必固其根本。我要說(shuō)欲開(kāi)拓進(jìn)取,必勇于創(chuàng )新;求立足于世,必敢于創(chuàng )新。因為創(chuàng )新價(jià)更高。相信我們的明天會(huì )更好!

創(chuàng )新作文 篇2

  在許多人看來(lái),高考是所有人前半輩子唯一的目標,但是,大家有沒(méi)有想過(guò),在高考之外,我們也有更多有意義的事可以做,照樣能夠走向理想的巔峰。

  高考之外需要創(chuàng )新。

  創(chuàng )造者必須走自己的路,根據自己的愛(ài)好來(lái)走一條最適合自己的路。丁俊暉就是一個(gè)很好的例子。丁俊暉的父母曾是從事副食品生意的普通個(gè)體戶(hù),父親丁文均愛(ài)好臺球,8歲時(shí)丁俊暉就開(kāi)始接觸臺球,不過(guò)他真正走上斯諾克臺球的道路緣于一次偶然的經(jīng)歷。他在小學(xué)三年級暑假時(shí),他父親與當地一位臺球高手切磋球技,在其他人的慫恿下,丁俊暉在父親上廁所的間隙替父親打了幾桿球,竟出人意料地替父親戰勝了對手。

  自此,丁俊暉的`父親便開(kāi)始有意識的培養兒子對臺球的興趣。望子成龍的父親為了保證丁俊暉的訓練,甚至頂著(zhù)家庭和社會(huì )各方面的壓力要求丁俊暉就讀的學(xué)校允許丁俊暉只修語(yǔ)文和數學(xué),半天學(xué)習,半天訓練。另外還放棄原先的生意,自己開(kāi)了一家球房。正是有這樣的信心和愛(ài)好,假期里送丁俊暉到斯諾克臺球環(huán)境相對較好的上海接受系統的斯諾克專(zhuān)業(yè)訓練。而憑著(zhù)自己的努力和天賦,丁俊暉很快就在江蘇省內嶄露頭角。11歲的丁俊暉選擇放棄學(xué)業(yè),為一家臺球城打球。對臺球的熱情使他每天訓練超過(guò)八個(gè)小時(shí),所以說(shuō)穿鑿這總是在尋找著(zhù)自己的道路。

  高考之外需要勤奮。

  勤奮與努力也能夠造就人才。古代的醫學(xué)家李時(shí)珍,相信大家都很熟悉吧,她就是在多次科舉考試中多次落榜的人,他的祖父是草藥醫生,父親李言聞是當時(shí)的名醫,,曾任太院例目。當時(shí)民間醫生地位低下,生活艱苦,他的父親不愿意再讓李時(shí)珍學(xué)習醫藥,李時(shí)珍14歲時(shí)隨父親到黃州府參加考試時(shí),中秀才而歸,李時(shí)珍出自醫學(xué)世家,自幼熱衷醫學(xué),并不熱衷于科舉考試,其后曾三次赴武昌應試,均不第,故決心放棄儒學(xué),轉而學(xué)習醫學(xué),鉆研醫學(xué)。

  這就是他的生平,和我們大家也差不多吧,俗話(huà)說(shuō)得好“窮人的孩子早當家”。李時(shí)珍擔任了太醫院的醫官時(shí),多次向院方提出了編寫(xiě)新本草的建議,然而他的建議不僅未被采納,反而遭到無(wú)端的譏諷挖苦與打擊重傷。李時(shí)珍很快就明白了,這里絕非自己的用武之地,要想實(shí)現理想,必須畢生為之努力,最終他實(shí)現了,撰寫(xiě)了本草綱目》,可以說(shuō),勤奮是成功的重要因素。

  高考之外需要堅持。

  堅持到底,總能夠使人成功?纯磦ゴ蟮膼(ài)迪生吧。愛(ài)迪生8歲那年上學(xué),當時(shí)他家剛搬到另一個(gè)大湖旁的休倫港不久,整天困在教室里,他感到太沒(méi)意思了。像當時(shí)大多數教師一樣,這個(gè)學(xué)校的老師也都信奉棍棒教育,愛(ài)迪生非常害怕藤條,盡管如此,他仍然學(xué)不進(jìn)去老師講的那一大堆知識。而他好問(wèn)的習慣更令老師生氣,愛(ài)迪生成了班上最差的學(xué)生,一連三個(gè)月都如此。

  后來(lái)他聽(tīng)到老師議論他,說(shuō)他有毛病。一怒之下,他沖出了教室,再也不愿回去。但他堅持了下去并沒(méi)有放棄,愛(ài)迪生20歲時(shí),開(kāi)始研究電燈泡,歷經(jīng)十幾年,在一天晚上,愛(ài)迪生的助手把燈泡里的空氣抽空,并將燈泡安裝在燈座上,一切工作就緒,大家靜靜的等待著(zhù)結果。接通電源后,燈泡發(fā)出金黃色的光芒,把整個(gè)實(shí)驗室照的通亮,13個(gè)月的艱苦奮斗,試用了6000度種的材料,試驗了7000多次,終于有了突破性的進(jìn)展。所以說(shuō)堅持總能給人帶來(lái)意想不到的結果。

  丁俊暉沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)高考最終也成為冠軍,李時(shí)珍考試失敗最終寫(xiě)出了《本草綱目》,愛(ài)迪生被學(xué)校開(kāi)除最終發(fā)明了電燈泡,洛克菲勒沒(méi)上過(guò)學(xué),最終成為“石油大王”……他們都沒(méi)經(jīng)歷過(guò)高考,但通過(guò)自己的努力找到了通往成功的途徑。

  高考固然重要,但高考也不是絕對的,也不是每個(gè)人的生命最終的走向。一條路走不通,那么可以試著(zhù)去開(kāi)辟新的道路,也許新道路會(huì )有很多坎坷,但經(jīng)歷種種磨礪之后總會(huì )讓人驚喜萬(wàn)分,有意想不到的魅力。

創(chuàng )新作文 篇3

  充滿(mǎn)創(chuàng )新性的人造光源帶領(lǐng)我們脫離黑暗,走向光明。接下來(lái),我們將一起去揭開(kāi)人造光源發(fā)展史上的每一步創(chuàng )新,領(lǐng)略其中潛藏的智慧與奧秘!

  “調皮”的朋友——蠟燭

  古時(shí)候,當莘莘學(xué)子正寒窗苦讀時(shí),蠟燭出世了,它的出現是人造光源發(fā)展史上重要的創(chuàng )新。

  臘月飄雪,北風(fēng)呼嘯,備考狀元的.學(xué)子們在寒風(fēng)中點(diǎn)起了蠟燭。忽然,一陣寒風(fēng)吹來(lái),弱不禁風(fēng)的蠟燭瞬間被吹滅了。再燃,再滅,反反復復……這何時(shí)是個(gè)頭?用個(gè)最親切的詞來(lái)形容這個(gè)缺陷,只能是“調皮”了。

  因此,不少發(fā)明家繼續在蠟燭的基礎上精心鉆研,準備著(zhù)劃時(shí)代的創(chuàng )新。

  發(fā)展與文明——電燈

  人造光源發(fā)展史上重要的一步——電燈的出現,大大推動(dòng)了人類(lèi)的發(fā)展。增添氣氛、減少隱患等等好處都使電燈成為人們生活中離不開(kāi)的用品。然而電燈的設計缺陷也隨時(shí)光的流逝被漸漸挖掘。

  許多學(xué)生反映,在家中讀書(shū)、學(xué)習時(shí),頭頂上眩目的燈光總是讓他們感到眼睛酸澀,產(chǎn)生緊張感。人們發(fā)現,電燈不僅不節能,還容易導致精神疲勞,這真是十分可惜的一大缺陷!

  發(fā)明家們繼續探索著(zhù)……

  歷史的見(jiàn)證——LED燈

  不知經(jīng)過(guò)多少歲月,人造光源發(fā)展史上邁出了歷史性的一刻——LED燈的誕生!不過(guò),LED燈憑什么成就這一刻呢?是因為它是現在人造光源發(fā)展史上最出色的一個(gè)“大作”。

  LED燈完全不擔心自己存在以前那般安全方面的原因,或是存在“多動(dòng)癥”。 LED不但比體積小,還比蠟燭高亮度、低熱量。但這僅僅是LED的黃金一角,環(huán)保、堅固耐用等等優(yōu)點(diǎn)與特點(diǎn)都讓LED燈在人造光源家族中占得一席之地!

  人造光源發(fā)展史上的一次次的創(chuàng )新、一步步的腳印,都是歷史與時(shí)代的見(jiàn)證。這些具有劃時(shí)代的特性都將引領(lǐng)照明行業(yè)展開(kāi)又一次的創(chuàng )新,步入更加光明的時(shí)代!

創(chuàng )新作文 篇4

  今天我在雜志上看了一篇演講辭,內容是創(chuàng )新的重要性與它的不可模擬性。

  這使我想起在另一本書(shū)上看到的關(guān)于法國的故事,拿破侖的戰術(shù)是以攻為主,一戰前,法國一直用他的方法,主張“遇敵即進(jìn)攻”,由于當時(shí)已是機關(guān)槍稱(chēng)雄,防守者明顯占了優(yōu)勢,所以開(kāi)戰后法國便碰了個(gè)大釘子。而在凡爾登要塞,法軍以守為攻,使40萬(wàn)德軍損失慘重,于是這一勝利又使法國的作戰思想發(fā)生了改變,“防御萬(wàn)能論”占了上風(fēng)。二戰爆發(fā),為了與德軍對抗,法國精心構筑了“馬其諾”防線(xiàn),但法軍仍能正視現代攻擊技術(shù)的`巨大進(jìn)步,寄全部希望于“馬其諾”,夢(mèng)想再打一個(gè)“凡爾登”,結果在希特勒的閃電戰前,因為法軍的墨守成規,沒(méi)有認清形勢而兵敗國亡!

  時(shí)代在變,科技在進(jìn)步,一切都在變化,所以我們無(wú)時(shí)不刻要做的事情是:創(chuàng )新!

創(chuàng )新作文 篇5

  我最近幾天天看《新聞聯(lián)播》,提及了文化產(chǎn)業(yè)怎樣做到堅守優(yōu)秀傳統的同時(shí)加強創(chuàng )新力度,促進(jìn)社會(huì )主義文化產(chǎn)業(yè)又好又快發(fā)展。新聞重點(diǎn)回顧央視“青歌賽”,是如何在堅持“歌唱水準第一”的前提下,創(chuàng )新比賽的形式、模式,更好地選拔和激勵優(yōu)秀的、有潛力的歌唱人才,并且在當下各種音樂(lè )節目參差不齊的現狀下得到良好、正確的引導和發(fā)展。

  回顧“青歌賽”近三十年的風(fēng)雨歷程,發(fā)展的關(guān)鍵一是堅持歌唱水平、歌唱實(shí)力第一,不搞花哨、不求排場(chǎng)、不拼明星評委、不惡俗、不賺眼淚、不亂插廣告,等等;二是不斷與時(shí)俱進(jìn),不斷探索出適應時(shí)代需求、國家需要,以及人民群眾日益增長(cháng)的精神文明需求的辦賽模式、組織和制度。從而能夠在五花八門(mén)、參差不齊的各類(lèi)電視音樂(lè )選秀節目中長(cháng)盛不衰,歷久彌新,煥發(fā)出強大活力和生機。

  堅守是指對某種原則、立場(chǎng)、方式方法等的認可和遵從,并且不因外在環(huán)境的變化而改變。

  創(chuàng )新是指對對就有事物的翻新、改變和發(fā)展,同時(shí)應當是向著(zhù)有利的方向改變。堅守和創(chuàng )新是辯證統一的,應當一分為二地看待。

  首先,堅守和創(chuàng )新是兩個(gè)對立、相反的概念。

  堅守意味著(zhù)對事物狀態(tài)的維持和遵從,意味著(zhù)對自身態(tài)度和立場(chǎng)的不改變,意味著(zhù)對核心體系和觀(guān)念的固守和堅持?偟膩(lái)說(shuō),趨向于事物的“靜止”。創(chuàng )新意味著(zhù)在認真看待、正確分析、完全預測的基礎上作出符合事物發(fā)展規律、改變原有路線(xiàn)、方針、政策的行為決策,以使得事物得到有別于舊有事物的更好的發(fā)展?偟.說(shuō)來(lái),趨向于事物的“運動(dòng)、變化和發(fā)展”。所以說(shuō),創(chuàng )新和堅守是對立的兩個(gè)概念。其次,創(chuàng )新和堅守是具有同一性的,或者說(shuō),兩者是“統一”的!皥允亍辈⒉皇菬o(wú)原則的一概固守,而是在批判看待的基礎上分析出事物的原則、基礎、核心,判斷其是否符合客觀(guān)規律,并且對正確的、有強大生命力的體系加以固守和支持,對不能符合客觀(guān)規律的部分就不能堅持。也就是說(shuō),“堅守”的本質(zhì)是對正確事物、狀態(tài)的維持。

  “堅守”并不排斥“創(chuàng )新”。恰恰相反,唯有在創(chuàng )新基礎上的堅守才能夠體現事物矛盾的特殊性,體現用矛盾分析法看問(wèn)題的關(guān)鍵。事物的千變萬(wàn)化、錯綜復雜要求我們客觀(guān)公正地看待事物、理智的分析事物,弄清楚其運動(dòng)、變化、發(fā)展的趨勢,對符合規律的地方要堅守、維護;對不符合規律的地方要大膽創(chuàng )新、探索出新的路子。唯有有選擇的、有創(chuàng )新性的吸收、堅守,才能夠使得事物真正得到發(fā)展,核心的、正確的體系觀(guān)念得以傳承和發(fā)展。

  “創(chuàng )新”并不是一味地求新、求變,不是瞎折騰、搞花哨,而是對已有的正確的理論、方針、政策充分調研、充分分析、客觀(guān)對待的基礎上,批判的吸收,引導事物走一條更符合發(fā)展規律的路子。也就是說(shuō),“創(chuàng )新”的本質(zhì)是對不合理事物的摒棄和對事物正確發(fā)展未來(lái)的設計與引導。

  “創(chuàng )新”并不排斥“堅守”。恰恰相反,“創(chuàng )新”必須以“堅守”為基礎,任何事物要想得到發(fā)展都必須建立在對已有事物的正確分析上。這種現象在科學(xué)界尤為突出,科學(xué)家要想得到一個(gè)新的理論或者實(shí)驗成果,必須站在前人的基礎上,用前人的理論成果來(lái)武裝自己的大腦,這也就是為什么我們需要努力學(xué)習、認真汲取科學(xué)文化知識。

  由此可見(jiàn),“堅守”和“創(chuàng )新”你中有我、我中有你,并且在一定條件下完全可以相互轉化。對于堅守和創(chuàng )新,必須要站在歷史的角度正確地、辯證地看待。

  在現實(shí)生活中,反映堅守和創(chuàng )新的正確認識的重要性的例子很多。

  在文化領(lǐng)域,傳統的嚴肅的、弘揚民族精神、傳播歷史文化傳統的文學(xué)作品受到冷淡;一些沒(méi)有思想性、藝術(shù)性、歷史性的所謂青春文學(xué)作家、80后實(shí)力作家大行其道,又是出書(shū)又是拍電影,大紅大紫,賺得滿(mǎn)盆缽盂。觀(guān)其所謂著(zhù)述,毫無(wú)思想性,大肆渲染朦朧的、玄幻的、哀愁的、自我世界的感傷,似乎不同于傳統的文學(xué)作品,吸引了很多年輕讀者的眼球。我想,吸引讀者的不是他的藝術(shù)水平,而是他文中描繪的“小資”、甚至是“大資本家”的生活場(chǎng)景。

  對社會(huì )主義文化事業(yè)的發(fā)展是一種阻礙,對青年朋友的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)是一種毒害。而在上個(gè)世紀,老一輩科學(xué)家們之所以能夠忍受物質(zhì)生活條件的極度匱乏,獻身國家國防科技攻關(guān),并矢志不渝,靠的不是資產(chǎn)階級的享樂(lè )主義,不是吃吃喝喝尋開(kāi)心的犬儒主義,而是甘于奉獻、不求回報的獻身精神。他們中的很多人多年在歐美留學(xué),受到西式文化的漸染,但是始終沒(méi)有將一顆愛(ài)國、奉獻的心泯滅。

  他們的堅守在追捧歐美文化、生活大行其道的今天顯得尤為醒目。其實(shí)對于傳統文化和西方文化,毛澤東用一句話(huà)加以概括,就是“取其精華,去其糟粕”,批判的吸收,洋為中用、古為今用。通俗的說(shuō),就是正確的“拿來(lái)主義”。在堅守我們富有發(fā)展前途的精神文明成果的基礎上吸收外來(lái)文化的精華,加以創(chuàng )新,從而使得傳統文化得到有力的發(fā)展。

  不僅僅是體現在對待傳統文化和西方文化的態(tài)度上,在自然和社會(huì )生活的其它很多領(lǐng)域,體現創(chuàng )新和堅守關(guān)系的數見(jiàn)不鮮,因時(shí)間和篇幅有限,這里就不再一一贅述。

  總之,不管是從理論基礎上還是在實(shí)際生產(chǎn)生活中,創(chuàng )新和堅守都是對立統一的,需要我們辯證對待。

創(chuàng )新作文 篇6

  在我們的生活中,無(wú)處不存在著(zhù)創(chuàng )新。但也有著(zhù)非常多的人不愛(ài)讓自己的腦筋轉起來(lái),只懂得一味地抄襲,所以我覺(jué)得李可染大師說(shuō)的“踩著(zhù)前人的腳印,最佳結果也只能是亞軍”這句話(huà)真是太正確了。

  雖說(shuō)現在的寫(xiě)作已經(jīng)離不了借鑒和模仿,但就像葉文珍說(shuō)的那樣“真正打動(dòng)人心的東西,應該是自己嘔心瀝血的創(chuàng )造!辈贿^(guò)有時(shí)的創(chuàng )新,或許它的名字叫夢(mèng)想。不信,我就向你們講個(gè)故事:

  有一位老爺爺,他的名字叫做南仁東,他是我在報紙上見(jiàn)到的老爺爺。他多才多藝,并且從小學(xué)習成績(jì)就非常好,還以吉林省理工科第一名的成績(jì),考進(jìn)了清華學(xué)校。30歲的他,喜歡“仰望蒼穹”。40歲的`他,已經(jīng)成為了國際有名的天文學(xué)家。他在國外,一天的工資相當于國內一年的工資,可是老爺爺,卻對金錢(qián)看得很淡。執意要回國。因為祖國才是他追尋夢(mèng)想的地方。從此,天文成了他一生的夢(mèng)想。而老爺爺的夢(mèng)想就是要為中國造一只神奇的“天眼”。有了他,人類(lèi)就能放眼更加遙遠的太空,就能洞察宇宙的奧秘,甚至還能接聽(tīng)到來(lái)自外星人的訊息……

  同時(shí),他還為天眼尋找成眼窩,終于在貴州省平塘縣找到了一個(gè)又大又圓的眼窩。歷經(jīng)14年的奔波,這時(shí)老爺爺已經(jīng)六十歲了。不過(guò),他和工人一樣能吃苦,猛一看,簡(jiǎn)直和普通工人一模一樣。在今年的九月份,是天眼的一周歲生日。但南仁東老爺爺卻因病逝世了,永遠地睡著(zhù)了。

  其實(shí),夢(mèng)想確實(shí)堅持創(chuàng )新的原動(dòng)力。在這條路上,充滿(mǎn)了辛苦與艱難,但你要確信,夢(mèng)想,是幫你戰勝一切的法寶。

創(chuàng )新作文 篇7

  在許多人看來(lái),成為科學(xué)家那是一件多么遙不可及的事情呀!其實(shí)在我們的身邊,在我們的周?chē),有許多創(chuàng )新小達人。每年的學(xué)?萍脊澔顒(dòng)中,我總是被展出的一幅幅科幻畫(huà)、一件件小制作、一個(gè)個(gè)金點(diǎn)子所深深吸引,并為這些了不起的創(chuàng )新而嘆服。

  創(chuàng )新是一件多么奇妙的東西啊!大人們可以足不出戶(hù)就有快遞員把心儀的物品送回家,老師們可以不用把家長(cháng)們召集來(lái)就能在網(wǎng)上完成試卷的點(diǎn)評,小朋友們可以不用身臨其境就能通過(guò)VR體驗到虛擬世界的仿真效果。創(chuàng )新讓我們的生活變得多姿多彩。

  創(chuàng )新從哪里來(lái)?創(chuàng )新從我們的生活中來(lái),創(chuàng )新從我們對生活的觀(guān)察和思考中來(lái)。偉大的`科學(xué)家愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò):“學(xué)習知識要善于思考,思考,再思考。我就是靠這個(gè)方法成為科學(xué)家的!笔茄,魯班因為思考為什么一根小小的野草就會(huì )劃破了他的手,最后做出了世界上的第一把鋸子;瓦特因為小時(shí)候思考看到水蒸氣頂起壺蓋的現象,最后發(fā)明了蒸氣機;牛頓因為思考為什么樹(shù)上的蘋(píng)果會(huì )掉下來(lái)而砸了他的腦袋, 由此發(fā)現了萬(wàn)有引力。所有的發(fā)明,所有的創(chuàng )新都是從愛(ài)思考開(kāi)始的。

  要想成為創(chuàng )新小達人,除了要培養我們的動(dòng)手能力外,更重要的是我們要先養成愛(ài)思考問(wèn)題的習慣,凡事要多問(wèn)個(gè)為什么。為什么我們在做紙船載重試驗時(shí),紙船能夠裝載那么多的玻璃珠子而不下沉呢?為什么我們在做雞蛋保護器的試驗中,雞蛋從高空下落而不會(huì )破碎呢?我們不只是要思考未知,還要敢于對已有的創(chuàng )新提出疑問(wèn),如是否能在“互聯(lián)網(wǎng)+”和“智慧城市”的生活中,實(shí)現WIFI信號免費覆蓋到城市的每一個(gè)角落呢,讓每一個(gè)人都能夠免費上網(wǎng),共享互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展帶來(lái)的便利呢?

  思考了,我們才能讓自己的思維更寬廣。只有我們思考了,才會(huì )有行動(dòng)的方向,只要我們思考了,就會(huì )有創(chuàng )新的可能。愛(ài)生活,愛(ài)創(chuàng )新,讓我們從愛(ài)思考開(kāi)始。

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