創(chuàng )新作文大全[9篇]
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì )，許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧，借助作文人們可以實(shí)現文化交流的目的。一篇什么樣的作文才能稱(chēng)之為優(yōu)秀作文呢？以下是小編整理的創(chuàng )新作文9篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
![創(chuàng )新作文大全[9篇]](/pic/00/d7f7cec402.jpg)
創(chuàng )新作文 篇1
傳承與創(chuàng )新的作文素材
翁方剛和劉石庵是清代有名的書(shū)法家。翁方剛一生研究書(shū)法，講究筆筆有來(lái)歷，最佩服唐代虞世南、歐陽(yáng)洵的書(shū)法。劉石庵則善于發(fā)展自己的個(gè)性，創(chuàng )造了一種豐腴厚重的書(shū)體。有人問(wèn)翁，劉的書(shū)法如何，翁說(shuō)：“他哪一筆是古人的?”劉不服，說(shuō)：“我自己發(fā)揮自己的書(shū)法特色罷了，他哪一筆是自己的?”
這是兩位書(shū)法家對待書(shū)法藝術(shù)的態(tài)度和觀(guān)點(diǎn)，其實(shí)，推而廣之，我們在繼承其他一切傳統與發(fā)揚自己個(gè)性特色的問(wèn)題上也都有各自不同的看法和追求，請以“繼承前人的傳統與發(fā)揚自己的特色”為話(huà)題，寫(xiě)一篇不少與800字的文章，文體不限，立意自定，題目自擬。
【思路點(diǎn)撥】：
“繼承前人的傳統”與“發(fā)揚自己的特色”二者之間存在著(zhù)辯證統一的關(guān)系。既能“繼承前人的傳統”，又能“發(fā)揚自己的特色”，將二者辯證闡述，將是最佳立意。如果只“繼承前人的傳統”，而忽視“發(fā)揚自己的特色”，不敢創(chuàng )新，就會(huì )固步自封，更不能推陳出新;如果只“發(fā)揚自己的特色”，雖然有個(gè)性特色，但會(huì )成為無(wú)源之水，反過(guò)來(lái)說(shuō)，任何人的成功并不是可以脫離“前人的傳統”的，往往與前人的傳統有著(zhù)密切的關(guān)系：這是從反面進(jìn)行駁斥。但是，這里審題時(shí)不要摳字眼。如果抓住“劉石庵則善于發(fā)展自己的個(gè)性，創(chuàng )造了一種豐腴厚重的書(shū)體”而大談“成功”，那么這樣就偏離了話(huà)題。同時(shí)，在寫(xiě)作時(shí)最好要適當引述一下材料，以避免不必要的丟分。
【例文】：
繼承與創(chuàng )新
在生活中，要想獲得成功，創(chuàng )新是必不可少的，但是，缺少了繼承，創(chuàng )新便會(huì )成為無(wú)源之水，無(wú)本之木。這樣，便難以成功。只有既懂得發(fā)揚自己的特色，勇于創(chuàng )新，又善于繼承前人的傳統，才會(huì )更易成功。
創(chuàng )新，并不是所謂的閉門(mén)造車(chē)，不是靠自己的主觀(guān)臆造去隨意地瞎編亂造，而是要注意繼承前人優(yōu)秀的成果，在別人正確的理論指導下創(chuàng )新才會(huì )顯得更有意義。英國17世紀的科學(xué)巨匠牛頓發(fā)現了萬(wàn)有引力定律和運動(dòng)的三大定律，創(chuàng )新不可謂不豐富�？僧攧e人問(wèn)及他為什么會(huì )取得如此的`成績(jì)時(shí)，他說(shuō)：“如果說(shuō)我看得更遠一些，那是因為我站在了巨人的肩上�！彪m然這只是一時(shí)謙虛之詞，但細細想來(lái)，如果沒(méi)有伽利略夜觀(guān)星空，如果沒(méi)有第谷數十年如一日研究天體的運行規律，那么牛頓想要總結出物體運行的三大定律，似乎要大費周折了�？梢�(jiàn)，繼承和創(chuàng )新是不可分的，只有在取得其精髓去其糟粕的繼承中創(chuàng )新才是可取的。
馬克思作為世界無(wú)產(chǎn)階級的革命導師，用畢生的心血寫(xiě)成了光輝巨著(zhù)《資本論》，他的創(chuàng )新精神鼓舞和造就了一大批的仁人志士為社會(huì )的進(jìn)步而奮斗。誠然，大英博物館的一桌一椅見(jiàn)證了他的冥思苦想之后的豁然開(kāi)朗，之后的奮筆疾書(shū)，見(jiàn)證了他那前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者的理論。但是如果沒(méi)有他翻前人之作時(shí)的專(zhuān)注，摘抄資料時(shí)的認真，圣西門(mén)、傅立葉他們的空想理論，他也不會(huì )成功的。甚至可以斷言，如果沒(méi)有他們，《資本論》也許不會(huì )這么快地完成，我們也許還要在黑暗中摸索著(zhù)前進(jìn)�？梢�(jiàn)，在繼承中創(chuàng )新往往會(huì )收到事半功倍的良好效果。其實(shí)不用更多的證明，那指導我們走上富裕之路的鄧小平理論，那真知灼見(jiàn)的“三個(gè)代表”重要思想便雄辯地說(shuō)明了繼承和創(chuàng )新的關(guān)系。
盲目的創(chuàng )新往往會(huì )弄巧成拙，讓人傳為笑談。君不見(jiàn)那“邯鄲學(xué)步”的鄭國人，總想學(xué)習別人的步法，以便自己跟本國的人走路不一樣，似乎是創(chuàng )新了，但是動(dòng)機不純，方法不對，不知繼承，落了個(gè)爬回去的下場(chǎng)。前幾年的小品《如此包裝》也是說(shuō)的這個(gè)道理，本來(lái)評劇便是一門(mén)值得繼承的藝術(shù)，可是那個(gè)“總監”非要進(jìn)行“創(chuàng )新”，將原來(lái)風(fēng)馬牛不相及的流行音樂(lè )與民族藝術(shù)強行配伍，結果是可想而知的。那“創(chuàng )新”出來(lái)的“四不像”讓我們津津樂(lè )道了好些年。若不得要領(lǐng)，便很容易犯同樣的錯誤。
繼承和創(chuàng )新是雨與水的關(guān)系，沒(méi)有了繼承如同只有魚(yú)沒(méi)有水，再好的創(chuàng )新也會(huì )成為空中樓閣，不會(huì )有長(cháng)久的生命力;而只有水沒(méi)有魚(yú)似乎更表現出只有繼承沒(méi)有創(chuàng )新的死寂，毫無(wú)生氣。只有魚(yú)和水統一在一起，才會(huì )變得有生氣。正如創(chuàng )新和繼承完美地結合在一起，才會(huì )結出成功的果實(shí)一樣。
創(chuàng )新是重要的，但是繼承同樣是重要的。你要想獲得成功，繼承和創(chuàng )新是必不可少的�！皢�(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)�！睕](méi)有了繼承便是無(wú)源之水，而沒(méi)有了創(chuàng )新便是一潭死水，只有在繼承的基礎上創(chuàng )新，才會(huì )真的“清如許”了。
[點(diǎn)評]：
文章開(kāi)頭以簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言闡明觀(guān)點(diǎn)，既要勇于創(chuàng )新，同時(shí)又要善于繼承前人的傳統。選擇了最佳的立意。然后以典型事例來(lái)具體論述“繼承”與“創(chuàng )新”的辯證統一關(guān)系，同時(shí)指出如何進(jìn)行創(chuàng )新，提醒我們千萬(wàn)不要陷入“創(chuàng )新”的誤區。文章結尾以凝練的語(yǔ)言進(jìn)一步強調“繼承”與“創(chuàng )新”的關(guān)系。全文舉例精當，結構緊湊，思路清晰，是一篇難得的佳作。
創(chuàng )新作文 篇2
1.探究的內容
“自主式”創(chuàng )新寫(xiě)作教學(xué)與語(yǔ)文教師的創(chuàng )新意識；鼓勵學(xué)生有創(chuàng )意地表達；寫(xiě)作教學(xué)中興趣的培養；課程寫(xiě)作資源的開(kāi)發(fā)；利用網(wǎng)絡(luò )寫(xiě)作；寫(xiě)作英才的發(fā)現和培養等。
2.探究實(shí)施策略
本課題以自主探究為作文理念，以學(xué)生生活感悟為基點(diǎn)，以課堂作文教學(xué)為中心，以課外閱讀和練筆為兩翼，努力提高學(xué)生的寫(xiě)作水平。
�。�1）放飛學(xué)生的心靈世界
《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標準》在寫(xiě)作目標中提出了“寫(xiě)自己想說(shuō)的話(huà)”，“樂(lè )于書(shū)面表達，增強習作自信心�！闭缛~圣陶所說(shuō)：“要我手寫(xiě)我心�！币虼�，應該把握好作為寫(xiě)作主體的不同心理，以及在不同狀態(tài)下的心理特征�！白灾魇健眲�(chuàng )新作文追求學(xué)生寫(xiě)作的最好心理狀態(tài)，盡力尋找學(xué)生寫(xiě)作的最佳興奮點(diǎn)，并努力使學(xué)生在有興趣寫(xiě)作的時(shí)候寫(xiě)作，盡可能讓他們有自由寫(xiě)作的空間，激活寫(xiě)作才思，發(fā)揚他們的寫(xiě)作激情，培養寫(xiě)作興趣。
�。�2）實(shí)現作文教學(xué)的開(kāi)放
寫(xiě)作是最具開(kāi)放性的，但傳統的作文教學(xué)拘泥于書(shū)本，往往先傳授作文“套路”給學(xué)生定規矩，使學(xué)生失去“自主性”，開(kāi)放的作文教學(xué)，教師不預設刻板的教學(xué)目標，不勾畫(huà)教學(xué)流程的運行軌跡，而是積極創(chuàng )造條件，引導學(xué)生走進(jìn)多彩的生活空間，積極指導學(xué)生上圖書(shū)館或上網(wǎng)閱覽，開(kāi)闊視野，不但開(kāi)放空間，還注意拓展學(xué)生的思維，創(chuàng )設民主化、立體化的思維場(chǎng)景和和諧的思辨氛圍，放開(kāi)學(xué)生手腳，張揚學(xué)生個(gè)性，拓寬寫(xiě)作空間，寫(xiě)出新意作文。
�。�3）提創(chuàng )作文的全程指導
“自主式”創(chuàng )新教學(xué)作文就要將寫(xiě)作指導貫穿于寫(xiě)作的全過(guò)程，包括寫(xiě)前、寫(xiě)時(shí)和寫(xiě)后，寫(xiě)前指導可以通過(guò)各種方式幫助學(xué)生準備寫(xiě)作的`材料和培養構思能力，寫(xiě)中指導主要是指教師在作文過(guò)程中指導學(xué)生自行修改和相互修改，它能發(fā)現學(xué)生作文的不足，比寫(xiě)后寫(xiě)前更具有實(shí)際意義和價(jià)值。另外，提倡教師寫(xiě)下水作文，給學(xué)生提供鮮活的經(jīng)驗，提高作文指導的生動(dòng)性、趣味性和實(shí)效性，寫(xiě)后指導一般是指批改和講評，教師認真組織講評，師生共同參與，以學(xué)生為主，并對每篇作文給予熱情的鼓勵，保護學(xué)生的寫(xiě)作積極性。
�。�4）建立新的作文批改模式
傳統的批改方法存在兩個(gè)問(wèn)題：一是不能突出學(xué)生的主體地位，基本都是老師批改，二是寫(xiě)作周期長(cháng)，作文數量不足。作為“自主式”創(chuàng )新作文教學(xué)，強調學(xué)生作文的主動(dòng)研究精神，采用多種批改方式。除教師有選擇地重點(diǎn)批改外，讓學(xué)生自批或互批，更多地是讓學(xué)生把文章發(fā)到校園網(wǎng)或中學(xué)生網(wǎng)站上，大家一起來(lái)評論，提高作文水平。
另外，還應自主開(kāi)展深入廣泛的文學(xué)閱讀，在閱讀中積累寫(xiě)作素材，在閱讀中提升文學(xué)素養，在閱讀中仿寫(xiě)經(jīng)典文本。創(chuàng )造多元開(kāi)放的文學(xué)對話(huà)，引導學(xué)生與學(xué)生、老師、周邊環(huán)境、生活對話(huà)，培養學(xué)生關(guān)注他人，關(guān)注生活。創(chuàng )建真實(shí)的文學(xué)活動(dòng)，成立班級文學(xué)興趣小組，學(xué)生自主作文，自編刊物，引導學(xué)生積極參加各種文學(xué)專(zhuān)題活動(dòng)，參加各種正式的作文比賽，在報刊發(fā)表文章，培養文學(xué)英才。
創(chuàng )新作文 篇3
前不久，爸爸單位體檢，說(shuō)爸爸“三高”，飲食應清淡，少食油脂，飲食要低脂低糖，要多吃蔬菜和水果。于是媽媽炒菜開(kāi)始少放鹽少放油不放味精。爸爸抱怨著(zhù)嘴里淡得出鳥(niǎo)來(lái)，我也一下子覺(jué)得吃飯沒(méi)滋沒(méi)味。于是，一場(chǎng)“味精保衛戰”在我家拉開(kāi)了序幕。
“這菜一點(diǎn)味都沒(méi)有，讓我怎么吃?”爸爸再一次抱怨。
我也插嘴道：“對啊，本來(lái)吃飯是一種享受，現在反倒變成了我最不想做的事情了�！�
“死丫頭!光想著(zhù)要好吃的，忘了你爸爸的體檢單啦?我這是為了你爸爸好啊!”媽媽理直氣壯地說(shuō)著(zhù)：“也是為了你好!大家都說(shuō)吃味精是化學(xué)物質(zhì)，叫什么谷氨酸鈉，吃了對人體有害無(wú)益，尤其是小孩子吃多了味精會(huì )影響胃的功能，會(huì )出現偏食，厭食，愛(ài)吃零食等壞習慣，會(huì )影響健康發(fā)育。更可怕的，它還會(huì )變成有毒的焦谷氨酸鈉……”
“大家說(shuō)，大家說(shuō)，大家說(shuō)的就是對的嗎?”我不滿(mǎn)地嘟囔，卻到底不敢再大聲抗議，委屈地和爸爸相對苦笑，慘兮兮地吃下那“清淡、有益健康”的菜肴。
過(guò)了幾天，我在《發(fā)明家故事》里看到了《味精的由來(lái)》。里面寫(xiě)道：池田菊苗教授從海帶中發(fā)現并提取出了味精，后來(lái)他還發(fā)明了小麥以及脫脂大豆等為原料制造味精的方法。
我一想，不對呀!海帶、小麥、大豆，不都是好東西嗎?怎么從它們身上提取出來(lái)的味精就成洪水猛獸了呢?
我回家又上網(wǎng)查詢(xún)了大量資料，心里更是底氣十足，決定立刻對媽媽發(fā)起“味精自衛反擊戰”。復制，粘貼，排版，打印——終于趕在 媽媽炒菜前整理好了相關(guān)資料。我捧著(zhù)熱乎乎的兩頁(yè)紙，得意無(wú)比：“媽?zhuān)壳�，國外均是以糖、蜜作為原料�?lái)生產(chǎn)味精，而在我國呢，用的.是玉米或者大米這樣的糧食作物來(lái)生產(chǎn)味精。味精對人體是無(wú)害的，而且富含營(yíng)養……”
終于，我家又吃上了鮮香可口的佳肴。這場(chǎng)“味精保衛戰”以我方的勝利而告終。我更是由此明白了錢(qián)學(xué)森老先生的那句話(huà)：“我們不能人云亦云，這不是科學(xué)精神，科學(xué)精神最重要的就是創(chuàng )新�！备矣谫|(zhì)疑“大家都這么說(shuō)”，不就是創(chuàng )新的第一步嗎?
創(chuàng )新作文 篇4
李可染說(shuō)：“踩著(zhù)前人的腳印，最佳結果也只能是亞軍�！边@句話(huà)所指的人，少的就是創(chuàng )新。然而，創(chuàng )新也正是我們大家都需要的。如果我們沒(méi)有大膽去想象，沒(méi)有發(fā)揮想象力去設計，我們就永遠制造不出汽車(chē)、飛機、火車(chē)、高鐵……。
說(shuō)到創(chuàng )新，我想告訴大家一個(gè)我親身經(jīng)歷的事情。我以前是一個(gè)很內向的女孩，不敢對陌生人說(shuō)話(huà)。而在我五年級的時(shí)候，也就是去年，我的學(xué)校發(fā)出了讓孩子自己開(kāi)設校本課程的號召。我在媽媽的鼓勵下，與我的兩名同學(xué)共同開(kāi)設了“花之鏈，創(chuàng )‘皂’工坊”課程。
走上講臺，開(kāi)始向與我年紀相仿的學(xué)生做自我介紹，我無(wú)比緊張。但當我往講臺下看時(shí)，那一雙雙求知的眼神，使我放松淡定，順利地完成了我10年來(lái)的第一次授課。我授的.課，就是創(chuàng )“皂”，哈哈……是現場(chǎng)手工制作精油香皂。每周的課程，讓我煞費苦心，因為同一種精油香皂的重復性制作，會(huì )讓我的學(xué)生失去興趣和熱情。我要充分打開(kāi)腦洞，認真想想，怎么制作出不一樣的、更為環(huán)保的、有個(gè)性的香皂。功夫不負有心人。我想起了我們都愛(ài)吃的西瓜、草莓有美膚效用，可以嘗試制作水果香皂，用紗布擠出果汁，在皂液冷卻前攪拌入模就行；我又想到浴的鹽殺菌妙用，將皂液分次入模，浴的鹽嵌入夾層，若隱若現……。我的小創(chuàng )新、小改進(jìn)讓我的學(xué)生興奮不已，每節課大家都熱情高漲，開(kāi)開(kāi)心心地帶走屬于他們自己的、與眾不同的香皂。我從中感受到了大家的認可與喜愛(ài)。我好像變了，變得越來(lái)越喜歡與大家交流，不論以前是否熟悉。我的朋友多了起來(lái)，我的思維活躍了起來(lái)，上課發(fā)言也變得積極踴躍，學(xué)習成績(jì)有了很大提升，得到老師們的一致表?yè)P。我愛(ài)上了課堂，喜歡凡事破舊立新。
回味我的創(chuàng )“皂”，每一次都有奇跡，有我的、有他的、有大家的。整個(gè)過(guò)程就像你畫(huà)出一幅圖，而你逐漸把它上了色，又一點(diǎn)一點(diǎn)把它變成了現實(shí)。如果你有夢(mèng)想，就需要不斷創(chuàng )新去實(shí)現,最終你會(huì )發(fā)現你擁有了奇妙的思維方式，擁有了永不枯竭的動(dòng)力驅使你前行。生活就此悄悄地發(fā)生改變。
創(chuàng )新作文 篇5
天空中飛過(guò)一只小鳥(niǎo)，你是否想過(guò)：它是從哪來(lái)的?它去哪?它去干什么?你能從它身上得到啟示嗎?能發(fā)明什么嗎?飛機?翅膀?這些，你想過(guò)嗎?動(dòng)手做過(guò)嗎?
在兒童時(shí)代，孩子們多多少少會(huì )問(wèn)一些讓人難以回答的問(wèn)題，我就是一個(gè)典型的“好問(wèn)小達人”。 “媽媽?zhuān)▲B(niǎo)為什么會(huì )飛?人為什么會(huì )中暑?白云和星星為什么掉不下來(lái)?太陽(yáng)會(huì )消失嗎?發(fā)明家怎么發(fā)明的飛機呢?”好學(xué)的`我就是這樣好問(wèn)，媽媽每次都說(shuō)：“不要問(wèn)發(fā)明家發(fā)明了沒(méi),自己動(dòng)手，學(xué)會(huì )創(chuàng )新�！蔽倚南耄簞�(chuàng )新是個(gè)什么東西啊?發(fā)明東西嗎?原本好奇心就強烈的我，聽(tīng)了媽媽的話(huà)，更加好奇，甚至開(kāi)始制作小發(fā)明。有一次，媽媽買(mǎi)來(lái)一堆積木，我開(kāi)始以自己天馬行空的想象去拼裝�！皨寢�?zhuān)炜?”我興奮地叫道，“我拼了一架‘房子飛機’房子替換了機翼，機身改裝為‘地下基地’”媽媽投來(lái)了贊許的目光，微笑地點(diǎn)了點(diǎn)頭。這還不算什么，生活中我也有不少創(chuàng )新：大人總要扔掉啤酒的易拉罐喝完后，我卻用它做成了“燈”，先把易拉罐沖干凈，把頭用剪刀剪掉，接著(zhù)把它的邊剪成一個(gè)三角形，最后把蠟燭放進(jìn)去固定好，就這樣一盞“燈”就做好了，我高興得一蹦三尺高!
現在的我是個(gè)“好問(wèn)小達人”，將來(lái)也會(huì )依然是個(gè)“好問(wèn)小達人”，朋友們，你們是不是也和我一樣呢?讓疑問(wèn)伴隨創(chuàng )新，讓創(chuàng )新伴隨我們的求知之路吧!
創(chuàng )新作文 篇6
中國自古以來(lái)，就是一個(gè)文明的古國。國粹是很多的，京劇就是其中之一，它也是一種文化，當今經(jīng)濟全球化，文化作為一種軟實(shí)力，是國之發(fā)展不可忽視的力量；世界各國都重視文化的發(fā)展和傳播。因此大家既要尊重傳統文化，又要適當的創(chuàng )新。
而此前第37屆中國區比基尼小姐總決賽和全球總決賽的啟動(dòng)儀式上。參賽佳麗穿著(zhù)京劇元素的比基尼進(jìn)行展示，有人認為這是一種文化創(chuàng )新，是一種時(shí)尚潮流。但也有人認為是在糟蹋國粹�？�，京劇頭飾很美，比基尼很誘人，姑且將這種“混搭了比基尼的京劇”，稱(chēng)作”比基尼京劇”。這是對文化藝術(shù)最失敗的傳承和創(chuàng )新。國粹被糟蹋得令人無(wú)法接受，甚至可以說(shuō)“性感外露的比基尼與含蓄的戲曲是水火不容的，而“比基尼京劇”只有三圍，沒(méi)有文化，談何創(chuàng )新，談何尊重傳統文化，談何弘揚國粹”？
正如專(zhuān)家陳巧茹所說(shuō)的：“傳統國粹的改革創(chuàng )新該是有思想的。大家自己應該尊重大家自己的傳統藝術(shù)文化，傳統藝術(shù)的創(chuàng )新可以通過(guò)改線(xiàn)條修飾，顏色搭配等很多元素來(lái)進(jìn)行的，而不是說(shuō)穿個(gè)比基尼畫(huà)個(gè)大花臉就能創(chuàng )新，”大家的傳統文化要在尊重前提下去創(chuàng )新，去改革它。文化的傳統也有自己的內涵與價(jià)值，但讓艷光四射的比基尼女郎演繹國粹京劇，其醉翁之意，并不在與體現傳統文化的價(jià)值，尊重，創(chuàng )新文化，而是借京劇外殼賺取眼球，達到不同凡響的商業(yè)，炒作效果，以獲得較大的經(jīng)濟利益。大家不得不說(shuō)在金錢(qián)利益面前人們是否還記得京劇這個(gè)輝煌而悠久京劇國粹的存在？
大家應該承認，包括京劇在內的一些的傳統藝術(shù)文化如今日漸式微，確實(shí)需要創(chuàng )新，使之枯木逢春，向世界發(fā)展，向世界推廣。大家要以保護和傳承為主旨，以尊重傳統藝術(shù)為前提，去創(chuàng )新它，去改革它。
20xx年作為第一位獲得諾貝爾文學(xué)獎的'中國籍作家莫言說(shuō)：“我的作品是中國文學(xué)，也是世界文學(xué)的一部分，我的文學(xué)表現了中國人民的生活，表現了中國獨特的文化和風(fēng)情�！蹦缘墨@獎，體現了世界對大家中國文學(xué)的肯定和認可，也對大家文化的傳統和創(chuàng )新的認可。
當今，是一個(gè)開(kāi)放的時(shí)代，更是一個(gè)創(chuàng )新的時(shí)代，古今中外的融合，文化藝術(shù)的全球化潮流不可逆轉，既保持自身傳統，特色，又要創(chuàng )新發(fā)展文化。
創(chuàng )新作文 篇7
百年大計，教育為本。教育是立國之本，也是一個(gè)民族興旺的衡量標準。大學(xué)教育，更是重中之重。近些年來(lái)，素質(zhì)教育在我們中國已經(jīng)是鬧的沸沸揚揚，但是面對中國的應試教育，卻是一路坎坷，很不樂(lè )觀(guān)。
我國正處于社會(huì )主義初級階段，社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟的建立使社會(huì )生活發(fā)生著(zhù)深刻變化，目前社會(huì )上出現的拜金主義、享樂(lè )主義、個(gè)人主義等腐朽思想及各種社會(huì )丑惡現象給青少年學(xué)生帶來(lái)了許多消極影響。另外，幾千年的封建文化影響也仍然存在，這些都必然影響青少年理想、信念、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、道德觀(guān)的形成，導致素質(zhì)教育難以實(shí)施。
我校為改革教育模式，倡導素質(zhì)教育，培養高素質(zhì)人才，提出了“以專(zhuān)業(yè)能力素質(zhì)培養為核心，創(chuàng )建‘三位一體’育人模式”的人才培養模式改革新思路。譚院長(cháng)在與學(xué)生干部座談會(huì )上對“人才培養規格”——知識、能力、素質(zhì)三者的區別做了闡述。知識是直接得到的，能力則需要轉化，而素質(zhì)要靠?jì)然�。后兩者需�?jīng)過(guò)長(cháng)期的培養、熏陶和內化才能獲取。并且，在會(huì )上還闡述了有關(guān)懷化學(xué)院“三位一體”育人模式的基本內涵——人才培養規格融“知識、能力、素質(zhì)”為一體；人才培養內容融學(xué)生“公共能力、專(zhuān)業(yè)基礎能力、專(zhuān)業(yè)發(fā)展能力”為一體；人才培養途徑融“課堂教學(xué)、實(shí)驗實(shí)訓、校園文化活動(dòng)”三個(gè)培養平臺為一體。為推進(jìn)“三位一體”育人模式的有效推進(jìn)，懷化學(xué)院還將加強“雙師型師資隊伍建設”和“實(shí)驗實(shí)踐教學(xué)師資隊伍”建設，形成“雙師型”師資隊伍培養的長(cháng)效機制。同時(shí)改革教學(xué)工作量計算辦法和績(jì)效分配方案，建立“三位一體”育人模式的激勵機制等。
通過(guò)對我�！叭灰惑w”人才培養模式的認識與學(xué)習，使我明白了積極參與學(xué)校人才培養模式改革實(shí)踐的重要意義。作為一名合格的大學(xué)生，我們不僅需要努力學(xué)習掌握專(zhuān)業(yè)知識，還要積極關(guān)注民生，關(guān)注時(shí)事政治，樹(shù)立崇高的社會(huì )責任心與歷史使命感。這就要求我們，努力把握在大學(xué)學(xué)習的寶貴機會(huì )，還要樹(shù)立科學(xué)合理的理想信念。
大學(xué)時(shí)期是我們人生的重要階段。這個(gè)階段，對于我們今后人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、世界觀(guān)的形成都有著(zhù)至關(guān)重要的作用。我們剛入大學(xué)不久，很大部分同學(xué)都未能完全從中學(xué)灌輸式的教育模式中走出來(lái)。能夠做到自主規劃學(xué)習的學(xué)生并不多，大多數人都習慣于被動(dòng)地接受教育。一方面由于尚存中學(xué)計劃應試教育束縛的慣性思維，另一方面，能夠樹(shù)立崇高遠大理想的學(xué)生亦在少數。因而，一個(gè)科學(xué)合理的學(xué)習規劃，對于我們許多還處于迷茫狀態(tài)的大學(xué)生，就是十分重要的了。
大學(xué)是十分寶貴的學(xué)習時(shí)期。我們一旦進(jìn)入社會(huì )，就很難再有這樣系統專(zhuān)門(mén)的學(xué)習機會(huì )。因而，努力把握大學(xué)的學(xué)習機會(huì )，就等于為今后進(jìn)入社會(huì )提供了基礎保障。大學(xué)一年級，由于我們剛剛入校，無(wú)論是生活還是學(xué)習上，我們都需要時(shí)間調整適應。
作為新生，一方面由于對于未來(lái)滿(mǎn)懷著(zhù)憧憬，我們就會(huì )認真學(xué)習。另一方面，進(jìn)入新的環(huán)境，我們又需要重新對自己定位，因而熱衷于展現自我。在這個(gè)特殊階段，我強烈建議，同學(xué)們積極加入學(xué)生組織。學(xué)生會(huì )是學(xué)校為我們學(xué)生提供的一個(gè)很好的鍛煉平臺，在這里，我們可以得到更多的鍛煉機會(huì )，各方面才能也可以得到充分展示，還能夠很快熟悉大學(xué)的學(xué)生工作與學(xué)習。此外，通過(guò)新鮮血液的注入，學(xué)生組織的精神面貌定會(huì )煥然一新，工作效率也會(huì )得到顯著(zhù)提高。
大學(xué)是校園與社會(huì )的過(guò)渡階段，被稱(chēng)為通往真正社會(huì )的入口。我們在大學(xué)接受教育，不僅需要學(xué)習好專(zhuān)業(yè)知識，還應鍛煉培養自己各方面的素質(zhì)與實(shí)踐能力。我們加入學(xué)生組織，可以培養我們的交際能力，又能夠使我們認識到，在一個(gè)職位上，就需要一個(gè)科學(xué)合理的工作規劃。我們進(jìn)入大學(xué)二年級后，大多數人都已從迷茫中走出。這個(gè)時(shí)期，我們就應當開(kāi)始考慮制定好科學(xué)合理的職業(yè)規劃。我們的學(xué)習規劃短時(shí)期內也可從屬于職業(yè)規劃。因為我們的職業(yè)規劃是宏觀(guān)的，而學(xué)習規劃則相對屬于微觀(guān)范疇。這一年是大學(xué)的關(guān)鍵時(shí)期。我們應掌握好扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)基礎知識，努力完成各學(xué)科任務(wù)。大二以后，我們還要在原有的知識層面上進(jìn)一步提高深入，并且注重應用于實(shí)踐。根據我們自身的興趣愛(ài)好，或特長(cháng)，我們就可以制定短期的職業(yè)規劃，實(shí)現近期的任務(wù)和目標。中期的職業(yè)規劃，常常建立在短期的職業(yè)規劃之上，其重要性會(huì )影響我們一生。長(cháng)期的職業(yè)規劃，多為我們遠大的理想，是我們最終的目標。因而，我們在制定職業(yè)規劃的時(shí)候，應腳踏實(shí)地，不能只顧眼前利益。
這個(gè)時(shí)期，我們的認識已漸趨成熟，我們對于自身的定位也已基本完成。因而，科學(xué)合理的學(xué)習規劃與職業(yè)規劃，就能夠幫助我們盡快實(shí)現理想目標。
我們是社會(huì )的人，不能離開(kāi)社會(huì )。作為祖國未來(lái)的接班人，朝氣蓬勃的大學(xué)生，我們最終都要進(jìn)入社會(huì )，并且服務(wù)于社會(huì )。因而，將我們所學(xué)的知識應用于實(shí)踐，是我們不可或缺的素質(zhì)能力。為了鍛煉這種能力，我在周末時(shí)間做過(guò)家教，并且利用長(cháng)假外出打工。高中繁重的學(xué)業(yè)留給我們自主的時(shí)間少之又少，因而進(jìn)入大學(xué)后，大學(xué)突然增多的自主時(shí)間常常讓我們感到不知所措。常常覺(jué)著(zhù)空虛茫然，不知如何支配多余的時(shí)間。通過(guò)老師的介紹，我接下了一份家教的工作。我的多余的時(shí)間很快就得到了填充，漸漸的我的內心也充實(shí)了許多。在這其中我得到了許多的鍛煉。我的笨拙的口才也是從那時(shí)得到改善的。并且，由于需要進(jìn)行備課，我的知識又得到了更系統的梳理。這都為我的學(xué)業(yè)提供了很大的幫助。寒暑假，我就和朋友一起去各大城市找工作。一方面，可以飽覽山水之美，感受異地人文風(fēng)俗，開(kāi)闊視野，增長(cháng)見(jiàn)識。另一方面又便于讓我了解人才市場(chǎng)的需求走向，幫助我制定更為合理科學(xué)的職業(yè)規劃。在這期間，我體驗過(guò)打工族的艱辛生活，磨礪了意志力，使我深深地感受到了學(xué)習的重要性。因而，回到學(xué)校后，我的學(xué)習就更加用功了。因為我明白，倘使現在不努力學(xué)習，沒(méi)有真才實(shí)學(xué)，以后淪為打工族，境況會(huì )是十分悲慘的。這些社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)，能夠幫助我們更快成長(cháng)，并且通過(guò)實(shí)踐又能夠使我們充分認識到自己的缺陷與不足。
我認為，環(huán)境適應能力也是我們大學(xué)生不可或缺的能力素質(zhì)。它是我們綜合素質(zhì)的反映，與個(gè)人的思想品德、知識技能、創(chuàng )造能力等密切相關(guān)的。一個(gè)適應能力比較強的人能夠很快適應新的環(huán)境，即使是在比較困難的情況下，也能夠變不利因素為有利因素，取得事業(yè)上的成功。其次，人際交往能力是人們實(shí)踐經(jīng)驗的結晶，在教科書(shū)上是學(xué)不到的。因此，要培養自己的交往能力，就要大膽參與各種交流、交往的機會(huì )，培養自己與他人在心理方面的相容、交往時(shí)的誠實(shí)守信以及人格之間的平等等心理品質(zhì)。我們每個(gè)人在工作中都會(huì )程度不同地運用到組織管理能力，這是現代社會(huì )對于人才的新要求。在大學(xué)生活期間，培養自己的組織管理能力應注意兩點(diǎn)：一是要學(xué)會(huì )抓住機遇鍛煉自己；二是要注意用心向他人學(xué)習，以他人之長(cháng)來(lái)補己之短。此外，還要具有一定的表達能力。主要包括口頭表達能力、文字表達能力、數字表達能力、圖表表達能力等。主要應把握以下幾點(diǎn)：首先要敢于說(shuō)，這是練好口才的前提；其次要做到有話(huà)可說(shuō)，這是練好口才的基礎；再次是要善于談話(huà)，這是練好口才的關(guān)鍵。文字表達能力也是各種高級專(zhuān)門(mén)人才必備的基本素材之一，而當前大學(xué)畢業(yè)生的文字表達能力卻整體欠佳，這與部分高校的課程設置與培養模式的不盡完善有關(guān)。因此，在校生應該抓緊時(shí)間去研讀有關(guān)的著(zhù)作和范文，多做練習，以便使自己的文字表達能力得到鍛煉和提高。另外，開(kāi)拓創(chuàng )新能力是各種智力因素和能力品質(zhì)在新的層面上融為一體、有機結合后所形成的一種合力。培養開(kāi)拓創(chuàng )新能力要注意知識積累、增強才干，同時(shí)注意想象力和發(fā)散思維的培養。最后，注重團隊精神，它是人的社會(huì )屬性在當今的企業(yè)和其他社會(huì )團體中的重要體現�，F在的用人單位一般都是把個(gè)人能力和團隊精神作為兩個(gè)最重要的評估標準，而對于后者則更加強調。我們具備了這些基本的能力素質(zhì)，也就必然會(huì )在今后的人生道路上取得巨大成就。
我們中文系十分注重以上若干種能力素質(zhì)的培養，始終積極落實(shí)學(xué)�！叭灰惑w”人才培養模式，改革新舉措，培養綜合性人才。從本周開(kāi)始，由我們系舉辦的第四屆中國語(yǔ)言文化周正在火熱進(jìn)行。為加強我系學(xué)風(fēng)建設，弘揚中國傳統語(yǔ)言文化，提升學(xué)生的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)和能力，特興辦中國語(yǔ)言文化周。直至今日，中國語(yǔ)言文化周已經(jīng)成功舉辦了三屆。從20xx年至今，我們不斷努力，不斷改進(jìn)，取得了喜人的成績(jì)。為提高同學(xué)們對中國古典文化的'認識，促進(jìn)同學(xué)們對詩(shī)歌的熱愛(ài)，我們系本屆中國語(yǔ)言文化節推出了“為你寫(xiě)詩(shī)”這一項新內容。詩(shī)歌作為我國文化的最早文學(xué)形式，是我們中華民族傳統文化的瑰寶。它對于我們傳統語(yǔ)言文化的發(fā)展有著(zhù)舉足輕重的作用。此次活動(dòng)詩(shī)歌征稿文體包括古體詩(shī)歌、現代詩(shī)歌、詞和賦四種文體，并且審稿環(huán)節由我們系專(zhuān)業(yè)老師全程參與評定。通過(guò)舉辦“為你寫(xiě)詩(shī)”這種創(chuàng )新形式的活動(dòng)，不僅為我們系的詩(shī)歌愛(ài)好者提高了很好的展示風(fēng)采的平臺，并且還增強了全系學(xué)生對于詩(shī)歌創(chuàng )作的興趣。
中文寫(xiě)作實(shí)驗班作為我們懷化學(xué)院的實(shí)驗性組織，也是我們中文系積聚全部師資力量大力建設的一支寫(xiě)作生力軍。我作為現寫(xiě)作實(shí)驗班的主席，與指導老師積極構思，決定于本學(xué)期建立我們懷化學(xué)院的第一個(gè)站。這一舉措得到了我們學(xué)校胡建書(shū)記的特別支持，現正在全力建設中。我們希望通過(guò)建立這個(gè)站，可以積聚學(xué)院廣大文學(xué)愛(ài)好者，為所有愛(ài)好寫(xiě)作的同學(xué)，提供展示自己的平臺。通過(guò)這種形式，一方面可以增強我們學(xué)校的文學(xué)寫(xiě)作氛圍。另一方面，作為我們學(xué)校領(lǐng)導寄以厚望的實(shí)驗性組織，又可以將我們學(xué)校進(jìn)行文學(xué)宣傳，打造屬于我們學(xué)院自己的文學(xué)品牌。
我們中文系人才濟濟，努力學(xué)習的人亦不在少數。我們中文系的優(yōu)秀學(xué)子——唐黎學(xué)姐，卻帶給了我最深的印象。她是我們中文系廣電專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，現擔任院廣播站站長(cháng)、系辯論隊隊長(cháng)。她在校期間榮獲過(guò)各類(lèi)級別的“新聞獎”、國家獎學(xué)金、廣電最佳專(zhuān)業(yè)成就獎、朗誦大賽獎，并被評為優(yōu)秀主持人。我們學(xué)�；蛳道锱e辦的各種節目活動(dòng)，她都是作為特邀主持人參加。作為一名優(yōu)秀的大學(xué)生，她的專(zhuān)業(yè)學(xué)習是十分刻苦的。她對于普通話(huà)的學(xué)習，始終保持著(zhù)最高的熱忱。用她的話(huà)說(shuō)是，“刀不磨會(huì )生銹，人不學(xué)就會(huì )退步�！睒I(yè)余時(shí)間里，她在懷化電視臺做節目主持人，并且利用假期時(shí)間在新聞學(xué)校當教師。唐黎學(xué)姐不僅注重自己的知識學(xué)習的積累，還注重道德品質(zhì)的修養。盡管她在辯論賽場(chǎng)上常�？谏嗔鑵�，氣勢壓人。然而，在現實(shí)生活中的她卻十分溫和，尤其對于我們這些學(xué)弟學(xué)妹很是關(guān)照，并且常常給予我們生活與學(xué)習上的指導與幫助。在我們系的老師同學(xué)眼中，無(wú)不認可她就是我們中文系學(xué)子品學(xué)兼優(yōu)的典范。
我們學(xué)校提倡的“三位一體”人才培養模式，不僅注重培養學(xué)生的學(xué)習實(shí)踐能力，還注重提高學(xué)生的思想道德素養。我們在學(xué)習的過(guò)程中，注重知識能力的不斷積累，同時(shí)還要注重自身品德的修養，注重自身能力素質(zhì)的全面提高。這應成為我們當代大學(xué)生，對于“三位一體”人才教育模式的正確認識。
創(chuàng )新作文 篇8
翻開(kāi)留有歷史的卷軸，描寫(xiě)其中的創(chuàng )新，探索無(wú)盡的奧秘。正所謂“要成長(cháng)，你必須獨創(chuàng )才行�！薄璧�。
創(chuàng )新是思路，引導我們前行。跟著(zhù)別人的腳印前進(jìn)，你永遠不會(huì )成長(cháng)，也不會(huì )獨行因為腳印沒(méi)了，腳步也就停了……縱觀(guān)古今，凡是成功者，都是具有勇于創(chuàng )新的精神，從盤(pán)古開(kāi)天辟地到今天的科技發(fā)展，從原古到文明無(wú)不是人們的一種進(jìn)步，更是一種創(chuàng )新。
可以這么說(shuō)，如果沒(méi)有創(chuàng )新，我們就沒(méi)有今天的成就；如果沒(méi)有創(chuàng )新，現在的我們還會(huì )在這便捷的生活嗎？一部手機，通訊、吃喝玩樂(lè )通通都搞定了；如果沒(méi)有創(chuàng )新，我們是否還在過(guò)著(zhù)用煤油燈照亮夜晚，住在山洞里，穿著(zhù)所謂的“樹(shù)葉衣服”的石器時(shí)代？
1897年2月11日，在美國的一個(gè)小鎮上，一位“發(fā)明大王”誕生于此，他就是舉世文明的愛(ài)迪生。他從小就愛(ài)奇思妙想，特別愛(ài)問(wèn)一些奇怪的問(wèn)題，讓人覺(jué)得很煩，家人也好，路上的行人也好，都是他發(fā)問(wèn)的對象。如果他對大人的答復感到不滿(mǎn)時(shí)就會(huì )親自去實(shí)驗。一次發(fā)明成就了創(chuàng )新之花。愛(ài)迪生為了發(fā)明燈泡，在找一種合適的材料做燈絲，竟不屈不撓的進(jìn)行了8000多次嘗試。一次次的失敗和打擊，一般的.人一定會(huì )放棄，然而他沒(méi)有，而是繼續嘗試著(zhù)從植物中發(fā)掘理想的燈絲材料。先后嘗試了6000多種植物。通過(guò)不斷的嘗試，愛(ài)迪生最終用鎢絲作為白熾燈絲，為全世界人民帶來(lái)了光明。最終成為人人都敬佩的發(fā)明家。
中國著(zhù)名畫(huà)家張大千，少時(shí)臨摹前清著(zhù)名畫(huà)家石濤的作品，已到了能以假亂真的地步了。但張大千老人并不滿(mǎn)足這些，依然放棄了模仿別人的作品，已無(wú)窮的勇氣開(kāi)創(chuàng )了自己的山水畫(huà)法，震驚了當時(shí)的畫(huà)壇。如果他沒(méi)有勇氣停止制造石濤“贗品”，沒(méi)有勇氣自己探索，創(chuàng )新，那世上就僅僅多了一位平庸的畫(huà)家，從而損失的是一位彪炳畫(huà)史的巨匠。
古今中外，那些偉大的人物哪些不是通過(guò)創(chuàng )新才取得成功的？只會(huì )淺嘗輒止的人，通常會(huì )有一個(gè)空洞、不懂變通的腦袋，往往只會(huì )用蠻力，不會(huì )奮進(jìn)。我們必須要通過(guò)學(xué)習新事物和知識的累積來(lái)提高，發(fā)展創(chuàng )新。勇于創(chuàng )新的這條路或許危機四伏又或許是一條通往成功的捷徑，無(wú)論如何，這條路上就算只有你自己了，你或許會(huì )感到乏味、孤獨，但是你必須獨自前行，品嘗其中的酸甜苦辣咸，而這也會(huì )讓你成長(cháng)！
小鳥(niǎo)飛行需要翅膀，世界進(jìn)步需要創(chuàng )新。創(chuàng )新就是進(jìn)步的翅膀，只有通過(guò)今天的創(chuàng )新，祖國的明天才會(huì )更加明媚！
創(chuàng )新作文 篇9
說(shuō)到“創(chuàng )新”我有很很多話(huà)要跟你們聊一聊，從哪開(kāi)始呢？那就從名言開(kāi)始吧。
我先講講中國現代著(zhù)名的畫(huà)家李可染說(shuō)的：踩著(zhù)前人的腳印，最佳結果也只是能是亞軍。按照我的想法：不能永遠臨摹前人畫(huà)的畫(huà)，要有自己的創(chuàng )新。自己的創(chuàng )意。在前人的基礎上。畫(huà)出自己的鳳格，才能成為偉大的畫(huà)家，走在前人的前面
第二句名言是德國著(zhù)名的思想家，作家，科學(xué)家歌德說(shuō)的話(huà)：要成長(cháng)，你必須要獨創(chuàng )才行。對于這句話(huà)。我真的有很大的感悟。記得小時(shí)候，爸爸對我說(shuō)；孩子呀！別人嚼過(guò)的饃，自己再吃下去是沒(méi)有味道的，是啊，做為一個(gè)人，一定要有自己的思路。獨特的見(jiàn)解，才能有營(yíng)養�？鞓�(lè )成長(cháng)！
多的名言就不重復舉例啦。想成功，就必須有自己的東西，在吸收前人的`成功經(jīng)驗的同時(shí)，要多思考，走自己的路，雖然這條路充滿(mǎn)危險性，但也有挑戰性。我相信也會(huì )有自豪感。還要踏踏實(shí)實(shí)學(xué)習前人的經(jīng)驗之談，少走彎路。這才能做和好一個(gè)陽(yáng)光少年！
創(chuàng )新？說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單，做起來(lái)難，我的想法�，F在把該學(xué)的知識學(xué)到，腳踏實(shí)地。平時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴知識。積累起來(lái)，鞏固啦。才有創(chuàng )新的資本。朋友們？你們說(shuō)？我講的對嗎？
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