創(chuàng )新作文9篇(必備)
在日復一日的學(xué)習、工作或生活中,大家或多或少都會(huì )接觸過(guò)作文吧,借助作文人們可以實(shí)現文化交流的目的。那要怎么寫(xiě)好作文呢?以下是小編幫大家整理的創(chuàng )新作文9篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

創(chuàng )新作文 篇1
文化是一個(gè)民族一個(gè)國家的靈魂,它記載了一個(gè)民族的發(fā)展,記載了一個(gè)個(gè)朝代的興衰,流傳到現今的文化都是經(jīng)過(guò)創(chuàng )新與保留等等的篩選,其中有精華也有瑕疵。因此,我們在發(fā)展文化中既要傳統又要創(chuàng )新。
所謂的既要傳統又要創(chuàng )新,是在保持好的傳統之上搞創(chuàng )新,在創(chuàng )新的結果上體現傳統,如果創(chuàng )新遠遠偏遠了傳統,那可不叫創(chuàng )新,那叫對文化的糟蹋。
京劇是我國的國粹,可謂是我國文化中的精華,它集幾大派別的特色、優(yōu)點(diǎn)于一身,是在封建社會(huì )的環(huán)境中成長(cháng)起來(lái),一直以來(lái),不管它怎么創(chuàng )新,戲服還是把演員包得嚴嚴實(shí)實(shí),這是他們一直以來(lái)不可更改的傳統。
而有的人想把京劇“創(chuàng )新”,想來(lái)一個(gè)徹底的“創(chuàng )新”。如前陣子在第37屆中國區比基尼小姐總決賽和全球總決賽的啟動(dòng)儀式上,參賽佳麗們帶著(zhù)京劇頭飾穿著(zhù)比基尼進(jìn)行展示,完全脫離了京劇的'傳統,失去了原汁原味,使人完全感受不到國粹的精華。
我想說(shuō),這并不是傳統的基礎上的創(chuàng )新,這太過(guò)于前衛,名曰“創(chuàng )新”實(shí)為對國粹的糟蹋。
還有一種創(chuàng )新,那才是真正的文化創(chuàng )新。如中國第一位獲得諾貝爾文學(xué)獎的獲得者莫言的作品,他的作品在傳統的基礎上創(chuàng )新,他以國人生活為素材,以中國獨特的文化與風(fēng)情為基礎,其中又融入了對世界文學(xué)發(fā)展的領(lǐng)悟。這種不脫離文學(xué)宗旨的創(chuàng )新,充分體現了作品從生活中來(lái),又回歸到生活中去,這才是一個(gè)真正的創(chuàng )新。
聯(lián)想到書(shū)法界中,“板橋體”可謂獨領(lǐng)風(fēng)騷,它集幾大書(shū)法優(yōu)點(diǎn)于一身,說(shuō)它像草書(shū),卻又不同于草書(shū),說(shuō)它是行書(shū),卻又不是行書(shū),那筆劃龍飛鳳舞,瀟灑淋漓,單看一個(gè)字,覺(jué)得不怎么樣,斜斜歪歪,但從整體上看,每個(gè)字卻錯落有致,給人視覺(jué)一個(gè)沖擊,可謂完美。這也是一種創(chuàng )新,在書(shū)法的傳統上的創(chuàng )新。
文化需要創(chuàng )新,但不是偏離傳統的創(chuàng )新,只有創(chuàng )新才有活力,只有善于傳承才有根基。所以,文化既要傳統也要創(chuàng )新。
創(chuàng )新作文 篇2
創(chuàng )新,就是把一個(gè)又一個(gè)無(wú)可替代的東西變得可替代了。漸漸給了別無(wú)選擇的我們更多的道路,又像流水無(wú)情,卻給這個(gè)世界注入了源源不斷的生機與活力。
我夢(mèng)見(jiàn)上古那一個(gè)人為了傳遞一個(gè)信息奔波千里而亡,也想象從前馬蹄下悄然消逝了多少年華與機遇;放眼現在,卻是一日千里,我們不再像從前那樣,那樣看著(zhù)急急想要守護的東西在遠方而不可抵達?删退悻F在,你是否想過(guò)環(huán)游世界?是否與我一樣,看著(zhù)那遙遠的距離說(shuō)著(zhù)天方夜譚?世界那么大,風(fēng)景那么美,我想多看些,想去看貝加爾湖面清澈,想去看華盛頓燈紅酒綠。從前的向往,如今的渺茫,也許也是將來(lái)的觸手可得,這一切都象征著(zhù)這個(gè)時(shí)代的進(jìn)步和創(chuàng )新,為了行更遠,為了有選擇。
我知道最早的我們面對環(huán)境別無(wú)選擇,所以直立行走;弱勢的我們面對對手別無(wú)選擇,所以獨善其身;現在的我,看到他們頭上的白絲日愈增多,看著(zhù)命運正一點(diǎn)一點(diǎn)從他的.生命中抽走那有一半是我的靈魂,聽(tīng)他聲音漸漸蒼老,見(jiàn)他腳步悄悄變得緩慢,見(jiàn)我與他,與他們之間無(wú)可奈何的距離,我多么想抱緊他們,拿開(kāi)那只無(wú)情的手,從前每個(gè)人一閃即逝的生命告訴我應該知足,想象未來(lái)也許溫情的永存令我嘆惋,可我對這別無(wú)選擇,這一切證明著(zhù)這世界還需要創(chuàng )新,只為了護至親,為了有選擇。
我們生于這個(gè)時(shí)代的世界,我們享受著(zhù)前千代用生命創(chuàng )造的選擇,我們也只能盡我們最大的努力,為以后的世界創(chuàng )造我們所能創(chuàng )造的選擇,希望他們不會(huì )有從前的無(wú)奈,可以選擇更遠的路,選擇更久的情。創(chuàng )新,正在繼續;選擇,正一步步轉交到我們手上!
創(chuàng )新作文 篇3
從人類(lèi)學(xué)會(huì )直立行走開(kāi)始,從人類(lèi)學(xué)會(huì )制造并使用工具來(lái)幫助自己開(kāi)始,人類(lèi)的文明便拉開(kāi)了帷幕,于是,人類(lèi)便開(kāi)始不斷地創(chuàng )新,創(chuàng )新科學(xué)技術(shù),創(chuàng )新政治制度,創(chuàng )新文學(xué)藝術(shù),創(chuàng )新成為人類(lèi)文明的助推器。
科技創(chuàng )新,讓我們的生活學(xué)習更便利。
以書(shū)籍的演變史為例。三千多年前,我們的祖先把文字刻在龜甲與獸骨上,這是一個(gè)了不起的創(chuàng )造。為克服甲骨文材料不易得的缺點(diǎn),春秋戰國時(shí)期發(fā)明了竹簡(jiǎn)與木牘。為克服竹簡(jiǎn)木牘笨重的缺點(diǎn),春秋末期人們發(fā)明了輕便的帛書(shū)。絲絹價(jià)貴,東漢蔡倫發(fā)明造紙術(shù),破布漁網(wǎng)樹(shù)皮制成既輕且賤的紙,手抄紙書(shū)飛入尋常百姓家。唐朝發(fā)明雕版印刷術(shù),大大提高了制書(shū)效率,降低了書(shū)的成本。如今,縮微圖書(shū)越發(fā)微小易存,整個(gè)大英國書(shū)館的所有藏書(shū),可保存在指甲蓋大小的電腦芯片上。
制度創(chuàng )新,讓我們的.社會(huì )更進(jìn)步。
我們今天之所以有如此便捷、優(yōu)越的生活環(huán)境,是無(wú)數科學(xué)工作者智慧的結晶。難以想像,沒(méi)有科學(xué),我們的生活會(huì )變成怎樣。我們不會(huì )忘記封建迷信怎樣毒害了一代又一代人,不會(huì )忘記“落后就要挨打”的深刻教訓。建國以來(lái),我國的科學(xué)技術(shù)有了很大的發(fā)展,試看:三峽大壩電站的電流已照亮近半個(gè)中國;青藏鐵路的修建,必將大大促進(jìn)當地的經(jīng)濟發(fā)展;當今世界最大的水利工程“南水北調工程”的宏偉藍圖也已徐徐展開(kāi);“神舟”六號載人航天飛行也已圓滿(mǎn)成功……
也許你要說(shuō)這些科技發(fā)展的成果離我們的現實(shí)生活太遠,那我們不妨看看你最熟悉的家吧。
從早期的收音機、自行車(chē)、縫紉機,發(fā)展為如今的彩電、電腦、汽車(chē)等等高科技產(chǎn)品,科學(xué)正悄悄地改變著(zhù)我們的生活。網(wǎng)絡(luò )帶來(lái)了信息時(shí)代,通訊帶來(lái)了便捷溝通,我們在享受這些便利時(shí)也面對著(zhù)科技的挑戰。在科技改變我們物質(zhì)生活的同時(shí),我們更為看重的應該是科學(xué)帶給我們的挑戰與機遇——精神追求的改變。
古往今來(lái),多少仁人志士棄家庭乃至生命于不顧,追求探索著(zhù)真理。楚國的屈原,漢代的蘇軾,唐代的杜甫,宋代的岳飛、陸游,清代的林則徐,無(wú)以不是以國家責任為重的典范。中華民族正是由這些“脊梁”支撐著(zhù),屹立于世界民族之林。
我相信,我們的祖國是不斷發(fā)展與創(chuàng )新的,我們的祖國也一定會(huì )更加繁榮富強。
創(chuàng )新作文 篇4
近日在《雜文選刊》上一幅名為“千篇一律”的漫畫(huà)引起了大家的注意,畫(huà)中老師面對孩子們相似的作文作出了“千篇一律”的評論,不由得引發(fā)人們對教育中缺乏創(chuàng )新的議論。
創(chuàng )新,的確是當今社會(huì )所推崇,也應當被推崇的一種能力,現今時(shí)代能如此高速發(fā)展,大部分便是依仗人類(lèi)無(wú)窮的創(chuàng )新的推動(dòng)。
于是,人們對漫畫(huà)中所凸顯的創(chuàng )新能力的缺乏無(wú)法容忍,并轉而質(zhì)疑中國現今應試教育中,創(chuàng )新不足。然而,事實(shí)果真如此嗎?
其實(shí)不然。我國的教育并非完全的應試教育,而且其中亦不缺乏創(chuàng )新能力的培養?v覽古今,華夏五千年歷史中,創(chuàng )新的星光璀璨閃爍。前有黃帝造司南,后有萬(wàn)戶(hù)造火箭;前有收納數千技藝的《齊民要術(shù)》,后有享譽(yù)世界的“四大發(fā)明”……這樣的創(chuàng )新里面不僅存在于古代,在如今也有很好的體現。奔月的“嫦娥”,下海的“蛟龍”,落地的“天眼”……哪一樣不是創(chuàng )新能力的'彰顯呢?
那是否我國教育就沒(méi)有問(wèn)題呢?也不盡然。盡管以往國家對創(chuàng )新十分重視。有科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的理論。但落實(shí)到各地學(xué)校之時(shí)卻仍然是機械的模仿,該如何機械應考仍是原樣。歸根究底,問(wèn)題還是我國人民心中根深蒂固的意識形態(tài)。自古至今,在我們許多人心中讀書(shū)便只與前途,功名,錢(qián)財,權利這些事物綁定在一起,使進(jìn)入學(xué)海的學(xué)子被“書(shū)中自有黃金屋”的論調所淹沒(méi),渾然忘卻了自己對知識彼岸最原始與本質(zhì)的需求,從而失去了創(chuàng )新的基石。
因此,有識之士發(fā)現了這些,并將其賦予行動(dòng)欲改變這種意識形態(tài)。于是國家層面提出了創(chuàng )新驅動(dòng)的發(fā)展戰略,學(xué)校層面有蔡元培先生在北大實(shí)行的學(xué)術(shù)改革。
但這樣仍然不夠。欲想徹底將創(chuàng )新精神與能力貫徹我們的生活,更需要我們每個(gè)人的努力。作為新時(shí)代下的有志青年,應當保持自己初入學(xué)海時(shí)那種對知識最原始的渴望,只有知識的基石足夠堅固,創(chuàng )新的大廈才能高高拔起,國家的復興才能指日可待,人類(lèi)的未來(lái)才能更加美好。
創(chuàng )新作文 篇5
創(chuàng )新像一位才華橫溢的老師,幫我在班級里騰飛。
原來(lái)那膽小如鼠的我不敢舉手發(fā)言,但有創(chuàng )新的老師鼓勵我,我變成了一個(gè)充滿(mǎn)自信的女孩子。自從我上了創(chuàng )新,經(jīng)過(guò)老師認真輔導,和自己的不懈努力,我感覺(jué)自己像一個(gè)不斷充電的手機,腦中的詞匯在逐漸增多。
創(chuàng )新的課堂上,自覺(jué)遵守課堂紀律,積極地舉手發(fā)言,并且正確率高,平時(shí)作文寫(xiě)得棒,就能得到星星,根據星星的個(gè)數,就能換取不同的小獎品,這正是對我們所付出汗水的最好回報和鼓舞。
創(chuàng )新像一塊巨大的磁鐵一樣充滿(mǎn)了磁性,吸引了許多小學(xué)生?,每個(gè)星期六星期天,報名處就人山人海,光看這人氣就知道,創(chuàng )新肯定是個(gè)好學(xué)校。
在創(chuàng )新,我報了語(yǔ)數課和作文課。自從我上了語(yǔ)數課,詞語(yǔ)、成語(yǔ)、佳句就像從鍵盤(pán)打字輸入到電腦一樣快速得進(jìn)入我的大腦;而在數學(xué)課上,我學(xué)會(huì )了一些計算的簡(jiǎn)便方法,如分類(lèi)法,假設法,表格法等。
自從我上了作文課,考試再也不用為作文而發(fā)愁了,原來(lái)寫(xiě)作文時(shí)頭腦空空,不知如何下手,現在,寫(xiě)起作文來(lái)輕松自如、易如反掌,作文從原來(lái)扣四五分變成了只要扣一兩分。因為我做到了,每天學(xué)一點(diǎn),每天進(jìn)步一點(diǎn)。
有句歌詞說(shuō):我的`軍功章里,有你一半。創(chuàng )新,我的進(jìn)步章里,有你的一半。你不愧為南京的名校之一。
創(chuàng )新作文 篇6
在這個(gè)科技騰達的時(shí)代,是誰(shuí)造就了這飛速發(fā)達之路?是誰(shuí)創(chuàng )造了如今的美好前景?如果你是一位顧客,你一定想見(jiàn)識到新產(chǎn)品,如果你是一位歌手,你必定想唱新歌,如果你是一位觀(guān)眾,你一定想看最新、最有趣的節目……正是因為,在茫茫人海有這樣一種力量——創(chuàng )客。他們不以贏(yíng)利為目標,正是因為有了創(chuàng )客勇敢的存在,才會(huì )有更多以前認為的幻想化作現實(shí)存在。
耳熟能詳的萊特兄弟,造就了今日的飛機。人類(lèi)很早以前就想像鳥(niǎo)類(lèi)一樣飛行,直到萊特兄弟“飛行者”的出現。在這之前,他們并沒(méi)有想過(guò)成功失敗與否,而這個(gè)靈感竟是由于一次圣誕節父親送給他們的遙控模型。他們通過(guò)研究老鷹的翅膀得出了原理,造出來(lái)了簡(jiǎn)易的飛機。
古人說(shuō)得好:流水不腐,戶(hù)樞不蠹。只有求新求變,事物才會(huì )有生命力,太陽(yáng)每天都是新的,于是我們不能抱死昨天的眼光來(lái)看待今天和明天。只有不斷采用新方法、新技術(shù),不斷地有新發(fā)明、新創(chuàng )造,不斷地產(chǎn)生新成果,我們的'事業(yè)才能興旺發(fā)達。創(chuàng )客在我們身邊無(wú)處不在,歌德也說(shuō)過(guò)“要成長(cháng),你必須要獨創(chuàng )才行”這個(gè)世界上,創(chuàng )新將會(huì )成為一種力量,而我們的身邊會(huì )有更多創(chuàng )客的存在。
“普通人也能當大創(chuàng )客”;蛟S,實(shí)現一件事真得很難,但只要有決心就必會(huì )成功!皠(chuàng )客”看似一個(gè)普通的詞,卻蘊含著(zhù)神奇與奧妙。隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展,會(huì )有越來(lái)越多的大小創(chuàng )客出現;蛟S,未來(lái)的創(chuàng )客就是我們,而不斷的創(chuàng )新則是我們永恒的追求。
創(chuàng )新作文 篇7
春節前夕,親人團聚的喜慶氣氛悄悄地在流淌。每到此時(shí),每家每戶(hù)慶賀新年的習俗如各色各樣的花兒般,五彩繽紛,無(wú)一不顯獨特。我家的習俗更盛,大家圍坐在一起,做“馬托”,有說(shuō)有笑,一家人團團圓圓,和和睦睦。
何為“馬托”?其實(shí)是一種北方的面食,形狀酷似馬耳朵,外白里棕,口感又酥又松,獨具一方特色,使人回味無(wú)窮。雖然“馬托”味道甜美,但口味單一,無(wú)人創(chuàng )新,像一朵孤零零的花,獨自綻放。這樣想著(zhù),心思開(kāi)始活動(dòng)起來(lái):我可不可以嘗試創(chuàng )新呢?
這個(gè)念頭如扎根在心上的種子,揮之不去。想著(zhù),打開(kāi)冰箱,思考著(zhù)做哪種口味時(shí),一眼望見(jiàn)了似乎在朝我微笑的土豆。于是,立刻打定了土豆的主意,伸手抓了幾個(gè)較大的',用清水洗了洗,拿了蒸鍋,調好火候,便把土豆擺放整齊,蓋好鍋蓋,等待蒸熟的土豆。
約摸過(guò)了半個(gè)多小時(shí),我把蒸熟的土豆用夾子一個(gè)一個(gè)地夾出來(lái),放進(jìn)一口大盆,用湯勺不停地擠壓,搗鼓成土豆泥。最后將土豆泥一股腦全倒在和好的面里,輕輕地揉著(zhù),心里滿(mǎn)是興奮。
“馬托”要現形了!我吁了口氣,小心翼翼地把兩種顏色的面重好,緩緩切下,一個(gè)個(gè)大小不一,形狀怪異的“馬托”出現了。打開(kāi)油鍋,看著(zhù)“馬托”在油鍋里上下翻騰,我一邊小心翼翼地翻動(dòng)鏟子,一邊想著(zhù)“馬托”的味道,不由充滿(mǎn)期待。
“待到馬托炸好時(shí),她在叢中笑”,我小心地擺好炸好的“馬托”,拿起一個(gè),一口咬下去,土豆的香味和著(zhù)油香味在唇齒間蕩漾開(kāi)來(lái),這味道比之前的“馬托”更香,更有味道。品著(zhù)自己改良的“馬托”,嘴角泛起滿(mǎn)意的笑容。
這時(shí),媽媽走過(guò)來(lái),聞了聞道:“這么香的“馬托”呀!我也來(lái)嘗一個(gè)!闭f(shuō)著(zhù),伸手拿了一塊:“喲,和以前的味道不同啊!真香!”
我的心里涌起一陣陣的自豪。
吃著(zhù)自己創(chuàng )新后的“馬托”,我忽地明白了,原來(lái)創(chuàng )新可以改變我們的生活,讓我們的生活更加有滋有味。
愿美好的習俗能一直傳承下去。愿創(chuàng )新之花,能永不凋謝,永遠在你我的生活中美麗綻放。
創(chuàng )新作文 篇8
所謂“實(shí)”,指提供的題目,材料是具體的現實(shí)生活中的人、事、景物和情理。實(shí)寫(xiě),重在刻畫(huà)事物的形像,或正面描寫(xiě),或直接記敘,它總是按照客觀(guān)事物的實(shí)際面貌進(jìn)行具體的描寫(xiě)!疤摗敝赋橄蟮貙(xiě)。虛寫(xiě),重在調動(dòng)讀者的想象,或側面烘托,或間接墊襯,多為抽象的表現,它能跳出現實(shí)的束縛,通過(guò)創(chuàng )設情境,運用隱喻、象征等手法,為讀者留下廣闊的想像空間。由真實(shí)的腳印聯(lián)想到人生的足跡,由腳下的道路聯(lián)想到成長(cháng)的歷程,由房屋的窗戶(hù)聯(lián)想到對外的開(kāi)放,由山澗的橋梁聯(lián)想到感情的溝通,由竹之有節聯(lián)想到人的節操,由葉落歸根的景象聯(lián)想到思鄉的情懷,由登高望遠聯(lián)想到“欲窮千里目,更上一層樓!钡恼芾怼@種由眼前的實(shí)在事物、景象或具體的事情寫(xiě)起,水到渠成的揭示其寓意的手法,就叫避實(shí)就虛法。
虛寫(xiě)與實(shí)寫(xiě),是相反相成、相輔相生的。在這種辯證關(guān)系中,虛因實(shí)而更見(jiàn)其抽象,能啟發(fā)讀者用想像的馳騁而獲得更高的藝術(shù)美的感受;同時(shí),實(shí)因虛更見(jiàn)其具體,能使直接的描寫(xiě)更顯得氣氛濃烈、背景開(kāi)闊、包孕豐富。如上海高考作文《面對大!,若單純寫(xiě)景,只將所見(jiàn)所聞,化為文字,停留在表象的描述,缺乏深層思考,自然不能讓讀者有所啟迪。若由大海聯(lián)想到“豪情壯志”,又想到精衛填海的意志和毅力,再想到李斯的“河海不擇細流,故能就其大!弊詈髿w納為“大海孕育生命,大海啟示人生哲理”,這樣就能給人眼睛一亮的`感覺(jué),所以,行文時(shí)要盡可能喚起自己寫(xiě)作的沖動(dòng),創(chuàng )設合理的情境,自由地抒寫(xiě)心靈深處的真切感受,大膽地在虛設的空中馳騁。為此,寫(xiě)景可借助過(guò)去的景、將來(lái)的景和心中的景,來(lái)反映眼前實(shí)景;寫(xiě)人可借助雜取合成的、虛擬創(chuàng )造的非真實(shí)人物來(lái)表現真實(shí)的人生;記事可借助假設的、夢(mèng)幻的、虛構的非現實(shí)中的事來(lái)反映真情實(shí)事。當然,虛寫(xiě)要以實(shí)寫(xiě)為基礎,如果只是孤立地虛寫(xiě),則必然流為空虛飄渺,使文章空泛貧乏,失去表現力。
創(chuàng )新作文 篇9
有人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“在中國,創(chuàng )新就是率先模仿!蔽乙彩沁@么認為的,當然,所謂模仿的模仿并不是照搬,而是在原來(lái)的基礎上增加了改進(jìn)后的一些東西。在模仿生物這一領(lǐng)域,我覺(jué)得真的沒(méi)有哪一個(gè)國家比得上中國。
相傳有一次魯班進(jìn)入深山去砍伐修建房屋所需要的木材,但當時(shí)只有斧頭,所以進(jìn)度非常慢,在他發(fā)愁該怎么提高速度時(shí),他的手被一種野草的葉子劃破了,他便摘下了一片葉子仔細觀(guān)察,摸了一下后發(fā)現葉子兩邊長(cháng)著(zhù)鋒利的小齒,而他的手就是被那些鋒利的小齒滑坡的。后來(lái),他又看到在一棵野草上有一條蝗蟲(chóng),他發(fā)現蝗蟲(chóng)吃草的速度非?,于是他便把那只蝗蟲(chóng)抓了起來(lái)仔細觀(guān)察,他看到蝗蟲(chóng)的牙上也排列著(zhù)許多的小齒,所以它可以很快地磨碎葉片。在受到這兩件事情的啟發(fā)后,魯班開(kāi)始想,如果有一種工具,它的兩邊也分布著(zhù)許多的小齒,那么它會(huì )不會(huì )也能很快地鋸斷樹(shù)木呢?于是他仿造他所看到的形狀進(jìn)行了很多次嘗試,終于將這個(gè)工具做了出來(lái),并起名為“鋸子”。
創(chuàng )新并不只是憑空想象,如果你可以去學(xué)著(zhù)模仿,仔細觀(guān)察,那么就可以少走很多彎路。
潛水艇的.發(fā)明與模仿也密不可分。當時(shí)為了讓一種船既能在水面上劃動(dòng),又可以到海底游動(dòng),科學(xué)家們開(kāi)始觀(guān)察魚(yú)這種動(dòng)物。后來(lái)科學(xué)家們發(fā)現了魚(yú)肚中有一種叫做魚(yú)鰾的東西,里面裝滿(mǎn)了空氣。在魚(yú)想要潛入水底是,它們就會(huì )將魚(yú)鰾中的空氣排出來(lái),浮力就會(huì )因此立刻變小,魚(yú)就可以自由地沉入水底。于是科學(xué)家們就根據這一發(fā)現設計了一種機器裝入了潛水艇中,它的里面也裝滿(mǎn)了空氣,將空氣排出后,潛水艇便能夠沉入水底了。這一發(fā)明讓社會(huì )的發(fā)展向前走了一大步。
這些例子向我們證明了創(chuàng )新是社會(huì )發(fā)展的動(dòng)力,也是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。社會(huì )的發(fā)展是伴隨著(zhù)創(chuàng )新的腳步不斷前進(jìn)的。伽利略打破了傳統思維,促進(jìn)了科學(xué)進(jìn)步,從而千古流芳;比爾蓋茨放棄了哈佛學(xué)位,致力于當時(shí)并不熱門(mén)的電腦行業(yè),成了世界首富。
創(chuàng )新并不是一件相當容易的事情,所以我們?yōu)榱税l(fā)展應當去選擇一條相對較快一些的道路,所以我們需要學(xué)會(huì )去模仿。當然,“模仿”不是抄襲,而應該是通過(guò)努力,通過(guò)自己的觀(guān)察去實(shí)現創(chuàng )新。這需要很多人的不懈努力,所以身為祖國的未來(lái)的我們更應當肩負起這個(gè)責任。我們應該好好的學(xué)習,爭取在將來(lái)為祖國的發(fā)展貢獻出一份力量。只有我們在現在這個(gè)時(shí)候打好了基礎,將來(lái)才會(huì )有可能為祖國做出更大的貢獻!
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