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創(chuàng )新作文

時(shí)間:2023-10-14 09:59:04 創(chuàng )新 我要投稿

實(shí)用的創(chuàng )新作文范例(8篇)

  在日常學(xué)習、工作或生活中,大家都經(jīng)?吹阶魑牡纳碛鞍,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無(wú)主題。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢?下面是小編為大家整理的創(chuàng )新作文8篇,希望對大家有所幫助。

實(shí)用的創(chuàng  )新作文范例(8篇)

創(chuàng )新作文 篇1

  摘 要:作文創(chuàng )新教學(xué)應打破傳統的封閉的教學(xué)形式,實(shí)施開(kāi)放型教學(xué),把課堂與社會(huì )生活接軌;突破思維定式,為創(chuàng )新作文打基礎;營(yíng)造良好的課堂氣氛,為創(chuàng )新作文鋪路、培養和發(fā)現創(chuàng )新,注意求新務(wù)實(shí)。

  關(guān)鍵詞:作文教學(xué);創(chuàng )新;個(gè)性寫(xiě)作

  傳統的作文教學(xué)一般是:教師命題,學(xué)生照作;教師批改、講評。整個(gè)教學(xué)過(guò)程老師是主角,學(xué)生則始終處于被動(dòng)狀態(tài),主動(dòng)性與創(chuàng )造性難于發(fā)揮,因此作文教學(xué)效率低下。創(chuàng )新性作文教學(xué)則是立足“以人為本”的思想,從激發(fā)興趣、激活思維入手,開(kāi)發(fā)學(xué)生的探索與創(chuàng )造潛能。學(xué)生喜歡寫(xiě)作文,他就會(huì )自覺(jué)地去看、去聞、去思。

  一、打破傳統、封閉的教學(xué)形式,實(shí)施開(kāi)放型教學(xué),把課堂與社會(huì )生活接軌

  創(chuàng )新性作文教學(xué)是開(kāi)放型的教學(xué)觀(guān)念,即把學(xué)生從課堂引向廣闊的社會(huì ),把作文與社會(huì )實(shí)踐緊密結合,以豐富他們的知識,拓展他們的視野,培養他們認識社會(huì )、改造社會(huì )、適應社會(huì )的能力。如,布置學(xué)生清除身邊不文明的事,要求學(xué)生進(jìn)行調查取樣,再進(jìn)行“清除”活動(dòng),通過(guò)這一活動(dòng)讓學(xué)生以《文明的新風(fēng)》為題,為人們設計一下未來(lái)文明的生活,這樣一來(lái),學(xué)生興趣高了,通過(guò)實(shí)地調查,他們的實(shí)踐能力、想象能力都得到了發(fā)展。

  二、突破思維定式,為創(chuàng )新作文打基礎

  要培養學(xué)生創(chuàng )新思維和發(fā)展空間,教師一定要先轉變觀(guān)念,重視教學(xué)中的學(xué)生主體性的發(fā)揮,從讓學(xué)生“學(xué)寫(xiě)”轉向讓學(xué)生“會(huì )寫(xiě)”,使學(xué)生真正成為學(xué)習的主人。比如,寫(xiě)蘋(píng)果,由于學(xué)生觀(guān)察的角度以及所感受的不同,會(huì )寫(xiě)出不同的文章來(lái),這時(shí)教師不能以自己對蘋(píng)果的觀(guān)察經(jīng)驗、感受去評判學(xué)生作文的好壞,要突破傳統的思維定式,肯定學(xué)生的作文,為學(xué)生進(jìn)一步創(chuàng )新打下基礎。

  三、營(yíng)造良好的`課堂氣氛,為創(chuàng )新作文鋪路

  課堂氣氛,需要民主、平等、和諧、合作的新型師生關(guān)系。教師應堅持正面的激勵,寬容和理解學(xué)生在探索中出現的錯誤,不要全責備,使學(xué)生能自由和安全地作文,使課堂氣氛較松活躍。比如,寫(xiě)《媽媽》這樣的文章,有的學(xué)生寫(xiě)自己的媽媽非常兇惡,如何打自己,寫(xiě)得很真切,但有的教師就指責說(shuō):“你媽媽都是為你好嗎?你怎么能把媽媽寫(xiě)成這樣呢?”這樣一批評,課堂氣氛肯定會(huì )沉悶下來(lái),學(xué)生的思維肯定被抑制了,因為他們有了顧忌,害怕教師批評,所以,教師一定要以激勵為主。

  四、培養和發(fā)現創(chuàng )新,注意求新務(wù)實(shí)

  著(zhù)名教育家劉佛年說(shuō),只要有一點(diǎn)新意思、新思想、新觀(guān)念、新設計、新意圖、新做法,就可以稱(chēng)得上創(chuàng )新。創(chuàng )新不能拔高了基本要求而一味追求創(chuàng )新,求新要務(wù)實(shí)。所以,教師教學(xué)生作文時(shí),一定要把學(xué)生引至新的內容,大膽放手,留給學(xué)生想象的空間,并啟發(fā)學(xué)生去發(fā)現問(wèn)題,引導他們找出與眾不同的方法,想出與眾不同的思路,說(shuō)出與眾不同的話(huà)語(yǔ),這樣不僅能使學(xué)生學(xué)得輕松、自然,而且能鍛煉他們的發(fā)散思維能力,并滿(mǎn)足他們的求知欲、成就感。

  這樣打破了以往僵化的課堂,給作文課堂注入了活水,使學(xué)生被禁錮的思維得到解放,創(chuàng )新意識得到了培養,作文教學(xué)何愁得不到質(zhì)的飛躍呢?

  參考文獻:

 。1]馮芳花。小學(xué)作文創(chuàng )新教學(xué)的幾種模式。創(chuàng )新作文教學(xué)研究,20xx.

 。2]常淑芹。小學(xué)生作文創(chuàng )新教學(xué)初探。課題研究階段總結,20xx-03.

 。3]楊梅花。小學(xué)作文教學(xué)創(chuàng )新之我見(jiàn)。甘肅教育,20xx(04)。

創(chuàng )新作文 篇2

  創(chuàng ),創(chuàng )造;新,新穎。創(chuàng )新是人類(lèi)發(fā)明的再創(chuàng )造,是推動(dòng)社會(huì )發(fā)展的不竭之力!安粍(chuàng )新,就滅亡!鄙頌楫斀裆鐣(huì )的青少年,我們有責任、有義務(wù)學(xué)會(huì )創(chuàng )新、動(dòng)手創(chuàng )新。

  創(chuàng )新與生活緊密相關(guān),創(chuàng )新來(lái)自生活。創(chuàng )新只有為人們的生活帶來(lái)便利,為人們的生產(chǎn)提供幫助,才能被時(shí)代認可,才能被社會(huì )接納,才能有效地、快速地推動(dòng)時(shí)代與社會(huì )發(fā)展。學(xué)會(huì )創(chuàng )新,必須先學(xué)會(huì )觀(guān)察生活、了解生活、深入生活。伊萊沙格萊夫斯來(lái)的斯當初在樓梯上上下下地搬運貨物,累得滿(mǎn)頭大汗。為了不再如此勞累地搬運貨物,他突發(fā)奇想,在載人電梯的.基礎上改造出世界上第一臺載貨電梯。假如他不觀(guān)察生活,那他不可能對電梯進(jìn)行再創(chuàng )造。倘若他只觀(guān)察生活,而沒(méi)有創(chuàng )新的勇氣,也不可能發(fā)明載貨電梯。所以,青少年若要學(xué)會(huì )創(chuàng )新,離不開(kāi)生活細節的觀(guān)察,也離不開(kāi)動(dòng)手創(chuàng )新的勇氣。

  創(chuàng )新也需要“工匠精神”。工匠精神就是堅韌不拔、堅持不懈、精益求精、追求卓越的鉆研精神。在魯班身上,這種精神得到了很好的詮釋。他造鋸那年,皮膚被茅草劃傷,就一心一意研究為什么茅草會(huì )劃傷人的皮膚,最后由茅草創(chuàng )新為鋸。他為了避雨,創(chuàng )造了亭子,但仍無(wú)法為人們解決遮雨的根本問(wèn)題,他日夜不停地畫(huà)了許多圖紙,由亭子創(chuàng )新成了人們至今仍在使用的雨傘。為什么魯班的創(chuàng )新如此受人們歡迎?因為他面對生活中的困難,努力鉆研,將工匠精神發(fā)揚到了極致,解決了生活中的各種問(wèn)題。在創(chuàng )新中,難道不需要如此百折不撓的精神嗎?

  當然,生活離不開(kāi)創(chuàng )新,更離不開(kāi)傳承。我們要把創(chuàng )新建立在傳承之上。我們祖先血脈相傳下來(lái)的,都是幾千年人類(lèi)文明的結晶。所以,我們在創(chuàng )新的同時(shí),應讓傳承與新時(shí)代的發(fā)展結合在一起。這才是創(chuàng )新的最佳意義。

  “刪繁就簡(jiǎn)三秋樹(shù),領(lǐng)異標新二月花!弊怨乓詠(lái),人們推崇創(chuàng )新。創(chuàng )新是永恒的話(huà)題。正因為永恒,創(chuàng )新這個(gè)重任降臨到一代代年輕人身上。我們作為新時(shí)代的青少年,在這個(gè)“大眾創(chuàng )業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng )新”的大好時(shí)代里,又有什么理由不學(xué)會(huì )創(chuàng )新,不動(dòng)手創(chuàng )新呢?

創(chuàng )新作文 篇3

  當我經(jīng)過(guò)漫長(cháng)的人生跋涉來(lái)到這個(gè)渡口的時(shí)候,我可以不無(wú)自豪地說(shuō):“我這一生是成功的!”是啊,我肩上七個(gè)背囊,裝滿(mǎn)了“健康”、“美貌”、“機敏”、“誠信”、“才學(xué)”、“金錢(qián)”、“榮譽(yù)”。人生若此,夫復何求?

  渡口只有一只小船,一位須眉皆白的老艄公正坐在船頭悠然地看天看云看飛鳥(niǎo),一副江湖隱士的派頭。

  我走上前去,深深一揖:“勞煩老丈,擺渡過(guò)江多少錢(qián)?”他打量了我一下,目光停留在我裝著(zhù)“誠信”的背囊上,然后露出笑意來(lái):“一口價(jià),三個(gè)銅錢(qián),包你安全到岸!”“好,好!”我忙不迭地一口答應了,跳上船去。渡船開(kāi)出去時(shí)風(fēng)平浪靜。說(shuō)不清過(guò)了多久,風(fēng)起浪涌,小船上下顛簸,險象環(huán)生。艄公說(shuō):“船小超重,客官須丟棄一個(gè)背囊方可安度難關(guān)!薄斑@……”我看看自己的`背囊,哪一個(gè)不是我辛勞所得?一時(shí)沉吟不決。艄公又說(shuō):“有棄有取,有失有得!蔽衣(tīng)他言語(yǔ)之中似乎暗藏玄機,于是咬咬牙,把“誠信”拋進(jìn)水里,艄公見(jiàn)我此舉,愣一愣,面上似有失望之色。

  俄頃,風(fēng)小了。我大喜過(guò)望,也不心疼那“誠信”了,忙催艄公:“老丈,趁著(zhù)浪小,快快搖船吧!必M料那艄公瞥了我一眼,竟索性停了櫓,徑自在船首坐下。我急了:“老丈,您這是……”老翁又抬頭去看天看云看飛鳥(niǎo),慢悠悠地說(shuō):

  “要我搖船也可以,不過(guò)現在船價(jià)漲了,要用你那一袋‘金錢(qián)’來(lái)充當船費!

  “你……”我一時(shí)氣得說(shuō)不出話(huà)來(lái),但四顧水天茫茫,何處是岸?只得氣急敗壞地將“金錢(qián)”扔給他。船,總算又吱吱呀呀地行進(jìn)了。行了不多久,艄公又坐下了。他望了我一眼,愁眉苦臉道:“哎喲,老人家身子骨不好,沒(méi)力氣搖船了――除非你把‘健康’送給我!彼麘醒笱蟮卣酒饋(lái),走到我身邊:“喂!年輕人,你好人做到底,連同那幾個(gè)背囊,一同給我老頭兒吧!”“你……”我再也按捺不住,沖他大聲嚷起來(lái):“初上船時(shí),你說(shuō)三個(gè)銅錢(qián)包我到岸?扇缃衲銋s貪得無(wú)厭,一再勒索。你,你怎如此不講誠信?”“哈哈,哈哈哈,”他大笑起來(lái),“‘誠信’?你不早將‘誠信’拋入水中了嗎?與你這等沒(méi)有誠信的人還講什么誠信?快將背囊拿來(lái),現在我可比你健壯得多了!”“?”我一時(shí)噎住,只得乖乖將背囊給了他。他掂掂背囊,冷笑數聲:“你呀,就乖乖留在這船上吧,我可先走一步嘍!”撲通一聲,艄公帶著(zhù)背囊,鉆入水中不見(jiàn)蹤影了。我呆坐船上,想起被我拋棄的誠信,追悔莫及,不禁落下淚來(lái)。

  突然,有人濕淋淋地爬上船來(lái),定睛一看,竟是那艄公,他將一個(gè)背囊拋到我身邊,大聲道:“年輕人,我給你把‘誠信’撈回來(lái)了。記住,不論什么時(shí)候,也不能拋棄‘誠信’!”我驚喜交加:“你是……”他朗聲大笑:“我就是‘誠信’,誠信才是人生真正的擺渡人!”

創(chuàng )新作文 篇4

  百合又開(kāi)了,一個(gè)炙熱的夏天過(guò)去了。

  秋天無(wú)聲無(wú)息地來(lái)到了我們的身邊。就在這樣一個(gè)美麗的早晨,我懷著(zhù)一顆激動(dòng)的心去立德中學(xué)聽(tīng)了一場(chǎng)由著(zhù)名作家董宏猷老師帶來(lái)的關(guān)于《“我”是怎樣煉成的》為主題的講座。

  董老師是一位知名作家,他是作品《一百個(gè)中國孩子的夢(mèng)》的作者。不光這本書(shū),他還創(chuàng )作了科幻小說(shuō)《山鬼》、長(cháng)篇小說(shuō)《十四歲的森林》、詩(shī)集《帆影》、散文《白壁賦》等許多作品。

  在這場(chǎng)講座中,董老師先講了三個(gè)有關(guān)他童年的故事,最后從故事中引出他為何寫(xiě)作,如何寫(xiě)好作品的答案。曾經(jīng)的董宏猷先生因來(lái)自鄉下被嘲諷,同學(xué)都看不起他,但他努力寫(xiě),在一次比賽中獲得了一等獎從而愛(ài)上寫(xiě)作,他寫(xiě)好是因為他用心寫(xiě),他的與眾不同,有個(gè)性,有著(zhù)煥然一新的.感覺(jué),十分獨特。而且他的作品里有“愛(ài)”在其中。他把母愛(ài)貫在了其中,這是一個(gè)寫(xiě)作技巧。董老師通過(guò)他的童年來(lái)告訴我們:寫(xiě)作要與他人不同,這樣才能讓老師眼前一亮,再加上愛(ài)的貫穿,一篇好的文章就寫(xiě)出來(lái)了。

  之后董老師也從故事引出他如何閱讀的答案,他閱讀是:一個(gè)夏天,他放學(xué)回家,他走進(jìn)了一個(gè)書(shū)店,他被一本書(shū)深深吸引了,這本書(shū)叫《鋼鐵是怎樣煉成的》,可是他沒(méi)錢(qián),于是他去碼頭拉車(chē),在努力了許久后終于買(mǎi)到了第一本書(shū),所以他愛(ài)上了閱讀。并且他每次閱讀都十分專(zhuān)注,他說(shuō)書(shū)可以?xún)艋瘍刃牡乃季S,這也是個(gè)閱讀技巧。通過(guò)董老師的經(jīng)歷告訴我們:閱讀要全身心的投入,投入進(jìn)書(shū)本的故事,感受人物與作者的心情,這樣書(shū)本的知識就明白了。

  老師的故事不僅僅告訴了我們學(xué)習方法,也講了許多人生道理,比如我最喜歡的:人最寶貴的是生命,生命屬于人只有一次。人的一生應當這度過(guò):當他回首往事時(shí),不會(huì )因為虛度年華而悔恨,也不會(huì )因為碌碌無(wú)為而羞恥,更不會(huì )因為為人卑劣、生活庸俗而愧疚。這句話(huà)告訴我們一生不能過(guò)于后悔,要樂(lè )觀(guān)面對一切事物。

  董老師教給了我們許多學(xué)習方法和人生道理。感謝您的傳授,感謝您的教育。我受益匪淺!感謝您董老師!

創(chuàng )新作文 篇5

  人們曾說(shuō),三百六十行,行行出狀元。這句話(huà)不錯。但對于現在的我們,僅僅需要一行么?我們的各項科目都不能差,平凡的事業(yè)雖平凡但安穩。但是!即使是這樣,也要勇于創(chuàng )新,敢于創(chuàng )新!

  不是每一個(gè)人都是平凡的,但平凡的人可以做出不平凡的事業(yè)。著(zhù)名的魯迅作家,他不僅是名作家,他還是名思想家、革命家。每一個(gè)人都不甘于只面對一種事業(yè)。魯迅就是在各反面都有所成就,創(chuàng )業(yè)、創(chuàng )新對他來(lái)講是一種機遇,更是一種挑戰。重新面對一項自己所部熟悉的事業(yè)是好的。因為我們可以從中體驗失敗的洗禮、刻苦的.鉆研,和喜上眉梢的快樂(lè )。

  從相反的一面講,如果我們只從事一種職業(yè),每天面對熟悉的工作,熟練的業(yè)績(jì)?偸求w味‘三點(diǎn)一線(xiàn)’的滋味,那又有何樂(lè )趣及寄托,長(cháng)久以來(lái)。也許大腦會(huì )停留一段成功的喜悅,而后的生活將變的乏味無(wú)趣。

  生活造就了一項項事業(yè),不是每一項發(fā)明是得來(lái)很容易的,縱觀(guān)古人古事,幾千項發(fā)明不都是從最基礎做起,做完一項發(fā)明就會(huì )去研究另一項。每天都有新的挑戰。當然,每天也會(huì )有新的收獲!

  先在演藝圈。當界偶像歌星之一張杰就為一例,他不僅靠歌曲讓歌迷們?yōu)樗膭?dòng),更不是靠八卦來(lái)吸取歌迷們的眼光,是靠自己的實(shí)力。讓眾多觀(guān)眾佩服他,這足以證明,他不會(huì )滿(mǎn)足一樣業(yè)績(jì)的成功,而是會(huì )向另一樣挑戰邁出一大步,讓觀(guān)眾刮目相待。

  笑星趙本山也是如此!

  他演電視劇,其搞笑程度是眾所周知的,他演小品是每年春節聯(lián)歡晚會(huì )都會(huì )亮相的!二人轉是他的拿手好戲。他曾是一名普普通通的老百姓。但是他現在已經(jīng)不普通,他靠著(zhù)自己的努力與學(xué)習走向了光輝的旅途。

  每個(gè)人都有每個(gè)人的生活,都有他自己喜愛(ài)的事業(yè),他會(huì )奮斗,會(huì )打敗挫折,戰勝困難,平平凡凡過(guò)完一生很簡(jiǎn)單也很無(wú)趣,追求理想,敢于創(chuàng )新事一種勇氣與挑戰。他會(huì )帶領(lǐng)成功人士走進(jìn)一項又一項事業(yè),去體味一次又一次的成功......

  所以!請拿起你手中平凡的劍,開(kāi)啟你創(chuàng )新的每一扇窗吧!

創(chuàng )新作文 篇6

 。蹆热萏嵋菘紙(chǎng)作文要做到選材新、創(chuàng )意新、結構新和語(yǔ)言新等,使人閱后感到立意深刻、見(jiàn)解獨特、行文流暢、感染力強、頗受教益,中考作文如何以新取勝。

 。坳P(guān)鍵詞]考場(chǎng)作文創(chuàng )新

 。壅模轃o(wú)論是初考、中考,還是高考,語(yǔ)文試卷中的作文都占有較大的比分,這是因為作文最具包容性,最能體現考生語(yǔ)文的綜合能力,同時(shí)也是檢測考生語(yǔ)文綜合水平的有效手段。因此要想語(yǔ)文考試取得好的成績(jì),必須把作文寫(xiě)好,要把作文寫(xiě)好,必須要以新取勝。所謂“新”,就是要做到選材新、創(chuàng )意新、結構新和語(yǔ)言新等,使人閱后感到立意深刻、見(jiàn)解獨特、行文流暢、感染力強、頗受教益。

  一、選材要新

  五彩繽紛的人類(lèi)社會(huì ),為我們提供了取之不盡、用之不竭的寫(xiě)作材料。有位著(zhù)名的作家曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà),“材料選得準,選得好,文章已經(jīng)成功了一半”?忌鷮(xiě)作文應該注重捕捉生活的閃光點(diǎn)、挖掘生活的新鮮事。生活的閃光點(diǎn)、新鮮事并不是憑空產(chǎn)生的,是靠我們平時(shí)的閱讀、生活的體驗、知識的積累獲得的。只要我們在日常學(xué)習和生活中,善于做生活的主人、寫(xiě)作的有心人,善于學(xué)習新知識、接受新觀(guān)念、觀(guān)察新事物、研究新問(wèn)題,善于獨具慧眼、深入思考、注重積累,就能為寫(xiě)作提供豐富的“素材源”。當然,生活中的驚天動(dòng)地的典型事件并不多,這就要求我們多加留意平凡的小事,多加挖掘事物的本質(zhì),多加探究事物的蘊含,多加提煉其中的精華。如魯迅先生的《一件小事》,小事雖小,但小事中孕育著(zhù)大事,平凡中孕育著(zhù)偉大。

  二、創(chuàng )意要新

  著(zhù)名學(xué)者王夫之說(shuō)過(guò)“意猶帥也,無(wú)帥之兵,謂之烏合”,可見(jiàn)文章的立意十分重要。寫(xiě)作文,無(wú)論是反映生活現象,還是說(shuō)明紛繁的事物,甚至是議論種種問(wèn)題,總是想告訴人們點(diǎn)什么、給予人們點(diǎn)什么,總得有個(gè)目的、意圖。這樣,文章才有“主心骨”,才能“站立起來(lái)”。要使文章“站得住,站得穩,站得久”,筆者認為,在作文的`創(chuàng )意方面,要注意以下幾種方法的合理使用。一是“異想天開(kāi)法”?忌魑臅r(shí)要力求跳出陳套創(chuàng )新意,要“別出心裁”,確立與眾不同的主題,并據此主題多發(fā)“異想”,然后將這些“異想”的立意進(jìn)行比較,選出其中新穎合理的立意。二是“改舊為新法”?忌鷮ψ约阂阎牧⒁饣蛳敕右愿脑,賦予它們新的內容和涵義,讓它更接近新觀(guān)點(diǎn)、新認識,以收到老中求新,翻舊出新的效果,如在寫(xiě)“尊重父母”時(shí),我們可以從過(guò)去寫(xiě)對父母的唯唯諾諾中解脫出來(lái),可以辨證地寫(xiě)些父母的缺點(diǎn)和錯誤,說(shuō)明“人無(wú)完人”,這樣更能折射出對父母的尊重。三是“逆向求異法”?忌蚱瞥R,從題目的字眼或一般人所認為的觀(guān)點(diǎn)的反方向去思考,“背道而馳”地去確定文章的立意,也就是打破思維定勢,從不同角度,不同方面,不同層次,以全新的思維方式去認識事物、認識世界,表達不同于他人的主題,如朱自清的《背影》就是一個(gè)范例。

  三、結構要新

  結構就是人們常說(shuō)的“布局謀篇”,它包括文章的層次和段落,開(kāi)頭和結尾,過(guò)渡和照應,敘述的順序和線(xiàn)索,以及材料的詳略處理等,作文指導《中考作文如何以新取勝》?忌安季种\篇”時(shí),在遵循事物與文章本身的內在邏輯性的基礎上,要尤為注重結構的獨特性和創(chuàng )新性。一是題目要新。俗話(huà)說(shuō):“題目是文章的眼睛,題好一半文”。題目是文章的“眉目”,若能在立意高遠的基礎上擬出一個(gè)工巧絕紗、新穎別致的好題目,便為文章插上了一面鮮艷的旗幟,懸起了一盞成功的明燈。怎樣才能給文章擬一個(gè)好的題目呢?首先應力求簡(jiǎn)潔醒目、新穎、合文,其次應靈活運用各種擬題方法,可采用新奇的比喻、鮮明的對比(如《嚴父慈母》),可采用擬人化手法(如《春天在歡唱》),可采用成語(yǔ)翻新、引用典故、諧音諧趣、語(yǔ)意雙關(guān)和詞語(yǔ)反復等手法。此外,還可采用數學(xué)式擬題(如《溺愛(ài)≠愛(ài)》),矛盾式擬題(如《為選“優(yōu)”一“憂(yōu)”》)等等。二是開(kāi)頭要新。開(kāi)頭是文章有機整體的不可缺少的部分,文章開(kāi)頭的好壞,直接影響內容的表達效果。前蘇聯(lián)偉大的文學(xué)家高爾基曾說(shuō)過(guò),“開(kāi)頭第一句是最困難的,好像在音樂(lè )里定調一樣,全曲的音調都是它給予的,也是作者花功夫的所在!睂(xiě)好一個(gè)開(kāi)頭,等于文章成功一半,文章頭開(kāi)得好,就會(huì )打開(kāi)思維的大門(mén),要說(shuō)的話(huà)也會(huì )順思而出,就可以越寫(xiě)越順,一氣呵成。如果頭開(kāi)得不好,則寫(xiě)起來(lái)文思不暢,步步艱難。那么,如何寫(xiě)好文章的開(kāi)頭呢?一般來(lái)說(shuō),首先要切題,即落筆就能揭示全文內容,或點(diǎn)出與主題有關(guān)的人和事。其次要新鮮,有獨創(chuàng )性。第三要形象生動(dòng),通過(guò)環(huán)境氣氛的渲染,或自然景物的描寫(xiě),一下子就能吸引住讀者。第四要語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明了,不能“下筆千言,離題萬(wàn)里”。文章的開(kāi)頭千姿百態(tài),形式各異,沒(méi)有固定的方法和模式,但是有一些基本的常見(jiàn)的方法,如巧設懸念法、恰當引用法、名言警名法、詩(shī)詞典故法、諺語(yǔ)歇后語(yǔ)法和歌曲法等,還有回憶引入法、反向引入法、象征聯(lián)想法、夢(mèng)幻開(kāi)頭法、假設開(kāi)頭法、巧用對比法,以及提問(wèn)法、擬聲法、倒敘法等等,總之考生考試時(shí)要盡量避免平鋪直敘。三是結尾要新。結尾和開(kāi)頭一樣,結尾的好壞直接關(guān)系到文章的全局,關(guān)系到文章中心思想的表達,俗話(huà)說(shuō)“編筐織簍,全在收工”,好的結尾如同歌唱家的最后一個(gè)音符,可以收到“余音繞梁三日不絕”的效果,那么,怎樣設計好的結尾呢?筆者認為常用方法有:“引用結尾法”,就是引用名言警句、詩(shī)歌、歌曲等來(lái)結尾:“含蓄結尾法”,就是結尾委婉含蓄,給人以無(wú)窮回味,或以設問(wèn)、反問(wèn),提出新問(wèn)題,讓人向縱深思考:“出人意料法”,就是在文章結尾寫(xiě)出一個(gè)讓人始料不及的結局:“虛幻結尾法”,就是用虛幻的想象作為結尾的寫(xiě)作方法;還有“修辭結尾法”、“戛然而止法”、“蘊含哲理法”等等。

  四、語(yǔ)言要新

  劉勰在《文心雕龍章句》中說(shuō):“夫人之立言,因字而生句,積句而成章,積章而成篇!闭Z(yǔ)言表達得如何,直接影響文章的質(zhì)量。立意再好,不能用恰當的語(yǔ)言表達出來(lái),那立意也是一句空話(huà);選材再優(yōu),不能用生動(dòng)的語(yǔ)言敘述出來(lái),那再好的素材也成了廢料;景致再美,不能用形象的語(yǔ)言描繪出來(lái),讀者也感受不到那種美景?荚嚂r(shí)不僅要注意語(yǔ)句的完整、通順、連貫,而且要注意過(guò)渡的自然和句式的變化;不僅要注意語(yǔ)言的形象、生動(dòng)、準確,而且要注意運用優(yōu)美的成語(yǔ)和精彩的格言;不僅要注意引經(jīng)據典,而且要注意恰當運用比喻、擬人、排比、夸張等修辭手法。

創(chuàng )新作文 篇7

  賓夕法尼亞大學(xué)曾有過(guò)一句校訓:“毫無(wú)特征的努力,便只是一事無(wú)成,而創(chuàng )新,便是解決這一問(wèn)題的鑰匙”。由此可見(jiàn),擁有創(chuàng )新精神是多么重要。

  擁有創(chuàng )新精神,我們能如雄鷹一樣,搏擊萬(wàn)里長(cháng)空;擁有創(chuàng )新精神,我們能如曇花一現,留下美麗瞬間;擁有創(chuàng )新精神,我們能如梅花一樣,經(jīng)受住霜雪的考驗;所以說(shuō)讓創(chuàng )新為我們揚帆起航,駛向成功的身旁。

  學(xué)會(huì )創(chuàng )新,為生命留下不朽的樂(lè )章。貝多芬晚年,從一個(gè)高高在上的音樂(lè )家淪為成一個(gè)聾子,可是他并沒(méi)有放棄創(chuàng )作音樂(lè ),他用一根線(xiàn),將他和鋼琴連在一起,他以一種創(chuàng )新的精神,為后人留下了許多驚世的杰作,不朽的樂(lè )章。所以說(shuō),創(chuàng )新不僅是精神上的升華,更是成功的基石。

  學(xué)會(huì )創(chuàng )新,譜寫(xiě)世間最美好的佳話(huà),因為擁有了創(chuàng )新的精神,陶行知才能吟出:“處處是創(chuàng )造之地,天天是創(chuàng )造之時(shí),人人是創(chuàng )造之人”的名言警句;因為擁有了創(chuàng )新的精神,莎士比亞才能說(shuō)出:“推陳出新是我的無(wú)上訣竅”的至理名言。因為擁有了創(chuàng )新精神,才提出:“創(chuàng )新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是國家興旺發(fā)達的不竭動(dòng)力”的方針。由此可見(jiàn),創(chuàng )新精神是我們生活中不可缺少的'一部分,是譜寫(xiě)世間佳話(huà)的重要一步。

  然而,缺少創(chuàng )新精神,只是一味的跟從前人的步伐,又會(huì )有什么樣的結果呢?日本東芝電氣公司因為一度追求黑色單調風(fēng)扇而瀕臨倒閉,鄰人看商人在印度用大蒜換來(lái)金子,便盲目跟風(fēng)卻換來(lái)并不值錢(qián)的一袋大蒜?梢(jiàn),創(chuàng )新精神在生活中是多么重要。讓我們試想一下,如果東芝電氣公司懂得創(chuàng )新,去嘗試換種顏色電扇,而不是循規蹈矩,是否也會(huì )成為世界500強呢?如果鄰人懂得創(chuàng )新,而不是盲目的跟風(fēng)是否也能從別的渠道得到更多的財富呢?我想會(huì )的。因為創(chuàng )新而領(lǐng)先一步的人,總是能得到豐富的回報,而步入后塵的人常常一無(wú)所有。

  的確,創(chuàng )新是一首高昂的歌曲,只要它還唱著(zhù),屢次遭受擊打的心便不會(huì )磨滅;創(chuàng )新是一把利劍,只要它還鳴于鞘中,你便不用擔心前面的風(fēng)雨兼程,因為有了創(chuàng )新,生命才有了新的顏色。創(chuàng )新,成功必備的基石。

創(chuàng )新作文 篇8

  創(chuàng )新,一個(gè)我們耳熟能詳的詞。尤其是這樣一個(gè)飛速發(fā)展的時(shí)代,這個(gè)詞時(shí)時(shí)撞擊我們的耳膜。但是,創(chuàng )新,其豐富的內涵,卻是許多人盡其一生孜孜以求,也未必可以充分了解的。

  朋友,你認識創(chuàng )新嗎?

  創(chuàng )新其實(shí)是一個(gè)夢(mèng)想。

  中國古代曾有一個(gè)人,背負紙做的翅膀,義無(wú)反顧地縱身跳下高高的山崖,希冀像鳥(niǎo)兒一樣飛翔在晴空。在粉身碎骨跳下的一瞬間,他是否隱約看到了碧空中可以自由翱翔的飛機?

  英國有一位作家,在他一生的作品中,盡情幻想,將熱氣球、潛水艇、電報提前了幾十、甚至幾百年帶入我們的生活。在凡爾納下筆的一剎那,他是否已經(jīng)預先看到了遙遠的未來(lái)?

  夢(mèng)想標示著(zhù)豐富的想象力,想象力為創(chuàng )新提供源泉。創(chuàng )新從夢(mèng)想中蛻變,以夢(mèng)想為根,受夢(mèng)想澆灌。像永不失天真的愛(ài)因斯坦吹出的肥皂泡,在空冥的大地上,不斷破滅又不斷上升。

  創(chuàng )新需要懷疑與批判。

  懷疑是創(chuàng )新的萌芽,批判是創(chuàng )新的成長(cháng)。在懷疑中發(fā)現錯誤,在批判中改正錯誤,創(chuàng )新才能完成。然而懷疑的精神、批判的勇氣,人們?yōu)橹冻隽颂嗵唷?/p>

  1543年的春天,人們震驚了,一個(gè)人,他居然宣稱(chēng)地球是圍繞太陽(yáng)轉的。上帝啊!讓這個(gè)人。人們肆意地嘲笑,詛咒。

  終于,詛咒靈驗了,六十七年后的一天,在美麗的羅馬鮮花廣場(chǎng),那個(gè)虔誠地捍衛并發(fā)展了太陽(yáng)中心學(xué)說(shuō)的布魯諾被高高地綁在十字架上。一個(gè)火把投向他,燒焦的肉體發(fā)出一陣陣異味。死亡的氣息在游蕩。突然,一個(gè)聲音從那扭曲的身軀中迸發(fā)出來(lái):“火并不能把我征服,未來(lái)的世界會(huì )了解我,知道我的.價(jià)值!

  是的,火并沒(méi)有征服他,那憤怒的火焰,那毀滅的火焰,只能把掛在偽真理臉上的面具燒焦。彌漫在鮮花廣場(chǎng)的灰燼不愿散去,它要告訴我們:創(chuàng )新,踏著(zhù)用生命證明了的懷疑與批判,終究會(huì )打破傳統的桎梏,得到永生。

  創(chuàng )新要求深刻。

  我們都知道,阿基米德在洗澡時(shí)發(fā)現了浮力定律,成就了科學(xué)史上的一段美談?墒俏覀兪欠襁記得曹沖稱(chēng)象的故事?那可愛(ài)的孩子也不自覺(jué)地運用著(zhù)浮力定律。然而,后者只被當成一個(gè)睡前故事流傳于孩子們的枕邊,前者卻孕育了物理學(xué)的一個(gè)基本原理。

  有時(shí)候,創(chuàng )新并不是很難,說(shuō)不準什么時(shí)候,一個(gè)思想的火花閃過(guò),創(chuàng )新就來(lái)到眼前?苫鸹ú荒荛L(cháng)久,創(chuàng )新卻要求永恒。于是創(chuàng )新要求深刻的思考,追求本質(zhì)的東西,要求我們更進(jìn)一步地去挖掘它具有的創(chuàng )新意識。

  然而挖掘不是最難,最難的是那意識的產(chǎn)生。你一定游過(guò)泳,一定玩過(guò)水,你一定感受到過(guò)水的壓力,但你能說(shuō),你可以造出浮力定律嗎?甚至你敢說(shuō),會(huì )想到用水來(lái)稱(chēng)象嗎?恐怕不敢吧?生活中許多事情就是這樣,在你經(jīng)歷時(shí),就已觸摸到創(chuàng )新的邊緣了,然而我們卻沒(méi)有那個(gè)觀(guān)念,有意識地將創(chuàng )新完成。

  作為大學(xué)生,我們的知識仍然貧乏,也許我們不能有多少偉大的具體的創(chuàng )新。但是我們一定要培養我們的創(chuàng )新意識。這意識中包含著(zhù)許多內容。首先,我們要學(xué)會(huì )夢(mèng)想,學(xué)會(huì )不為現實(shí)堵塞我們的天真,不時(shí)地做一做童年的夢(mèng),想一想飛上火星的浪漫,想一想生活于外太空的美妙。不要只盯著(zhù)別墅、跑車(chē),做物質(zhì)的奴隸。然后,讓我們學(xué)會(huì )懷疑與批判。不要嚇倒在老師那威嚴的面孔下,不要認為凡是印成了鉛字的東西就是真理。昆德拉說(shuō):“人類(lèi)一思考,上帝就發(fā)笑!毕嘈抛约,堅持懷疑,敢于批判,不懼權威,方顯英雄本色。再次,讓我們深沉一下,穩重一點(diǎn),不妨壓抑一下青春的律動(dòng),多思考一些東西,多研究一些學(xué)問(wèn),不要有了一個(gè)奇特的創(chuàng )意,一個(gè)未聞的發(fā)現就妄自高興,而到實(shí)踐時(shí)卻束手無(wú)策。最后也是最重要的,就是要培養自己的創(chuàng )新意識,尤其是對專(zhuān)業(yè)中新事物的敏感度。倫琴因為一張被感光了的底片,意識到X射線(xiàn)的存在,最終獲得第一屆諾貝爾獎,牛頓因為一只落下的蘋(píng)果而發(fā)現萬(wàn)有引力。他們對于專(zhuān)業(yè)的敏銳,是我們在學(xué)習中真正要掌握到手的知識。

  認識創(chuàng )新!罢J”是一個(gè)認知,明白其表象的過(guò)程;而“識”是一個(gè)理解,探索其本質(zhì)含義的過(guò)程。認識創(chuàng )新,我們不僅僅要“認”,更重要的是要“識”。

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