實(shí)用的創(chuàng )新作文合集(9篇)
在日常學(xué)習、工作抑或是生活中，大家對作文都再熟悉不過(guò)了吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無(wú)結尾作文的出現。一篇什么樣的作文才能稱(chēng)之為優(yōu)秀作文呢？下面是小編為大家收集的創(chuàng )新作文9篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
創(chuàng )新作文 篇1
人才濟濟的微軟公司競聘請兩位少男少女做顧問(wèn)，并讓他們參與公司里最為核心的“下一代知識工人”項目研究，不過(guò)，這兩位少男少女盡管年輕，卻極富創(chuàng )新精神，難怪受到微軟的器重。無(wú)獨有偶，日本本田公司專(zhuān)門(mén)招收個(gè)性不同但卻有創(chuàng )意的“怪才”。本田的員工一般是兩種人：一種是本田迷，即對本田車(chē)喜歡到了入迷的程度，他們不計較工資待遇，而是想親手研制發(fā)明新型本田車(chē)；一種是一些富有創(chuàng )新精神的“怪才”，他們或愛(ài)奇思異想，或愛(ài)提不同意見(jiàn)，或熱衷于發(fā)明創(chuàng )造。在美國獲汽車(chē)設計大獎的本田車(chē)型，都是那些“怪才”們的杰作。微軟公司和本田公司的做法，對當今企業(yè)招聘人才的傳統理念提出了新的挑戰。
從上世紀中期開(kāi)始至今，招聘人才由最早看文憑過(guò)渡到注重經(jīng)驗，再到如今青睞創(chuàng )新精神，這是出才理念與時(shí)俱進(jìn)的深刻體現。按現在的眼光來(lái)看，文憑不等于水平，學(xué)歷不等于學(xué)力已經(jīng)是婦孺皆知的道理。當年，日本索尼公司的創(chuàng )始人盛田昭夫就表示，希望把公司所有人的人事出有因檔案統統燒掉，以便在整個(gè)公司杜絕學(xué)歷上的任何岐視。在盛田昭夫看來(lái)，文憑頂多像一張電影票，能保證你在電影院有一個(gè)位置罷了。在眾多企業(yè)的認知和實(shí)踐的推動(dòng)下，企業(yè)聘用人才更注重真才實(shí)學(xué)和經(jīng)驗。
在工業(yè)化階段，經(jīng)驗也許是人才迅速勝任新工作，迅速取得新業(yè)績(jì)的.重要保證。因為工業(yè)化時(shí)代，產(chǎn)品、工藝、技術(shù)、服務(wù)同質(zhì)化的規律比較明顯，“通用”式的經(jīng)驗往往使熟練工人能較快找到新的工作崗位，企業(yè)也愿意招收這們的熟手，可以降低培訓投入和時(shí)間。然而，經(jīng)濟和社會(huì )發(fā)展到信息時(shí)代，經(jīng)驗已不再至關(guān)重要，取而代之的是創(chuàng )新精神。這是要是由于召集知識大爆炸和迅疾更新，知訓傳播更新用“一日千里”來(lái)形容并不為過(guò)。在這種情況下，經(jīng)驗相對而言新知識來(lái)說(shuō)根本主不無(wú)足輕重。注重學(xué)習、勤以學(xué)習、善于學(xué)習是適應時(shí)代的必然要求。而學(xué)習的目的全在于創(chuàng )新，只有創(chuàng )新，才能使自己跟上時(shí)代步伐，并推動(dòng)企業(yè)與時(shí)俱進(jìn)。無(wú)論經(jīng)驗再豐富，到了一個(gè)新的企業(yè)，到了一個(gè)新的崗位，必須經(jīng)過(guò)培訓才能立住腳。相比人力資本創(chuàng )造的價(jià)值，培訓的投入是微乎其微的。而且培訓越來(lái)越成為這個(gè)時(shí)代背景下員工的最好的福利。因此，創(chuàng )新精神成為時(shí)下人才的首要和關(guān)鍵并不偶然。
與此相對應，許多企業(yè)包括國際上知名跨國公司如美國的3M公司、普林公司、莊生公司，都把創(chuàng )新事業(yè)列為一個(gè)獨立部門(mén)，由一位項目經(jīng)理負責，直到項目達標，成為羽行豐滿(mǎn)的業(yè)務(wù)或是失敗放棄。在這些企業(yè)中，創(chuàng )新人員一旦失敗，企業(yè)允許他們回歸崗位，享受原待遇，除對試驗作必要的分析、總結，不作處罰。對創(chuàng )新行為的普遍支持和獎勵，不僅保證了有成功希望的計劃不被埋沒(méi)和扼殺，更重要的是企業(yè)的創(chuàng )新精神長(cháng)興不衷。
創(chuàng )新是時(shí)代主題，我們的企業(yè)無(wú)疑應該深刻把握這個(gè)主題，實(shí)踐這個(gè)主題，在企業(yè)發(fā)展建立在創(chuàng )新的基礎上。而創(chuàng )新型人才優(yōu)先錄用的確是企業(yè)邁向成功的第一步。
創(chuàng )新作文 篇2
科技創(chuàng )新這個(gè)名詞，大家都很熟悉，電腦、電視都是科技創(chuàng )新的饋贈，自從瓦特發(fā)明了蒸汽機也是科技創(chuàng )新的結果；自從愛(ài)迪生發(fā)明了電燈，我們就離開(kāi)了黑暗并且更加崇拜科技了；牛頓因為樹(shù)上掉下來(lái)的一個(gè)蘋(píng)果，發(fā)現了萬(wàn)有引力定律，又讓科技創(chuàng )新向前邁進(jìn)了一大步。
科技好玩，至少包含著(zhù)這樣幾層意思，一是科技本身，支配宇宙的自然規律是充滿(mǎn)魅力的；其二，探索科技的過(guò)程，揭示自然規律的過(guò)程也是趣味無(wú)窮的。其三，科學(xué)一旦與人生碰撞，在科技與人類(lèi)社會(huì )——無(wú)論是正面與反面，也是趣味橫生的。
科技無(wú)處不在，科技讓人類(lèi)無(wú)比自豪!
科技對于我們是多么重要啊，假如有一天，沒(méi)有了電，人們將繼續生活在黑暗中；沒(méi)有了煤氣、石油，那人們豈不是還要吃生的東西或鉆木取火，繼續用生畜拉車(chē)；沒(méi)有了手機和電腦，人們是不是還用飛鴿傳書(shū)……
由此看來(lái)，我們的衣食住行一刻都離不開(kāi)科技的貢獻，相信我們身邊的每個(gè)人也在時(shí)時(shí)刻刻的對科技的發(fā)展以自己的方式探索著(zhù)，貢獻著(zhù)……我雖然頑皮，但也著(zhù)實(shí)體驗了一把科技的滋味：我把一些蘇打粉放進(jìn)被子里，然后加上白醋，這時(shí)“火山爆發(fā)”了!馬上，白醋冒起了潔白的泡泡。
科學(xué)技術(shù)的日新月異，使得科學(xué)不只為尖端技術(shù)服務(wù)，也越來(lái)越多地滲透到我們的日常生活之中，這就需要正處于青少年時(shí)代的我們熱愛(ài)科學(xué)，學(xué)習科學(xué)。我曾參加省級科技創(chuàng )新發(fā)明活動(dòng)比賽，榮獲二等獎的好成績(jì)，也曾參加市級的科技創(chuàng )新發(fā)明活動(dòng)比賽，也獲得了三等獎，這些成績(jì)和老師的辛勤培育是離不開(kāi)的。參加科技比賽、閱讀科技書(shū)籍，使我明白了許多道理。精密的機器人，不用燃料的汽車(chē)，虛擬的足球賽，高科技信息的傳送等等，一個(gè)個(gè)生動(dòng)有趣的.現象，越來(lái)越激起了我探索科學(xué)的愿望。我們每個(gè)人都要學(xué)習科學(xué)，傳播文明，在享受新生活的同時(shí)，更要創(chuàng )造新生活。如今，科技產(chǎn)品的更新?lián)Q代不斷加快，可視電視、電腦上網(wǎng)、心臟起搏器，已經(jīng)不算新鮮了。從1901年發(fā)明的真空吸塵器，到人造地球衛星、載人宇宙飛船，科技在不同領(lǐng)域里顯示出了強大的力量。電子產(chǎn)業(yè)、通訊技術(shù)的日益普及，納米技術(shù)、超導材料的廣泛應用，不久的一天，也許就在你的餐桌上，會(huì )出現像太空青椒、人造牛排等生物工程食品。學(xué)習科學(xué)技術(shù)，不僅僅是為了成為科學(xué)家，也是為了能適應生活，更為了能成為新世紀的主人，擔起新世紀，為國家建設，為人類(lèi)文明做出貢獻。
新中國成立以來(lái)，我國的科技發(fā)展突飛猛進(jìn)，人工合成胰島素、斷手再植、雜交水稻、爆炸原子彈和氫彈、發(fā)射人造衛星和飛船等等，這些令世人矚目的科技成就，大大縮短了我國和先進(jìn)國家的科學(xué)技術(shù)的差距，為我國的現代化建設注入了活力。鄧小平爺爺說(shuō)“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”，的確如此，科學(xué)為我們祖國的騰飛插上了翅膀。毛澤東主席曾對青年說(shuō)，世界是你們的，也是我們的，但歸根結底是你們的。這句話(huà)，飽含了長(cháng)輩們對我們的殷切期望。如果說(shuō)長(cháng)輩們用辛勤的勞動(dòng)建設了20世紀的祖國。
科技需要創(chuàng )新，如果沒(méi)有創(chuàng )新精神，那么社會(huì )就無(wú)法進(jìn)步。我們應該深刻認識到科技創(chuàng )新的重要性，肩負起科技創(chuàng )新的重擔。
創(chuàng )新作文 篇3
創(chuàng )新歷來(lái)被人們所稱(chēng)贊、所追求!它積極融入人們的生活中，正如文學(xué)家高爾基所說(shuō)：“人類(lèi)的生活就是創(chuàng )造!”
歷史上的許許多多名人往往都可以創(chuàng )新而翻空出奇。正是源于創(chuàng )新，才創(chuàng )造出我們人類(lèi)歷史上的一個(gè)又一個(gè)的.輝煌!
近現代更有許多成功人士，都是繼承先人文化的典范，也是新知識領(lǐng)域的探索人。就像物理學(xué)家牛頓所說(shuō)：“站在巨人的肩膀上�！倍@個(gè)巨人，正是繼承前人的發(fā)現和研究，不斷創(chuàng )新。
一代名家齊白石先生亦是諳熟此理，以“學(xué)我者生，似我者死�！弊鳛樗麑Φ茏拥慕�(jīng)典告誡。齊白石先生的良苦用心著(zhù)實(shí)令人感動(dòng)。是啊，學(xué)習別人長(cháng)處，不能生搬硬套，要學(xué)會(huì )創(chuàng )新運用，才更易成功。
北宋畫(huà)家李公麟以一幅《陶潛歸來(lái)兮去圖》聞名天下。那幅畫(huà)，并不是畫(huà)法有多么的精湛，而是融入創(chuàng )新元素為人們稱(chēng)贊!歷代畫(huà)陶淵明的畫(huà)家不在少數，而他們大多只能畫(huà)出陶淵明“采菊東南下，悠然見(jiàn)南山”的安逸之情，卻無(wú)法體現出他的“不為五斗米折腰”的凜然之義。恰好，李公麟抓住這一點(diǎn)，異軍奇襲，成為畫(huà)壇一大佳話(huà)。
創(chuàng )新之所以為人們所稱(chēng)贊，所追求，皆是源于恰當運用它，能出奇至勝!
創(chuàng )新作文 篇4
“碧艾香滿(mǎn)處處忙，誰(shuí)家兒共女，慶端陽(yáng)。細纏五色臂絲長(cháng)，空惆悵，誰(shuí)復吊湘，往事莫論量，千年忠義氣，日星光，離騷讀罷總堪傷，無(wú)人解，樹(shù)轉午陰涼�！遍L(cháng)眠于大地的詩(shī)人啊，你是否也預料到現今端午的荒涼呢?
“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”的屈原，已不再是那樣光耀后世，他的清高不愿與世皆濁的精神在歲月的長(cháng)河中漸漸湮沒(méi)了，不少人開(kāi)始不斷追求物質(zhì)的享受，生活的刺激，在燈紅酒綠中浪費青春，在紙醉金迷中虛度年華，又有多少人解《離騷》之苦，又有多少人會(huì )屈原之意?端午節的.背后成了是人們玩樂(lè )的假期，其真正意義上的文化傳承早已消彌殆盡，有的只不過(guò)是閑余飯后的談資罷了。
在漫漫華夏幾千年文化中，中國文化的傳承竟也會(huì )斷流，是文化的缺失嗎?沒(méi)錯，先是端午節被韓國申遺，主權受辱;接著(zhù)清明時(shí)節議紛紛，國人庸俗，難道還要讓中國的文化從此消失嗎?雖說(shuō)早將傳統節日定為國假，但對其重視程度卻僅僅停留在物質(zhì)之上，文化的缺失尤為重要。清明節的接踵不正是人們庸俗的體現嗎?親人在世時(shí)無(wú)暇多盡孝心，天人相隔后，花費無(wú)謂的錢(qián)財，對逝者價(jià)值何在?掩藏背后的不正是拜金主義、攀比之風(fēng)嗎?更讓人心痛的是，造別墅，造名車(chē)后又掀起了紙糊蘋(píng)果成祭品的潮流，這些都折射出了社會(huì )的病態(tài)，難道不正與屈原正直的精神背道而馳，難道還想再上演一次悲劇嗎?
文化的傳承早已刻不容緩，對文化的關(guān)心與重視不能只是在表面上，要有意地去創(chuàng )新，去培育。當然，創(chuàng )新是以文化內涵為基礎，像紙糊蘋(píng)果成祭品，這種行為萬(wàn)萬(wàn)不可取，這種所謂的創(chuàng )新更要嚴厲地打擊。其實(shí)韓國能夠成功申報江陵端午節成聯(lián)合國無(wú)形文化遺產(chǎn)，其背后也對它進(jìn)行了很多的創(chuàng )造性發(fā)揮，將它所包含的精神不斷地拓展，為國人所吸收接納，相比之下的我們難道不該慚愧嗎?自己明明不去好好地珍惜愛(ài)護自己的文化，當他人成功申遺時(shí)再去爭執，一切又有何意義，難道不覺(jué)得羞愧嗎?難道我們不該好好地反思自己的文化缺失嗎?難道還要讓春節，元宵等傳統節日都被他國搶去嗎?不!對自己的文化我們要去繼承，但同樣我們也要創(chuàng )新，將現代文化中的多元融入其中，把文化中的意義傳承下去，這才能有效地保護我們的文化。
我相信，不，我堅信，中國的文化在不斷地傳承與創(chuàng )新中，定會(huì )在歷史的蒼穹中綻放光輝，睡在水中的屈原也會(huì )會(huì )心一笑吧!
創(chuàng )新作文 篇5
到今天也沒(méi)有一雙鞋是智能的，我一定要想出一雙智能的鞋子。
一雙智能的鞋子，肯定是有許多功能的，下面我來(lái)介紹一下，我想這鞋子的功能吧，鞋子主要是學(xué)習和安全，要是上課老師講的東西你沒(méi)聽(tīng)清的話(huà)下課就把鞋上的，按鈕點(diǎn)一下，就會(huì )出道一光，那里有比老師，更有詳解的知識直接投到你的腦里。
安全的話(huà)，要是你遇到了什么東西，從高處掉下來(lái)，或者被別人打了，就按鞋子的按鈕，就會(huì )形成一個(gè)能裹住自己的保護層，保護層碰到的東西，都會(huì )被彈飛。
鞋子的最上層有一層保護膜，可以保護鞋子的安全，還有一個(gè)件，那是可以飛快的，跑的見(jiàn)，如果你遇到了被打的情況下，可以馬上按下這個(gè)鍵，飛快模式，你只要看到，他打下來(lái)了，就趕緊跑到他的身后，這樣他就打不住你了，這樣就等于，為你的健康做了一個(gè)最大的`保障，這真是一個(gè)，明確的選擇。
這有最后一個(gè)按鈕速度和上天的最佳選擇，按一個(gè)那個(gè)鍵，我們就可以在天上，去和鳥(niǎo)兒自由的飛翔，和地下最快的動(dòng)物賽跑。
這就是我的創(chuàng )新，我希望以上的都能實(shí)現，這就是我的夢(mèng)。
創(chuàng )新作文 篇6
生活中，我們往往習慣了走別人走過(guò)的路，我們以為不用披荊斬棘，不用摸索前行，會(huì )是安逸舒適的一段旅程。然而，我們卻總是忽略了：踩著(zhù)別人腳步走路的人，永遠不會(huì )留下自己的腳印。正如那句俗話(huà)一樣：第一個(gè)吃螃蟹的人是勇士，而第二個(gè)吃螃蟹的人卻是庸人。所以，在前進(jìn)的道路上惟有創(chuàng )新、另辟蹊徑，我們才能開(kāi)拓出一片更加明亮的藍天。
正如我國國畫(huà)大師張大千，他不論是在花鳥(niǎo)、人物，還是在山水畫(huà)上都有很高的造詣，他的畫(huà)風(fēng)粗獷、豪放，人們一看便銘記在心。他早年在國外留學(xué)時(shí)，曾經(jīng)舉辦個(gè)人畫(huà)展，并邀請了極富盛名的畢加索前去觀(guān)賞指導。畢加索在來(lái)來(lái)回回看了好多遍后問(wèn)道：“你的'畫(huà)呢？我怎么一幅也沒(méi)有看到？”張大千疑惑不解，心想：展會(huì )上所掛的幾百幅，不都是我的畫(huà)嗎？他怎么就沒(méi)有看到呢？過(guò)了好一會(huì )兒才明白，原來(lái)畢加索是指沒(méi)有看到他自己風(fēng)格的畫(huà)，盡管自己模仿了各種流派的各位大師，盡管自己模仿得栩栩如生、惟妙惟肖，卻只能是“別人第二”，永遠都生活在別人的光環(huán)抑或是陰影之下，如果自己善于創(chuàng )新、做自己，便就是真正的“自己第一”了。
路就在自己腳下，有時(shí)前方的腳印看似順利，卻也可能是一個(gè)萬(wàn)丈深淵，切不可一成不變、循規蹈矩，只有善于創(chuàng )新，才能走出自己的一片天地。
國外曾有一支探險隊，成功地穿越了幾百年來(lái)曾吞噬過(guò)無(wú)數探險者生命的沙漠，原因很簡(jiǎn)單：他們完全依照自己的方向感和隨身攜帶的儀器，而不是順著(zhù)以前探險隊員所留下的骨骸前行。他們也驚奇地發(fā)現，沙漠中的舊尸骸中往往還有很多新的尸骸，也就是說(shuō)，人們之所以一直走不出沙漠，是因為他們總是在重復著(zhù)前人完全錯誤的道路！
鴻星爾克有一句廣告語(yǔ)：“不是我喜歡標新立異，我只是對一成不變不敢茍同�！背纱笫碌娜�，往往都是在新的道路上獨自起程。因為不滿(mǎn)于面粉和食油的現吃現配，人們發(fā)明了干吃面；因為不滿(mǎn)于傳統洗衣的不方便，人們發(fā)明了干洗劑。因為他們懂得創(chuàng )新，才在商海中獨占鰲頭。
我們所說(shuō)的創(chuàng )新，并不是所謂的閉門(mén)造車(chē)，不是靠自己的主觀(guān)臆造去隨意瞎編亂造，而是注意繼承前人的優(yōu)秀成果，只有學(xué)會(huì )站在巨人的肩膀上開(kāi)拓創(chuàng )新，才能走的更遠。
學(xué)會(huì )創(chuàng )新，學(xué)會(huì )尋找另一片藍天！
創(chuàng )新作文 篇7
德國柏林科學(xué)技術(shù)館里陳列著(zhù)一個(gè)巨大的熱氣球，上面盛放著(zhù)一個(gè)小城市。它的創(chuàng )意來(lái)自于十八世紀的一部科幻小說(shuō)。當時(shí)熱氣球在柏林剛剛試飛成功，生活在熱氣球上，是當時(shí)最浪漫，最大膽的夢(mèng)想。而今天，飛行已經(jīng)是司空見(jiàn)慣的交通方式。人類(lèi)歷史的進(jìn)程，就是不斷超越時(shí)代局限的進(jìn)程，就是創(chuàng )新的進(jìn)程。
然而這條偉大的道路上，有太多荊棘和坎坷。創(chuàng )新之路因沒(méi)有先例而顯得格外曲折。在航空領(lǐng)域幾乎一片空白的情況下，萊特兄弟不得不在草地上仰面朝天數個(gè)小時(shí)觀(guān)察鳥(niǎo)兒飛翔的動(dòng)作；創(chuàng )新之路并不是一蹴而就的，而是曲折而漫長(cháng)的。由法拉第發(fā)現電磁感應到西門(mén)子發(fā)明第一臺發(fā)電機，經(jīng)歷了三十五年，直到十六年后，愛(ài)迪生建立了火力發(fā)電站，電力進(jìn)入千家萬(wàn)戶(hù)。創(chuàng )新之路會(huì )受到權威的阻礙。普朗克是量子學(xué)說(shuō)的發(fā)現者，但畏懼于牛頓的光環(huán)，普朗克取消了自己的假設。
孤獨的奮斗，漫長(cháng)的等待，這些陰暗的色彩往往與創(chuàng )新的光輝相伴而行。那么，如何做才能撥開(kāi)烏云見(jiàn)天日，突破阻礙，達到終點(diǎn)呢?
創(chuàng )新之路，需要要勇于試錯。守舊之所以注定落寞，就是因為它只是機械地重復著(zhù)前人的定式。拒絕試錯，也就拒絕了發(fā)現和改變的可能性。試錯，是發(fā)現規律，建立秩序的起點(diǎn)。在“搞雜交水稻是對遺傳學(xué)的無(wú)知”的輿論下，袁隆平毅然開(kāi)始了雜交水稻的研究工作。他用一千多個(gè)品種，進(jìn)行了成千上萬(wàn)組雜交組合試驗，終于培育出了高產(chǎn)的雜交稻。然而試錯需要面臨未知的風(fēng)險，因此要有不斷試，不斷錯的勇氣。鄧小平曾如此評價(jià)中國現代化建設的進(jìn)程：摸著(zhù)石頭過(guò)河。最初沒(méi)人知道如何在貧窮國家如何發(fā)展社會(huì )主義，在社會(huì )主義國家發(fā)展經(jīng)濟會(huì )歷經(jīng)怎樣的道路。但我們敢于嘗試，敢于改正，最后創(chuàng )造了中國特色社會(huì )主義現代化道路，扭轉了國家的命運。
創(chuàng )新之路，需要寬容的社會(huì )環(huán)境。創(chuàng )新在一個(gè)起點(diǎn)時(shí)，常顯得不知所云甚至荒繆。哈佛大學(xué)的校園中，分布著(zhù)大大小小的創(chuàng )客空間，學(xué)生們在此自己動(dòng)手，憑興趣做些小發(fā)明。創(chuàng )客空間的設立，不是以盈利為目的，只是為了保護創(chuàng )新的火種。創(chuàng )新的伊始就像嬰兒，擁有無(wú)限種可能，那些改變世界的發(fā)明，在最開(kāi)始都是那么平凡甚至卑微。因此創(chuàng )新需要一個(gè)寬容的社會(huì )環(huán)境，需要被理解，被保護。前代先賢們在那個(gè)黑暗愚昧的.年代，用生命捍衛創(chuàng )新的尊嚴，如今，我們要向創(chuàng )新者敞開(kāi)懷抱，讓他們能無(wú)所顧忌地走向未知的前方。
創(chuàng )新之路，需要獨立思考能力。創(chuàng )新，即突破規則，改變常理，而權威代表的則是舊有的理論，秩序。獨立思考的能力讓人們能夠提出與常理不同的看法。地球是宇宙的中心曾是個(gè)天經(jīng)地義的結論。布魯諾堅守日心說(shuō)，在當時(shí)的人看來(lái)就像堅守1+1=3一樣不可理喻。但他獨立的思考，堅信日心說(shuō)是正確的。權威的背后有眾多的追隨者，站在權威的對立面，很多時(shí)候，也就意味著(zhù)站在了社會(huì )多數人的對立面。而獨立思考的能力讓我們時(shí)刻保持理智，在高壓之下仍然不從眾，不猶疑。商鞅不依舊制，銳意變法。面對“法古無(wú)過(guò)，循禮無(wú)邪”輿論，仍然獨立思考，堅持“治世不一道，便國不法古”，帶領(lǐng)秦國走向富強。
“窮則變，變則通，通則達，達則久�！眲�(chuàng )新之路是挫折之路，是孤獨之路，但創(chuàng )新之路也是國家發(fā)展的必經(jīng)之路。國家走向創(chuàng )新，離不開(kāi)每一個(gè)個(gè)體的創(chuàng )新。青年，正是有勇氣的時(shí)候，足夠讓我們百戰雖敗而不降。青年，正是有執著(zhù)的時(shí)候，足夠讓我們逆水行舟而不屈。青年，正是有朝氣的時(shí)候，足夠讓我們乘騏驥，駕長(cháng)風(fēng)，破萬(wàn)里浪，開(kāi)前方路。
創(chuàng )新作文 篇8
什么是創(chuàng )新？創(chuàng )新就是在學(xué)習和利用書(shū)本知識以及前人教訓的基礎上發(fā)現新問(wèn)題，并不斷探索研究，最終產(chǎn)生新發(fā)明，創(chuàng )立新學(xué)說(shuō)。
創(chuàng )新，是學(xué)習的原動(dòng)力。它就像一盞明燈，在黑暗中放射出光明，從而引導人們走向成功之路。
翻開(kāi)歷史畫(huà)卷，哪一位大有作為的人不是通過(guò)點(diǎn)燃這盞明燈到達成功的彼岸的呢！就拿物理學(xué)家法拉第來(lái)說(shuō)吧，他在奧斯特實(shí)驗的基礎上，總結了許多經(jīng)驗教訓，并突發(fā)奇想：能否實(shí)現磁能生電這一偉大構想呢？經(jīng)過(guò)一系列的實(shí)驗，他終于成功了，從而開(kāi)創(chuàng )了電磁學(xué)事業(yè)的先河。他不正是由于創(chuàng )新精神才獲得成功的嗎？
培根曾說(shuō)過(guò)：“只見(jiàn)汪洋就以為沒(méi)有大陸的人，不過(guò)是拙劣的探索者�！钡拇_，許多人的.失敗就是由于他們沒(méi)有創(chuàng )新精神。英國有個(gè)叫亞克敦的人，可謂是世界上讀書(shū)最多的人，可他最終卻毫無(wú)建樹(shù)，就是由于他沒(méi)有將前人的知識加以創(chuàng )新，變?yōu)樽约旱臉嬒搿?/p>
創(chuàng )新就像是一面篩子，選出了成功者，也淘汰了失敗者。我們國家現在大力提倡“素質(zhì)教育”的目的，就是為了培養更多富有創(chuàng )新精神的人才，從而改變目前學(xué)生“死讀書(shū)，讀死書(shū)”的狀況，為我國現代化建設輸送高質(zhì)量的人才。
同學(xué)們，行動(dòng)起來(lái)吧，學(xué)習貴在創(chuàng )新。只有發(fā)揚創(chuàng )新精神，我們才能在改革開(kāi)放的浪潮中成為一名合格的弄潮兒。讓我們?yōu)樽鎳拿魈於鴬^斗吧！
創(chuàng )新作文 篇9
創(chuàng )新是什么？歌德曾說(shuō)：“想要成長(cháng)，你必須獨創(chuàng )才行�！�
做任何事情，如果你尾隨他人的后面，那么你永遠只能默默地跟隨其后，因為走在你前面早已遠遠超過(guò)了你。
怎樣學(xué)會(huì )超越，這就需要你仔細觀(guān)察，發(fā)現生活和學(xué)習中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，需要創(chuàng )新！記得四年級下學(xué)期，我參加了“英語(yǔ)單詞神奇記憶法”的.培訓班，使我受益匪淺。原來(lái)記單詞只是死記硬背，毫無(wú)章法可言，一串串的英語(yǔ)單詞背的我頭暈腦漲。學(xué)習了記憶法，我才恍然大悟，它巧妙利用了和漢語(yǔ)拼音相結合的“自然拼讀法”，同時(shí)利用單詞中的字母組合來(lái)記憶單詞，打破了課本上原始拼讀法的僵局，更通俗易懂，更便于記憶，也更有趣。
學(xué)習方法的創(chuàng )新讓我受益匪淺，嘗到甜頭。于是，在我身上也開(kāi)啟了一次創(chuàng )新之旅。學(xué)習中的值得一提那就是我課前預習-----我總結不僅要按照老師的方法預習，還要收集一些輔導書(shū)的預習，找出重點(diǎn)難點(diǎn)和自己感到疑惑的地方，第二天帶著(zhù)問(wèn)題聽(tīng)講，學(xué)習起來(lái)更輕松，更高效！
創(chuàng )新是東升旭日，讓所照之處加以明亮。創(chuàng )新是和煦春風(fēng)，讓吹拂之處絢麗多姿。成長(cháng)過(guò)程中只有不斷創(chuàng )新，才能脫穎而出！
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