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創(chuàng )新作文(精)
在日常生活或是工作學(xué)習中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，借助作文人們可以實(shí)現文化交流的目的。還是對作文一籌莫展嗎？以下是小編幫大家整理的創(chuàng )新作文6篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
創(chuàng )新作文 篇1
近來(lái)，一股復古的浪潮正在中國大地蔓延。許多人感慨于世道的浮躁和唯利是圖的不良狀況，便試圖以古代傳統的禮儀教化來(lái)對抗之。那么，古代的東西真的能夠在今天起很大的，乃至決定性的作用嗎？
記得《莊子》里有則寓言《做輪子的老人》，大意是說(shuō)，古人的人都死了，時(shí)代巨變了，其言論對今天還能夠有多少作用呢……不同的時(shí)代具有不同的時(shí)代特征，“相距千年，差別萬(wàn)里”是最為顯著(zhù)的事情，今天的我們在意古典，自不可泥古而不化，最多也就是獲得某些借鑒的作用而已。
如果我們將古代文化視作水流，則源頭大都具有水清澈的意蘊，這正是我們重視文化傳統，期望“古為今用”的原由所在。譬如，儒家的源頭孔子和孟子，其人其書(shū)其學(xué)說(shuō)，都頗為可圈可點(diǎn)。后來(lái)卻逐漸變異，日益嚴重，乃至面目全非；到明清時(shí)更可謂是濁浪滾滾，儒學(xué)被徹底的僵化，教條，最終竟然淪落成了殺人的軟刀子，毀滅社會(huì )制度的“最”幫兇。
古人的東西，之所以能夠流傳至今，令人難忘，正說(shuō)明那些東西在當時(shí)是十分生動(dòng)活潑，起過(guò)作用的�；跁r(shí)代的.巨大差別，如今的人們如果要加以運用，一定要避免生搬硬套，或者還能夠有所“效益”，否則只有“成是不足，敗事有余”，死路一條而已。
形式主義害死人——譬如今天有的讀古書(shū)齋，不去專(zhuān)心研究探討古代經(jīng)典的現實(shí)作用，卻專(zhuān)以戴古帽穿古衣之類(lèi)的形式為搶眼球的熱鬧，卻不管這些衣飾與讀經(jīng)書(shū)的毫無(wú)關(guān)系，又豈止是喧賓奪主呢！
關(guān)于借鑒，毛澤東早已說(shuō)過(guò)，古為今用要講究“去粗取精，去偽存真”，這是非常精到的言辭，卻也是很有難度的事情。而類(lèi)似今天的，著(zhù)重于穿古衣，戴古帽的形式，不過(guò)嘩眾取寵，對于借鑒是毫無(wú)用處的——讀經(jīng)就讀經(jīng)罷，又何必追求經(jīng)書(shū)以外的形式呢？
創(chuàng )新作文 篇2
文章摘要："等到考上一中，和她姐一樣，才給她買(mǎi);這時(shí)利特站了出來(lái)："等我們，二十年后，我們再舉辦演唱會(huì )，無(wú)論在哪里我們十三個(gè)都一起出來(lái)舉辦演唱會(huì )。我們需要創(chuàng )新作文唯獨面對感情，一再退卻、被動(dòng)。900字作文喜歡一個(gè)人到底是什么感覺(jué)？老師如是評價(jià)：恩，不錯，繼續努力。努力忘記的我，畫(huà)給你的藍天。
創(chuàng )新讓我們的創(chuàng )作欲望有了新的空間，對知識的求新有了更高的熱情，它能讓我們的`腦細胞能夠有更活躍的因素存在，它能讓我們對生活更有激情，更能體會(huì )到生存的價(jià)值。不管怎樣，我們都始終要充滿(mǎn)激情的去生活。具有創(chuàng )新的意識，才能讓我們在工作或是在生活中有所發(fā)現，才能不斷提高自己，發(fā)現自己，也能從中培養自己多方面興趣，提高自己的知識層次。
創(chuàng )新是一個(gè)企業(yè)、民族、甚至是國家的希望所在。在日新月異、競爭激烈的年代里，我們個(gè)人要有危機感，要有競爭的意識，而就必須提高自己的創(chuàng )新能力。在現實(shí)生活和工作中，很少有人將各種主意、構思表露出來(lái)，并付諸于實(shí)踐，這樣做實(shí)際上埋葬了許多初萌發(fā)的創(chuàng )新閃光點(diǎn)，習慣了用新思維去思考問(wèn)題。而實(shí)際上激發(fā)出一些創(chuàng )新構思相對而言是比較容易的事情，而真正利用這些構思所做出卓有成效的實(shí)際創(chuàng )造性工作相對很難。在實(shí)際堅持理念工作中，我們要堅持到底，你就一定可以嘗到成功果實(shí)的甜味。
創(chuàng )新作文 篇3
清代詩(shī)人、畫(huà)家鄭板橋有一幅對聯(lián)：刪繁就簡(jiǎn)三秋樹(shù)，領(lǐng)異標新二月花。十九世紀英國詩(shī)人王爾德說(shuō)：第一個(gè)把美人比成鮮花的人是個(gè)天才，第二個(gè)把美人比成鮮花的人是個(gè)庸才，第三個(gè)把美人比成鮮花的人則是個(gè)蠢才。要激活自己的創(chuàng )新意識，做到人無(wú)我有，人有我深。常中求變，變中求新。黑格爾也說(shuō)過(guò)：內容之所以成為內容，即由于它包括成熟的形式在內。高考作文在發(fā)展等級中設立有創(chuàng )新的條目，目的正是想通過(guò)一個(gè)側面鼓勵學(xué)生培養創(chuàng )造性思維�；蚴且�(jiàn)解新穎，或是材料新鮮，或是構思精巧，或是推理想象有獨到之處，或是有個(gè)性特征。這些方面都是可能蘊涵創(chuàng )新因素的地方，在高考作文中凡是有利于培養學(xué)生創(chuàng )造精神和思路解析的地方，我們就必須給予重視和鼓勵。
古代戲曲理論家李漁在《閑情偶寄》中這樣說(shuō)過(guò)：變則新，不變則腐；變則活，不變則板。高中階段的作文訓練也是如此。只有時(shí)時(shí)處處將創(chuàng )新意識貫徹到寫(xiě)作中，才有可能寫(xiě)出內容和形式俱佳的作文。
怎樣才能做到創(chuàng )新呢？重要的就是你比一般人思考得深，琢磨得透，才能從普通的事物中洞見(jiàn)其本質(zhì)意義。古人說(shuō)得好：凡作文發(fā)意，第一番來(lái)者，陳言也，掃去不用；第二番來(lái)者，正語(yǔ)也，停止不可用；第三番來(lái)者，精語(yǔ)也，方可用之。這三番意思代表了認識逐步深化、文章漸次深刻的一個(gè)過(guò)程。具體可從以下幾方面下功夫：
1.精心打造首尾。你精心設計的有個(gè)性的亮點(diǎn)，你的精彩之筆，要盡量在文章的前頭展示出來(lái)，不可遮遮掩掩，直到文章的末尾才露出姿容。要一亮相便獲滿(mǎn)堂彩，不能搞圖窮匕現。河南一考生的《一把生銹的鎖》，文章層層遞進(jìn)，步步為營(yíng)，終于找到了問(wèn)題的根源：自信隨歲月逝去。文章題目一語(yǔ)雙關(guān)，一方面指實(shí)實(shí)在在的鎖，另一方面指心靈上的鎖，生動(dòng)形象。重慶一考生的《菊花飄香的時(shí)節》文章一開(kāi)始就展示了一幅曠遠的畫(huà)面，想象豐富，文情并茂，引人入勝。結尾兩段升華主題，前后照應，行文自然流暢。
2.緊跟時(shí)代步伐。北京高職一考生的《時(shí)尚流行我心定》作者首先用時(shí)尚作為文章的開(kāi)篇之語(yǔ)，繼而用現實(shí)生活中的五花八門(mén)，形形色色的時(shí)尚來(lái)闡述所謂的時(shí)尚。然后，旁征博引，列舉古今中外各行各業(yè)的時(shí)尚生活。與現代生活緊密相連，有時(shí)代特色。江西一考生的《把意見(jiàn)刻錄成光盤(pán)》，好就好在不落窠臼，采取網(wǎng)絡(luò )搜索的形式，從而似乎出現了一個(gè)個(gè)畫(huà)面感，歷史和現實(shí)的例子就自自然然地展示在讀者面前，搜索結果就成了作者簡(jiǎn)短的點(diǎn)評，最后的結論也就水到渠成。本文的內容沒(méi)有過(guò)人之處，出彩的就是它的形式。
3.敢于逆向思維。北京一考生的《包容（七）》中，大對小，厚對薄的'包容容易理解，但微小對廣博的包容，靜止對流動(dòng)的包容，沉默對喧囂的包容，此種創(chuàng )意實(shí)在是獨辟蹊徑，非同一般。江蘇一考生的《項王項王若奈何》，作者進(jìn)行豐富而大膽的想象，將思維的觸角延伸到了歷史之中，以一種全新的眼光對歷史人物項王進(jìn)行了入木三分的刻畫(huà)與詮釋?zhuān)哺羁痰亟沂玖艘粋�(gè)主題：靈動(dòng)的水可保持一片蔚藍，靈動(dòng)的智慧，可以造就一個(gè)英雄。
創(chuàng )新作文 篇4
創(chuàng )新是一種生活能力，也是一種好的生活方式。創(chuàng )新隨時(shí)都可以出現，只要你動(dòng)動(dòng)腦筋。
前些天，媽媽正在為幾件舊衣服而發(fā)愁呢。這些衣服既穿不下，扔掉又太可惜，送人吧也不太好意思。這可怎么辦呢？某天，電視上在插播廢物利用的公益廣告。我們靈機一動(dòng)，對啊，何不來(lái)個(gè)“舊貌換新顏”?我們立刻找來(lái)那些舊衣服，媽媽把它們全部剪裁成細條條兒�；艘粋�(gè)中午時(shí)間，這些細條條被裹成了幾大團像毛線(xiàn)一樣的東東。我很好奇，如此粗糙的東西能做什么呢?媽媽笑了笑，把細條條兒分成三條，一頭扎起來(lái)，開(kāi)始扭動(dòng)繩子編起來(lái)。我目不轉睛地盯著(zhù)媽媽?zhuān)恢浪谧鍪裁�。過(guò)了好一會(huì )兒，我才恍然大悟，，原來(lái)媽媽在編麻花辮��！我忙在一邊打下手。
不知不覺(jué)中，媽媽已經(jīng)編了很長(cháng)很長(cháng)了。原先粗糙不均的細條條兒慢慢變成了五顏六色的辮子了。我一會(huì )把長(cháng)辮子繞在頭上，一會(huì )把它綁在手上，一會(huì )又把它當做彩帶一樣甩來(lái)甩去……直到媽媽說(shuō)，你可以把它們盤(pán)起來(lái)鋪在地上。我才趕緊動(dòng)手，繞啊繞啊，一圈，再一圈，竟然繞成了一個(gè)圓盤(pán)。媽媽在末端打了個(gè)結，叫我壓著(zhù)這個(gè)“盤(pán)子”別動(dòng)。她東看看西看看，又拿來(lái)一跟縫衣針穿上絲線(xiàn)，從麻花辮里穿了過(guò)去，把“盤(pán)子”一針一線(xiàn)地縫起來(lái)。我負責把扭掉的麻花辮撫平，這樣縫起來(lái)才平整好看。很快，小圓圈變成了一個(gè)大“盤(pán)子”,我坐在“盤(pán)子”上，覺(jué)得它就是市場(chǎng)上賣(mài)的柔軟的坐墊。
我們還把剩余的麻花辮縫成了小小的杯墊，中長(cháng)方形的門(mén)墊，大方塊形的'地毯……它們看上去是那么漂亮，那么舒服，而且是那么地獨一無(wú)二，有誰(shuí)知道它們曾是一堆舊衣服呢？我們把照片傳到微信上，大家看了直點(diǎn)贊呢！
嘿，我們以后不愁舊衣服沒(méi)處安置了！更不用愁家里的墊板那么快要換新的了！這就是創(chuàng )新給我們帶來(lái)的好處��！
創(chuàng )新作文 篇5
在二十一世紀，新陳代謝是社會(huì )發(fā)展不可阻止的必經(jīng)之路，固守與創(chuàng )新卻是無(wú)法回避的現實(shí)。從古代到現在，新生事物的誕生，有的人會(huì )接受，有的人會(huì )排斥，還有的人會(huì )抓住創(chuàng )新的機會(huì )，沖出被束縛的牢籠創(chuàng )新自己，實(shí)現自己的夢(mèng)！
李嘉誠曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“一個(gè)新生事物出現，只有5%的人知道時(shí)趕緊做，這就是機會(huì )，做早就是先機；當有50%的人知道時(shí)，您做個(gè)消費者就行了；當超過(guò)50%時(shí)，您看都不用去看了�！痹谏钪�，許許多多的人會(huì )盲目跟從流行，只有少數的人喜歡標新立異。
最重要的一個(gè)問(wèn)題，是人們的面子問(wèn)題。害怕當一只特殊的出頭鳥(niǎo)被第一個(gè)槍斃，害怕開(kāi)發(fā)新生事物沒(méi)做好被人嘲笑，害怕內心不夠強大抵不過(guò)爭做第一個(gè)被吐槽的對象！種種的原因像已經(jīng)生銹的鐵鏈纏繞著(zhù)我們，讓我們不敢創(chuàng )新。
在很久很久以前有這樣一個(gè)故事，一個(gè)小和尚下山之前老和尚進(jìn)行諄諄教導告訴他山下的女人都是大老虎，不能碰也不能理會(huì )吃人的。于是小和尚碰到了也只是躲得遠遠的。但是時(shí)間長(cháng)了，他想到為什么女人就是老虎？模樣那么的嬌羞卻讓老和尚多次提醒呢？過(guò)幾天他大膽的問(wèn)出：“你是誰(shuí)？”才知道老和尚只是因為不讓他們接近女人撒的一個(gè)善意的謊如果在一個(gè)新生事物出現的時(shí)候我們不去思考不去創(chuàng )新問(wèn)題只是一味的遵守，我們過(guò)的會(huì )有多束縛、多壓抑。這樣的生活會(huì )過(guò)的開(kāi)心嗎？當這個(gè)故事講給小和尚們聽(tīng)的時(shí)候許多人都不敢面對不去接受它更不用說(shuō)去創(chuàng )新問(wèn)題說(shuō)出做出自己的唯一看法。不去提出問(wèn)題也許小和尚永遠也不知道老和尚的用心良苦永遠不知道老虎為什么那般貌美。就像第一個(gè)發(fā)現龍蝦可以炸的人，他就已經(jīng)發(fā)現第一桶金了！
時(shí)代在變化，科技在更新。人們因為熱發(fā)明了空調，因為送信太麻煩發(fā)明了網(wǎng)絡(luò )，因為設計師的創(chuàng )作靈感出現了各種各樣的'衣服。如果沒(méi)有他們的創(chuàng )新，沒(méi)有他們對新生事物大膽的創(chuàng )新想法，沒(méi)有他們跨出的第一步，我們怎么會(huì )圖的這樣的方便？
我認為：我們應該秉持一個(gè)創(chuàng )新自我的獨特想法，敢于跨出自己的第一步，善于抓住機會(huì )。對別人發(fā)現的新生事物不去排斥不去逃避，取其精華，去其糟粕，對自己負責對別人尊重，用人類(lèi)獨有智慧的大腦，敏感的態(tài)度去慢慢發(fā)現去了解新生事物的好，去創(chuàng )造第一個(gè)自我。
一滴水融入大海就是大海，事物的創(chuàng )新靠我們身邊的每一個(gè)人，擅于抓住創(chuàng )新的機會(huì )，搶到先機你就比別人多一步！
創(chuàng )新作文 篇6
中國近代畫(huà)家齊白石的弟子李可染曾說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)-----"踩著(zhù)前人的腳印前進(jìn)，最佳結果也只能是亞軍。"
以師傅齊白石為例，講的是齊白石自學(xué)成才成為畫(huà)家，然而它卻并不滿(mǎn)足這些，他不斷汲取歷代名畫(huà)家的長(cháng)處，試圖改變自己作品的風(fēng)格。他60歲后畫(huà)風(fēng)明顯不同于60歲前。70歲后，他的畫(huà)風(fēng)又變了一次。80歲以后，他的畫(huà)風(fēng)再度變化。正因為齊白石老人在成功之后仍馬不停蹄，開(kāi)拓創(chuàng )新，所以他的畫(huà)在晚年形成了獨特的流派和風(fēng)格。
"處處是創(chuàng )造之地，天天是創(chuàng )造之時(shí)，人人是創(chuàng )造之人。"紐可門(mén)發(fā)明了抽水式汽輪機，瓦特研究了紐可門(mén)的發(fā)明，但沒(méi)有紐可門(mén)的路往下走，而發(fā)明了熱蒸汽機；狄塞爾研究了瓦特的外燃機原理，也沒(méi)有沿著(zhù)他的思路想，而發(fā)明了內燃柴油機。由此可見(jiàn)，只有創(chuàng )新，才有發(fā)明。
中國有句古話(huà)，常有所疑，是創(chuàng )新的開(kāi)端。勇于破疑，是他新的動(dòng)力。就是說(shuō)一個(gè)人如果能用疑惑的'眼光觀(guān)察周?chē)默F象，就產(chǎn)生去破疑的動(dòng)力。常年喝井水的村民沒(méi)有因為井水能治病產(chǎn)生疑問(wèn)，而化學(xué)家則對井水產(chǎn)生了疑惑，最終發(fā)現了井水的秘密。如果說(shuō)化學(xué)家僅僅因為井水能治好病而感到慶幸，那么可能永遠都不會(huì )發(fā)現其中的奧妙。這充分說(shuō)明了創(chuàng )新精神對我們的重要性。
各行各業(yè)都需要發(fā)展，如果行業(yè)缺乏創(chuàng )新意識，那么他只會(huì )停滯不前，反而有可能會(huì )倒退。只有堅持創(chuàng )新精神，勇于實(shí)踐，行業(yè)才能得到發(fā)展。
當今國際社會(huì )是一個(gè)飛速發(fā)展的時(shí)代，創(chuàng )新精神顯得尤為重要。只有擁有創(chuàng )新精神的國家，才能讓自己立于世界強國之林。市場(chǎng)是無(wú)情的，競爭是殘酷的，只有堅持創(chuàng )新，才能體現個(gè)人價(jià)值，企業(yè)才能獲得優(yōu)勢，國家才能繁榮富強。
"踩著(zhù)前人的腳印前行，最佳結果也只能是亞軍。"學(xué)會(huì )創(chuàng )新，創(chuàng )新才是王道。
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