創(chuàng )新優(yōu)秀作文(匯編15篇)
在平平淡淡的學(xué)習、工作、生活中，大家都寫(xiě)過(guò)作文吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無(wú)結尾作文的出現。怎么寫(xiě)作文才能避免踩雷呢？以下是小編整理的創(chuàng )新優(yōu)秀作文，希望對大家有所幫助。
創(chuàng )新優(yōu)秀作文1
20xx年國慶節，我看了筑夢(mèng)路上這本書(shū)，里面講了許許多多的故事，比如有關(guān)于創(chuàng )新的屠呦呦的故事和阿爾法狗與浙江天臺小伙陳御天的故事；還 有關(guān)于保護環(huán)境建設生態(tài)浙江的各種報道；當然還 有其他很多生動(dòng)有趣的故事。我感受到他們身上的可貴精神和高尚品質(zhì)。
因為我最喜歡又最感興趣有關(guān)創(chuàng )新的故事，所以爸爸帶我去了夢(mèng)想小鎮參觀(guān)。我們開(kāi)車(chē)到了夢(mèng)想小鎮，映入眼簾的是幢幢高低錯落的漂亮房子，條小河像絲帶樣從夢(mèng)想小鎮穿過(guò)。我問(wèn)爸爸：“夢(mèng)想小鎮為什么要建在這么遠的地方”。爸爸說(shuō)：“這里以前是糧倉，現在是大眾創(chuàng )業(yè)，萬(wàn)眾創(chuàng )新的時(shí)代。許許多多的創(chuàng )業(yè)這聚集在這里，進(jìn)行創(chuàng )業(yè)創(chuàng )新，引領(lǐng)時(shí)代潮流。夢(mèng)想小鎮的創(chuàng )業(yè)者也發(fā)揮創(chuàng )業(yè)精神，把昔日的糧倉變成今日的創(chuàng )客空間”。我透過(guò)干凈的落地玻璃窗，排排桌子和電腦擺放在里面，還 有很多上面寫(xiě)了字的白板，我仿佛看到創(chuàng )業(yè)者正在緊張的工作，熱情的討論各種創(chuàng )新的細節問(wèn)題，雖然今天是國慶節，他們基本上沒(méi)有上班。我們繼續在小鎮散步，邊走，邊爸爸跟我講了很多關(guān)于創(chuàng )業(yè)的故事，既有國外的創(chuàng )業(yè)者蘋(píng)果公司喬布斯的在車(chē)庫里造第個(gè)蘋(píng)果電腦的趣聞，也有我們杭州阿里巴巴馬云在湖畔花園創(chuàng )業(yè)的故事；我聽(tīng)著(zhù)聽(tīng)著(zhù)突然問(wèn)爸爸個(gè)問(wèn)題:"爸爸，你是個(gè)創(chuàng )業(yè)創(chuàng )新者嗎？"，爸爸拍了拍我的頭說(shuō)：“算是吧! 爸爸還 不是個(gè)成功的創(chuàng )業(yè)者，你們才是未來(lái)的太陽(yáng)�！�，我似懂非懂的點(diǎn)點(diǎn)頭。
回到家后我又看了看筑夢(mèng)路上這本書(shū)�！白寗�(chuàng )新流行起來(lái)”---李總理演講上多次提到了大宗創(chuàng )業(yè)，萬(wàn)眾創(chuàng )新這個(gè)詞。如今隨著(zhù)創(chuàng )新時(shí)代的來(lái)臨，各種生活創(chuàng )業(yè)的智能化、機器人大賽、3D打印層出不窮。我們要從小樹(shù)立創(chuàng )新意識，培養創(chuàng )新精神，將來(lái)成為名合格的創(chuàng )業(yè)者，在未來(lái)的時(shí)代引領(lǐng)地球走向更高的科技文明。
創(chuàng )新優(yōu)秀作文2
酷熱的夏季，樹(shù)木郁郁蔥蔥，樹(shù)葉形態(tài)各異，心形、掌形、針形、卵形……有這些有趣的葉片做伴，不比宅在家里好嗎？我的選擇是出門(mén)呼吸新鮮空氣，采擷葉子做標本。
帶上盛葉子的盒子，一把剪刀，兩頂帽子，我和大姨姥一起去山里尋找樹(shù)葉。一片針形葉，一片心形葉……雖然天氣很熱，我和大姨姥都滿(mǎn)頭大汗，但我們樂(lè )在其中，使勁兒抻著(zhù)脖子伸著(zhù)手臂跳著(zhù)夠那片風(fēng)中搖曳的銀杏“小扇子”，哎喲喂，忘了腳底下，落地不穩摔了個(gè)大跟頭！“摔個(gè)跟頭不怕不怕啦，我不怕不怕不怕啦……”爬起來(lái)還不忘自我解嘲地唱起了自己改編的歌曲。那些掌形的葉子還是很有趣的，有四根“手指”的，三根“手指”的，五根“手指”的，我腦海中已經(jīng)勾勒出了一幅關(guān)于掌形葉子的快樂(lè )拍手圖！
一個(gè)多小時(shí)過(guò)去了，盒子已經(jīng)滿(mǎn)滿(mǎn)的了。葉子收集完成，收工！
心急吃不了熱豆腐，制作標本是需要耐心的�；氐郊�，我首先將葉片一片一片舒展開(kāi)來(lái)，夾在一層層的紙巾中，有的葉片沾上了泥土我就用抹布小心地把它們擦拭得干凈透亮，再把夾著(zhù)葉子的紙巾放到臺歷的夾層中，把臺歷擎在書(shū)架的最上層通風(fēng)處。漫長(cháng)的等待開(kāi)始了！
一個(gè)月的時(shí)光被拋在身后，我像要完成一件神圣的大事似的，用香皂洗好手，小心地取下了夾滿(mǎn)標本的臺歷，一頁(yè)頁(yè)打開(kāi)。呈現在我眼前的是一片片脈絡(luò )清晰、顏色各異的美麗樹(shù)葉，雖然沒(méi)有了新鮮葉子的飽滿(mǎn)與光澤，卻嗅得出清香陣陣，呈現出一種歷久彌新的美。
接著(zhù)，我用鑷子小心地把各種形狀的葉子取出，安放在卡紙上，根據葉子的不同形狀擺出了“孔雀開(kāi)屏”“快樂(lè )拍手圖”“森林小屋”等圖畫(huà)并貼好標簽，最后用幾乎透明的薄紙覆蓋住，粘貼在卡紙上�？粗�(zhù)精致的標本作品，我不由得感嘆時(shí)光綠了芭蕉，紅了櫻桃，也成就了標本的美好，我的心中別提多自豪了！
創(chuàng )新優(yōu)秀作文3
美德，是至善、至純、至高人性的結晶。打破陳規、探索創(chuàng )新更是美德贊頌曲上一個(gè)能撥動(dòng)人心的音符。
曾經(jīng)有一個(gè)故事講到：一個(gè)老師在黑板上寫(xiě)道：冰融化后會(huì )成為什么?一個(gè)同學(xué)答道“水”，老師送給他個(gè)大紅;另一個(gè)同學(xué)答道“春”，老師送給他一個(gè)大大的χ。好一個(gè)發(fā)散思維，第二位同學(xué)沒(méi)有搬用一個(gè)人人皆知或者是老師已經(jīng)告訴他的一個(gè)原原本本正確的答案，而是從答案“水”的基礎上升到一個(gè)更高的層次“春”。試想，冰融化象征著(zhù)春天的到來(lái)，萬(wàn)物復蘇，生機盎然。那是多么棒的一個(gè)想法，我們又何必扼止它呢?
創(chuàng )新是歷經(jīng)千年遺留下來(lái)的美德，正是由于人們有著(zhù)創(chuàng )新精神，人類(lèi)社會(huì )才一步一步地向前發(fā)展。大文學(xué)家魯迅有一言：“什么是路?就是從沒(méi)路的地方走出來(lái)，就是從滿(mǎn)是荊棘的草莽之中踐踏出來(lái)�！边@里的“路”不正是恰恰蘊含著(zhù)一種打破陳規，探索創(chuàng )新的思想嗎?
西方有一句諺語(yǔ)：“探索創(chuàng )新的路通往智慧之宮�！笔茄�!縱觀(guān)古今中外的科學(xué)家哪一個(gè)不是在創(chuàng )新基礎上才取得成功。萊特兄弟如果沒(méi)有在天空翱翔的異想，哪會(huì )有現在的飛機;蔡人參如果沒(méi)有把文字從竹板上請到輕小東西上的異想，哪會(huì )有紙的發(fā)明……只有創(chuàng )新，它是成功的前提，是奮進(jìn)的動(dòng)力。
當今，改革的大潮正席卷著(zhù)整個(gè)古老的中國。四化建設正需要大批敢于打破陳規，探索創(chuàng )新的人才。培養人才在學(xué)校，學(xué)校就要杜絕那種“滿(mǎn)堂灌”的教學(xué)現象，老師不能因為學(xué)生答案與原題不符就不分青紅皂白一棍子打死。創(chuàng )新也是一種美德。老師何不嘗試從這方面教育學(xué)生呢?
創(chuàng )新是一種至高無(wú)上的美德。它把人類(lèi)從茹毛飲血的原古時(shí)代推向了文明。但是它也需要人們去延續，去發(fā)揚。
親愛(ài)的朋友們，讓我們一齊發(fā)揚創(chuàng )新的美德，共同營(yíng)造一個(gè)美好的未來(lái)。
創(chuàng )新優(yōu)秀作文4
都知道，東莞是一座文明的城市；都知道，東莞是一座健康的城市。自從國家開(kāi)展“評選文明城市”活動(dòng)之后，東莞就大大地改變了：以前，汽車(chē)無(wú)情地排放著(zhù)尾氣，到處烏煙瘴氣，但現在馬路煥然一新，不再骯臟；以前，運河臭氣熏天，使過(guò)路的人都得捂著(zhù)鼻子，但現在河水波光粼粼，不再渾濁；以前，大街上的垃圾坦然地躺在那兒沒(méi)人管，但現在地上有一丁點(diǎn)兒垃圾，馬上就會(huì )有人撿起來(lái)扔進(jìn)垃圾桶，一切都干干凈凈、文文明明。不過(guò)我覺(jué)得光文明還不夠，得全面發(fā)展，以創(chuàng )建文明城市和學(xué)習型城市為導向，倡導愛(ài)學(xué)習、講文明、有素質(zhì)的市民風(fēng)范，要通過(guò)關(guān)心和了解來(lái)滿(mǎn)足大眾的文化需求。
那要怎樣塑造更有素質(zhì)的文明新市民呢？我們要從兩方面來(lái)入手，第一方面就是大力提倡學(xué)習。要學(xué)知識，多讀書(shū)，還可以外出“取經(jīng)”，組織市民去文明的城市和國家參觀(guān)、學(xué)習，比如上海、新加坡，讓大家體會(huì )體會(huì )生活在文明城市的感受。
再者就是用行動(dòng)來(lái)做文明人，舊市民要保持自己的文明行為；新市民要加強自己的文明行為。但從新市民的現狀來(lái)看，依然存在著(zhù)不少隱患：
一、是思想意識并沒(méi)有真正地融入城市。
二、是受教育的程度偏低。
三、文明行為養成的觀(guān)念不是很強。
所以我們要從思想觀(guān)念方面、組織方面、服務(wù)方面與活動(dòng)方面來(lái)考慮問(wèn)題，要高度重視、加強教育，加大投入和開(kāi)展有益活動(dòng)。舊市民則要主動(dòng)做出文明的行為，給新市民做個(gè)好榜樣。其實(shí)，不論新市民還是舊市民，都不一定要做出很大的貢獻。只要從我做起，從身邊的小事做起，人人都抱有愛(ài)學(xué)習、講文明、有素質(zhì)的心態(tài)，我相信，東莞一定會(huì )因你而變得更文明、更有素質(zhì)。
所以，我們要進(jìn)一步提升城市素質(zhì)和文明程度，進(jìn)一步打造學(xué)習型城市，營(yíng)造溫暖、文明、健康、和諧的社會(huì )氛圍。那就讓我們一起加油，為東莞的未來(lái)給予自己的一份力量吧！
創(chuàng )新優(yōu)秀作文5
一想起那天發(fā)生的事，我就覺(jué)得對不起妹妹，因為妹妹被我“押”給了別人。
那天，媽媽上班去了，給了我一些錢(qián)，讓我和妹妹買(mǎi)零食吃。一拿到錢(qián)，我立刻拉著(zhù)妹妹沖向愛(ài)吃的肉丸店。
“想吃什么？盡管點(diǎn)！”我沖著(zhù)妹妹瀟灑地揮了揮手。
“真的，哥哥真好！”妹妹一聽(tīng)，樂(lè )得又蹦又跳。
我和妹妹毫不猶豫地各點(diǎn)了五串美味肉丸。肉丸一拿到手，我倆就狼吞虎咽地吃起來(lái)，那味道真是美極了。只見(jiàn)盤(pán)子里的肉丸一眨眼的工夫就被我倆消滅得一干二凈。我摸摸吃得鼓鼓的肚皮，覺(jué)得舒服極了。要結賬了，我往口袋里一掏，“咦”口袋怎么是空的。我急得把口袋翻了個(gè)底朝天，可還不見(jiàn)錢(qián)的影子�！板X(qián)會(huì )去哪兒呢？”我急得抓耳撓腮，“怎么辦？一定是落在家里了，回家找找吧！”
我拉著(zhù)妹妹就要走，店老板一把攔住我，我連忙解釋?zhuān)骸拔野彦X(qián)落在家里了，我回家找來(lái)就付給你！”
“我又不認識你，憑什么相信你會(huì )回來(lái)付錢(qián)呢？”店老板用懷疑的眼光看著(zhù)我。
我猶豫了一下，用手指了指妹妹，說(shuō)：“我先把妹妹押在你這兒，我一個(gè)人回家取錢(qián)。等我回來(lái)付了錢(qián)，我再帶妹妹走�！泵妹醚蹨I汪汪地看著(zhù)我，拉著(zhù)我的手不放，我安慰妹妹：“哥哥回家找到錢(qián)就回來(lái)‘贖’你！”
松開(kāi)妹妹的手，我一溜煙地奔回了家，翻箱倒柜地找著(zhù)，終于在我的外衣口袋里找到了落下的錢(qián)。我長(cháng)長(cháng)地吁了一口氣，可一想到還“押”在小店的妹妹，我又立刻奔出了家門(mén)。付完了錢(qián)，我終于“贖”回了兩眼汪汪的妹妹。
妹妹，對不起，是粗心的哥哥害你虛驚一場(chǎng)。
創(chuàng )新優(yōu)秀作文6
勞力士總經(jīng)理安德烈·海尼格使用手段，解決了積壓的大批量勞力士表的經(jīng)驗告訴我們，轉變思路，創(chuàng )新進(jìn)取比什么都重要。我國湖南的高玉環(huán)就是依靠著(zhù)創(chuàng )新的手段，而創(chuàng )造了大量財富的。
面對，不氣不餒
高玉環(huán)本是北京某公司白領(lǐng)，因在繁華的北京找不到歸屬感。20xx年，她辭職回家決定自主創(chuàng )業(yè)。令人大跌眼鏡的是，她居然決定養雞。在遭到多人反對后，她依然執著(zhù)。然而天公不作美，20xx年初那場(chǎng)突如其來(lái)的暴風(fēng)雪，讓她的“雞軍團”毀于一旦。
看著(zhù)一夜之間毀掉的雞舍，她并沒(méi)有。母親一句“看雞毛能看出錢(qián)啊”的話(huà)，讓高玉環(huán)茅塞頓開(kāi)瞬間有了主意：將雞毛變成優(yōu)美的畫(huà)去賣(mài)不就可以挽回些損失嗎？于是，她快速轉變思路，調整結構，她的公司和養殖基地與中國科協(xié)，不斷推出了許多新潮畫(huà)種，她成功了。
創(chuàng )新，開(kāi)拓商機
湖南女孩高玉環(huán)的創(chuàng )業(yè)故事讓我領(lǐng)悟到創(chuàng )新的重要。誰(shuí)會(huì )想到一片片不起眼的羽毛，會(huì )創(chuàng )造如此多的財富？一位裁縫在吸煙是不小心將一條高檔裙子燒了一個(gè)無(wú)法補救的窟窿，為了挽回損失，他并沒(méi)有想方法補窟窿，而是剪了更多的窟窿，并加以金邊修飾。最終裙子不但買(mǎi)了高價(jià)，還掀起了一陣熱潮。誰(shuí)會(huì )想到一條看似失敗的作品，經(jīng)過(guò)思路調變整轉后，竟然會(huì )引領(lǐng)時(shí)尚。的確，有些時(shí)候大膽的想象會(huì )讓人覺(jué)得你不可思議。馬云成功的例子不也充分說(shuō)明了這一點(diǎn)嗎？只有大膽的創(chuàng )新，才能開(kāi)拓商機。
創(chuàng )新進(jìn)取，引領(lǐng)成功
面對當今風(fēng)險與挑戰并存的社會(huì )，創(chuàng )新精神是這個(gè)社會(huì )不可缺少的一種精神，一種靈魂；沒(méi)有創(chuàng )新，我們就不會(huì )用電燈照明，看電視了解天下事；沒(méi)有創(chuàng )新，我們不會(huì )有汽車(chē)飛機等代交通工具；沒(méi)有創(chuàng )新，世界上還會(huì )出現淘寶網(wǎng)iphone嗎？我們應該學(xué)會(huì )打破常規，大膽想象，并像海尼格那樣大膽的開(kāi)拓與實(shí)踐，成功盡在我們的掌控之中。
打破常規，大膽創(chuàng )新，你就會(huì )發(fā)現成功近在咫尺。
創(chuàng )新優(yōu)秀作文7
創(chuàng )新是人類(lèi)提供前所未有的事物的一種活動(dòng)和探索。當我們選這門(mén)選修的時(shí)候是保抱著(zhù)好奇的心態(tài)去，當我們接觸到創(chuàng )新的新奇的時(shí)候，我們被他深深的吸引了。
創(chuàng )新是人自我發(fā)展的基本路徑。創(chuàng )新與積累行為構成一個(gè)矛盾發(fā)展過(guò)程。創(chuàng )新是對于重復、簡(jiǎn)單的勞動(dòng)方式的否定，是對于人類(lèi)實(shí)踐范疇的超越。新的創(chuàng )造方式創(chuàng )造新的自我！
黑格爾說(shuō)過(guò)：“要是沒(méi)有熱情，世界上任何偉大事業(yè)都不會(huì )成功�！彼袀�(gè)人行為的動(dòng)力，都要通過(guò)他的頭腦，轉變?yōu)樗脑竿�，才能使之付諸行動(dòng)。如果一個(gè)學(xué)生僅僅記住了數學(xué)的各種定理與公式，而不能把學(xué)到的知識用于發(fā)現新問(wèn)題，不能解決實(shí)際問(wèn)題，只學(xué)習老師講的知識，只記憶書(shū)本上的知識，是遠遠不夠的，應在課堂上學(xué)到的知識的基礎上，勇于探索，善于創(chuàng )新。那就是教師應在教學(xué)中引導和培養學(xué)生的好奇心理，這是喚起創(chuàng )新意識的起點(diǎn)和基礎。
創(chuàng )新思維是指對事物間的聯(lián)系進(jìn)行前所未有的思考，從而創(chuàng )造出新事物的思維方法，是一切具有嶄新內容的思維形式的總和。一切需要創(chuàng )新的活動(dòng)都離不開(kāi)思考，離不開(kāi)創(chuàng )新思維，可以說(shuō)，創(chuàng )新思維是一切創(chuàng )新活動(dòng)的開(kāi)始。創(chuàng )新思維是思維的高級形態(tài)，因此既有一般思維的基本性質(zhì)，又有其自身特征
與常規思維相比，創(chuàng )新思維的最大特點(diǎn)在于它的流暢性、變通性和獨創(chuàng )性，而這些特性的產(chǎn)生在與巧妙地發(fā)揮了人腦思維的潛能，特別是
與右半腦的功能密切相關(guān)。凡是能想出新點(diǎn)子、創(chuàng )造出新事物、發(fā)現新路子的思維都屬于創(chuàng )新思維。例如：古希臘著(zhù)名哲學(xué)家阿那克西米尼生于中亞的萊普沙克斯，他思維靈活、想象力豐富。有一次阿那克西米尼隨亞歷山大遠征波斯，在軍隊將要占領(lǐng)萊普沙克斯時(shí)，他為使故鄉免受兵燹，前往拜見(jiàn)國王。
創(chuàng )新優(yōu)秀作文8
李可染說(shuō)：踩著(zhù)前人的腳印，最佳結果也只能是亞軍。按照我的理解，也就是用自己的一輩子去走以前人的人生，但是也只能成為第二名或者沒(méi)有，比如一個(gè)東西早就造出來(lái)了，然后后來(lái)人再按同一個(gè)配方繼續去做，做出來(lái)的不過(guò)還是它，或是更完美的它，或是不如它。如果我們創(chuàng )新一下，再多一些想法，就可能改造出不一樣的東西，或者功能變多了，或者變得更能讓大家接受了。這就是創(chuàng )新的力量。
書(shū)圣王羲之的啟蒙老師——衛夫人，也是這樣教王羲之書(shū)法的。有一天，王羲之練字時(shí)發(fā)現他寫(xiě)的字快跟老師一樣了，很得意。衛夫人卻說(shuō)王羲之最近的字不如以前了，他很不理解。衛夫人就說(shuō)：“就算你寫(xiě)的和我一模一樣，也只是我的翻版而已，有意義嗎?你好好想一下，你是想成為書(shū)法家呢，還是另一個(gè)我？”后來(lái)衛夫人給學(xué)生上了一課，告訴他們學(xué)書(shū)法要多向大自然學(xué)習，領(lǐng)悟其中的道理，運用到書(shū)法中去。王羲之終于明白大自然才是所有人的老師，從而在以后不斷地學(xué)習創(chuàng )新中，成為了歷史上著(zhù)名的大書(shū)法家。
在我們很多人的生活中也會(huì )有類(lèi)似的事，大家一起來(lái)說(shuō)一說(shuō)吧！那我就先說(shuō)我生活中的事。以前我姑姑剛開(kāi)始學(xué)做蛋糕的時(shí)候，都是要看著(zhù)網(wǎng)上下的配方做的，從最初的試驗品，到最后的可以跟蛋糕房做的一樣，一步步的學(xué)成了。到后來(lái)她的手法很熟練的時(shí)候，她就開(kāi)始創(chuàng )新了，我在旁邊打下手的時(shí)候，也會(huì )提出我自己的想法，時(shí)不時(shí)地出來(lái)一些新品給大家品嘗，于是就有了菠蘿味的蛋撻，香蕉味的蛋糕，還有加了檸檬的面包等等，味道好好吃。
這就是創(chuàng )新的力量，不要只是踩著(zhù)前人的腳印，要勇敢地邁出自己的創(chuàng )新的步子，走出自己的路。
創(chuàng )新優(yōu)秀作文9
今天，學(xué)校有幸請到了著(zhù)名作家——檸檬姐姐，為我們來(lái)上這一節特殊的課，讓我們學(xué)習如何寫(xiě)好作文，怎樣讓作文寫(xiě)的更有趣，更生動(dòng)，不會(huì )讓作文干巴巴的，一點(diǎn)內容都沒(méi)有。對我來(lái)說(shuō)十分感興趣，所以我認真地聽(tīng)下了這堂課的內容。、
寫(xiě)作文，這一個(gè)內容經(jīng)常讓大家頭疼，經(jīng)常是憋了半個(gè)小時(shí)也憋不出一個(gè)字，但又在高年段的考試當中常常占據高分，這個(gè)怎么辦?今天，檸檬姐姐來(lái)我們學(xué)校傳授經(jīng)驗啦!
寫(xiě)感人的作文時(shí)，大家經(jīng)常把自己父母來(lái)命題，寫(xiě)自己的父母總寫(xiě)得像神一樣的人物，經(jīng)常還要把自己弄得病怏怏的，讓父母背自己上醫院，為什么要這樣老套而又不真實(shí)呢?寫(xiě)春天的時(shí)候，看到的總是綠色，難道春天只有綠色?所以，檸檬姐姐告訴我們不要寫(xiě)這樣的不真實(shí)，又老套的作文，要創(chuàng )新!
檸檬姐姐告訴我們的這樣的三句話(huà)：1.真實(shí)的體驗(細節)2.靈動(dòng)的感悟(角度)3.新鮮的表達(個(gè)性)寫(xiě)一件事要真實(shí)，不要假惺惺的，別人一眼都會(huì )看出來(lái)，還要注意神態(tài)、動(dòng)作、語(yǔ)言、心理描寫(xiě)，這些都屬于細節描寫(xiě)。還要有自己的感悟，可以從多個(gè)方面來(lái)體現。寫(xiě)一件事語(yǔ)言要新鮮，有個(gè)性。我們還記住了寫(xiě)景的四個(gè)字：融 人 于 景
我們還從中獲取了一些寫(xiě)作的小秘訣。在你寫(xiě)作文的時(shí)候一定要寫(xiě)這樣的四個(gè)字：有聲有色。當你寫(xiě)作文，一直在苦惱字數問(wèn)題，忍不住去數格子，那可沒(méi)這個(gè)必要。你可以用寫(xiě)數據的方法來(lái)表達。讓作文更形象的方法：用比較、參照物的方式來(lái)寫(xiě)。寫(xiě)開(kāi)頭的方法：設問(wèn)制造懸念。
聽(tīng)了檸檬姐姐的這堂課后，原來(lái)寫(xiě)作文不再是那么枯燥了，而是變得有聲有色，有許多的小秘訣，創(chuàng )新自己的想象，創(chuàng )新自己的作文，創(chuàng )新自己的人生，快拿起你手中的筆，寫(xiě)下你人生精彩的一瞬間吧!
創(chuàng )新優(yōu)秀作文10
魯迅在《吶喊》中曾言：“世上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路�！边@告訴我們：傳統與習俗是在人們不知不覺(jué)中“從眾”形成的。而有時(shí)，走錯路也是有意思的。如果沒(méi)有走錯路，就不會(huì )發(fā)現新的路；世上沒(méi)有走不通的路，只有不敢走的人。這便告訴我們：有的時(shí)候，走與原來(lái)不同的路不見(jiàn)得不對，而人們的發(fā)展與進(jìn)步就是在一個(gè)一個(gè)不斷地嘗試和創(chuàng )新中取得的！
衛生紙在大家的生活中無(wú)處不在，這么不起眼的東西卻給我們帶來(lái)了許多方便，可不知大家設想過(guò)沒(méi)有？如果沒(méi)有衛生紙的存在，我們處理生活中的一些小事，比如：擤鼻涕，上廁所等等，會(huì )有怎樣的麻煩呢？而衛生紙的發(fā)明便是一次偉大的意外。
很多年以前，人們只是會(huì )制造寫(xiě)字的紙，生活中有很多不方便。在國外的一家造紙廠(chǎng)，一個(gè)員工在造紙時(shí)忘記了加入一某種配料，結果可想而知：紙沒(méi)有造好，反而綿軟無(wú)力，容易被撕毀。所以他被公司解雇，公司的老板用他造出的紙當作他的工資將他打發(fā)了。他迫于生計不得不把那些紙拿到市場(chǎng)上去賣(mài)。在一開(kāi)始買(mǎi)的人很少，但當有人發(fā)現這種只有良好的吸水性，買(mǎi)的人便多了起來(lái)，人們把它叫做吸水紙。后來(lái)，那人又造出同樣的“不成功的寫(xiě)字紙”并且在市場(chǎng)上熱賣(mài)，那人也因此發(fā)了財。吸水紙經(jīng)過(guò)那人地改良后便成為了今天的衛生紙。
如果沒(méi)有這一次意外，那人的人生也不會(huì )改變，人們也不會(huì )有如此的方便，所以，有時(shí)走錯路，也是有意思的。
在科技高速發(fā)展的今天，人們的生活越來(lái)越好，大眾傳媒成為主流傳播手段，各種電影，游樂(lè )園，娛樂(lè )場(chǎng)所豐富了人們的生活……那我們今天的美好生活是如何得來(lái)的？是人們不斷的嘗試與創(chuàng )新中所創(chuàng )造出的智慧的結晶，所以，死傷沒(méi)有走不通的路，只有不敢走的人。
人類(lèi)社會(huì )就是在一次次意外與嘗試和創(chuàng )新中發(fā)展與進(jìn)步，我們作為一代有志青年定當不弱于前輩，定當刻苦鉆研與努力，定當為中華之崛起而付出汗水！
創(chuàng )新優(yōu)秀作文11
事物的正確答案不止一個(gè)，但想要獲得更多的正確答案，首先要具有一定的創(chuàng )造性，創(chuàng )新性。
想象是創(chuàng )新的先導。萊特兄弟從小就幻想著(zhù)人類(lèi)有朝一日能飛上天空，在天際遨游，最終，他們發(fā)明了人類(lèi)史上重要的交通工具——飛機。正是因為他們有想象力豐富的大腦，才會(huì )取得如此大的成功。
知識是創(chuàng )新的前提。古希臘哲學(xué)家亞里士多德知識淵博，被譽(yù)為“百科全書(shū)式”學(xué)者。正是憑借著(zhù)滿(mǎn)腹經(jīng)綸，他創(chuàng )立了物理學(xué)、邏輯學(xué)等今天耳熟能詳的學(xué)科。阿基米德從小勤思好問(wèn)，學(xué)到了一身的學(xué)問(wèn)，最終他發(fā)現了杠桿定律和浮力定律。
想要富有創(chuàng )造力，還要有一雙敏銳的善于發(fā)現的眼睛。物理學(xué)家牛頓，在頭頂被蘋(píng)果砸中后沒(méi)有抱頭喊痛，而是發(fā)現了萬(wàn)有引力定律。魏格納，他不是按照常規研究地圖，而是敏銳地發(fā)現了大洲的邊緣能夠拼接重合，最終提出了大陸漂移學(xué)說(shuō)。
如果萊特兄弟沒(méi)有想到飛翔在天空，那么我們至今或許也無(wú)法乘坐飛機;如果牛頓被蘋(píng)果砸中開(kāi)始抱怨而不是開(kāi)始思考，或許今天我們還在為探索物體下落的原因而苦惱;如果魏格納中規中矩，那么人們至今也不會(huì )知道大陸之前竟然還是一塊整體……
正是因為他們有著(zhù)如此的能力，才會(huì )有現在的成就。但這并不證明他們超乎常人，有著(zhù)異常的天賦能力相反，人人都具有這些優(yōu)點(diǎn)，只是未能用出來(lái)罷了。
所以說(shuō)，想要成為一個(gè)富有創(chuàng )造性的人，就必須要敢于想象，還要有敏銳的觀(guān)察力，更重要的是要有淵博的知識奠基。擁有這些，你就不難成為一個(gè)富有創(chuàng )造性的人。
創(chuàng )新優(yōu)秀作文12
大國，給人的'第一感覺(jué)就是“大”，在一般人的觀(guān)念之中何謂“大”呢？往往意味著(zhù)土地面積之廣，人口財富之多。然而《大國崛起》一書(shū)卻為我們打開(kāi)另一種視眼。
葡萄牙，一個(gè)人口不過(guò)百萬(wàn)，面積不超過(guò)十萬(wàn)平方公里的小國，卻在十五世紀第一個(gè)崛起，成為具有世界影響力的大國。西班牙，幾乎是又一個(gè)葡萄牙的模板，只是它的崛起略遲于葡萄牙。
大家或許會(huì )問(wèn)，為什么不是希臘雅典，或者其他一些軍事實(shí)力較強的國家，而偏偏是伊比利亞半島的兩個(gè)小國呢？
原因很簡(jiǎn)單：創(chuàng )新促成了這兩個(gè)國家的崛起。
在整個(gè)歐洲渴求于香料的進(jìn)口，而陸地貿易又為奧斯曼土耳其帝國所壟斷的背景下，亨利王子拿起托勒密早已發(fā)黃的地理學(xué)指南，以一個(gè)統一的國家作為后盾，傾全國之力，向海洋進(jìn)發(fā)，開(kāi)創(chuàng )了真正意義上的新航路時(shí)代。這一次創(chuàng )新為葡萄牙帶來(lái)了大量的資金，為其后與西班牙共分天下奠定了堅實(shí)的基礎。西班牙亦是如此，在對于香料的渴求，對于宗教的狂熱共同激勵下，打破常規，從陸地走向海洋。從此，這個(gè)兩個(gè)伊比利亞半島的鄰居最終攜手統治了世界，最終成為了第一代世界大國。而這尋找財富之路的創(chuàng )新卻是歷盡了千難萬(wàn)險，航海技術(shù)的欠佳，海上災難的頻發(fā)，土著(zhù)人民的反抗，以及接近三萬(wàn)公里的海上行程。面對這種種困難，他們克服了，并涌現出哥倫布、麥哲倫等一大批的探險家。正是因為這些探險家們不畏苦難，勇于犧牲，敢于拼搏的精神為兩個(gè)伊比利亞半島帝國鋪就了一條崛起之路。
很遺憾，這兩個(gè)最早崛起的國家沒(méi)有用財富改變自己，繼續進(jìn)行突破性的創(chuàng )造，在獲得財富，增強國力之后，驕傲與放縱最終使財富流失，國力衰敗。在歷史舞臺上，等待他們的唯有流星隕落的暗淡。
開(kāi)辟新航路促成了西班牙和葡萄牙的崛起。但一個(gè)地處北歐、面積只相當于兩個(gè)半北京的小國
創(chuàng )新優(yōu)秀作文13
從記事起，家中書(shū)房掛滿(mǎn)了竹子圖，水墨的質(zhì)感清晰而飽含韻味，節節的竹竿象征著(zhù)蒸蒸日上，大有不與世間污穢同流之意。小時(shí)候雖驚嘆于畫(huà)上竹子的惟妙惟肖，卻對邊上那幾行小字頻頻皺眉。
小時(shí)隊書(shū)法不甚了解，長(cháng)大了才慢慢有所知曉，那字非隸非楷，并不如平日所見(jiàn)那些大家之字整齊美麗。
年級再長(cháng)些，我了解到那是明清時(shí)期板橋的字畫(huà)，此時(shí)又方知鄭燮的字長(cháng)久以來(lái)一直備受世人議論，有說(shuō)他的字歪歪斜斜，似連小學(xué)生都不如；卻也有人以為它錯落有致、別有韻味的，他們說(shuō)隸書(shū)、楷書(shū)皆傳承于千百年的書(shū)法文化，而鄭板橋又將其進(jìn)行了創(chuàng )新。
板橋體誕生于滿(mǎn)清較勝時(shí)期，那時(shí)的清王朝對文字的約束更是嚴格，無(wú)論是八股文的盛行抑或文字獄的猖獗，都使那個(gè)時(shí)代的文章死氣沉沉，而鄭板橋卻在如此重壓之下形成獨一無(wú)二的文體，是他對當朝封建的不腐還是對自由與創(chuàng )新的向往。
正是這種傳承與創(chuàng )新，不僅僅出現板橋體這樣絕世佳作，更是形成了五千年獨一無(wú)二而又博大精深的華夏文化。
上溯至春秋時(shí)期，孔子對于炎黃帝思想的傳承與對治國修身創(chuàng )新性的獨特融合，形成了對后世影響頗深的儒家思想；而戰國的孟子，他又傳承了孔子的“仁”的理念，對執政也進(jìn)行創(chuàng )新，融入“仁政”的概念；諸子百家的文化成為后世文人諸如蘇東坡、李清照、辛棄疾、杜甫等文人墨客傳承的對象，而那些垂名青史的大師們無(wú)一不是在傳承的基礎上進(jìn)行創(chuàng )新。不同的經(jīng)歷與情感釀出文化與文學(xué)無(wú)與倫比的美麗。
傳承與創(chuàng )新對現世也是不可或缺的，無(wú)論是作家韓寒對于古典文學(xué)的繼承與現今社會(huì )挫敗的創(chuàng )新，還是現代舞對古典芭蕾的傳承與對近代自由的新鮮無(wú)獨的創(chuàng )新，甚至是高科技產(chǎn)品的出現都以身證明創(chuàng )新與傳承的重要性。
傳承是對于古舊文化的肯定與對精華的保留，而創(chuàng )新是結合不同的時(shí)局、不同的社會(huì )狀況而產(chǎn)生的獨一無(wú)二的內容。唯有兩者共同結合，才能達到“和”的境界
創(chuàng )新優(yōu)秀作文14
眼下又到了大學(xué)生的畢業(yè)季和就業(yè)季，不少95后應屆大學(xué)畢業(yè)生已經(jīng)提前開(kāi)始步入創(chuàng )業(yè)陣營(yíng)。95后的小王也是其中一員，一度沉迷網(wǎng)絡(luò )小說(shuō)的他開(kāi)了一家與眾不同的花店：這家花店沒(méi)有店員，顧客完全自助選花，全憑自覺(jué)付費。小王的這個(gè)創(chuàng )業(yè)想法一度被同學(xué)嗤之以鼻，然而讓同學(xué)們意外的是，沒(méi)店員看守的花店開(kāi)張后不但沒(méi)有被盜，反而吸引了很多好奇心強的年輕顧客。
“來(lái)買(mǎi)花的人時(shí)間上都是隨機的，自己放下手機給顧客介紹花的品種時(shí)，就沒(méi)法專(zhuān)心看小說(shuō)�！毙⊥蹩嘈χ�(zhù)說(shuō)自己的創(chuàng )業(yè)想法跟自己“沉迷小說(shuō)”不無(wú)關(guān)系。為了不耽誤看小說(shuō)，同時(shí)也是為了做點(diǎn)不一樣的事，小王選擇了開(kāi)無(wú)店主花店。
據小王介紹，經(jīng)過(guò)他觀(guān)察和調研發(fā)現，其實(shí)現在95后在很多購物場(chǎng)景都不是很喜歡店員的不斷推銷(xiāo)，反而喜歡比較自由的購物環(huán)境�！艾F在很多App就能解決選購過(guò)程中的痛點(diǎn)需求，比如有的顧客不認識花，只要用手機百度掃一下就能識別出來(lái)，不僅有花的名字，還有花語(yǔ)的介紹等等信息。而微信這樣的支付方式更是提供了極大的便利�！�
對于同學(xué)提出的“花是否會(huì )被盜?”的擔憂(yōu)，小王也早有考慮，他表示，首先自己并不是完全不管不顧，每天還是會(huì )不定期到店面看看。其次，“這個(gè)小店鋪其實(shí)只是一個(gè)小本經(jīng)營(yíng)，即使被盜也沒(méi)太大損失�，F在的年輕人思維比較開(kāi)放，彼此信任感也超強，我完全相信大家。當然，主要還是覺(jué)得這是一個(gè)有趣的方式，可以為自己將來(lái)的就業(yè)或創(chuàng )業(yè)積累經(jīng)驗�！�
事實(shí)證明，小王的想法并不是天方夜譚， 新形式讓花店的收益不錯，不僅高效便捷給自己留出了更多時(shí)間，還吸引了不少顧客，甚至有一些“慕名而來(lái)”的人一睹無(wú)店主花店的風(fēng)采。
在談及這次創(chuàng )業(yè)心得時(shí)，小王表示，現在的大學(xué)生思維更活躍，只要勤于思考，偶爾另辟蹊徑，也許就會(huì )有意想不到的效果。
創(chuàng )新優(yōu)秀作文15
近日，故宮文創(chuàng )店推出的一款清代造型的“俏格格娃娃”，被熱心朋友指出與國外某品牌娃娃身體部分相似，可能涉及知識產(chǎn)權問(wèn)題。故宮隨后采取了一方面曬出“俏格格娃娃”享有知識產(chǎn)權和實(shí)用型專(zhuān)利證書(shū)，一方面宣布即刻停售并對已售娃娃給予召回的措施。
據報道，對娃娃造型提出侵權質(zhì)疑的是普通網(wǎng)友，這體現了普通大眾對知識產(chǎn)權的認識和保護意識正在不斷提升。而故宮文創(chuàng )店的正面、快速反應，則體現了對品牌知識產(chǎn)權的尊重、對自身產(chǎn)品的完美追求，以及整個(gè)故宮文創(chuàng )產(chǎn)業(yè)對自主創(chuàng )新的追求。
據了解，引起質(zhì)疑的“俏格格娃娃”的身體部位，是“合作工廠(chǎng)提供的其享有知識產(chǎn)權的結構通用身體模型，權利人授權使用該模型”，但頭部和服飾是由故宮淘寶設計師原創(chuàng )。因此，此娃娃是否真的侵權尚且無(wú)法定論。在這樣的情況下，故宮文創(chuàng )店火速作出下架回應的舉動(dòng)就更加值得贊賞——不打擦邊球，不因經(jīng)濟效益主動(dòng)召回已賣(mài)娃娃并對身體部位重新創(chuàng )作，這不僅是對其他品牌知識產(chǎn)權的尊重，也彰顯了故宮文創(chuàng )產(chǎn)業(yè)追求自主創(chuàng )新的自信和決心。
截至20xx年，故宮博物院已研發(fā)了萬(wàn)余種文化創(chuàng )意產(chǎn)品。從“斷貨”的膠帶到“萌萌噠”的冰箱貼，從復刻版名畫(huà)到傳統工藝飾品等，經(jīng)過(guò)故宮的創(chuàng )新打造，皇帝的朱批、皇后的飾品、名家的畫(huà)作……都以筆記本、書(shū)簽、文化衫等形式“飛入尋常百姓家”并頗受好評，這使我國發(fā)展文創(chuàng )產(chǎn)業(yè)備受鼓舞的同時(shí)，也更加重視受限于人才、能力和資本等因素的原創(chuàng )產(chǎn)品的研發(fā)問(wèn)題。此次故宮娃娃引發(fā)的爭議，也側面凸顯了這一問(wèn)題。
堅持自主創(chuàng )新，需要企業(yè)堅定不移地堅持創(chuàng )新理念、加大自主研發(fā)投入、培養專(zhuān)業(yè)人才，也需要國家從多方面多層次來(lái)扶持創(chuàng )新型企業(yè)。自主創(chuàng )新才是包括故宮文創(chuàng )產(chǎn)品在內的所有產(chǎn)品做大做強、搶占市場(chǎng)的底氣所在。
將自主創(chuàng )新、文化自信融于每一件原創(chuàng )產(chǎn)品中，是一種自信，一種匠心精神。堅持自主創(chuàng )新，被召回的“故宮娃
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