【推薦】創(chuàng )新作文匯總九篇
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì )中，大家都跟作文打過(guò)交道吧，根據寫(xiě)作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。那要怎么寫(xiě)好作文呢？下面是小編精心整理的創(chuàng )新作文9篇，歡迎閱讀與收藏。
創(chuàng )新作文 篇1
在中華歷史的長(cháng)河中，涌現出多少名人呀！他們像顆顆璀璨的星辰，裝點(diǎn)著(zhù)星空。張衡便是其一。
張衡是我國漢朝偉大的科學(xué)家、文學(xué)家、思想家。他在文學(xué)方面表現出非凡的才能，創(chuàng )造了世界上最早可以測定地震方位的儀器——地動(dòng)儀，也發(fā)明出世界上最早用水力推動(dòng)的侯風(fēng)儀。他還是東漢六大畫(huà)家之一，為國家做出卓越的貢獻。
那時(shí)候，經(jīng)常發(fā)生地震。由于科技不夠發(fā)達，人們無(wú)法做出有效地防備，每次都傷亡慘重，損失不少的財產(chǎn)，牲畜也死亡不少。人們?yōu)榇硕几械娇鄲�，又很無(wú)奈。
當時(shí)的皇帝、大官，都認為地震時(shí)不吉祥的象征，以為是妖魔作怪，對地震十分害怕。張衡卻覺(jué)得，地震，沒(méi)那么簡(jiǎn)單，便下決心研究出其中的奧秘。
附近的人們都信邪，紛紛嘲笑張衡這種想法，有的還說(shuō)他造謠生事，欺騙百姓。張衡卻不管這些謠言。相傳，他廢寢忘食地搜集有關(guān)地震的資料，由于他出生貧寒，沒(méi)錢(qián)點(diǎn)燈，常常省下飯錢(qián)，買(mǎi)油點(diǎn)燈。周?chē)娜硕紕袼�，嘲笑他，說(shuō)他癡心妄想。宮中的大官都揭他的短，在皇上面前說(shuō)三道四。雖然他很有才能，但沒(méi)錢(qián)沒(méi)勢，處處受到擠壓。這些他完全不放在心上，一邊頂住巨大的壓力，一邊專(zhuān)心研究。他細心描畫(huà)繪圖草稿，時(shí)時(shí)畫(huà)到手抽筋，也不愿停下來(lái)。筆，磨斷數根，手，擦破一次又一次，經(jīng)過(guò)一夜又一夜，也不肯停下。他精益求精，經(jīng)過(guò)一次又一次的實(shí)驗，終于發(fā)明出了一個(gè)測報地震的儀器，起名叫做“地動(dòng)儀”。他那堅持不懈、不屈不撓的精神，震撼了許多人。
地動(dòng)儀是用青銅制造的，形狀很像一個(gè)酒壇。四周刻鑄著(zhù)八條龍，龍頭向八個(gè)方向伸著(zhù)，每條龍口里都含著(zhù)一顆小銅球。龍頭下面都蹲著(zhù)一只銅制的蛤蟆，對準龍張著(zhù)大嘴。那個(gè)方向發(fā)生地震，朝著(zhù)那得龍嘴就會(huì )張開(kāi)，把銅球吐出來(lái)，給人們發(fā)出警報。張衡對此非常滿(mǎn)意。
有一天，張衡的地動(dòng)儀正對西方的龍突然張開(kāi)嘴，吐出銅球。按照張衡的設計，這就是預報西部要發(fā)生地震�？墒悄且惶炷抢镆稽c(diǎn)也沒(méi)有地震的跡象，也沒(méi)有人聽(tīng)說(shuō)附近哪發(fā)生了地震，因此大伙紛紛議論，都說(shuō)張衡發(fā)明的地動(dòng)儀是騙人的玩意。但過(guò)了幾天，有人騎著(zhù)快馬向朝廷報告，隴西一帶發(fā)生了特大地震，連山都有崩塌下來(lái)的，大伙才信服，都對張衡的發(fā)明贊嘆不已。
最近，玉樹(shù)、汶川的超大地震，給國家帶來(lái)巨大的損失。許多跟我一樣大的同學(xué)，在黑暗的世界，失去親人、手足…...
我想，現在的科技是如此發(fā)達，如果張衡在世，就會(huì )有更好的預測地震的工具，可以減少經(jīng)濟損失，避免人身傷亡……張衡就像一面明鏡，點(diǎn)亮了我們后人，為我國科學(xué)發(fā)展畫(huà)上了濃彩重墨的一筆，留下了輝煌的業(yè)績(jì)，深得我們后人學(xué)習。
創(chuàng )新作文 篇2
1、改革之任,人人有責。孫中山《建國方略》
2、改革,是向來(lái)沒(méi)有一帆風(fēng)順的。魯迅《中國語(yǔ)文的新生》
3、變法則民富。譚嗣同《仁學(xué)二》
4、大變則大效,小變則小效。梁?jiǎn)⒊墩摽婆e》
5、新笤帚掃得干凈。[英]海伍德《諺語(yǔ)集》
6、人的天性渴求新廳事物。[古羅馬]老普林尼《博物志》
7、請君莫奏前朝英,聽(tīng)唱新翻《楊柳枝》唐·劉禹錫《楊柳枝詞九首》
8、人事有代謝,往來(lái)成古今。唐·孟浩然《與諸子登峴山》
9、今美于昨,明日復勝于今。清·李漁《〈笠翁余集〉自序》
10、青山遮不住,畢竟東流去。宋·辛棄疾《菩薩蠻·書(shū)江西造口壁》
創(chuàng )新作文 篇3
培養學(xué)生的創(chuàng )新精神、創(chuàng )新能力和創(chuàng )新人格是作文教學(xué)的重要任務(wù)。作文是一項創(chuàng )新性很強的實(shí)踐性活動(dòng)，是學(xué)生綜合素質(zhì)的外現。而現實(shí)的情況卻是：從教師方面來(lái)看，不善于根據學(xué)生的生活實(shí)際，創(chuàng )造性指導學(xué)生進(jìn)行創(chuàng )造性的作文，而是囿于傳統作文教學(xué)的樊籬，多習慣用“命題——指導——寫(xiě)作——批改——講評”這一僵死的教學(xué)模式。從學(xué)生方面看，不能聯(lián)系生活，作文內容失真；不能大量閱讀，作文言之無(wú)物；不能讀中學(xué)寫(xiě)，作文言之無(wú)序；不能張揚個(gè)性，作文千篇一律。長(cháng)期以來(lái)，習作評價(jià)沒(méi)有真正發(fā)揮其重要的作用，與其他的教育評價(jià)一樣，更多地體現了它的選拔功能。忽視形成性評價(jià)，忽視學(xué)生的主體性，評價(jià)主體形式單一，評價(jià)內容狹窄，評價(jià)語(yǔ)言生硬，對學(xué)生的習作方法、習作習慣以及情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)等方面不夠重視。針對這一現狀，我們提出了“小學(xué)創(chuàng )新作文指導及評價(jià)模式的探究”的實(shí)驗與研究，將創(chuàng )新教育等有關(guān)理論運用于作文教學(xué)實(shí)踐，我們的做法是：
過(guò)程創(chuàng )新把作文與生活連接起來(lái)，讓生活的真實(shí)，凸顯習作的原生態(tài)。 生活是作文的廣闊天地，生活是作文的源頭活水，要想提高學(xué)生的作文水平必須先豐富其生活。我們的經(jīng)驗是要想讓學(xué)生喜愛(ài)上作文課，寫(xiě)出個(gè)性化作文，就必須使他們了解生活，熱愛(ài)生活，感知生活，理解生活，參與生活，感悟生活。具體來(lái)講：
1、習作源于生活
一是引導學(xué)生觀(guān)察生活，做生活的有心人。作文有沒(méi)有“獨特感受”，有沒(méi)有“創(chuàng )意”，關(guān)鍵在于學(xué)生能否“多角度地觀(guān)察生活，發(fā)現生活的豐富多彩，捕捉事物的特征”。我們的教師積極引導學(xué)生觀(guān)察發(fā)生在家庭、學(xué)校、社會(huì )中的一些人和事，記錄下他們對生活、學(xué)習的思考、感悟，要讓學(xué)生明白寫(xiě)事不一定非要驚天動(dòng)地的大事，日常生活中的瑣碎小事一樣能觸發(fā)“獨特感受”。另外，要求學(xué)生抽出時(shí)間收看一些時(shí)事新聞類(lèi)、科技類(lèi)、綜合類(lèi)的電視節目。如央視的《新聞聯(lián)播》、《焦點(diǎn)訪(fǎng)談》、《人與自然》等關(guān)注社會(huì )熱點(diǎn)、關(guān)注現實(shí)生活。不僅開(kāi)拓了學(xué)生的視野，增強了求知欲，還使他們積累了創(chuàng )作的素材，增強了他們觀(guān)察社會(huì )，認識社會(huì )的能力。
二是引導學(xué)生理解生活，挖掘生活的真諦。在實(shí)驗過(guò)程中，我們深深認識到學(xué)生親身經(jīng)歷的事，感受最深，寫(xiě)起來(lái)既具體又生動(dòng)，甚至還有一些讓你意想不到、驚嘆不已的見(jiàn)解。也就是說(shuō)，經(jīng)歷的事情多了，學(xué)生們已自發(fā)地由觀(guān)察生活、關(guān)注生活，到力圖能正確地理解生活，而作文為他們提供了傾述自己對生活理解的園地
2、把作文與讀書(shū)結合起來(lái)，讓閱讀與積累 ，開(kāi)辟習作的快車(chē)道。
讀與說(shuō)，讀與寫(xiě)是不可分家的。多讀多看不僅能豐富寫(xiě)作材料，更能提高認識水平，學(xué)習別人的方法。平時(shí)我們常說(shuō)：“作文功夫在文外”，“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”。學(xué)生不去多讀，平時(shí)無(wú)積累，作文何以?xún)A吐？所以要寫(xiě)好文章，必須多讀點(diǎn)書(shū)，有了豐富的積累，學(xué)生才會(huì )“文如泉涌”。在加強閱讀方面我們是這樣做的：
(1)每班建立一個(gè)圖書(shū)角，根據各年齡特征，推薦一些優(yōu)秀圖書(shū)篇目（如中外名著(zhù)、優(yōu)秀童話(huà)故事、十萬(wàn)個(gè)為什么等），每個(gè)學(xué)生備有讀書(shū)積累本，用于課外摘抄或寫(xiě)課外隨筆，每月展評一次，并開(kāi)展相關(guān)的讀書(shū)征文活動(dòng)，讓學(xué)生在與文字，與人物，與自然的對話(huà)中增長(cháng)見(jiàn)識，播種個(gè)性，使讀書(shū)成為一種習慣,成為學(xué)生生命的必需。
(2)每周開(kāi)設一節“美文賞析”課，一節《國學(xué)》課，讓學(xué)生在經(jīng)典中走近名家，感受著(zhù)中華文化的博大精深，領(lǐng)略漢語(yǔ)的無(wú)窮魅力。積累語(yǔ)言，豐富語(yǔ)言，自然就有“蝴蝶是飛的花朵”的美麗，有“黑眼睛的夢(mèng)是五彩斑斕”的羞澀……
�。�3）每周刊出并要求背誦一首古詩(shī)詞，學(xué)生幼小的心田在中華五千年的優(yōu)秀文化中滋潤著(zhù)，個(gè)性在誦讀中健康向上地發(fā)展著(zhù)，積淀著(zhù)“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的生命抱負，才能書(shū)寫(xiě)出“會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小”豪氣。
(4)在閱讀教學(xué)過(guò)程中，重視閱讀與寫(xiě)作的關(guān)系，努力打通閱讀教學(xué)與作文教學(xué)的通道，以讀促寫(xiě)，讓閱讀似一道彩虹，架在同學(xué)與語(yǔ)文圣殿之間，指引同學(xué)們直奔創(chuàng )新作文的殿堂。
3、放飛想象
想象是創(chuàng )新的翅膀，想象力的豐富與否在一定程度上體現了一個(gè)人創(chuàng )新能力的高低。小學(xué)生創(chuàng )新思維的發(fā)展需要執教者提供適當的時(shí)間和空間。正如一顆種子的發(fā)芽生長(cháng)過(guò)程需要適宜的氣候、水份等條件，讓學(xué)生大膽地放飛想象，鼓勵學(xué)生創(chuàng )造，是培養學(xué)生創(chuàng )新能力的必備條件。學(xué)生在習作過(guò)程中不僅需要感知一些直接作用于他們的客觀(guān)事物，或者回憶一些他們曾經(jīng)感知過(guò)的事物的表象，而且還需要在頭腦中對舊有表象進(jìn)行改組和重建，創(chuàng )造出新的形象。這種運用已感知過(guò)的各種材料，進(jìn)行加工改造，形成新形象的心理過(guò)程，叫做想象。教師在平時(shí)的教學(xué)要注意引導學(xué)生在課余時(shí)間廣征博采、豐富的表象和廣闊的知識是創(chuàng )造想象的必要條件
4、為學(xué)生搭建展示平臺，給學(xué)生創(chuàng )新作文插上騰飛的羽翅。
為了讓更多的學(xué)生體驗作文成功的喜悅，增強寫(xiě)作的自信心，我們覺(jué)得僅僅班內交流、評賞是不夠的，還必須為學(xué)生搭建起展翅的舞臺。
組織作文競賽。為了充分展示學(xué)生的寫(xiě)作水平，我們舉行了一次作文競賽。要求以創(chuàng )新為主題，體現作文個(gè)性化特色。
三、注重引導，形式多樣
�。�1）展開(kāi)式。即遵循寫(xiě)作作文由模糊整體到部分細化到完整整體的過(guò)程，逐步展開(kāi)學(xué)生的生活。①指導學(xué)生編寫(xiě)文章梗概； ②指導學(xué)生分面展開(kāi)，進(jìn)行生活回憶和具體敘述；③指導學(xué)生對文章結構進(jìn)行整體優(yōu)化。
�。�2）導引式。①引導生活，積累素材； ②再現生活，選取題材； ③范文構段，寫(xiě)法遷移；④認識生活，拓展題材；⑤反映生活，表情達意。
�。�3）拓思式：①引入階段，打開(kāi)生活記憶的窗戶(hù)。采用舉例拓思、追問(wèn)激憶等手段。②表達階段，煉就生活表達的'能力。說(shuō)一說(shuō)（或寫(xiě)一寫(xiě)），嘗試練習；議一議，取長(cháng)補短；評一評，提出意見(jiàn)；改一改，練有所得。③深化階段，在走出輕描淡寫(xiě)中提高認識。
�。�4）活動(dòng)型：把作文與班級學(xué)校舉行的活動(dòng)相結合，在開(kāi)展活動(dòng)基礎上進(jìn)行寫(xiě)作訓練。
創(chuàng )新作文 篇4
文化創(chuàng )新，是對在傳統文化的基礎上進(jìn)行部分改革，使其更符合時(shí)代的潮流。在第37屆的比基尼總決賽紅，佳麗們對京劇進(jìn)行了“創(chuàng )新”，穿著(zhù)比基尼演京劇，這樣的“創(chuàng )新”卻招來(lái)了全國的譴責�！昂�，這也叫“創(chuàng )新”？
京劇，是我國的國粹，是重要的傳統文化，他所表現出來(lái)的東方之美，是端莊，矜持，是東方文化的典型代表。而穿著(zhù)比基尼演京劇，這個(gè)措施本來(lái)就不合適。比基尼是西方文化的象征，主辦者本來(lái)是想中西結合，讓外國人也領(lǐng)略下東方之美�？蛇@“創(chuàng )新”也未免太賣(mài)肉了，比基尼的艷麗，性感與京劇的本來(lái)風(fēng)格矜持完全不相符合，這完全談不上是對傳統文化的創(chuàng )新，這是對中國文化的玷污，糟蹋！他們不知道中國傳統文化是不可以隨便進(jìn)行所謂的“創(chuàng )新”，如果是真有心想對傳統文化進(jìn)行創(chuàng )新，第一步而且是最重要的是要尊重它，只有真正地做到尊重中國傳統文化，才真正地能夠做到文化的真正創(chuàng )新�？墒菍τ谀切┘邀悅兒蜆嬎歼@個(gè)節目的人早已經(jīng)忘記這一點(diǎn)了。
“京劇比基尼”在我看來(lái)是對中國傳統文化的一種侮辱。所有的傳統文化皆有限界，一旦越界，就仿佛是象棋中的楚河漢界一樣，卒一旦過(guò)河，就再也無(wú)法回頭了。這件事情所造成的負面影響就如以上的卒子一樣。博大精深的中國國粹一夜之間被“創(chuàng )新”地如此低俗，我相信許多人看了這場(chǎng)所謂的文化看不見(jiàn)任何的國粹文化，只是為了一飽眼福，看那些美女的胴體罷了。
唉！這也難怪，在如今的這個(gè)社會(huì )中，處處充滿(mǎn)著(zhù)利益的欲望，為了吸引他人的眼球，可以不顧傳統文化的意義老進(jìn)行“惡搞”，“創(chuàng )新”，只為了那赤裸裸的商業(yè)利益。就是因為有這樣的利欲熏心的人，讓我們看到了京劇的不再是京劇，國粹已非國粹，他們被裹上了商業(yè)的“創(chuàng )新”包裝，他們早已變味了。
假如這個(gè)世界上的傳統文化皆是商業(yè)上所謂的“創(chuàng )新”，這恐怕是全人類(lèi)的悲哀吧！要想對文化做到真正的“創(chuàng )新”而且不越界，必須以尊重的態(tài)度對待它，才能更進(jìn)一步地進(jìn)行創(chuàng )新。
創(chuàng )新作文 篇5
文章摘要：
我一直想當一只小鳥(niǎo)是因為我向往自由的？飛到勞動(dòng)人民用血汗與智慧在崇山峻嶺中筑成的長(cháng)城�！盎钤诋斚隆比�(chuàng )新作文在勞動(dòng)中，他的心情變好了，變成了左右呼野老，晨興理荒廢，春秋有社戲，民事總關(guān)情。1000字作文它可真紅呀；我又 “埋頭大作”起來(lái)。她不禁聯(lián)想起兩年前麗麗被縫嘴的那幕情景：。
“活在當下”是中國人樂(lè )天知命的傳統想法。然而，當我們面當死亡，還可以活在當下嗎?我們可以選擇活在過(guò)去和未來(lái)，也可選擇活在當下�！爱斚隆�，是我們其中一種選擇。
我常常羨慕陶淵明“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的愜意;也佩服屈原將抱負和夢(mèng)想寄托于現下，創(chuàng )出了膾炙人口的《離騷》絕唱;更仰慕武帝將豪邁和大度寄情于當下，贏(yíng)得了一番太平盛世�；钤诋斚�，才會(huì )活出完美歷代的文人墨客都懷揣一顆恬靜、淡泊、寂寞之心。他們淡然，顧隱世退居，他們豁達，他們開(kāi)朗。生活在自己給自己制造的快樂(lè )中，享受著(zhù)此刻的幽靜，他們想要的只不過(guò)是生活最基本的安定和平狀態(tài)而已。
然而活在當下，只是一種著(zhù)眼于現在的生活態(tài)度。當你面對每日一成不變的生活時(shí)你可否覺(jué)得乏味，人生沒(méi)有一點(diǎn)創(chuàng )新的火花怎能碰撞出精彩的未來(lái)?
武則天，這個(gè)中國史上唯一的女皇帝，她之所以擁有了改變國家的權力，是因為她有改變自己的創(chuàng )新能力。曾經(jīng)，她不過(guò)是一個(gè)徒有美貌毫無(wú)才學(xué)的才人，失寵卻讓她懂得了“以才侍君者長(cháng)，以色侍君者短”這個(gè)道理，她努力地改變自己，從一個(gè)平凡女子變成一位學(xué)者，打破了歷代君王只為男性的慣例，從一位學(xué)者變成一代君王。她成功，因為她有越人的膽識，更因為她有改變自己的決心和敢于創(chuàng )新的精神。
名師點(diǎn)評：
本篇議論文基調大氣磅礴，論證內涵豐富，論據更是縱觀(guān)世界歷史，闡述了“活在當下去創(chuàng )新”的重要性。引用“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”等詩(shī)句一針見(jiàn)血，視角獨到，文采斐然。
現代畫(huà)家梵高的《星空》是一幅聞名世界的巨作。但是卻是他住在精神病院時(shí)創(chuàng )作的一幅作品。畫(huà)面冷色調為底，張狂的星云如同惡魔的雙眼，凌亂的線(xiàn)條組成詭異的星空。當時(shí)沒(méi)有一個(gè)人理解他的意圖，只當他是精神病發(fā)作的一時(shí)宣泄而已�？墒窃洪L(cháng)卻在這幅如今的世界名畫(huà)前徘徊很久，他說(shuō)：“這是梵高又一次創(chuàng )作的巔峰�！蓖瑯拥囊环�(huà)為什么會(huì )有截然不同的兩種態(tài)度，不一樣的眼光注定會(huì )產(chǎn)生不一樣的效果。正是院長(cháng)這種“創(chuàng )新”的眼光才看到了梵高作品的真正價(jià)值!
我們需要眼睛，因為眼睛能讓我們脫離黑暗看到陽(yáng)光;我們也需要眼光，因為眼光能讓我們看到眼睛看不到的東西。人要立足于世，就要用不一樣的眼光去創(chuàng )新。
當你陶醉在幻想中時(shí)，是否想過(guò)如何將幻想變?yōu)楝F實(shí);當你沉浸在悠閑的音樂(lè )中時(shí)，是否思考你也能讓那音樂(lè )的歌者寫(xiě)上你的名字;當你開(kāi)心地和同學(xué)夸夸其談時(shí)，又是否想到讓別人對你的妙語(yǔ)連珠無(wú)比佩服?
生活需要我們有“活在當下”的灑脫，更需要敢于創(chuàng )新的勇氣。
創(chuàng )新作文 篇6
近來(lái)，聽(tīng)聞三位大學(xué)生在獎金分配問(wèn)題上出現了分歧，作為一名企業(yè)家，我更傾向于小騰的提議——設立創(chuàng )新驅動(dòng)基金，以便鼓勵更多同學(xué)參與創(chuàng )新活動(dòng)。
“創(chuàng )新”是當今社會(huì )的潮流，一個(gè)個(gè)人、企業(yè)、民族乃至國家，若要富強，都離不開(kāi)創(chuàng )新二字，因此，我對小騰這一遠見(jiàn)深感欽佩。
就個(gè)人而言，三萬(wàn)元獎金的確是一筆不小的金額，可以去外國旅游，抑或買(mǎi)幾臺蘋(píng)果，甚至買(mǎi)臺小汽車(chē)，而小騰卻不著(zhù)眼于眼前利益，放棄個(gè)人享受，從社會(huì )的發(fā)展角度出發(fā)，設立“創(chuàng )新驅動(dòng)基金”，其間透露出的不僅是他的大公無(wú)私，更多的是一種對社會(huì )、對國家的責任感，同時(shí)也是實(shí)現人生價(jià)值的重要體現。
就社會(huì )意義而言，小騰順應歷史發(fā)展潮流，在創(chuàng )新的時(shí)代大搞“創(chuàng )新”，為社會(huì )的創(chuàng )新發(fā)展注入活力�！皠�(chuàng )新驅動(dòng)基金”的創(chuàng )立，必會(huì )在校園中形成一股創(chuàng )新之風(fēng)，使每個(gè)同學(xué)都沐浴在創(chuàng )新的氛圍中，使同學(xué)們發(fā)奮創(chuàng )新。由此可見(jiàn)，創(chuàng )立“創(chuàng )新驅動(dòng)基金”對于助力社會(huì )發(fā)展的意義便不言而喻了。
相反，可能有人會(huì )說(shuō)：“小騰的家庭經(jīng)濟壓力都還未緩解，就要設立創(chuàng )新驅動(dòng)基金，有點(diǎn)癡人說(shuō)夢(mèng)�！痹谝欢ǔ潭壬�，我并不反對這種觀(guān)點(diǎn)，但更多的是，三萬(wàn)元并不能對一個(gè)家庭經(jīng)濟壓力的緩解起到持續作用，今年緩解了，明年呢，后年呢。因此我們不應該著(zhù)眼于眼前利益，而對社會(huì )的創(chuàng )新發(fā)展視而不見(jiàn)，更何況，解決家庭經(jīng)濟壓力仍有許多方法，不用非得靠這區區的三萬(wàn)元吧？
物理學(xué)家法拉第曾說(shuō)：“民族的發(fā)展離不開(kāi)創(chuàng )新�！毙◎v的做法正是將民族的發(fā)展，個(gè)人的發(fā)展和創(chuàng )新緊密聯(lián)系起來(lái)。歐洲的許多國家都設有“創(chuàng )新基金”以鼓勵社會(huì )加強創(chuàng )新，助力國家發(fā)展。由此可見(jiàn)，小騰的做法是與國家接軌，與國際接軌，值得提倡與學(xué)習。
梵高曾說(shuō)：“有藝術(shù)的地方，生命之花才會(huì )欣欣向榮�！痹谖铱磥�(lái)，有創(chuàng )新的地方，經(jīng)濟之花才會(huì )欣欣向榮，就經(jīng)濟發(fā)展而言，小騰設立“創(chuàng )新驅動(dòng)基金”的做法，給我們許多企業(yè)家樹(shù)立榜樣，讓我們意識到創(chuàng )新的重要性，讓我們加強創(chuàng )新獎勵機制，才能使企業(yè)充滿(mǎn)發(fā)展的活力，才能讓國家的經(jīng)濟繼續騰飛。
設立創(chuàng )新基金，讓校園充滿(mǎn)創(chuàng )新之息，讓社會(huì )充滿(mǎn)創(chuàng )新之流，讓國家充滿(mǎn)創(chuàng )新之風(fēng)。唯有如此，校園才能煥發(fā)活力，社會(huì )才能充滿(mǎn)朝氣，國家才能富強。
由此可見(jiàn)，小騰設立創(chuàng )新驅動(dòng)基金的想法值得提倡。
創(chuàng )新作文 篇7
創(chuàng )新是現代工作中經(jīng)常提到的一個(gè)新的理念，也是與世界接近的一個(gè)鏈子，我們應該能夠更深入的理解和運用它，創(chuàng )新的作文。不管是從事高新技術(shù)工作還是基層工作，而要推動(dòng)它的進(jìn)步，都需要將創(chuàng )新理念溶入到工作和生活實(shí)踐中，從而提高自己的創(chuàng )新意識和能力。所以，在日常工作中，我們需要創(chuàng )新，創(chuàng )新不僅僅是在工作中得到鍛煉，而是我們需要認真的去制造創(chuàng )新。創(chuàng )新是在原本的基礎之上，再加上自己的思維創(chuàng )造出來(lái)的東西。
創(chuàng )新讓我們的創(chuàng )作欲望有了新的空間，對知識的求新有了更高的熱情，它能讓我們的腦細胞能夠有更活躍的因素存在，它能讓我們對生活更有***，更能體會(huì )到生存的價(jià)值。不管怎樣，我們都始終要充滿(mǎn)***的去生活。具有創(chuàng )新的意識，才能讓我們在工作或是在生活中有所發(fā)現，才能不斷提高自己，發(fā)現自己，也能從中培養自己多方面興趣，提高自己的知識層次。
創(chuàng )新是一個(gè)企業(yè)、民族、甚至是國家的希望所在。在日新月異、競爭激烈的年代里，我們個(gè)人要有危機感，要有競爭的意識，而就必須提高自己的創(chuàng )新能力。在現實(shí)生活和工作中，很少有人將各種主意、構思表露出來(lái)，并付諸于實(shí)踐，這樣做實(shí)際上埋葬了許多初萌發(fā)的創(chuàng )新閃光點(diǎn)，習慣了用新思維去思考問(wèn)題。而實(shí)際上激發(fā)出一些創(chuàng )新構思相對而言是比較容易的事情，而真正利用這些構思所做出卓有成效的實(shí)際創(chuàng )造性工作相對很難。在實(shí)際堅持理念工作中，我們要堅持到底，你就一定可以嘗到成功果實(shí)的甜味。
而我也相信，任何一個(gè)想好好生活的人都會(huì )去考慮怎樣去創(chuàng )新，創(chuàng )新念頭也是一種力量，它能讓你淋漓盡至的發(fā)揮你的潛力。其實(shí)任何一個(gè)人的身上都有優(yōu)勢，而你怎樣為你的優(yōu)勢找一個(gè)舞臺，那很重要。這個(gè)舞臺能讓你與他們拉開(kāi)距離。再者，我認為我們學(xué)來(lái)的知識和技能是為社會(huì )服務(wù)的。當他不能發(fā)揮作用的時(shí)候，我覺(jué)得我們花了那么多的精力所學(xué)來(lái)的東西可能就是一種浪費�？墒钱斠坏┠阌辛藙�(chuàng )新的這種意識。你就一定會(huì )被它的魅力所吸引，你就會(huì )行動(dòng)。在我的生活中，我曾經(jīng)很迷茫，因為我不知道自己應該做什么，也不知道自己學(xué)習的目的是什么。這樣的心情我根本沒(méi)有辦法學(xué)進(jìn)去，因為我沒(méi)有目標也沒(méi)有動(dòng)力！我們知道任何一項創(chuàng )新都需要一個(gè)過(guò)程，當你有了這個(gè)相法以后，行動(dòng)了，而未能一下子成功，你需要堅持，不懈的堅持下去，你就一定能完成你最初的夢(mèng)想！
當你孤獨寂寞時(shí)，閱讀可以消遣。當你高談闊論時(shí)，知識可供裝飾。當你處世行事時(shí)，正確運用知識意味著(zhù)力量。懂得事物因果的人是幸福的。有實(shí)際經(jīng)驗的人雖能夠辦理個(gè)別性的事務(wù)，但若要綜觀(guān)整體，運籌全局，卻唯有掌握知識方能辦到，中學(xué)生作文《創(chuàng )新的作文》。 求知太慢會(huì )弛惰，為裝潢而求知是自欺欺人，完全照書(shū)本條條辦事會(huì )變成偏執的書(shū)呆子。 求知可以改進(jìn)人和天性，而實(shí)驗又可以改進(jìn)知識本身。人的天性猶如野生的花草，求知學(xué)習好比修剪移栽。實(shí)習嘗試則可檢驗修正知識本身的真偽。 狡詐者輕鄙學(xué)問(wèn)，愚魯者羨慕學(xué)問(wèn)，唯聰明者善于運用學(xué)問(wèn)。知識本身并沒(méi)有告訴人怎樣運用它，運用的方法乃在書(shū)本之外。這是一門(mén)技藝。不經(jīng)實(shí)驗就不能學(xué)到。不可專(zhuān)為挑剔辯駁去讀書(shū)，但也不可輕易相信書(shū)本。求知的目的不是為了吹噓炫耀，而應該是為了尋找真理，啟迪智慧。 有的知識只須淺嘗，有的知識只要粗知。只有少數專(zhuān)門(mén)知識需要深入鉆研，仔細揣摩。所以，有的書(shū)只要讀其中一部分，有的書(shū)只須知其中梗概即可，而對于少數好書(shū)，則要精讀，細讀，反復地讀。 有的書(shū)可以請人代讀，然后看他的筆記摘要就行了。但這只限于質(zhì)量粗劣的書(shū)。否則一本好書(shū)將象已被蒸餾過(guò)的水，變得淡而無(wú)味了！
讀書(shū)使人的頭腦充實(shí)，討論使人明辯是非，作筆記則能使知識精確。 因此，如果一個(gè)人還原做筆記，他的記憶力就必須強而可靠。如果一個(gè)人只愿孤獨探索，他的頭腦就必須格外銳利。如果有人不讀書(shū)又想冒充博學(xué)多知，他就必定很狡黠，才能掩飾他的無(wú)知。 讀史使人明智，讀詩(shī)使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學(xué)使人有修養，邏輯修辭使人善辯�？傊�，“知識能塑造人的性格”。
不僅如此，精神上的各種缺陷，都可以通過(guò)求知來(lái)改善————正如身體上的缺陷，可以通過(guò)運動(dòng)為改善一樣。例如打球有利于腰腎，射箭可擴胸利肺，散步則有助于消化，騎術(shù)使人反應敏捷，等等。同樣，一個(gè)思維不集中的人，他可以研習數學(xué)，因為數學(xué)稍不仔細就去出錯。缺乏分析判斷力的人，他可以研習經(jīng)院哲學(xué)，因為這門(mén)學(xué)問(wèn)最講究繁瑣辯證。不善于推理的人，可以研習法律學(xué)，如此等等。
這種種頭腦上的缺陷，可可以通過(guò)求知來(lái)療治。 創(chuàng )新 創(chuàng )新是世界進(jìn)步的動(dòng)力。有了創(chuàng )新精神，那么就有了前進(jìn)的希望。小鳥(niǎo)飛行需要翅膀，世界要進(jìn)步需要創(chuàng )新，創(chuàng )新就是進(jìn)步的翅膀。 從前有一種病，只要人得了這種病，便無(wú)藥可治，只能慢慢地被病魔折磨至死。有一位化學(xué)家，他不幸得了這種病，他四處求醫，也沒(méi)有將病治好。有一天，他聽(tīng)說(shuō)有個(gè)村子里有一口能治好這種病的井，只要喝了井中的水，便能治好這種病�；瘜W(xué)家喝了水后不久便藥到病除了�；瘜W(xué)家對井水產(chǎn)生了興趣，對井水進(jìn)行了研究。他發(fā)現井水中含有一種化學(xué)物質(zhì)—芒硝，對這種病有神奇功效。 中國有名古話(huà)，常有所疑，是創(chuàng )新的開(kāi)端。勇于破疑，是他新的動(dòng)力。
創(chuàng )新作文 篇8
因為創(chuàng )新，我們的生活才這么的幸福；因為創(chuàng )新，我們的生活才這么的豐富多彩；因為創(chuàng )新，我們的生活才這么的快樂(lè )；因為創(chuàng )新，我們的生活才這么的精彩。21世紀更是一個(gè)飛速創(chuàng )新的信時(shí)代，生活需要創(chuàng )新！
可以毫不夸張的說(shuō)，如果生活沒(méi)有了創(chuàng )新，那么我們的生活就可能還和原始人類(lèi)一樣，那么的乏味，枯燥，低俗。有人說(shuō)，如果回到五百年以前，那時(shí)的人們可能會(huì )想到地上跑的——汽車(chē)，海里游的——船，天上飛的——飛機，但他們絕對不會(huì )想到電腦，他們絕對不會(huì )想到通過(guò)以個(gè)小小的互聯(lián)網(wǎng)，就可以看到大千世界。真正做到“秀才不出門(mén)，盡知天下事”。我們能夠擁有這些，還不是因為我們不斷的創(chuàng )新，不斷的超越前輩，才能夠有這么精彩的生活。
現在的生活缺少了創(chuàng )新，就如同鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀；缺少了創(chuàng )新，就好像藍天沒(méi)有了白云的陪襯。
當今科技大爆炸，一代又一代的新科技品來(lái)代替舊的一代，科技品的類(lèi)型，樣式，更是多種多樣。舉個(gè)我們生活中常見(jiàn)的例子吧！你是否觀(guān)察過(guò)你親人或鄰居的手機已經(jīng)換了好幾部？由直板的變成翻蓋的，最近“謝娜”又代言著(zhù)一部集多種功能于一身的“手表手機”，小巧玲瓏，安全方便�？梢�(jiàn)，創(chuàng )新的速度之快，之猛，之迅。一不小心，就可能追不上時(shí)代的變化。
生活需要創(chuàng )新來(lái)變得更加精彩，生活需要創(chuàng )新來(lái)變得更加美好。我們需要生活，我們需要創(chuàng )新！
但是，生活不光需要創(chuàng )新，更需要具有創(chuàng )新精神的人，人人都可能成為愛(ài)迪生，重要的是你是否抓住了靈感悄臨的那一瞬，一個(gè)奇異的想法，只要你一直研究下去，就一定會(huì )成功的。
生活需要創(chuàng )新，生活需要你來(lái)創(chuàng )新。
創(chuàng )新作文 篇9
在二十一世紀，新陳代謝是社會(huì )發(fā)展不可阻止的必經(jīng)之路，固守與創(chuàng )新卻是無(wú)法回避的現實(shí)。從古代到現在，新生事物的誕生，有的人會(huì )接受，有的人會(huì )排斥，還有的人會(huì )抓住創(chuàng )新的機會(huì )，沖出被束縛的牢籠創(chuàng )新自己，實(shí)現自己的夢(mèng)！
李嘉誠曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“一個(gè)新生事物出現，只有5%的人知道時(shí)趕緊做，這就是機會(huì )，做早就是先機；當有50%的人知道時(shí)，您做個(gè)消費者就行了；當超過(guò)50%時(shí)，您看都不用去看了�！痹谏钪�，許許多多的人會(huì )盲目跟從流行，只有少數的人喜歡標新立異。
最重要的一個(gè)問(wèn)題，是人們的面子問(wèn)題。害怕當一只特殊的出頭鳥(niǎo)被第一個(gè)槍斃，害怕開(kāi)發(fā)新生事物沒(méi)做好被人嘲笑，害怕內心不夠強大抵不過(guò)爭做第一個(gè)被吐槽的對象！種種的原因像已經(jīng)生銹的鐵鏈纏繞著(zhù)我們，讓我們不敢創(chuàng )新。
在很久很久以前有這樣一個(gè)故事，一個(gè)小和尚下山之前老和尚進(jìn)行諄諄教導告訴他山下的女人都是大老虎，不能碰也不能理會(huì )吃人的。于是小和尚碰到了也只是躲得遠遠的。但是時(shí)間長(cháng)了，他想到為什么女人就是老虎？模樣那么的嬌羞卻讓老和尚多次提醒呢？過(guò)幾天他大膽的問(wèn)出：“你是誰(shuí)？”才知道老和尚只是因為不讓他們接近女人撒的一個(gè)善意的謊如果在一個(gè)新生事物出現的時(shí)候我們不去思考不去創(chuàng )新問(wèn)題只是一味的遵守，我們過(guò)的會(huì )有多束縛、多壓抑。這樣的生活會(huì )過(guò)的開(kāi)心嗎？當這個(gè)故事講給小和尚們聽(tīng)的時(shí)候許多人都不敢面對不去接受它更不用說(shuō)去創(chuàng )新問(wèn)題說(shuō)出做出自己的唯一看法。不去提出問(wèn)題也許小和尚永遠也不知道老和尚的用心良苦永遠不知道老虎為什么那般貌美。就像第一個(gè)發(fā)現龍蝦可以炸的人，他就已經(jīng)發(fā)現第一桶金了！
時(shí)代在變化，科技在更新。人們因為熱發(fā)明了空調，因為送信太麻煩發(fā)明了網(wǎng)絡(luò )，因為設計師的創(chuàng )作靈感出現了各種各樣的衣服。如果沒(méi)有他們的創(chuàng )新，沒(méi)有他們對新生事物大膽的創(chuàng )新想法，沒(méi)有他們跨出的第一步，我們怎么會(huì )圖的這樣的方便？
我認為：我們應該秉持一個(gè)創(chuàng )新自我的獨特想法，敢于跨出自己的第一步，善于抓住機會(huì )。對別人發(fā)現的新生事物不去排斥不去逃避，取其精華，去其糟粕，對自己負責對別人尊重，用人類(lèi)獨有智慧的大腦，敏感的態(tài)度去慢慢發(fā)現去了解新生事物的好，去創(chuàng )造第一個(gè)自我。
一滴水融入大海就是大海，事物的創(chuàng )新靠我們身邊的每一個(gè)人，擅于抓住創(chuàng )新的機會(huì )，搶到先機你就比別人多一步！
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