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精選敢于創(chuàng )新作文匯總六篇
在平平淡淡的日常中，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無(wú)主題。相信很多朋友都對寫(xiě)作文感到非�？鄲腊�，下面是小編為大家收集的敢于創(chuàng )新作文6篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
敢于創(chuàng )新作文 篇1
每個(gè)人都敢于創(chuàng )新，都有自己的夢(mèng)想，但想要在獲得夢(mèng)想成功的道路上，必須要不怕艱辛，不怕困難，才能不斷地創(chuàng )新，實(shí)現自己的夢(mèng)想。
現在的世界，是創(chuàng )新的世界，是夢(mèng)想的世界。
原來(lái)的人啊，堅持他們的傳統，信仰他們的舊觀(guān)念。從而導致科學(xué)的進(jìn)步的步伐加慢了，就成了科學(xué)探究路上的絆腳石�？船F代多發(fā)達��！生活水分有了十分提高，現在洗澡不用燒水，直接用熱水器就行了；現在查資料不用上書(shū)店了，直接用平板查就行了，現在買(mǎi)東西不用上街去買(mǎi)了，直接網(wǎng)購就行了，現在……這些都是科技的發(fā)展，給人們帶來(lái)的種種方便。
我有一個(gè)美麗的夢(mèng)想，就是——當一個(gè)護士。我希望在未來(lái)的某一天，我可以去救助那些被“病魔”纏繞的病人，讓他們的身體健康！
但是，走向夢(mèng)想成功的道路上，到處都是布滿(mǎn)荊棘的，我正在艱難前行在這條難走的道路上。
當醫生一定要有一個(gè)好的學(xué)歷，但我的成績(jì)并不是怎么好，我也沒(méi)有太在易。直到有一天，老師給我的家長(cháng)打了電話(huà)，說(shuō)出了最近的學(xué)習情況。我的爸爸很是生氣。下午，放了學(xué)，我回到了家，只見(jiàn)全家人都在家里坐著(zhù)，像是在等我，看爸爸一臉的憤怒，像是一只發(fā)怒的老虎，我害怕急了，全身打哆嗦。我還沒(méi)走到客廳爸爸便大聲的吼了一聲，我也沒(méi)聽(tīng)清楚是什么，反正那仗勢像是要打人似的，爸爸把我叫了過(guò)去，結果沒(méi)“收拾〞我，而是非常嚴厲的把我說(shuō)了一頓。我刻骨銘心的記得爸爸那次給我說(shuō)的內容，給我了大大的啟發(fā)。
從此以后，我好像變了一個(gè)人似的，上課不再開(kāi)小差，不再在草稿本上亂畫(huà)，不再打瞌睡；上課下課很少出去玩，放學(xué)了不再看手機……真是種瓜得瓜，種豆得豆啊在單元測試中我果然考了好成績(jì)，我一定要好好讀書(shū)考上一個(gè)好大學(xué)，在當上一個(gè)護士。
所以，有夢(mèng)想就要敢于實(shí)現，有創(chuàng )新就得不怕艱辛。
雖然人生非常短暫，但我們要用短暫的人生去取的我們璀璨的夢(mèng)想，去不斷地創(chuàng )新，不斷地發(fā)明；去不斷的努力，堅持自己的夢(mèng)想；去不斷的完善自己的創(chuàng )造……
創(chuàng )新使人類(lèi)獲得了方便，夢(mèng)想使人類(lèi)學(xué)會(huì )了堅持！
敢于創(chuàng )新作文 篇2
中國人，怕是最崇尚古代文化了。對悠久燦爛的歷史文明的取舍，確是個(gè)值得探討的問(wèn)題。清朝書(shū)法家翁方綱和劉墉，一個(gè)對古人書(shū)法刻意求似，一個(gè)卻博采眾長(cháng)，自成一體。翁問(wèn)劉：“哪一筆是學(xué)古人的？”劉反問(wèn)翁：“哪一筆是自己的？”這在文壇的記錄中留下了詼諧而又富于哲理的一筆。
人們總是喜歡以古為師，但只有在“師古”的基礎上，求不同，求發(fā)展，才會(huì )有獨特的風(fēng)格，才會(huì )有更大的進(jìn)步。翁方綱師古而形似神似，固然值得稱(chēng)道；但劉墉師古而不泥古，在古人字體的神韻中，加入自己的風(fēng)格，則尤為可貴。因為只有這樣，書(shū)法才會(huì )發(fā)展，才有前途。事實(shí)上，翁方綱所崇尚的歐體也正是當年歐陽(yáng)洵融各家筆意而成的。
因此，世上沒(méi)有靠描摹而成的風(fēng)格，沒(méi)有因刻意求似而成的大作。
梵高，正因他狂放不羈的用色和汪洋恣肆的激情，結合著(zhù)他古典繪畫(huà)的功底，才做出了萬(wàn)世流芳的《向日葵》；畢加索，憑著(zhù)自己敏銳的感知，才步出傳統油畫(huà)的道路，而成為不朽的印象派大師。當音樂(lè )學(xué)府的老教授們面對電聲樂(lè )器，大嘆“世風(fēng)日下”的時(shí)候，理查德·克萊德曼大膽地把所學(xué)的巴赫和肖邦用新樂(lè )器結合，才有了如此深邃宜人的《星空》。古文化，是歷史沉淀出的精華，是一個(gè)學(xué)者、藝術(shù)家必備的素養和基礎；而創(chuàng )新，不泥于古的精神，則是他們的靈魂。曾聽(tīng)說(shuō)，有偽造名畫(huà)的畫(huà)師，他們的作品可以假亂真，令人難辨真偽，技藝也該是叫人嘆服的了。但他們不是大師，因為，那作品是“人家的”。創(chuàng )新的重要性，也可見(jiàn)一斑了。
藝術(shù)上是這樣，在生活、社會(huì )各個(gè)方面，又何嘗不是如此呢？
萬(wàn)事萬(wàn)物都是發(fā)展變化的，歷史車(chē)輪不斷向前，正是因為有了吸收和舍棄，才有了新事物。
工業(yè)大革命時(shí)，人們不局限于僅用手工勞作，才去發(fā)明機器；人們不局限于僅在地上行走，才去研制飛機；人們不局限于僅用煤作能源，才去探索電力的奧秘……如今，人類(lèi)已可以遨游太空，而無(wú)數科學(xué)家卻仍在努力地探索著(zhù)，在研究、發(fā)展新的、更科學(xué)、更普遍的規律，讓人類(lèi)社會(huì )不斷向前。我們不能沒(méi)有歷史，但也不能忘記，那僅僅是古人的業(yè)績(jì)。君不見(jiàn)“青，取之于藍，而青于藍”？只有師古而不泥古，推陳出新，才有存在和發(fā)展的可能。
我們學(xué)生在學(xué)習生活中，也要“不拘一格”，敢于質(zhì)疑，敢于放開(kāi)思路，敢于創(chuàng )新。一味拘泥于書(shū)本和公式，只會(huì )變得頭腦僵化，不適應日新月異變化的大世界。
敢于創(chuàng )新作文 篇3
現在，不管是什么東西都很注重創(chuàng )新，設身處地地想，如果你是一名顧客，你一定想見(jiàn)識最新產(chǎn)品;如果你是一位觀(guān)眾，你一定想欣賞最新劇目;如果你是一位歌手，你一定想唱新歌;如果你是一位運動(dòng)員，你一定想嘗試一套新動(dòng)作。創(chuàng )新才能更加能夠抓住眾人的眼球，所以要敢于創(chuàng )新。
我們?yōu)楹我獎?chuàng )新作文?發(fā)展作文。作文從古代的文言文發(fā)展到如今的白話(huà)文，其中出現很多經(jīng)典的文章，這也是先輩們從自己出發(fā)敢于去創(chuàng )新自己的文字。作文，不能拘泥于以前的文體，但要繼承，它們的確對我們有影響，我們要做到的就是“取其精華，去其糟粕”。作文新穎、新鮮會(huì )吸引讀者，也有閱讀的必要，讀起來(lái)也有所收獲。
社會(huì )實(shí)踐是創(chuàng )作的源泉。所以，立足于社會(huì )實(shí)踐，是創(chuàng )作的基本要求，也是我們創(chuàng )新作文的根本途徑。實(shí)踐出真知，實(shí)踐出真理，我們的思想也是從社會(huì )實(shí)踐得來(lái)的，又是寫(xiě)作的需要。體會(huì )生活，感悟生活，從生活里找出素材，從自己出發(fā)，寫(xiě)出自己的心聲，寫(xiě)出自己的文字風(fēng)格。
要創(chuàng )新，那么我們必須要懂得寫(xiě)作文。作文，并不難寫(xiě)，我們每個(gè)人都會(huì )，但寫(xiě)出來(lái)有的很好，有的卻很差，我們要相信，這是我們個(gè)人存在的問(wèn)題。問(wèn)題就是我們作文的文學(xué)功底了，還有語(yǔ)言的流暢，文筆的優(yōu)美。要把問(wèn)題解決，那么我們就要勤奮學(xué)習文學(xué)，提升自己的文學(xué)功底，提練自己的語(yǔ)言運用。寫(xiě)好一篇文章，其實(shí)很容易，從自己出發(fā)，敢于去開(kāi)發(fā)我們那獨特的文字。
如果我們沒(méi)有那華麗的詞藻，我們可以抒發(fā)樸實(shí)真摯的情感。一篇文章里，華麗的詞藻顯示了我們文學(xué)功底的高，濫用的或者會(huì )使文章無(wú)味，讀起來(lái)也沒(méi)有什么意義。感受真實(shí)，也許激起了讀者們的心聲，與我們共鳴，也體現了真實(shí)的寫(xiě)照，這往往是受眾人的喜愛(ài)。真實(shí)的，是最美的;樸實(shí)的，是最好的。但不能否認華麗詞藻的篇章，每當我看到別人文章那華麗的詞藻，便感嘆他的.文筆是那么的犀利，內容也是讓人深刻沉思�？傊�，各有千秋，各有我們值得去學(xué)習的地方。
如果沒(méi)有豐富的想象力，我們可以用幽默的語(yǔ)言抒寫(xiě)自己的風(fēng)格。想象，一般在小說(shuō)方面上大膽的構造，勾畫(huà)生活和現實(shí)的現象，使眾人都熱愛(ài)。個(gè)人沒(méi)有這般想象，有幽默的性格不仿去用幽默的語(yǔ)言感動(dòng)讀者，去創(chuàng )新個(gè)性飛揚的文字。
人總有不足的地方，文章也不例外。那么我們需要取長(cháng)補短，把名人的精句引為己用，這并不是抄襲，而是精益求精。巧妙地運用，使文章更有說(shuō)服力。通過(guò)借鑒、溶合、汲取優(yōu)秀的文字句子，創(chuàng )新作文更上一層樓。徐悲鴻國畫(huà)大師從自己出發(fā)，縱古貫今，中西結合，創(chuàng )出新穎獨特的風(fēng)格，他的畫(huà)受人喜愛(ài)也是通過(guò)融洽、汲取西方藝術(shù)的“精益求精”。韓寒一筆犀利的文字，獨特的風(fēng)格，是性格的造就，又是他的魄力。我挺佩服他的，佩服他從自己出發(fā)敢于創(chuàng )新作文，敢于寫(xiě)出他的心聲。
敢于創(chuàng )新，寫(xiě)出屬于自己風(fēng)格的文章，給文學(xué)注入一股新鮮的活力吧!
敢于創(chuàng )新作文 篇4
創(chuàng )新是古老大海上的一葉方舟，嶄新的風(fēng)帆揚起一片新的源泉；創(chuàng )新是綠茵草地里的一朵鮮花，艷紅的花蕾綻放一抹新的希望；創(chuàng )新是蒼蒼藍天中的一個(gè)太陽(yáng)，燦爛光輝閃耀一道新的永恒。
很久以前，我們的古人就開(kāi)始了創(chuàng )新:以前世界上沒(méi)有傘。那時(shí)候，人們出門(mén)很不方便。夏天，太陽(yáng)曬得皮膚火辣辣的痛。下雨天，把衣服淋得濕漉漉的。魯班想幫人們解決這個(gè)困難，心里很著(zhù)急。他想:要能做個(gè)東西，又能遮太陽(yáng)又能擋雨，那才好呢。
魯班動(dòng)了好多腦筋。后來(lái)，他跟幾個(gè)木匠一起在路邊造了幾個(gè)亭子。這樣，走路的人就方便多了。魯班給大家辦了件好事，大家都很感激他，可魯班自己挺不滿(mǎn)意。他想，要是讓亭子做的很小，讓大家帶在身上，該多好��！
一天魯班看見(jiàn)幾個(gè)小孩子在荷塘邊玩，一會(huì )，一個(gè)孩子摘了一張荷葉，倒過(guò)來(lái)頂在腦袋上。魯班心里一下亮堂起來(lái)。他趕緊回家去，找了一根竹子，劈成許多細細的條條，照著(zhù)荷葉的樣子，扎了個(gè)架子；又找了一塊羊皮，把它剪得圓圓的，蒙在竹架子上。魯班把自己的發(fā)明拿給妻子看，魯班的妻子瞧了瞧，又想了想，說(shuō)：“不錯不錯，不過(guò)，雨停了，太陽(yáng)下山了，拿著(zhù)它走路，可不方便，如果，這玩意要是能收起來(lái)，該用的時(shí)候撐開(kāi)，不該用得時(shí)候就收起來(lái)，那就好了。魯班聽(tīng)了很是開(kāi)心，他鉆進(jìn)屋里刻苦鉆研終于發(fā)明了傘。
可見(jiàn)，在人生中，創(chuàng )新是身旁的明燈，照亮前方的道路；創(chuàng )新是遠處的山巔，激勵我們登上高峰；創(chuàng )新是眼前的大海，任隨我們暢所欲言，匯入其中。所以，只有不斷創(chuàng )新，才可以支撐起整個(gè)世界。
敢于創(chuàng )新作文 篇5
我們要敢于創(chuàng )新，多問(wèn)幾個(gè)為什么，我們?yōu)槭裁匆@樣做，其實(shí)在中國夢(mèng)的路上是沒(méi)有先例的，沒(méi)有任何規律，只要有自己的想法，將它實(shí)現。不要為以前的不滿(mǎn)意而迷失自我。
創(chuàng )新與挑戰是人生中是必不可少的，學(xué)會(huì )創(chuàng )新，也是一種技能，像袁隆平爺爺如果不是他的奇思妙想，我們可能人類(lèi)早生存就沒(méi)有多少口糧了，如果不是他的創(chuàng )新，我們可能已經(jīng)忍受著(zhù)隨時(shí)被餓死的機會(huì )，但袁隆平爺爺又面臨了多少困難，多少崎嶇不平的道路，可袁隆平爺爺堅持下來(lái)了。
中國夢(mèng)，我們大家心中都有一個(gè)美好的夢(mèng)想，有的想當勇猛的警察，有的想當有愛(ài)心醫生。等等??????
但你努力了嗎？有些人光想不去努力，有些人認為自己的成績(jì)一點(diǎn)都不好，所以不敢去想。我想告訴大家，夢(mèng)想大家都可以去想象。但你要努力爭取真正的實(shí)現夢(mèng)想。加油！你可以的！
把握好自己的青春“少壯不努力，老大徒傷悲�！爆F在不去努力，還等多久再去努力！
敢于創(chuàng )新作文 篇6
面對一個(gè)只有瓶底有水的瓶子，老一代的烏鴉會(huì )選擇用石子將其填滿(mǎn)從而獲得水，而新一代的烏鴉敢于用其他的新方式來(lái)獲得水，而老一代的烏鴉卻覺(jué)得這是不遵守常規的表現。也許從兩代烏鴉喝水的對比之中，我們可以看到映射出的僵化思維或一種社會(huì )固有模式。
“難道年輕人只會(huì )啃老嗎？只會(huì )享用老一輩人遺留下來(lái)的東西嗎？”，也許有人會(huì )說(shuō)漫畫(huà)中新一代的烏鴉確實(shí)如此，但難道有人可以否認新一代烏鴉的努力了嗎？可以否定我們新一代人所創(chuàng )新的嗎？也許“投機取巧”這個(gè)臭名會(huì )在新一代人的頭上高高掛著(zhù)，但青少年又怎么能因此沉溺，我們是要創(chuàng )新的，不是一味去繼承，更不是全盤(pán)抄襲。
誠然，在生活節奏逐漸變快的今天，新一代人很容易被壓的喘不過(guò)氣來(lái)而忘記了我們的初衷。但無(wú)論如何生活絕不會(huì )去適應你，我們就真的只能像老一代說(shuō)得那樣“乖乖按套路出牌了嗎？”我們要的是創(chuàng )新！絕對不是過(guò)著(zhù)那日復一日的機械式生活。當別人指責時(shí)候我們就應該拿出我們的成就。我堅信，不創(chuàng )新的人總會(huì )在萬(wàn)馬齊喑的年代下迷失了自己，成為了任由社會(huì )照搬照抄模式下滋生的傀儡。
以傳統文化為例，日常生活中我們時(shí)常聽(tīng)到要對傳統文化進(jìn)行創(chuàng )新等類(lèi)似的口號。這不禁讓我深思，我們人本身難道就不需要創(chuàng )新了嗎？我們人也有著(zhù)遺留下來(lái)的種種問(wèn)題就像傳統文化也有遺留下來(lái)的種種漏洞，在歲月的洗禮下，我們人也會(huì )像文化一樣出現一些應有的瑕疵，而這一些瑕疵就是我們創(chuàng )新的目標與方向。既然文化要改變，要創(chuàng )新，那么人更需要改變和創(chuàng )新了。學(xué)會(huì )創(chuàng )新，才能在這樣一個(gè)人心叵測的時(shí)代下建立好自己的根基，一棵參天大樹(shù)也許并不會(huì )有多么的張揚，多么的絢麗。但我相信，它一定是那顆根基打的最牢固的那棵。
如何才能做到創(chuàng )新？需要我們去沉下自己那驕縱易變的心思，認真去思考事物的本質(zhì)，我們這么做是否合適？認真想一想我們現在擁有著(zhù)什么，該怎么才能夠利用好這些東西？其次，我們應該把創(chuàng )新這個(gè)大范圍的概念進(jìn)行細致化，給自己定下一個(gè)個(gè)階段性的目標。無(wú)頭蒼蠅一樣的表演永遠不會(huì )給我們內心帶來(lái)任何的震撼。最后，我們再創(chuàng )新的過(guò)程中一定要堅守自己的初心，莫要將初衷當作嘴邊風(fēng)。我們需要的是去創(chuàng )新，這無(wú)疑是一個(gè)要堅持的過(guò)程？如果我們連自己的初心都堅持不了的話(huà)還談什么創(chuàng )新呢？
創(chuàng )新的路還需要一段時(shí)間等待新一代人的摸索。請新一代人不要為了眼前利益而違背初衷，也請老一代人不要說(shuō)新一代人不按套路出牌，誰(shuí)也不想被扣上一頂必敗的帽子。我們只需要靜待創(chuàng )新這朵花兒的綻放。而這，也正需要時(shí)間的沉淀。
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