【實(shí)用】創(chuàng )新作文匯總10篇
在我們平凡的日常里，大家都跟作文打過(guò)交道吧，作文是人們以書(shū)面形式表情達意的言語(yǔ)活動(dòng)。一篇什么樣的作文才能稱(chēng)之為優(yōu)秀作文呢？以下是小編收集整理的創(chuàng )新作文10篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
創(chuàng )新作文 篇1
作為四大文明古國之一的中國，讓我們引以為豪的是我們的文化。一方水土養一方人，一個(gè)地區便是一種文化。即便這樣，仍有著(zhù)不少的文化在流傳中消失，退出歷史的舞臺，我想其中的原因莫不是“創(chuàng )新”二字。
“創(chuàng )新”即推陳出新，迎合時(shí)代的潮流。
在大多數人的心中，傳統的文化是固定、不可改變的，但這不是絕對的。流傳至今的文化，必然是先人智慧的結晶，但是，文化也想生命體一樣，需要不斷補充新鮮的血液來(lái)維持活力，這血液便來(lái)自創(chuàng )新。漢字是中華文化的精髓，其之所以經(jīng)久不衰，全憑我們代代人的不斷創(chuàng )新，讓漢字沖最初的甲骨文到現在的簡(jiǎn)體漢字，可見(jiàn)一斑。
然而現在面對網(wǎng)絡(luò )語(yǔ)言有人認為是創(chuàng )新，也有人認為不是，在此之前我們需要明白，文化的傳統，不僅可以讓今人接續前人，而且可以讓后人連接當今的思想。漢字其獨特的魅力在于它的內涵，一個(gè)字，便是一種情。這是其他文化所不具備的。而網(wǎng)絡(luò )語(yǔ)言在大談自己“創(chuàng )新”的同時(shí)，卻忘記漢字的根本。這又何來(lái)的創(chuàng )新呢？同樣，作為國粹之一的京劇同樣面臨著(zhù)危機。
最近傳的沸沸揚揚的比基尼京劇便是危機的源頭。京劇中的服裝因素尤為重要，其中每一位人物的服裝、臉譜都可以生動(dòng)形象的表現出人物的性格特征。然而，所謂的“比基尼京劇”只是在比基尼上印京劇服裝的印花，在舞臺上隨便走走秀罷了，根本堂本談不上創(chuàng )新。與之相比的是，新版京劇“草船借箭”才是名副其實(shí)的創(chuàng )新。它與現代科技相結合，讓京劇變得更加生動(dòng)形象。讓逐漸被人們淡忘的京劇再次成為舞臺的亮點(diǎn)。
文化的創(chuàng )新不能只在新，濫竽充數等同于火上澆油。我們在創(chuàng )新的同時(shí)，不能忘記文化的傳統，傳統無(wú)異于其根本，像“比基尼京劇”這樣的做法就像是在掘根斷源，讓這一種文化衰退的更快。
文化是人們對生活的一種向往，不是我們手中玩新潮的道具，所以，創(chuàng )新不僅是新，還要有其根本。
創(chuàng )新作文 篇2
沒(méi)有那條泥濘的路，怎么會(huì )有會(huì )當凌絕頂的壯志豪情?沒(méi)有那一次的勇敢創(chuàng )新，怎么會(huì )有一覽眾山小的壯觀(guān)奇景?
晨風(fēng)，微涼，輕柔地掠過(guò)發(fā)梢。一行人經(jīng)過(guò)兩個(gè)小時(shí)的車(chē)程，最終到達山城遠近聞名休閑圣地——寶山。踏上新修的木板路，嗅著(zhù)那獨屬于大自然的芬芳幽香，精力充沛的我們向山頂進(jìn)發(fā)。我一路小跑，渾然不知，后面的路途是多么遙遠與曲折。
“哎，不想往上走了!”精力充沛的我終究被打回原形，賴(lài)在觀(guān)景臺的石頭上坐著(zhù)。爸爸瞟了我一眼，繼而張開(kāi)了嘴：“走，帶你走一次小路——便捷，但有危險�！甭�(tīng)了這話(huà)，我立刻蹦起來(lái)，二話(huà)不說(shuō)，擼起袖子，尾隨爸爸沖上小徑。
雖說(shuō)是小徑，可只容得下兩人前行。小徑一邊是陡峭的山，依晰可見(jiàn)幾棵樹(shù)的蹤影，一邊是深淵。我有些心慌，開(kāi)始下意識尋找起父親，卻撞了他那深邃的目光，似乎在告訴我：想辦法!前行!我定定神，腦海高速轉動(dòng)，無(wú)數種方式從腦際飛過(guò)，卻始終不實(shí)用。我又往望了望父親，他雙眸中閃爍的執著(zhù)，依然在告訴我：想辦法!前行!此刻，一個(gè)姿勢迅速閃現在我的眼前——如犬科動(dòng)物匍匐前進(jìn)。我咬咬唇，望望小徑邊的萬(wàn)丈深淵，慢慢俯下身子，伸出手抓住地面，雙腳同時(shí)發(fā)力，如一條獵豹般，在小路間敏捷的前行，躥到一顆粗壯的枝干旁，用力一推，身體順勢從樹(shù)邊繞過(guò)，并且助力前沖，正當一切都如幻想中那么順利時(shí)，突然，腳尖被一個(gè)突起的樹(shù)根絆倒，身體徑直撲向了一片樹(shù)葉覆蓋的草堆中，我用腳使勁地撐著(zhù)。說(shuō)時(shí)遲，那時(shí)快，我雙手像犬科動(dòng)物般，猛扎進(jìn)泥土里，安全通過(guò)。來(lái)到小徑另一頭，此刻，一覽眾山小的壯觀(guān)奇景在我心間蕩漾。我深吸一口山間的新鮮空氣，與父親的目光相遇，父親的雙眸此刻又多一份贊賞，似乎在告訴我：遇到困難，勇于探索，敢于創(chuàng )新，你的人生會(huì )有不一樣的精彩!
時(shí)間如白駒過(guò)隙，不經(jīng)意間便從我的手邊溜走。但當我再次立于寶山之顛遠眺，父親的話(huà)依舊在我的心間歷久彌新……
創(chuàng )新作文 篇3
教具:
蘋(píng)果、模型、藥、風(fēng)箏、花、一張貼著(zhù)三枚一角硬幣的三角形紙片、多媒體
教學(xué)重點(diǎn):
�。�、樹(shù)立作文創(chuàng )新的觀(guān)念
�。�、掌握作文創(chuàng )新的方法
�。�、訓練創(chuàng )新思維的能力
教學(xué)特色:
�。�、模式：點(diǎn)撥、訓練、應用、總結相結
�。�、鼓勵學(xué)生表達具有個(gè)性的觀(guān)點(diǎn)，提倡標新立異
教學(xué)過(guò)程：
教師教學(xué)內容及步驟的安排學(xué)生活動(dòng)及可能的答案目的、效果、方法
一、導入：
�。�、導入語(yǔ)：很高興有機會(huì )和同學(xué)們共同度過(guò)這難忘的４５分鐘，如果這節作文創(chuàng )新訓練課能對同學(xué)們今后的寫(xiě)作有所幫助，那將是我莫大的欣慰。課堂上，希望同學(xué)們積極的說(shuō)出自己的觀(guān)點(diǎn)講出自己的水平，讓這美好的時(shí)刻永遠留在我們的記憶深處。二、讓學(xué)生樹(shù)立創(chuàng )新的觀(guān)念１師生共同觀(guān)看學(xué)習重點(diǎn)，請學(xué)生指出三個(gè)目標的共同之處。
�。�、師：同學(xué)們做好創(chuàng )新的準備了嗎？請看老師為你們準備的一道趣味練習題
�。�、出示練習題：三角幾何共八角，三角三角，幾何幾何？
�。�、教師點(diǎn)撥：
�、俳獯祟}的關(guān)鍵在于怎樣理解“三角”“幾何”的含義�！叭恰钡暮x有幾種？“幾何”的含義有幾種？
�、诮處熌檬挛锝o學(xué)生演示這道題（用一面貼有三枚一角硬幣的三角形和幾何書(shū)做道具）觀(guān)看屏幕上的學(xué)習目標學(xué)生能夠馬上指出：創(chuàng )新集中精力準備做題興趣高漲討論解體思路數學(xué)里的三角形，三角學(xué)；三個(gè)角；人民幣三角錢(qián)幾何學(xué)；書(shū)面語(yǔ)中的“多少”學(xué)生恍然大悟此為公開(kāi)課，上課開(kāi)始，用語(yǔ)言增進(jìn)師生感情融洽師生關(guān)系上課最初五分鐘的安排至關(guān)重要，這時(shí)候的活動(dòng)一方面要將學(xué)生的注意力吸引到教學(xué)內容上來(lái)，同時(shí)又要激發(fā)學(xué)生的大腦進(jìn)入活躍狀態(tài)。
創(chuàng )新作文 篇4
盼呀盼呀，終于迎來(lái)了參觀(guān)學(xué)校創(chuàng )客空間的日子。來(lái)到學(xué)校綜合樓，我們三步并作兩步上到了6樓，開(kāi)始了參觀(guān)之旅。
我們先去了開(kāi)元電子室，那里有一些用3d打印制成的小物件，特別精美，尤其是那個(gè)埃菲爾鐵塔，做的栩栩如生，十分逼真。
我們還去了一個(gè)科普室，里面有很多用科學(xué)原理做出的儀器，回音聲波、兩極生電、翻滾轉球、亮光發(fā)電……最好玩的還屬聲波震動(dòng)。聲波震動(dòng)是一家電子琴，上面有根管子，里面有很多白色的小顆粒。每當鋼琴響起時(shí)，大家不僅可以聽(tīng)到美妙的音樂(lè )，還能看那一個(gè)個(gè)小精靈翩翩起舞。他們跳的很有節奏，看起來(lái)十分舒服，美麗。
我最喜歡的還是機器人室。這里的機器人形態(tài)多樣，功能齊全，甚至還可以遙控呢。我們看到的就是個(gè)可操控機器人，它會(huì )干的事情有很多，比如裝球、拿方塊。他短短的機器手，十分靈活，能夠上下自由擺動(dòng)，可以工作。它的輪子可以360度全方位旋轉，跑得速度也很快。人也要費好大勁才能和他同速跑步。最關(guān)鍵的是他還特別結實(shí)，即使摔到地上也安然無(wú)恙。
創(chuàng )客空間為我們創(chuàng )新提供了廣闊的舞臺。創(chuàng )新是一種態(tài)度，一種責任。作為新時(shí)代的少年，我們一定要勇挑重擔，敢于創(chuàng )新，把自己的想法變?yōu)楝F實(shí)，只有創(chuàng )新才能贏(yíng)得未來(lái)。
創(chuàng )新作文 篇5
題材和立意的雷同，常常給人以厭倦之感。若能巧妙地變換角度，就會(huì )產(chǎn)生“柳暗花明又一村”的效果。所謂移形換位，就是將寫(xiě)作中心對象“他”與“我”對換其客觀(guān)存在的位置，改變原主人公“他”的身份、地位，并將“我”與“他”的身份、地位互換，讓“我”經(jīng)歷“他”當經(jīng)歷的事，以“我”的親歷親感來(lái)演繹故事，來(lái)表現“他”的思想情感。運用這種寫(xiě)法能使文章更加親切，增添新鮮感，從而避俗出新，讓平淡的題材頓添新意。
這種方法在寫(xiě)作中經(jīng)常運用，如《王子與貧兒》就是運用角色錯位的構思的有趣故事：一個(gè)養尊處優(yōu)的王子一下子淪為乞丐，而一位窮小子卻突然被當成了王子。兩種生活的巨大反差，揭露了當時(shí)社會(huì )貧富懸殊的不合理現實(shí)。又如前幾年，有位中學(xué)生在《假如我是武漢市市長(cháng)》的作文中，大膽提出了建設新武漢的設想，得到了當時(shí)武漢市市長(cháng)的高度贊揚，這位中學(xué)生也是運用這法來(lái)展開(kāi)創(chuàng )造性想像的。其實(shí)，在高考作文中也可以這樣構思。如1999年滿(mǎn)分作文《傷心兒女》就創(chuàng )造性地運用了這個(gè)方法：三個(gè)不孝兒女在母親平時(shí)及重病往院時(shí)無(wú)人過(guò)問(wèn)，可在母親彌留之際，卻想通過(guò)移植母親的記憶，摸清母親留下的家底。然而，當“我”與“母親”的身份互換后，在母親的記憶中，看到的卻是母親的艱辛、母愛(ài)的偉大和母親的忍辱負重。與“母親”角色的換位，滌蕩了不孝兒女靈魂深處的污垢，于是，兒女們的靈魂也獲得了升華。還有20xx年高考作文：《我叫不叫》也是通過(guò)“狗眼看人”，“人”、“狗”換位這一獨特的角度，影射了人情世態(tài)。
創(chuàng )新作文 篇6
老學(xué)究是搞社會(huì )科學(xué)的，研究了大半輩子社會(huì )的他，事業(yè)有成，學(xué)術(shù)界人人尊敬；家庭幸福，四個(gè)兒子各有所長(cháng)。
老大，政府機關(guān)工作，長(cháng)得慈眉善目，白白胖胖。人如其貌，為人圓滑的他，在機關(guān)里慢慢攀升，前程無(wú)量。
老二，報社，瘦瘦高高，一副“酒瓶底”的眼鏡，小眼聚光，極為銳利。此人可是時(shí)事評論專(zhuān)欄的一支“名筆”，因其筆法銳利、思想深刻，在報社有“小魯”之雅稱(chēng)。
老三，工人，長(cháng)相普通，個(gè)頭普通，屬于擺在人堆中絕對找不出來(lái)的那一種。
老四，商人，長(cháng)相精明，為人極靈活，鬼點(diǎn)子也多，在生意場(chǎng)上打滾，憑著(zhù)小聰明也賺了不少。
老學(xué)究每每向外人提起這四個(gè)兒子，總不知該如何評說(shuō)，只能說(shuō)各有其特點(diǎn)。獨自一人時(shí)，他總愛(ài)琢磨，老大太過(guò)圓滑，要是有老二的深刻、尖銳就好了；老二要能圓滑點(diǎn)，肯定能升級快點(diǎn)，總不能總是��！老三太老實(shí)、平庸，有老幺的精明就不至于一輩子平庸；老幺太滑，平穩點(diǎn)肯定會(huì )更成功。
一次家庭會(huì )議上，老學(xué)究把自己的想法告訴四個(gè)兒子，建議他們兼份職，完善完善自己。兒子們也覺(jué)得父親的話(huà)有理，便試著(zhù)做起了兼職。
老大到老二的報社做見(jiàn)習，雖然能融洽處理與同事、領(lǐng)導的關(guān)系，但終因其性格的圓滑，無(wú)法寫(xiě)出令人稱(chēng)贊的佳作來(lái)而離職。
老二到老大工作的機關(guān)干小文員，雖然思想有見(jiàn)解，但終因過(guò)于尖銳，讓領(lǐng)導無(wú)法接受而辭職。
老三借老四的資金作本，做了點(diǎn)小生意，雖然為人老實(shí)，有些熟客，但競爭激烈的商場(chǎng)將平庸的他淘汰，最終血本無(wú)歸。
老四進(jìn)了工廠(chǎng)，早九晚五，按程序操作單調的工作。最終他還是干起了老本行。
看著(zhù)四個(gè)兒子干著(zhù)與各自性格相悖的職業(yè)，最終以失敗告終，老學(xué)究感慨萬(wàn)千：
不同性格的人適應不同需要的行業(yè)。
圓滑或許顯得世故，但在關(guān)系復雜的某些政府部門(mén)，它卻能發(fā)揮巨大的調和作用。
尖銳或許太傷人，但在某些地方卻需要它的鋒芒。
普通顯得平庸，但生活中，大多數人是基石。
見(jiàn)機行事，有點(diǎn)小聰明，或許給人不踏實(shí)的感覺(jué)，但它卻適應競爭激烈，變化萬(wàn)千的行業(yè)。
看待問(wèn)題不妨從多角度去想，一切便會(huì )豁然開(kāi)朗。存在是有其合理性的。
主要通過(guò)一家人不同的生活道理來(lái)烘托主題，在結構上明顯分為兩大部分：前半部分以敘事為主，言簡(jiǎn)意明；后半部分以議論為主，切中要害。特別是在結尾處，作者卒章顯志，一語(yǔ)破的“看待問(wèn)題不妨從多角度去想，一切便會(huì )豁然開(kāi)朗。存在是有其合理性的”。
創(chuàng )新作文 篇7
有人說(shuō)，學(xué)會(huì )創(chuàng )新才能立足于世界不敗之林，才能更好的發(fā)展和開(kāi)拓。
隨著(zhù)時(shí)間的推移，我們發(fā)現創(chuàng )新變得越來(lái)越重要。文學(xué)上需要創(chuàng )新，產(chǎn)業(yè)上也要創(chuàng )新。只有學(xué)會(huì )創(chuàng )新，才能不被潮流落下，才能創(chuàng )造出更多的價(jià)值。
錢(qián)鐘書(shū)先生曾在《論中國詩(shī)》一文中提到“中國詩(shī)是早熟的。早熟的代價(jià)是早衰�！边@僅僅是因為中國詩(shī)一蹴就達頂峰，而后來(lái)的詩(shī)人多是沿用前人的套路來(lái)吟詩(shī)作賦，很少有人能夠突破前人的束縛而學(xué)會(huì )創(chuàng )新，所以后來(lái)的很多詩(shī)也就失去了其意義所在，讓人覺(jué)得空洞、乏味。文學(xué)也是如此，一旦有什么掀起了浪潮，那么就會(huì )有更多的人去爭先恐后的追逐。而這其中更多的是忘卻了其本身的價(jià)值，盲目追隨。事實(shí)證明，這些套用別人的東西，不自主創(chuàng )新的東西往往經(jīng)不過(guò)時(shí)間的沖刷，就被遺落在歷史的長(cháng)河中，不見(jiàn)天日。要學(xué)會(huì )創(chuàng )新，來(lái)提高作品的內涵，使之不落于俗套之中。
在中國的動(dòng)漫市場(chǎng)也可見(jiàn)創(chuàng )新的重要性。隨著(zhù)時(shí)間的流逝，一切都在發(fā)生著(zhù)變化。很顯然，上個(gè)世紀的動(dòng)漫也早已不再適用于這個(gè)時(shí)代的需求。我們不僅要在歷史中尋找素材，更要立足于生活，從實(shí)踐中學(xué)會(huì )創(chuàng )新。只有那樣，才能與外來(lái)動(dòng)漫有底氣競爭。如果沒(méi)有創(chuàng )新，我們的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)必然會(huì )在世界的浪潮中被淘汰，跟不上前進(jìn)的步伐。所以，學(xué)會(huì )創(chuàng )新，是競爭的必備條件。
在產(chǎn)業(yè)中，因為不斷創(chuàng )新而取得輝煌成就的企業(yè)不在少數。而也有許多企業(yè)因固守傳統，不懂得去創(chuàng )新，依靠自己原來(lái)的東西，完全適應不了競爭如此激烈的社會(huì )。也許曾經(jīng)輝煌過(guò)、燦爛過(guò)，但是逐漸走向衰亡是必然的。而國內的很多自主創(chuàng )新企業(yè)，如海爾、奇瑞，它們之所以能夠發(fā)展的如此迅速，超過(guò)更多的企業(yè)，是因為懂得創(chuàng )新的意義所在。所以只有不斷創(chuàng )新，才能取得更大的進(jìn)步。
對一個(gè)來(lái)說(shuō)，創(chuàng )新很重要；對于一個(gè)企業(yè)來(lái)說(shuō)，創(chuàng )新也很重要。對于一個(gè)國家來(lái)說(shuō)，只有不斷創(chuàng )新，自力更生，不依靠別國，才能立足于世界不敗之林！
創(chuàng )新作文 篇8
隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展科技的進(jìn)步創(chuàng )新已經(jīng)日益成為發(fā)展經(jīng)濟不可或缺的動(dòng)力。但當今社會(huì )中也有很多好逸惡勞者，不愿付出努力卻想要得到回報。所以就想要走捷徑殊不知這條路本沒(méi)有捷徑可走如果有也只是所謂的外門(mén)邪道�！安戎�(zhù)前人的腳印前進(jìn)，最佳結果也只能是‘亞軍’”，社會(huì )需要開(kāi)拓創(chuàng )新之精神，為發(fā)展注入新鮮的血液。
許多學(xué)者都崇尚權威，認為權威是不可被推翻的而一味的相信依賴(lài)權威。也許正是這種“堅定”導致許多創(chuàng )意被扼殺在搖籃中。1900年，著(zhù)名教授普朗克和兒子在自己的花園里散步。他神情沮喪，很遺憾地對兒子說(shuō)：“孩子，十分遺憾，今天有個(gè)發(fā)現。它和牛頓的發(fā)現同樣重要�！彼岢隽肆孔恿W(xué)假設及普朗克公式。他沮喪這一發(fā)現破壞了他一直崇拜并虔誠地信奉為權威的牛頓的完美理論。他終于宣布取消自己的假設。人類(lèi)本應因權威而受益，卻不料竟因權威而受害，由此使物理學(xué)理論停滯了幾十年。而25歲的愛(ài)因斯坦敢于沖破權威圣圈，大膽突進(jìn)，贊賞普朗克假設并向縱深引申，提出了光量子理論，奠定了量子力學(xué)的基礎。
隨后又銳意破壞了牛頓的絕對時(shí)間和空間的理論，創(chuàng )立了震驚世界的相對論，一舉成名，成了一個(gè)更偉大的新權威�，旣愑瓤线_修女對美國航天專(zhuān)家恩斯特施圖林格博士所發(fā)出的質(zhì)疑，就是因為人與生俱來(lái)的一種感覺(jué)，面對他人生命遭遇危險時(shí)第一的直覺(jué)就是：我要救他。卻未曾考慮過(guò)也許將目光放得長(cháng)遠一些就可以救更多的人。我認為我們不能對權威抱有全盤(pán)肯定的態(tài)度，有時(shí)否定權威未必就意味著(zhù)失敗。
“異想天開(kāi)給生活增加了一分不平凡的色彩，這是每一個(gè)青年和善感的人所必需的，”創(chuàng )新需要個(gè)性的自由發(fā)展。我在這里所說(shuō)的“自由發(fā)展”并不是放任其隨意發(fā)展沒(méi)有任何約束，自由發(fā)展也要遵循自然規律。鄭板橋是清代書(shū)畫(huà)家、文學(xué)家，“揚州八怪”之一。他自幼愛(ài)好書(shū)法，立志掌握古今書(shū)法大家的要旨。他勤學(xué)苦練，然開(kāi)始時(shí)只是反復臨摹名家字帖，進(jìn)步不大，深感苦惱。據說(shuō)，有次練書(shū)法入了神，竟在妻子的背上畫(huà)來(lái)畫(huà)去。妻子問(wèn)他這是干什么，他說(shuō)是在練字。他妻子嗔怪道：“人各有一體，你體是你體；人體是人體，你老在別人的體上纏什么？”鄭板橋聽(tīng)后，猛然醒悟到：書(shū)法貴在獨創(chuàng )，自成一體，老是臨摹別人的碑帖，怎么行呢！從此以后，他力求創(chuàng )新，摸索著(zhù)把畫(huà)竹的技巧滲在書(shū)法藝術(shù)中，終于形成了自己獨特的風(fēng)格——板橋體。鄭板橋的“板橋體”是在經(jīng)過(guò)練習各家各派的書(shū)法后在此基礎上發(fā)展形成的。創(chuàng )新是吸收和發(fā)展的結合體。
創(chuàng )新還需要有膽量，要敢于創(chuàng )新，不會(huì )因為創(chuàng )新之路充滿(mǎn)荊棘而退縮。想像力比知識更重要，因為知識是有限的，而想像力概括著(zhù)世界上的`一切，推動(dòng)著(zhù)進(jìn)步，并且是知識進(jìn)步的源泉。在學(xué)習別人長(cháng)處時(shí)，不能照搬照抄，而要創(chuàng )造性地運用，不斷發(fā)展，這樣才會(huì )賦予藝術(shù)以鮮活的生命力。我們要發(fā)揮創(chuàng )新精神在自己學(xué)習的泥土上耕耘播種收獲累累碩果。
創(chuàng )新作文 篇9
文章摘要：
我一直想當一只小鳥(niǎo)是因為我向往自由的？飛到勞動(dòng)人民用血汗與智慧在崇山峻嶺中筑成的長(cháng)城�！盎钤诋斚隆比�(chuàng )新作文在勞動(dòng)中，他的心情變好了，變成了左右呼野老，晨興理荒廢，春秋有社戲，民事總關(guān)情。1000字作文它可真紅呀；我又 “埋頭大作”起來(lái)。她不禁聯(lián)想起兩年前麗麗被縫嘴的那幕情景：。
“活在當下”是中國人樂(lè )天知命的傳統想法。然而，當我們面當死亡，還可以活在當下嗎?我們可以選擇活在過(guò)去和未來(lái)，也可選擇活在當下�！爱斚隆�，是我們其中一種選擇。
我常常羨慕陶淵明“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的愜意;也佩服屈原將抱負和夢(mèng)想寄托于現下，創(chuàng )出了膾炙人口的《離騷》絕唱;更仰慕武帝將豪邁和大度寄情于當下，贏(yíng)得了一番太平盛世�；钤诋斚�，才會(huì )活出完美歷代的文人墨客都懷揣一顆恬靜、淡泊、寂寞之心。他們淡然，顧隱世退居，他們豁達，他們開(kāi)朗。生活在自己給自己制造的快樂(lè )中，享受著(zhù)此刻的幽靜，他們想要的只不過(guò)是生活最基本的安定和平狀態(tài)而已。
然而活在當下，只是一種著(zhù)眼于現在的生活態(tài)度。當你面對每日一成不變的生活時(shí)你可否覺(jué)得乏味，人生沒(méi)有一點(diǎn)創(chuàng )新的火花怎能碰撞出精彩的未來(lái)?
武則天，這個(gè)中國史上唯一的女皇帝，她之所以擁有了改變國家的權力，是因為她有改變自己的創(chuàng )新能力。曾經(jīng)，她不過(guò)是一個(gè)徒有美貌毫無(wú)才學(xué)的才人，失寵卻讓她懂得了“以才侍君者長(cháng)，以色侍君者短”這個(gè)道理，她努力地改變自己，從一個(gè)平凡女子變成一位學(xué)者，打破了歷代君王只為男性的慣例，從一位學(xué)者變成一代君王。她成功，因為她有越人的膽識，更因為她有改變自己的決心和敢于創(chuàng )新的精神。
名師點(diǎn)評：
本篇議論文基調大氣磅礴，論證內涵豐富，論據更是縱觀(guān)世界歷史，闡述了“活在當下去創(chuàng )新”的重要性。引用“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”等詩(shī)句一針見(jiàn)血，視角獨到，文采斐然。
現代畫(huà)家梵高的《星空》是一幅聞名世界的巨作。但是卻是他住在精神病院時(shí)創(chuàng )作的一幅作品。畫(huà)面冷色調為底，張狂的星云如同惡魔的雙眼，凌亂的線(xiàn)條組成詭異的星空。當時(shí)沒(méi)有一個(gè)人理解他的意圖，只當他是精神病發(fā)作的一時(shí)宣泄而已�？墒窃洪L(cháng)卻在這幅如今的世界名畫(huà)前徘徊很久，他說(shuō)：“這是梵高又一次創(chuàng )作的巔峰�！蓖瑯拥囊环�(huà)為什么會(huì )有截然不同的兩種態(tài)度，不一樣的眼光注定會(huì )產(chǎn)生不一樣的效果。正是院長(cháng)這種“創(chuàng )新”的眼光才看到了梵高作品的真正價(jià)值!
我們需要眼睛，因為眼睛能讓我們脫離黑暗看到陽(yáng)光;我們也需要眼光，因為眼光能讓我們看到眼睛看不到的東西。人要立足于世，就要用不一樣的眼光去創(chuàng )新。
當你陶醉在幻想中時(shí)，是否想過(guò)如何將幻想變?yōu)楝F實(shí);當你沉浸在悠閑的音樂(lè )中時(shí)，是否思考你也能讓那音樂(lè )的歌者寫(xiě)上你的名字;當你開(kāi)心地和同學(xué)夸夸其談時(shí)，又是否想到讓別人對你的妙語(yǔ)連珠無(wú)比佩服?
生活需要我們有“活在當下”的灑脫，更需要敢于創(chuàng )新的勇氣。
創(chuàng )新作文 篇10
創(chuàng )新是人的才能的最高表現形式，是推動(dòng)人類(lèi)社會(huì )前進(jìn)的車(chē)輪�？v觀(guān)歷史，每一位取得卓越成就的人，無(wú)不是敢于創(chuàng )新的。敢于創(chuàng )新，是一種極可寶貴的精神，我們都應該學(xué)習。
小學(xué)的一篇課文《第三只小板凳》中寫(xiě)了這樣一個(gè)故事：世界聞名的大科學(xué)家愛(ài)因斯坦在讀小學(xué)時(shí)，一次勞作課后，他給老師交了一只做得很粗陋的小板凳。當老師看了極不滿(mǎn)意時(shí)，他從課桌下又拿出第一次、第二次做的小板凳……愛(ài)因斯坦做出了第一只小板凳，為何不就此罷休而又做了兩次，直到自己認為滿(mǎn)意時(shí)才交給老師?這是因他具有創(chuàng )新精神。正因為有這種創(chuàng )新精神的支配，他才成了舉世聞名的科學(xué)家。
大約23XX年前，希臘有一位偉大的思想家亞里士多德，他認為物體落下的速度和重量成比例。約莫4XX年前，意大利的科學(xué)家伽利略并不因為亞里士多德說(shuō)過(guò)了什么就輕易相信，他通過(guò)實(shí)驗，推翻了亞里士多德的觀(guān)點(diǎn)，建立了自由落體定律：一切物體如果不受空氣的阻力，在同一地點(diǎn)自由落體運動(dòng)中的加速度都相同。伽利略有如此的創(chuàng )新精神，便建立了物理學(xué)中的自由落體定律、慣性定律，并發(fā)現了拋體運動(dòng)規律、擺振運動(dòng)規律等。
有人說(shuō)第一個(gè)用鮮花來(lái)比喻少女的人，受到人們一致的稱(chēng)贊，被譽(yù)為天才;第二個(gè)套用比喻的人，則被人們譏為庸才;等到第三個(gè)仍用此比喻的人，就被人們斥為蠢材了。這種說(shuō)法未免夸張，但其中贊揚創(chuàng )新的意思卻是無(wú)可非議的真理。
雨果說(shuō)得好：“即使你成功地模仿了一個(gè)有天才的人，你也缺乏他的獨創(chuàng )精神，這就是他的天才。我們來(lái)贊美大師吧，但不要模仿他們。還是讓我們別出心裁吧，如果成功了，當然很好，如果失敗，又有什么關(guān)系呢?”
我們應提倡創(chuàng )新，而且要敢于創(chuàng )新，而不去步人后塵，拾人牙慧。年輕的朋友們，趁我們正值青春年華，努力吧，愿我們有所創(chuàng )新，有所發(fā)明!
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