精選創(chuàng )新作文錦集十篇
在日常的學(xué)習、工作、生活中，大家總少不了接觸作文吧，通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。相信很多朋友都對寫(xiě)作文感到非�？鄲腊�，以下是小編整理的創(chuàng )新作文10篇，歡迎閱讀與收藏。
創(chuàng )新作文 篇1
子曰：“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之�！睂τ诶^承與創(chuàng )新，亦是如此，我們要學(xué)會(huì )正確看待他們的關(guān)系。
以繼承之水，澆灌成功之花。朝陽(yáng)與落日總是令人感動(dòng)的，只是因為那一刻把正午的鋒芒熔成了光潤的輝光。在歷史的海岸上，慢溯著(zhù)一道道厚重的溝渠。楚大夫沉吟澤畔，九死不悔；魏武帝揚鞭東指壯心不已；陶淵明悠然南山，飲酒采菊。他們執著(zhù)、堅毅、豪壯、遵其本心……這些優(yōu)秀的品質(zhì)流傳至今，讓我們得以繼承和發(fā)揚。
以創(chuàng )新之光，照亮成功之路。發(fā)光并非太陽(yáng)的專(zhuān)利，每個(gè)人都可以發(fā)光。雖然不是每個(gè)人都能創(chuàng )造出水晶教堂，但我們每個(gè)人都可以設計自己的夢(mèng)想。我國近代鐵路專(zhuān)家、有“中國鐵路之父”之稱(chēng)的詹天佑在修筑京張鐵路時(shí)，面對鐵路橫過(guò)八達嶺這一難題，他親自勘察，選定路線(xiàn)，創(chuàng )設了“豎井開(kāi)鑿法”和“人”字形線(xiàn)路，震驚中外。他大膽創(chuàng )新，不畏艱難，成功地修建了京張鐵路，創(chuàng )造了奇跡，有力地回擊了藐視中國的帝國主義者。
用繼承與創(chuàng )新之美，點(diǎn)綴斑斕人生。古往今來(lái)，歷史總是推陳出新中不斷發(fā)展前進(jìn)的。我們不僅要像山一樣的在堅守自我中巍峨不動(dòng)，也要像水一樣在山窮水復之時(shí)另辟柳暗花明之徑。
“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”教會(huì )了我們對理想要不斷追求并為之努力；“數風(fēng)流人物，還看今朝”讓我們懂得了以史為鑒，敢于拼搏；“苦其心智，勞其筋骨”讓我們明白在逆境中開(kāi)拓創(chuàng )新的重要性。
大樹(shù)之所以高大，是因為它有落紅無(wú)私的哺育；大海之所以深邃，是因為它有無(wú)數條小溪匯合；花兒之所以明艷，是因為它有清晨雨露的滋養。因此，我們在繼承古典文化的同時(shí)也要學(xué)會(huì )取其精華，去其糟粕，在繼承中創(chuàng )新，在創(chuàng )新中進(jìn)步。
如果你歌頌黎明，那么請不要忘記擁抱黑暗。
如果你贊美太陽(yáng)，那么請不要忘記欣賞月亮。
如果你敢于繼承，那么請不要忘記開(kāi)拓創(chuàng )新。
創(chuàng )新作文 篇2
天空中飛過(guò)一只小鳥(niǎo)，你是否想過(guò)：它是從哪來(lái)的?它去哪?它去干什么?你能從它身上得到啟示嗎?能發(fā)明什么嗎?飛機?翅膀?這些，你想過(guò)嗎?動(dòng)手做過(guò)嗎?
在兒童時(shí)代，孩子們多多少少會(huì )問(wèn)一些讓人難以回答的問(wèn)題，我就是一個(gè)典型的“好問(wèn)小達人”。 “媽媽?zhuān)▲B(niǎo)為什么會(huì )飛?人為什么會(huì )中暑?白云和星星為什么掉不下來(lái)?太陽(yáng)會(huì )消失嗎?發(fā)明家怎么發(fā)明的飛機呢?”好學(xué)的我就是這樣好問(wèn)，媽媽每次都說(shuō)：“不要問(wèn)發(fā)明家發(fā)明了沒(méi),自己動(dòng)手，學(xué)會(huì )創(chuàng )新�！蔽倚南耄簞�(chuàng )新是個(gè)什么東西啊?發(fā)明東西嗎?原本好奇心就強烈的我，聽(tīng)了媽媽的話(huà)，更加好奇，甚至開(kāi)始制作小發(fā)明。有一次，媽媽買(mǎi)來(lái)一堆積木，我開(kāi)始以自己天馬行空的想象去拼裝�！皨寢�?zhuān)炜?”我興奮地叫道，“我拼了一架‘房子飛機’房子替換了機翼，機身改裝為‘地下基地’”媽媽投來(lái)了贊許的目光，微笑地點(diǎn)了點(diǎn)頭。這還不算什么，生活中我也有不少創(chuàng )新：大人總要扔掉啤酒的易拉罐喝完后，我卻用它做成了“燈”，先把易拉罐沖干凈，把頭用剪刀剪掉，接著(zhù)把它的邊剪成一個(gè)三角形，最后把蠟燭放進(jìn)去固定好，就這樣一盞“燈”就做好了，我高興得一蹦三尺高!
現在的我是個(gè)“好問(wèn)小達人”，將來(lái)也會(huì )依然是個(gè)“好問(wèn)小達人”，朋友們，你們是不是也和我一樣呢?讓疑問(wèn)伴隨創(chuàng )新，讓創(chuàng )新伴隨我們的求知之路吧!
創(chuàng )新作文 篇3
創(chuàng )，創(chuàng )造;新，新穎。創(chuàng )新是人類(lèi)發(fā)明的再創(chuàng )造，是推動(dòng)社會(huì )發(fā)展的不竭之力�！安粍�(chuàng )新，就滅亡�！鄙頌楫斀裆鐣�(huì )的青少年，我們有責任、有義務(wù)學(xué)會(huì )創(chuàng )新、動(dòng)手創(chuàng )新。
創(chuàng )新與生活緊密相關(guān)，創(chuàng )新來(lái)自生活。創(chuàng )新只有為人們的生活帶來(lái)便利，為人們的生產(chǎn)提供幫助，才能被時(shí)代認可，才能被社會(huì )接納，才能有效地、快速地推動(dòng)時(shí)代與社會(huì )發(fā)展。學(xué)會(huì )創(chuàng )新，必須先學(xué)會(huì )觀(guān)察生活、了解生活、深入生活。伊萊沙格萊夫斯來(lái)的斯當初在樓梯上上下下地搬運貨物，累得滿(mǎn)頭大汗。為了不再如此勞累地搬運貨物，他突發(fā)奇想，在載人電梯的基礎上改造出世界上第一臺載貨電梯。假如他不觀(guān)察生活，那他不可能對電梯進(jìn)行再創(chuàng )造。倘若他只觀(guān)察生活，而沒(méi)有創(chuàng )新的勇氣，也不可能發(fā)明載貨電梯。所以，青少年若要學(xué)會(huì )創(chuàng )新，離不開(kāi)生活細節的觀(guān)察，也離不開(kāi)動(dòng)手創(chuàng )新的勇氣。
創(chuàng )新也需要“工匠精神”。工匠精神就是堅韌不拔、堅持不懈、精益求精、追求卓越的鉆研精神。在魯班身上，這種精神得到了很好的詮釋。他造鋸那年，皮膚被茅草劃傷，就一心一意研究為什么茅草會(huì )劃傷人的皮膚，最后由茅草創(chuàng )新為鋸。他為了避雨，創(chuàng )造了亭子，但仍無(wú)法為人們解決遮雨的根本問(wèn)題，他日夜不停地畫(huà)了許多圖紙，由亭子創(chuàng )新成了人們至今仍在使用的雨傘。為什么魯班的創(chuàng )新如此受人們歡迎?因為他面對生活中的困難，努力鉆研，將工匠精神發(fā)揚到了極致，解決了生活中的各種問(wèn)題。在創(chuàng )新中，難道不需要如此百折不撓的精神嗎?
當然，生活離不開(kāi)創(chuàng )新，更離不開(kāi)傳承。我們要把創(chuàng )新建立在傳承之上。我們祖先血脈相傳下來(lái)的，都是幾千年人類(lèi)文明的結晶。所以，我們在創(chuàng )新的同時(shí)，應讓傳承與新時(shí)代的發(fā)展結合在一起。這才是創(chuàng )新的最佳意義。
“刪繁就簡(jiǎn)三秋樹(shù)，領(lǐng)異標新二月花�！弊怨乓詠�(lái)，人們推崇創(chuàng )新。創(chuàng )新是永恒的話(huà)題。正因為永恒，創(chuàng )新這個(gè)重任降臨到一代代年輕人身上。我們作為新時(shí)代的青少年，在這個(gè)“大眾創(chuàng )業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng )新”的大好時(shí)代里，又有什么理由不學(xué)會(huì )創(chuàng )新，不動(dòng)手創(chuàng )新呢?
創(chuàng )新作文 篇4
很小很小的時(shí)候，總是愛(ài)看媽媽穿白色的裙子，她那么美，那么快樂(lè )，被媽媽牽著(zhù)小手好幸福好幸福;樂(lè )會(huì )選擇什么。學(xué)習貴在創(chuàng )新作文更顯出秋天別具一格的韻味。600字作文又是一條美麗的弧線(xiàn)，硬幣便消失在夜色之中!我們這些家里的小皇帝小公主終于體會(huì )到了什么叫辛苦。歷史的成功人士，哪一個(gè)不曾“三更燈火五更雞”，梅花香自苦寒來(lái)，風(fēng)雨之后見(jiàn)彩虹。
翻開(kāi)人類(lèi)歷史長(cháng)卷，有多少偉大的科學(xué)實(shí)踐者不正是通過(guò)點(diǎn)燃創(chuàng )新――這盞明燈而達到成功彼岸的嗎?就拿物理學(xué)家法拉第來(lái)說(shuō)吧，他在奧斯特試驗的基礎上，認真總結經(jīng)驗教訓，產(chǎn)生了新的研究思路，提出能否實(shí)現磁生電這一偉大的構想，經(jīng)過(guò)一系列的試驗于探究，他終于成功了，從而開(kāi)創(chuàng )了電學(xué)事業(yè)的先河。他不正是由于創(chuàng )新精神而獲得成功的嗎?
培根曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“只見(jiàn)汪洋就以為沒(méi)有大陸的人，不過(guò)是拙劣的探索者”，這些“拙劣的探索者”的失敗，根本原因在于他們沒(méi)有創(chuàng )新的精神�？茖W(xué)發(fā)明需要創(chuàng )新精神，學(xué)習同樣需要創(chuàng )新精神。英國有個(gè)人叫亞克敦，可謂是世界上讀書(shū)最多的人，他閱讀過(guò)的書(shū)不計其數，可最終卻毫無(wú)建樹(shù)，原因就在于他沒(méi)有將書(shū)本只是加以創(chuàng )新，轉變?yōu)樽约旱乃枷牒湍芰Α?/p>
與之相反，偉大的思想家馬克思在博覽群書(shū)的基礎上，大膽探索，對資本家發(fā)給工人的工資產(chǎn)生了疑問(wèn)，正是抱著(zhù)這種求索創(chuàng )新的精神，他不斷深入工人群眾，調查研究，終于發(fā)現了剩余價(jià)值的秘密，為了人類(lèi)的發(fā)展做出了巨大的貢獻。所以，學(xué)習必須有創(chuàng )新，否則，即便讀萬(wàn)卷書(shū)，也是徒勞無(wú)益的。
學(xué)習貴在創(chuàng )新，只有創(chuàng )新，才能學(xué)有所成;只有發(fā)揚創(chuàng )新精神，我們才能在改革開(kāi)放的浪潮中，立于不敗之地，成為一名合格的弄潮兒!同學(xué)們，行動(dòng)起來(lái)，讓我們?yōu)樽鎳拿魈於鴬^斗吧!
創(chuàng )新作文 篇5
誰(shuí)也想不到著(zhù)名解剖學(xué)家麥克勞德的成就和他在小學(xué)闖的禍有關(guān)。
當年，小學(xué)生麥克勞德出于好奇心，想看看狗的內臟是什么樣的，就殺了一只狗，誰(shuí)知這只狗是校長(cháng)的寵物，校長(cháng)決定給他以懲罰，罰他完成兩幅畫(huà)——人體骨骼圖，人體循環(huán)圖，由狗的內臟深入到人的內臟，經(jīng)過(guò)創(chuàng )新，他成功了，并且在他長(cháng)大后成為了一名響當當的解剖學(xué)家。
“闖禍”和創(chuàng )新有密切的聯(lián)系，就上述材料而言，促使麥克勞德成為解剖學(xué)家的因素是好奇心，正因為有了好奇心才會(huì )有了這次闖禍，才會(huì )有上述的兩幅圖的誕生，拿一個(gè)人人皆知的例子：愛(ài)迪生——發(fā)明大王。愛(ài)迪生年輕時(shí)賣(mài)過(guò)報紙，這并不阻擋他進(jìn)行實(shí)驗的路，在火車(chē)車(chē)廂中放著(zhù)他的實(shí)驗器皿，在他不斷探索的過(guò)程中，一次車(chē)內失火了，他被勒令把實(shí)驗器皿撤出車(chē)廂內，他闖禍了，即便如此，他并沒(méi)有忘記他自己的使命，尋找新的實(shí)驗室，他說(shuō)：“失敗也是我所需要的，它和成功對我一樣有價(jià)值，只有在我知道一切做不好的方法以后，我才知道做好一件工作的方法是什么”，他有正確的方向，失敗并不能使他迷失反方向，反而讓他更有信心的去進(jìn)行對發(fā)明的研究、創(chuàng )新。在此，我認為，在或許或不經(jīng)意間，人類(lèi)就在創(chuàng )新的歷史上跨越了一大步，世界上不知有多少發(fā)明是在意外中誕生的。
在生活中，我們應學(xué)會(huì )在學(xué)習的這片海洋中探索航行的方向，尋找我們的目標，誰(shuí)也不能肯定誰(shuí)將來(lái)是科學(xué)家或者是哲學(xué)家等，但是，如果我們不對問(wèn)題進(jìn)行探索，深入了解，那么，我們將來(lái)是什么樣子？無(wú)法想象。
我個(gè)人認為，象麥克勞德這樣的“闖禍”并不是誰(shuí)做了什么非常不好的事，相反，我們需要這樣的“闖禍”，“闖禍”和創(chuàng )新就像一對齒輪，互相咬合著(zhù)，推動(dòng)著(zhù)我們不斷向前發(fā)展，所以“闖禍”帶有一種革命性色彩，具有創(chuàng )新內涵。
“闖禍”與創(chuàng )新，二者皆不可拋棄，它們是我們在迷茫路途中的指南針，裝好行囊，隨身攜帶，踏上征程。
創(chuàng )新作文 篇6
創(chuàng )新像一位才華橫溢的老師，幫我在班級里騰飛。
原來(lái)那膽小如鼠的我不敢舉手發(fā)言，但有創(chuàng )新的老師鼓勵我，我變成了一個(gè)充滿(mǎn)自信的女孩子。自從我上了創(chuàng )新，經(jīng)過(guò)老師認真輔導，和自己的不懈努力，我感覺(jué)自己像一個(gè)不斷充電的手機，腦中的詞匯在逐漸增多。
創(chuàng )新的課堂上，自覺(jué)遵守課堂紀律，積極地舉手發(fā)言，并且正確率高，平時(shí)作文寫(xiě)得棒，就能得到星星，根據星星的個(gè)數，就能換取不同的小獎品，這正是對我們所付出汗水的最好回報和鼓舞。
創(chuàng )新像一塊巨大的磁鐵一樣充滿(mǎn)了磁性，吸引了許多小學(xué)生�？�，每個(gè)星期六星期天，報名處就人山人海，光看這人氣就知道，創(chuàng )新肯定是個(gè)好學(xué)校。
在創(chuàng )新，我報了語(yǔ)數課和作文課。自從我上了語(yǔ)數課，詞語(yǔ)、成語(yǔ)、佳句就像從鍵盤(pán)打字輸入到電腦一樣快速得進(jìn)入我的大腦;而在數學(xué)課上，我學(xué)會(huì )了一些計算的簡(jiǎn)便方法，如分類(lèi)法，假設法，表格法等。
自從我上了作文課，考試再也不用為作文而發(fā)愁了，原來(lái)寫(xiě)作文時(shí)頭腦空空，不知如何下手，現在，寫(xiě)起作文來(lái)輕松自如、易如反掌，作文從原來(lái)扣四五分變成了只要扣一兩分。因為我做到了，每天學(xué)一點(diǎn)，每天進(jìn)步一點(diǎn)。
有句歌詞說(shuō)：我的軍功章里，有你一半。創(chuàng )新，我的進(jìn)步章里，有你的一半。你不愧為南京的名校之一。
創(chuàng )新作文 篇7
翁方綱和劉石庵都是清代有名的書(shū)法家。翁方綱講究“筆筆有來(lái)歷”，處處學(xué)虞世南、歐陽(yáng)詢(xún)。劉石庵則廣師名家，而且著(zhù)重發(fā)展個(gè)性，創(chuàng )造出一種自己的書(shū)體。翁評價(jià)劉說(shuō)：“他哪一筆是古人?”劉則反譏道：“他哪一筆是自己?”我對劉石庵的不一味學(xué)古人表示贊同，因為事物貴在創(chuàng )新，沒(méi)有創(chuàng )新就沒(méi)有發(fā)展。
我們不能否認，任何事物的發(fā)展，都需要繼承以往的成果，在此基礎上才有可能發(fā)展。但這并不是說(shuō)，只要繼承就可以了，事物發(fā)展主要還是創(chuàng )新。以書(shū)法為例，假如中國的書(shū)法家都像翁方綱那樣，只知學(xué)古人卻不能創(chuàng )新，那第一位書(shū)法家又去學(xué)誰(shuí)呢?退一步說(shuō)，假設有一位天生的書(shū)法家存在，眾人都跟他一板一眼地學(xué).不敢有所創(chuàng )新，結果又會(huì )是怎樣的呢?必然是“一式藍制服，滿(mǎn)街齊步走”。中國的書(shū)法藝術(shù)也就停留在這位書(shū)法家的水平上，不能再前進(jìn)了，更不可能像今天這樣百花齊放，多姿多彩了。
創(chuàng )新在科學(xué)上的作用更是顯而易見(jiàn)的，在本世紀初，當美國的萊特兄弟制造出第一架飛機的時(shí)候，飛機只是一個(gè)簡(jiǎn)單的框架上加一個(gè)滑翔器，而且只能飛行很短的時(shí)間。而經(jīng)過(guò)一代代人的創(chuàng )新、改進(jìn)，今天的飛機不僅多種多樣，而且能夠在空中加油，速度更是快得驚人。假使萊特兄弟以后的人們只知繼承不圖創(chuàng )新、發(fā)展的話(huà)，歷史上就永遠不會(huì )有美國人乘坐航天飛機登月球的壯舉。
一個(gè)國家、民族的發(fā)展也需要創(chuàng )新。新中國成立以后，港、澳、臺地區沒(méi)有回歸祖國。怎么辦?鄧小平同志提出了一種全新的構想：一國兩制。這樣就不僅能統一祖國，而凡能保證港、澳、臺地區的穩定與繁榮。創(chuàng )新對于一個(gè)民族的意義由此可見(jiàn)一斑。
翁方綱和劉石庵的故事提醒我們，要想我們的'事業(yè)繁榮昌盛，國家日新月異，就要在已有的基礎上不斷創(chuàng )新，因為沒(méi)有創(chuàng )新就沒(méi)有發(fā)展。
創(chuàng )新作文 篇8
引導學(xué)生寫(xiě)創(chuàng )造性的作文，是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱和新課程標準規定的一致要求。怎樣進(jìn)行引導，這就涉及到方法問(wèn)題。這些方法是很多的。筆者通過(guò)教學(xué)實(shí)踐，也有一些膚淺的收獲，可以用以下五個(gè)“拔”字頭的成語(yǔ)來(lái)概括。
一、拔幟易幟。
即把從現實(shí)生活中獲得的素材，移植到童話(huà)、寓言或科幻故事中去�？梢砸龑W(xué)生把家庭里、社會(huì )上、鄰里間以及學(xué)校里師生間、同學(xué)間的一些不良現象，搜集起來(lái)，分析其危害，然后讓學(xué)生把這些不宜用真實(shí)姓名表現的人和事，編成童話(huà)、寓言，或移植到科幻故事當中去，讓這些事象得以再現。由于學(xué)生對此類(lèi)素材已有感知，加之對童話(huà)、寓言和科幻故事是他們所喜聞樂(lè )見(jiàn)的，讓他們去編寫(xiě)，情緒高漲，思維活躍。他們寫(xiě)出了諸如《黑貓警長(cháng)的新發(fā)現》、《狐貍送禮》、《小丸子有了新媽媽》、《大頭兒子和小頭爸爸重歸于好》等一篇篇很有創(chuàng )意的文章。例如一位同學(xué)樓上住的一戶(hù)人家，夫妻倆常常為、跳舞的事情深更半夜吵架、摔東西，攪得樓下的他們無(wú)法睡覺(jué)，他很是氣憤，這回他把這件特別想說(shuō)的事移到了科幻故事中，以《奧特曼·恐龍之戰》為題，寫(xiě)了一篇作文，既敘述了事情，表達了自己的情感，又突出了每個(gè)人都應該善待自己、善對別人的道理，很有新意。
二、拔丁抽楔。
即教師創(chuàng )設一個(gè)遇難情境，讓學(xué)生想象排除困難的方法，并把這種方法和過(guò)程寫(xiě)下來(lái)。因為同一個(gè)困境，可以有許多解決擺脫的辦法，每個(gè)學(xué)生因為自己的社會(huì )閱歷不盡相同，所想象出的辦法也不會(huì )完全一樣。我們可以把日常生活中遇到的困難，把電視媒體中帶有懸念的情節，把教材中交待不詳的結尾，或換個(gè)角度提出問(wèn)題，讓他們去想象對策。例如，教學(xué)了《雨中》一文以后，我擬了這樣一個(gè)文題：“姑娘的蘋(píng)果撒落在來(lái)往車(chē)輛較少的偏僻馬路上，大家為她撿起了蘋(píng)果，如果姑娘的蘋(píng)果撒落在一條交通繁忙的要道上，我們應該怎樣幫這位姑娘呢？”結果，全班學(xué)生，各抒已見(jiàn)，作文異彩紛呈。有的主張大家都來(lái)幫著(zhù)撿，有的認為應該安排幾個(gè)人幫著(zhù)撿，其他行人不能停下來(lái)，人聚多了會(huì )妨礙交通，也有人認為，得趕緊把翻倒的車(chē)子拖到路邊去，撒落的蘋(píng)果不要管了，車(chē)子這么多，出了事故是蘋(píng)果要緊還是人命要緊？
創(chuàng )新作文 篇9
充滿(mǎn)創(chuàng )新性的人造光源帶領(lǐng)我們脫離黑暗，走向光明。接下來(lái)，我們將一起去揭開(kāi)人造光源發(fā)展史上的每一步創(chuàng )新，領(lǐng)略其中潛藏的智慧與奧秘!
“調皮”的朋友——蠟燭
古時(shí)候，當莘莘學(xué)子正寒窗苦讀時(shí)，蠟燭出世了，它的出現是人造光源發(fā)展史上重要的創(chuàng )新。
臘月飄雪，北風(fēng)呼嘯，備考狀元的學(xué)子們在寒風(fēng)中點(diǎn)起了蠟燭。忽然，一陣寒風(fēng)吹來(lái)，弱不禁風(fēng)的蠟燭瞬間被吹滅了。再燃,再滅，反反復復……這何時(shí)是個(gè)頭?用個(gè)最親切的詞來(lái)形容這個(gè)缺陷，只能是“調皮”了。
因此，不少發(fā)明家繼續在蠟燭的基礎上精心鉆研，準備著(zhù)劃時(shí)代的創(chuàng )新。
發(fā)展與文明——電燈
人造光源發(fā)展史上重要的一步——電燈的出現，大大推動(dòng)了人類(lèi)的發(fā)展。增添氣氛、減少隱患等等好處都使電燈成為人們生活中離不開(kāi)的用品。然而電燈的設計缺陷也隨時(shí)光的流逝被漸漸挖掘。
許多學(xué)生反映，在家中讀書(shū)、學(xué)習時(shí)，頭頂上眩目的燈光總是讓他們感到眼睛酸澀，產(chǎn)生緊張感。人們發(fā)現，電燈不僅不節能，還容易導致精神疲勞，這真是十分可惜的一大缺陷!
發(fā)明家們繼續探索著(zhù)……
歷史的見(jiàn)證——LED燈
不知經(jīng)過(guò)多少歲月，人造光源發(fā)展史上邁出了歷史性的一刻——LED燈的誕生!不過(guò)，LED燈憑什么成就這一刻呢?是因為它是現在人造光源發(fā)展史上最出色的一個(gè)“大作”。
LED燈完全不擔心自己存在以前那般安全方面的原因，或是存在“多動(dòng)癥”。 LED不但比體積小，還比蠟燭高亮度、低熱量。但這僅僅是LED的黃金一角，環(huán)保、堅固耐用等等優(yōu)點(diǎn)與特點(diǎn)都讓LED燈在人造光源家族中占得一席之地!
人造光源發(fā)展史上的一次次的創(chuàng )新、一步步的腳印，都是歷史與時(shí)代的見(jiàn)證。這些具有劃時(shí)代的特性都將引領(lǐng)照明行業(yè)展開(kāi)又一次的創(chuàng )新，步入更加光明的時(shí)代!
創(chuàng )新作文 篇10
美國的金門(mén)大橋以建筑奇偉、氣勢恢弘而著(zhù)稱(chēng)于世。在金門(mén)大橋附近有一座刻意模仿它而建造的大橋——彎曲大橋，除外觀(guān)外，其寬度、實(shí)用價(jià)值等均勝于金門(mén)大橋，但知名度遠遜于金門(mén)大橋。原因何在？有人意味深長(cháng)地說(shuō)：“這就是第一和第二的區別�！眳^別是什么呢？金門(mén)大橋經(jīng)過(guò)設計師長(cháng)期思考醞釀才設計建成，具有獨特風(fēng)格，是創(chuàng )新的橋；而彎曲大橋只不過(guò)是金門(mén)大橋的翻版，是模仿的橋。它們的造型相似，內涵卻大有區別，因為模仿僅是停留在淺層次的思維活動(dòng)，而創(chuàng )新則是更高層次的思維活動(dòng)，所以它更高級、更被人們重視。正是創(chuàng )新推動(dòng)著(zhù)人類(lèi)社會(huì )前進(jìn)。
創(chuàng )新需要勇氣。創(chuàng )新需要打破原有的禁錮，需要冒風(fēng)險。而模仿徘徊于別人的老路，無(wú)風(fēng)險更無(wú)需勇氣。開(kāi)一代山水畫(huà)風(fēng)的張大千，少時(shí)臨摹前清著(zhù)名畫(huà)家石濤的作品，能以假亂真，但他并不滿(mǎn)足于這些，毅然放棄模仿別人的作品，以無(wú)窮的勇氣開(kāi)創(chuàng )了自己的山水畫(huà)法，震動(dòng)了畫(huà)壇。如果他沒(méi)有勇氣停止制造石濤“贗品”，沒(méi)有勇氣自己探索，那世上就多了一位平庸的畫(huà)家，少了一位彪炳畫(huà)史的巨匠。
創(chuàng )新更需要高度的智慧。巴爾扎克說(shuō)過(guò)：第一個(gè)把少女比做鮮花的是天才，第二個(gè)則是庸才，第三個(gè)便是蠢材。的確，創(chuàng )新的作品總能給人以耳目一新的感覺(jué)，因為它經(jīng)過(guò)了人腦思維活動(dòng)，由量變到質(zhì)變的飛躍，是智慧的結晶。而模仿只是淺層次的再創(chuàng )造，如果把創(chuàng )新比做撰寫(xiě)一篇文章的話(huà)，模仿也只是將其化為鉛字，再印出幾篇來(lái)而已。
但這并不是說(shuō)我們要一味地排斥模仿。模仿也是一種實(shí)踐活動(dòng)，人們可以從模仿中獲得創(chuàng )新的靈感，找到創(chuàng )新的途徑。但不能囿于模仿。齊白石曾說(shuō)：“學(xué)我者生，似我者死�！边@個(gè)“學(xué)”字反映出從模仿到創(chuàng )新的過(guò)程�！八啤北闶菨M(mǎn)足于模仿而不前行了。如果彎曲大橋設計者“學(xué)”而不“似”，想必世上又能多了一種奇觀(guān)吧。
當前改革開(kāi)放，新事物不斷涌現，我們需要模仿，但更需要創(chuàng )新，我們應放下包袱，開(kāi)動(dòng)機器，以百倍的勇氣和創(chuàng )新的精神，修建一座真正有中國特色的通往美好未來(lái)的大橋！
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