【精選】創(chuàng )新作文匯編9篇
在現實(shí)生活或工作學(xué)習中，大家一定都接觸過(guò)作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調節自己的心情。那么你有了解過(guò)作文嗎？下面是小編為大家整理的創(chuàng )新作文10篇，歡迎閱讀與收藏。
創(chuàng )新作文 篇1
隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展科技的進(jìn)步創(chuàng )新已經(jīng)日益成為發(fā)展經(jīng)濟不可或缺的動(dòng)力。但當今社會(huì )中也有很多好逸惡勞者，不愿付出努力卻想要得到回報。所以就想要走捷徑殊不知這條路本沒(méi)有捷徑可走如果有也只是所謂的外門(mén)邪道�！安戎�(zhù)前人的腳印前進(jìn)，最佳結果也只能是‘亞軍’”，社會(huì )需要開(kāi)拓創(chuàng )新之精神，為發(fā)展注入新鮮的血液。
許多學(xué)者都崇尚權威，認為權威是不可被推翻的而一味的相信依賴(lài)權威。也許正是這種“堅定”導致許多創(chuàng )意被扼殺在搖籃中。1900年，著(zhù)名教授普朗克和兒子在自己的花園里散步。他神情沮喪，很遺憾地對兒子說(shuō)：“孩子，十分遺憾，今天有個(gè)發(fā)現。它和牛頓的發(fā)現同樣重要�！彼岢隽肆孔恿W(xué)假設及普朗克公式。他沮喪這一發(fā)現破壞了他一直崇拜并虔誠地信奉為權威的牛頓的完美理論。他終于宣布取消自己的假設。人類(lèi)本應因權威而受益，卻不料竟因權威而受害，由此使物理學(xué)理論停滯了幾十年。而25歲的愛(ài)因斯坦敢于沖破權威圣圈，大膽突進(jìn)，贊賞普朗克假設并向縱深引申，提出了光量子理論，奠定了量子力學(xué)的基礎。
隨后又銳意破壞了牛頓的絕對時(shí)間和空間的理論，創(chuàng )立了震驚世界的相對論，一舉成名，成了一個(gè)更偉大的新權威�，旣愑瓤线_修女對美國航天專(zhuān)家恩斯特施圖林格博士所發(fā)出的質(zhì)疑，就是因為人與生俱來(lái)的一種感覺(jué)，面對他人生命遭遇危險時(shí)第一的直覺(jué)就是：我要救他。卻未曾考慮過(guò)也許將目光放得長(cháng)遠一些就可以救更多的人。我認為我們不能對權威抱有全盤(pán)肯定的態(tài)度，有時(shí)否定權威未必就意味著(zhù)失敗。
“異想天開(kāi)給生活增加了一分不平凡的色彩，這是每一個(gè)青年和善感的人所必需的，”創(chuàng )新需要個(gè)性的自由發(fā)展。我在這里所說(shuō)的“自由發(fā)展”并不是放任其隨意發(fā)展沒(méi)有任何約束，自由發(fā)展也要遵循自然規律。鄭板橋是清代書(shū)畫(huà)家、文學(xué)家，“揚州八怪”之一。他自幼愛(ài)好書(shū)法，立志掌握古今書(shū)法大家的要旨。他勤學(xué)苦練，然開(kāi)始時(shí)只是反復臨摹名家字帖，進(jìn)步不大，深感苦惱。據說(shuō)，有次練書(shū)法入了神，竟在妻子的背上畫(huà)來(lái)畫(huà)去。妻子問(wèn)他這是干什么，他說(shuō)是在練字。他妻子嗔怪道：“人各有一體，你體是你體；人體是人體，你老在別人的體上纏什么？”鄭板橋聽(tīng)后，猛然醒悟到：書(shū)法貴在獨創(chuàng )，自成一體，老是臨摹別人的碑帖，怎么行呢！從此以后，他力求創(chuàng )新，摸索著(zhù)把畫(huà)竹的技巧滲在書(shū)法藝術(shù)中，終于形成了自己獨特的風(fēng)格——板橋體。鄭板橋的“板橋體”是在經(jīng)過(guò)練習各家各派的書(shū)法后在此基礎上發(fā)展形成的。創(chuàng )新是吸收和發(fā)展的結合體。
創(chuàng )新還需要有膽量，要敢于創(chuàng )新，不會(huì )因為創(chuàng )新之路充滿(mǎn)荊棘而退縮。想像力比知識更重要，因為知識是有限的，而想像力概括著(zhù)世界上的一切，推動(dòng)著(zhù)進(jìn)步，并且是知識進(jìn)步的源泉。在學(xué)習別人長(cháng)處時(shí)，不能照搬照抄，而要創(chuàng )造性地運用，不斷發(fā)展，這樣才會(huì )賦予藝術(shù)以鮮活的生命力。我們要發(fā)揮創(chuàng )新精神在自己學(xué)習的泥土上耕耘播種收獲累累碩果。
創(chuàng )新作文 篇2
一個(gè)人送兒子去學(xué)藝，交代說(shuō)：“要好好向老師學(xué)習。老師咋做你咋做�！眱鹤拥嚼蠋熌抢镆院�，老師站他站，老師坐他坐，老師說(shuō)什么他說(shuō)什么。后來(lái)，老師吃面條嗆了一下，一根面條從鼻孔里出來(lái)了。他無(wú)奈地說(shuō)：“老師，你這一招真高，我真的學(xué)不了�！边@是一個(gè)諷刺機械模仿、生搬硬套的幽默故事。
歷史上這樣的例子還真不少，特別讓人扼腕嘆息的是多次上演的火牛陣。
火牛陣的專(zhuān)利發(fā)明人是戰國末年的齊國人田單。
燕昭王時(shí)，燕將樂(lè )毅破齊，田單堅守即墨（今山東平度西南）。周赧王三十六年（前279），燕惠王即位。田單施反間計，挑撥燕惠王與樂(lè )毅的關(guān)系，燕惠王信以為然，便派草包將軍騎劫代替良將樂(lè )毅，燕軍的士氣陡然下降。接著(zhù)，田單又向燕軍詐降，使燕軍麻痹、懈怠。做了一系列的鋪墊后，田單于夜間用牛千余頭，牛角上縛上兵刃，尾上縛葦灌油，以火點(diǎn)燃，沖向燕軍，并以5000勇士隨后沖殺，燕軍大敗，燕將騎劫被殺，田單乘勝連克七十余城。
田單的火牛陣很受后世推崇。唐朝的王玄策還曾經(jīng)成功復制過(guò)田單的火牛陣。
唐貞觀(guān)二十一年（647），唐太宗命王玄策為正使、蔣師仁為副使，一行30人出使西域。但此時(shí)印度發(fā)生了政變。篡位的新王阿羅順那派20xx人馬半路伏擊唐使，王玄策、蔣師仁被擒。后來(lái)，王玄策、蔣師仁尋機逃脫，北上渡過(guò)甘第斯河和辛都斯坦平原來(lái)到了尼泊爾，以吐蕃王松贊干布的名義，向尼泊爾借得7000騎兵，同時(shí)還檄召臨近的各大唐藩屬?lài)霰�，外加松贊干布派�?lái)的1200名精銳騎兵，人馬總數接近一萬(wàn)。王玄策自命為總管，帶兵直撲印度。
在北印度茶博和羅城外，王玄策采用“火牛陣”一舉擊潰印度數萬(wàn)象軍。之后，王玄策乘勢攻入中印度，活捉了阿羅順那，中印度滅亡，東印度接著(zhù)也臣服大唐。
王玄策的火牛陣之所以成功，在于他對田單火牛陣法的活學(xué)活用，師古而不泥古。因為古印度人并不知道中國歷史上田單的火牛陣，且敵我雙方都以動(dòng)物對陣，王玄策在牛尾點(diǎn)火，火牛沖入象陣，象群自然敗走。
但不成功的火牛陣例子更多。
唐至德元年（756），為了擊敗安史叛軍，宰相房琯向唐肅宗獻計：征用20xx頭壯牛，駕著(zhù)戰車(chē)，在牛尾處懸掛鞭炮，炮響牛奔，企圖以火牛陣擊潰叛軍。怎奈牛車(chē)奔向叛軍時(shí)，叛軍一陣擂鼓吶喊，群牛畏懼，反而掉頭回奔。唐軍一時(shí)猝不及防，死傷過(guò)半，大敗而退�；鹋ｊ嚊](méi)有燒死敵人，反而把自己燒得焦頭爛額。
南宋紹興元年（1131），秀州（治所在今浙江嘉興）邵青聚眾起事，朝廷派王德率領(lǐng)大軍進(jìn)剿。邵青準備用火牛陣應對。但邵青行動(dòng)不秘，事前征集耕牛的事被王德了解到，王德嘲笑說(shuō)：“是古法也，可一不可再，今不知變，此成擒耳�！庇捎谕醯略缬袦蕚�，列陣以待，以靜制動(dòng)，當邵青的火牛群沖來(lái)時(shí)，他一聲令下，士兵萬(wàn)箭齊發(fā)，火牛受傷驚恐，反而掉頭沖入邵青陣中，邵軍死傷無(wú)數，王德大勝而歸。
解放戰爭時(shí)期，國共雙方都曾試過(guò)火牛陣，但均未成功。
由此可以看出，火牛陣不是隨便弄數百或上千頭牛就能復制的。田單的成功有其主客觀(guān)條件，后世之人只能學(xué)其戰略思維，戰術(shù)運籌，并根據自己所處的實(shí)際情況，加以變化，有所創(chuàng )新，方能成功。機械地模仿別人只能葬送自己。
但令我百思不解的是，死搬硬套火牛陣的人遠遠多于活學(xué)活用的人！所以我只能喟嘆，創(chuàng )新何其難也！
創(chuàng )新作文 篇3
有的人，為了采擷一支玫瑰，甘忍被刺扎的疼痛;有的人，為了享受頂峰上的無(wú)限風(fēng)光，不畏跋山涉水的艱辛;有的人，為了尋找一片綠洲，寧愿付出風(fēng)餐露宿的辛勞。但有誰(shuí)領(lǐng)會(huì )到這些行動(dòng)需要多少勇氣呢?當下科技發(fā)達的時(shí)代，唯獨創(chuàng )新是進(jìn)步發(fā)展的靈魂，創(chuàng )新的思想若要打破傳統觀(guān)念的束縛，不正需要巨大的勇氣嗎?
愛(ài)因斯坦本著(zhù)“若無(wú)某種大膽放肆的猜想，一般是不可能有知識的進(jìn)展的”想法勇敢沖破權威的圣圈，大膽突進(jìn)，才有了光量子理論，奠定了量子力學(xué)的基礎，隨后又銳意破壞了牛頓的絕對時(shí)間和空間的理論，創(chuàng )立了震驚世界的相對論。伽利略敢于質(zhì)疑亞里士多德的觀(guān)點(diǎn)，通過(guò)比薩斜塔上兩個(gè)重量不同的鐵球自由落地的實(shí)驗，糾正了持續了將近兩千年之久的錯誤結論。
多少有成就的人都是勇于向千年不變的定律挑戰的。是啊，我們不能盲目地迷信權威，要敢于質(zhì)疑，若發(fā)現書(shū)本上有什么錯誤，要敢于質(zhì)疑，若發(fā)現書(shū)本上有什么錯誤，學(xué)習方法上有什么建議不妨大膽提出，共同創(chuàng )新，共同進(jìn)步。
敢于提出問(wèn)題就是邁出創(chuàng )新的第一步，它能激發(fā)我們的創(chuàng )新思維，那么自然要將思維與初中緊密結合起來(lái)，勇于實(shí)踐，勇于嘗試，才有成果。我身邊一得閣個(gè)這樣的小伙伴，她用桔子制作過(guò)一個(gè)簡(jiǎn)易電池，我起先很震驚，這么普通的水果在眾多人看來(lái)除了食用似乎沒(méi)有其它用處，但聽(tīng)了她的講述后，我才知道她作出這樣的小發(fā)明費了不少功夫，重復試驗了許多次，但最終還是“功夫不負有心人”。這雖然不是一項重大發(fā)明，但她勇于創(chuàng )新的精神感染了我。
古往今來(lái)，哪個(gè)成功人士不具執著(zhù)的創(chuàng )新精神呢?他們坦然地面對一次次的失敗，再從失敗中汲取教訓，總結經(jīng)驗，然后一步一個(gè)腳印地邁向成功。有句話(huà)說(shuō)：“勇士搏出驚濤駭浪也不沉淪，懦夫在風(fēng)平浪靜也會(huì )溺水，缺乏創(chuàng )新精神的人必將被生活淘汰。我們更不要被權威、真理這個(gè)“蛹”困住自己的想法和質(zhì)疑，撲騰勇氣的翅膀，化蛹為蝶吧!讓它帶著(zhù)我們飛得更高更遠!
創(chuàng )新作文 篇4
我是一個(gè)平凡普通的女孩，生活在一個(gè)小城市，世界很大，我眼中的世界很小，我要走出去看看，這是我的夢(mèng)想。
看到的第一種景觀(guān)是一片辣椒園，紅黃色的果椒，長(cháng)勢極好，枝條被繩牽著(zhù)掛在上方的架子上。在這里導游給我們講了黃瓜成熟后是黃色的，這也是它為何叫黃瓜的緣故。接下來(lái)是一片西紅柿林，5-6個(gè)小西紅柿擠在枝干上，紅彤彤的，色澤誘人，很激發(fā)食欲。
接下來(lái)去了西部植物景觀(guān)園，進(jìn)入館內先映入眼簾的是兩排文竹，順竿而上，高我許多，以往見(jiàn)的也不過(guò)三、四十厘米。而最引人注意的便是旁邊的一片蘆薈，葉片肥厚，寬度似有十幾厘米，高度也有半米有余。仙人掌叢更是與我等高，葉刺密集，生機勃勃。而最令我驚訝的是，野草在這里竟能長(cháng)到我膝蓋以上，還有褐色的枝干，小時(shí)候老家田野里的野草，只是匍匐在地面，真的感慨地域環(huán)境的差異，多么神奇啊。
我印象最深的植物是佛手和藍色妖姬。佛手的植株有半米左右，綠色葉子，花朵是最特殊的，黃色的，名字是佛手，我覺(jué)得像多了幾個(gè)指頭的雞爪蜷縮起來(lái)，這奇特的樣子給我留下了深刻印象。藍色妖姬，之前我一直以為它是藍色的玫瑰花，現在真的為以前的自以為是感到尷尬。它的葉子像龍舌蘭一般，長(cháng)長(cháng)的矩形，有點(diǎn)厚，花穗從中心抽出來(lái)，上半部分排滿(mǎn)了藍色的花苞，遺憾的是，并未看到它盛開(kāi)的樣子。
我還見(jiàn)到無(wú)土栽培的植物，生菜、芹菜、小白菜等，它們被固定在泡沫板上排序整齊的小洞里，下方是循環(huán)的水。蔬菜長(cháng)得很旺盛，沒(méi)有蟲(chóng)洞，顏色非常養眼。這里還有2-3米高的辣椒樹(shù)，在我的認知里，辣椒都是結完果實(shí)便死去的，也長(cháng)不到多高。導游姐姐告訴我們這棵樹(shù)有三四年左右，才長(cháng)成了辣椒樹(shù)。
我們平常吃的南方水果：芒果、菠蘿蜜、水蜜桃、火龍果，只清楚它們果實(shí)的樣子，卻不知它們的樹(shù)是怎么樣的。今天我有幸一睹真容，菠蘿蜜是從樹(shù)干上抽出一條短枝結的，周?chē)鷽](méi)有葉子，也能從樹(shù)杈長(cháng)出來(lái)，非常大。芒果是結在樹(shù)上的，有一條很長(cháng)的莖掛著(zhù)它，像小燈籠一樣。最令我意外的是火龍果，它的葉片竟然像蘆薈一樣，又一次為我的知識儲備量感到著(zhù)急。
最后我們參觀(guān)了日本盆景館，這里的每一盆樹(shù)的年齡都比我大，更有祖宗級別的，生長(cháng)了200多年。盆景多以松樹(shù)為主，樹(shù)干很短，表面有殘損，應該是風(fēng)雨侵蝕造成的，但正是這樣才造就了它獨特的美感，整個(gè)盆景館散發(fā)著(zhù)一種沉著(zhù)、勇毅且堅強的氣息。只有受得住折磨，才經(jīng)得起人們的贊嘆。
研學(xué)旅行結束了，我不僅知道了許多植物學(xué)知識，也有了學(xué)習的目標。努力學(xué)習，去看更廣闊的世界，收獲更燦爛的人生。
創(chuàng )新作文 篇5
春秋時(shí)期，魯班在山間砍柴。六月天氣，驕陽(yáng)似火，魯班才劈下幾刀，汗水就已經(jīng)濕透了衣裳。他一抹頭上的汗水，提起水壺，大口大口地喝了起來(lái)，壺水順著(zhù)他的胡子流淌下來(lái)。
他坐到了樹(shù)陰下，看著(zhù)面前已被砍了數刀卻仍然不倒的大樹(shù)，魯班頓時(shí)感覺(jué)十分悵然。我頂著(zhù)烈日，在這兒干了半天，卻什么也沒(méi)有得到，你對得起我嗎？
他憤怒了，隨手抓走一把草向樹(shù)扔去，當他準備抓第二把草時(shí)，一陣刺痛從手中傳來(lái)，魯班本能地低下頭看看手掌，一處又細又長(cháng)的傷口正躺在手掌上，一旁還有一株蘸著(zhù)鮮血的小草。
草葉不是柔軟的嗎？這草怎么這么鋒利？我手上的繭子像鐵板一樣厚，它怎么能劃傷我的手指呢？魯班趴下身子，睜大眼睛，像只癩蛤蟆一樣，一動(dòng)不動(dòng)地觀(guān)察著(zhù)這株小草。小草的葉子很軟，所不同的是，小草的葉子邊緣有著(zhù)起伏的尖齒。魯班慢慢伸一只手指過(guò)去，輕輕劃了一下，長(cháng)繭的手指又出現一道口子。魯班心想，柔軟的草葉有了這些尖齒，就能割傷我的手指，如果鐵片上有了這些尖齒，用它來(lái)伐樹(shù)的話(huà)，一定會(huì )事半功倍吧！一瞬間，魯班感覺(jué)創(chuàng )新向他發(fā)出了呼喚。
他完全忘記了手上的疼痛，瘋了似的飛奔下山，他一邊揮著(zhù)那只流血的手，一邊大喊：“我知道了！我知道了！”他的身后除了腳印外，還留下了不少的血跡和路人們驚慌的表情。
回到家中，魯班也不包扎傷口，直接沖進(jìn)整潔的工具室，他拿起工具刀，開(kāi)始切木料，然后又馬不停蹄地鑄造出了帶鋸齒的鐵片。額頭上的汗水如雨點(diǎn)一樣滴下來(lái)，面部被蚊子叮咬出的地方奇癢，以及傷口上難以忍受的疼痛，他都絲毫不為所動(dòng)。因為創(chuàng )新正在呼喚他，他不敢怠慢，也不想怠慢，他不想讓心中的靈感溜走。他正隨著(zhù)自己的心意忙碌，手臂掄著(zhù)錘子，不斷地上下捶打，粗壯手臂上的青筋和血管全都隱隱出現。
累了，他停了一下，他眼前不禁浮現出了一幅畫(huà)面：每個(gè)樵夫手里都握著(zhù)新工具，天氣十分晴朗，樵夫們面帶微笑，用魯班發(fā)明的新工具來(lái)回拉著(zhù)，一棵棵大樹(shù)倒下，變成了新房，變成了桌椅，變成了木船�？吹竭@些畫(huà)面，魯班更加努力地干了起來(lái)。
他一刻不停地忙著(zhù)，忙到了半夜子時(shí)，終于將新工具做出來(lái)了。他緊握著(zhù)手中的東西，將它放在月光下仔細打量，像父親打量自己的孩子。木質(zhì)握把在月光下十分平靜，帶著(zhù)尖齒的刀刃更是在月光下露出鋒芒，好像正在問(wèn)自己，為何不去試試呢？
魯班走到屋外，來(lái)到一棵大樹(shù)下，將這件新發(fā)明來(lái)回拉扯，很快，大樹(shù)就倒了下去，露出平整的年輪。魯班的臉上洋溢著(zhù)興奮與激動(dòng)，令他感覺(jué)不到疲倦。他抬起頭，望著(zhù)夜空的明月與星辰：“你向我發(fā)出了呼喚，我也實(shí)現了你的呼喚�！�
生活中，創(chuàng )新的呼喚無(wú)處不在，只要你用心觀(guān)察，用心感受，用心創(chuàng )造，你也可以成為第二個(gè)魯班。
創(chuàng )新作文 篇6
俗話(huà)說(shuō)：“第一個(gè)用鮮花比喻少女的人是天才，第二個(gè)人是庸才，第三個(gè)人就是蠢材�！鄙勘葋喴苍f(shuō)過(guò)：推陳出新是我的無(wú)上訣竅。由此可見(jiàn)，在生活中，創(chuàng )新有多么重要。只有有了創(chuàng )新，社會(huì )才能不斷進(jìn)步，我們的世界才能越來(lái)越美好，越來(lái)越發(fā)達，越來(lái)越進(jìn)步。
下面我講一個(gè)小故事來(lái)證明創(chuàng )新的重要性，那就是魯班的.故事。有一次，國王要求他們在十天之內砍倒三百顆樹(shù)來(lái)做柱子。于是魯班他們一行人就拿起斧頭拼命地砍，但他們發(fā)現在十天之內根本不可能砍完三百顆樹(shù)。因為時(shí)間已經(jīng)過(guò)去一大半了，他們才砍了僅僅不到一百棵樹(shù)。魯班心想：這么下去可不是辦法，如果不可以在十天之內砍完三百顆樹(shù)我們就要遭殃了，所以我一定要想辦法完成任務(wù)，不能讓大伙遭殃。第二天，魯班在砍樹(shù)的時(shí)候，一不小心被一小片葉子劃破了手指。他心想：一片葉子怎么可以劃破手呢？于是他就拿起了這片葉子仔細研究起來(lái)，經(jīng)過(guò)觀(guān)察，他發(fā)現了葉子上有一個(gè)一個(gè)的小利齒，再想想蝗蟲(chóng)吃草的時(shí)候吃的很快，也是因為牙上有一些利齒。于是，魯班突然有了一個(gè)主意，他把鐵條上打造出利齒，這樣世界上第一個(gè)鋸條就此誕生了。魯班拿著(zhù)鋸條，只用了五天就砍了三百顆樹(shù)。此后，魯班把它取名為“鋸子”。
從以上的故事可以看出，只有創(chuàng )新才能改變我們的生活，如果沒(méi)有一次一次的創(chuàng )新，我們說(shuō)不定還活在原始社會(huì )；如果沒(méi)有一次一次的創(chuàng )新，我們又怎么能過(guò)上現在這么方便快捷的生活呢？所以，我們一定要不斷創(chuàng )新，這樣，我們才能撐起整個(gè)世界。
創(chuàng )新作文 篇7
有一次，我和妹妹在廣場(chǎng)上，妹妹看見(jiàn)了別人手里拿的風(fēng)箏，妹妹看著(zhù)風(fēng)箏深情地對我說(shuō)：“姐姐，我想放風(fēng)箏�！蔽铱粗�(zhù)妹妹說(shuō)：“好，我們先找爸爸媽媽?zhuān)瑔?wèn)一下風(fēng)箏放在哪里，好不好？”妹妹很高興。
到了媽媽店里一問(wèn)爸爸，爸爸對妹妹說(shuō)：“風(fēng)箏在家里，不在媽媽店里�！泵妹煤茈y過(guò)，于是爸爸就給妹妹買(mǎi)了一袋冰糕，那一袋里面又四支小冰棒。買(mǎi)完后妹妹給了我兩支冰棒，我吃完后沒(méi)有放進(jìn)垃圾桶，而是放在一邊，等妹妹也吃完后，我要把所有的冰棍都放到了一塊，我要做一個(gè)東西。
然而過(guò)了一會(huì )妹妹把冰棒吃完之后，把冰棍直接扔進(jìn)了垃圾桶里，幸運的是我的冰棍夠了，要不然的話(huà)，我這個(gè)東西都沒(méi)法做了，我要做的是一個(gè)小風(fēng)箏。
第一步：我們要準備做風(fēng)箏用的東西，需要彩紙兩張、雪糕棍兩個(gè)和一卷線(xiàn)。
第二步：把兩個(gè)雪糕棍交叉，就像一個(gè)X這樣。
第三步：用線(xiàn)把交叉點(diǎn)纏繞幾圈，把交叉點(diǎn)繞牢固，不能讓它松動(dòng)。
第四步：把彩紙對折疊成一個(gè)三角形，把一半剪下來(lái)留著(zhù)，另外一半不要。
第五步：用剪下來(lái)的三角形貼在繞好線(xiàn)的交叉冰棍的上面。
第六步：在三角形的一邊，貼上一條一條的花邊，貼好之后反過(guò)來(lái)。
第七步：把線(xiàn)纏繞在交叉點(diǎn)上，再把線(xiàn)系緊，然后再把線(xiàn)拉長(cháng)減掉就好了。
這就是做風(fēng)箏的方法，雖然它飛不高，老是往下掉，可是這樣妹妹也是很高興的。
創(chuàng )新作文 篇8
李可染說(shuō)過(guò)，踩著(zhù)前人的腳印，最佳結果也只能是亞軍；歌德認為，要成長(cháng)，你必須要獨創(chuàng )才行；莎士比亞告訴我們，推陳出新，是他的無(wú)上訣竅。這三則名言都教授給我們一個(gè)道理：一定要學(xué)會(huì )創(chuàng )新。
是呀！正如這三則名言所說(shuō)，你跟在別人后面，即使跟得再緊，你也趕不上他，因為他在你的前面。而在成長(cháng)的過(guò)程中，肯定會(huì )有人獨樹(shù)一幟，跟大家的想法不同。那些成功者的秘訣，往往在于敢于創(chuàng )新，勇于實(shí)踐。如果在古今中外的歷史上少了這些大膽創(chuàng )新的人，那現在的生活將會(huì )是怎么樣的��！
就拿齊白石老人來(lái)舉例。齊白石老人在取得成功后，他永不滿(mǎn)足而是不斷汲取歷代名畫(huà)家的長(cháng)處，改變自己的風(fēng)格，進(jìn)行創(chuàng )新。他60歲以后的畫(huà)，明顯的不同于60歲之前，70歲以后，他的畫(huà)風(fēng)又變了一次。80歲以后，他的畫(huà)風(fēng)再度變化。正是因為白石老人在成功后仍然馬不停蹄，敢于進(jìn)行創(chuàng )新，所以他晚年的作品比早期更為成熟，形成獨特的流派與風(fēng)格，對后人產(chǎn)生了極大的影響。
這樣的例子還有很多，這些都告訴了我們一個(gè)道理：我們只有不斷創(chuàng )新，才能使社會(huì )發(fā)展更快，生命之樹(shù)常青。
創(chuàng )新作文 篇9
“創(chuàng )新是科學(xué)房屋的生命力�！� 美國最著(zhù)名的科普作家、科幻小說(shuō)家阿西莫夫曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這么一句話(huà)。
創(chuàng )新，是指現有的思維模式提出有別于常規或常人思路的見(jiàn)解為導向，利用現有的知識和物質(zhì)，在特定的環(huán)境中，本著(zhù)理想化需要或為滿(mǎn)足社會(huì )需要，而改進(jìn)或創(chuàng )造原來(lái)不存在或不完善的事物、方法、元素、路徑、環(huán)境，并能獲得一定有益效果的行為。
我曾經(jīng)讀過(guò)一篇叫做《賣(mài)爆米花的小男孩》的短文，文章是這樣寫(xiě)的：在美國 ，有一群孩子利用課余時(shí)間賣(mài)爆米花，一個(gè)十歲小男孩也參與其中，但是，他往爆米花中摻入了奶油和鹽使其味道更可口;冬天，大雪封住了火車(chē)站，他趕忙制了一些三明治，被乘客一搶而空;在夏天到來(lái)是，他做了一個(gè)挎在肩上的月牙形箱子，刻出小洞，堆蛋卷冰淇淋，大受乘客歡迎，當車(chē)站上的生意紅火一陣后，孩子們越來(lái)越多，這個(gè)小男孩意識到好景不長(cháng)，果斷退出了競爭。果不其然，車(chē)站的生意越來(lái)越難做了，不久，車(chē)站對這些小生意進(jìn)行整頓，而他提早退出，沒(méi)有任何損失。
這個(gè)故事令我感觸很深，一個(gè)比別人做的更好、更早、更新、更清醒的人，一個(gè)懂得如何創(chuàng )優(yōu)創(chuàng )新，搶占先機，及時(shí)抽身的人，怎么可能不擁有人生的成功呢?后來(lái)，這個(gè)小男孩果然成為一個(gè)不平凡的人，他就是摩托羅拉的創(chuàng )始人和締造者—保羅.高爾文。
創(chuàng )新是人類(lèi)特有的認識能力和實(shí)踐能力，是人類(lèi)主觀(guān)能動(dòng)性的高級表現，是推動(dòng)民族進(jìn)步和社會(huì )發(fā)展的不竭動(dòng)力，一個(gè)民族想要走在時(shí)代前，就一刻也不能沒(méi)有創(chuàng )新思維，一刻也不能停止各種創(chuàng )新，創(chuàng )新在經(jīng)濟、技術(shù)、社會(huì )學(xué)以及建筑學(xué)等領(lǐng)域的研究中舉足輕重。
創(chuàng )新需要探索，需要思考，創(chuàng )新者并不都是四肢發(fā)達的人，他們只不過(guò)是擁有了一顆敢于創(chuàng )新，懂得思考的頭腦，從今天起，我們一定要做一個(gè)勤于思考的人，走出自己的創(chuàng )新之路。
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