創(chuàng )新高三作文
在平日的學(xué)習、工作和生活里，說(shuō)到作文，大家肯定都不陌生吧，寫(xiě)作文可以鍛煉我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來(lái)，思考自己未來(lái)的方向。那么你知道一篇好的作文該怎么寫(xiě)嗎？以下是小編為大家收集的創(chuàng )新高三作文，歡迎大家分享。
創(chuàng )新高三作文1
樹(shù)靜靜地站在那里，注視著(zhù)人們的活動(dòng)，羨慕不已，因為它不能，它不具有創(chuàng )新的思想。
溪水叮咚的流淌而去，不能越過(guò)坎坷，傷感而走，因為它不能，它不具有創(chuàng )新的思維。
梅花獨自散發(fā)清香于寒冬，讓人流連忘返，因為它獨自開(kāi)放，它具有創(chuàng )新的想法。
創(chuàng )新可以帶來(lái)財富。
面對各種電器入市，TCL沒(méi)有退縮，而是經(jīng)過(guò)眾人的努力，站在了電器銷(xiāo)售的前列，因為他們想到了創(chuàng )新，更改了電器的性能，從而讓更多群眾選擇了它；因為他們擁有創(chuàng )新，所以在眾多品牌中脫穎而出，讓更多的消費者使用它；因為他們懂得創(chuàng )新，所以讓TCL公司走向社會(huì )，他們也從中獲得財富。
創(chuàng )新可以帶給人溫暖。
面對涼山孩童不能上學(xué)，張俊蘭不是呼吁大家為他們提供財物，而是創(chuàng )新的用報道喚得社會(huì )對其的關(guān)注。她的創(chuàng )新，給了孩童們溫暖；她的創(chuàng )新，讓世間充滿(mǎn)了大愛(ài)；她的創(chuàng )新，給了孩子們學(xué)習的機會(huì )。創(chuàng )新不僅僅是企業(yè)，個(gè)人也應該學(xué)會(huì )創(chuàng )新，這樣造福的便是人民群眾。
創(chuàng )新可以攻破難題。
面對多年未解的“西塔藩猜想”，人們用相同的方法去解答它，最終都以失敗而告終。劉路卻經(jīng)過(guò)一番創(chuàng )新，最終將其解開(kāi)。因為他懂得創(chuàng )新，所以人們對他印象深刻；因為他有創(chuàng )新的想法，最終將“西塔藩猜想”解開(kāi)；因為他會(huì )創(chuàng )新，所以成功的攻破難題。如果人們會(huì )創(chuàng )新，破“西塔潘猜想”的便不會(huì )是他吧！學(xué)會(huì )創(chuàng )新，破難題之道。
創(chuàng )新可帶給人們無(wú)窮無(wú)盡的力量，讓人們在知識的海洋中遨游。作為中學(xué)生的我們，應具有創(chuàng )新的精神，在學(xué)習中不會(huì )因此而退縮；在生活中不會(huì )因此而絕望。創(chuàng )新帶給人們的是溫暖，在不斷改變中去尋找快樂(lè )，這便是創(chuàng )新的趣味。
創(chuàng )新，多么簡(jiǎn)單的字眼，但其中深藏著(zhù)許多不為人知的奧秘，帶給人們財富溫暖，攻破一層層難關(guān)。創(chuàng )新是多么深奧的詞語(yǔ)，待我們用智慧將其攻破。
創(chuàng )新，讓我們與你同心，邀你為伴，暢游知識的海洋。
創(chuàng )新高三作文2
近日在《雜文選刊》上一幅名為“千篇一律”的漫畫(huà)引起了大家的注意，畫(huà)中老師面對孩子們相似的作文作出了“千篇一律”的評論，不由得引發(fā)人們對教育中缺乏創(chuàng )新的議論。
創(chuàng )新，的確是當今社會(huì )所推崇，也應當被推崇的一種能力，現今時(shí)代能如此高速發(fā)展，大部分便是依仗人類(lèi)無(wú)窮的創(chuàng )新的'推動(dòng)。
于是，人們對漫畫(huà)中所凸顯的創(chuàng )新能力的缺乏無(wú)法容忍，并轉而質(zhì)疑中國現今應試教育中，創(chuàng )新不足。然而，事實(shí)果真如此嗎？
其實(shí)不然。我國的教育并非完全的應試教育，而且其中亦不缺乏創(chuàng )新能力的培養�？v覽古今，華夏五千年歷史中，創(chuàng )新的星光璀璨閃爍。前有黃帝造司南，后有萬(wàn)戶(hù)造火箭；前有收納數千技藝的《齊民要術(shù)》，后有享譽(yù)世界的“四大發(fā)明”……這樣的創(chuàng )新里面不僅存在于古代，在如今也有很好的體現。奔月的“嫦娥”，下海的“蛟龍”，落地的“天眼”……哪一樣不是創(chuàng )新能力的彰顯呢？
那是否我國教育就沒(méi)有問(wèn)題呢？也不盡然。盡管以往國家對創(chuàng )新十分重視。有科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的理論。但落實(shí)到各地學(xué)校之時(shí)卻仍然是機械的模仿，該如何機械應考仍是原樣。歸根究底，問(wèn)題還是我國人民心中根深蒂固的意識形態(tài)。自古至今，在我們許多人心中讀書(shū)便只與前途，功名，錢(qián)財，權利這些事物綁定在一起，使進(jìn)入學(xué)海的學(xué)子被“書(shū)中自有黃金屋”的論調所淹沒(méi)，渾然忘卻了自己對知識彼岸最原始與本質(zhì)的需求，從而失去了創(chuàng )新的基石。
因此，有識之士發(fā)現了這些，并將其賦予行動(dòng)欲改變這種意識形態(tài)。于是國家層面提出了創(chuàng )新驅動(dòng)的發(fā)展戰略，學(xué)校層面有蔡元培先生在北大實(shí)行的學(xué)術(shù)改革。
但這樣仍然不夠。欲想徹底將創(chuàng )新精神與能力貫徹我們的生活，更需要我們每個(gè)人的努力。作為新時(shí)代下的有志青年，應當保持自己初入學(xué)海時(shí)那種對知識最原始的渴望，只有知識的基石足夠堅固，創(chuàng )新的大廈才能高高拔起，國家的復興才能指日可待，人類(lèi)的未來(lái)才能更加美好。
創(chuàng )新高三作文3
紛繁的年代，人生就是一場(chǎng)自我與創(chuàng )新的洗禮，一場(chǎng)青春與追求的賽跑。而對于剛剛走進(jìn)花季的我們，人生就是一段登山的歷練，無(wú)論風(fēng)景美或不美，你都要去嘗試，而不是聽(tīng)別人說(shuō)。
現如今的我們都在不斷追求個(gè)性堅持自我中不斷創(chuàng )新。有時(shí)，人生短暫的如同蠶的一生，無(wú)數沉淀，只為一秋，有時(shí)卻又漫長(cháng)的如同日月更替，亙古不變。人們都說(shuō)："韶華易逝，趁青春，出發(fā)，無(wú)錯。"如果不能成為傲寒的臘梅，那就成為點(diǎn)綴的綠葉。人生沒(méi)有必定的選擇，卻有創(chuàng )新的追求。追求人生的美好，選擇人生的道路。個(gè)性是人生的標簽，創(chuàng )新則是人生的靚麗。當我們在不斷追求個(gè)性的時(shí)候總會(huì )茫然無(wú)措，然而再看看現如今那些瑰麗無(wú)畏的廣告語(yǔ)，在不斷的觸碰人的心靈，感觸人的靈魂，那些精巧華美的工藝品，總會(huì )在不同的季節不同的節日呈現它的價(jià)值與意義，難道這不就是一種創(chuàng )新嗎？情人節的玫瑰。，是熱戀的青春；平安夜的蘋(píng)果，是美好的祝愿；春節的壓歲錢(qián)，是父輩的疼愛(ài)。人都是不斷的創(chuàng )新與追求，個(gè)性是一段自我的歷練，創(chuàng )新是一場(chǎng)自我的升華與洗禮，追求個(gè)性的同時(shí)，也在不斷創(chuàng )新。電子時(shí)代的進(jìn)步。帶來(lái)的是各式的花紅柳綠，一打開(kāi)電視，千奇百怪的新奇便映入您眼簾，引導我們不斷追求個(gè)性與創(chuàng )新。只有創(chuàng )新，才能引領(lǐng)時(shí)代的進(jìn)步；只有個(gè)性，才能在隨大流的人群走出自我。創(chuàng )新不是一度的模仿，個(gè)性，不是一昧驕傲。所謂創(chuàng )新與個(gè)性，就是一種在堅持自我的取舍，在追求美好中的學(xué)習。
個(gè)性與創(chuàng )新，有時(shí)就像一把雙刃劍。在追求自我的同時(shí)，也要時(shí)適時(shí)創(chuàng )新，盲目的自我，只會(huì )與夢(mèng)想的初心背道而馳。人生，總有一段不堪回首的往事，總有一場(chǎng)青春的記憶。，在這場(chǎng)人生的洗禮中。我們會(huì )經(jīng)歷很多，然而，不是所有辛勤的勞作都能澆出美麗的花，也不是登上山的頂峰就能看到想要的風(fēng)景。個(gè)性與創(chuàng )新，貴在一種堅持，堅持自我與創(chuàng )新的交匯，相信："長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)，咋掛云帆濟滄海。"
創(chuàng )新高三作文4
有這樣的一個(gè)故事：一個(gè)農夫種植自家培育的高產(chǎn)玉米而產(chǎn)量卻逐年下降。調查后他發(fā)現，是風(fēng)把周邊低產(chǎn)玉米的花粉吹到他家玉米田導致品種退化。農夫思量再三，便把自家種子送給村民種，此后大家的玉米連年增產(chǎn)。
故事中的農夫對待高產(chǎn)玉米產(chǎn)量下降有多種可能的選擇，一種是不做改變，這無(wú)疑是最差的選擇，因為他的創(chuàng )新成果沒(méi)有體現出應有的價(jià)值。對于社會(huì )來(lái)說(shuō)，如果沒(méi)有一個(gè)足夠好的環(huán)境條件，讓創(chuàng )新者能夠從創(chuàng )新活動(dòng)中獲得足夠的獎勵，那么創(chuàng )新活動(dòng)必定是難以為繼的。
另一種做法就是像故事中所說(shuō)的，讓人們乘上創(chuàng )新的便車(chē)，這也不是一個(gè)好的選擇。農夫為了獲得創(chuàng )新成果的價(jià)值，將種子分發(fā)給村民。結果是農夫獲得了他本應獲得的成果，損失了分發(fā)種子的成本。僅從農夫的角度來(lái)看，這只能說(shuō)是個(gè)一般的選擇，但從社會(huì )的角度來(lái)看，這是個(gè)不好的選擇。那些村民沒(méi)有任何付出，就獲得了產(chǎn)量的增加，這是搭便車(chē)的行為。社會(huì )中若是搭便車(chē)成風(fēng)，就少有人會(huì )有熱情去創(chuàng )新了，人們都想著(zhù)自己只需等待，總會(huì )有人做出突破，其他人就可以坐享其成，分享這創(chuàng )新的成果。這樣的社會(huì )風(fēng)氣，對于創(chuàng )新精神是有巨大傷害的。
有沒(méi)有更好的做法呢？那個(gè)農夫可以免費給予村民自己的高產(chǎn)種子，并與他們約定以后產(chǎn)量的提升雙方對半分成。這樣一來(lái)，農夫不僅保證了自家玉米的產(chǎn)量增長(cháng)，更是有了額外的收成；對于村民來(lái)說(shuō)，他們的收成也有了提升。這樣的雙贏(yíng)才是合理的處理方式，它既保證了個(gè)人利益的實(shí)現，又將創(chuàng )新成果與社會(huì )分享，推動(dòng)社會(huì )的發(fā)展。許多大企業(yè)都是在消費者和企業(yè)之間達成了雙贏(yíng)，因此而獲得成長(cháng)。
在以合作為主流的世界背景下，我們更應該提倡創(chuàng )新者采取雙贏(yíng)的做法，這樣既能保證創(chuàng )新者的利益得到保證，也能讓創(chuàng )新成果切實(shí)地推動(dòng)社會(huì )發(fā)展。這樣的做法才能讓創(chuàng )新像是有源之水，生生不息。
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