成語(yǔ)故事
成語(yǔ)故事 篇1
【注音】shì jiā chéng pǐ
【出處】東邕性嗜食瘡痂，以為味似鰒魚(yú)。嘗詣孟靈休。靈休先患炙瘡，瘡痂落在床，邕取食之，靈休大驚。 語(yǔ)出南朝·宋·劉敬叔《異苑》卷十
【解釋】比喻人有怪異的不良嗜好癖。
【用法】作賓語(yǔ)、定語(yǔ)；形容怪癖的嗜好
【結構】主謂式
【近義詞】嗜痂之癖
【押韻詞】壯心不已、挹茲注彼、又驚又喜、鴻翔鸞起、公門(mén)桃李、鶯遷之喜、跬步千里、街坊鄰里、風(fēng)馳草靡、所剩無(wú)幾。
【年代】古代
【成語(yǔ)故事】傳說(shuō)古代東莞人劉邕有吃人身上的`瘡疤痂的愛(ài)好，他覺(jué)得吃起來(lái)像吃鰒魚(yú)一樣的味道。有一次他去拜訪(fǎng)孟靈休。孟靈休先患炙瘡，瘡痂落在床，劉邕拿來(lái)津津有味地吃起來(lái)，嚇得孟靈休立即勸阻他不要這樣。
【成語(yǔ)示例】例如喜歡墨家，便連墨家崇拜鬼神都要替它辯解，或說(shuō)出一番民主的意義出來(lái)，那未免近于嗜痂成癖了。 郭沫若《新陳代謝》
成語(yǔ)故事 篇2
【拼音】qū yán fù shì
【典故】今已老大，見(jiàn)大臣不公，常欲面折之。焉能趨炎附熱，看人眉睫，以冀推挽乎？ 《宋史·李垂傳》
【釋義】趨：奔走；炎：熱，比喻權勢。奉承和依附有權有勢的人。
【用法】作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)；含貶義
【結構】聯(lián)合式
【近義詞】曲意逢迎、如蟻附膻
【相反詞】剛正不阿
【押韻詞】垂裳而治、未竟之志、拔趙幟易漢幟、孤注一擲、耳紅面赤、龍拿虎擲、福無(wú)雙至、急中生智、出頭有日、錯落有致、......
【年代】古代
【成語(yǔ)故事】宋真宗時(shí)館閣校理李垂上書(shū)治理黃河水災，特著(zhù)書(shū)《導河形勝圖》，由于宰相丁謂的阻攔沒(méi)有得到實(shí)施，好心人勸他去拜訪(fǎng)丁謂，李垂不但不去巴結，反而抨擊他，被貶出京。后來(lái)回京，李伯康勸他去拜見(jiàn)新宰相，他說(shuō)他不會(huì )去趨炎附勢的
【成語(yǔ)示例】所有朋誼及那些趨炎附勢的，男男女女，都擁擠望周府來(lái)。 ◎清·黃小配《廿載繁華夢(mèng)》第十五回
【其它使用】
◎ 但同時(shí)深深感覺(jué)到我的四周都是一些趨炎附勢，欺壓工人的資本家的走狗，非常討厭，我因言語(yǔ)與地位的關(guān)系，既不能與工人接近（即接近，一時(shí)也無(wú)從啟迪他們，因為他們還被壓在一班如虎如狼的包工的工頭之下，絲毫沒(méi)有反抗的勇氣，與覺(jué)悟的`表現，）而讀書(shū)譯書(shū)又陷在獨學(xué)無(wú)友，孤陋寡聞的狀況中，至于為儲款出洋計，到處都可就是，正不必死守山中，于是決定離開(kāi)此處。
◎ 其中，既有屬于敵我對抗性矛盾的＂代表性人物＂，也有屬于人民內部矛盾的＂趨炎附勢者＂，當然也有＂推一推＂就過(guò)去、＂拉一拉＂就過(guò)來(lái)的＂幫兇＂、＂走狗＂或＂奴才＂，更有一些說(shuō)了不少糊涂話(huà)做了不少糊涂事的＂糊涂人＂＂糊涂官＂。
成語(yǔ)故事 篇3
1、八仙過(guò)海
傳說(shuō)呂洞賓等八位神仙途經(jīng)東海去仙島，只見(jiàn)巨浪洶涌。呂洞賓提議各自投一樣東西到海里，然后各顯神通過(guò)海。于是鐵拐李把拐杖投到水里，自己立在水面過(guò)海；韓湘子以花藍技水而渡；呂洞賓、藍采和、張果老、漢鐘離、曹?chē)�。何仙姑也分別把自己的蕭、拍板、紙驢、鼓、玉版、竹罩投到海里，站在上面逐浪而過(guò)。八位神仙都靠自己的神通渡過(guò)了東海。成語(yǔ)“八仙過(guò)�！备鶕@個(gè)傳說(shuō)而來(lái)。又叫做“八仙過(guò)海，各顯神通”。
2、一諾千金
西漢初年有一個(gè)叫季布的人，他特別講信義。只要是他答應過(guò)的事，無(wú)論有多么困難，他一定要想方設法辦到。當時(shí)還流傳著(zhù)一句諺語(yǔ)：“得黃金百，不如得季布一諾（得到一百兩黃金，也不如得到季布的一個(gè)承諾）”。
后來(lái)，劉邦打敗項羽當上了皇帝，開(kāi)始搜捕項羽的部下。季布曾經(jīng)是項羽的得力干將。所以劉邦下令，只要誰(shuí)能將季布送到官府，就賞賜他一千兩黃金。但是，季布重信義，深得人心。人們寧愿冒著(zhù)被誅滅三族的危險為他提供藏身之所，也不愿意為賞賜的一千兩黃金而出賣(mài)他。
有個(gè)姓周的人得到了這個(gè)消息，秘密地將季布送到魯地一戶(hù)姓朱的人家。朱家很欣賞季布對朋友的信義，盡力將季布保護起來(lái)。不僅如此，他還專(zhuān)程到洛陽(yáng)去找汝陰侯夏侯嬰，請他解救季布。
夏侯嬰從小與劉邦很親近，后來(lái)為劉邦建立漢王朝立下了汗馬功勞。他也很欣賞季布的`信義，在劉邦面前為季布說(shuō)情，終于使劉邦赦免了季布。不久，劉邦還任命他做了河東太守。
感悟
所謂“君子一言，駟馬難追”，講的就是這個(gè)道理。信用既是無(wú)形的力量，也是無(wú)形的財富。失足，你可以恢復站立；失信，你也許永難挽回。重義之人堅守諾言，答應別人的事，出生入死也要辦到�！把远行�，一諾千金”，是中華民族的傳統美德，也是現代社會(huì )的基石。
成語(yǔ)故事 篇4
【拼音】chún gēng lú kuài
【典故】翰因見(jiàn)秋風(fēng)起，乃思吳中菰菜、莼羹、鱸魚(yú)膾。 《晉書(shū)·張翰傳》
【釋義】莼：莼菜；膾：切得很細的`肉。比喻懷念故鄉的心情。
【用法】作賓語(yǔ)、定語(yǔ)；指思鄉辭官
【結構】聯(lián)合式
【近義詞】莼鱸之思
【押韻詞】男歡女愛(ài)、功者難成而易敗、磕頭禮拜、山頹木壞、你敬我愛(ài)、車(chē)填馬隘、事出意外、竭誠以待、漏虀搭菜、淹薺燎菜、......
【年代】古代
【成語(yǔ)故事】西晉時(shí)期，吳縣人張翰才思敏捷，他把功名利祿看得很淡，經(jīng)常與朋友外出喝酒聊天，吃莼菜羹與紅膾鱸魚(yú)。他曾到洛陽(yáng)大司馬府做官，見(jiàn)官場(chǎng)黑暗，不由得想起家鄉的莼羹鱸膾，就毅然辭官，悄悄地回到故鄉
【成語(yǔ)示例】意倦須還，身閑貴早，豈為莼羹鱸膾哉！ 宋·辛棄疾《沁園春·帶湖新居將成》詞
成語(yǔ)故事 篇5
西漢時(shí)，有一位叫韓安國的人，他本來(lái)是梁王劉武的中大夫，在平定“吳楚七國之亂”時(shí)曾立過(guò)功。后來(lái)因為觸犯國法，被革去職務(wù)，就賦閑在家，過(guò)著(zhù)栽花養鳥(niǎo)不問(wèn)世事的隱士生活。
直到漢武帝做了皇帝。任用田蚡作太尉，他就去賄賂田蚡，請他保舉自己。漢武帝知道韓安國很有才能，便派他擔任北地都尉的職務(wù)，不久又升遷為大司農。后來(lái)。由于韓安國平定戰亂有功，漢武帝又讓他作了御史大夫。
這時(shí)，漢朝和匈奴的關(guān)系時(shí)而交戰，時(shí)而議和。一次，匈奴方面突然派了一位使者來(lái)議和，武帝一時(shí)之間也難以決定，便召集朝廷的文武大官，共同來(lái)討論這件事。
大臣中有個(gè)叫王恢的，過(guò)去曾在邊疆做過(guò)幾年官，對于匈奴的情況相當了解，他認為憑漢朝的軍事實(shí)力，一定能掃平匈奴，因此他反對和匈奴議和；而且建議漢武帝立即采取行動(dòng)，發(fā)兵到邊疆去征伐匈奴。
在場(chǎng)的`官員聽(tīng)了，大都保持沉默，只有韓安國站出來(lái)大聲反對說(shuō)：“現在匈奴的兵力日益壯大，而且又神出鬼沒(méi)，流竄不定。如果我們要出兵千里去圍剿他，那不但很難成功，而且會(huì )給匈奴以逸待勞、得以致勝的機會(huì )。這情形就像是射出的箭矢飛行到最后沒(méi)有力量的時(shí)候，連最薄的綢緞也無(wú)法穿破；狂風(fēng)的尾巴，連很輕的羽毛也無(wú)法吹動(dòng)一樣。我們現在如果發(fā)兵征伐匈奴，實(shí)在是不智之舉。依我的看法，倒不如和他們締約談和�！� 大家都覺(jué)得他的見(jiàn)解很有道理，漢武帝便采納了韓安國的意見(jiàn)同意和匈奴議和，于是一場(chǎng)可能發(fā)生的戰爭就此冰消瓦解。
成語(yǔ)故事 篇6
戰國時(shí)期有一個(gè)楚國人做事很死板，書(shū)上怎么寫(xiě)的他就怎么做，甚至遇見(jiàn)事物別人怎么做的，他也學(xué)著(zhù)怎么做，從沒(méi)想過(guò)變通一下。
有一次，他經(jīng)過(guò)山林，看見(jiàn)一樵夫在砍柴。忽然，樵夫一不小心.斧頭從手上飛脫，掉進(jìn)山谷里去了。樵夫不慌不忙地在斧頭落下的地方做了一個(gè)顯眼的記號，然后從旁邊的小路繞下山去，對照著(zhù)山上L的標記，很快在草叢里找到了斧頭。這位楚國人對樵夫仰慕不已。
這位楚國人喜愛(ài)劍術(shù)，總是隨身佩帶一把寶劍。一天，他搭乘一條渡船過(guò)江。他立在船舷邊，江兩岸景色令人目不暇接。船行至江中，陶醉于美景的他不小心，讓那把寶劍滑落到江里去了。
只見(jiàn)他緊盯著(zhù)劍掉下去的地方發(fā)呆。旁人勸他趕緊跳下江去打撈，這位楚國人卻笑著(zhù)搖搖頭.他眼前浮現出樵夫刻記號的一幕。接著(zhù)便鎮定地說(shuō):“別慌張!我自有妙法�！�
只見(jiàn)他用一把小刀在船舷上劍掉下去的地方刻了一道深深的'記號，并且自言自語(yǔ)道:“我的劍就是從這兒掉下去的!”船繼續前行，待船家停船時(shí)，這位楚人站起身，面對驚訝的目光，從容不迫地脫了衣服，從船舷邊所刻記號處跳人水中。他在水中撈來(lái)?yè)迫�，怎么也撈不到那把劍，于是浮出水面撫摸�?zhù)船邊的記號，如夢(mèng)游般喃喃著(zhù):“我的劍明明是從這兒掉下去的，怎么找不到了呢?”
這一個(gè)可憐的楚國人就這樣被人們談?wù)摰浇裉�。這是他的幸運呢，還是他的不幸?至少，知道了這一個(gè)故事的我們是幸運的。
成語(yǔ)故事 篇7
百發(fā)百中
在楚國的`一個(gè)練武場(chǎng)上，許多射手在比武射箭，有個(gè)射箭能手養由基，連續幾次射中靶心，有好事者說(shuō)：“射中靶心，還算不了什么。能射中百步之外的柳樹(shù)葉子，那還差不多�！别B由基站穩腳步，張弓搭箭，一箭射在了百步之外的柳樹(shù)葉子上，大家都拍手叫好。
[注釋]發(fā)：射箭。
[提示]形容射箭或射擊技術(shù)非常高明。
成語(yǔ)故事 篇8
柳營(yíng)試馬
西漢時(shí)期，由于諸侯權勢強大，中央政權不能有用把持諸侯，晁錯的削藩政策正式引發(fā)“七王之亂”，漢景帝命周亞夫發(fā)兵救梁。周亞夫柳營(yíng)試馬，切斷叛軍后路，斷絕其糧草供給，使叛軍不戰自潰，周亞夫發(fā)兵乘勝追擊。
成語(yǔ)故事 篇9
【注音】jiàn gēng jiàn qiáng
【成語(yǔ)故事】傳說(shuō)古代，部落首領(lǐng)堯去世后，禪位給舜，舜很仰慕堯的.豐功偉績(jì)及德行操守，處處想以他為榜樣。他非常思念堯，在三年內，一坐下就看見(jiàn)堯的影子出現在墻上，一吃飯就看見(jiàn)堯的影子出現在他的肉湯中。
【典故】相傳堯去世后，舜仰慕三年，坐則見(jiàn)堯之幻影于墻，食則見(jiàn)堯之幻影于羹。見(jiàn)《后漢書(shū)·李固傳》。
【解釋】后用以指對圣賢的思慕。
【用法】作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)；指念念不忘先賢
【結構】聯(lián)合式
【近義詞】見(jiàn)墻見(jiàn)羹
【押韻詞】酒甕飯囊、有眼如盲、勝負兵家之常、蟬腹龜腸、躲躲藏藏、喪心病狂、調理陰陽(yáng)、變幻無(wú)常、保納舍藏、氣宇軒昂、......
【成語(yǔ)舉例】既改舊觀(guān)，亦資攻苦，見(jiàn)羹見(jiàn)墻，趨繩步矩。
清·戴名世《樊川書(shū)院碑記》
成語(yǔ)故事 篇10
【注音】duǎn gěng jí shēn
【成語(yǔ)故事】春秋時(shí)期，孔子的弟子顏淵從魯國到齊國去，準備與齊國的國君談治理國家的大道理�？鬃硬环判�，子貢問(wèn)何故，孔子說(shuō)：“我想起管子的一句話(huà)‘褚小者不可以懷大，綆短者不可以汲深’，對待具體問(wèn)題要具體分析，顏淵難以做到�！�
【出處】故曰：短綆不可以汲深井之泉，知不幾者不可與及圣人之言。
戰國·趙·荀況《荀子·榮辱》
【解釋】綆：汲水用的繩子;汲：從井里打水。吊桶的`繩子短，打不了深井里的水。比喻能力薄弱，難以擔任艱巨的任務(wù)。
【用法】作賓語(yǔ)、定語(yǔ);比喻能力難以擔任艱巨的任務(wù)
【近義詞】綆短汲深
【示例】顧才不稱(chēng)物，短綆汲深。
唐·嚴挺之《大智禪師碑銘》
相關(guān)資料：
典源
戰國·趙·荀況《荀子·榮辱》
故曰:短綆不可以汲深井之泉，知不幾者不可與及圣人之言。
《莊子集釋》卷六下〈外篇·至樂(lè )〉
顏淵東之齊，孔子有憂(yōu)色。子貢下席而問(wèn)曰:"小子敢問(wèn)，回東之齊，夫子有憂(yōu)色，何邪?"孔子曰:"善哉汝問(wèn)!昔者管子有言，丘甚善之，曰:'褚小者不可以懷大，綆短者不可以汲深。'夫若是者，以為命有所成而形有所適也，夫不可損益。吾恐回與齊侯言堯舜黃帝之道，而重以燧人神農之言。彼將內求于己而不得，不得則惑，人惑則死。"
唐·成玄英疏:「綆，汲索也。夫容小之器，不可以藏大物;短促之繩，不可以引深井�！�
譯文
《莊子集釋》卷六下〈外篇·至樂(lè )〉
顏淵向東到齊國去，孔子十分憂(yōu)慮。子貢離開(kāi)座席上前問(wèn)道:"學(xué)生冒昧地請問(wèn)，顏淵往東去齊國，先生面呈憂(yōu)色，這是為什么呢?"孔子說(shuō):"你的提問(wèn)實(shí)在是好啊!當年管仲有句話(huà)，我認為說(shuō)得很好:'布袋小的不可能包容大東西，水桶上的繩索短了不可能汲取深井里的水。'如此說(shuō)來(lái)，就應當看作是稟受天命而形成形體，形體雖異卻各有適宜的用處，全都是不可以隨意添減改變的。我擔憂(yōu)顏淵跟齊侯談?wù)搱�、舜、黃帝治理國家的主張，而且還進(jìn)一步地推重燧人氏、神農氏的言論。齊侯必將要求自己而苦苦思索，卻仍不能理解，不理解必定就會(huì )產(chǎn)生疑惑，一旦產(chǎn)生疑惑便會(huì )遷怒對方而殺害他。
成語(yǔ)故事 篇11
孺子可教：張良幾次幫老人到橋下?lián)炱鹦�，卻又幾次被老人扔回到橋下。后來(lái)他將鞋子恭恭敬敬地套在老人腳上，老人這才將《太公兵法》傳授給他，張良后來(lái)就成了漢代名臣。
“不懂得尊重別人的人，即便一輩子擁有《太公兵法》也注定一事無(wú)成，就像這位老人！”同學(xué)們說(shuō)。
過(guò)門(mén)不入：大禹在治水時(shí)，13年中曾3次經(jīng)過(guò)自己的家門(mén)：一次孩子還在襁褓中哭；一次孩子剛學(xué)會(huì )喊“爸爸”；還有一次孩子已長(cháng)大，要留下父親。而大禹一次也沒(méi)進(jìn)入自己的家門(mén)，后來(lái)治水終于成功了！
“可見(jiàn)‘一屋不掃何以?huà)咛煜隆恼f(shuō)法是錯的！”同學(xué)們說(shuō)。
磨杵成針：李白小時(shí)候不喜歡讀書(shū)，一天，他見(jiàn)一位老婆婆拿著(zhù)一根鐵杵在石頭上磨針。李白終于明白了“只要功夫深，鐵杵磨成針”的道理，發(fā)奮讀書(shū)，成了大詩(shī)人。
“老師，以后請別告訴我‘死讀書(shū)’是錯的.！”學(xué)生們說(shuō)。
愚公移山：愚公家門(mén)前有兩座大山擋著(zhù)路，他決心把山平掉。他說(shuō)：“我死了有兒子，兒子死了還有孫子，子子孫孫是沒(méi)有窮盡的，兩座山終究會(huì )被搬走！”
“我終于相信一心圖方便的人要承受更大的麻煩！”同學(xué)們說(shuō)。
少壯不努力，老大徒傷悲：一位姓金的人小時(shí)候不用心學(xué)習，長(cháng)大后只好流落街頭，老了以后才感到了悲傷，但那時(shí)候后悔已經(jīng)來(lái)不及了！
“難怪為學(xué)生減負的呼吁久久得不到落實(shí)！”同學(xué)們說(shuō)。
孔融讓梨：孔融的爸爸買(mǎi)來(lái)幾個(gè)梨，孔融第一個(gè)動(dòng)手挑了一個(gè)最小的，并且告訴父親說(shuō)：“我比哥哥小，大的留給哥哥吃�！彼终f(shuō)：“我比弟弟大，應該把大的留給弟弟吃�！�
“孔融將來(lái)一定沒(méi)有什么朋友！讓梨是小事，但搶奪他人表現美德的機會(huì )卻是大事。假如讓哥哥和弟弟先拿，誰(shuí)能保證他們就不會(huì )選最小的梨？”同學(xué)們說(shuō)。
成語(yǔ)故事 篇12
1、田忌賽馬
齊國的大將田忌，很喜歡賽馬，有一回，他和齊威王約定，要進(jìn)行一場(chǎng)比賽。
他們商量好，把各自的馬分成上，中，下三等。比賽的時(shí)候，要上馬對上馬，中馬對中馬，下馬對下馬。由于齊威王每個(gè)等級的馬都比田忌的馬強得多，所以比賽了幾次，田忌都失敗了。
田忌覺(jué)得很掃興，比賽還沒(méi)有結束，就垂頭喪氣地離開(kāi)賽馬場(chǎng)，這時(shí)，田忌抬頭一看，人群中有個(gè)人，原來(lái)是自己的好朋友孫臏。孫臏招呼田忌過(guò)來(lái)，拍著(zhù)他的肩膀說(shuō)： “我剛才看了賽馬，威王的馬比你的馬快不了多少呀�！�
孫臏還沒(méi)有說(shuō)完，田忌瞪了他一眼：“想不到你也來(lái)挖苦我！”
孫臏說(shuō)：“我不是挖苦你，我是說(shuō)你再同他賽一次，我有辦法準能讓你贏(yíng)了他�！� 田忌疑惑地看著(zhù)孫臏：“你是說(shuō)另?yè)Q一匹馬來(lái)？”
孫臏搖搖頭說(shuō)：“連一匹馬也不需要更換�！�
田忌毫無(wú)信心地說(shuō)：“那還不是照樣得輸！”
孫臏胸有成竹地說(shuō)：“你就按照我的安排辦事吧�！�
齊威王屢戰屢勝，正在得意洋洋地夸耀自己馬匹的時(shí)候，看見(jiàn)田忌陪著(zhù)孫臏迎面走來(lái)，便站起來(lái)譏諷地說(shuō)：“怎么，莫非你還不服氣？”
田忌說(shuō)：“當然不服氣，咱們再賽一次！”說(shuō)著(zhù)，“嘩啦”一聲，把一大堆銀錢(qián)倒在桌子上，作為他下的賭錢(qián)。
齊威王一看，心里暗暗好笑，于是吩咐手下，把前幾次贏(yíng)得的銀錢(qián)全部抬來(lái)，另外又加了一千兩黃金，也放在桌子上。齊威王輕蔑地說(shuō)：“那就開(kāi)始吧！”
一聲鑼響，比賽開(kāi)始了。
孫臏先以下等馬對齊威王的上等馬，第一局輸了。齊威王站起來(lái)說(shuō)：“想不到赫赫有名的孫臏先生，竟然想出這樣拙劣的對策�！�
孫臏不去理他。接著(zhù)進(jìn)行第二場(chǎng)比賽。孫臏拿上等馬對齊威王的中等馬，獲勝了一局。齊威王有點(diǎn)心慌意亂了。
第三局比賽，孫臏拿中等馬對齊威王的下等馬，又戰勝了一局。這下，齊威王目瞪口呆了。
比賽的結果是三局兩勝，當然是田忌贏(yíng)了齊威王。
還是同樣的馬匹，由于調換一下比賽的出場(chǎng)順序，就得到轉敗為勝的結果。
2、圍魏救趙
戰國時(shí)期，社會(huì )局面混亂不堪，各國都想不斷擴大自己的勢力，把眼光都投向了戰爭。戰爭得來(lái)的勝利最直截了當，比軟實(shí)力來(lái)得更快更穩，而且光明正大，不用拐彎抹角。
戰爭勝利后，百姓的房產(chǎn)也許就從一處變?yōu)閮商�，每年一萬(wàn)錢(qián)的收入也許就變成了三萬(wàn)錢(qián)，今天養一口人還成問(wèn)題，興許明年生個(gè)二胎都不愁了。從發(fā)展中國家變?yōu)榘l(fā)達國家簡(jiǎn)直是小菜一碟，小康家庭的生活指日可待��！
戰國七雄中，魏國勢力強大，如意算盤(pán)打得最響，于是為了實(shí)現自己的小目標，在公元前354年，魏王就派自己的得力助手“龐涓”為將，指揮大軍包抄趙國都城——邯鄲。誰(shuí)成想，平時(shí)看趙國弱不禁風(fēng)，倒是挺能負隅頑抗的，戰守一年有余，趙國依然沒(méi)投降，而魏國已經(jīng)疲憊不堪。
趙國請第三方齊國支援，并許諾解圍后將中山相贈，齊王聽(tīng)后頗為心動(dòng)，于是馬上派田忌為將，孫臏為軍師，率軍八萬(wàn)前往救援。
雖說(shuō)這到嘴的鴨子不能讓它飛了，但萬(wàn)事開(kāi)頭難，從哪里開(kāi)始著(zhù)手呢？先得敲定軍事大方向。田忌是主帥，必得先定方針，他打算正面救援，直驅邯鄲。然而，孫臏上前說(shuō)道：“當下，想要趟這趟渾水，必須想方設法讓魏國主動(dòng)離開(kāi)趙國，我有一計能拆開(kāi)這兩個(gè)冤家。魏國精兵都在攻打趙國，國內實(shí)力大減，我們直接攻打魏國國都大梁，給他們來(lái)個(gè)措手不及，可成？”孫臏這話(huà)，一言驚醒夢(mèng)中人，田忌采納了孫臏的計謀，率軍進(jìn)攻魏國。
龐涓在這個(gè)歷史故事中，注定是個(gè)配角，得知消息，他未能穩住陣腳，反而心急如焚，如無(wú)頭蒼蠅一般失了分寸。萬(wàn)般無(wú)奈之下，龐涓只能命幾萬(wàn)大軍丟掉糧草輜重，星夜從趙國撤軍，回師自救才是當務(wù)之急。沒(méi)有國，哪有家��！當初的小康家庭看來(lái)還是別想了！
男主孫臏早已料到魏國的下一步棋，怎可如此輕易地放魏軍回師？他預先在魏軍回國的必經(jīng)之地桂陵設下埋伏，當龐涓率領(lǐng)長(cháng)途跋涉、疲憊不堪的魏軍經(jīng)過(guò)時(shí)，齊軍突然出擊，打得魏軍丟盔棄甲，幾乎全軍覆沒(méi)。趙國之圍解了，齊國如愿以?xún)數刈樟藵O翁之利，男主角孫臏在眾多的鮮花與掌聲中，成了耀眼的明星。
歷史上，把這種作戰方法叫做“圍魏救趙”。親耳聽(tīng)孫臏獻計說(shuō)法的只有田忌一人，但這并不妨礙孫臏成為聞名天下的軍事奇才。后來(lái)，軍事家們都以孫臏為偶像，還把“圍魏救趙”列為三十六計中的重要一計。
3、增兵減灶
魏國和趙國攻打韓國，韓國向齊國告急。齊國派田忌率兵前往，直奔大梁。魏將龐涓聽(tīng)到消息，放下韓國趕回，但齊軍已經(jīng)越過(guò)齊境而西進(jìn)。孫臏對田忌說(shuō)：“他們三晉的隊伍素來(lái)慓悍勇武而看不起齊國，齊國有怯懦的名聲，善于作戰的人只能因勢利導。兵法上說(shuō)，行軍百里與敵爭利會(huì )損失上將軍，行軍五十里而與敵爭利只有一半人能趕到。（為了讓魏軍以為齊軍大量掉隊）應使齊軍進(jìn)入魏國境內后先設十萬(wàn)個(gè)灶，過(guò)一天設五萬(wàn)個(gè)灶，再過(guò)一天設三萬(wàn)個(gè)灶�！饼嬩感熊娙�，見(jiàn)到齊軍所留灶跡，非常高興，說(shuō)：“我本來(lái)就知道齊軍怯懦，入我境內三天，士兵已經(jīng)逃跑了一大半�！彼詠G下步兵，只率輕兵銳卒，用加倍的速度追趕齊軍。
孫臏估計魏軍的行軍速度，天黑應當趕到馬陵。馬陵道路狹窄，旁多險阻，可以埋伏兵馬，于是把一棵大樹(shù)削去樹(shù)皮，露出白木，在上面寫(xiě)上“龐涓死于此樹(shù)之下”。然后命齊軍善射者持上萬(wàn)張弩，埋伏在道路兩旁，約定好“天黑見(jiàn)到點(diǎn)著(zhù)的火就一起放箭”。龐涓果然于夜晚來(lái)到削去樹(shù)皮的大樹(shù)下，看見(jiàn)樹(shù)上寫(xiě)著(zhù)字，便鉆木取火來(lái)照明。字還沒(méi)有讀完，齊軍萬(wàn)弩齊發(fā)，魏軍大亂失去隊形。龐涓自知無(wú)計可施，魏軍已徹底失敗，只好自刎，臨死說(shuō)：“總算叫這小子成了名！”齊國乃乘勝全殲魏軍，俘虜了魏太子申回國，孫臏因此而名揚天下，世人皆傳習他的兵法。
4、因勢利導
戰國時(shí)期，魏惠王看到商鞅把秦國變強大了起來(lái)，于是也學(xué)秦孝公的樣，想找一個(gè)像商鞅那樣的人才。那時(shí)候，孫臏和龐涓是同學(xué)，拜軍事奇才鬼谷子為師，一起學(xué)習兵法。當聽(tīng)到魏國國君以?xún)?yōu)厚待遇招求天下賢才到魏國做將相時(shí)，龐涓再也耐不住深山學(xué)藝的艱苦與寂寞，決定下山，謀求富貴。
龐涓的確有本領(lǐng)，不久便把魏國周?chē)闹T侯小國一一征服。宋、魯、衛、鄭的國君也紛紛來(lái)到魏朝賀，表示歸屬。不僅如此，龐涓還領(lǐng)兵打敗了當時(shí)很強大的齊國隊伍，這一仗更提高了他的聲威與地位，龐涓開(kāi)始自以為是、洋洋得意了。
后來(lái)，魏惠王也聽(tīng)到孫臏的名聲，有一次跟龐涓說(shuō)起孫臏。龐涓派人把孫臏請來(lái)，跟他一起在魏國共事�？刹痪�，龐涓就在背后在魏惠王面前誣陷孫臏私通齊國。魏惠王十分惱怒，把孫臏辦了罪，在孫臏的臉上刺了字，還剜掉了他的兩塊膝蓋骨。
幸好齊國有一個(gè)使臣到魏國訪(fǎng)問(wèn)，偷偷地把孫臏救了出來(lái)，帶回齊國。到齊國后，孫臏被田忌推薦給齊威王。威王很器重孫臏的.軍事才能，任他為軍師。
有一次，魏國派龐涓與趙國一起進(jìn)攻韓國，韓國向齊國求救。齊王派田忌為將軍，孫臏為軍師，帶著(zhù)隊伍前去幫助韓國。
孫臏對田忌說(shuō)：“現在魏國把精銳的兵力都拿去攻韓國，國內大多是些老弱殘兵，十分空虛。咱們不如去攻魏國大梁。龐涓聽(tīng)到了，一定要放棄邯鄲，往回跑。我們在半道上等著(zhù)，迎頭痛擊他一頓，準能把他打敗�！�
果然，龐涓得到本國的告急文書(shū)，只好退兵趕回去，齊國的兵馬已經(jīng)進(jìn)魏國了。孫臏見(jiàn)龐涓被引誘回來(lái)，就對田忌說(shuō)：善戰者因其勢而利導之，大意是魏國隊伍強悍，看不起齊國，總以為咱們的隊伍膽子小。善于指揮作戰的人就要順著(zhù)這一趨勢往有利的方面來(lái)引導。于是，孫臏建議現以假裝敗退，采用逐日減灶的計策，好讓敵人產(chǎn)生誤解。田忌命令齊軍修灶做飯，第一天修十萬(wàn)個(gè)灶，第二大修五萬(wàn)個(gè)灶，第三天減少到三萬(wàn)個(gè)灶。
魏國發(fā)動(dòng)大量兵力，由太子申率領(lǐng)，抵抗齊軍。這時(shí)候，齊軍已經(jīng)退了。龐涓察看一下齊軍扎過(guò)營(yíng)的地方，發(fā)現齊軍的營(yíng)盤(pán)占了很大的地方。他叫人數了數做飯的爐灶，足夠十萬(wàn)人吃飯用的。龐涓嚇得說(shuō)不出話(huà)來(lái)。第二天，龐涓帶領(lǐng)大軍趕到齊國隊伍第二回扎營(yíng)的地方，數了數爐灶，只有能夠供五萬(wàn)人用的了。第三天，他們追到齊國隊伍第三回扎營(yíng)的地方，仔細數了數爐灶，只剩了兩萬(wàn)人用的了。龐涓這才放了心，笑著(zhù)說(shuō)：“我早知道齊軍都是膽小鬼。十萬(wàn)大軍到了魏國，才三天工夫，就逃散了一大半�！彼愿牢很姏](méi)日沒(méi)夜地按著(zhù)齊國隊伍走過(guò)的路線(xiàn)追上去。
孫臏估計追兵夜晚可以趕到地勢險要的馬陵，就選定一棵大樹(shù)，刮去樹(shù)皮，寫(xiě)上“龐涓死于此樹(shù)下！”幾個(gè)大字，并且讓一些射手埋伏在大樹(shù)周?chē)膩y草叢中，約定見(jiàn)到火光時(shí)，一齊放箭。果然，龐涓在夜里趕到了馬陵。當他派人點(diǎn)著(zhù)火把辨認樹(shù)上的字跡時(shí)，無(wú)數飛箭一起朝火光射來(lái)。頓時(shí)，魏軍大亂。龐涓這時(shí)才知中了圈套，走投無(wú)路，只好自殺了。
這就是歷史上“孫龐斗智”的故事。成語(yǔ)“因勢利導”就是由孫臏所說(shuō)的“善戰者因其勢而利導之”簡(jiǎn)化來(lái)的�！耙颉笔琼樦�(zhù)、按照；“勢”是趨勢；“導”是引導。整個(gè)成語(yǔ)的意思是要順著(zhù)事物發(fā)展的趨勢和規律來(lái)很好地加以引導。
成語(yǔ)故事 篇13
【病入膏肓】
“病入膏育”這則成語(yǔ)的膏肓是古以膏為心尖脂肪，肓為心臟與隔膜之間，膏肓之間是藥力不到之處。意指病已危重到了無(wú)法救治的地步。亦喻事情到了無(wú)可挽回的地步。
這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《左傳。成公十年》，疾不可為也。在肓之上，膏之下，攻之不可，達至不及，藥不至焉，不可為也。
春秋時(shí)期，晉景公有一次得了重病，聽(tīng)說(shuō)秦國有一個(gè)醫術(shù)很高明的醫生，便專(zhuān)程派人去請來(lái)。
醫生還沒(méi)到。晉景公恍惚中做了個(gè)夢(mèng)。夢(mèng)見(jiàn)了兩個(gè)小孩，正悄悄地在他身旁說(shuō)話(huà)。
一個(gè)說(shuō)：“那個(gè)高明的醫生馬上就要來(lái)了，我看我們這回難逃了，我們躲到什么地方去呢？”另一個(gè)小孩說(shuō)道：“這沒(méi)什么可怕的，我們躲到肓的上面，膏的下面，無(wú)論他怎樣用藥，都奈何我們不得�！�
不一會(huì )兒，秦國的名醫到了，立刻被請進(jìn)了晉景公的臥室替晉景公治病。診斷后，那醫生對晉景公說(shuō)：“這病已沒(méi)辦法治了。疾病在肓之上，膏之下，用灸法攻治不行，扎針又達不到，吃湯藥，其效力也達不到。這病是實(shí)在沒(méi)法子治啦�！�
晉景公聽(tīng)了，心想醫生所說(shuō)，果然驗證了自己夢(mèng)見(jiàn)的.兩個(gè)小孩的對話(huà)，便點(diǎn)了點(diǎn)頭說(shuō)：“你的醫術(shù)真高明��！”說(shuō)畢，叫人送了一份厚禮給醫生，讓他回秦國去了。
成語(yǔ)故事 篇14
【原文】：
魏王欲攻邯鄲，季梁聞之，中道而反，衣焦不申，頭塵不去，往見(jiàn)王曰：今者臣來(lái)，見(jiàn)人于大行，方北面而持其駕，告臣曰：‘我欲之楚�！荚唬骸�，將奚為北面?’曰：‘吾馬良�！荚唬骸R雖良，此非楚之路也�！唬骸嵊枚��！荚唬骸秒m多，此非楚之路也�！唬骸嵊呱��！藬嫡哂�，而離楚愈遠耳。今王動(dòng)欲成霸王，舉欲信于天下。恃王國之大，兵之精銳，而攻邯鄲，以廣尊名。王之動(dòng)愈數，而離王愈遠耳。猶至楚而北行也。此所謂南其轅而北其轍也。
【注釋】：
聞：聽(tīng)說(shuō)。
反：通假字，同返，返回。
衣焦：衣裳皺縮不平。
申：伸展，舒展。后作伸。
大行(háng)：(1)大，通太，大行：太行山。(2)大：寬大。行：道路。大行：寬闊的道路。
方：正在。
北：面向北方。
持其駕：駕著(zhù)他的車(chē)。
之：動(dòng)詞，到……去。
楚：楚國，在魏國的南面。
將：又。
奚：為何。
用：費用，錢(qián)財。
御：駕馭車(chē)馬。
者：…的人。
御者善：車(chē)夫駕車(chē)的技術(shù)高超。
此數者：這幾個(gè)條件。
恃：依靠，依仗。
廣：使動(dòng)用法，使……廣大，擴展。
猶：猶如，好像。
【成語(yǔ)故事】：
從前有一個(gè)人，從魏國到楚國去。他帶上很多的盤(pán)纏，雇了上好的車(chē)，駕上駿馬，請了駕車(chē)技術(shù)精湛的車(chē)夫，就上路了。楚國在魏國的南面，可這個(gè)人不問(wèn)青紅皂白讓駕車(chē)人趕著(zhù)馬車(chē)一直向北走去。
路上有人問(wèn)他的車(chē)是要往哪兒去，他大聲回答說(shuō)：去楚國!路人告訴他說(shuō)：到楚國去應往南方走，你這是在往北走，方向不對。那人滿(mǎn)不在乎地說(shuō)：沒(méi)關(guān)系，我的馬快著(zhù)呢!路人替他著(zhù)急，拉住他的馬，阻止他說(shuō)：方向錯了，你的馬再快，也到不了楚國呀!那人依然毫不醒悟地說(shuō)：不要緊，我帶的路費多著(zhù)呢!路人極力勸阻他說(shuō)：雖說(shuō)你路費多，可是你走的不是那個(gè)方向，你路費多也只能白花呀!那個(gè)一心只想著(zhù)要到楚國去的人有些不耐煩地說(shuō)：這有什么難的，我的車(chē)夫趕車(chē)的.本領(lǐng)高著(zhù)呢!路人無(wú)奈，只好松開(kāi)了拉住車(chē)把子的手，眼睜睜看著(zhù)那個(gè)盲目上路的魏人走了。
那個(gè)魏國人，不聽(tīng)別人的指點(diǎn)勸告，仗著(zhù)自己的馬快、錢(qián)多、車(chē)夫好等優(yōu)越條件，朝著(zhù)相反方向一意孤行。那么，他條件越好，他就只會(huì )離要去的地方越遠，因為他的大方向錯了。
這個(gè)故事告訴我們，無(wú)論做什么事，都要首先看準方向，才能充分發(fā)揮自己的有利條件;如果方向錯了，那么有利條件只會(huì )起到相反的作用。
【成語(yǔ)故事】相關(guān)文章：
神話(huà)成語(yǔ)故事歷史成語(yǔ)故事08-25
成語(yǔ)故事大全 成語(yǔ)故事:移風(fēng)易俗11-12
經(jīng)典成語(yǔ)故事精選08-25
經(jīng)典成語(yǔ)故事08-25
成語(yǔ)故事12-17
經(jīng)典成語(yǔ)故事12-22
經(jīng)典的成語(yǔ)故事08-25
成語(yǔ)故事精選10-11
成語(yǔ)故事精選09-01