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安意如曾說(shuō)：“詩(shī)經(jīng)如彼岸花，即是無(wú)法摘取，也一直存活于心�！痹谧x完《越人歌》后我才發(fā)現，千百年來(lái)亙古未變的是柔腸百轉的情�！对饺烁琛分v述的是楚國令尹鄂君子皙舉行舟游盛會(huì )。百官縉紳，冠蓋云集。在盛會(huì )上，越人歌手對鄂君擁楫而歌。一位懂楚語(yǔ)的越人給子皙翻譯道：
“今夕何夕兮，搴舟中流。今日何日兮，得與王子同舟。蒙羞被好兮，不訾詬恥。心幾煩而不絕兮，得知王子。山有木兮木有枝，心悅君兮君不知�！�
我始終在想，越女對他究竟是怎樣的一種愛(ài)？守著(zhù)歲月的流逝，直到這一天的相會(huì )。在船上看到他的那一刻，她的心便早已不屬于自己。滿(mǎn)漲的愛(ài)意并沒(méi)有因身份地位的懸殊而減少，但她只能在卑微的角落里遠遠仰望。水波蕩漾，沒(méi)有人能理解她的悲傷，理解悲傷心中不能實(shí)現的愿望。
“山有木兮木有枝，心悅君兮君不知�！�
列夫托爾斯泰曾說(shuō)：“世界上最遠的距離，不是生與死。而是，我就站在你面前，你卻不知道我愛(ài)你�！痹灸乔啻旱�、為愛(ài)付出的心，逐漸地在無(wú)情中失去了光澤、失去了活力。就像席慕容在《在黑暗的河流上》中所說(shuō)：“在傳說(shuō)里他們喜歡加上美滿(mǎn)的結局，只有我才知道，隨著(zhù)霧濕的蘆葦，我是怎樣目送著(zhù)你漸漸遠去�！北税兜乃殉蔀樘焐系男切�，只得仰視，而不能近在咫尺。
有人說(shuō)最后鄂君在聽(tīng)懂這首歌后，明白了越女的心，于是二人共同離去。也有人說(shuō)，子皙被這真誠的歌聲所打動(dòng)，按照楚人的禮儀，雙手撫了撫越女的雙肩，又莊重地把一幅繡滿(mǎn)了美麗花紋的綢緞被面披在她身上。第一種結局固然很圓滿(mǎn)，但我更遠接受第二種結局。在我看來(lái)，越女本身就是悲劇式的人物，若她隨子皙而去，子皙愛(ài)他短暫的美麗，從此越女孤寂落魄也未可知。倒不如將這份愛(ài)糜爛在心里，待一個(gè)真愛(ài)她的人與她共同在越國這個(gè)山清水秀的地方了此一生。留下后人對她的無(wú)限遐想，對她的歌聲的留戀。
《越人歌》，也許是前世的前世，我們曾在河水清淌中一起唱過(guò)的歌。
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