游覽長(cháng)城作文550字
黨的十八屆四中全會(huì )公報指出：“法律的權威源自人民的內心擁護和真誠信仰。人民權益要靠法律保障，法律權威要靠人民維護。必須弘揚社會(huì )主義法治精神，建設社會(huì )主義法治文化，增強全社會(huì )厲行法治的積極性和主動(dòng)性，形成守法光榮、違法可恥的社會(huì )氛圍，使全體人民都成為社會(huì )主義法治的忠實(shí)崇尚者、自覺(jué)遵守者、堅定捍衛者�！边@是對法治國家、法治政府、法治社會(huì )一體建設，實(shí)現科學(xué)立法、嚴格執法、公正司法、全民守法的精神動(dòng)力、社會(huì )基礎、文化氛圍的深刻闡述，體現了對社會(huì )主義法治規律的深刻認識和把握，對于堅持依法治國和以德治國相結合，全面推進(jìn)依法治國具有重要意義。
社會(huì )主義法治精神是社會(huì )主義法治在精神層面上的反映，體現著(zhù)黨領(lǐng)導社會(huì )主義法治建設的根本要求、基本原則、理性思考和價(jià)值取向，對于社會(huì )主義法治建設具有引領(lǐng)作用。建設法治中國，不僅要完善法律體系，夯實(shí)制度基礎，而且要在全社會(huì )營(yíng)造崇尚法治的良好氛圍，增強全社會(huì )對憲法法律的認同。
憲法精神是社會(huì )主義法治精神的統領(lǐng)性要素。堅持依法治國首先要堅持依憲治國，堅持依法執政首先要堅持依憲執政，是總書(shū)記治國理政思想的重要內容和閃光點(diǎn)。2012年12月4日，總書(shū)記在首都各界紀念現行憲法公布施行30周年大會(huì )上深刻論述了憲法的至上地位，強調憲法是依法治國和依法執政的共同遵循。憲法是國家的根本大法，是國家最高的行為準則。憲法不僅僅是一個(gè)政治性文件，它既規范國家權力的合法運行，又保障公民基本權利，與公民生活緊密相關(guān)，憲法實(shí)施隨著(zhù)政治經(jīng)濟社會(huì )文化的發(fā)展而逐步深入，憲法所確定的原則和所規定的權利內容逐步走向具體化、程序化。依法治國首先就是依照憲法治理國家，將憲法精神、憲法規定貫穿落實(shí)到社會(huì )生活的各個(gè)領(lǐng)域。權為民所賦，權為民所用是憲法的基本精神。憲法規定，一切權力屬于人民。國家機構受人民委托行使權力，必須以為人民服務(wù)為宗旨。公民權利是國家權力的本源和目的。憲法既宣告了公民權利，又嚴格限制國家權力，防止權力濫用對公民權利的侵犯。憲法觀(guān)念只有深入到公民心中，憲法實(shí)施才能成為全體公民共同的努力。憲法至上，不只是確立一種法治理想，更重要的是付諸法治實(shí)踐。只有堅定維護憲法的至上權威，才能消除長(cháng)期封建專(zhuān)制歷史留下的影響，防止以言代法、以權壓法，從根本上防止“文革”悲劇不再重演。社會(huì )生活是憲法的基礎。弘揚憲法精神，必須大力構建憲法文化。憲法蘊含著(zhù)高度的政治理性、深厚的人文精神和精致的法律技藝，憲法精神是民族精神的結晶，植根于民族文化土壤和社會(huì )生活之中。
保障人權是社會(huì )主義法治精神的根本性要素。依法維護人民權益是社會(huì )主義法治的重要任務(wù)。人權是人民群眾根本利益的法律表現形式，反映著(zhù)人的需求和對美好生活的向往。保障人權是馬克思主義的一貫主張，馬克思認為人權在人的解放中發(fā)揮著(zhù)重要作用，無(wú)產(chǎn)階級“并不要求享有任何一種特殊權利，因為它的痛苦不是特殊的無(wú)權，而是一般無(wú)權，它不能再求助于歷史權利，而只能求助于人權�！�1949年建國前夕制定的具有臨時(shí)憲法性質(zhì)的中國人民政協(xié)共同綱領(lǐng)規定：“中國人民有選舉權和被選舉權”，“有思想、言論、出版、集會(huì )、結社、通訊、人身、居住、遷徙、宗教信仰及游行的自由權�！�1954年憲法明確規定了公民享有的權利。1978年中共十一屆三中全會(huì )公報指出：“憲法規定的公民權利，必須堅決保障，任何人不得侵犯�！�2004年3月十屆全國人大二次會(huì )議審議通過(guò)的憲法修正案明確寫(xiě)入“國家尊重和保障人權”，表明了國家對人權的態(tài)度，使人權事業(yè)有了憲法保障�？倳�(shū)記多次強調依法保障人民權益。2013年7月23日，總書(shū)記在武漢主持召開(kāi)部分省市負責人座談會(huì )時(shí)的講話(huà)中指出：“進(jìn)一步實(shí)現社會(huì )公平正義，通過(guò)制度安排更好保障人民群眾各方面權益。要在全體人民共同奮斗、經(jīng)濟社會(huì )不斷發(fā)展的基礎上，通過(guò)制度安排，依法保障人民權益，讓全體人民依法平等享有權利和履行義務(wù)�！北Ｕ先藱嗉仁菆陶B(tài)度，又是發(fā)展目標，是國家理性的體現，也是良法善治的標志，是國家治理的根本出發(fā)點(diǎn)。世界各國的社會(huì )制度不同、政治體制不同、經(jīng)濟基礎、發(fā)展水平不同，歷史傳統不同，文化特征不同，決定了人權保障的模式、水平和評判標準的不同。我們既要積極與世界文明接軌，又要對西方人權觀(guān)的虛假性、抽象性、片面性以及極端個(gè)人主義、人權普世主義進(jìn)行批判。人權具有全面性、整體性，各種權利相互聯(lián)系、不可孤立和分割。要把人權保障放到全面推進(jìn)依法治國的目標下來(lái)審視，將保障人權作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，使人權保障體現到社會(huì )生活各個(gè)方面，保證人權的廣泛性、平等性，促進(jìn)公民的自然權利、社會(huì )權利、精神權利、生態(tài)權利的全面保障，人權理論、人權政策與人權法治、人權實(shí)踐共同發(fā)展。
約束權力是社會(huì )主義法治精神的關(guān)鍵性要素�，F代法治的本質(zhì)是治權，這是基礎權力的擴張本性作出的理性選擇和制度安排。社會(huì )主義法治要求權力的行使必須遵循法治原則、法定程序，接受人民監督。馬克思說(shuō)：“法律的用處通常是限制政府的絕對權力”。馬克思在總結巴黎公社的經(jīng)驗時(shí)說(shuō)，一切公職人員必須 “在公眾監督之下進(jìn)行工作”，以“可靠地防止他們去追求升官發(fā)財”和“追求自己的特殊的利益”。監督約束權力是總書(shū)記治國理政論述中最嚴厲的要求。他多次強調，要 “把權力關(guān)進(jìn)制度的籠子里”，形象地譬喻：“針尖大的窟窿能透過(guò)斗大的風(fēng)�！睆娀O督、管住權力，既是反腐化的需要，也是決定著(zhù)國家治理的有效性和公信力。國家治理的過(guò)程也是整合權力資源、優(yōu)化權力格局、有效監督權力的過(guò)程。傳統的權力運作方式已無(wú)法適應現代社會(huì )治理的需要，必須要法治智慧和國家理性來(lái)推動(dòng)權力技術(shù)的現代化和法治化，構建更加協(xié)調的新型權力秩序。全面深化改革，增強市場(chǎng)的有效性，提高政府效能，離不開(kāi)優(yōu)化權力運行機制，構建體現法治精神和社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的權力文化，讓權力者時(shí)時(shí)刻刻以正義、陽(yáng)光之心謹慎使用權力，消除權力異化的潛規則。
社會(huì )主義法治精神是社會(huì )主義法治文化的核心。法治文化是法治對人的觀(guān)念、心理、行為影響的結果。社會(huì )主義法治文化是社會(huì )主義法治在文化形態(tài)上的呈現，社會(huì )主義法治精神是社會(huì )主義法治文化的核心。大力弘揚社會(huì )主義法治精神，是樹(shù)立法治權威，推進(jìn)科學(xué)立法、嚴格執法、公正司法、全民守法，營(yíng)造公平正義法治環(huán)境的重要前提。自由、平等、公正、法治作為社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的重要內容，體現了社會(huì )主義法治的本質(zhì)要求，強化了全社會(huì )的法治共識。十八屆四中全會(huì )提出，推動(dòng)全社會(huì )樹(shù)立法治意識，深入開(kāi)展法治宣傳教育，把法治教育納入國民教育體系和精神文明創(chuàng )建內容。這一要求，是對法治宣傳教育方式的創(chuàng )新和深化，也是全面推進(jìn)依法治國的實(shí)踐需要。沒(méi)有生動(dòng)豐富、有效有益的法治教育，就難以在全社會(huì )形成法治思維和法治生活方式，提升公民的法治能力和法治素養，更談不上樹(shù)立法治信仰、張揚法治理想。
總之，弘揚社會(huì )主義法治精神，建設社會(huì )主義法治文化，是全面推進(jìn)依法治國的基礎性工作，也是社會(huì )主義法治建設的內在要求，需要通過(guò)堅持不懈的努力，激發(fā)全社會(huì )的法治理性、法治熱情和法治動(dòng)力，使增強全社會(huì )厲行法治的積極性和主動(dòng)性成為全面推進(jìn)依法治國的不竭動(dòng)力和永恒主題。
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