柳樹(shù)的比喻句摘抄文案

　　演講稿寫(xiě)作是演講的準備，而演講稿寫(xiě)作本身也需要做準備：一是長(cháng)期的戰略性準備，二是短期的戰術(shù)性準備。

　　一、長(cháng)期的戰略性準備

　　演講稿寫(xiě)作是對現實(shí)的生活現象進(jìn)行的篩選、提煉、概括和評價(jià)。它要綜合各方面、各學(xué)科的豐富知識和最新成果，通過(guò)創(chuàng )造性的勞動(dòng)將人類(lèi)社會(huì )和自然界的現實(shí)、具體的事件和事例轉化成信息，并以文字符號形式記下來(lái)，以供口頭傳播出去。因此，演講稿寫(xiě)作的長(cháng)期準備無(wú)疑就是知識的準備。一般說(shuō)來(lái)，演講稿寫(xiě)作需要具備以下的知識門(mén)類(lèi)。

　�。ㄒ唬┱軐W(xué)。指馬克思主義哲學(xué)，包括辯證唯物主義和歷史唯物主義，因為它是我們認識世界、認識問(wèn)題的銳利武器。只有掌握了它，才能認清事物的本質(zhì)和規律，保證寫(xiě)作思想、觀(guān)察事物和立論的正確性。

　�。ǘ�）演講學(xué)。演講學(xué)是研究演講過(guò)程、內容總體規律的科學(xué)，它左右演講稿寫(xiě)作的方式和趨向，因此，演講稿寫(xiě)作前必須要把握演講的規律，從而寫(xiě)出符合演講需要的演講稿。

　�。ㄈ�）邏輯學(xué)。主要指形式邏輯和辯證邏輯。它的基本規律——同一律、矛盾律、排中律是寫(xiě)作中運用概念、選取材料、安排結構時(shí)所必須遵照的。

　�。ㄋ模┬睦韺W(xué)。主要指傳播心理學(xué)。傳播心理學(xué)研究人們傳播（宣傳）活動(dòng)中的心理內容、心理規律，為演講者了解自己、熟悉聽(tīng)眾、提高演講效果提供理論依據。所以不了解心理學(xué)就難寫(xiě)好演講稿。

　�。ㄎ澹�寫(xiě)作學(xué)。演講稿寫(xiě)作實(shí)際上是寫(xiě)作學(xué)的一個(gè)分支。寫(xiě)作學(xué)所闡述的寫(xiě)作基本規律、技能和技巧形成的途徑涵蓋了并且適用于演講稿寫(xiě)作。顯然，熟悉寫(xiě)作學(xué)是很有利于演講稿寫(xiě)作的。

　　此外，傳播學(xué)、美學(xué)、倫理學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、修辭學(xué)、社會(huì )學(xué)、公關(guān)學(xué)、歷史學(xué)、民俗學(xué)等，都與演講稿寫(xiě)作有著(zhù)密切的關(guān)系，就不一一細說(shuō)了。應該強調的是，許多類(lèi)別的演講稿的內容都有一定專(zhuān)業(yè)性，這就需要演講者在撰稿前做有關(guān)專(zhuān)業(yè)方面的了解，以免說(shuō)些外行話(huà)。

　　在長(cháng)期準備的過(guò)程中需要具體，有針對性地做到：1、廣泛閱讀。利用目錄、索引對有關(guān)報刊書(shū)籍等廣泛瀏覽，掌握動(dòng)態(tài)。2、重點(diǎn)精讀。挑最有用的讀透。3、專(zhuān)題筆記。對有關(guān)重要的內容作專(zhuān)題筆記。4、搜集問(wèn)題。在生活中積累、搜集有意義的問(wèn)題。5、錘煉語(yǔ)言。有意識地形成個(gè)性化的語(yǔ)言。6、經(jīng)常練筆。多運用知識和題材作演講稿寫(xiě)作的練習。

　　二、短期的戰術(shù)性準備

　　短期、具體準備的目的十分清楚：寫(xiě)一篇演講稿作為演講時(shí)的范本。這通常要做好以下幾項準備工作。

　　首先要清楚了解集會(huì )、會(huì )議或演講會(huì )的性質(zhì)、目的、時(shí)間和地點(diǎn)等情況。黑格爾曾說(shuō)：“既然要產(chǎn)生一種活的實(shí)踐效果，演說(shuō)家首先就要充分考慮到演講的場(chǎng)合以及聽(tīng)眾的理解力和一般性格，否則他的語(yǔ)調就會(huì )由于對時(shí)間、地點(diǎn)和聽(tīng)眾都不適合而不能達到理想的實(shí)踐效果�！边@是說(shuō)，了解了上述有關(guān)內容，可以有針對性地組織運用材料、構思設計主題、選擇把握語(yǔ)言風(fēng)格，以求有的放矢，一講中的。

　　其次要深入了解聽(tīng)眾對象。毛澤東說(shuō)：“如果真想做宣傳，就要看對象，就要想一想自己的文章、演說(shuō)、談話(huà)、寫(xiě)字是給什么人看、給什么人聽(tīng)�！绷私饴�(tīng)眾，同樣是為了更有針對性地進(jìn)行演講的準備，以盡量迎合聽(tīng)眾的心理，強化演講的效果。為此，需要了解聽(tīng)眾的下述情況：

　�。ㄒ唬┞�(tīng)眾的自然情況。如聽(tīng)眾的職業(yè)、性別、年齡、文化層次、性格等等。

　�。ǘ�）聽(tīng)眾的需求情況。聽(tīng)眾的自然情況各不相同，但參加演講會(huì )的聽(tīng)眾都是出于某種需求，這一點(diǎn)則是相同的。只不過(guò)由于人的自然情況和處境不同，需求的內容各不相同罷了。這可以從以下三個(gè)方面來(lái)把握：1現實(shí)政治、經(jīng)濟生活中與人們切身利益相關(guān)的一些問(wèn)題。這些問(wèn)題能引起人們普遍的格外關(guān)注，并迫切需要知道和理解，因此也是需要宣傳和闡釋的問(wèn)題。2文化生活中的一些學(xué)術(shù)觀(guān)點(diǎn)和科學(xué)技術(shù)、倫理道德等領(lǐng)域里的新問(wèn)題。這些問(wèn)題分別為大量相關(guān)的群眾所關(guān)心，也是需要進(jìn)一步探索、宣傳的問(wèn)題。3欣賞娛樂(lè )和自我創(chuàng )造、表現方面的問(wèn)題。這個(gè)問(wèn)題涉及到所有的聽(tīng)眾。

　�。ㄈ�）聽(tīng)眾的認識、態(tài)度情況。這是了解聽(tīng)眾工作中最重要的問(wèn)題。演講者在演講中總要提出一個(gè)問(wèn)題，講清一個(gè)道理。正是聽(tīng)眾對這個(gè)問(wèn)題和道理的認識程度與所持的態(tài)度決定了講些什么和怎么講，從而也就左右了演講稿寫(xiě)什么和怎么寫(xiě)。所以，在動(dòng)手寫(xiě)稿前，對聽(tīng)眾對這個(gè)問(wèn)題和道理的認識和態(tài)度必須了解清楚。

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