感受的作文3篇[通用]

　　在平凡的學(xué)習、工作、生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，根據寫(xiě)作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。一篇什么樣的作文才能稱(chēng)之為優(yōu)秀作文呢？以下是小編精心整理的感受的作文3篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

感受的作文 篇1

　　生活是多姿多彩的，是充實(shí)的，是豐滿(mǎn)的。但也不乏種種遺憾，比如那被忽略的感受。

　　那天，天很藍，云很白，空氣格外的.新鮮，陽(yáng)光特別的燦爛。我迎面朝陽(yáng)，手中提著(zhù)一包零食，踏著(zhù)矯健的步伐，滿(mǎn)懷著(zhù)一天的好心情向食堂進(jìn)發(fā)。當我正嘴角掛笑，哼著(zhù)小曲兒前行時(shí)，一個(gè)冷冷的聲音在我耳邊響起“站��！不準帶零食過(guò)去，吃了或扔了！”我的娘類(lèi)！原來(lái)是一個(gè)“小紅帽”，都說(shuō)校園里多出了一群“小紅帽”，專(zhuān)門(mén)搜查帶零食的情況，沒(méi)成想，今天還真讓我給撞見(jiàn)了�？纯催@只“稀有生物”板著(zhù)個(gè)臉跟一死人似的，語(yǔ)氣這般生硬，這么沖。我當時(shí)就在想：你不讓我帶零食過(guò)去，是，這是你的職責，無(wú)可厚非。但是你在盡自己職責同時(shí)能不能也考慮一下別人的感受，不要忽略別人的感受。你要是能有禮貌的告訴我，讓我既明白是怎么回事，保持我的好心情，又能為你的認真有禮而點(diǎn)贊，豈不皆大歡喜？迫于形勢，本人便在她面前一臉悲憤的“鑿”完了一包零食，為其淺薄而悲，為我遭遇而憤。

　　生活中這樣的例子還有很多很多，我希望大家在做好本職工作同時(shí)，不要把他人的感受遺忘在那個(gè)誰(shuí)人未知的角落。

感受的作文 篇2

　　我們已經(jīng)進(jìn)入一個(gè)日新月異的快節奏生活時(shí)代。但在這一時(shí)代背景之下，作為衡量文化品質(zhì)的重要規定性——“時(shí)間”，卻常常被我們忘記。我們的許多行為甚至在“拒絕”著(zhù)時(shí)間：一切價(jià)值都需要在當下兌現，活在當下，當下就是一切。

　　然而對于文化而言，無(wú)論是物質(zhì)文化還是精神文化，經(jīng)得起時(shí)間檢驗的才是有品質(zhì)的文化。時(shí)間是文化的一把尺子，它會(huì )過(guò)濾掉文化的浮躁，彰顯文化的品質(zhì)�？简炁笥验g的友誼需要時(shí)間，感受產(chǎn)品的質(zhì)量需要時(shí)間，一個(gè)地區的社會(huì )發(fā)展效果到底如何，同樣需要用時(shí)間來(lái)印證。

　　時(shí)間在其現實(shí)展開(kāi)上，或者與人生緊密相連，或者與宇宙不可分離。這于是就有了時(shí)間的人文屬性和物理屬性的區分。說(shuō)到時(shí)間的人文性，哲學(xué)家海德格爾就認為，人的時(shí)間觀(guān)念首先是個(gè)體生命體驗的結果，每個(gè)人都有自己獨特的體驗，這一獨特體驗構成了時(shí)間觀(guān)念的基礎。在傳統農業(yè)社會(huì )，人的生活節奏與大自然是基本吻合的，人們感受不到時(shí)間對人的排異性。但是工業(yè)化時(shí)代的來(lái)臨，開(kāi)啟了人的現代生活，人從此被“現代”所綁架，被它裹挾著(zhù)一路飛奔，“時(shí)間”卻被我們大大壓縮了。我們一出生仿佛就上了流水線(xiàn)，從一個(gè)程序傳到下一個(gè)程序，結果是我們走入了手段的王國而迷失了人的目標。

　　古印第安人有一句諺語(yǔ)：“別走得太快，等一等靈魂�！庇〉诎踩苏J為人的肉身和靈魂前行的速度有時(shí)是不一樣的，肉身走太快了，會(huì )把靈魂走丟。這句諺語(yǔ)對我們今天的警示作用是不言而喻的，“等一等靈魂”的終極意義在于我們對心靈充盈與精神價(jià)值的敬重。

　　與古老的印第安人相比，忙碌的現代人總是像陀螺一樣轉個(gè)不停，電腦、電話(huà)、電視，我們的手不停地敲按、觸摸各種電器的按鍵，我們的眼睛不斷地掃描著(zhù)奔涌而來(lái)的資訊，但悠然簡(jiǎn)單的日子卻離我們越來(lái)越遙遠了。我們體會(huì )不到光陰是什么，沒(méi)有誰(shuí)還有閑情逸致去看那樹(shù)影一寸寸移動(dòng)、日出與日落，以至于這世界對于我們變得是那樣浮華與陌生。我們所做的一切似乎只圍繞著(zhù)一個(gè)目標展開(kāi)——壓縮時(shí)間，提高效率，讓生活節奏更快，結果是生活中所發(fā)生的一切的一切瞬間被翻過(guò)。我們的靈魂在四處漂泊，而肉體的軀殼卻無(wú)所畏懼地前行。因此，許多人總是感到迷茫、彷徨。

　　人的文化不能止于碎片，因為文化所面對的是生命的整體。人文精神是通過(guò)時(shí)間播撒我們生活的各個(gè)層面的每個(gè)角落，因此無(wú)論是一個(gè)人還是一個(gè)社會(huì )，我們都應該期待一種緩慢而堅實(shí)的文化成長(cháng)。記起漸漸被我們遺忘的時(shí)間，可以從一個(gè)特別的角度提醒人們，在關(guān)注經(jīng)濟和社會(huì )發(fā)展速度的.同時(shí)，應該更加關(guān)注經(jīng)濟生活中隱性制度的走向，更加關(guān)注社會(huì )發(fā)展的道德與心理成本和人文環(huán)境，從而為社會(huì )的未來(lái)發(fā)展和民眾生活帶來(lái)持久的福祉。

　　時(shí)間折射著(zhù)歷史和傳統。在對時(shí)間的感悟中，生活的意義會(huì )慢慢呈現出來(lái)，我們才會(huì )知曉我們當下該做什么，我們該給后代留下什么。費孝通先生曾經(jīng)講過(guò)：“文化的生和死不同于生物的生和死，它有它自己的規律。它有它自己的基因�！蔽覀兊纳�活實(shí)踐不能脫離歷史和傳統，它們是我們文化得以延續的根和種子，而這種歷史和傳統恰恰是在時(shí)間中積淀下來(lái)的。

　　對于個(gè)體而言，我們既然沒(méi)有讓時(shí)間停止的能力，那就讓心平靜下來(lái)，與時(shí)間相守相伴。在對時(shí)間的擁有中，心靈會(huì )慢慢地自由敞開(kāi)，在充滿(mǎn)喧囂的世界中審視一下自己的內心，從盲目到超然，傾聽(tīng)自己的心靈之歌，去好好感受生活世界。讓心寧靜下來(lái)，我們才能感受真實(shí)的世界，感受真實(shí)的生活，品味生活的真諦。

感受的作文 篇3

　　窗外的風(fēng)呼呼的刮著(zhù)，這天氣預報真是害人，分明說(shuō)今天是晴天，昨天洗了棉襖，今天只有穿著(zhù)這件單衣來(lái)上學(xué)，我身體冷的瑟瑟發(fā)抖，兩手緊抱著(zhù)，我多么渴望有一件暖和的棉襖，幾次想向媽媽開(kāi)口，買(mǎi)一件可以換洗的棉襖，可一想到家里的情況，話(huà)到嘴邊又咽了回去，我的'渴望就像賣(mài)火柴的小女孩一樣，虛無(wú)縹緲，

　　彭倩倩，到辦公室來(lái)一下，這聲音一聽(tīng)肯定是周老師，匆忙跑出教室，說(shuō)來(lái)也奇怪，老師喊我干什么，平時(shí)有什么事都是喊的課代表，一路上內心忐忑不安，周老師平時(shí)對我們非常嚴格，我努力回想自己是不是做了什么錯事�！皥蟾妗�，我聽(tīng)到一了一個(gè)瑟瑟發(fā)抖的聲音，也許是冷的也許是嚇的，連我自己都搞不清楚了，邁進(jìn)辦公室的第一步我就更加忐忑不安，

　　“把外面的衣服脫了”，周老師親切的說(shuō)，周老師拿出一件粉紅的棉襖，我小心翼翼的穿著(zhù)，那一刻，我感覺(jué)自己被一個(gè)粉色的大氣球包裹著(zhù)，幸福來(lái)得太突然，那是給我買(mǎi)的，旁邊的譚主任拉了我一下，對我說(shuō)：“周老師用自己的錢(qián)給你買(mǎi)了一件衣服，你要好好學(xué)習，不要辜負了老師對你的期望�！敝芾蠋煹墓べY并不高，當我得知周老師用自己錢(qián)給我買(mǎi)衣服時(shí)，我心中涌出了一陣感激，謝謝周老師后，便輕輕的走出辦公室。

　　我比賣(mài)火柴的小女孩要幸運的多，我的渴望變成了現實(shí)，我嘗到了幸福的滋味，幸福的滋味比蜜還甜。

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