貝殼船作文

　　中國傳統的體系是以弘揚善和仁為主的。從春秋戰國孔子時(shí)代開(kāi)始，到新中國文化大革命以前的漫長(cháng)歲月里，中國有一整套的道德價(jià)值體系，這套體系維護了社會(huì )的穩定發(fā)展，在當今中國人的血液里還存有這些東西。文革把所有傳統的東西都打碎了，浩劫結束后，也并沒(méi)有一個(gè)對這種體系的重建，中國緊接著(zhù)進(jìn)入了商業(yè)社會(huì )。

　　然而，進(jìn)入商業(yè)社會(huì )需要有一個(gè)前提條件——要有商業(yè)規矩。中國沒(méi)有商業(yè)規矩，名和利很容易成為人們唯一追求的東西。而且對于一個(gè)相對貧困的國家來(lái)說(shuō)，進(jìn)入商業(yè)社會(huì )，一定要經(jīng)過(guò)一個(gè)“水與火”的年代，誰(shuí)都擋不住。而中國的傳統道德又被毀掉了，致使人們沒(méi)有任何的心理底線(xiàn)。

　　而西方社會(huì )經(jīng)歷過(guò)從工業(yè)社會(huì )到商業(yè)社會(huì )的轉變。當時(shí)，人們也拼命想辦法謀取暴利，最后慢慢變成了以人權、平等為主，保證社會(huì )的穩定和安全為主，允許人們賺的錢(qián)能夠保證其最低生活水準這樣一個(gè)標準為主，而這一切是靠法律來(lái)實(shí)現的。

　　如果從兩個(gè)社會(huì )系統來(lái)分析，中國是以道德治國，西方是以法律治國。那么可以看到，面向未來(lái)，中國以道德治國肯定是不夠的。不管中國的傳統道德恢復得多么好，也不足以使中國面向未來(lái)。因為我們現在不僅僅是在中國這個(gè)平臺上，而且是在整個(gè)世界的平臺上做游戲，需要有世界平臺的游戲規則。

　　我一直認為中國傳統的道德體系比任何一個(gè)國家都更加深厚，更具有一致性�，F代中國對外開(kāi)放以后，把西方世界體系性、法律性的東西吸收進(jìn)來(lái)，所以未來(lái)中國將會(huì )是一個(gè)比較完美的社會(huì )發(fā)展形態(tài)。當任何兩種文明沒(méi)有任何障礙地結合的時(shí)候，繁榮就會(huì )出現，東西方的歷史可以證明這一點(diǎn)。

　　而如今，西方文化進(jìn)入中國，東西方文化的結合，至少在表面上表現出一種平等的方式。中國人現在很自然地接受西方先進(jìn)的東西，包括西方的教育體系、金融規則等等。

　　在這樣一個(gè)巨大的融合浪潮中，新東方潛移默化地承擔了促進(jìn)融合的使命。新東方不斷地把中國學(xué)生送到西方去學(xué)習，送出去的學(xué)生中有一部分留在國外，但回來(lái)的人越來(lái)越多，而且不少都是在西方已經(jīng)做得很成熟的人�，F在，從中央政府，到各個(gè)大學(xué)的校長(cháng)，不少人都曾經(jīng)在新東方學(xué)習過(guò)，他們既理解中國，又理解西方，回國之后把西方最精華的東西與中國優(yōu)秀的東西結合在一起。

　　新東方并沒(méi)有專(zhuān)門(mén)去做中西方文化的交流工作，淺層次的交流沒(méi)有任何意義。因為簡(jiǎn)單地說(shuō)，中國近100多年的歷史是一個(gè)由屈辱走向獨立和繁榮的過(guò)程。閎容、詹天佑去美國，魯迅去日本，鄧小平去法國。他們對西方只是一種直觀(guān)的感覺(jué)。所以從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，他們這一批國家領(lǐng)導人或者科學(xué)家，就是把西方一些直觀(guān)的東西和一些技術(shù)層面的東西帶回了中國。

　　我認為，中國和西方真正大融合的時(shí)代是從上世紀80年代開(kāi)始的，而真正開(kāi)始大批學(xué)生出國是從90年代初開(kāi)始的。未來(lái)20年依然是中國學(xué)生的出國高潮。這次大融合所帶來(lái)的結果是什么?就是這些學(xué)生出去以后再回到中國，把西方真正可操作的那套東西帶回來(lái)，和中國的現實(shí)結合起來(lái)。所以我覺(jué)得這一次的融合意義重大。從這個(gè)意義上說(shuō)，新東方對于促進(jìn)中西融合起到了比較重要的作用。從1990年到2000年期間，大量的中國學(xué)生是被新東方鼓動(dòng)出去的�？梢赃@么說(shuō)，由于新東方的存在，中國留學(xué)生的數量至少增加了一倍。

　　但是，我們發(fā)現出國留學(xué)的中國研究生有一個(gè)傾向：到國外后，自己做自己的實(shí)驗，自己玩自己的，不跟外國人打交道，不去了解異國的文化、習俗以及法律。所以，我現在又在做另外一件事情。那就是讓有條件的中國學(xué)生高中生畢業(yè)以后，直接去國外讀大學(xué)。這些學(xué)生有一個(gè)最大的好處，(青春勵志www.qingchunlizhi.cn)就是進(jìn)入國外大學(xué)后能非常容易地融入當地社會(huì )，把語(yǔ)言和文化融會(huì )貫通，這是由于本科的教學(xué)特色和學(xué)生年齡決定的。從今年開(kāi)始，中國高中畢業(yè)就出國留學(xué)的學(xué)生已達一萬(wàn)人，這意味著(zhù)未來(lái)十年之內，這批人會(huì )積聚到20～30萬(wàn)人。

　　對于新東方來(lái)說(shuō)，這當然是一個(gè)市場(chǎng);而對于中國來(lái)說(shuō)，這就是一個(gè)人才的轉機。因為這批人不光理解中國，而且深刻理解西方，知道怎樣和西方人“玩”，玩到最后能夠讓西方人圍著(zhù)中國人轉。中國未來(lái)真正的競爭力在他們那里。

　　所有的中國留學(xué)生都有一個(gè)特點(diǎn)，就是到了國外以后特別愛(ài)國。那是因為他們背后需要有一個(gè)支撐，這個(gè)支撐就是自己的國家。國家弱，中國留學(xué)生在外面沒(méi)有面子;國家強大，他們在外面就有面子�，F在中國的強大給這些學(xué)生未來(lái)留下無(wú)比大的空間和自尊，這一點(diǎn)特別重要。

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