4月份國家安全教育日主題班會(huì )作文

　　當賞讀完一本名著(zhù)后，你有什么領(lǐng)悟呢？何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記呢？你想好怎么寫(xiě)讀書(shū)筆記了嗎？下面是小編整理的讀書(shū)筆記大全600字，歡迎大家分享。

　　讀書(shū)筆記 1

　　《伊索寓言》這本書(shū)，我很小時(shí)就看過(guò)了，一點(diǎn)都不深，只有短短幾百個(gè)字，現在拿起來(lái)重溫一遍，卻發(fā)現小故事中，卻蘊含著(zhù)深刻的道理。

　　這本書(shū)是古希臘作者伊索寫(xiě)的，他是一名黑奴，卻很有智慧。這些故事經(jīng)過(guò)后人的修改，編成了《伊索寓言》。每個(gè)故事，都教育了我：《龜兔賽跑》讓我懂得不能驕傲;《狼來(lái)了》告訴我做人要誠實(shí)，不能說(shuō)謊;《農夫與蛇》讓我知道了對于惡人，決不能憐憫。

　　那么多故事，令我最難忘的還是《愛(ài)虛榮的烏鴉》。這篇文章講述了這樣一個(gè)故事：宇宙之王宙斯打算挑選出一個(gè)百鳥(niǎo)之王，決定召開(kāi)一個(gè)群鳥(niǎo)大會(huì )，選出最美麗的鳥(niǎo)兒。知道這個(gè)消息后，所有的鳥(niǎo)兒都精心準備起來(lái)，烏鴉也不例外�？墒�，她自己也知道，這丑陋的`模樣是不可能當選的。于是她找遍了森林和曠野，把從其他鳥(niǎo)兒身上掉落的漂亮羽毛全部收集了起來(lái)。大會(huì )那一天，烏鴉插著(zhù)漂亮羽毛趕來(lái)了，她的美麗令所有鳥(niǎo)兒都黯然失色。正當宙斯宣布烏鴉為百鳥(niǎo)之王時(shí)，所有的鳥(niǎo)兒都 憤怒地一擁而上，拔下原本屬于自己的羽毛，烏鴉恢復了原樣，還是黑糊糊的烏鴉。

　　看完這個(gè)故事，我不禁想起了課文《落花生》，花生雖然沒(méi)有華麗的外表，但是卻為別人做出了巨大的貢獻;而烏鴉本來(lái)就沒(méi)有漂亮的羽毛，為他人做出的貢獻也少得可憐，這樣，只用虛假的手段去追求榮譽(yù)和體面，一定會(huì )遭到別人的唾棄。我終于明白了這個(gè)道理。

　　這些小小的故事中，卻有著(zhù)令我受益匪淺、終身難忘的大道理!

　　讀書(shū)筆記 2

　　親愛(ài)的朋友們，你能想象自己孤身一人在海上與兇狠、成群的鯊魚(yú)搏斗的情景嗎?你能想象如果自己被困在大海的中央，映入眼簾的除了海浪，還是海浪。涌入耳畔的除了浪聲，就是風(fēng)聲，偶爾有一聲?shū)B(niǎo)鳴，而且你注定要在這樣的情況下呆上三天三夜或五天五夜，甚至更多。那么你的感受會(huì )是什么樣的呢?

　　“你在開(kāi)玩笑，這是不可能的`!”也許你會(huì )這樣笑著(zhù)說(shuō)。但是，假如你就在這樣的情況下，你到底會(huì )感覺(jué)怎么樣?

　　“簡(jiǎn)直是太恐怖了!我會(huì )徹底崩潰的!”也許，你會(huì )這樣喊。對于我們而言，這的確不可思議。但是，就有這么一個(gè)人，遇上了這件恐怖的事。

　　這就是海明威的《老人與�！分v述的故事。故事發(fā)生在古巴海上，一個(gè)叫圣地亞哥的老漁父，連續84天沒(méi)有捕到魚(yú)了。第85天，老人獨自一個(gè)人又上船了。 (他可不是那種“三天打魚(yú)，兩天曬網(wǎng)”的人)。他將船駛向遠方，祈禱著(zhù)自己遇見(jiàn)一條大魚(yú)。果然，大魚(yú)出現了!一條真正的大魚(yú)!沒(méi)有助手，甚至沒(méi)有足夠好使的工具，而且老人最得力的左手正在急劇地抽搐著(zhù)，就在這種情況下，老人獨自地面對著(zhù)這條約1000多磅，長(cháng)約18英尺，美麗、沉著(zhù)、健壯的大魚(yú)!這場(chǎng)對抗會(huì )讓喜劇化為悲劇嗎?

　　老人在海上遇到了極具戰斗力的登多索鯊魚(yú)，它能游得像海里最快的魚(yú)一樣。

　　前來(lái)襲擊的不僅僅是第一條鯊魚(yú)，緊接著(zhù)第二條、第三條、第四條、第五條……老人能用的工具都體無(wú)完膚了……你一定想知道后面的故事吧，就趕快翻開(kāi)《老人與�！钒�!

　　當你真正讀《老人與�！窌r(shí)，你就會(huì )發(fā)現它不僅僅是一個(gè)故事。單純的故事不會(huì )如此強烈地震撼著(zhù)你的心。

　　“一個(gè)人可以被毀滅，但不能給打敗�！边@是文中老人說(shuō)的話(huà)。那么，親愛(ài)的朋友們，你呢?

　　讀書(shū)筆記 3

　　書(shū)是我們人類(lèi)永遠的朋友。我愛(ài)讀書(shū)，因為從書(shū)中我可以得到很多快樂(lè )、很多知識。

　　今天我要向同學(xué)們推薦一本好書(shū)，大家看!就是我手中拿的這本《愛(ài)的教育》，它是一本流傳世界各國的兒童名著(zhù)，是由意大利作家亞米契斯耗時(shí)近十年才完成的。這是一本日記體的小說(shuō)，記載了小學(xué)生安利柯整整九個(gè)月的四年級生活。

　　愛(ài)貫穿了整篇小說(shuō)，就在最平實(shí)的字里行間，融入了種種人世間最偉大的愛(ài)：老師之愛(ài)、父母之愛(ài)、兒女之愛(ài)、同學(xué)之愛(ài)……每一種愛(ài)都不是驚天動(dòng)地的，但卻感人肺腑、引人深思。而且整部小說(shuō)都是以一個(gè)小學(xué)生的眼光來(lái)寫(xiě)的，相信同學(xué)們都能讀懂，因為整本書(shū)以最樸實(shí)的語(yǔ)言，講述著(zhù)100個(gè)與孩子有關(guān)的故事：有《掃煙窗的孩子》、《班長(cháng)》、《感恩》等等，有安利柯的好朋友卡隆的俠義之舉，有品學(xué)兼優(yōu)的班長(cháng)代洛西的助人為樂(lè );也有諾琵斯的傲慢無(wú)禮;還有樸實(shí)可愛(ài)的' “小石匠”，堅強不息的克洛西……

　　小安利柯和他周?chē)�的人們追求的是一個(gè)至善至美至愛(ài)的世界，難怪夏丏尊先生一邊流淚一邊翻譯這本書(shū)。他當時(shí)就許下心愿，一定要把這部小說(shuō)譯出來(lái)，“不光是給孩子們讀，還要介紹給父母們和老師們讀，讓大人們都跟他一樣，流一些感動(dòng)的眼淚”。

　　剛剛升入三年級，老師就向我推薦了這本書(shū)。當我捧起這本書(shū)時(shí)，我立即被書(shū)中的故事深深地感動(dòng)了。那一個(gè)個(gè)愛(ài)的故事，至今記憶猶新，它使我懂得了怎樣去愛(ài)伙伴、愛(ài)老師、愛(ài)父母，愛(ài)身邊的每一個(gè)人�？傊�，是《愛(ài)的教育》使我懂得了什么是真正的愛(ài)!同學(xué)們，趕快行動(dòng)起來(lái)，也來(lái)讀讀這本書(shū)吧，相信你們也一定會(huì )愛(ài)上它!

　　讀書(shū)筆記 4

　　《國王的演講》仿佛是一個(gè)勵志故事，當然，這么認為也沒(méi)有任何的問(wèn)題，一個(gè)患有語(yǔ)言障礙的王室公爵在皇室、國家的緊迫情勢之下，努力克服自己的缺陷、積極去改變，最終逃出了缺陷的陰影，而終于讓那些質(zhì)疑、擔憂(yōu)、譏諷等等的公眾輿論煙消云散，最終也不失為一個(gè)偉大的國王。

　　這個(gè)故事的勵志意義另一部分也因另一個(gè)人物的所為所對比升華：George的兄弟Edward，本是一個(gè)風(fēng)度翩翩的皇室公爵，王位的理所應當的繼承人，卻因人生際遇和風(fēng)流個(gè)性，逐漸的放棄了對王位的追逐，也從一個(gè)側面說(shuō)明了，天賦如果不為后天善用，也會(huì )逐漸被磨滅，被荒廢;而對于George來(lái)說(shuō)，一個(gè)對于王位繼承者來(lái)說(shuō)相當有阻礙的缺陷，如果有心去改變、不停的嘗試，最終也會(huì )得到糾正，獲得真正的自信。

　　你也可以認為這是一個(gè)為了講述偉大王與民、醫與患無(wú)差別友情的故事，語(yǔ)言治療師洛格和王室繼承人George齊心戰勝“頑疾”，兩個(gè)人一同為對自己來(lái)說(shuō)是一件非常艱巨的任務(wù)而奮斗。當然，這個(gè)“頑疾”不同于表面上那樣簡(jiǎn)單，僅僅是“口吃”或者“發(fā)音”，或是“說(shuō)話(huà)是否流利”的問(wèn)題。在當時(shí)的國際情勢下，而在王儲之中的`理想繼任者卻沉迷風(fēng)流韻事不思大體，而對于當時(shí)社會(huì )和國際情勢動(dòng)蕩的情況下，一個(gè)強有力的國王，一個(gè)英明的統帥，一舉一動(dòng)都為人們所關(guān)注，人民希望得到希望和自信，希望看到一個(gè)能給他們安全感的王。因此George的“頑疾”，反而顯得那么的引人注目，因為對于國王和重大場(chǎng)合而言，一場(chǎng)有力、有自信的完美的演講，對于王室、國民和公眾來(lái)說(shuō)，都是必不可少需要的事情。

　　所以如果George是個(gè)平常的人，或許他有口吃，或許他的發(fā)音有問(wèn)題，這都沒(méi)什么，他可以選擇成為作家、賣(mài)筆桿子，他可以選擇出賣(mài)體力來(lái)維持生計，他可以盡量避開(kāi)交際、閉門(mén)閉戶(hù)，這都是沒(méi)什么重要的事情，他自己和別人也許都不會(huì )覺(jué)得這是多么有問(wèn)題的一件事。然而他卻成為一個(gè)有語(yǔ)言缺陷的王室繼承人、國王，一個(gè)小問(wèn)題也許就成為了大困難，就像Edward一樣，一個(gè)花花公子其實(shí)沒(méi)什么，但是因為出身背景和責任，就顯得有些失大體、不成器之感，其實(shí)都是位置造就的，因為人并不能選擇自己的出身。

　　到這里，我想，很多人也許都在羨慕另一種生活，其實(shí)所有的生活都是一座圍城，除非你可以擁有每一座城門(mén)的鑰匙而可以自由進(jìn)入，否則，并不要輕易羨慕或者盲目追尋另外的生活，除非你已經(jīng)想得透徹，或者是你個(gè)永不思悔的人。

　　讀書(shū)筆記 5

　　童年是一條五彩的河，童年是一道七彩的路，童年是一座閃亮的橋，童年是一個(gè)美麗的世界。童年是多么美好，但是前蘇聯(lián)著(zhù)名文學(xué)家高樂(lè )基的童年卻是非常的悲慘。

　　這本書(shū)主要講了阿遼沙。彼什科夫在三歲時(shí)就失去了父親，由母親和外祖母帶到外祖父家，在那里，到處都是爭吵、打架，但只有外祖母時(shí)時(shí)刻刻地關(guān)注著(zhù)他，阿遼沙十一歲那年，母親又去世了，外祖父也破了產(chǎn)，便走上社會(huì )，獨立謀生。

　　我禁不住想到了自己，我今年也是十一歲了，當年的高樂(lè )基已經(jīng)走上了獨立謀生的道路，想想自己無(wú)論做什么事，還要父母給我幫忙，就說(shuō)一次做奧數題吧，讀了一遍以后，覺(jué)得這道題很難，根本不經(jīng)過(guò)自己動(dòng)腦子試一試，就要爸爸來(lái)教我，其實(shí)這道題很簡(jiǎn)單，還沒(méi)等到爸爸來(lái)教，我已經(jīng)做出來(lái)了。記得還有那次夏令營(yíng)吧，在綠色學(xué)校里，教官要求我們自己洗衣服，洗衣服說(shuō)說(shuō)很簡(jiǎn)單，做起來(lái)卻很難，先要擦肥皂，然后這邊搓搓，那邊搓搓，再……，洗到再來(lái)，衣服還是不成樣子，臟的地方還是臟，所以爸爸批評我依賴(lài)性太重，缺乏獨立生活和獨立思考的`能力。

　　在這本書(shū)中，我很敬佩善良慈祥的外祖母，她胸懷寬闊，她如同一盞明燈，照亮了阿遼沙孤獨的心，外祖母對阿遼沙的愛(ài)，給予了阿遼沙堅強不屈的性格，讓阿遼沙感覺(jué)到自己的存在。如果在我們這個(gè)世界里誰(shuí)都能關(guān)心別人，、幫助別人，那還會(huì )出現爭吵、打架之類(lèi)的事件?這又讓我想到了我們學(xué)過(guò)的一篇課文《將心比心》，如果我們在生活中能將心比心，就會(huì )對老人生出一份尊重，對孩子增加一份關(guān)愛(ài)，就會(huì )使人與人之間多一些寬容和理解。

　　讀了《童年》這本書(shū)以后，不僅讓我珍惜這美好的童年，還讓我懂得了應該怎樣做人和做事。

　　讀書(shū)筆記 6

　　暑假里，我看了《父與子全集》這本漫畫(huà)書(shū)，這本書(shū)有趣又生動(dòng)，作品中一幅幅小巧精致的畫(huà)里面閃爍著(zhù)智慧之光，流瀉出純真的赤子之情與融融的天倫之樂(lè )，永遠地震撼著(zhù)人們的心靈。其中的一些連環(huán)畫(huà)更是深深地吸引了我，如《忘加葡萄干的蛋糕》、《輸不得的父親》、《不值得幫助的家伙》、《馴馬的對策》、《假面舞會(huì )的化妝》、《畫(huà)的照片》……，這些連環(huán)畫(huà)給我帶來(lái)了無(wú)窮的樂(lè )趣，有時(shí)我笑得前仰后合，有時(shí)笑得眼淚都出來(lái)了，還有時(shí)一發(fā)不可收拾，笑得我話(huà)也說(shuō)不出來(lái)……

　　這是一本以漫畫(huà)的形式表述父子情感的書(shū)，禿頭的大胡子得爸爸的和藹、慈祥、幽默。留著(zhù)刺猬頭的淘氣的兒子的'調皮、聰明、可愛(ài)。漫畫(huà)形象地刻畫(huà)了一對父子的生活情景，他們時(shí)常在一起玩耍，一起搞怪，其樂(lè )融融�？赐旰�，覺(jué)得這本書(shū)有著(zhù)不同的“味道”。

　　在這里我給大家簡(jiǎn)單的說(shuō)比較有趣的故事：《忘加葡萄干的蛋糕》，父親在做一個(gè)蛋糕給兒子吃，等大功告成后，卻又發(fā)現忘加葡萄干了，這該怎么辦呢?正當父與子苦苦思索時(shí)，兒子抬頭看見(jiàn)一把槍?zhuān)�靈機一動(dòng)，有了一個(gè)好主意：他讓父親把葡萄干當成子彈發(fā)射到蛋糕里�？吹竭@里，我感到了禿頭的大胡子得爸爸的幽默，和留著(zhù)刺猬頭的淘氣的兒子的調皮;《輸不得的父親》。父親在與兒子下象棋，下著(zhù)，下著(zhù)，父親輸了，可是，他卻把兒子一頓打。仿佛回到了童年，有了一顆 “嫉妒心”;《不值得幫助的家伙》讓我銘記于心。有一天，父與子正在街上散步，看到有一個(gè)人十分賣(mài)力地在拉一輛車(chē)，父子倆起了善心，要幫幫這個(gè)人，可他們沒(méi)想到的是，這個(gè)人一開(kāi)始還一起幫著(zhù)推車(chē)，后來(lái)，他竟然自己坐在了車(chē)上，一邊抽煙，一邊唱歌。這可氣壞了父與子，父親給了那人一個(gè)巴掌：“真是個(gè)不值得幫助的家伙!”這本書(shū)中的故事里，我感受到父與子那顆純真的童心。

　　快樂(lè )是金，快樂(lè )使我們健康、使我們幸福，讓我們每天都懷著(zhù)快樂(lè )的心情，去迎接早晨的太陽(yáng)吧!

　　讀書(shū)筆記 7

　　《草房子》這本長(cháng)篇小說(shuō)的主人公是油麥地小學(xué)校長(cháng)家的兒子桑桑。

　　作品記下了小男孩桑�？坦倾懶�、終身難忘的六年小學(xué)生活。桑桑和他的家人是開(kāi)學(xué)不久才調過(guò)來(lái)的，桑桑的父親原是一位獵人，打獵直到25歲。雖然只上過(guò)一年學(xué)，可他一直堅持讀書(shū)，才當上了校長(cháng)。在這六年小學(xué)生活中，桑�；蛴H眼目睹或直接參與了一連串看似尋常但又催人淚下、撼動(dòng)人心的故事：蔣一輪老師與白雀姐之間毫無(wú)瑕疵的純情;不幸的杜小康與厄運相拼時(shí)的悲慘與優(yōu)雅;殘疾男孩對尊嚴的.執著(zhù)堅守;垂暮老人在最后一剎那閃耀的人格光彩，在死亡體驗中對生命的深切而優(yōu)美的領(lǐng)悟;大人們之間撲塑迷離且又充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的情感糾葛;桑桑得鼠瘡快要死時(shí)，溫幼菊的發(fā)自?xún)刃牡墓膭睢�…這一切;既清晰又朦朧地展現在少年桑桑的世界里。小學(xué)六年是他接受人生啟蒙教育的精彩的六年!

　　在這本書(shū)里最使我感動(dòng)的還是杜小康。杜小康家住在油麥地的一間“紅門(mén)”里，他們家幾代都在油麥地經(jīng)商，是油麥地的首富，所以他爸爸杜雍和對他一直是有求必應�？删驮谒�爸爸拿了自家所有錢(qián)又去購買(mǎi)一批貨準備繼續經(jīng)商時(shí)，船翻了，他們家破產(chǎn)了，杜小康停了學(xué)。懂事的他在停學(xué)后盡自己的能力幫助父母維持著(zhù)生計，在校門(mén)口賣(mài)東西，沒(méi)有一絲卑微的神色，掙錢(qián)減輕家里的負擔。不怕苦，不怕累，精神飽滿(mǎn)地過(guò)著(zhù)每一天。

　　在他的身上，我學(xué)到了許多東西，在富有時(shí)不要浪費，在貧窮時(shí)不要卑微，盡自己所能，克服種種困難。學(xué)習中要不畏艱難，只有刻苦、勤奮，對生活充滿(mǎn)信心，才能使自己的生活更加幸福。

　　讀書(shū)筆記 8

　　這段時(shí)間看了幾本翻譯之后的外國小說(shuō)的開(kāi)頭幾章，無(wú)關(guān)作者和譯者，只讓我體會(huì )到一個(gè)淺顯的事實(shí)：字詞句組合起來(lái)讓人感覺(jué)仿佛深呼吸一般的原來(lái)仍是母語(yǔ)。

　　作家的使命不是發(fā)泄，不是控訴或者揭露，他應該向人們展示高尚。這里所說(shuō)的高尚不是那種單純的美好，而是對一切事物理解之后的超然，對善和惡的一視同仁，用同情的目光看待世界。

　　人的友愛(ài)和同情往往只是作為情緒來(lái)到，而相反的事實(shí)則是伸手便可觸及。正像一位詩(shī)人所表達的：人類(lèi)無(wú)法忍受太多的真實(shí)。

　　寫(xiě)作過(guò)程讓我明白，人是為活著(zhù)本身而活著(zhù)的，而不是為了活著(zhù)之外的任何事物所活著(zhù)。我感到自己寫(xiě)下了高尚的作品。

　　這部作品的題目叫《活著(zhù)》，作為一個(gè)詞語(yǔ)，“活著(zhù)”在我們中國的語(yǔ)言里充滿(mǎn)了力量，它的力量不是來(lái)自于喊叫，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸。

　　在文學(xué)的敘述里，描述一生的方式是表達時(shí)間最為直接的方式，我的意思是說(shuō)時(shí)間的變化掌握了《活著(zhù)》里福貴命運的變化，或者說(shuō)時(shí)間的方式就是福貴活著(zhù)的方式。我知道是時(shí)間的神奇讓我完成了《活著(zhù)》的敘述，可是我不知道《活著(zhù)》的敘述是否又表達出了這樣的神奇？我知道福貴的一生窄如手掌，可是我不知道是否也寬若大地？

　　他們生活在不同的國家，經(jīng)歷著(zhù)不同的.時(shí)代，屬于不同的民族和文化，有著(zhù)不同的膚色和不同的嗜好，然而有時(shí)候他們就像是同一個(gè)人。這是因為所有的不同都無(wú)法抵擋一個(gè)基本的共同之處，人的共同之處。人的體驗和欲望還有想象和理解，會(huì )取消所有不同的界限，會(huì )讓一個(gè)人從他人的經(jīng)歷里感受到自己的命運，就像是在不同的鏡子里看到的都是自己的形象。

　　讀書(shū)筆記 9

　　很多人都很討厭勞動(dòng)，但是這又是無(wú)可避免的，然，不同的人，不同的見(jiàn)解。

　　《養花》這篇課文,詳細記敘了老舍爺爺在養花勞動(dòng)中的苦與樂(lè )，充分表達了老舍爺爺對勞動(dòng)的熱愛(ài)。

　　“要是天氣突變，就得全家動(dòng)員，搶救花草，腰酸腿疼,熱汗直流也不在乎�！眲趧�(dòng)中要是沒(méi)有苦，又怎么會(huì )有甜呢?世間上沒(méi)有不勞動(dòng)就獲得的快樂(lè )，也沒(méi)有可以不吃苦的勞動(dòng)。老舍爺爺的經(jīng)歷不正是一個(gè)有力的'證明嗎?勞動(dòng)先苦后甜，我寫(xiě)作文不是也要絞盡腦汁，冥思苦想嗎?吃完了苦，看到了自己滿(mǎn)意的作文，心里是多么甜呀!

　　“多得知識并不是壞事�！闭f(shuō)得多好。不過(guò)，要獲得知識，如果不付出勞動(dòng)，不嘗盡酸苦，怎么能行?又怎么會(huì )取得快樂(lè )和甘甜?吃不了苦的人，永遠無(wú)法遨游知識的海洋。我以往學(xué)習吃不得苦，想認真聽(tīng)課，卻又不得不封住嘴不說(shuō)話(huà)又不敢舉手發(fā)言。經(jīng)過(guò)看《養花》一課，我明白了“學(xué)習應當吃苦耐勞”的道理。從下學(xué)期開(kāi)始，我要上課認真，舉手發(fā)言，掌握更多、更扎實(shí)的知識，嘗試學(xué)習的甜頭。

　　“不勞動(dòng)，連棵花也養不活，這難道不是真理嗎?”多么富有哲理的話(huà)呀!老舍爺爺不但說(shuō)明了勞動(dòng)的重要性，還揭示了人做事的真理。這句話(huà)將永遠是我的座右銘：只有勞動(dòng)，才能創(chuàng )造出美好的生活。試問(wèn)，不勞動(dòng)又哪來(lái)什么作為呢?

　　讀了《養花》這篇課文，我深深認識到了勞動(dòng)的真正含義：在嘗盡了苦、辣、酸、咸之后，才會(huì )有不盡的甘甜。

　　我想會(huì )永遠熱愛(ài)勞動(dòng)。不怕苦不怕累。慢慢品嘗其中的各種滋味。

　　讀書(shū)筆記 10

　　愛(ài)家的人言“家是心靈的避難場(chǎng)所�！�；厭家的人言“家是爭吵糾紛的根源�！倍�出自巴金筆下的家，給我們展現了一個(gè)逐漸走向衰敗的家。

　　多數讀過(guò)《家》的人都會(huì )贊美覺(jué)慧。認為他的反抗奮斗是青春熱情的表現。但他又何嘗不是加速這個(gè)家滅亡的禍首。眾人都想方設法維持這個(gè)家，而他卻不聽(tīng)親朋好友的勸阻，參與請愿。從積極一面來(lái)說(shuō)，在國與家中，他以大局為重，支持國家，他擁有不顧及，不害怕，不妥協(xié)的信念，反對覺(jué)新劍云的生活態(tài)度。他敢于打破封建的束縛和枷鎖，向純真的鳴鳳表達愛(ài)情，執著(zhù)的他積極編寫(xiě)書(shū)刊。但從相反的一面來(lái)說(shuō)，覺(jué)慧與家族的規矩背道而馳。他的反抗在家族形成了惡劣的`影響，從而加速了家族走向滅亡，當然，落魄的家必定會(huì )滅亡，但是，覺(jué)慧卻加速了這一切。

　　當然他的結局也并不美好，面對，鳴鳳，瑞鈺和梅芳的死，他不能忍受，離開(kāi)了這個(gè)家。

　　當然不能說(shuō)他不愛(ài)家，他也希望自己的家人和他一起爭取，自己憤斗，可是他并沒(méi)有在意，無(wú)形的封建思想已給他的家人帶來(lái)了心靈的鎖，這把鎖的鑰匙他沒(méi)找對。

　　也想聊聊陳建云。一個(gè)封建統治的畸形人，這個(gè)家中的一員，他從不反抗，也沒(méi)想過(guò)掙扎，他是家中最軟弱的人，但相比于覺(jué)慧，他更是家中合格的一人。但用當今的眼光，不果斷，無(wú)志向，更無(wú)計劃，是當今社會(huì )一個(gè)徹頭徹腦的失敗者。他只把自己對琴的愛(ài)看成一盞明燈，卻從不敢琴知道絲毫，只想的是自己身體不好，家境不富裕，一個(gè)悲觀(guān)者。

　　當然如今的社會(huì )，已經(jīng)黯淡了刀光劍影，遠去了崢嶸歲月�；赝�過(guò)去的悲哀，為自己的幸福慶幸。

　　讀書(shū)筆記 11

　　《童年》是前蘇聯(lián)的作家高爾基以自我的童年為原型寫(xiě)的故事。這本書(shū)讓我們了解了，在19世紀的俄國，生活著(zhù)許多社會(huì )底層的市民，他們日子過(guò)得的十分艱難，因為在他們的思想中充滿(mǎn)自私和懷疑，正是這些骯臟的'思想才讓他們生活的這么困難。

　　小主人公阿廖沙自幼喪父，連剛出生的小弟弟也在前往外祖父家的路上死了。這兩個(gè)沉重的打擊使阿廖沙的母親一蹶不振。阿廖沙的外祖父脾氣十分暴躁。只要是家中的人犯了一點(diǎn)錯就會(huì )被打。家中的女人基本沒(méi)有什么地位，其中阿廖沙的雅科夫舅舅折磨他的妻子，最終將她打死。經(jīng)過(guò)這些事，阿廖沙對除了外祖母以為的家人沒(méi)有一絲好感。之后，外祖父和外祖母分開(kāi)了，阿廖沙在外祖母家住了一陣子。為了解決溫飽阿廖沙撿過(guò)破爛，這引來(lái)別人的嘲笑，但他經(jīng)過(guò)堅強的信念挺了過(guò)來(lái)，并且成為了一個(gè)正真有愛(ài)心的著(zhù)名作家。

　　我們的生活和阿廖沙相比，是天堂和地獄，我們的新時(shí)代是一個(gè)充滿(mǎn)陽(yáng)光的社會(huì )，沒(méi)有封建社會(huì )的虐待和不平等。在我家里有爸爸媽媽、爺爺奶奶、外公外婆圍著(zhù)我們轉，在學(xué)校里有教師們的照顧和關(guān)懷，過(guò)著(zhù)衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口的生活。但我和弟弟卻身在福中不知福，經(jīng)常抱怨、發(fā)脾氣，還經(jīng)常向父母長(cháng)輩吼叫，媽媽為此傷透了心，可是他們依然愛(ài)著(zhù)我們、呵護我們。

　　金色的童年，短暫而懵懂，我們要珍惜這段幸福的生活，在學(xué)習中遇到小小的困難，多想想阿廖沙生活的艱辛，多學(xué)學(xué)留守兒童的堅強，把這些小困難都當成鋪路石，將他們踩在腳下，走向燦爛的明天!

　　讀書(shū)筆記 12

　　讀了《童年》這本書(shū)，使我受益匪淺。和高爾基比童年，我們今天是多么幸福啊。

　　高爾基出生在一個(gè)木工家庭，5歲時(shí)，父親病故了，他的生活更加艱苦了，他和媽媽就住在外祖父家里。由于家境貧困，他上學(xué)只好穿母親的皮鞋，外祖母的外套，黃色的衣衫和補丁褲子。

　　高爾基這樣一身不協(xié)調的裝束，都引起同學(xué)們的嘲笑。和高爾基相比，我們現在穿的全是自己的新衣服，想到這兒，我不禁有些慚愧。盡管我們有這么好的條件，卻生在福中不知福，常常挑三揀四，有的衣服穿的時(shí)間長(cháng)了就不愿意再穿。

　　高爾基為了上學(xué)，只得去撿垃圾換錢(qián)。每到不上學(xué)的日子，他就早早起來(lái)，背著(zhù)一個(gè)大布袋，走街串巷，撿一些破布頭、爛紙片賣(mài)給廢品加工廠(chǎng)。運氣好才能有半個(gè)盧布的收入，如果運氣不好呢，高爾基上學(xué)的事就沒(méi)了著(zhù)落。再想想我們，我們現在什么也不用操心，過(guò)著(zhù)衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口的好日子，相比之下，我們有什么理由不珍惜自己幸福的生活，有什么理由不好好學(xué)習呢？

　　撿垃圾換來(lái)的錢(qián)成了高爾基的學(xué)費來(lái)源，但學(xué)校里那些有錢(qián)人的.孩子并不理解高爾基的行為，反而去嘲笑他，說(shuō)他身上有臭味，我覺(jué)得并不是高爾基的身上有臭味，而是那些有錢(qián)人的孩子故意嘲笑高爾基，他們才顯得很臭。高爾基把別人的嘲笑變成催促自己努力學(xué)習的動(dòng)力。他發(fā)奮學(xué)習，刻苦讀書(shū)，終于取得優(yōu)異的成績(jì)，受到了同學(xué)們的喜愛(ài)和敬重。

　　我和書(shū)沉思，不僅思緒萬(wàn)千。與高爾基的童年比起來(lái)，我們是多么幸福，又是多么奢侈呀。我們應該向高爾基學(xué)習，不管在多么惡劣的環(huán)境下，都要好好學(xué)習，努力奮斗，朝著(zhù)美好的未來(lái)不斷前進(jìn)。

　　讀書(shū)筆記 13

　　“他年輕力壯，他建功立業(yè)，一上戰場(chǎng)便勇往直前。見(jiàn)了敵人揮刀就砍，個(gè)個(gè)血撒頭顱在他的腳下。他在敵軍里橫沖直撞，所到之處敵軍個(gè)個(gè)向他投降�！�

　　這是文章的開(kāi)頭，讀到這兒也許所有人都認為這是一場(chǎng)血與猩的戰斗，但其實(shí)讀完全文才感觸到了真正的心酸。

　　全文講述了一位十四歲的少年，迷上了網(wǎng)游，在游戲里他是將軍，所向披靡，任何敵人都逃不過(guò)他鋒利的刺刀，少年為此極大滿(mǎn)足�！敖疱X(qián)”、“榮譽(yù)”……

　　而事實(shí)上，大量的錢(qián)財正從他的口袋里流水般的消失。讀到這，我深深地為這無(wú)知的少年而感到心痛，無(wú)聊的殘殺，正一點(diǎn)一點(diǎn)地吞噬著(zhù)他的良知，況且連這虛擬的世界也有起伏跌宕。

　　他戰敗了，敗得一無(wú)所有，并且損兵折將自己也身負重傷，他要支援，可是沒(méi)有人理睬他，等來(lái)的只有網(wǎng)吧的老板，于是，身無(wú)分文的他命令母親前來(lái)送錢(qián)。本來(lái)陽(yáng)光的少年竟變得如此落魄，我深感惋惜，希望這少年能放棄這無(wú)知的一切改過(guò)自新，而事實(shí)卻讓我心酸。

　　他的母親無(wú)奈地看著(zhù)他滿(mǎn)是血絲的眼睛，含著(zhù)淚答應了他的.要求。母親在我眼里是那樣的無(wú)助，眼看著(zhù)自己的兒子就此毀了一生，而她卻不忍心拒絕因為兒子以生命威脅。我開(kāi)始為這少年的言行感到憤怒！母親的苦楚他一無(wú)所知。

　　少年拿錢(qián)繼續著(zhù)罪惡的游戲，他率領(lǐng)兵馬再去攻城，敵軍又一次被他包圍，他命令敵軍向他投降，而敵軍卻嘲笑他：一個(gè)手下敗將卻如此猖狂！他的最后一道心理防線(xiàn)就此崩潰……

　　文章的結局是那樣悲涼，我真想告訴他少年，敵軍不會(huì )向你投降，唯獨你的母親。在母親心中，你不是將軍，是王！是她永遠的王！她永遠會(huì )向你俯首稱(chēng)臣、惟命是從，滿(mǎn)足你的一切要求……

　　哪怕是粉身碎骨也在所不辭。

　　讀書(shū)筆記 14

　　最近學(xué)生課程在學(xué)習中國古代思想文化，我對老子的思想是比較向往與崇拜的，于是讀了一本書(shū)，林語(yǔ)堂的《老子的智慧》，對老子的思想更加崇拜。老子的智慧是哲人的智慧，可以?xún)艋�我們的思想和靈魂，提高我們的道德修養;老子的智慧可以開(kāi)啟我們的智能，教人如何處世;老子的智慧有助于我們處理好人與自然、人與社會(huì )的關(guān)系。

　　感悟一 萬(wàn)事定要順其自然

　　人生在世，終止結果皆為一死，萬(wàn)事不能強求，要順其自然發(fā)展才好。名與利皆為過(guò)眼云煙，追逐金錢(qián)，就會(huì )受金錢(qián)的束縛;追逐功名，就會(huì )受功名的束縛。只有拋開(kāi)名利，才能超脫于種種名利之外。平平淡淡才是真。淡然的面對生活中的一切吧，你會(huì )從寧靜的心境中感受到生活的美妙的。

　　感悟二 萬(wàn)事要堅持中庸，到了就好，不要過(guò)

　　人生也就60年，萬(wàn)事到一定程度就好了，不要太過(guò)，太強求。為什么要把自己搞的那么累呢，現代人，壓力太大，抑郁的很多。從懂事那天起，大部分人就要為了生存忙碌奔波，要不然一家人的生活就沒(méi)有著(zhù)落。當一家人因為自己的努力而得到全家人的生活改善時(shí)，你說(shuō)這種奮斗的過(guò)程難道就沒(méi)有幸福的'感覺(jué)嗎?在瑞典，就算是最壞的打算，一輩子什么也不干，他的收入也很可觀(guān)，所以，他們有很多人都會(huì )發(fā)出這樣的感嘆，到底上帝要他降臨人間是來(lái)干什么的。其實(shí)生命中奮斗也是一種幸福。

　　我們往往要感嘆事事的不如意，其實(shí)我們都是幸福的，家人的平安，孩子的健康，難道不是我們最大的幸福嗎?做人要樂(lè )觀(guān)，要容易滿(mǎn)足才好，這樣才會(huì )幸福!

　　讀書(shū)筆記 15

　　莎士比亞說(shuō)過(guò)：“生活里沒(méi)有了書(shū)籍，就像沒(méi)有了陽(yáng)光；智慧里沒(méi)有了書(shū)籍就像鳥(niǎo)兒折斷了翅膀�！睅е�(zhù)對司湯達的崇拜，我閱讀了《紅與黑》這本書(shū)。

　　作為歐洲批判現實(shí)主義文學(xué)的奠基作，歷來(lái)評論家絞盡腦汁，頗多發(fā)明，認為“紅”與“黑”，喻為軍裝和道袍，劍與十字架，熱血與孝服，軍人的榮耀與僧侶的黑暗，火紅的理想與黯然的幻滅，英勇的時(shí)代與復辟的年代，等等，等等，真可謂挖空心思。但按照司湯達的意思，“紅”意味著(zhù)書(shū)中主人公于連會(huì )去當兵；但他生活的年代，只得披上“黑”的道袍，書(shū)名也有如此之意向。

　　小說(shuō)主人翁于連·索黑爾，是一個(gè)出身農民家庭但博學(xué)多才的青年。這個(gè)出類(lèi)拔萃的青年雄心勃勃，決不甘于貧賤，一心向往拿破侖時(shí)代的沸騰生活，渴望通過(guò)從軍去建功立業(yè)，青云直上。但在王政復辟時(shí)期，在極端反民主的貴族資產(chǎn)階級統治下的法國，于連看到這條路已經(jīng)走不通了，只有通過(guò)教會(huì )一途他才有希望躋身上流社會(huì )。

　　小說(shuō)題名《紅與黑》，紅即象征軍隊，黑即象征教會(huì )。于連開(kāi)頭在維立葉爾市長(cháng)德·瑞那府上當家庭教師，為了報復貴族資產(chǎn)階級對他的鄙視，找到迅速爬上去的`捷徑，使他很快贏(yíng)得了市長(cháng)夫人的歡心，成為她的情人，因此得以進(jìn)入修道院學(xué)習，企圖以此達到發(fā)達的目的。他最后到了巴黎，又有幸成為德·拉木爾侯爵的秘書(shū)，同時(shí)勾搭上了侯爵的女兒瑪娣兒。正準備和瑪娣兒結婚，實(shí)現自己飛黃騰達的美夢(mèng)的時(shí)候，市長(cháng)夫人出于嫉妒，在聽(tīng)她懺悔的教士的指使下，給侯爵寫(xiě)了一封揭發(fā)他丑行的長(cháng)信，使于連的野心和夢(mèng)幻完全破滅了。在他絕望之余，一怒槍擊了德·瑞那夫人，受到了嚴厲的審判，終于被送上了斷頭臺，從而結束自己短暫的一生。（郭雪兒）

　　讀書(shū)筆記 16

　　《童年》―讀書(shū)筆記今天我讀了一本書(shū)，名字叫《童年》，它的作者是著(zhù)名的作家高爾基。這本書(shū)是是寫(xiě)了高爾基的童年。

　　我們的童年是美好的，是快樂(lè )的，想要什么有就會(huì )有，但高爾基的童年并不是那么快樂(lè )的，而是悲慘，凄苦的。在這本書(shū)中，主人公阿廖沙（高爾基的小名）的父親在他的.童年去世了，而且死的很悲慘，這給阿廖沙幼小的心靈造成了很大的傷害。失去了家庭的支柱，只的與母親和外祖母相依為命，后來(lái)跟隨外祖母來(lái)到外祖父的家里。

　　但在這，阿廖沙并沒(méi)有過(guò)上好日子，他在這里看到許多丑是，舅父們?yōu)闋庁敭a(chǎn)而互相反目為仇，愚弄弱者，毒打兒童……但他卻受到外祖母的同情，外祖母經(jīng)常給阿廖沙講許多好聽(tīng)的故事，阿廖沙受到外祖母所講述的故事的熏陶，健康的成長(cháng)，不像他的舅父們一樣。

　　阿廖沙從小就喜歡讀書(shū)，他渴望讀書(shū)、拼命讀書(shū)的精神使人感動(dòng)，但他也為這吃了不少的苦頭，經(jīng)常為受到的屈辱、欺凌而落淚。但他始終沒(méi)有放棄，依然堅持讀書(shū)。與貧窮的勞動(dòng)人民接觸，深入社會(huì )，如饑似渴地從書(shū)籍中吸取知識養料使他真正成長(cháng)起來(lái)，并最終成為一位文學(xué)大師。

　　從這本書(shū)中我覺(jué)得高爾基小時(shí)侯對小市民惡習的痛恨的，對自由的追求，對美好生活的強烈向往，才會(huì )使他成為了偉大的文學(xué)家。

　　我們現在的生活是多么美好，和高爾基簡(jiǎn)直是天差地別，所以我們要珍惜現在美好的生活的。我覺(jué)得我們擁有一個(gè)比高爾基幸福的童年，我們一定也會(huì )有比高爾基更美好的未來(lái)的，讓我們一起好好學(xué)習吧。

　　讀書(shū)筆記 17

　　書(shū)是在火車(chē)上看完了，幾乎是一氣呵成，終章也是終點(diǎn)。對于東野圭吾的小說(shuō)，書(shū)評是不敢在剛看完的時(shí)候寫(xiě)的，因為在他的筆下是沒(méi)有絕對的對錯。剛志殺了人，對他的懲罰是社會(huì )性死亡，他也勇敢地承認自己的錯誤，從眾多寄出的信看來(lái)，只要是有一點(diǎn)同情心的人，都會(huì )覺(jué)得剛志可憐。

　　”是啊，他沒(méi)有逃避自己的過(guò)錯，殺人的動(dòng)機也是為了幫自己的弟弟籌備學(xué)費而已，他是個(gè)好人”，但他的`弟弟直樹(shù)，”似乎并沒(méi)有體驗到哥哥的用心良苦，來(lái)一心想要和照顧了自己多年的哥哥斷絕關(guān)系，真是個(gè)壞人”。在道德的層面上，相信大部分人都會(huì )有這種想法吧，在剛看完的時(shí)候，我也是這樣想的，但究竟什么才算正確？！

　　一個(gè)星期過(guò)去了，腦子比當時(shí)平靜了許多，巧的是，這次的書(shū)評，還是在火車(chē)上寫(xiě)的。

　　在同情剛志的時(shí)候，我更同情的是，他弟弟直樹(shù)，他面臨的是不僅是失去親人的孤獨，更多的還是被社會(huì )各界排斥的孤獨，只是因為”他哥哥是殺人犯”，所以，同學(xué)遠離他，老板不敢雇傭他，無(wú)法上大學(xué)，無(wú)法同自己喜歡的人在一起，就連自己的妻子女兒都被迫在這個(gè)”魔咒”讓人議論紛紛�！痹俣嗟耐纯辔叶伎梢匀淌�，但看不得我的家人受苦”。于是，他才下定了決心和哥哥斷絕關(guān)系，是對，還是錯呢？！這個(gè)問(wèn)題，相信是沒(méi)答案的，無(wú)論過(guò)多少年，都是沒(méi)答案的，只要社會(huì )上還存在歧視，我們都不能，不敢，也不知如何去討論，這就是社會(huì )，這就是人性。

　　所以，與其過(guò)多的關(guān)心書(shū)中人物的處境，還不如以此警示，避免這種悲劇的發(fā)生，但，真的可以避免嗎？！真的可以消除歧視嗎？！

　　至少，我是不能！

　　正因此，在哥哥面前，弟弟直樹(shù)才會(huì )沉默，《想象》無(wú)論如何，也開(kāi)不了口！

　　讀書(shū)筆記 18

　　童年在人們眼中也許是美好的、天真的、無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的、自由自在的。但當我翻開(kāi)《童年》這本書(shū)時(shí)，這種觀(guān)念被徹底顛覆了，我的情緒隨著(zhù)書(shū)上一行行黑色的文字忽起忽落。

　　《童年》活生生地再現了十九世紀七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況，高爾基的童年，是在一個(gè)彌漫著(zhù)殘暴和仇恨的家庭里度過(guò)的：四歲喪父，跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專(zhuān)橫的、瀕臨破產(chǎn)的小染坊主外祖父家，卻經(jīng)常挨暴戾的外祖父的毒打，但善良的外祖母處處護著(zhù)他。幼小的他過(guò)早地體會(huì )到人間的痛苦和丑惡，小小的心靈因而受到許多打擊，而外祖母和那些像外祖母一樣的人，保護和支持了高爾基。故事生動(dòng)展示了一個(gè)充滿(mǎn)殘酷、野蠻、愚昧、污穢的令人窒息的生活。我深深地體會(huì )到沙皇專(zhuān)制制度的腐敗、丑惡，體會(huì )到老百姓身處黑暗而不知的奴性與麻木，以及年輕一代反抗黑暗奴役，追求自由、光明的苦難歷程。

　　最讓我久久難忘的是高爾基從小就善良的內心，特別是在外祖母的哺育下，筑就了一個(gè)善惡分明、是非分明、愛(ài)恨分明的靈魂。他勤于學(xué)習，刻苦耐勞，艱苦的生活使他鍛煉成長(cháng)為一個(gè)意志剛強、有理想、有作為的新人。他性格中最重要的`東西是：對知識的渴望、對美好未來(lái)的憧憬。生活的困苦并沒(méi)有使他退縮，他堅信黑暗終將過(guò)去、未來(lái)將會(huì )一片光明。

　　高爾基的悲慘、令人憐憫的童年故事，讓我心里久久不能平靜。我和高爾基的童年相比，簡(jiǎn)直一個(gè)天堂，一個(gè)地獄。高爾基勇敢地面對挫折，克服困難，努力學(xué)習，最終成為世界著(zhù)名的文學(xué)大師。我要珍惜眼前的幸福生活，努力學(xué)習，拼搏進(jìn)取，成為對社會(huì )有用的人。

　　讀書(shū)筆記 19

　　《孔乙己》是魯迅先生的一篇著(zhù)名小說(shuō)。這篇文章以孔乙己為主角，通過(guò)他的生活和命運，揭示了舊社會(huì )的種種不公和苦難。這篇文章讓我深感震撼，也引發(fā)了我對人性、社會(huì )和命運的思考。

　　文章中，孔乙己是一個(gè)貧困的酒鬼，他生活在社會(huì )的底層，遭受著(zhù)各種不公和苦難。他的生活貧困潦倒，時(shí)常遭受嘲笑和白眼。他的文化水平不高，但他卻有著(zhù)自己的自尊心和價(jià)值觀(guān)。他在酒店里打工，但卻常常被嘲笑和排擠，他渴望得到尊重和理解，但卻一直得不到。

　　孔乙己的人生經(jīng)歷讓我深感無(wú)奈和痛苦。他是一個(gè)悲劇性的人物，他的生活和命運被社會(huì )所左右，他的存在沒(méi)有任何意義和價(jià)值。但是，在文章的結尾，魯迅先生卻給了我們一些啟示。雖然孔乙己已經(jīng)離開(kāi)了這個(gè)世界，但是他的精神和價(jià)值觀(guān)卻被傳承了下來(lái)。他的存在證明了人性的尊嚴和價(jià)值，他告訴我們不要放棄自己的尊嚴和價(jià)值，即使在最困難的時(shí)候也要堅持自己的.信仰和價(jià)值觀(guān)。

　　在文章中，我也看到了人性的陰暗面�？滓壹褐�?chē)�的人對他的嘲笑和排擠，以及他的死亡所引發(fā)的冷漠和無(wú)動(dòng)于衷，都讓我深刻地認識到人性的復雜性和多樣性。人性中有善良、有同情、有理解，但也有自私、冷漠、無(wú)情。我們需要保持一顆善良的心，但也要有對人性陰暗面的認識和警惕。

　　總之，《孔乙己》這篇文章讓我深刻地認識到人性的復雜性和多樣性，也讓我對人性、社會(huì )和命運有了更深刻的認識和思考。我相信這篇文章將會(huì )對我產(chǎn)生深遠的影響，并在我未來(lái)的成長(cháng)中發(fā)揮重要的作用。

　　讀書(shū)筆記 20

　　圍在城里的人想出去，在城外的人想進(jìn)來(lái)，這便是“圍城”。這是《圍城》中關(guān)于人生的論述，《圍城》沒(méi)有哲學(xué)上生硬的說(shuō)教，而是將哲理還原為生活。

　　小說(shuō)導讀部分有這樣的話(huà)：“這是一本好玩的書(shū)。嚴肅點(diǎn)說(shuō)，是本睿智的書(shū)，由于它的好玩源自一位智者對人性的洞察與調侃。在哈哈大笑或含笑、哂笑之時(shí)，你會(huì )嘆為觀(guān)止，會(huì )驚異于何以竟能做到這一步�！睂θ耸篮腿诵缘亩床煲呀�(jīng)上升到肯定的高度，對人心已經(jīng)窺探得一覽無(wú)余。讀著(zhù)《圍城》，既能刺著(zhù)痛處又能撓著(zhù)癢處，于是我在麻痹中被吸引了。

　　本書(shū)仆人公方鴻漸是個(gè)留同學(xué)，家境中等偏好，于是便有了些公子哥兒脾氣。那時(shí)候，出國留學(xué)已是中國的一大特色，留同學(xué)太多。物以稀為貴，留同學(xué)這樣多已經(jīng)不值錢(qián)，好像連質(zhì)量也大打折扣，遠不如詹天佑們。方鴻漸雖無(wú)蠻橫無(wú)理的脾性，也不是大奸大惡之人，但他卻是個(gè)平凡的人。他志大才疏，常滿(mǎn)腹牢騷，也愛(ài)自吹自擂。這樣的人經(jīng)受了求學(xué)的.困難，婚姻的困惑，最終明白了：圍在城里的人想出去，在城外的想進(jìn)來(lái)。這就是人生的特點(diǎn)。

　　一本優(yōu)秀的小說(shuō)是包羅萬(wàn)象的，無(wú)論是誰(shuí)都能在其中找到自己的影子。我就在方鴻漸身上找到了自己的影子，我也好像是志大才疏，放假時(shí)總是無(wú)所事事，愛(ài)好太多但都不精深，我就是生活中的方鴻漸。我想生活中的方鴻漸還不止我一人�！秶�城》中有這樣一段話(huà)：“有九個(gè)死掉的自己掩埋在記憶里，立碑立墓�！蔽乙惨�讓現在的自己死掉，讓方鴻漸的靈魂從我身上撤走，把死掉的自己掩埋，立碑立墓，不用來(lái)悼念，而用來(lái)警示，讓活著(zhù)的自己活得更好。我會(huì )放棄自己的懶散和自卑，重拾勤奮與自信。

　　《圍城》就像一位智者，我們能從他那兒學(xué)到許多許多。

　　讀書(shū)筆記 21

　　民族工業(yè)資本家吳蓀甫和買(mǎi)辦金融資本家趙伯韜之間的矛盾和斗爭，是貫串《子夜》全書(shū)的主線(xiàn)。環(huán)繞這條主線(xiàn)，《子夜》反映了1930年左右革命深入發(fā)展、星火燎原的中國社會(huì )的全貌。

　　作者筆下的吳蓀甫給我的印象最深刻，感覺(jué)他像個(gè)戰士，始終在那拼盡全力地戰斗，好像永遠不知疲倦一樣。為了自己的企業(yè)也為了民族工業(yè)，他不得不與美帝國主義的掮客——趙伯韜一直勾心斗角;為了自己的廠(chǎng)子，他不得不費很大力氣平息罷工;為了擴大規模，他用盡心機收買(mǎi)、吞并其它小廠(chǎng)。所以，更可說(shuō)他是一位商業(yè)界的巨腕，但可是生不逢時(shí)，因為帝國主義侵略的魔手緊緊扼住了中國民族工業(yè)的咽喉，最后他的個(gè)個(gè)雄圖大略，種種力挽狂瀾的行動(dòng)、條條看似無(wú)懈可擊的計策，只能以失敗告終，這不僅是他的悲哀，更是那個(gè)時(shí)代、那個(gè)社會(huì )的悲哀!但同時(shí)他也是一個(gè)血腥、殘酷的剝削者，從他那克扣工人工資的堅決、打擊罷工工人的力度便可窺之一二，可話(huà)又說(shuō)回來(lái)，那能怪他嗎?不能，資本家不都那樣嗎，榨取工人剩余價(jià)值就是他們的本性�？傊�，我心目中的'他是為悲情英雄!

　　本書(shū)中還有一個(gè)地方寫(xiě)的特別好，那就是交易場(chǎng)所內情景的描寫(xiě)，那不能不說(shuō)是人身鼎沸、熱火朝天啊，側面反映了當時(shí)時(shí)局的動(dòng)蕩，但同時(shí)也體現了很多國民嗜賭、想不勞而獲的投機取巧心理。賭博是中國歷朝歷代都存在的問(wèn)題，人們都說(shuō)“小賭怡情，大賭傷身”，但沒(méi)有小賭哪來(lái)的大賭啊，所以，要從戒小的開(kāi)始，那樣社會(huì )風(fēng)氣會(huì )有所些許改觀(guān)，外國人問(wèn)關(guān)于麻將的問(wèn)題的次數也會(huì )減少!

　　總之，《子夜》透過(guò)人物的性格和命運的發(fā)展，鮮明有力地顯示了整個(gè)時(shí)代復雜的發(fā)展趨勢：外國資本主義對中國以及中國企業(yè)的封鎖、侵略!

　　讀書(shū)筆記 22

　　讀完朱自清的讀《匆匆》，給我啟迪，給我力量，催我上進(jìn)，讓我珍惜時(shí)間!

　　“燕子去了，有再來(lái)的時(shí)候;楊柳枯了，有再青的時(shí)候;桃花謝了，又在開(kāi)的時(shí)候�！币粋�(gè)春意盎然，充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的開(kāi)頭一下子深深地吸引了我。再往下看去原來(lái)作者不是為了描寫(xiě)春光明媚的春光，而是用去而復返的'燕子，枯了又青的楊樹(shù)，謝了又開(kāi)的桃花來(lái)反襯時(shí)光“一去不復返”;告訴我們要珍惜時(shí)間，要奮發(fā)向上，將來(lái)有所作為。字字句句都令人深思，耐人尋味!“一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰�！�

　　古往今來(lái)，人人都知到時(shí)間是寶貴的。有了時(shí)間可以學(xué)習，可以工作，還可以增添知識，創(chuàng )造屬于自己的寶貴財富!工人叔叔創(chuàng )造極其需要時(shí)間，農民伯伯種糧食需要時(shí)間，科學(xué)家發(fā)明需要時(shí)間，社會(huì )的進(jìn)步，祖國的繁榮富強都需要時(shí)間。時(shí)間就是財富，時(shí)間就是成就!你看，文章多么的形象!時(shí)光從水盆，從飯碗里，從凝視的雙眼前過(guò)去了，從身上跨過(guò)，從腳邊飛過(guò)去了。像輕霧，像薄霧那樣飄走了，就像俗話(huà)說(shuō)的“光陰似箭，日月如梭”。誰(shuí)能抓住它呢?誰(shuí)能留下它呢?

　　我已經(jīng)快滿(mǎn)14歲了，算下來(lái)，我總共度過(guò)了4745左右天。我已經(jīng)升上初中，再有10年，我將從大學(xué)畢業(yè)走向社會(huì )，用所學(xué)的知識為建設祖國奉獻一點(diǎn)力量!怎樣才能為國家處理呢?什么都要學(xué)，什么都需要時(shí)間。有時(shí)候我很著(zhù)急，恨不得一把拖住時(shí)間，讓它慢點(diǎn)跑�？墒抢蠋熣f(shuō)時(shí)間是托不住的，要珍惜時(shí)間，而且要學(xué)會(huì )利用時(shí)間!

　　我開(kāi)始反省自己。就是在我上課走神，我貪玩的時(shí)候，時(shí)間不久從我身邊悄悄溜走了嗎?時(shí)間對于每個(gè)人都是公平的。想要將來(lái)有所作為，就要向老師所說(shuō)的抓緊每分每秒的去學(xué)習，去努力，去奮發(fā)向上!

　　讀書(shū)筆記 23

　　從小，我都在幸福和快樂(lè )中成長(cháng)，衣食無(wú)憂(yōu)的生活，時(shí)刻蘊育在愛(ài)的海洋中。高爾基的《童年》卻向我演繹了一段不一樣的童年生活。高爾基的《童年》以一個(gè)孩子的獨特視角來(lái)審視整個(gè)社會(huì )及人生，其中，小孩子做錯一點(diǎn)事都要被打，兄弟之間則不惜以命相搏，姥爺對姥姥很差，連給姥姥泡茶都要數好茶葉再放。

　　而姥姥則相反，對姥爺很好，把經(jīng)常把好菜和肉燒給大家吃。文中通過(guò)阿廖沙的童年生活，真實(shí)地描述了作者苦難的童年。

　　文中有自私、吝嗇和暴虐的“姥爺”，也有吝嗇、貪婪、專(zhuān)橫、殘暴的舅舅，也有慈祥善良，聰明能干，熱愛(ài)生活，樂(lè )觀(guān)正直，胸懷寬廣的姥姥，它通過(guò)少年阿廖沙的眼睛，從生活中的'點(diǎn)點(diǎn)滴滴，生動(dòng)形象的展現在我們眼前。

　　阿廖沙正是因為像姥姥這些普通人的影響下，形成不向丑惡現象屈膝的性格，鍛煉成堅強而善良的人。

　　《童年》還告訴我們正義終將壓倒邪惡，如同陽(yáng)光終將穿透烏云，河流終將奔向大海，不要為了一時(shí)的悲慘和生活的殘酷而放棄，因為最終一定會(huì )迎來(lái)美好的明天。還有生活的土壤是肥沃的，它雖然會(huì )滋生各種無(wú)恥的敗類(lèi)，但最終會(huì )培育出卓越的，健康的而且富有創(chuàng )造性的力量。

　　看完《童年》，媽媽讓我寫(xiě)感想，我久久不能落筆，文中的一樁樁，一件件，都給我很大的震撼，里面全是我無(wú)法想象的畫(huà)面，同時(shí)我也感到十分的慚愧。自已有如生活在天堂而不自知；總是向父母要求這，要求那的，也不珍惜父母給我創(chuàng )造的學(xué)習機會(huì )，真太不應該了。我想以后我會(huì )懷著(zhù)一份感恩的心，更努力的學(xué)習生活下去！

　　讀書(shū)筆記 24

　　當我讀完《天分》這篇文章的時(shí)候，我的心情很不平靜，想起了初學(xué)繪畫(huà)的時(shí)候，畫(huà)畫(huà)是一種技巧，在學(xué)習這個(gè)技巧的過(guò)程中，需要有人點(diǎn)撥，如果單憑一個(gè)人自己觀(guān)察，不知要多長(cháng)時(shí)間才能領(lǐng)悟。作為美術(shù)老師，最主要是把繪畫(huà)技巧告訴學(xué)生。很多老師都會(huì )把結果告訴學(xué)生，不告訴學(xué)生為什么要這樣畫(huà)。繪畫(huà)也和做數學(xué)題一樣，知道結果不算會(huì )做題，做數學(xué)題要會(huì )過(guò)程，繪畫(huà)也是一樣。

　　比如文章里的孩子畫(huà)三個(gè)橙子，要交給學(xué)生的是，怎樣把三個(gè)橙子畫(huà)出空間感，用什么方法能畫(huà)出空間感，至于畫(huà)得像與不像，那是長(cháng)期訓練的結果。 師傅領(lǐng)進(jìn)門(mén)，修行在個(gè)人，師傅要把技巧交給學(xué)生，然后讓學(xué)生自己在慢慢修行。在國外學(xué)習繪畫(huà)，需要臨摹三年，我認為即使是臨摹也要從繪畫(huà)最初的過(guò)程學(xué)起，按著(zhù)步驟臨摹。我們國家的書(shū)法也是要求臨帖三年，這和國外的教學(xué)方法不謀而合，臨摹也好，臨帖也好，都是為了訓練扎實(shí)的基本功，這個(gè)扎實(shí)的基本功是不容忽視的'一個(gè)過(guò)程。

　　初學(xué)繪畫(huà)，還是老師先把過(guò)程講清楚，根據繪畫(huà)過(guò)程進(jìn)行臨摹，要進(jìn)步的更快。如果拿一個(gè)成品，讓學(xué)生臨摹，訓練的是線(xiàn)條的技巧，一旦寫(xiě)生就會(huì )很茫然，不知道從何下筆，大多數同學(xué)，都是采取一個(gè)一個(gè)的物體畫(huà)，而不是用黑白灰拉開(kāi)他們之間的遠近，也不對比物體的前后關(guān)系，也不畫(huà)背景烘托。我認為無(wú)論臨摹教學(xué)，還是寫(xiě)生教學(xué)，都要先把過(guò)程交給學(xué)生，然后根據過(guò)程來(lái)加以練習，才能得到提高，成績(jì)也顯著(zhù)。天才畢竟是少數，很多有成績(jì)的人是靠勤奮得來(lái)的。

　　要知道：成功=艱苦的勞動(dòng)+正確的方法+少說(shuō)空話(huà)。

　　讀書(shū)筆記 25

　　愛(ài)情的天平很可能因為諸多因素而失去平衡，比如名利，比如相貌，比如地位。但簡(jiǎn)·愛(ài)卻拋開(kāi)世俗觀(guān)念，勇敢的走出第一步，用自尊闡釋了愛(ài)情的真諦——如果我愛(ài)你，絕不學(xué)攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己。我必須是你近旁的一株木棉，作為樹(shù)的形象和你站在一起。

　　在對待與羅切斯特的愛(ài)情時(shí)，簡(jiǎn)·愛(ài)表明了自己的態(tài)度“我們是平等的”。無(wú)關(guān)財富，無(wú)關(guān)相貌，這場(chǎng)風(fēng)月只有你我，愛(ài)情就應是這樣。

　　文學(xué)作品中的癡男怨女太多，現實(shí)生活中的更是數不勝數。張愛(ài)玲與胡蘭成的半生糾葛讓人唏噓不止，因為自尊，所以痛苦，因為愛(ài)你，所以痛苦�？催^(guò)無(wú)數苦情劇，大概的套路都是甲男愛(ài)乙女，丙女愛(ài)甲男，三個(gè)人一臺戲，因為不愛(ài)引出一場(chǎng)陰謀，一場(chǎng)心殤。更有人利用愛(ài)的`名義，換取金錢(qián)，換取榮耀。如果簡(jiǎn)·愛(ài)想要躋身上流社會(huì )，羅切斯特是她最好的踏腳石，但她無(wú)法容忍愛(ài)情的純白染上塵埃，更因為她善良純真的本性，不愿去破壞別人的家庭。

　　“平等”貫穿兩人愛(ài)情的始末，因為羅切斯特能夠平等待人，將簡(jiǎn)·愛(ài)視作朋友，坦陳相見(jiàn)，簡(jiǎn)愛(ài)才交出真心，因為簡(jiǎn)愛(ài)追求平等的愛(ài)情，不卑不亢的人格魅力才吸引了羅切斯特，贏(yíng)得了愛(ài)情。

　　當羅切斯特因為火災損失了全部家產(chǎn)，更燒傷了眼睛，而簡(jiǎn)愛(ài)獲得了一筆遺產(chǎn)，從貧窮走向富有，從表面看來(lái)他們的愛(ài)情依舊出現世俗的失衡，但簡(jiǎn)愛(ài)牽起了羅切斯特的手，因為，如果我愛(ài)你，不僅僅是作為樹(shù)的形象與你站在一起，更要分擔寒潮、風(fēng)雷、霹靂，共享霧靄、流嵐、虹霓，終身相依。

　　讀書(shū)筆記 26

　　兩個(gè)曾經(jīng)同樣陽(yáng)光帥氣的青年，格雷在經(jīng)歷成功失業(yè)再次成功后成了一個(gè)有點(diǎn)肥胖、發(fā)際線(xiàn)后退的油膩中年男人；而拉里則依舊帶著(zhù)他和煦的溫暖的真誠的笑容，永遠活在年輕里。

　　可見(jiàn)毛姆對拉里的喜愛(ài)，也可見(jiàn)毛姆的審美潔癖，再多的物質(zhì)，金錢(qián)、權勢、地位，統統都抵不過(guò)對自我認知的追逐和精神上的豐盈。這也許是毛姆發(fā)自?xún)刃南胱龅氖�，拉里替他做到了�?/p>

　　拉里從來(lái)不屈服于任何一種既有觀(guān)念，不論信者人數多寡，他與各個(gè)流派親密接觸，孜孜不倦地吸收，將精華據為己有。

　　悟到，看透，但不消極遁世。他反而更加熱愛(ài)生活，他活在俗世中，活在人群里，他舍棄自我懂得犧牲，不再受羈絆，不再被約束，自由自在，靈活輕盈。這樣的拉里，別說(shuō)是毛姆，大家都要羨慕的吧。至少我是。

　　不過(guò)，我肯定做不到，頂多我也只能做個(gè)伊莎貝拉。其實(shí)我還挺喜歡伊莎貝拉，一輩子為自己而活，審時(shí)度勢，清醒無(wú)比。畢竟能像拉里這般活成圣人智者的`絕對是奇跡，而蕓蕓眾生中的一般人只能活成伊莎貝拉、格雷、艾略特，更多的人連這幾個(gè)都挨不上，也許只可以活個(gè)蘇菲或者是她慘死的老公。

　　有人怪伊莎貝拉太自私殘忍，因為她的有心試探最終摧毀了蘇菲，或許還或多或少影響了蘇菲和拉里的人生軌跡�？墒�，誰(shuí)知道呢？

　　女人嘛，對于喜歡自己但看不上的男人，尚且有一絲莫名的占有欲，即便我不要也不能看著(zhù)他最終娶一個(gè)自認為比自己差太多的女子，畢竟有間接玷污了自己的嫌疑，更何況對方還是個(gè)自己仍舊深深?lèi)?ài)著(zhù)念念不忘的男人。所以伊莎貝拉自然容不下蘇菲。我覺(jué)得伊莎貝拉的自私、虛榮和小聰明，真實(shí)又可愛(ài)，完全不影響她的美貌。

　　喜歡毛姆，繼續讀下去。

　　讀書(shū)筆記 27

　　我很好奇，在中國有著(zhù)許許多多的作家，而他們寫(xiě)的作品更是數不勝數，可為什么是莫言的《蛙》獲獎呢？所以我迫不及待的去看了他的《蛙》。

　　整部小說(shuō)就是五封寫(xiě)給日本友人“杉谷義人”的信，這種寫(xiě)法很獨特�！锻堋肥菍�(xiě)他姑姑的一生，一個(gè)非常傳奇的一生。這本書(shū)文字簡(jiǎn)樸，揭露了上世紀九十年代動(dòng)蕩的社會(huì )給人們帶來(lái)的災害，能引起人們的反思。

　　萬(wàn)足是這本書(shū)的'主角，全書(shū)都是以他為第一人稱(chēng)而寫(xiě)的。我并不是那么喜歡他，我覺(jué)得他太過(guò)懦弱，這主要是因為他的第一個(gè)妻子王仁美。我很喜歡她。雖然她不是那么漂亮，也沒(méi)有讀過(guò)許多書(shū)，但是我就是喜歡她，被她敢作敢當等性格感染。她很有思想，她主動(dòng)不要肖下唇，并為自己相親，在那個(gè)時(shí)候，這可是一件很稀有的事。這也看得出來(lái)她內心的反抗意識。對于她的死，我并不感到意外，因為在那個(gè)時(shí)候，反抗的人總是沒(méi)有什么好的下場(chǎng)。雖然她是死在手術(shù)臺上的，但我相信，如果她沒(méi)有那么重的重男輕女的思想，就不會(huì )偷偷的懷孕，最后以死亡結尾。而且最后萬(wàn)足也說(shuō)，之前他常常認為王仁美的死和他無(wú)關(guān)，因為王仁美自己咎由自取，或者因為姑姑手術(shù)的失誤�？墒堑阶詈笏�才承認這是因為他自己。如果他自己肯放棄黨員的身份，那么他也許可以和王仁美幸福的生活。當然，我們也不能否定萬(wàn)足的選擇，畢竟作為一個(gè)黨員應該有他自己應負的責任。

　　讀完了《蛙》，我的內心世界很復雜。一方面是對生活在那個(gè)時(shí)代的人們的同情，另一方面是對現狀無(wú)法改變的悲哀。我愿我們的生活越來(lái)越好，這樣的事越來(lái)越少。

　　讀書(shū)筆記 28

　　在金鎖記中留給我印象最深的兩個(gè)人物一個(gè)是二奶奶七巧以及她的女兒長(cháng)安。對于七巧我開(kāi)始只覺(jué)得的她可恨可嘆但看到最后也覺(jué)得她可悲起來(lái)。對于她的遭遇也會(huì )產(chǎn)生同情。故事的結尾寫(xiě)到七巧心想她當時(shí)如果嫁給哥的結拜兄弟丁玉根，張少泉，或是沈裁縫是否他們會(huì )給她一點(diǎn)真心，眼睛落下了淚水。但七巧內心的扭曲與自私劈殺了幾個(gè)人，七巧的精神枷鎖使長(cháng)白的妻子絹姑娘和芝壽先后死去，并且都死的悲慘。讓自己的'女兒失去幸福，最終走向墮落。七巧為了讓長(cháng)安婚事流產(chǎn)。

　　我覺(jué)得七巧實(shí)在是太可悲。書(shū)中我最喜歡的女子是長(cháng)安，長(cháng)安是個(gè)善良溫柔的傳統中國女子，雖然她抽煙土，但不完全是她的原因。也因為她身處封建家庭所以導致了她接連的悲劇。從中一個(gè)細節可以看出她的善良她七巧的母親對她一次一次威脅，她都沒(méi)有退縮這個(gè)婚事，當她的母親以童世舫威脅她時(shí)，她退縮了。她知道她的母親不僅會(huì )告訴他抽煙土的事，還會(huì )想辦法對付他。但這一切童世舫都不知道。他們兩個(gè)解除了婚姻后兩人依然交往，只是從以前的地上轉入了地下，這時(shí)童世舫對長(cháng)安的感覺(jué)產(chǎn)生了變化開(kāi)始對長(cháng)安喜愛(ài)，以前童世舫之所以想和長(cháng)安結婚只是因為她是個(gè)傳統女子有安全感，因為他曾經(jīng)被新派女子拋棄。深受打擊而已。因此想找個(gè)傳統女子。對于童世舫的愛(ài)情，張愛(ài)玲可能覺(jué)得男人的愛(ài)都是有附加條件的，完美的愛(ài)是不存在的。當她聽(tīng)到長(cháng)安抽煙土后，便對長(cháng)安再也沒(méi)什么想法了。有的只是沉默。當他面對長(cháng)安時(shí)不去問(wèn)長(cháng)安為何抽煙土?只用無(wú)聲來(lái)凝望他。童世舫對長(cháng)安的愛(ài)也只停留在世俗大多數人的婚姻價(jià)值觀(guān)而已。長(cháng)安要得到真正的愛(ài)又談何容易。當七巧死后。她的孩子長(cháng)安和長(cháng)白也只能悲劇收場(chǎng)。

　　讀書(shū)筆記 29

　　最近，我讀了高爾基的《童年》。

　　這是作者以自身經(jīng)歷為原型創(chuàng )作的自傳體小說(shuō)三部曲中的第一部。講述的是主人翁阿廖沙。彼什科夫三歲到十歲這一時(shí)期的童年生活。阿廖沙自幼喪父，隨著(zhù)父親和外祖母來(lái)到外祖父家。這一切只是主人公阿廖沙艱苦命運的開(kāi)始。外祖父家，與其說(shuō)是家，不如說(shuō)是人間地獄。外祖父掌管著(zhù)家里的一切，脾氣非常暴躁、視財如命，主人公阿廖沙時(shí)常因為犯錯而被痛打；兩個(gè)舅舅常為了分家而爭吵、大打出手；家中的女人更是沒(méi)有地位，任丈夫打罵，發(fā)泄。這一切在阿廖沙幼小的心靈留下了陰影。這是一個(gè)典型的俄羅斯小市民的家庭：貪婪、殘忍、愚昧；父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角；為爭奪財產(chǎn)常常為一些小事?tīng)幊�、斗毆……在這樣一個(gè)彌漫著(zhù)殘暴和仇恨的'家庭里，幼小的阿廖沙過(guò)早地體會(huì )到人間的痛苦，骯臟和丑惡，那幼小的心靈因受到許多許多次沉重打擊而深深震動(dòng)。

　　但是，與此同時(shí)，我們也可以看到，在這黑暗的另一面，還有一種叫做光明的東西在那隱隱發(fā)光。只要還對光明充滿(mǎn)希望，那么這一點(diǎn)點(diǎn)微弱的火光就可以被放到無(wú)限大，直至灑到每一處陰暗的角落。我很敬佩善良慈祥的外祖母，她胸懷寬闊，她如同一盞明燈，照亮了阿廖沙孤獨的心，外祖母對阿廖沙的愛(ài)，給予了阿廖沙堅強不屈的性格，讓阿廖沙感覺(jué)到自己的存在。而我所要說(shuō)的就是不要對任何不堪的現實(shí)失去信心，總會(huì )有一些人一些事令你感到痛苦甚至絕望，但你想想，黑暗過(guò)去，黎明的曙光總會(huì )到來(lái)。只要你仍能保持不滅的信心，做一個(gè)善良、樂(lè )觀(guān)、富于同情心的人，那么你的光明定會(huì )到來(lái)。

　　這就是我讀《童年》的一點(diǎn)感悟吧。

　　讀書(shū)筆記 30

　　《格林童話(huà)》是通過(guò)“寓教于故事”的形式，讓讀者開(kāi)闊眼界、增長(cháng)知識、懂得道理，汲取到健康成長(cháng)的豐富“養料” 。并且，通過(guò)寓言故事，教讀者一些課本上未能學(xué)到的道理。教會(huì )讀者“分辨善惡”“一分耕耘，一分收獲”“做人不能懶散”“智慧是進(jìn)步的階梯”“遇到危險要冷靜”等做人、待人的道理。

　　《格林童話(huà)》的語(yǔ)言樸實(shí)無(wú)華、生動(dòng)流暢，簡(jiǎn)明易懂，朗朗上口，充滿(mǎn)了德國的鄉土氣息。

　　《格林童話(huà)》寓教于樂(lè )，每一則故事都有深刻的人生哲理�！侗嘲�、帽子和號角》告訴人們做事不能太貪心，多做一些幫助別人的事，一定會(huì )得到他人的好報；《灰姑娘》則說(shuō)明了凡事不能光看外表，美好的本質(zhì)總有一天會(huì )被人發(fā)現的；《不孝的兒子》教人們懂得了對待父母、長(cháng)輩一定要孝順、尊敬……

　　文中的主人公個(gè)性鮮明，善惡對錯一目了然。不少主人公憨態(tài)可拘、滑稽可笑，故事妙趣橫生，引人入勝�？偸前颜�、善、美與假、惡、丑的`矛盾沖突置于斑斕多彩的幻夢(mèng)之中，借助神奇的力量化解矛盾，以“善有善報，惡有惡報”的結局告終。故事中，自然與神奇，現實(shí)主義與浪漫幻想交相輝映，融為一體，使讀者既感到故事情節合情合理，又體現了讀者的意愿，從而得到滿(mǎn)足。如今在這樣一個(gè)物欲如潮如流的社會(huì )里，有些人迷失了方向，有時(shí)無(wú)法正確辨別善與惡、對與錯。這種時(shí)候，不妨看一下《格林童話(huà)》，在一個(gè)個(gè)生動(dòng)、簡(jiǎn)單的故事里你會(huì )體味出內在的深刻意義——以理性的態(tài)度去辨別世間的善惡對錯�？础陡窳滞�話(huà)》就像是一次心靈的放飛，看看故事情節體味一下其中的意義，欣賞其語(yǔ)言藝術(shù)的特色。猶如采擷最豐碩的花果，吮吸最甜美的甘露，來(lái)滋養自己，豐富自己，提高自己。

　　讀書(shū)筆記 31

　　只能長(cháng)嘆一口氣了，幾個(gè)年輕人就這樣把自己暢想的美好未來(lái)變成了如此光景，或許在這之中按照自己期望的未來(lái)走下去的人就是那初心未變的兩人了吧。

　　整本書(shū)關(guān)于兇手的各種伏筆還是比較明顯的，在祥子死后，藤堂堅稱(chēng)是自殺就讓人覺(jué)得疑惑，后面還有去藤堂的實(shí)驗室以及古川智子說(shuō)公寓會(huì )有辦法讓其他人從后門(mén)進(jìn)入，一切都比較明顯地指向藤堂和祥子的死有關(guān)。

　　小說(shuō)中詳細介紹雪月花之式的時(shí)候，就隱隱察覺(jué)有人要在這之中身亡了。關(guān)于波香的行為，文中伏筆也很多，大致是指向了三島。只是沒(méi)有想到兩者之間有這樣的聯(lián)系，以及最后關(guān)于真相的小小反轉，誠如藤堂、若生所想的那樣，事已至此，即使出面進(jìn)行說(shuō)明，改正加賀的推理，也無(wú)法改變他們曾經(jīng)犯過(guò)的錯，心里的.罪惡感并不會(huì )減少，倒不如就這樣過(guò)去。

　　這本小說(shuō)總的來(lái)說(shuō)，本格的色彩還是比較多的，起初看雪月花之式的謀殺，覺(jué)得也有點(diǎn)看不懂，不過(guò)后面加賀的推理解釋的還是很清楚的，而且這種預先準備牌然后替換的手法，也讓整個(gè)作案過(guò)程變得容易理解。還有后面的記憶合金，都是簡(jiǎn)單易理解的手法。

　　大概是因為這是東野的早期作品，整體風(fēng)格更偏向本格，不過(guò)書(shū)中也一直在作案動(dòng)機，最后在藤堂的信中得到了解釋?zhuān)�也算是讓小說(shuō)有了些社會(huì )派的感覺(jué)，不是純本格。

　　也許是讀過(guò)了一些東野小說(shuō)的原因，能感覺(jué)得出來(lái)早期寫(xiě)作上的青澀，后期的作品對一些社會(huì )問(wèn)題的探討更加吸引人。如題所示，小說(shuō)最后回歸到“畢業(yè)”這個(gè)話(huà)題上來(lái)，一下子讓人有了物是人非之感，這讓即將要大學(xué)畢業(yè)的我也略有感觸。

　　希望未來(lái)可期吧。

　　讀書(shū)筆記 32

　　今天終于讀完了《青春》這篇文章，它主要講述了青春的短暫和珍貴，以及作者對青春的無(wú)限感慨和懷念。

　　讀完這篇文章，我深深地感受到了青春的美好和短暫。正如文章中所說(shuō)的那樣，“青春是一首美麗的歌，它充滿(mǎn)了希望和夢(mèng)想，卻又短暫而短暫”。青春是人生中最美好的時(shí)光，它充滿(mǎn)了活力和激情，是我們追求夢(mèng)想和實(shí)現理想的時(shí)期。但是，青春也是最短暫的，它就像一首美麗的歌，很快就唱完了。

　　文章中還提到了作者對青春的懷念和感慨。作者寫(xiě)道：“回首往事，我才發(fā)現，那些曾經(jīng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都是那么美好。青春是美好的，但它也是殘酷的'。它讓我們嘗盡了成長(cháng)的痛苦和艱辛，但卻讓我們更加珍惜和珍惜�！边@些話(huà)深深地觸動(dòng)了我的內心，讓我想起了自己曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的青春歲月。

　　除了作者對青春的懷念和感慨，文章中還提到了青春的三個(gè)階段：少年、青年和中年。少年時(shí)期的我們充滿(mǎn)了好奇心和探索精神，青年時(shí)期的我們充滿(mǎn)了活力和激情，而中年時(shí)期的我們則更加成熟和穩重。每個(gè)階段都有它獨特的魅力和意義，它們相互交織，構成了我們生命中最美好的時(shí)光。

　　最后，文章中還提到了青春的代價(jià)。作者寫(xiě)道：“青春是美好的，但它也是殘酷的。它讓我們嘗盡了成長(cháng)的痛苦和艱辛，但卻讓我們更加珍惜和珍惜�！边@句話(huà)提醒了我，青春的代價(jià)是不可避免的，但是它也是值得我們去珍惜和追求的。只有經(jīng)歷了這些代價(jià)，我們才能更好地理解和領(lǐng)悟生命的意義。

　　總之，《青春》這篇文章是一篇非常有意義的文章，它讓我重新審視了自己的人生和生命的意義。我相信，這篇文章會(huì )對每一個(gè)讀者都產(chǎn)生深刻的啟示和觸動(dòng)。

　　讀書(shū)筆記 33

　　《養花》這篇課文，詳細記敘了老舍爺爺在養花勞動(dòng)中的苦與樂(lè )，充分表達了老舍爺爺對勞動(dòng)的熱愛(ài)。讀了這篇文章，我對勞動(dòng)中的酸甜苦辣有了深刻的體會(huì )。

　　“要是天氣突變，就得全家動(dòng)員，搶救花草,腰酸腿疼,熱汗直流也不在乎�！眲趧�(dòng)中要是沒(méi)有，又怎么會(huì )有甜呢?世間沒(méi)有不勞動(dòng)就獲得的快樂(lè )，也沒(méi)有可以不吃苦的勞動(dòng)。老舍爺爺的經(jīng)歷不正是一個(gè)有力的證明嗎?

　　“多得些知識并不是壞事�！闭f(shuō)得多好啊!不過(guò)，要獲取知識，如果不付出勞動(dòng)，不嘗盡酸苦，怎么能行?又怎會(huì )取得快樂(lè )和甘甜?吃不得苦的人，永遠無(wú)法邀游知識的海洋。我以往學(xué)習，吃不得苦，想學(xué)好功課，卻又改不掉貪玩貪睡的'毛病。經(jīng)過(guò)老師和父母的教育，我終于明白了“學(xué)習應當吃苦耐勞”的道理.“不勞動(dòng)，連棵花也養不活，這難道不是真理嗎?”多么富有哲理的話(huà)呀!

　　老舍爺爺不但說(shuō)明了勞動(dòng)的重要性，還揭示了為人做事的真理。這句話(huà)將永遠是我的座右銘：只有勞動(dòng)，才能創(chuàng )造出美好的生活。試問(wèn)，不勞動(dòng)又哪來(lái)什么作為呢?我不禁想起了自己拼裝蝴蝶模型的情景：酷暑，太陽(yáng)火辣辣的，熱氣的人，蚊子“大軍”更是令人煩惱不堪，但我還是專(zhuān)心致志地拼裝，拼裝相當困難;我毫不放松。一秒鐘、兩秒鐘……一分鐘、兩分鐘……我的手心里積滿(mǎn)了汗水。手又酸又痛，我堅持不懈地擠壓著(zhù)，連零件的銳角劃破了手也不在乎。終于，一架精致的小蝴蝶模型在我的手中誕生了。我愉快地想：雖吃了些苦，值得!

　　讀了《養花》這篇課文，我深深認識到了勞動(dòng)的真正含義：在嘗盡了苦、辣、酸、咸之后，才會(huì )有不盡的甘甜。

　　我一定永遠熱愛(ài)勞動(dòng)!

　　讀書(shū)筆記 34

　　合上書(shū)頁(yè)，總覺(jué)有一絲難以言表的哀怨纏綿悱惻，不知這是否是最壞的結局。沒(méi)有人是錯的，沒(méi)有善是多余的，沒(méi)有行為是可以非議的。如果非要說(shuō)是什么造成了這個(gè)悲劇，那么也只得說(shuō)是一個(gè)靈魂所能承載的并不多。

　　爺爺是經(jīng)歷過(guò)翠翠母親的事情的，他不想翠翠重蹈覆轍。但是翠翠愛(ài)的是二老，又不好拒絕大老，面對愛(ài)情的稚嫩的心還無(wú)法直面這奇妙又陌生的感覺(jué)，又怎好作出決定。爺爺無(wú)奈，也只好畏畏縮縮，含混不清，終是在大老的死的襯托下變成了誤會(huì )。但是他可否意識到，愛(ài)情由心而生，由心而漸進(jìn)，又豈是用含混的催促與冒失的安排可以促成的呢？

　　說(shuō)到磨坊，二老認為自己究竟是要渡船的。不過(guò)先是老的為人彎彎曲曲，不索利，便認為害死了大老，成了一個(gè)心結。再是翠翠的躲閃，再加家里來(lái)自磨坊的壓力，將他置于一個(gè)左右為難的境地。最后也是“小舟從此逝，江海寄馀生”，逃避這迷霧般的前途和矛盾的愛(ài)情。但是他可否明白大老為何悄然離去？

　　大老為了忘卻而去，他明白自己的歌喉也許永遠也無(wú)法像二老一樣使翠翠在睡夢(mèng)里把靈魂輕輕浮起，那就姑且放下它吧，把這個(gè)機會(huì )留給二老，對儺送好，對翠翠也好。順順也已放下，大老既已死了，翠翠爺爺也故去了，那就了了這樁恩怨吧。楊馬兵已經(jīng)釋然，就讓那翠翠的母親隨那當兵的.去了吧。

　　人生太短，人心太小，容不下太多悲涼。對于那些我們無(wú)法改變的，無(wú)可挽回的，就讓它們去吧。生命中還有太多的美好等待著(zhù)我們，解下負擔，把人生過(guò)成那晚的夢(mèng)。在命運的玩笑下，釋然是最好的解嘲。如果爺爺放下不堪回首的往事，大概二老就不會(huì )離開(kāi)？當有一天那個(gè)人終于放下，這個(gè)人也許“明天”就回來(lái)。

　　浮生若夢(mèng)，安可自尋憂(yōu)愁？

　　讀書(shū)筆記 35

　　風(fēng)景描寫(xiě)和人物敘事隨意轉變，第一人稱(chēng)和第三人稱(chēng)靈活變化，使故事本身就具有了一種電影的觀(guān)感。

　　杜拉斯在敘述和中國情人的愛(ài)情故事時(shí)穿插了對母親、大哥哥、小哥哥的記憶，所以就顯得凌亂無(wú)序了許多。這是一段沒(méi)有結果的愛(ài)情，杜拉斯的內心本就是有哀怨和懷念的，文章通篇都呈現出一種壓抑的氛圍，讓人讀起來(lái)不覺(jué)就會(huì )煩躁起來(lái)，加之作者敘述的凌亂，就更打消了一部分讀者讀下去的信心。

　　最后不得不贊嘆譯者能力之高，在原文復雜、邏輯難辨的基礎上，居然能翻譯出一種獨屬于漢語(yǔ)的韻味，讀起來(lái)真真是唇齒生香，每一字每一詞都是精心設計過(guò)的，卻又十分自然。尤其是風(fēng)景的描寫(xiě)，沒(méi)有華麗詞藻，寫(xiě)實(shí)中將美麗展現了出來(lái)，這也是唯一讓我堅持讀完全本書(shū)的動(dòng)力了。

　　《烏發(fā)碧眼》

　　相比《情人》，我更喜歡《烏發(fā)碧眼》。

　　兩個(gè)靈魂的碰撞，用舞臺劇的形式表現出來(lái)，從隔閡到相識再到相知、相愛(ài)，最后的交合是靈魂的融合，也是二人靈魂的升華。

　　劇情真的很簡(jiǎn)單，一屋兩人六夜，一個(gè)被買(mǎi)了夜晚的'女孩等待買(mǎi)主愛(ài)上自己的故事；劇情卻也真的不簡(jiǎn)單，買(mǎi)主其實(shí)是達拉斯晚年情人的化身，烏發(fā)碧眼的愛(ài)人或許是杜拉斯對中國情人的留念……

　　憎惡語(yǔ)言積累的貧瘠，憎惡表達能力的脆弱，不能將我所感知到的所體悟到的寫(xiě)下來(lái)，但這真的是一本不可錯過(guò)的好書(shū)，就算不為它的名氣，也該為譯者精心的翻譯而仔細讀讀。

　　畢竟閱歷經(jīng)驗在這里擱著(zhù)，一些內在的含義我還是理解不了，下一次再見(jiàn)，希望能更加讀懂你。

　　讀書(shū)筆記 36

　　這本書(shū)曾被《紐約時(shí)報》列為“世界名著(zhù)”之一，諾貝爾文學(xué)獎得主、法國杰出小說(shuō)家紀德曾將這本書(shū)列為他平生最受益的書(shū)籍而這本書(shū)便是《紅與黑》。

　　這本書(shū)的作者是亨利貝爾19世紀法國批判主義的奠基人一生筆耕不倦。它摒棄華而不實(shí)的文風(fēng)與冷靜，明晰的文體增強故事的感染力。

　　這本書(shū)寫(xiě)了法國大革命失敗，王朝復辟時(shí)期，一個(gè)來(lái)自農村的貧苦家庭的孩子——于連，憑借著(zhù)自己卓越的才華、強大的自信心與過(guò)人的心計，在上流社會(huì )上飛黃騰達。事業(yè)上，他從木匠家的懶散兒子，一舉成為變成名噪一時(shí)的家庭教師。又由神學(xué)院年輕的教士，成為侯爵府深受賞識的心腹秘書(shū)。感情上，他既有市長(cháng)夫人的真誠相待，也有侯爵千金的芳芳暗許，但是在他人生中一片光明之際，他那驕傲沖動(dòng)的性格，使他竟因為一封信，而去槍殺自己的舊情人，最終被送上了斷頭臺。

　　首先，我在這篇文章中，體會(huì )到一個(gè)人出身對其帶來(lái)的影響，我認為于連出生平民，備受當時(shí)社會(huì )的歧視，在長(cháng)期的壓迫下，改變了于連，使其對社會(huì )充滿(mǎn)不滿(mǎn)，心理扭曲，在激發(fā)于連奮斗上進(jìn)的.野心同時(shí)，也導致其走入一條動(dòng)蕩的人生之路。

　　于連最終失敗，最后在監獄中，于連淡化了成功，也不再貪圖虛榮，在生的最后一個(gè)階段，回歸自身的本心，找到真正的自己。所以，不論是對于愛(ài)情來(lái)說(shuō)，還是對于人生，我認為一個(gè)人有點(diǎn)野心并沒(méi)有錯，但是更重要的是不要迷失自己，包括在愛(ài)情面前、在金錢(qián)面前、在欲望面前、在權勢面前，也不論是我們的出身是如何的卑微，我們都可以憑借自身的努力找到自己想要的，實(shí)現自己的價(jià)值。

　　讀書(shū)筆記 37

　　《哈姆雷特》是英國劇作家威廉·莎士比亞創(chuàng )作的一部悲劇作品，首次出版于1599年至1602年。故事以哈姆雷特為其父親復仇為主線(xiàn)，反映了人文主義理想與現實(shí)之間的矛盾和沖突。哈姆雷特以其復雜的人物性格和內心矛盾，成為了文學(xué)史上最具代表性的人物之一。

　　深入分析：

　　哈姆雷特的人物形象豐富而復雜。他是一個(gè)深思熟慮的人文主義者，但同時(shí)也是一個(gè)復雜的政治家，他的復仇行為實(shí)際上是他對正義、道德和人性的一種堅持。他的內心矛盾和沖突，既來(lái)自于他對自己身份和責任的.認知，也來(lái)自于他對愛(ài)情、友情和親情等情感世界的思考。這種復雜的人物性格使得哈姆雷特在文學(xué)史上具有極高的藝術(shù)價(jià)值。

　　個(gè)人觀(guān)點(diǎn)：

　　在我看來(lái)，哈姆雷特是一個(gè)非常有思想深度的人物。他并非簡(jiǎn)單地將復仇視為一種解決方式，而是將其視為對正義的追求和對現實(shí)的反抗。他在復仇的過(guò)程中，不斷反思和審視自己的行為和動(dòng)機，這使得他在人性上更加深刻和真實(shí)。我認為，這種思考方式在當今社會(huì )依然具有重要的意義。在面對復雜的現實(shí)問(wèn)題時(shí)，我們需要更加理性地思考和反思，以便更好地應對挑戰和困難。

　　對比與參照：

　　與莎士比亞的其他角色相比，哈姆雷特的人物形象更加復雜和深刻。例如，朱麗葉是一個(gè)充滿(mǎn)激情和浪漫主義色彩的女性，而哈姆雷特則是一個(gè)深思熟慮的人文主義者。他們的性格和行為方式有著(zhù)明顯的差異，但同樣具有極高的藝術(shù)價(jià)值。此外，哈姆雷特與奧菲利亞之間的關(guān)系也十分獨特，他們的愛(ài)情故事充滿(mǎn)了悲劇色彩，展現了人文主義理想與現實(shí)之間的矛盾和沖突。

　　讀書(shū)筆記 38

　　在燈光下讀《發(fā)明的故事》，抬頭看一眼給我帶來(lái)光明的電燈，又想起那個(gè)偉大的發(fā)明家——愛(ài)迪生。

　　19世紀初，人們大多使用油燈，但這種燈不但光亮度不夠，還極容易引發(fā)火災，這勾起了天才發(fā)明家愛(ài)迪生的興趣，為了把人類(lèi)從黑暗中解放出來(lái)，愛(ài)迪生開(kāi)始了整整30年的研究。

　　愛(ài)迪生發(fā)明電燈做了1500多次試驗，都未找到合適的材料做燈絲，為此他絞盡腦汁。一天，他腦海中突然浮現出一個(gè)靈感，于是他就采用日本竹子里的碳絲做為燈絲，出乎意料的是用這種材料做成的燈泡居然亮了1200小時(shí)，這使燈泡初具了實(shí)用性。愛(ài)迪生并沒(méi)有止步，為了燈泡能達到更長(cháng)的使用壽命，之后，他又研究出在燈泡中充進(jìn)一種惰性氣體，這就是我們現在使用的燈泡。

　　愛(ài)迪生說(shuō)過(guò)：“天才就是百分之一的靈感加上百分之九十九的汗水�！边@是他一生奮斗的`總結。在學(xué)習中，我常常遇到困難就打道回府，把逃避作為首選，害怕錯誤，害怕失敗。想著(zhù)書(shū)中愛(ài)迪生對6000多種材料細致分析的介紹，我心中充滿(mǎn)羞愧，他堅持不懈的精神讓我深深地感動(dòng)，也讓我知道無(wú)論做什么事都要持之以恒，堅持到底才會(huì )有收獲。

　　當愛(ài)迪生發(fā)明竹絲燈后，他不滿(mǎn)足燈泡1200小時(shí)的使用壽命，又對燈泡進(jìn)行改進(jìn)，這一點(diǎn)非常值得我們學(xué)習。當完成了一項偉大的發(fā)明后，愛(ài)迪生并未陶醉在成功的喜悅中，而是給自己提出了更高的要求。當一個(gè)目標達成時(shí)，我們也不應松懈下來(lái)，而應該像愛(ài)迪生一樣，向著(zhù)更高、更遠的目標努力。

　　我要學(xué)習愛(ài)迪生，學(xué)習他那熱愛(ài)科學(xué)，頑強拼搏的精神；學(xué)習他不達目的不罷休的勇氣；學(xué)習他對自己嚴格要求，精益求精的態(tài)度，時(shí)時(shí)激勵、鞭策自己，讓自己有所作為。

　　讀書(shū)筆記 39

　　茶文化，無(wú)異于中國傳統文化中明亮的一顆星星!我也很愛(ài)喝茶，當然只是在假期，要是在上學(xué)時(shí)，晚上肯定睡不著(zhù)了。

　　我喜歡茶當中苦中帶甘、回味悠長(cháng)的感覺(jué)。生活不也是這樣嗎？在苦澀之后嘗到一絲甘甜。在第一波水倒下去之后，只消五秒，水便立即變色。我最喜歡用開(kāi)水泡茶，即使當時(shí)不能喝，但當你打開(kāi)蓋子，霧氣便朦朧了眼睛，隨即屋子里彌漫著(zhù)一種幽幽香氣，它似有似無(wú)，用力去嗅，反而什么都聞不到，靜下心來(lái)，正常呼吸時(shí)，卻又似聞到一抹淡雅的香。這就是“茶”教會(huì )我的順其自然。有時(shí)，我突然想靜坐于一處小橋流水上，或沉思于一片幽靜竹林中，身旁放著(zhù)一杯散著(zhù)白霧的苦茶，那真是人生極美的享受��！或許有些理解《陋室銘》中說(shuō)的“無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形�！薄翱鬃釉唬骸�何陋之有？’”

　　或許這篇，是講茶的，才使我有以上的一段想法，還興致勃勃地拿來(lái)寫(xiě)讀書(shū)筆記。我記得在一篇博文上說(shuō)：照《紅樓夢(mèng)》中妙語(yǔ)的論喝茶，一杯為品，兩杯即是解渴的蠢物。的確，苦澀的濃茶，就不宜大口喝，最配慢慢品。在國外，西洋人不懂喝茶，把茶葉加水煮沸，濾去茶汁，單吃茶葉，評價(jià)說(shuō)好是好，可惜苦些。又有人把濃茶攙上牛奶和糖，香冽不減，而解除了茶的苦澀，成為液體的.食材，不但解渴，而且“療饑”。

　　茶在中國的地位或許如咖啡在國外的地位。伏爾泰的醫生曾勸他戒咖啡，因為“咖啡含有毒素，只是那毒性發(fā)作得慢�！狈鼱柼┬χ�(zhù)說(shuō)：“所以我喝了七十多年，都沒(méi)有毒死�！笔妨嫌涊d:唐宣宗時(shí)，東都進(jìn)一僧，年百三十歲，唐宣宗問(wèn)服何藥，對曰：“臣少也賤，素不知藥，惟嗜茶�！笨磥�(lái)茶的毒素，比咖啡的毒素發(fā)作得更慢一些，所以不妨細品那苦澀中的一抹回甘。

　　讀書(shū)筆記 40

　　本書(shū)是以一個(gè)老人的回憶展開(kāi)的，他講述了他一生的故事，由于嗜賭，他把偌大的家產(chǎn)敗盡，從富家子淪落為農家漢，當他飽嘗辛酸，以為能夠過(guò)上盡管貧窮卻快樂(lè )的日子時(shí)，卻被迫經(jīng)受戰場(chǎng)的九死一生，以為能夠一家團聚，卻不得不理解母親，兒子，妻子，女兒，女婿，甚至孫子相繼死去的殘酷事實(shí)，最后陪伴著(zhù)他的，只有那條叫做福貴的老牛，但他仍然堅強而樂(lè )觀(guān)地活著(zhù)。

　　小說(shuō)就這樣以平淡的語(yǔ)調地敘述著(zhù)一個(gè)似乎微不足道而又壯烈的`故事，作者說(shuō)：“生命中其實(shí)是沒(méi)有幸�；蛘卟恍业�，生命只是活著(zhù)，靜靜地活著(zhù)，有一絲孤零零的意味�！弊髡咭淮未螌⒆x者對變好的幻想打破。也許這是作者經(jīng)過(guò)種種后得出的結論，但我覺(jué)得我們還是要去追求幸福。誠然，福貴的一生的確飽經(jīng)磨難，當他的親人一個(gè)個(gè)相繼去世，他還活著(zhù)！但他的活著(zhù)比死更難，活著(zhù)在那時(shí)需要膽量和勇氣！

　　在歷經(jīng)了那么多另人難以想象的苦難之后，他學(xué)會(huì )了忍受，忍受生活的重壓。他只是很單純地為了活著(zhù)而活著(zhù)。我們是幸福的，正因我們無(wú)需生活于那個(gè)動(dòng)蕩的歲月，正因如此，我們更要好好地活下去。有太多的人去質(zhì)問(wèn)活著(zhù)的好處，總要去追求金錢(qián)，名聲，這些我們都未必能獲得，但我們該慶幸的是我們都活著(zhù)！而現實(shí)生活中，受到打擊挫折如工作不順利、高考落榜等而選取死亡的有多少人！為什么要選取死亡呢？只有活著(zhù)才會(huì )有期望。我們要活著(zhù)，但不能只為活著(zhù)而活著(zhù)，我們需要目標，需要追求，唯有如此，我們才能賦予好處給本沒(méi)有好處的生命。

　　因此活著(zhù)是一種幸福也是一種煎熬！但不管怎樣，生命只有一次，生命是寶貴的！我們要像福貴一樣，不管發(fā)生什么，都要堅強的——活著(zhù)！

　　讀書(shū)筆記 41

　　讀了這篇課文，我感到桑娜和漁夫那用金子都買(mǎi)不到的愛(ài)心，是那樣的明亮、那樣的溫暖。

　　這篇文章講了，桑娜一家和鄰居西蒙一家都是窮人。在一個(gè)風(fēng)暴來(lái)臨的夜晚，漁夫打魚(yú)沒(méi)回來(lái)，桑娜去鄰居家時(shí)發(fā)現西蒙死，桑娜把西蒙的兩個(gè)孩子抱回了家，但她怕漁夫回來(lái)會(huì )罵她，但出乎意料的是漁夫同意了桑娜的'做法

　　課文中通過(guò)對環(huán)境和人物神態(tài)、心理、對話(huà)的描寫(xiě)，刻畫(huà)了栩栩如生的人物形象。漁夫皺起眉臉變得嚴肅、憂(yōu)慮這一系列的人物神態(tài)描寫(xiě)說(shuō)明漁夫感到問(wèn)題很難辦。搔搔后腦勺說(shuō)明他正在認真考慮，形象地說(shuō)明漁夫覺(jué)得問(wèn)題嚴重。嗯，你看怎么辦？這是漁夫在征求妻子的意見(jiàn)。得把他們抱來(lái)，同死人呆在一起怎么行！這是漁夫做出的初步?jīng)Q定。哦，我們，我們總能熬過(guò)去的！熬，是忍受(疼痛或艱苦的生活)的意思。說(shuō)明漁夫為了撫養鄰居的孩子，準備過(guò)更艱苦的日子，準備付出更多的辛勞�？烊�！別等他們醒來(lái)。漁夫怕孩子醒來(lái)受驚，催促桑娜去抱孩子。這段話(huà)細致地描寫(xiě)了漁夫做出決定前后思考的過(guò)程，說(shuō)明他與妻子桑娜一樣，有著(zhù)一顆甘愿自己受苦也要幫助他人的高尚的心。

　　這篇文章告訴了我，愛(ài)心是比金錢(qián)更貴重的東西，有時(shí)愛(ài)心可以換取到錢(qián)買(mǎi)不到的東西，例如：開(kāi)心、笑容。這世界上最貴最有推動(dòng)力的東西是愛(ài)，是愛(ài)讓桑娜激起憮養那兩個(gè)小男孩的勇氣。我同桑娜比起來(lái)真是微不足道，雖然看見(jiàn)那些拉音樂(lè )的乞丐就給他們一元錢(qián)，但這種微小的愛(ài)心怎么能和桑娜漁夫他們的愛(ài)心比呢？

　　同學(xué)們，讓我們用這些微小的愛(ài)匯成一個(gè)愛(ài)的旋律，流淌在我們的心田吧！

　　讀書(shū)筆記 42

　　“殷鑒不遠，在夏后之世”，是孟子借用《詩(shī)經(jīng)》中的一句話(huà)，意思是殷商可以借鑒的教訓并不遠，就是前一代的夏朝（夏桀）。這是《孟子》一書(shū)里《離婁（上）》中孟子針對君王治理國家要效法先王的仁義之道，將仁愛(ài)之心與法度結合起來(lái)的施政理念的論述。

　　孟子先以“不以規矩，不能成方圓；不以六律，不能正五音；不以仁政，不能平天下。徒善不足以為政，徒法不足以自行”及“惟仁者宜在高位，不仁而在高位，是播其惡于眾也�！鄙蠠o(wú)禮，下無(wú)學(xué)，賊民興，喪無(wú)日矣“。強調了從正反兩個(gè)方面都要效法堯舜之道，要以此為榜樣，否則對國家和社會(huì )的危害是不可估量的，所謂“殷鑒不遠，在夏后之世”，此之謂也。這突出地表現了孟子借鑒歷史經(jīng)驗教訓來(lái)告誡統治者不可“有違王道”，并借孺子之歌（童謠）：滄浪之水清兮，可以濯我纓，滄浪之水濁兮，可以濯我足（清澈的滄浪水洗我的帽纓，渾濁的滄浪水洗我的雙腳）以及孔子對此的評論：小子聽(tīng)之！清斯濯纓，濁斯濯足矣，自取之也。（學(xué)生們聽(tīng)好了！水清就洗帽纓，水濁就洗雙腳，這是水本身所決定的）孟子由此發(fā)出感嘆：“夫人必自侮，然后人侮之；家必自毀，而后人毀之；國必自伐，而后人伐之�！短�甲》曰：天作孽，猶可違；自作孽，不可活�！泵献硬捎昧讼纫珊鬀Q的方法，首先提出了問(wèn)題引起警覺(jué)，接著(zhù)又引用具有對偶句的童謠，通過(guò)滄浪之水的清濁對比，說(shuō)明人被尊崇或被輕賤皆是由其本身的善惡造成的，從而引申說(shuō)明了人的`榮辱，家庭的禍福，國家的存亡都是自身原因造成的。

　　“殷鑒不遠”，“沒(méi)有規矩不成方圓”被流傳下來(lái)并廣泛的使用。但深悉其原意及出處，對我們了解孟子思想及其“仁愛(ài)”，“王道”的理念是十分有益的。

　　讀書(shū)筆記 43

　　前幾天，我們學(xué)習了《母雞》這篇課文，課文的主要內容是這樣的：

　　作者一向討厭母雞。因為母雞欺軟怕硬，不敢欺負公雞就欺負那忠厚的鴨子，并且叫起來(lái)沒(méi)完沒(méi)了。從前院嘎嘎到后院，一會(huì )兒又從后院嘎嘎到前院，特別愛(ài)炫耀自己。每到下蛋的時(shí)候，它就發(fā)了狂，恨不能讓全世界都知道它這點(diǎn)成績(jì)，就是聾子也會(huì )被它吵得受不下去。

　　但是，一次發(fā)生的事情讓作者用另一種眼光看待母雞。這只母雞轉眼間變成了一位母親，它擁有了一群雞雛，有了雞雛的雞媽媽變得負責、堅強、勇敢、無(wú)私，還總是挺著(zhù)脖兒，表示出世界上并沒(méi)有可怕的東西。一只鳥(niǎo)兒飛過(guò)，或者什么東西響了一聲，它立刻警戒起來(lái)，歪著(zhù)頭兒聽(tīng)，挺著(zhù)身預備作戰。當發(fā)現一點(diǎn)兒可吃的東西時(shí)，它咕咕地緊叫，啄一啄那個(gè)東西馬上便放下，教它的兒女吃，結果，每一只雞雛的肚子都圓圓地下垂像剛裝了一兩個(gè)湯圓似的`，它自己卻消瘦了許多。在夜間有什么動(dòng)靜，它便放聲啼叫，頂尖銳頂凄慘，任何貪睡的人也得起來(lái)看看，是不是有了黃鼠狼。

　　由雞媽媽我想到了我們的媽媽?zhuān)�我們的媽媽是不是和雞媽媽一樣呢？現在，有些小孩子在家就是“小皇帝”“小公主”，我就是這些“小皇帝”中的一員。

　　每天早晨，媽媽都把早餐擺在我面前，等我吃完還要問(wèn)我午飯吃什么，每次我提的要求都不一樣，媽媽都會(huì )做出來(lái)。如果我說(shuō)不好吃媽媽就會(huì )一路小跑到飯店去買(mǎi)，而我卻在家里嘻嘻哈哈的看電視，等到媽媽回來(lái)，就把飯菜倒在盤(pán)子里，把飯送到我面前，我吃飯時(shí)，媽媽坐在旁邊，我邊吃媽媽邊看著(zhù)我笑，并且還說(shuō)：“吃飽就好！”媽媽神情安詳，自然。

　　這就是母愛(ài)，無(wú)私的母愛(ài)、偉大的母愛(ài)、無(wú)言的母愛(ài)。

　　讀書(shū)筆記 44

　　初讀《祝�！�，祥林嫂的形象便印在腦海里。一個(gè)對生活充滿(mǎn)希望的姑娘，為了生存努力的干活、工作，“口角邊漸漸的有了笑影，臉上也白胖了”�？墒撬�還是不能擺脫被他人操縱命運的生活，甚至成為“婆婆”賺錢(qián)的工具。

　　在與賀老六拜堂時(shí)，祥林嫂激烈地反抗，那一撞，振撼人心。人們著(zhù)實(shí)為她不肯向命運屈服的精神折服�？伤�畢竟只是一個(gè)普通的女人，無(wú)力抵抗“命運”。一切不幸卻由之而生，她終身落下一個(gè)“不干不凈”之名。

　　祥林嫂悲慘的命運讓人心頭一酸產(chǎn)生無(wú)限憐憫之情，其實(shí)更多是對那個(gè)社會(huì )的憎恨。祥林嫂悲慘的身世只是人們茶余飯后的'笑料，四嬸四叔頑固冷漠的態(tài)度讓她一次又一次陷入絕望。最讓我不解的是人們竟不肯給她最后一次正常生活的機會(huì )!在祥林嫂贖罪后，她對生活燃起了一點(diǎn)點(diǎn)希望之火，可她還是被否決了。我無(wú)法想象當“她像是受了炮烙似的縮手，臉色同時(shí)變作灰黑”，“只是失神的站著(zhù)”時(shí)，絕望到了何種地步。

　　這些足以看出當時(shí)社會(huì )人們是何種愚昧，何種無(wú)情，何種麻木。祥林嫂終于成了社會(huì )落沒(méi)的犧牲品，而以魯四老爺為代表封建禮教的維護者，執行著(zhù)祥林嫂之死的幫兇。

　　祥林嫂死于“祝�！敝�際，大悲大喜聯(lián)在一起，就連那時(shí)的天空、晚云、爆竹聲都顯出無(wú)盡的悲哀之情。悲哀的不僅是為祥林嫂，事實(shí)上是為那個(gè)社會(huì )。那個(gè)被封建思想、封建禮教麻痹了的、毀滅了的可悲的社會(huì )。

　　祥林嫂，孔乙己，范進(jìn)這些人都是深受封建禮教毒害的人，封建社會(huì )“吃人”本質(zhì)確實(shí)叫人憎恨，人性無(wú)情冷酷也被揭露無(wú)疑。

　　讀書(shū)筆記 45

　　前幾天，媽媽給我買(mǎi)了一本聞名兒童文學(xué)作家“陽(yáng)光姐姐”伍美珍寫(xiě)的書(shū)，書(shū)名是《外號像顆怪味豆》。

　　剛開(kāi)頭我對這本書(shū)并不是多么感愛(ài)好，可是看了幾頁(yè)后我就被書(shū)中精彩的故事情節吸引住了。這本書(shū)中的兩個(gè)故事是圍繞某學(xué)校學(xué)校一年級一個(gè)班級里不同性格的兩個(gè)女孩來(lái)寫(xiě)的。

　　第一個(gè)故事的仆人公名字叫陳佳佳，她是一共性格自卑，不愛(ài)勞動(dòng)，體形肥胖的女孩子，同學(xué)們給她起了一大堆外號：肥肥，肥妹，除減減…… 班里許多男生欺侮她，或者罵她，可是她卻無(wú)力抵抗，而且她的學(xué)習也不好，常常被老師批平。在家里媽媽為了讓她減肥，嚴格掌握她的飲食;為了增加她的數學(xué)細胞，媽媽去兒童培訓中心給她報名學(xué)單簧管。開(kāi)頭的時(shí)候她并不喜愛(ài)，后來(lái)他們班要參與大合唱競賽讓她伴奏，結果她的`演奏得到了老師和全體同學(xué)的欣賞，并且和班里最強的“女生四人組”和好了，從那以后她開(kāi)頭學(xué)著(zhù)理解別人和寬容別人，最終找回了自信和友情。

　　其次個(gè)故事的仆人公叫胡晶晶，是班里“女生四人組”成員之一，她是個(gè)很美麗的女孩子，由于戴著(zhù)眼鏡和牙套，所以同學(xué)們給她起外號叫“四眼鋼牙妹” 。胡晶晶的媽媽喜愛(ài)帶她去參與伴侶聚會(huì )，在一次聚會(huì )上，她熟悉了鄰班的一個(gè)男生，她的麻煩也開(kāi)頭了，好伴侶懷疑她，鄰班的同學(xué)給她造謠，她都難過(guò)的哭了，不過(guò)經(jīng)過(guò)了一段時(shí)間

　　之后，一切又恢復了正常，就像胡晶晶自己說(shuō)的“這就是成長(cháng)的痕跡”。

　　我喜愛(ài)陽(yáng)光姐姐寫(xiě)的這本書(shū)，更喜愛(ài)書(shū)中的兩個(gè)仆人公�？戳诉@本書(shū)我明白了一個(gè)道理：人要想有伴侶，要想得到別人的敬重和喜愛(ài)，就要有一顆寬容之心，要學(xué)會(huì )理解別人，包涵別人，改正自己的缺點(diǎn)，還要有一顆樂(lè )觀(guān)進(jìn)取的心。

　　讀書(shū)筆記 46

　　《理想》是流沙河所寫(xiě)的一篇現代詩(shī)歌，描述了理想在人們心中的重要性。詩(shī)歌中，作者以“理想”為題，表達了對于理想的重要性和價(jià)值，引發(fā)了讀者對于理想這個(gè)話(huà)題的思考。

　　在詩(shī)中，作者提到了許多與理想相關(guān)的詞匯，如“火種”、“犁”、“詩(shī)”、“歌曲”等等。這些詞匯都有著(zhù)特定的意義和內涵，同時(shí)也展現出作者對于理想的深刻思考。例如，“火種”象征著(zhù)希望的火炬，引導人們前行；“犁”則代表著(zhù)農民辛勤勞作的精神，代表著(zhù)勤勞和奉獻；“詩(shī)”則代表著(zhù)文化傳承和藝術(shù)創(chuàng )作，代表著(zhù)創(chuàng )造力和靈感。

　　除了這些詞匯，詩(shī)歌中還運用了許多比喻和象征手法，如“大�！�、“山峰”、“太陽(yáng)”、“月亮”等等。這些比喻和象征手法不僅豐富了詩(shī)歌的內涵，也使得詩(shī)歌更加具有感染力和吸引力。例如，“大�！毕笳髦�(zhù)廣袤無(wú)垠的天地，代表著(zhù)生命的源泉和力量；“山峰”則代表著(zhù)高峰和高峰之間的距離，代表著(zhù)攀登和挑戰。

　　在閱讀這首詩(shī)歌時(shí)，我深深感受到了作者對于理想的追求和向往。我認為，理想是一個(gè)人前進(jìn)的.動(dòng)力和方向，是一個(gè)人生命中最重要的一部分。只有有了理想，我們才能有動(dòng)力去追求自己的夢(mèng)想，才能有方向去實(shí)現自己的價(jià)值。同時(shí)，我也意識到，實(shí)現理想并不是一件容易的事情，需要我們不斷地努力和奮斗。

　　總之，《理想》是一首非常優(yōu)秀的詩(shī)歌，不僅富有思想內涵和文學(xué)價(jià)值，更是一篇值得我們深思和學(xué)習的人生指南。我相信，在未來(lái)的生活中，我會(huì )更加珍惜自己的理想，更加努力地實(shí)現自己的夢(mèng)想。

　　讀書(shū)筆記 47

　　初中的時(shí)候，喜歡辭藻華麗的文章，羨慕那些筆下妙語(yǔ)連珠的人�，F在的我，喜歡閱讀一些樸實(shí)的故事，用簡(jiǎn)單平和的語(yǔ)言將自己內心的感觸娓娓道來(lái)。

　　阿太的故事沒(méi)有給我留下過(guò)深的印象，也許是太過(guò)于堅強了，讓我敬而遠之。

　　母親的房子對我的觸動(dòng)比較深刻，母親對父親沒(méi)有言說(shuō)的愛(ài)都隱藏在她對修建房子的堅持中，被人誤會(huì )虛榮也好，被父親埋怨也好，都不曾動(dòng)搖她的信念，家是父親的臉面，她爭得是父親的形象。

　　我的神明朋友，雖然迷信居多，但也能深刻體會(huì )到親人之間血溶于水的情。雖然作者不愿相信巫人的把戲，但還是忍不住大哭，一切都源于愛(ài)。

　　對于香港阿小，天才文展，以及厚樸，總能在字里行間感受到作者的冷漠，也許是太過(guò)于認清現實(shí)，也許是太懂得如何保護自己，所以這樣的作者在我心里是冷靜的，成熟的，穩重的，也是冰冷的。

　　這本書(shū)讀起來(lái)不費時(shí)間，前前后后加起來(lái)不到六個(gè)小時(shí)，如果拋去思考的時(shí)間，也許兩個(gè)小時(shí)就可以看完，但給我的感觸卻是最多的`，每一句話(huà)都能引起我的共鳴，每一個(gè)故事的背后都能找到自己的影子，或多或少的映射出我自己的情況，所以更能打動(dòng)我。

　　時(shí)光的催促，家鄉的建設，將我們的記憶一點(diǎn)點(diǎn)偷走，抹去，找不到祭奠舊時(shí)光的憑據，內心無(wú)所依托，空落落的難受。外出拼搏與陪伴父母之間的矛盾，與道不同而越走越遠的兒時(shí)伙伴相顧無(wú)言的尷尬，都與我自身經(jīng)歷不謀而合。這本書(shū)寫(xiě)到了我的心坎里，我終于可以借由書(shū)中的文字準確表達自己內心對這些事的真實(shí)感受。

　　這是一本值得一看再看的書(shū)，不同的時(shí)間段領(lǐng)悟到的東西都會(huì )有所不同。

　　讀書(shū)筆記 48

　　近期我陪同兒子一起讀了《童年》這本書(shū)，其實(shí)這本書(shū)是我早想讀的，因為它是前蘇聯(lián)著(zhù)名作家高爾基的三本自傳體的第一部。通過(guò)讀這本書(shū)，使我們對十九世紀七八十年代的俄國社會(huì )有所了解，也更加了解了偉大的作家高爾基的童年人生。

　　外祖母是對阿廖沙影響最大，最深的人。從外祖母的身上，我們看到了她的慈祥善良，聰明能干，熱愛(ài)生活，有著(zhù)圣徒一般的寬大胸懷，是外祖母的愛(ài)給了阿廖沙的堅強的力量，讓年幼的他能夠在當時(shí)冷冰冰的世界里感受到人情的溫暖。

　　在這部作品中我們看到了高爾基無(wú)情地揭露和批判了俄國幾個(gè)世紀以來(lái)形成的小市民的生活方式及精神特征。作者以一種沉重的心情反思并剖析了俄羅期民族獨特的文化心理積淀：愚昧落后、自私野蠻、目光短淺、因循守舊、人性泯滅等到，這是要深蒂固的小市民習氣。他深切的認識到，必須把民眾從渾渾噩噩的沉睡狀態(tài)中喚醒，提露俄國生活中這些“像鉛一樣沉重的丑事”.這就是作者創(chuàng )和的最要根本的目的。

　　也許讀一次并不能真正的看明白作者更為深刻的用意，但是從字里行間，我們能感受到作者寫(xiě)這本書(shū)的旨在喚起我們一種難以磨滅的.希望，希望光明的、人道的生活終將復蘇。作品中景物描寫(xiě)繪聲繪色、人物性格刻畫(huà)栩栩如生。

　　我和兒子一起讀雖然各自的理解不是完全相同，那是因為我們的生活閱歷的差別，但總的作品的大意還是能夠看得到了。

　　一個(gè)偉大的作家的作品來(lái)源于生活，來(lái)源于自己積極健康的思想境界，來(lái)源于平時(shí)點(diǎn)點(diǎn)滴滴的生活積累。

　　讀書(shū)筆記 49

　　快樂(lè )是什么快樂(lè )就是感覺(jué)幸�；驖M(mǎn)意�；蛟S對于你來(lái)說(shuō)，快樂(lè )無(wú)非是能玩電腦、看電視、與朋友一起玩……而對我來(lái)說(shuō)，快樂(lè )不僅僅僅是這些，有時(shí)候快樂(lè )是需要你去尋找的。

　　當春的腳步聲悄悄傳來(lái)時(shí)，我便踏上征程去尋找快樂(lè )。偶然間仰起頭，望見(jiàn)了林中的小鳥(niǎo)，它們各自筑巢，飛來(lái)飛去一點(diǎn)也不停歇。當我再一次回到那里時(shí)，小鳥(niǎo)們已經(jīng)有了一個(gè)溫暖而堅固的家，而且這個(gè)家庭里又增添了幾個(gè)新的小成員，這時(shí)鳥(niǎo)媽媽和鳥(niǎo)爸爸忙得不亦樂(lè )乎，一邊找食物一邊唱著(zhù)歌，它們好象十分簡(jiǎn)單�？粗�(zhù)這和和睦睦生活的一家，我不禁笑了起來(lái)，是的!我尋找到了快樂(lè )有一個(gè)溫馨的.家是一種快樂(lè )。

　　草在溫暖的陽(yáng)光中漸漸變綠，花也隨之悄悄綻放。我經(jīng)過(guò)一個(gè)秀麗的花園，那里盛開(kāi)著(zhù)五顏六色的花朵，也傳來(lái)陣陣醉人的香氣。夏就這樣在不經(jīng)意間來(lái)臨。正當我沉浸在這花的海洋里時(shí)，“嗡嗡”聲回響在我的耳畔，隨即幾只可愛(ài)的小蜜蜂出此刻我的眼前。它們飛入花園，在花叢中自由穿梭。望著(zhù)眼前忙碌采蜜的小身影，我疑惑起來(lái)，它們?yōu)楹稳绱饲趧谠S久，我心始釋然，原先這也是一種快樂(lè )勞動(dòng)的快樂(lè )。

　　站在田埂上觀(guān)賞田園風(fēng)光，看到的是無(wú)際的金色。麥香彌漫在整個(gè)田園上空，這是秋的氣息。一陣秋風(fēng)吹過(guò)，樹(shù)上那金黃色的葉子沙沙作響。麥子也隨風(fēng)輕輕搖擺，一個(gè)個(gè)“精神抖擻”。遠處，農民伯伯們認真地收獲著(zhù)一年來(lái)的成果，個(gè)個(gè)眉開(kāi)眼笑，陶醉在喜悅當中。阿!豐收也是一種快樂(lè )。

　　冬天快要來(lái)了，我要到雪地里去尋找無(wú)限的快樂(lè )，冬天的快樂(lè )讓人期盼。

　　快樂(lè )真的無(wú)處不在，只要你用心去尋找它。其實(shí)，尋找快樂(lè )本身就是一種快樂(lè )。

　　讀書(shū)筆記 50

　　高爾基的《童年》，與《在人間》、《我的大學(xué)》被人們稱(chēng)為高爾基“自傳體三部曲”。讀完該部小說(shuō)，高爾基那不幸的童年往事，讓我這顆稚嫩的心久久不能平靜。

　　高爾基的童年，是在一個(gè)彌漫著(zhù)殘暴和仇恨的家庭里度過(guò)的，三歲喪父，跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專(zhuān)橫的頻臨破產(chǎn)的小染坊主外祖父家，卻經(jīng)常挨暴力的外祖父的毒打。但善良的外祖母處處護著(zhù)他。幼小的他過(guò)早地體會(huì )到人間的痛苦和丑惡，小小的心靈因而受到許多打擊。

　　高爾基的童年是黑暗的'，就像他的家庭一樣。和他相比，我們的童年是幸福的，多姿多彩的，充滿(mǎn)了歡歌笑語(yǔ)。在家里，被爸爸、媽媽呵護著(zhù)，被爺爺、奶奶寵愛(ài)著(zhù);在學(xué)校，有老師親切的教導，有朋友真誠的關(guān)愛(ài)。每天都生活得無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，幸�？鞓�(lè )地成長(cháng)著(zhù)。而高爾基呢?他幾乎沒(méi)有安寧的日子，每天都有人可以傷害他、辱罵他、欺負他，可他并沒(méi)有自暴自棄，而是繼續努力著(zhù)，奮斗著(zhù)，成為一個(gè)正直、善良，對社會(huì )有用的人。

　　我們的童年與高爾基的童年有著(zhù)天壤之別，但我們是不是也像童年的他那樣堅強、自立、樂(lè )觀(guān)呢?就拿我來(lái)說(shuō)吧!面對苦難，我常常畏首畏尾，何談堅強?生活衣來(lái)伸手飯來(lái)張口，連生活自理都算不上，何談自立?常常遇到一點(diǎn)兒挫折就意志消沉，何談樂(lè )觀(guān)?與高爾基的童年相比，我真是無(wú)比汗顏。

　　高爾基的《童年》是一部催入奮進(jìn)的小說(shuō)，他讓我懂得了要珍惜如今幸福美滿(mǎn)的生活，要以積極向上的態(tài)度努力學(xué)習，要在磨練中成長(cháng)，在奮斗中成才。我相信我行。

　　讀書(shū)筆記 51

　　是指縫太寬，還是時(shí)間太瘦，那一千多個(gè)日夜就這樣毫無(wú)知覺(jué)地從指縫間溜走。曾經(jīng)埋怨，曾經(jīng)感慨，可如今只剩滿(mǎn)腔留戀。我現在能做的便是以一段拙劣的文字來(lái)祭祀我那段消逝的歲月。這些文字雖不美，但必最真。

　　宿舍那些趣事

　　說(shuō)話(huà)的時(shí)候，男人和女人的區分就是步槍和機關(guān)槍的區分。這話(huà)在女生宿舍得到了充分體現。每天中午的茶話(huà)會(huì )，深夜的晚間大會(huì )都會(huì )按時(shí)進(jìn)行。話(huà)題涉及之廣，爭論之群情激揚，足以令你目瞪口呆。上刻國家最新公布的利民政策，下到明星八卦緋聞，還會(huì )從明星八卦牽扯到某位同學(xué)的七大姑八大嬸，甚至連食堂哪個(gè)窗口的大姐打的飯多點(diǎn)都要論上一論、評上一評。后來(lái)，走讀后，每當閑暇時(shí)刻，我總經(jīng)常想起那些在宿舍大談天南地北、胡編亂扯、打打鬧鬧的日子。我想，那便是青春的模樣。

　　班級那些記憶

　　在翻越了重重書(shū)山，踏過(guò)了層層試卷，跨過(guò)了片片題海后，我們的'高中生涯即將落幕�？尚闹袧M(mǎn)是酸澀，由于怎忘?怎忘在4100米終點(diǎn)線(xiàn)上我們落下的淚水，怎忘大家埋頭迎戰高考，揮灑汗水的場(chǎng)景，怎忘阿兵那些經(jīng)典的中英文發(fā)音，怎忘你們

　　心中那點(diǎn)別情

　　曾經(jīng)，總想逃離這座“城”，可現在心口涌動(dòng)的感覺(jué)叫不舍。原來(lái)，在不知不覺(jué)中，這座城已承載了我們那么多的記憶。席慕容說(shuō)：“記憶是無(wú)花的薔薇，永久不會(huì )敗落�！惫识�，我堅信，經(jīng)過(guò)時(shí)間的打磨，記憶會(huì )愈發(fā)清楚。逝去歲月，會(huì )化作美妙回憶永留心房。在這個(gè)夏天，在2021年的這個(gè)夏天，我們即將離開(kāi)這生活三年的“城”�？�，我們說(shuō)好了，不去哭泣，不說(shuō)再見(jiàn)，由于我們后會(huì )有期!

　　其實(shí)，再華麗的詞藻到此也會(huì )略顯蒼白無(wú)力，因這三年的點(diǎn)點(diǎn)滴滴已無(wú)法完全用言語(yǔ)表達。經(jīng)受過(guò)，你才懂。

　　三年圍城，至此劇終。

　　讀書(shū)筆記 52

　　魏、蜀、吳三國的主公可謂是各有所長(cháng)，幾乎不分上下：魏國的曹操擁有雄才大略，是亂世之奸雄；蜀國的劉備宅心仁厚，以“仁義”著(zhù)稱(chēng)；孫權自幼聰慧，少年大志。三國會(huì )成鼎立之勢，足以說(shuō)明這三位都是出色的領(lǐng)導者。在一次又一次的軍事、政治、外交斗爭中，他們各自展露出了自己獨特的才能，讓我們有幸目睹了他們不一樣的風(fēng)采。

　　亂世出英雄！呵，這句話(huà)說(shuō)得可真好��！可是，英雄不是也會(huì )老去么？“我真的'好想再活五百年！”當英雄年逾古稀病痛纏身時(shí)，由誰(shuí)來(lái)接替他們完成江山的社稷大業(yè)呢？對于當時(shí)的世襲制來(lái)說(shuō)，答案只有一個(gè)——他們的后代。

　　“生子當如孫仲謀”史書(shū)上如是說(shuō)。九歲的孫權勇敢深入敵營(yíng)為使者，機智要回父親遺體，給我留下了深刻的印象。與之相比，我可要自慚形穢了。九歲時(shí)的我，還在父母的懷里撒嬌呢！在經(jīng)歷了幼年父親孫堅去世和兄長(cháng)孫策英年早逝的痛苦后，他迅速成長(cháng)起來(lái)，在周瑜的協(xié)助下，支撐起了東吳，沒(méi)有辜負父親和兄長(cháng)的遺愿。

　　同為英雄，劉備的兒子劉禪，是個(gè)扶不起的阿斗。在投降曹魏后，被曹操的后人所俘，葬送了父輩辛苦打造的蜀漢江山，甚至還整日飲酒作樂(lè )，達到了“樂(lè )不思蜀”的境界，把父輩的努力付諸東流，著(zhù)實(shí)令人感到惋惜。

　　無(wú)論前人如何的卓越，如果后人無(wú)法接好這一棒，又有何用？只會(huì )是前功盡棄罷了。少年強則國強，作為祖國新一代的接班人，爭當新時(shí)代的好隊員是我們現在最應該做的。

　　長(cháng)江后浪推前浪，浮事新人換舊人。只有一代更比一代強，我們的國家才會(huì )走向更強，直至強者無(wú)敵。

　　讀書(shū)筆記 53

　　最近，我看了一本《可怕的科學(xué)——人人要環(huán)�！愤@本書(shū)，主要是講一個(gè)新年度的頭一天，整個(gè)城市就因為放鞭炮而被又大又厚的霧霾包圍著(zhù)，變得烏煙瘴氣，仿佛整個(gè)城市都處于哭泣中。

　　人們是怎么解決的呢？每到早晨，學(xué)生上學(xué)、大人上班這個(gè)點(diǎn)，大街上就嗚嗚呀呀的喧嘩著(zhù)，公共汽車(chē)與私家車(chē)不停的排泄著(zhù)汽車(chē)尾氣，搞得又是黑古隆咚，氣味使人仿佛要窒息。這，又怎么解決的呢？

　　這個(gè)學(xué)校的校長(cháng)十分注重孩子的健康，倡導同學(xué)們安全出行，綠色出行，打造給同學(xué)們一個(gè)良好的低碳生活環(huán)境。我閱讀時(shí)非常贊同，因為每個(gè)同學(xué)都需要一個(gè)綠色的環(huán)境，那么清新，那么迷人。果然，書(shū)中的那些同學(xué)們也很提倡，一傳十，十傳百。一到周一到周五，私家車(chē)也日益減少，家長(cháng)們都是步行，騎自行車(chē)，電瓶車(chē)，搭車(chē)，或坐公交車(chē)接送學(xué)生的。因此，我們再也沒(méi)有什么環(huán)境的隱患了。

　　春季，疾病傳播的很厲害，環(huán)境一般會(huì )有所下降，更加惡劣。只要不植樹(shù)，地上的沙土會(huì )沙眼睛，更會(huì )造成沙塵暴！今年的“3.12”植樹(shù)節去的是章丘植物園，這個(gè)學(xué)校的`孩子們和家長(cháng)也參與了這次活動(dòng)。他們認真地挖坑，種樹(shù)，澆水，施肥。每種下一棵樹(shù)，他們心里就多一份希望，多一份力量。他們沒(méi)有理由去不保護他們的城市，沒(méi)有了城市，哪還有人們��？請不要再讓邪惡的沙塵暴侵略這個(gè)城市天真無(wú)邪的心靈！

　　是啊，呼吁人們。環(huán)保，從我做起，從生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起。如果每人都那么節約，保護環(huán)境，這個(gè)哭泣的城市總會(huì )破鏡重圓，下一代也會(huì )茁壯成長(cháng)。為了自己，為了大家而攜手共進(jìn)吧！加油！

　　讀書(shū)筆記 54

　　文中的主人公紫嵐為完成丈夫的遺愿,違背了狼族千百年的行為習慣,硬是要不惜代價(jià)的把自己的親生骨肉訓練成“超狼”,可天不隨狼愿,它所幸存的四只小公狼相繼死去,最后她只得把希望全部寄托在自己的狼孫身上,在她生命的尾聲,她為了讓自己的狼孫不再受威脅,成為尕瑪爾草原的狼王,與天空中唯一的恐怖——金雕同歸于盡了.紫嵐面對一次又一次的挫折、失敗,沒(méi)有絲毫的退縮,前進(jìn)的步伐反而更加堅定,在這巨大力量的背后所支撐的僅僅是他對丈夫黑桑的一個(gè)承諾.

　　不論是人,還是動(dòng)物,感情都是如金子般硬的`,不論是兇殘的虎豹,還是貪婪的狼熊,在親情面前總會(huì )低頭.紫嵐,或許她在千萬(wàn)狼群中如滄海一粟,但是她用她的行動(dòng)、她的思想,詮釋了一位慈母的形象.母狼紫嵐用一種獨特的母愛(ài),盡管有一些偏見(jiàn),但作為一只心靈被權力極度扭曲的狼,作為一只承擔著(zhù)丈夫生前遺愿的狼,她必須這么做,她也只能這么做.

　　不管是狼,還是人,都是在譜寫(xiě)母愛(ài)的篇章.讀書(shū)筆記作文 篇我在心里深深的崇拜這篇課文的主人公，我崇拜她的堅持不懈，我崇拜她的刻苦學(xué)習。

　　當書(shū)店的日光燈亮起來(lái)時(shí)，“我”才會(huì )依依不舍的放下書(shū)，跨出店門(mén)，并且咽了一口唾沫，好像吃了一頓知識與智慧的大餐。這種大餐只有你認真讀書(shū)后才可以享受。當然，我也吃過(guò)這種大餐，它美極了，它可以讓我覺(jué)得肚子里有慢慢的知識。

　　就像文中的國文老師說(shuō)的那樣：“你們是吃飯長(cháng)大的，也是讀書(shū)長(cháng)大的�！本妥屛覀儚臅�(shū)中那美妙的語(yǔ)言中成長(cháng)吧！

　　讀書(shū)筆記 55

　　陀思妥耶夫斯基將《罪與罰》的背景設置在19世紀60年代的俄羅斯圣彼得堡。19世紀60年代，正是彼得大帝一心將俄羅斯引向西方發(fā)展道路的年代。在這樣一個(gè)年代，有一批以《罪與罰》里的盧仁為典型的“60年代人”。他們崇尚自然科學(xué)，在人類(lèi)有限的理性和智慧中尋找精神指點(diǎn)，即使是對藝術(shù)，他們也認為藝術(shù)的價(jià)值在于指明人生前進(jìn)的道路。他們信仰合理的利己主義，這是他們的辯證法。將他們的“合理的利己主義”發(fā)展到極致的是車(chē)爾尼雪夫斯基。

　　《罪與罰》里的盧仁曾經(jīng)大言不慚，煞有費事地推介他的愛(ài)情辯證法：“科學(xué)告訴我們，你愛(ài)人，首先只要愛(ài)你自己，因為世上一切都是以個(gè)人利益為基礎的。你只愛(ài)自己，那你就會(huì )把自己的事情安排好，你的套褂才能保持完整。經(jīng)濟學(xué)的'真理補充說(shuō)，社會(huì )和人的事業(yè)辦得越多，也就是所謂完整的套褂越多，那么社會(huì )的基礎就越鞏固，社會(huì )上的公共事業(yè)也就辦得越多。所以我個(gè)人發(fā)財，也就是為大家發(fā)財，從而使得親友得到的就會(huì )比一件破套褂更多的東西。這已經(jīng)不是個(gè)人私下的饋贈，而是社會(huì )普遍繁榮的結果……”

　　在這個(gè)年代，俄羅斯社會(huì )彌漫著(zhù)自由主義、虛無(wú)主義和懷疑主義的濃霧。在這層濃厚的迷霧中，仍然有著(zhù)俄羅斯民族傳統的注重和諧、相互信任、倚重道德和集體的精神習慣。這兩種在社會(huì )轉型時(shí)期截然對立的精神特質(zhì)，構成了《罪與罰》的時(shí)代基調。而圣彼得堡，則是彼得大帝一心學(xué)習西方，奮發(fā)圖強的標本，連城市的命名都是西式的。

　　彼得大帝希望舊有的俄羅斯洗心革面，成為“新荷蘭”，以西式命名方式命名的圣彼得堡自然成了俄羅斯接納歐洲各種新思想的窗口，自然也就成了需要突出戲劇性、對抗性的《罪與罰》的標配舞臺。

　　讀書(shū)筆記 56

　　《簡(jiǎn)愛(ài)》就像是現實(shí)生活中的“灰姑娘”的奮斗史，簡(jiǎn)·愛(ài)堅強地面對困難，挫折，她還追求男女間的平等，窮人與富人之間的平等。正如她所說(shuō)的那樣：“我跟你一樣有靈魂，也同樣有一顆心！” 《簡(jiǎn)愛(ài)》教會(huì )了我們堅強地面對生活中的挫折，她也同樣教會(huì )了我們要平等對待生活中的事物以及各式各樣的人，她還教會(huì )了我們要在生活中自強自立……

　　簡(jiǎn)愛(ài)讀書(shū)筆記篇晚上，我坐在床頭看了一本很感人的書(shū)，是從班級后面的圖書(shū)館借的，這本書(shū)的名字叫《簡(jiǎn)愛(ài)》。女主角的`名字就叫簡(jiǎn)愛(ài)，她的命運本是悲慘的，但偶然的機會(huì )他進(jìn)入了一個(gè)慈善學(xué)校，在那里學(xué)習了六年，擔任了兩年的教師。她父母雙亡，好心的舅舅義務(wù)撫養她，但舅舅去世了，舅媽就對他不屑一顧，她的表哥一直喜歡罵他，還會(huì )毒打她，有一次真的差點(diǎn)把她給打死因為求職，來(lái)到了桑菲爾德府，當起了一個(gè)活潑可愛(ài)7歲女孩的家教。之后又發(fā)生了許多的事情，簡(jiǎn)愛(ài)上了這個(gè)莊園的主人。

　　后來(lái)他們相愛(ài)了，決定結婚之時(shí)，簡(jiǎn)被一個(gè)噩耗嚇到，羅切特先生（莊園的主人）居然有一位妻子，而且還沒(méi)有死，簡(jiǎn)和羅切特的婚姻是不合法婚姻。他的那個(gè)為妻子遺傳他母親是個(gè)瘋子，也是個(gè)酒鬼，他們一家三代都是白癡或瘋子！再后來(lái)，簡(jiǎn)過(guò)上了地獄般的生活，他不知道去向何方結果被沼澤山莊的人收留了，之后又經(jīng)歷許多事情，見(jiàn)還是重新回到了羅切特的懷抱。

　　我覺(jué)得這個(gè)故事是凄美，幸福的，雖然也有許多不順的事，結局總歸是美好的，男主角和女主角還是在一起了，他們的愛(ài)情也很純潔，相貌雖不是那么華麗，但愛(ài)情是華麗的，共同經(jīng)歷了風(fēng)霜。

　　讀書(shū)筆記 57

　　巴金先生的《家》算是我看過(guò)的第一個(gè)經(jīng)典書(shū)籍，過(guò)去聽(tīng)說(shuō)過(guò)這本書(shū)，以為是一個(gè)溫暖的故事，家這個(gè)字，怎么聽(tīng)都那么溫馨，看完后才知道，溫馨的家也可以寫(xiě)出悲劇，故事發(fā)生在軍閥混戰時(shí)期，講的是覺(jué)新，覺(jué)民，覺(jué)慧三個(gè)兄弟的愛(ài)情，以他們的愛(ài)情，來(lái)反應當時(shí)的社會(huì )。

　　家是一個(gè)在別人看來(lái)羨慕不已的家，但家里的三兄弟并不這么認為，他們被束縛住了，但他們又是幸運的.，因為他們知道自己被束縛住了，有太多人被束縛住，卻絲毫感覺(jué)不到，過(guò)著(zhù)別人安排好的生活，也許在外人看來(lái)很是幸福，其中的悲傷只有自己知道。三兄弟性格不同，所以應對的方法各有不同，也代表著(zhù)社會(huì )上的幾類(lèi)人，每個(gè)人都有應對的方式，沒(méi)有對與錯，錯的不是人，而是當時(shí)的風(fēng)俗，沒(méi)有人可以躲的過(guò)。家是避難所，也是牢籠，它給了你優(yōu)越的條件，也給了你太多的責任。

　　《家》體現了青年對愛(ài)情的渴望，對自由的向往，為了愛(ài)情和自由，每個(gè)人都做出努力，為之而奮斗，甚至獻出生命。從開(kāi)始感到覺(jué)慧的活力，到后來(lái)憤慨覺(jué)慧的不爭，最后欣喜覺(jué)慧跳出牢籠。故事跌宕起伏，而且文筆極好，文字樸實(shí)無(wú)華，但描述的景象躍然紙上，描述的心情讓人感同身受，覺(jué)新述說(shuō)自己背負的壓力時(shí)，我差點(diǎn)哭出聲來(lái)。

　　也許三兄弟是三個(gè)人，也可能三兄弟就是我們自己，覺(jué)新是我們的奴性，聽(tīng)從他人的安排，然后為他人的安排找各種理由，為自己的錯誤，找到一個(gè)完美的解釋。覺(jué)民是我們的理智，讓我們知道什么是對的，什么是錯的，把握事情的尺度和理解他人。覺(jué)慧是我們的心，代表自己的想法，自己的需要，自己的向往，心之所向，為之奮斗。

　　讀書(shū)筆記 58

　　牛頓——多么熟悉的名字，小時(shí)候我就能把他與蘋(píng)果、萬(wàn)有引力聯(lián)系在一起，但我的了解還不夠深入。暑假我讀了《牛頓傳》一書(shū)，使我深深地了解了偉大科學(xué)家牛頓的光輝一生。

　　牛頓是歷史上無(wú)可爭議的最偉大的科學(xué)家之一，他在數學(xué)和物理方面的成就標志著(zhù)現代科學(xué)形成過(guò)程的高峰。理查德。韋斯特福爾詳細敘述了牛頓的個(gè)人生活和科學(xué)家、哲學(xué)家、神學(xué)家、煉金術(shù)士以及作為名人--皇家學(xué)會(huì )會(huì )長(cháng)和造幣廠(chǎng)廠(chǎng)長(cháng)的復雜人生旅程。

　　牛頓在天文學(xué)方面創(chuàng )制了反射望遠鏡、解釋了潮汐的現象，還從理論上推測出地球不是球體。在物理學(xué)上，牛頓基于伽利略、開(kāi)普勒等人的工作，建立了三條運動(dòng)基本定律和萬(wàn)有引力定律，并建立了經(jīng)典力學(xué)的理論體系。在數學(xué)上，牛頓創(chuàng )立了“牛頓二項式定理”和微積分學(xué)，除了這些介紹，傳記還寫(xiě)到牛頓發(fā)明的過(guò)程。

　　比如，牛頓的童年在外婆家的農莊渡過(guò)，那個(gè)時(shí)候他神奇的發(fā)明就傳遍了小鎮。牛頓有一雙不可思議的巧手，當他對風(fēng)力產(chǎn)生強烈興趣的時(shí)候，他想到了用風(fēng)箏做實(shí)驗。牛頓花了許多時(shí)間削竹子、裁紙型，做出圓形的、方形的`、菱形的各式風(fēng)箏。然后再一一測試那種風(fēng)箏飛得最好。夜晚他就在風(fēng)箏尾巴上裝個(gè)小燈籠，繼續測試……

　　當我把《牛頓傳》中寫(xiě)有的發(fā)明過(guò)程與這些偉大的成就一一對應時(shí)，我感到牛頓的偉大在于他能因為生活中極正常的事物而發(fā)現靈感、開(kāi)始思考，并不斷地實(shí)驗探求答案。而現在很多人的思考都停留在了提出問(wèn)題時(shí)，或在開(kāi)始實(shí)驗后又因為種種原因不能堅持到最后成功的一刻。我們應學(xué)習他的這種堅持不懈的這種精神，以他為目標，努力的去奮斗，相信在不遠的將來(lái)我們國家也會(huì )出現諾貝爾獎項的獲得者

　　讀書(shū)筆記 59

　　《紅與黑》是法國作家司湯達的一部經(jīng)典小說(shuō)，講述了一個(gè)年輕人在法國社會(huì )上層斗爭中的人生歷程。這本書(shū)的主題深刻，引人深思，對于理解法國19世紀社會(huì )和政治背景具有重要意義。

　　在閱讀這本書(shū)的過(guò)程中，我被主人公于連·索瑞爾的堅韌和毅力所深深吸引。他是一個(gè)貧窮的青年，通過(guò)自己的努力和聰明才智，最終進(jìn)入了法國上流社會(huì )。然而，他的成功卻引發(fā)了社會(huì )階級之間的矛盾，最終導致了他的人生悲劇。

　　書(shū)中的人物形象鮮明，特別是于連和德·瑞納夫人之間的情感糾葛，讓人感同身受。于連的復雜性格和悲劇命運讓我反思了愛(ài)情、權利和道德等眾多問(wèn)題。此外，書(shū)中對于法國社會(huì )的描繪也讓我對那個(gè)時(shí)代的社會(huì )現象有了更深刻的認識。

　　在書(shū)中，紅與黑象征著(zhù)權力與欲望。于連通過(guò)攀登社會(huì )階梯，不斷追求權力和財富，最終走向了毀滅。這個(gè)象征提醒我們，個(gè)人的野心和欲望可能會(huì )讓我們陷入深淵。在現代社會(huì )，我們仍然面臨著(zhù)類(lèi)似的問(wèn)題，需要通過(guò)教育、道德規范和社會(huì )價(jià)值觀(guān)來(lái)引導我們的行為。

　　《紅與黑》這部小說(shuō)不僅僅是一部關(guān)于個(gè)人奮斗和社會(huì )階級的故事，它還反映了法國19世紀的社會(huì )現實(shí)。通過(guò)于連的人生經(jīng)歷，我們看到了當時(shí)社會(huì )的矛盾和沖突，以及個(gè)人與社會(huì )之間的'沖突。這部作品對于我們理解歷史和社會(huì )現象具有重要的啟示作用。

　　總的來(lái)說(shuō)，《紅與黑》是一部值得一讀的小說(shuō)，它不僅讓我們欣賞到文學(xué)藝術(shù)的魅力，還為我們提供了深入思考社會(huì )問(wèn)題的機會(huì )。通過(guò)閱讀這本書(shū)，我更加明白了個(gè)人與社會(huì )之間的關(guān)系，以及道德和權利之間的平衡。我相信，這本書(shū)對于幼兒園的孩子來(lái)說(shuō)，不僅可以讓他們感受到文學(xué)的魅力，還能激發(fā)他們對知識的探索和思考。

　　讀書(shū)筆記 60

　　感觸最深的幾個(gè)篇章……

　　母親的房子。在中國的大背景下，時(shí)至今日，有多少形形色色的人們在為了有一個(gè)安定的居所而不斷奔波勞碌。特別是在那個(gè)時(shí)期的女性，傾其一生只為那所謂不可辜負的使命，為了丈夫為了兒子為了所謂尊嚴而把自己修煉成金剛不壞之身，堅毅不屈之心。即使看起來(lái)是那么不理智，只為那活著(zhù)的一口氣一份情。作者說(shuō)他看到的是母親對父親的愛(ài)情。

　　阿小和阿小。同名不同命，但皆同形。一個(gè)是鄰居的阿小，有自己的理想，被斷為孤僻，跟香港阿小成為玩伴后一心想成為同樣的人，不甘變?yōu)橐唤闈O夫，但有時(shí)命運就是這么可笑，自己一步步走上的道路，即使不甘或委屈也是自己親手搭磚砌墻鑄就的定所。人性本孤獨，香港阿小似乎擁有了一切物質(zhì)，但內心的空虛還是無(wú)法被填滿(mǎn)。反而是真心以待的朋友，來(lái)日即使落魄未及富裕，也會(huì )為彼此曾經(jīng)的友情而保留一份溫暖。

　　文展。如何想象一個(gè)9歲的'少年就已打算好自己未來(lái)的方向，為了鍛煉領(lǐng)導能力，有條不紊的組織玩伴，為了讓自己作文有素材，每天定時(shí)整理歷史時(shí)事大綱，為了不給家里太大負擔，努力讓自己完美得控制考試分數，林林種種，既可悲可憐又似乎引人生羨。但有時(shí)，人性的漠然和詆毀，會(huì )讓一個(gè)自信自傲的人被慢慢消磨頹然�？赡軙�(huì )有人天生幸運，一出生便知道自己的追求和要奮斗的方向。但絕大部分的人都需要在摸索中前行，區別就在于你愿不愿意邁開(kāi)步伐，愿不愿意拐彎。

　　正如李敬澤先生所言，人生或許就是一具皮囊打包攜帶者一顆心的羈旅。

　　身體是沉重的，但生命原本是多么的輕盈。但擁有這幅皮囊，我們不是才能更好的享受生命的輕盈，看到我們想看到的人？在這里，你看到了誰(shuí)？

　　讀書(shū)筆記 61

　　今年暑假，我有幸閱讀了由聞名作家曹文軒教授所寫(xiě)的兒童文學(xué)小說(shuō)《火印》。該書(shū)內容詳實(shí)、層次分明、布局合理、描寫(xiě)生動(dòng)；同時(shí)也表達出了書(shū)中主要人物的真情實(shí)感，真是一本不行多得的精品兒童文學(xué)小說(shuō)。

　　這本書(shū)寫(xiě)了坡娃從狼群中救出了一匹馬，它叫雪兒。它和坡娃是一家，在野狐峪過(guò)著(zhù)寧靜、祥和的田園生活。后來(lái)，戰斗爆發(fā)了，雪兒被日軍強行征走，身上烙下了一枚日本軍營(yíng)的火印。日本軍官河野看中了雪兒，想把它變成自己的坐騎。但雪兒始終不愿接受河野的駕馭，它心中唯一的仆人是：野狐峪的坡娃。由于雪兒的不屈和對抗，它淪為拉炮的戰馬，不得不忍受母子分別，遭受種種磨難和屈辱。經(jīng)過(guò)戰火和苦難，仆人坡娃將雪兒帶回野狐峪，但它身上的火印，成為它終身的恥辱，在村民面前抬不起頭，但雪兒最終獲得了尊嚴。

　　我邊讀邊聯(lián)想到自己，自己以前學(xué)習態(tài)度并不是非常端正，對學(xué)習不喜愛(ài)鉆研，不愿思索，沒(méi)有堅持的毅力。學(xué)習成果稍好一些就沾沾自喜。而書(shū)中的仆人公坡娃特別有恒心、有毅力，一開(kāi)頭雖然沒(méi)能救出雪兒，但他并沒(méi)有放棄。盡管面臨著(zhù)殺身之禍的`威逼，但他還是選擇去救雪兒，直到把雪兒救出來(lái)為止。我肯定要向他學(xué)習，學(xué)習他身上那種不怕困難、堅持究竟的精神。做任何事情都不能半途而廢；要有信念、恒心與決心，要有一種刻苦鉆研、鍥而不舍的精神，最重要的是明白學(xué)習的目的和意義。從小樹(shù)立遠大的抱負和理想，為之不斷地付出努力與艱辛。只有這樣，才能將學(xué)習學(xué)好。我想：“做任何事情都應這樣�！�

　　最終，我想對大家說(shuō)：“假如有時(shí)間，就趕快去書(shū)店把這本書(shū)買(mǎi)來(lái)看一看，信任你肯定會(huì )有更多的收獲、更深的感受�！�

　　讀書(shū)筆記 62

　　暑假，媽媽給我買(mǎi)了一本《聊齋志異》�！读凝S志異》非常有趣，不久我就看完了這本書(shū)。

　　《聊齋志異》是一部經(jīng)典小說(shuō)，是蒲松齡的著(zhù)作�！读凝S志異》是古代靈異、志怪小說(shuō)的集大成者，有“空前絕后”之美譽(yù)�！读凝S志異》看來(lái)偏偏講的鬼、狐、仙、怪，其實(shí)字字都是人、情、世、態(tài)字里行間無(wú)不飽含著(zhù)作者對人生的豐富體驗和深刻智慧。

　　在《聊齋志異》中的《嬰寧》這章中，講述了一個(gè)容貌美麗的狐仙嬰寧與一位叫子服的秀才相戀的故事，嬰寧有情有義、心靈純潔，比現實(shí)中的人更加可親可愛(ài)。雖說(shuō)她是一只托給鬼母所養的狐貍精，可她并沒(méi)有邪惡,喜歡笑。她讓子服將自己的`父母合葬，并且感激子服一家人對自己的關(guān)照，后來(lái)，子服的母親給他們兩個(gè)人主持了婚禮，一年過(guò)后，嬰寧生下一個(gè)胖兒子，不認生，見(jiàn)人就笑，很像他母親。

　　其實(shí)，《聊齋志異》表面上在講鬼、狐一類(lèi)的故事，而側面反映了當時(shí)社會(huì )的腐敗。從這本書(shū)上感受到了，蒲松齡當時(shí)所在的那個(gè)時(shí)代，貪污成風(fēng)，贓官比比皆是，清官沒(méi)有幾個(gè)。想到這里，還有誰(shuí)沒(méi)有理由再去好好學(xué)習，去把社會(huì )不規則的事情改正過(guò)來(lái)?我想，每個(gè)讀過(guò)《聊齋志異》的人，都能深刻的體會(huì )這本書(shū)的含義，要是想過(guò)上美好、不被欺負的生活，那么我們就要從現在開(kāi)始，從身邊做起，以自己為榜樣，做一個(gè)有素質(zhì)的人。在這里，我又不禁佩服作者的慧眼明珠，佩服他敢于正視現實(shí)的精神!

　　最后，還是以作者的一首詩(shī)為結尾吧：

　　姑妄言之故聽(tīng)之，

　　豆棚瓜架雨如絲。

　　料應厭作人間語(yǔ)，

　　愛(ài)聽(tīng)秋墳給唱詩(shī)!

　　讀書(shū)筆記 63

　　虛與實(shí)，真與假。我的頭腦混亂不堪，我想知道何為虛，何為實(shí)，何為真，何為假。

　　看著(zhù)夜空零零散散的星，我想起爸爸物理課上給我講的內容：我們現在看到的某些星，可能已不存在了。因為宇宙太大了，大到人們都不知道它有無(wú)邊際。所以有些星球離地球十分遙遠，有的離我們有幾百萬(wàn)光年。那它的光傳到地球上，就需要幾百萬(wàn)年�？赡墚敼鈧鞯降厍蛏蠒r(shí)，這顆星球已經(jīng)莊周夢(mèng)蝶了，而我們現在看到的，是它幾百萬(wàn)年前發(fā)出的光。

　　當時(shí)我就感慨萬(wàn)分，只不過(guò)現在感觸更大。我實(shí)在不愿相信我看到的星有些是虛的，它們明明在我的眼前呀？怎么有的就不在了呢？盡管我知道答案，但它不能讓我信服。一度我以為眼睛看到的一定是真的`。豈料，它也欺騙了我。我沒(méi)有什么閑情逸致看星星了。我開(kāi)始用我的手去感受家中的物品，我怕它們也是虛的。幸好，我都感受到了它們是實(shí)的。

　　可是，我又想起了莊周夢(mèng)蝶的典故。意思是說(shuō)：莊周夢(mèng)到自己變成了一只翩躚起舞的蝴蝶，他非�？鞓�(lè )。但在夢(mèng)中，他不知道自己就是莊周，夢(mèng)醒了，他卻是在床上躺著(zhù)的莊周。不知是蝴蝶夢(mèng)到了他，還是他夢(mèng)到了蝴蝶。我不禁開(kāi)始懷疑，我是不是假的，別人的夢(mèng)一醒，我就不在了？我開(kāi)始在床上發(fā)呆。我想知道自己是真還是假，可是，沒(méi)有答案。

　　于是，我不在追尋。當然，也追尋不到。忽然我明白，虛還是實(shí)，真還是假，有什么意義呢？我何需知道呢？何況，我現在是存在的呀。無(wú)論是夢(mèng)，還是毀滅的星球，它們存在過(guò)的，并且，它們也留下了痕跡。與存在與否相比，痕跡是否更重要呢？

　　讀書(shū)筆記 64

　　《先生》是一本由知名作家寫(xiě)的自傳體小說(shuō)。這本書(shū)以作者的個(gè)人經(jīng)歷和人生感悟為主線(xiàn)，穿插講述了許多生動(dòng)的故事和經(jīng)歷，以及作者對于生活、愛(ài)情、事業(yè)等方面的思考和探索。

　　整本書(shū)的敘事風(fēng)格非常流暢，作者用簡(jiǎn)潔明了的語(yǔ)言表達自己的觀(guān)點(diǎn)，同時(shí)也善于用比喻、類(lèi)比等修辭手法，讓讀者更容易理解作者所要表達的思想。書(shū)中的內容也非常豐富，從作者的童年回憶到成年后的工作和生活，涵蓋了作者人生中的各個(gè)階段。

　　書(shū)中的主題和觀(guān)點(diǎn)很多，其中最讓我印象深刻的是作者對于家庭和愛(ài)情的理解和追求。作者認為家庭是一個(gè)人生命中最重要的一部分，我們應該珍惜和愛(ài)護自己的家人，同時(shí)也應該尊重和包容不同的文化和信仰。作者還強調了愛(ài)情的重要性，認為我們應該勇敢追求真愛(ài)，同時(shí)也應該學(xué)會(huì )承擔責任和義務(wù)。這些觀(guān)點(diǎn)讓我深受啟發(fā)，讓我更加重視家庭和愛(ài)情，也更加珍惜身邊的人。

　　除了主題和觀(guān)點(diǎn)之外，書(shū)中的一些細節和情節也讓我印象深刻。例如，作者在講述自己的童年經(jīng)歷時(shí)，用細膩的筆觸描繪了家庭和學(xué)校的生活，讓我感受到了那個(gè)時(shí)代的氛圍和情感。在講述自己的工作經(jīng)歷時(shí)，作者用生動(dòng)的'語(yǔ)言描述了自己的職業(yè)和工作環(huán)境，讓我更加了解那個(gè)行業(yè)的工作內容和職業(yè)特點(diǎn)。這些細節和情節不僅讓書(shū)更加有趣，也讓書(shū)更加有說(shuō)服力。

　　總之，《先生》是一本非常優(yōu)秀的自傳體小說(shuō)，它讓我受益匪淺。這本書(shū)不僅是一本講述個(gè)人經(jīng)歷的書(shū)，更是一本充滿(mǎn)智慧和啟迪的書(shū)。我相信這本書(shū)不僅會(huì )對喜歡文學(xué)的人產(chǎn)生共鳴，也會(huì )對那些渴望了解人生哲理的人帶來(lái)啟示。

　　讀書(shū)筆記 65

　　最近爸爸和我一起網(wǎng)購了一批課外書(shū)，我書(shū)房里的藏書(shū)又豐富了許多，有《笑貓日記》、《老鼠記者》、《余光中散文》等等，這些都是我忙里偷閑時(shí)喜愛(ài)的讀物，其中《青鳥(niǎo)》是最吸引我的一本。

　　《青鳥(niǎo)》講述了平安夜，樵夫的兒子奇兒和女兒米琪兒夢(mèng)見(jiàn)了一個(gè)看來(lái)像鄰居貝爾蘭戈太太的仙女，她委托兩個(gè)孩子為她生病的小女兒尋找青鳥(niǎo)——和平與幸福的象征。于是兄妹倆在貓、狗、糖、面包、水、火等的靈魂的陪伴下進(jìn)入了另一個(gè)世界，在光神的指引下去尋找這只青鳥(niǎo)。他們在回憶國、夜神殿、幸福樂(lè )園、墓地和未來(lái)王國里，路上困難重重，歷盡了千辛萬(wàn)苦，但青鳥(niǎo)總是得而復失，最終他們還是未能如愿以?xún)�，可他們沒(méi)有放棄。夢(mèng)醒時(shí)分，貝爾蘭戈太太來(lái)借火種，并說(shuō)她的小女兒生病，想得到奇兒籠中的斑鳩。奇兒爽快地答應了。這時(shí)，奇兒發(fā)現籠中的那只斑鳩竟然是青色的'，正是他夢(mèng)中尋找的青鳥(niǎo)！貝爾蘭戈太太女兒的病也得以痊愈。

　　《青鳥(niǎo)》吸引我的不僅是它曲折的故事情節，它讓我聯(lián)想到歷史上很多著(zhù)名的人物，比如愛(ài)迪生。愛(ài)迪生出身低微、生活貧困，他的學(xué)歷是一生只上過(guò)3個(gè)月的小學(xué)，愛(ài)迪生雖未受過(guò)良好的學(xué)校教育，但憑個(gè)人奮斗和非凡才智，自信，自強，自立。他自學(xué)成才，以堅韌不拔的毅力、罕有的熱情和精力從千萬(wàn)次的失敗中站了起來(lái)，克服了無(wú)數的困難，實(shí)驗并改進(jìn)了電燈和電話(huà)。

　　在人生的長(cháng)河中，無(wú)論經(jīng)過(guò)峽谷或險灘，它總是勇往直前，奔赴海洋。所以，生活中的苦難和挫折只是一種經(jīng)歷，如果我們都能勇敢地面對，不屈不撓，那么理想最終會(huì )得到實(shí)現的。這就是《青鳥(niǎo)》帶給我的感受。

　　讀書(shū)筆記 66

　　《青鳥(niǎo)》講述的是：圣誕節前夜，伐木工簡(jiǎn)陋的小屋里，男孩蒂蒂和女孩咪蒂正在眺望富人家的孩子過(guò)節。仙女裝扮成老太太請他們?yōu)樗�生病的女兒尋找代表幸福的青鳥(niǎo)。一路神奇的旅程。但是每當他們接近青鳥(niǎo)時(shí)，青鳥(niǎo)卻奇異地消失。幸福似乎近在咫尺，卻又如同天邊的海平線(xiàn)，可望而不可及。

　　其實(shí)象征著(zhù)幸福的青鳥(niǎo)一直就在狄狄和美狄的家里。隨著(zhù)我的一路追逐，一路閱讀，我才了解：原來(lái)幸福從未消失，一直以來(lái)它就在我們身邊，只是我們尚未發(fā)現。羅丹說(shuō)，生活中缺少不是美，而是善于發(fā)現的眼睛。生活中的我們往往抱怨的太多，贊美的太少，索取的太多，而付出的太少。當我們急功近利地追求著(zhù)“幸�！睍r(shí)，其實(shí)不知自己已經(jīng)錯過(guò)了路旁所有的風(fēng)景，荒廢了自己最美好的青春歲月，只是白白做了一場(chǎng)辛苦而漫長(cháng)的夢(mèng)。最終夢(mèng)醒了，而追求已久的幸福也沒(méi)有追求到。有一篇名為《提醒幸�！返纳⑽�。作者寫(xiě)道：常常提醒自己幸福，就像在寒冷的`日子里經(jīng)�？纯刺�陽(yáng)，心就不知不覺(jué)暖洋洋亮光光。是的，幸福需要提醒，因為幸�？偸请S著(zhù)時(shí)間的流逝而不斷變更。

　　青鳥(niǎo)，是一本幸福的書(shū)，這本幸福的書(shū)提醒我們，我們要善于發(fā)現幸福，才能看到我們身邊的幸福�？赐炅诉@本書(shū)后，我也覺(jué)得自己很幸福，現在回想一下，現在的我們是多么的幸福，但是我們卻常常的抱怨。其實(shí)我們就生活在幸福的身邊，幸福也生活在我們的身邊，只要你有這雙能發(fā)現幸福的眼睛，那么你就會(huì )知道，幸福是伴我們一身成長(cháng)的，不會(huì )離開(kāi)我們的。所以當我們煩心時(shí)，當我們憂(yōu)郁時(shí)，當我們苦惱時(shí)，我們需要常常提醒自己，提醒幸福。要知道幸福永遠只會(huì )青睞懂得知足的人。

　　讀書(shū)筆記 67

　　《牛虻》是最近讀的書(shū)中最喜歡的一本了，每個(gè)字都愿意去讀，每段文字讀起來(lái)都很有感覺(jué)，讀到后來(lái)就會(huì )有一種熱血沸騰的感覺(jué)，牛虻對于革命的投入與獻身精神已完全超越了死亡，正如書(shū)中所言：牛虻放棄了生命，選擇了革命。在牛虻被抓入獄之后，無(wú)論統領(lǐng)用什么酷刑折磨他，加之他舊病復發(fā)，但堅定革命精神幫他戰勝了敵人，他始終不會(huì )說(shuō)出半個(gè)關(guān)于革命、關(guān)于同志的字來(lái)。面對敵人的瘋狂折磨，他則用嘲笑反擊，而他的精神也感動(dòng)了獄卒，他們甚至愿意幫他逃走。執行死刑的時(shí)候，行刑隊的人都故意把搶打偏，導致牛虻一次又一次的站起來(lái)面對槍口，這更加加快了敵人心理防線(xiàn)的崩潰。牛虻在獄中寫(xiě)給瓊瑪的信中提到：我將懷著(zhù)輕松的心情走到院子里去，好像一個(gè)小學(xué)生放假回家一樣。我已經(jīng)做了我應做的工作，這次死刑判決就是我忠于職守的證明�！蔽尹h的強大不也是靠著(zhù)無(wú)數牛虻式的英雄先輩用犧牲換來(lái)的!自己以前看完一些抗日電影后總是想，如果那個(gè)被敵人拷打的是我，我會(huì )不會(huì )說(shuō)出黨的秘密呢?我能堅守住我秉持的信念嗎?

　　牛虻最信任、關(guān)系密切的并給他巨大影響的人是他的懺悔神父主教蒙太尼里(其實(shí)是他父親，一個(gè)虛假的'神父)。主教蒙太尼里欺騙了牛虻，從而使牛虻對上帝產(chǎn)生了懷疑。從此，牛虻開(kāi)始恨蒙太尼里，“上帝是—一只泥巴做就的東西，我只需一錘就能夠把它砸個(gè)粉碎;而你呢，卻一直用謊言欺騙我�！背鲎咔芭ｒ颠@樣說(shuō)道。蒙太尼里影響了牛虻的一生。 而最終蒙太尼里還是選擇了虛假的教會(huì )，放棄了他親生兒子的生命，最終牛虻的死也導致了他的精神崩潰而死掉。

　　《牛虻》給我們的啟示就是：相信并堅持正確的信念，學(xué)會(huì )堅強，挺起胸膛，直面困難并向困難發(fā)起挑戰。

　　讀書(shū)筆記 68

　　《抗震救災英雄少年》這本書(shū)，我懷著(zhù)仰慕的目光，讀了一遍又一遍，這本書(shū)讓我看到了最美好的感情，知道了無(wú)數英雄的事跡。

　　在這本書(shū)中，給我印象最深刻的是《因為我是班長(cháng)》這一篇文章，它講述了一個(gè)九歲男孩林浩的故事。林浩是汶川縣映秀鎮中心小學(xué)三年級的學(xué)生，他是一個(gè)活潑開(kāi)朗的小男孩。男孩學(xué)習成績(jì)很好的林浩一直在當班上的班長(cháng)。在地震發(fā)生的那一刻，班上正在數學(xué)課。林浩剛跑到教學(xué)樓的走廊上，就被樓上跌下來(lái)的兩名同學(xué)砸倒在地。那兩個(gè)同學(xué)壓在他的背上，他怎么都動(dòng)不了了。當時(shí)，塌下來(lái)的樓板下。有一個(gè)女同學(xué)在哭，林浩就對她說(shuō)：“不要哭，我們一起唱歌吧�！庇谑�，在場(chǎng)的孩子就都唱起了老師就的《大中國》。唱完后，那個(gè)女同學(xué)不哭了。后來(lái)，林浩用盡了力量拼命地爬了起來(lái)，而他并沒(méi)有跑開(kāi)，而是去救壓著(zhù)的同學(xué)。他先拉出了一個(gè)男同學(xué)，有把一個(gè)女同學(xué)背了出去林浩竟然連續救了兩個(gè)寶貴的生命。當林浩再次跑進(jìn)教學(xué)樓救人時(shí)，他遇到了跨塌的樓板，又被埋在了下面，后來(lái)，還是老師救了出來(lái)。他們班一共有32名學(xué)生，在這次地震逃脫危險的有10多名學(xué)生，其中包括林浩救的兩名學(xué)生。當別人問(wèn)林浩：“為什么會(huì )去救人?”林浩平靜地說(shuō)：“因為我是班長(cháng)如果沒(méi)有了學(xué)生，要我這個(gè)班長(cháng)干什么!”

　　看到著(zhù)兒，我的.眼睛濕潤了。我被他的英雄氣概感動(dòng)了!從他的身上，我看到災區的希望，看到了祖國的未來(lái)，相信在今后的學(xué)習上和生活中，他們一定會(huì )更加自強不息、奮發(fā)圖強。

　　我也要向他們學(xué)習。像胡錦濤爺爺要求的那樣：“要從小學(xué)會(huì )堅強，不向困難低頭，將來(lái)一定會(huì )有美好的未來(lái)!”

　　讀書(shū)筆記 69

　　翻開(kāi)《飄》的第一頁(yè)，我就被它那渾然一體的文學(xué)魅力以它所散發(fā)的人性的光輝所捕獲。它講述了一段美國南北戰爭為背景的浪漫絕美的感情故事。小說(shuō)的女主人公——農園主的千金，在美麗溫柔的外表下卻有著(zhù)一顆野性，向往著(zhù)自由的心靈。當災難從天而降，她扔掉世俗倫理道德賦予女性的枷索，勇敢的`追求幸福，闖蕩事業(yè)，守衛她所愛(ài)的家園。而這才是真正的斯佳麗——一個(gè)大膽，精明執著(zhù)的女性，如同一條銳利的鞭子，無(wú)畏地抽擊著(zhù)封建思想的桎梏，縱使到頭來(lái)自我是遍體鱗傷也再所不惜。她一生中愛(ài)了兩個(gè)男人但她卻不了解他們中任何一個(gè)，她如果了解阿希禮她就不會(huì )愛(ài)上他，她如果了白瑞特，她就不會(huì )失去他。她一生都在很固執的追求著(zhù)幸福，卻又一次次將真正的幸福推向深淵。

　　整本書(shū)以她的感情為線(xiàn)索，以戰爭為血肉，以人物為靈魂，以思想為血液策劃了一幕幕驚心動(dòng)魄的美麗戰爭，改變了斯佳麗，也使我對她有了更進(jìn)一步的認識。她在危難時(shí)刻殺死北方士兵，在極端貧窮時(shí)開(kāi)創(chuàng )事業(yè)，表現出她的堅強、勇敢、不屈。為了維護家人及產(chǎn)業(yè)，她不得不與甘扶瀾結婚，表現出她的犧牲精神。建業(yè)時(shí)期，她獨特的經(jīng)濟眼光，商業(yè)天賦，敢于拼搏的精神，實(shí)質(zhì)上就是傳統婦女容易被忽略的優(yōu)點(diǎn)。斯佳麗畢竟是女人

　　永不放棄，永不絕望。正是因為如此她才敢殺掉一個(gè)士兵，在一無(wú)所有之下承擔一個(gè)女人所不能承受的痛楚，這需要勇氣。每每遇到困惑，痛苦，我便會(huì )以“Tomorrow is a better day！”來(lái)激進(jìn)自我，怕什么。我載《飄》的情感望著(zhù)斯佳麗的背影走著(zhù)自我腳下的路。

　　讀書(shū)筆記 70

　　孔子及其所代表的儒家學(xué)說(shuō)成為華夏文明區別于世界上其他文明和文化最本質(zhì)最核心的精神內核，也成為最能代表中華文明的文化元素，儒家學(xué)說(shuō)博大精深，而作為承載著(zhù)這種文化精華的儒家重要經(jīng)典《論語(yǔ)》，更是成為歷代國人最正確人格、思想、道德的啟蒙書(shū)之一�！墩撜Z(yǔ)》文字并不多，整本書(shū)文字精簡(jiǎn)達練，一些道理初讀起感覺(jué)似乎很粗淺，但是隨著(zhù)讀得深化，不斷地回味，方才覺(jué)得并不是那么簡(jiǎn)單，在字里行間無(wú)疑都透露著(zhù)圣人的智慧。 或許即使窮盡畢生精力，我們也無(wú)法完全領(lǐng)悟儒學(xué)全部的內涵，畢竟呈如今我們面前的儒家文化是經(jīng)過(guò)歷朝歷代的大儒學(xué)者耗盡畢生心血的結晶，面對這種博大與精深，我們會(huì )頓時(shí)感覺(jué)自己有如滄海之一粟般的渺小，唯有高山仰止，景行行止，方能領(lǐng)會(huì )《論語(yǔ)》中博大的智慧。我個(gè)人覺(jué)得，在當前急躁和焦慮的社會(huì )環(huán)境下，讀《論語(yǔ)》無(wú)疑是最好的一種凈化心靈的修身之旅，讀《論語(yǔ)》也無(wú)疑是一次與先圣思想交流與對話(huà)的難得時(shí)機。

　　初讀論語(yǔ)之前，理解論語(yǔ)的一些常識相關(guān)背景是很有必要的，此外我覺(jué)得還有必要在讀之前首先從整體上把握《論語(yǔ)》略微梳理一下它的構造�！墩撜Z(yǔ)》全書(shū)共分為二十篇，從第一篇學(xué)而篇，一直到最后一篇堯曰篇為止，共凡計四百九十九章。

　　不同的`篇所闡述的事情各有其側重點(diǎn)：第一篇學(xué)而篇讀后，我感覺(jué)這一篇可以看成是初讀《論語(yǔ)》的入門(mén)篇，主要目的是引導你進(jìn)入儒學(xué)的道德之門(mén)，學(xué)而篇主要闡述的是對儒學(xué)根本范疇“為學(xué)”、“孝悌”、“仁”、“自省”、“忠”、“義”、“信”等的概括闡述。

　　讀書(shū)筆記 71

　　“你以為我貧窮、丑陋、弱小，沒(méi)有性情沒(méi)有知識嗎？你想錯了！我有性情，有知識，同你一樣！”詞句中對獨立、平等的追求擲地有聲，雖是出自女性之口，卻鏗鏘有力。這段文字，是《簡(jiǎn)愛(ài)》中最經(jīng)典的傳世名句。

　　《簡(jiǎn)愛(ài)》一書(shū)，講述了女主人公簡(jiǎn)愛(ài)坎坷的一生，她經(jīng)歷了無(wú)數困難與挫折，好似一生都伴隨著(zhù)苦痛：年幼失怙，在舅母家寄人籬下；舅父死后，被送入校規嚴苛到變態(tài)的寄宿學(xué)校，學(xué)校里新交到的好友海倫慘死，當了家庭教師準備和羅切斯特先生結婚時(shí)，發(fā)現他是個(gè)已婚人士……

　　面對苦難的人生，簡(jiǎn)愛(ài)從被動(dòng)地接受到不屈不撓地抗爭，窮盡一生追求自由和平等，堅持自尊自愛(ài)，努力自立自強。她就像一朵始終向上的.凌霄花，磨難只會(huì )讓她擁有更強大更執著(zhù)的精神動(dòng)力，更加努力地去以理性之美豐富自己的精神世界�？嚯y成了她追求幸福的催化劑，她成為那個(gè)年代獨立女性的典范。

　　簡(jiǎn)愛(ài)這個(gè)人物形象一直在文學(xué)長(cháng)河里閃光，我在她的身上看到了作者夏洛蒂勃朗特的影子，她是作者對于理想女性的寄托和向往，是對“女性應該自立自強”這一精神追求的大聲呼喊。

　　在夏洛蒂勃朗特所處的時(shí)代，婦女地位卑微，只是男性的附屬品。女性若是以寫(xiě)作為生，會(huì )遭到抨擊，就像《小婦人》中那位編輯對喬說(shuō)的那樣：女性在故事中的結局最好只有兩種，要么嫁人，要么死掉，這樣人們才愛(ài)看。簡(jiǎn)愛(ài)這一平凡卻閃光的女性形象，推翻了這樣的定論，震撼了一代人的心靈。

　　獨立、平等、自尊自愛(ài)、自強自主……我會(huì )牢記自己的閱讀收獲，不忘自己的夢(mèng)想和追求，奮發(fā)前進(jìn)，即使遍體鱗傷，也要向上攀登，做一朵在風(fēng)雨中不改本色的凌霄花！

　　讀書(shū)筆記 72

　　楊家將是一部流傳已久的古代小說(shuō)，講述了楊家幾代人為了捍衛國家、保護百姓，英勇抗擊外敵的故事。這部小說(shuō)不僅僅是一個(gè)關(guān)于家族的傳說(shuō)，更是一個(gè)關(guān)于忠誠、勇氣和犧牲的英雄史詩(shī)。

　　楊家將的故事背景是宋朝，具體時(shí)間是公元960年至1127年，即北宋末期。這個(gè)時(shí)期是中國歷史上一個(gè)比較特殊的時(shí)期，政治腐敗、軍隊軟弱，國家面臨著(zhù)北方契丹人的威脅。在這個(gè)背景下，楊家將的英雄們?yōu)榱吮Ｐl國家、保護百姓，不惜付出巨大的犧牲。

　　小說(shuō)中的主人公是楊家幾代人，包括楊業(yè)、楊延昭、楊文廣等。他們都是忠誠勇敢、武藝高強的將領(lǐng)，為了保衛國家、保護百姓，不惜冒險犯難。小說(shuō)中的故事情節跌宕起伏、扣人心弦，包括了戰爭、愛(ài)情、親情等多個(gè)元素。

　　楊家將給我留下了深刻的印象。首先，它讓我了解到忠誠和勇氣是中華民族的傳統美德。在小說(shuō)中，楊家將的英雄們?yōu)榱吮Ｐl國家、保護百姓，不惜冒險犯難，這種精神值得我們學(xué)習和傳承。其次，小說(shuō)中的故事情節跌宕起伏、扣人心弦，讓我感受到了文學(xué)的'魅力。最后，楊家將還讓我感受到了親情和愛(ài)情的重要性。在小說(shuō)中，楊家將的英雄們?yōu)榱思胰撕蛺?ài)人付出了巨大的犧牲，這種情感也是我們每個(gè)人都應該珍惜和傳承的。

　　總之，楊家將是一部非常優(yōu)秀的小說(shuō)，它不僅僅是一個(gè)關(guān)于家族的傳說(shuō)，更是一個(gè)關(guān)于忠誠、勇氣和犧牲的英雄史詩(shī)。它讓我感受到了文學(xué)的魅力和中華民族的傳統美德的重要性。我相信這部小說(shuō)會(huì )一直流傳下去，成為人們傳頌的經(jīng)典之作。

　　讀書(shū)筆記 73

　　《草房子》這本書(shū)，它里面的內容深深地感動(dòng)了我。

　　地的鄉村小學(xué)校給男孩桑桑留下了快樂(lè )又難忘的童年記憶——天生禿頂的禿鶴出于對尊嚴的執著(zhù)堅守，而演出的令悲喜��；在孩子眼中顯得撲朔迷離的少女紙月的身世之謎；令桑桑自疚不已而實(shí)際上注定難成正果的蔣老師與白雀姐物質(zhì)的頂峰，猝然跌落到最底層的不幸少年杜小康與厄運抗爭的艱難歷程；當校長(cháng)的嚴父終于流露出來(lái)的舐?tīng)僦�情生與死的最初體驗。本劇把主人公桑桑童年親歷的幾個(gè)平常又動(dòng)人的小故事有機地聯(lián)系起來(lái)，真誠又富于詩(shī)意地歌至美的人間情感，展示了富有獨特風(fēng)情的人生畫(huà)卷。

　　個(gè)小男孩，他喜歡做出一些夸張的事。而六年的.小學(xué)生活卻讓他沒(méi)齒難忘。在這六年中，他經(jīng)歷了無(wú)數感人的故事：，同學(xué)間天真的友情。他從這些故事中，明白了：善良，尊嚴，頑強。這一切的一切在他的心田里埋下了“愛(ài)”的光光腦袋的孩子，因此，大家都叫他“禿鶴”，他充滿(mǎn)無(wú)助與孤單。被叫”禿鶴”的他常常小鎮水碼頭最低的石階上，望呆流淚。但是，他卻憑著(zhù)自信讓所有人刮目相看。誰(shuí)說(shuō)沒(méi)頭發(fā)就丑，他的自信是建立在對尊嚴的執著(zhù)堅守上的�？梢�(jiàn)不是不成功的理由，只有自己相信自己是最好的“解藥”紙月是個(gè)內向、善良的小女孩。她的心靈。如同皚皚白雪般純潔有一個(gè)又當爹，又當媽的慈祥的奶奶。為了不讓奶奶為自己擔心，當板倉小學(xué)的男生欺負她時(shí)，她沒(méi)有告訴奶奶，到桑桑幫助她把板倉小學(xué)的男生打跑后，默默無(wú)聞的她才露出一絲微笑。善解人意的她話(huà)不多，卻總能幫助別人。缺點(diǎn)，有時(shí)，默默無(wú)聞卻是最可愛(ài)的。

　　讀書(shū)筆記 74

　　《風(fēng)》是法國作家安托萬(wàn)·德·圣�？颂K佩里的一部短篇童話(huà)作品，被譽(yù)為本世紀最具有哲理性的現代童話(huà)。作品講述了一種神奇的力量——風(fēng)的旅程，以及它如何影響人類(lèi)和動(dòng)植物的生活。

　　在閱讀《風(fēng)》的過(guò)程中，我深深地被作者描繪的風(fēng)的奇幻形象所吸引。風(fēng)，這個(gè)自然界中最普遍、最自由的力量，在作者的筆下被賦予了生命和情感。它有時(shí)像一位慈愛(ài)的母親，輕輕撫摸大地；有時(shí)又像一位嚴厲的父親，卷起巨浪，讓人們感受到生活的嚴峻。這種描繪不僅豐富了讀者的想象力，也深刻地揭示了風(fēng)的雙重性。

　　在理解書(shū)中主要人物形象的基礎上，我對故事情節的發(fā)展有了更清晰的認識。風(fēng)，作為故事的主角，它的旅程充滿(mǎn)了未知和變數。它從海洋出發(fā)，穿越森林、城市，最終到達高山之巔。這個(gè)旅程不僅是一次物理上的旅行，更是一次精神上的探索。風(fēng)在旅途中不斷學(xué)習、成長(cháng)，逐漸理解和接受自己的力量。

　　書(shū)中的主題深深打動(dòng)了我，讓我反思生活中的自由、責任和力量。風(fēng)的力量無(wú)法控制，但它的影響卻是可以預見(jiàn)和管理的。這使我認識到，我們每個(gè)人都有可能成為力量的中心，我們需要學(xué)會(huì )接受自己的力量，并用它來(lái)創(chuàng )造積極的影響。

　　在對比與參照其他作品時(shí)，我發(fā)現《風(fēng)》與其他童話(huà)作品的不同之處在于它的現實(shí)主義色彩。與其他童話(huà)作品相比，《風(fēng)》更注重對現實(shí)世界的描繪和反思，這使得作品具有更深刻的'思想內涵。

　　總的來(lái)說(shuō)，《風(fēng)》是一部富有哲理的現代童話(huà)作品，它以獨特的視角和生動(dòng)的描繪展現了風(fēng)的雙重性，同時(shí)也揭示了生活中自由、責任和力量的真諦。對于讀者來(lái)說(shuō)，這是一次深刻的思考和心靈的觸動(dòng)。

　　讀書(shū)筆記 75

　　其實(shí)《邊城》這本書(shū)早在大學(xué)時(shí)候就拜讀過(guò)，一直比較喜歡沈從文小說(shuō)的風(fēng)格，自然的風(fēng)土，淳樸的人情�，F在剛剛走上工作崗位，想尋求內心的凈土，所以最近又拿出了這本書(shū)。

　　其實(shí)這本篇幅不大的書(shū)并不是一本容易讀的書(shū)。

　　說(shuō)這本書(shū)不容易讀并不是說(shuō)這本書(shū)有多么復雜的情節，眾多的人物，相反，這本書(shū)講的故事很簡(jiǎn)單，就是渡口的老船夫臨死前希望能給自己外孫女翠翠找個(gè)靠得住的孫女婿，在所謂的船總順順的兩個(gè)兒子，大老和二中選擇，結果大老在一次載船運貨途中溺水身亡，二遠走他鄉，老船夫也死在一個(gè)風(fēng)雨交加的夜晚，渡口上只剩下孤零零的翠翠。

　　那么為什么說(shuō)這不是一本容易讀的書(shū)呢？這個(gè)故事發(fā)生在川湘邊境，稱(chēng)為“茶峒”的小鎮，特有的風(fēng)物讓沒(méi)從未到過(guò)此地的.人沒(méi)法想象到底說(shuō)的是什么。不信？你說(shuō)說(shuō)什么是桐油，青鹽，還有什么是檣子？

　　而特有的敘事方式也給讀者帶來(lái)困難，當然可以稱(chēng)為一種語(yǔ)言特色。例如“在這小城生存的，各人也一定皆各在分定一份日子里，懷了對于人事愛(ài)憎必然的期待”，這樣只能意會(huì )的句子到處都是，無(wú)疑會(huì )給“農人”和“士兵”帶來(lái)閱讀的困難。

　　上面還只是說(shuō)了一下小說(shuō)的語(yǔ)言特色，從內容上來(lái)說(shuō)，對我來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直是一種折磨。原本很簡(jiǎn)單的事情，故意搞得很復雜。對于大老托媒人提親和二攤山崖唱歌，老船夫都沒(méi)有給出正確的回應，仿佛在借著(zhù)外孫女不斷地調兄弟倆的胃口，我沒(méi)法理解一個(gè)鄉下的船夫怎么會(huì )有如此細膩的情致和技巧。直到最后兄弟倆先后離開(kāi)家鄉，順順也失去了對這個(gè)婚事的興趣，而老船夫也無(wú)奈地死在風(fēng)雨交加的夜晚，這是誰(shuí)釀成的呢？

　　我只能說(shuō)是杜撰了一個(gè)美麗而糾結的故事。

　　讀書(shū)筆記 76

　　人生的起點(diǎn)，就是炫燦的童年，我們都有一個(gè)五彩繽紛的童年，幸福、快樂(lè )，而童年中的主角阿廖沙的卻是一個(gè)到處都充滿(mǎn)了悲慘的童年。

　　這本書(shū)主要講了阿廖沙。彼什科夫在三歲時(shí)就失去了父親，由母親和外祖母帶到外祖父家，在那里，到處都是爭吵、打架，但只有外祖母時(shí)時(shí)刻刻地關(guān)注著(zhù)他，阿廖沙十一歲那年，母親又去世了，外祖父也破了產(chǎn)，便走上社會(huì )，獨立謀生。我不禁想起了自己，我已經(jīng)12歲了，卻事事都依賴(lài)著(zhù)父母，就說(shuō)一道挺簡(jiǎn)單的'語(yǔ)文智力題吧，我想了半天，也沒(méi)想出這道題的答法，連腦子都不想再動(dòng)動(dòng)了，直接叫了媽媽過(guò)來(lái)，其實(shí)這道題3年級同學(xué)就做的出來(lái)，我這個(gè)5年級的還要爸爸媽媽幫忙做。再說(shuō)這么一件事吧，現在的父母對自己的孩子太不放心，在父母他們向我們這么大時(shí)，早就沒(méi)人管了，現在我家離超市也就1里地吧，媽媽就不放心，不讓我自己去，騎車(chē)子不行是應該，這個(gè)沒(méi)事，自己走著(zhù)不放心，這也沒(méi)事，連和同學(xué)一起去他們也不同意

　　在這本書(shū)中，我很敬佩善良慈祥的外祖母，她胸懷寬闊，她如同一盞明燈，照亮了阿廖沙孤獨的心，外祖母對阿廖沙的愛(ài)，給予了阿廖沙堅強不屈的性格，讓阿廖沙感覺(jué)到自己的存在。如果在我們這個(gè)世界里誰(shuí)都能關(guān)心別人、幫助別人，那還會(huì )出現爭吵、打架之類(lèi)的事件嗎？這又讓我想到了我們學(xué)過(guò)的一篇課文《將心比心》，如果我們在生活中能將心比心，就會(huì )對老人生出一份尊重，對孩子增加一份關(guān)愛(ài)，就會(huì )使人與人之間多一些寬容和理解。

　　讀了《童年》這本書(shū)以后，不僅讓我珍惜這美好的童年，還讓我懂得了應該怎樣做人和做事。

　　讀書(shū)筆記 77

　　“母親”，一個(gè)又簡(jiǎn)單又偉大的詞，每次想起這個(gè)詞，就猶如聞到一股芳香，久久不能忘懷。今日，讀到馮亦代的作品《我的母親》時(shí)，蘊藏在我心中的那份感動(dòng)也被無(wú)意地帶了出來(lái)。

　　有母親的孩子，就像一塊寶，被呵護，被疼愛(ài)，文中的“我”卻失去了這份獨一無(wú)二的母愛(ài)�？墒�，上帝為你關(guān)上了一扇門(mén)，必然會(huì )為你打開(kāi)一扇窗，“我”在失去母親的時(shí)候，有一個(gè)奶媽照顧了我�！拔摇彪m然和奶媽沒(méi)有一絲血緣關(guān)系，但她卻百般地疼“我”，比“我”的親生母親還要親。當“我”餓了的時(shí)候，奶媽就會(huì )燒上一碗熱乎乎的白米飯；當“我”冷了的時(shí)候，她會(huì )及時(shí)為“我”遞上一件保暖的衣裳；當“我”在讀書(shū)的時(shí)候，她便天天在煤油燈下督促我。慢慢地，奶媽那種對“我”無(wú)微不至的關(guān)照和耐心的.指導溶進(jìn)了“我”的血液里，刻進(jìn)了“我”的脈搏里。

　　奶媽自己也有孩子，可她為了“我”，卻把孩子寄養在鄰人家里，雖說(shuō)一看見(jiàn)他就心酸，可奶媽沒(méi)有放棄對“我”的照顧，自己一個(gè)人默默無(wú)聞的掉眼淚，這些“我”都看在眼里，痛在心里。于是，“我”決定，長(cháng)大以后賺了錢(qián)，一定養奶媽和奶哥！

　　讀到這里我不由的想起了我的母親，我的母親和文中那位奶媽一樣，一樣關(guān)愛(ài)我。當我傷心時(shí)，媽媽會(huì )耐心傾聽(tīng)我的苦惱；當我貪玩時(shí)不學(xué)習時(shí)，媽媽便會(huì )嚴厲的批評我；當我放學(xué)時(shí)，媽媽會(huì )每天來(lái)接我放學(xué)。我的媽媽也一樣愛(ài)我！

　　母親，她就是生活中的一切，她是悲痛時(shí)的慰藉，絕望時(shí)的希望，軟弱時(shí)的力量。她是憐憫、慈悲、同情、寬容的源泉。母親，謝謝您對我們的關(guān)懷，謝謝您撫育了我們！

　　讀書(shū)筆記 78

　　面對殺傷力強的一批非常孩子，我們長(cháng)長(cháng)會(huì )有一種迷茫、無(wú)助乏力感。因為這些孩子很多時(shí)候真的是“刀槍不入”。我們不妨學(xué)學(xué)羅老師的溫暖觸摸，借助觸摸效應來(lái)傳化孩子，也許會(huì )有意想不到的作用。

　　非常孩子之所以非常，是因為受到了家庭、孩子自身的性格、遺傳、家長(cháng)不正確的教養方式、孩子所處的環(huán)境等因素的影響。這些孩子經(jīng)常聽(tīng)到的就是訓斥、批評，看不到希望，于是就破罐子破摔。

　　當孩子做的好的時(shí)候，我們不妨以握手、刮刮小鼻子等方式來(lái)鼓勵；當孩子犯錯誤的時(shí)候，我不要一味訓斥和批評，因為他們根本不吃這一套。有的時(shí)候我們不妨給他個(gè)擁抱，溫柔地告訴他：“老師相信你是一個(gè)好孩子，這并不是你的本意�！�…”讓孩子敞開(kāi)心扉，說(shuō)出他內心的想法以及造成不良行為的動(dòng)機，再教育他，讓他心服口服，愿意聽(tīng)我們說(shuō)教，只有了解問(wèn)題的癥結，才能對癥下藥。

　　我們班有個(gè)男生，自律性差搞不好衛生，作業(yè)寫(xiě)不完，還經(jīng)常給同學(xué)鬧矛盾甚至打架。有一次放學(xué)吃飯我把他留到最后，拉拉他的手說(shuō)：“老師真的很喜歡你，把你當自己的.親兒子一樣對待。我覺(jué)得你是一塊金子，一塊蒙了灰的金子�！崩蠋熛Ｍ�你能搞好衛生，按時(shí)完成作業(yè)，冷靜處理同學(xué)之間的問(wèn)題。讓所有人都看到你的光芒，每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)。讓學(xué)生感受到我們愛(ài)他在乎他，相信他期待他的變化。

　　那天以后，他真的變化很大，不僅能搞好自己的衛生，下課還經(jīng)常打掃教室。我看在眼里，樂(lè )在心里。

　　觸摸，不僅能傳遞愛(ài)，還能釋放壓力。通過(guò)握手、擁抱等觸摸，用真誠和尊重喚醒孩子，非常孩子就會(huì )慢慢轉變。

　　讀書(shū)筆記 79

　　一、背景介紹

　　《狼人筆記》是丹麥作家安徒生童話(huà)集中的一種，也是他的最著(zhù)名的一部作品之一。它是在1840年首次發(fā)表的，作為一個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物，深深地扎根于當時(shí)的社會(huì )背景之中。19世紀末的丹麥，工業(yè)革命已經(jīng)完成，社會(huì )經(jīng)濟繁榮，但同時(shí)貧富分化加劇，工人運動(dòng)此起彼伏。安徒生作為一個(gè)進(jìn)步的作家，通過(guò)《狼人筆記》這樣的作品，對這種社會(huì )現象進(jìn)行了批判和反思。

　　二、深入分析

　　《狼人筆記》不僅是一個(gè)恐怖的故事，也是一個(gè)關(guān)于人性、道德和信仰的故事。在故事中，狼人是一個(gè)被社會(huì )邊緣化的存在，他的行為和人類(lèi)不同，但他的本質(zhì)仍然是善良的。然而，當他被誤解，甚至被排斥時(shí)，他選擇了自我毀滅。這個(gè)角色反映了當時(shí)社會(huì )中被邊緣化的人群，他們的善良和純潔被忽視，他們的存在被排斥，最終導致了他們的悲劇。

　　三、個(gè)人觀(guān)點(diǎn)

　　我個(gè)人認為，《狼人筆記》是一個(gè)深度揭示人性和社會(huì )現象的'作品。它讓我們反思自己的道德觀(guān)念和社會(huì )行為。當我們看待狼人的時(shí)候，我們看到的不僅僅是他的惡，更是他的無(wú)辜和純潔。這種對比使我們深思：我們的道德觀(guān)念是否過(guò)于僵化，我們是否應該更加理解那些邊緣化的人群？

　　四、對比與參照

　　與其他的恐怖故事相比，《狼人筆記》更深刻地探討了人性和社會(huì )問(wèn)題。例如，愛(ài)倫坡的《厄舍古屋的倒塌》雖然也有恐怖元素，但它更側重于展示人內心的恐懼和孤獨。而《狼人筆記》則更關(guān)注社會(huì )現象和道德問(wèn)題。

　　五、結論

　　總的來(lái)說(shuō)，《狼人筆記》是一部深度揭示人性和社會(huì )現象的作品。它通過(guò)一個(gè)邊緣化的角色，反映了當時(shí)社會(huì )的現實(shí)問(wèn)題，引發(fā)了我們的深思。同時(shí)，它也提醒我們，我們的道德觀(guān)念和社會(huì )行為需要更加開(kāi)放和理解。

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　　那些話(huà)語(yǔ)在無(wú)聲中穿越四季，比曾經(jīng)更永恒，延長(cháng)到了下個(gè)冬季�！�—題記

　　“溫故而之新，可以為師矣”，“三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而反之”，“逝者如斯夫，不舍晝夜”……

　　一條條古訓在耳邊輕吟，每一條都富含著(zhù)深刻的道理，引人沉思，《論語(yǔ)》中的博大精深，不是一時(shí)半會(huì )就可以領(lǐng)悟明白的，它跨越了千年塵埃，吹散了腐朽陰霾鑄成了不朽的千古絕唱。曾經(jīng)我認為，這個(gè)世界上是沒(méi)有一種叫做”永恒”的東西的，那些一直被人們都傳通的事都發(fā)生在看不見(jiàn)的地方，讓我們無(wú)從感觸，而直到我接觸《論語(yǔ)》后，才知道為什么它要以流傳千古，因為它的一切內涵都是與生活和做人的基本道理息息相關(guān)的。一直在努力的表達著(zhù)，用僅存的溫暖去書(shū)寫(xiě)。

　　它讓我們懂得了什么呢?和那片天空一樣柔軟的感受，它們一直帶著(zhù)”有意義”快活的前行，無(wú)所顧盼的前行。簡(jiǎn)潔的話(huà)語(yǔ)中透出須臾般永恒的真諦，它讓我懂得了用不同的方式思考。

　　它讓我懂得了什么呢?天空的尉藍，云朵的匿跡，暗影收斂的腳步，知道與理解的誠實(shí)，父母與親人的憂(yōu)慮與愛(ài)，學(xué)習與思考的`正比性。它讓我懂得了一定要好好珍惜，要堅持最初的方向。

　　它讓我懂得了做呢?還以為道路一直都會(huì )平坦，航程一直都有光束，行途一直都有溫暖，自己會(huì )一點(diǎn)點(diǎn)放棄。它讓我懂得了五彩與繽紛的夢(mèng)，雖然喜愛(ài)，卻是為了更有意義的美好事物的存在。

　　在《論語(yǔ)》寬闊的道路上前進(jìn)，總會(huì )路過(guò)那些溫良與美好，總會(huì )學(xué)會(huì )善良高尚，去相信航程絕不會(huì )是無(wú)盡天光，去相信幸福的曙光。

　　《論語(yǔ)》使我懂得的，使我堅信的，就隨著(zhù)它的流傳而日久彌新，不被風(fēng)化。

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　　去年知道莫言榮獲諾貝爾獎之后，就有各種道聽(tīng)途說(shuō)地介紹《蛙》怎么怎么寫(xiě)的好，沒(méi)有讀之前，設想過(guò)好多種關(guān)于它的版本，最后竟沒(méi)有一種是與原著(zhù)的情節相符的，想來(lái)挺可笑。那是在書(shū)店貌似還是緊俏貨，第一次讀還是手機上下載的，讀起來(lái)真心不方便，直到網(wǎng)購得了一本，才真正開(kāi)始認真的讀。

　　跟著(zhù)莫言老師去的地方是與現在完全不同的一個(gè)世界，我能看到一群以身體器官命名的孩子們津津有味地啃著(zhù)煤球，跟著(zhù)“姑姑”走過(guò)她年輕時(shí)將職業(yè)視為生命的`宗旨，又被稱(chēng)為“松子娘娘”的光輝歲月，又目睹了她為履行社會(huì )主義號召成為了一名為黨和人民鞠躬盡瘁的婦產(chǎn)科醫生，在她的一生中，迎接過(guò)新生命的誕生，也打擊過(guò)新生命的到來(lái)，在她的靈魂里有罪惡，有鮮血，有感激她的人，也有憎恨她的人。她的一生，代表了一個(gè)年代的歷史，因為她是社會(huì )主義的忠臣。

　　讀到王仁美的死，忍不住心酸流淚。她的死無(wú)疑是一個(gè)不該發(fā)生的悲劇，那個(gè)政策高于一切的年代，若非書(shū)中所言，生活在我們這兒幸福年代的人，估計很難體會(huì )到，有時(shí)候甚至不理解當時(shí)的政策如此無(wú)情�？墒潜M管這樣，如果沒(méi)有當時(shí)那些政策實(shí)在不敢想象如今的中國又該是何種模樣。

　　讀完這本書(shū)，心里劃了一道口子，不明白當初人們的無(wú)知和愚昧，又悲傷著(zhù)無(wú)辜人們的犧牲，心疼著(zhù)“姑姑”不平凡的一生換來(lái)的僅是內心無(wú)盡的痛苦，這都是為了一個(gè)“忠”。如今，時(shí)代進(jìn)步了，政策也改變了，愿人性在新環(huán)境中能得到新的熏陶和提升。世界越來(lái)越美好。

　　讀書(shū)筆記 82

　　毛姆應該一直關(guān)懷的是內心的平靜，《月亮和六便士》里為了追求畫(huà)畫(huà)，中年拋家舍業(yè)，來(lái)到南太平洋小島，創(chuàng )作大量作品，卻又在染病彌留之際囑咐死后燒毀所有。顯然他所追求的只是讓內心躁動(dòng)的想要創(chuàng )造的迸發(fā)力得以宣釋?zhuān)�完全無(wú)意作品取得世俗的成功�！兜朵h》里的拉里也有這樣的感覺(jué)，一戰中戰友的犧牲讓他感到人生的荒謬，心中燃起千百年來(lái)無(wú)數哲人追尋的問(wèn)題：人生究竟為何意義？我甚至懷疑拉里經(jīng)歷過(guò)戰爭患上了“創(chuàng )傷后應激障礙”才使得他無(wú)意工作有意閑晃。然而拉里給所有人的印象都不是這樣的。哪怕是篇尾因為蘇珊的謀殺案初見(jiàn)拉里僅短暫交談的警察局長(cháng)，也會(huì )被他的個(gè)人魅力感染，而這個(gè)魅力，是全篇從拉里出場(chǎng)到最后一直伴隨他的個(gè)性光環(huán)——幾乎所有人只要見(jiàn)了拉里都會(huì )有這樣的感受。拉里為了找尋這個(gè)問(wèn)題的`答案，看書(shū)游歷求知，給人的感覺(jué)就是不急不躁，睿智沉穩。只是沒(méi)想到最后他在印度教找到答案。喬布斯年輕時(shí)的印度之行也對其影響深遠。這更讓我相信冥想能夠帶來(lái)一定程度的平靜，甚至是去往高峰體驗的路由。扯遠了……

　　毛姆想盡力給人客觀(guān)之感，有意不讓讀者認為這是“小說(shuō)”而是一段真實(shí)的故事。拉里這樣的人絕對是鳳毛麟角，雖然不曾在塵俗中獲得成功占據可觀(guān)財富，確實(shí)對人生最虔誠之人。我認為他并不信奉某一神靈，亦不是為了身后事而苦行，全由是對人生問(wèn)題的赤誠才有了他的所作所為。參考胡適之先生的一句話(huà)：人生問(wèn)題的解答在于對這個(gè)問(wèn)題的消除。拉里后面的軌跡也確實(shí)如此，他不再執于求解，而是去做一名司機，干一份普通的不能再普通的差事，像一滴水滴進(jìn)了大海。就像獨立的靈魂與梵結合了。是這樣嗎？

　　讀書(shū)筆記 83

　　莎士比亞的《哈姆雷特》講述了這樣一個(gè)故事：有一位一直幸福生活、心地純善的丹麥王子叫做哈姆雷特，因為父親的去世而感到非常悲痛，可是，更讓他無(wú)所適從的是，他的母親，格特魯德，在父親死后不到兩個(gè)月就轉而嫁給了哈姆雷特的叔父，現任的國王。

　　哈姆雷特感到非常的悲痛和不解，為什么母親在如此短的時(shí)間里就可以忘記悲痛轉而投入叔父的懷抱。

　　一直到有一天，他從父親的鬼魂中得知了父親死亡的真相，原來(lái)，父親死于一場(chǎng)由叔父主謀的謀殺。他感到非常的憤怒，自己的.認知被深深的震撼了。為了幫父親報仇，哈姆雷特決定要將國王殺死。

　　因為和叔父的勢力懸殊太大，哈姆雷特先是裝瘋賣(mài)傻降低敵人的警惕性，盡管?chē)�王和王后多次試探，哈姆雷特都沒(méi)有讓別人發(fā)現他的真實(shí)意圖�？墒且呀�(jīng)作為國王的叔父卻還是想要哈姆雷特的生命。

　　最終，國王搬起石頭砸了自己的腳，哈姆雷特和國王同歸于盡，王后也因為飲下毒酒而死去了。

　　哈姆雷特是一個(gè)什么樣的人呢？

　　最初的時(shí)候，哈姆雷特是一個(gè)單純善良的理想主義和完美主義者。在他眼里一切都是美好的，他不知道世界的黑暗和丑陋面，他相信生活的真善美并且向往這種生活�？墒钱斔�的母親在父親死后不久匆忙改嫁給叔父，又從鬼魂得知父親的死因時(shí)，他對世界產(chǎn)生了懷疑，他變得混亂和迷茫。他決定要為父親報仇。父親死后的這段時(shí)間的經(jīng)歷，哈姆雷特的思想有了重要的轉變，他努力克服自身的缺點(diǎn)，變得很堅定，他打算奮起反抗，哪怕以生命為代價(jià)。

　　我相信哈姆雷特是一個(gè)勇敢的，智慧的勇士，他在敵我力量懸殊時(shí)沒(méi)有魯莽行事，對鬼魂的話(huà)也沒(méi)有立即聽(tīng)信，而是通過(guò)改編戲劇的方式來(lái)試探國王，驗證鬼魂的話(huà)的真假。

　　讀書(shū)筆記 84

　　顏真清曾這樣說(shuō)過(guò)：三更燈火五更雞，正是男兒讀書(shū)時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲。

　　那么作為青少年的我們，到底該怎么利用這青春大好事光來(lái)充實(shí)自我，提高自己呢？我讀完《勸學(xué)》深有感觸。

　　書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。學(xué)習就是一個(gè)磨練的過(guò)程。磨掉我們自身的雜質(zhì)，提升自身的價(jià)值，使我們越來(lái)越符合這個(gè)社會(huì )的要求，更好地融入社會(huì )。

　　就像君子博學(xué)而日參而省乎己，則智明而行無(wú)過(guò)矣。古時(shí)君子尚且如此，又何況我們呢？

　　茍子曰：“目不呢不能兩視而明，耳不能兩聽(tīng)而聰�！逼鋵�(shí)就是說(shuō)做事最怕好高騖遠，三心二意，生活中凡是成功者，無(wú)一不是專(zhuān)注者。因為只有專(zhuān)心致志，才能排除瑣事干擾，只有心無(wú)旁騖，才能潛心鉆研。

　　學(xué)習在于積累，不光要積累表面知識，還要積累更深一層的思想，以此來(lái)達到一個(gè)量變到質(zhì)變的過(guò)程。

　　“不積跬步，無(wú)以至千里：不積小流，無(wú)以成江海�！边@都是一些耳熟能詳的句子了，可在此之前，我卻從來(lái)都沒(méi)有真正的去思考過(guò)這句話(huà)，直到學(xué)完《勸學(xué)》。

　　量變到質(zhì)變的過(guò)程看似簡(jiǎn)單，實(shí)則非然。

　　就說(shuō)們每天堅持記一個(gè)英語(yǔ)單詞，那么堅持一年下來(lái)就是365個(gè)，這是表面的'變量，那么我們又會(huì )有怎樣的質(zhì)變呢？通過(guò)我們多增的這365個(gè)單詞，我們可以豐富自己的詞匯量，以而寫(xiě)出更好的英語(yǔ)作文，我們可以看懂更多英語(yǔ)讀物，來(lái)提高自己的閱讀理解能力，這些又能提高我們的英語(yǔ)表達能力。繼之提高我們的交際能力。達到真正的與實(shí)際街接。

　　讀《勸學(xué)》的感悟很多，可簡(jiǎn)單的來(lái)說(shuō)還是善于利用有限的學(xué)習資源，專(zhuān)心無(wú)好高騖遠的學(xué)習，來(lái)提高完善自己。

　　讀書(shū)筆記 85

　　1、時(shí)間會(huì )緩和所有的悲傷，當你的悲傷被安撫以后，你就會(huì )因為認識過(guò)我而感到滿(mǎn)足。

　　2、幸福有三個(gè)不可或缺的因素，一是有事做，二是有人愛(ài)，三是有希望。

　　3、星星發(fā)亮是為了讓每一個(gè)人有一天都能找到屬于自己的星星

　　4、快樂(lè )不是做喜歡的事,而是喜歡所做的.事。

　　5、一旦你馴服了什么，就要對她負責，永遠的負責。

　　6、改變別人是神經(jīng)病，改變自己才是神。

　　7、因為是心甘情愿地沉溺，即使死亡也無(wú)須被拯救。

　　8、卡耐基曾說(shuō)：“零星的時(shí)間，如果能加以利用，可成為完整的時(shí)間�！�

　　9、水落現石頭，日久見(jiàn)人心。

　　10、也許世界上也有五千朵和你一模一樣的花，但只有你是我獨一無(wú)二的那一朵。

　　11、使沙漠顯得美麗的，是它在什么地方藏著(zhù)一口水井。

　　12、莎士比亞在《麥克白》中寫(xiě)道：“一切有生之物，都少不了睡眠的調劑�！�

　　13、魯迅先生說(shuō)：“猛獸總是獨行，牛羊才成群結隊�！�

　　14、五十多歲的時(shí)候，身體健康，工作穩定，略有積蓄，夫妻恩愛(ài)，子女成家，也可以算是成功了。

　　15、著(zhù)名作家路遙在《平凡的世界》中說(shuō)：“靠自己生活，靈魂都是安寧的�！�

　　16、當代作家王小波說(shuō)：“人的一切痛苦，本質(zhì)上都是對自己無(wú)能的憤怒�！�

　　17、只有用心靈才能看得清事物本質(zhì)，真正重要的東西是肉眼無(wú)法看得見(jiàn)的。

　　18、當你站在一樓，看到的是滿(mǎn)地的垃圾；而你站在二十樓，滿(mǎn)城的風(fēng)景，盡收眼底。

　　19、所有的大人都曾經(jīng)是小孩，雖然，只有少數的人記得。

　　20、贈人玫瑰，手有余香。

　　21、人生在世，不與小人爭高低，不與潑婦談是非。

　　22、如果你要馴服一個(gè)人，就要冒著(zhù)掉眼淚的危險。

　　讀書(shū)筆記 86

　　《格林》是通過(guò)“寓教于故事”的形式讓讀者開(kāi)闊眼界、增長(cháng)知識、懂得道理汲取到健康成長(cháng)的豐富“養料” 。并且通過(guò)寓言故事教懂讀者一些課本上未能學(xué)到的道理。教會(huì )讀者“分辨善惡、一分耕耘一分收獲、做人不能懶散、智慧是進(jìn)步的階梯、遇到危險要冷靜……”等做人、待人的道理。

　　《格林》在語(yǔ)言上樸實(shí)無(wú)華、生動(dòng)流暢簡(jiǎn)明易懂朗朗上口娓娓道來(lái)栩栩如生又充滿(mǎn)了德國的鄉土氣息令人倍感親切。

　　《格林》寓教于樂(lè )每一則故事都有其深刻的人生哲理�！侗嘲�、帽子和號角》告訴人們做事不能太貪心多做一些幫助別人的事一定會(huì )得到他人的好報�！痘夜媚铩穭t說(shuō)明了凡事不能光看外表美好的本質(zhì)總有一天會(huì )被人發(fā)現的`�！恫恍⒌膬鹤印方倘藗兌�得了對待父母、長(cháng)輩一定要孝順、尊敬……

　　《格林》源自民間在藝術(shù)上通俗、質(zhì)樸、粗獷、生動(dòng)表現了純真的自然美。文中的主人公個(gè)性鮮明善惡對錯一目了然。不少主人公憨態(tài)可拘、滑稽可笑使故事妙趣橫生引人入勝�？偸前颜�、善、美與假、惡、丑的矛盾沖突置于斑斕多彩的幻夢(mèng)之中借助神奇的力量化解矛盾以善有善報、惡有惡報的結局告終。故事中自然與神奇現實(shí)主義與浪漫幻想交相輝映融為一體使讀者既感到故事情節合情合理又體現了讀者的意愿從而得到滿(mǎn)足。如今在這樣一個(gè)物欲如潮如流的社會(huì )里有些人迷失了方向有時(shí)無(wú)法正確辨別善與惡、對與錯。這種時(shí)候不妨看一下《格林》在一個(gè)個(gè)生動(dòng)、簡(jiǎn)單的故事里你會(huì )體味出內在的深刻意義——以理性的態(tài)度去辨別世間的善惡對錯�？础陡窳帧肪拖袷且淮涡撵`的放飛看看故事情節體味一下其中的意義欣賞欣賞其語(yǔ)言藝術(shù)的特色。猶如采擷最豐碩的花果吮吸最甜美的甘露來(lái)滋養自己豐富自己提高自己。

　　讀書(shū)筆記 87

　　讀這本書(shū)是一種精神的震撼！作者冰冷地敘述著(zhù)殘酷的現實(shí)，緩慢的將僅有的一絲幻想和美好不斷地打破，用一個(gè)一個(gè)的死亡來(lái)詮釋著(zhù)活著(zhù)的本質(zhì)。過(guò)去，我以為活著(zhù)是一個(gè)過(guò)程，現在我卻感覺(jué)活著(zhù)是一個(gè)靜止的狀態(tài)�；蛟S某些時(shí)候，活著(zhù)的意義就在于活著(zhù)本身。

　　年少無(wú)知的'富貴輸光祖上積累的財富，加之父親的氣絕身亡讓他重獲賢惠的妻子和聰明的女兒，他活著(zhù)似乎有了意義。殘酷的戰場(chǎng)讓他目睹了生命的無(wú)力，感受到了家的溫暖。然后，撿了一條命回到家，母親卻已離開(kāi)人世，聰慧的女兒不再會(huì )說(shuō)話(huà)也不能再聽(tīng)到聲音了。之后，心地善良的有慶賽跑第一，似乎讓人感受到了希望，可是作者依舊敘述著(zhù)殘酷的現實(shí)。熱愛(ài)的生靈有慶居然是被抽血抽死的，殘酷的社會(huì )和無(wú)知“醫生”的行為實(shí)在令人發(fā)指。為人忠實(shí)卻遭遇不幸的鳳霞嫁給了忠厚老實(shí)的二喜并懷了孩子，似乎希望又重現了，然而……鳳霞的離去，二喜的遇難，接著(zhù)又是家珍的逝世，就連充滿(mǎn)靈性的苦根也未能辛存，死因居然是撐死的！這一切，歷歷在目的是，眼前是一個(gè)一個(gè)橫臥著(zhù)的靈魂！最后富貴和與他同名的老牛的身影漸漸消失……

　　“我知道黃昏正在轉瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著(zhù)結實(shí)的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚著(zhù)她們的兒女，土地召喚著(zhù)黑夜來(lái)臨�！�

　　人來(lái)到這個(gè)世界，最終的宿命不過(guò)都是回歸土地的擁抱。在活著(zhù)這樣一個(gè)廣大而又沉重的話(huà)題面前，似乎每一句話(huà)都顯得蒼白，每一聲嘆息覺(jué)得無(wú)力。然而活著(zhù)，是我們正在經(jīng)歷的�；钪�(zhù)是艱難的，也是美好的……

　　讀書(shū)筆記 88

　　在閱讀《哈姆雷特》這部悲劇作品時(shí)，我被深深地吸引住了。莎士比亞以其獨特的筆觸，刻畫(huà)了一個(gè)充滿(mǎn)矛盾和復雜心理的角色，不僅揭示了人性的復雜性，也展現了權力、愛(ài)情、背叛和復仇等主題。

　　哈姆雷特，這個(gè)悲劇的主人公，是一個(gè)極具智慧和才華的人，同時(shí)也是一個(gè)深受道德和社會(huì )規范束縛的人。他的父親被其叔叔謀殺，而他卻在悲痛中猶豫不決，試圖通過(guò)決定性的行動(dòng)來(lái)解決問(wèn)題。他的人格魅力，使他在面對困境時(shí)，展現出了堅定、勇敢、智慧和正義感。

　　哈姆雷特的人物形象，使我思考了人性中的矛盾和復雜性。他是一個(gè)具有極高道德標準的人，但同時(shí)也是一個(gè)有欲望、有情感的人。這種矛盾性使得他在面對困境時(shí)，既無(wú)法做出簡(jiǎn)單的道德判斷，也無(wú)法采取果斷的行動(dòng)。

　　在《哈姆雷特》的劇情中，我關(guān)注了權力、愛(ài)情、背叛和復仇等主題。哈姆雷特試圖通過(guò)殺死叔叔來(lái)伸張正義，但同時(shí)也深陷愛(ài)情與權力的漩渦中。最終，他決定放棄行動(dòng)，因為這不僅是道德的選擇，也是對他人的愛(ài)與尊重。

　　此外，《哈姆雷特》的結局令人遺憾，但同時(shí)也讓我們思考悲劇的力量。悲劇往往以毀滅性的結局告終，但同時(shí)也讓我們反思人生的意義和價(jià)值。哈姆雷特的`死亡，不僅是對他個(gè)人的懲罰，也是對整個(gè)社會(huì )的警示。

　　總的來(lái)說(shuō)，《哈姆雷特》是一部引人深思的作品，它讓我們看到了人性的復雜性，也讓我們看到了道德的困境。通過(guò)閱讀這部作品，我不僅對莎士比亞的寫(xiě)作技巧有了更深入的了解，也對人性有了更深入的思考。

　　讀書(shū)筆記 89

　　童年，是一個(gè)人一生中最為寶貴的時(shí)期。這段時(shí)光往往是人們心中最美好的記憶。然而，高爾基的《童年》卻在這方面給人們帶來(lái)了不同的感受。

　　這本書(shū)以一個(gè)孩子的視角，描繪了主人公阿廖沙在一個(gè)充滿(mǎn)矛盾和暴力的家庭中度過(guò)的童年生活。在這個(gè)家庭中，阿廖沙的生活充滿(mǎn)了痛苦和不安。他的外祖父脾氣暴躁，經(jīng)常打罵他；而外祖母則是一個(gè)善良而勤勞的人，她給予了阿廖沙許多關(guān)愛(ài)。

　　通過(guò)阿廖沙的視角，我們可以看到一個(gè)典型的俄羅斯家庭的生活場(chǎng)景。在這個(gè)家庭中，人們互相猜忌、爭吵不休，甚至使用暴力來(lái)解決問(wèn)題。這種家庭環(huán)境給人的感覺(jué)是壓抑和無(wú)助的。然而，在這種環(huán)境下，阿廖沙卻展現出了頑強的生命力。他勇敢地面對生活的困難，不斷地努力尋找生活的意義。

　　在閱讀這本書(shū)的過(guò)程中，我深深地感受到了阿廖沙對生活的熱愛(ài)和對美好未來(lái)的向往。盡管他的童年生活充滿(mǎn)了痛苦和不安，但他從未放棄過(guò)對生活的希望。相反，他始終保持著(zhù)樂(lè )觀(guān)的態(tài)度，勇敢地面對生活的挑戰。這種精神深深地打動(dòng)了我，讓我明白，無(wú)論生活中遇到多少困難，我們都應該保持樂(lè )觀(guān)的心態(tài)，勇敢地面對它們。

　　除了對主人公的敬佩之外，我還從這本書(shū)中學(xué)到了許多關(guān)于人生的道理。例如，我們應該珍惜眼前的幸福和快樂(lè )，不要等到失去了才后悔。我們還要學(xué)會(huì )感恩，感激身邊的人和事，因為這些都是生命中最美好的禮物。

　　總之，《童年》是一本讓人深思的'書(shū)。它通過(guò)一個(gè)孩子的視角，讓我們看到了一個(gè)典型的俄羅斯家庭的縮影。在閱讀的過(guò)程中，我深深地感受到了阿廖沙對生活的熱愛(ài)和對美好未來(lái)的向往。同時(shí)，我也從這本書(shū)中學(xué)到了許多關(guān)于人生的道理。我相信，這些道理將會(huì )在我的人生道路上發(fā)揮重要的作用。

　　讀書(shū)筆記 90

　　在潺潺的湖里，一群白天鵝在翩翩起舞。他們沐浴在春天的陽(yáng)光中，享受春天的氣息。他們在表達自己的觀(guān)點(diǎn)，講述冬天的經(jīng)歷。你一定會(huì )指著(zhù)最年輕、最美麗的天鵝之一，驚嘆不已。但是你有沒(méi)有想過(guò)它曾經(jīng)是一只丑小鴨，要成為"鵝之龍"需要很多艱辛。

　　想到丑小鴨，我們必須為它悲慘的生活流淚。丑小鴨是一只強壯的小鴨。經(jīng)歷了種種磨難后，它終于變成了一只白天鵝。支持它的是內心的理想。讓它與命運和死亡抗爭到底。在家里，在蘆葦叢中，在灌木叢中，在沼澤中，在農舍的院子里...到處都有人嘲笑和欺負它，但它一點(diǎn)也不灰心。它不知疲倦地戰斗，最后用它強壯的翅膀飛向了它最好的未來(lái)。丑小鴨變成了一只美麗的天鵝，難道他沒(méi)有依靠自己的努力嗎？

　　合上書(shū)，仔細想想。我現在不是丑小鴨了嗎？不經(jīng)歷風(fēng)雨，我怎么能看到彩虹？我應該向丑小鴨學(xué)習，學(xué)習它不屈不撓和樂(lè )觀(guān)的精神。所謂“有志者事竟成”我應該有自己的理想，目標，做一個(gè)新的自己，并為更美好的明天做一個(gè)自信的掛鉤。我也想像丑小鴨一樣，擁有最真實(shí)的自我，渴望自由，享受藍天下知識的快樂(lè )，并讓它在我手中靈活運用。我想飛到我自己的`世界。我想飛到成功的天堂。我想飛到一個(gè)沒(méi)有實(shí)現我夢(mèng)想的世界。我想飛，飛，飛，追，追，追，永遠站在最前面。我想像丑小鴨一樣飛翔。我相信我會(huì )帶著(zhù)祖國的希望、父母的期望和老師的希望，飛向更美好的明天。

　　來(lái)吧，什么問(wèn)題，什么懊惱，什么悲傷，什么沮喪，扔掉它們，讓我們展翅高飛吧！

　　讀書(shū)筆記 91

　　童年這是前蘇聯(lián)作家高爾基根據童年時(shí)期寫(xiě)的故事。這本書(shū)讓我們明白，在19世紀的俄羅斯，社會(huì )底層有許多公民。他們過(guò)著(zhù)非常艱難的生活，因為他們的思想充滿(mǎn)了自私和懷疑。正是這些骯臟的思想使他們的生活如此艱難。

　　小英雄艾莉莎年輕時(shí)失去了父親。甚至他剛出生的弟弟在去祖父家的路上也死了。這兩次沉重的打擊打倒了阿萊奧莎的母親。阿利奧莎的祖父脾氣很壞。只要這個(gè)家庭犯了錯誤，他們就會(huì )挨打。家庭中的婦女地位很低。阿萊奧沙的亞科夫叔叔折磨他的妻子，最后殺死了她。在所有這些事情之后，阿利奧莎對他的家人沒(méi)有什么好感，除了他祖母的想法。在那之后，我的祖父和祖母分開(kāi)了，阿利奧莎在祖母家住了一段時(shí)間。為了解決溫飽問(wèn)題，阿利奧莎撿起了別人嘲笑的破布，但他憑借堅定的信念活了下來(lái)，成為了一位真正有愛(ài)心的著(zhù)名作家。

　　與阿萊奧莎相比，我們的生活是天堂和地獄。我們的新時(shí)代是一個(gè)陽(yáng)光燦爛的社會(huì )，沒(méi)有封建社會(huì )的弊端和不平等。在我家里，我們周?chē)�有父母、祖父母和祖父母。在學(xué)校里，我們有老師的'關(guān)愛(ài)。我們過(guò)著(zhù)穿衣吃飯的生活。但是我的兄弟和我正處于幸福之中。我們經(jīng)常抱怨，發(fā)脾氣，經(jīng)常對父母和長(cháng)輩大喊大叫。我母親傷了她的心，但他們仍然愛(ài)我們，關(guān)心我們。

　　金色的童年是短暫而無(wú)知的。我們應該珍惜這種幸福的生活，在學(xué)習中遇到一些小困難。我們應該多想想阿利奧莎生活的艱辛，多了解留守兒童的力量。把這些小困難當作鋪路石，踏上它們，走向光明的明天！

　　讀書(shū)筆記 92

　　“修煉心智，磨煉靈魂！”這句話(huà)多常耳聞起，偶然才得知這是在《活法》里面稻盛和夫先生經(jīng)常講到的一句話(huà)，非常經(jīng)典，每個(gè)人聽(tīng)到這句話(huà)時(shí)都會(huì )倍受啟發(fā)，能深刻地去理解這句話(huà)的蘊意。

　　一開(kāi)始，我不明白為什么辦公室的伙伴都在學(xué)習《活法》，這引起了我的好奇。當我去看了之后，我才真正地領(lǐng)悟到人生的真諦，不管是從生活的角度、做人的態(tài)度以及如何對待身邊的事物等等，我都感觸很深。

　　記得在《活法》的代序里面，講述了馬云向稻盛和夫先生請教問(wèn)題的對話(huà)情景，從中收獲很大，內容用了16個(gè)字來(lái)概括：人的問(wèn)題、看懂人性、尖峰時(shí)刻、經(jīng)營(yíng)哲學(xué)，雖然看起來(lái)只有簡(jiǎn)單的幾個(gè)字，但卻總體體現了做人的一個(gè)道理和品質(zhì)，也充分體現了這句話(huà)：“得人者善的天下”。另外在看《活法》的過(guò)程中，偶

　　然在MARK老師的博客里看到這樣的一段話(huà)：今天早上終于有機會(huì )親臨現場(chǎng)聆聽(tīng)日本經(jīng)營(yíng)四圣之一的先生的演講……

　　幾年前就一直期待能親自見(jiàn)到他老人家，今天終于實(shí)現了這個(gè)愿望了，太好了！稻盛先生的.經(jīng)營(yíng)哲學(xué)實(shí)為神奇，他不僅親手創(chuàng )辦了兩家世界五百強企業(yè)，更神奇的是去年三月他出任破產(chǎn)后日航的總裁，在半年內就從虧損千億日元到贏(yíng)利千億日元，這也再次驗證稻盛經(jīng)營(yíng)哲學(xué)的威力！”這段話(huà)是MARK老師寫(xiě)于2019年1月9日，從文字的表達當中隱約能感受得到稻盛和夫先生對世界貢獻的神奇力量，非常值得我們去研究和學(xué)習，如果有一天能親臨會(huì )見(jiàn)他，我覺(jué)得這會(huì )是人生當中做了一件不可思議和值得驕傲的事情。

　　讀書(shū)筆記 93

　　當我讀完《簡(jiǎn)愛(ài)》之后，我的心中充滿(mǎn)了對著(zhù)個(gè)外邊看起來(lái)柔弱無(wú)比，但內心的堅強的意志，獨立的人格，卻已經(jīng)讓我深深的折服了。

　　簡(jiǎn)愛(ài)是一個(gè)身材瘦小，相貌平凡，無(wú)金錢(qián)、無(wú)地位，卻有著(zhù)不平凡的氣質(zhì)和非常豐富的情感世界。她在生活的磨練中，逐漸改變了懦弱的態(tài)度，養成了堅強獨立的個(gè)性。她會(huì )在表兄弟的打罵、侮辱下?lián)�理力爭。即使結果不盡人意，卻始終如一沒(méi)有低頭;她面對困難時(shí)，她也不會(huì )表現出任何恐懼，而是從容的扛下來(lái)，獨立堅強的活下來(lái)。

　　在文學(xué)史上，有許多的經(jīng)典名著(zhù)都永垂不朽，但能夠像《簡(jiǎn)愛(ài)》這樣深深地進(jìn)入人們的靈魂，影響著(zhù)人們的精神世界的卻并不多，并且它深深的影響了一代人的精神甚至是思維，讓人感到一種不可抗拒的美感！

　　今天，我無(wú)聊透了，不知道干什么，走著(zhù)走著(zhù)，我的眼不經(jīng)意地斜視桌子上一本書(shū)，《簡(jiǎn)·愛(ài)》�？赡苁潜砻猛�了拿了，開(kāi)頭我看了一點(diǎn)，不知道怎么了，我有津津有味的看了起來(lái)。

　　讀到了一半我才知道：簡(jiǎn)愛(ài)是一個(gè)人，她背負著(zhù)自然與社會(huì )給她的一切不幸;開(kāi)始了她的人生：她沒(méi)有了雙親，沒(méi)有錢(qián)財她是一個(gè)很可憐的女生，但她有著(zhù)堅強的個(gè)性。我想到這，覺(jué)得自己也應變得堅強自信。

　　是的，我們就應該這樣不屈服，看他雖然沒(méi)有錢(qián)財，但她有一顆善良的`心，堅強的個(gè)性。所以我才會(huì )深深的被打動(dòng)。讀完之后，我明白了一個(gè)道理，富是沒(méi)有用的，如果你沒(méi)有一顆堅定的心，你是不會(huì )快樂(lè )的。自己的命運要靠自己主宰，不能讓別人把我們的命運變成悲劇。

　　不管怎樣，我堅信：富，沒(méi)有用！窮，沒(méi)關(guān)系！

　　讀書(shū)筆記 94

　　老舍先生的語(yǔ)言幽默風(fēng)趣，常常使讀者在閱讀時(shí)忍俊不禁。他用生動(dòng)有趣的語(yǔ)言描繪出當時(shí)的時(shí)代，讓人們在書(shū)中嘗盡人間的酸甜苦辣，讓讀者沉浸在其中。

　　除了幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言之外，老舍的人物也給人留下了極其深刻的印象，其中許多人物遇到貧苦的人不想著(zhù)怎么去幫助，而是事不關(guān)己高高掛起的樣子，任憑他們去自生自滅，這些都不關(guān)他們的事，這些人認為幫窮人是多此一舉的行為。

　　最讓我感到心里鄙視且厭惡的還是其中名為劉麻子的人物，他是一個(gè)靠說(shuō)媒，拐賣(mài)人口來(lái)托生的人，迫害了許許多多無(wú)辜的家庭，在別人認為他做的實(shí)在不對時(shí)，他反而說(shuō)他只是個(gè)“中間人”，他并沒(méi)有拐賣(mài)過(guò)別人，是給他們一個(gè)好的后路�？淀樧优�罵時(shí)，他依舊死不悔改，最后他在和逃兵做生意時(shí)，一起被當去逃兵殺死了。

　　可是，還是有著(zhù)心地樸實(shí)善良的人。其中我最欣賞《茶館》其中描寫(xiě)的一個(gè)叫常四爺的人物，他是書(shū)中最正直的人，他品格善良，體格好。遇到阿媚奉承的`人時(shí)，他第一個(gè)就瞧不起。書(shū)中有一句話(huà)體現了他這一特點(diǎn)：哼，我就不佩服吃洋飯的。他鄙夷那些崇尚外國的人，心里鄙視著(zhù)這些吃洋飯和為洋人效力的人，認為他們沒(méi)有骨氣出賣(mài)了國家表現了他愛(ài)國這一品質(zhì)。他心里飽含著(zhù)一腔熱血，為了國家去做出貢獻。

　　在別人覺(jué)著(zhù)洋表好看時(shí)，他認為中國的大緞子，川綢，才是真正的體面，沒(méi)有像別人淪陷其中。他心中擔憂(yōu)國家，認為“大清國要完”，含冤入獄，出來(lái)后依然想著(zhù)守衛國家，他是旗人，但同時(shí)也是中國人，不想讓洋人占領(lǐng)自己國家。他一身正氣，正是我要學(xué)習的。

　　讀書(shū)筆記 95

　　《春》是一篇描寫(xiě)自然風(fēng)光的出色散文，將它與此前的同類(lèi)題材《荷塘月色》、《槳聲燈影里的秦淮河》相比，使人感到它有兩點(diǎn)突出的變異：

　　一是感情格調有所不同。

　　二是語(yǔ)言風(fēng)格的變化。

　　讀《荷塘月色》、《槳聲燈影里的秦淮河》，使人感到其中流露出作者淡淡的哀愁，而《春》的感情基調則輕松愉快、充滿(mǎn)活力。何以會(huì )如此？我猜想至少有這樣兩個(gè)原因：

　　一是本文系朱自清應約為中學(xué)撰寫(xiě)的語(yǔ)文教材，從培養青年積極向上出發(fā)，作者采用了相應的積極、樂(lè )觀(guān)的感情基調。

　　二是作品的'青春活力，反映了作者寫(xiě)作時(shí)的心境。

　　《春》大概寫(xiě)于1932年下半年或1933年初。1932年8月，朱自清漫游歐洲回國不久，便與陳竹隱女士結為美滿(mǎn)夫妻，并于同年9月出任清華大學(xué)中國文學(xué)系主任；33年4月，又喜得貴子。朱自清生活中的順境與幸事，不能不對《春》的抒情格調產(chǎn)生影響。作者樂(lè )觀(guān)感情的傾注，使得作品情景交融、詩(shī)情與畫(huà)意結合。再從語(yǔ)言方面看，《荷塘月色》、《槳聲燈影里的秦淮河》的語(yǔ)言固然是漂亮的，但有雕琢痕跡，不夠自然。

　　而《春》的語(yǔ)言則簡(jiǎn)樸、活脫、口語(yǔ)化。如寫(xiě)草，“園子里，田野里，瞧去，一大片一大片滿(mǎn)是的”；寫(xiě)花，“你不讓我，我不讓你，都開(kāi)滿(mǎn)了花趕趟兒”。這些語(yǔ)言都是從生活中提煉出來(lái)的，生動(dòng)活潑，節奏明快，語(yǔ)短意豐，表現力強。作者為了更好地描寫(xiě)春天，還采用比喻、擬人等多種修辭方法，使春天形象化、人格化。

　　前面引用的文章的結尾部分，便是這方面最好的例證。朱自清不愧是語(yǔ)言大師，他用文筆把短暫的春天從自然界拉回到書(shū)面上，使其四季常駐，隨時(shí)可睹。

　　讀書(shū)筆記 96

　　今天我讀了一本雜志，叫做《讀者》，它的卷首語(yǔ)《愛(ài)心的故事》讓我很感動(dòng)，是美國人特里杜布森寫(xiě)的。

　　這篇故事的主要內容是，在２０多年前，在一個(gè)午后，一個(gè)醉漢，在車(chē)廂里不停地辱罵一位抱著(zhù)嬰兒的婦女，突然他撲向那位婦女，婦女摔倒了地上，還好嬰兒沒(méi)受傷，“我”站了起來(lái)去制止，可是，醉漢不僅沒(méi)停手，還反過(guò)來(lái)罵“我”，正在最好準備打“我”的時(shí)候。一個(gè)日本老人走了過(guò)來(lái)，他要和醉漢聊天，聊著(zhù)聊著(zhù)，醉漢就哭了，因為老人感動(dòng)了他，說(shuō)出了他的傷心事，最后，作者發(fā)出了感嘆，“本來(lái)想用拳頭解決的事情，卻被幾句貼心的話(huà)語(yǔ)輕易化解，其中的奧秘就在‘愛(ài)’字�！边@個(gè)故事告訴我們，愛(ài)的力量是很大的，文章中的'老人，用自己發(fā)自?xún)刃牡脑?huà)語(yǔ)去關(guān)愛(ài)一個(gè)醉漢，使得這件事很好的解決了，愛(ài)的力量有時(shí)勝過(guò)任何的強權和武力，它可以使一個(gè)沒(méi)了魂的醉漢的心中重新充滿(mǎn)了溫暖，重新看待這個(gè)似乎對他不公平的世界，重新覺(jué)得這個(gè)看似冰冷的世界中仍有值得他去留戀的東西。其實(shí)愛(ài)在我們身邊有很多，有父母和親人給的，也有老師和同學(xué)給的，比如說(shuō)媽媽在天涼時(shí)的一句“寶貝，天氣涼了，多加點(diǎn)衣服！”爸爸在我生病時(shí)的一句“兒子，感覺(jué)好點(diǎn)了嗎？”就是這么簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的幾句話(huà)，總是讓我聽(tīng)不夠，每次都覺(jué)得自己好幸福，可以沐浴在愛(ài)的海洋中。

　　愛(ài)在我們生活的每一天里，它平凡，可是卻是我們幸福生活的根本，父母給我的愛(ài)是無(wú)私的，我感謝他們將我帶到這個(gè)世界來(lái)，同樣，我也要學(xué)著(zhù)他們，用自己的愛(ài)去溫暖周?chē)�的每一個(gè)人。我一定好好學(xué)習，不辜負爸爸媽媽對我的期待，將來(lái)做個(gè)對社會(huì )有用的人。

　　讀書(shū)筆記 97

　　《芳華》莫名的被撤檔，反而調整了我的閱讀順序。一棟老舊的紅樓就是一個(gè)世界，容納了所有新生的情愫，容納了所有青春的樣子。在那里，愛(ài)情可以簡(jiǎn)單成劉峰的一個(gè)甜餅，愛(ài)情可以復雜成林丁丁兩塊手表中間的抉擇；在那里，故事可以簡(jiǎn)單成文工團的一場(chǎng)演出，故事可以復雜成人生的糾葛。

　　那是一個(gè)怎樣的年代？那個(gè)年代的人擁有更多關(guān)于英雄的想象與成為英雄的可能，即使也許并不理解英雄真正意味著(zhù)什么。那個(gè)年代的人有著(zhù)整齊劃一的夢(mèng)想，即使是被牢牢拴在國家命運的石碑之上。那個(gè)年代的'人有著(zhù)沸騰的熱血，即使也伴隨著(zhù)相互猜忌和背叛。

　　那是最好的年代，也是最壞的。

　　《芳華》的英文譯名是《You touched me》，得名于劉峰的兩次“觸摸”。一次是作為凡人，對丁丁的情不自禁，卻因一聲“救命”而徹底改變了人生軌跡。因為他被定義為“英雄”，怎么能夠有“平凡”的七情六欲？而一旦發(fā)現英雄也會(huì )落井，投石的人會(huì )格外勇敢，人群會(huì )格外擁擠。第二次是作為善人，在排練舞蹈時(shí)挺身而出，托舉起大家眼中的異類(lèi)何小曼。而小曼，一個(gè)始終不被人善待的人，最能識得善良，也最能珍視善良。

　　這是最平凡的年代，卻擁有一群最不凡的人。

　　曾經(jīng)那個(gè)鑼鼓喧天熱鬧非常的集體，在時(shí)代的變遷中被瓦解。那些唱歌跳舞一臉稚氣的軍旅中人，與生活為伍，與苦難斡旋。最后，時(shí)間把每個(gè)人都打磨成飽經(jīng)世事的模樣，經(jīng)歷也給予每個(gè)人與過(guò)往和解的勇氣。但愛(ài)恨糾葛意氣風(fēng)發(fā)的日子、懷揣無(wú)限可能向未來(lái)進(jìn)軍的日子，都像紅樓里的冬青，佇立在每個(gè)人的心里不曾枯萎，肆意又倔強。

　　命運相逢，一場(chǎng)芳華。

　　糾葛不休，便是人間。

　　讀書(shū)筆記 98

　　時(shí)光的匆匆帶走了歲月的沉寂，換來(lái)了新的面孔，但這時(shí)光究竟能讓我們看見(jiàn)多少次嶄新的未來(lái)？

　　我們曾經(jīng)背過(guò)魯迅的一句名言——“時(shí)間就是性命，無(wú)端的空耗別人的時(shí)間，其實(shí)是無(wú)異于謀財害命的�！边@句話(huà)以哲理的語(yǔ)言告訴我們要珍惜時(shí)間，要把每一分每一秒都用的有價(jià)值、有意義。

　　我原本以為，像朱自清那樣，只要用自己的文字寫(xiě)出好的文章來(lái)供人欣賞，這就叫貢獻�？僧斘易x完《匆匆》時(shí)，我便意識到：“真正對社會(huì )有力的貢獻不止只有那些，甚至只寫(xiě)文章供人欣賞算不上是一種貢獻�！边@種意念是從作者朱自清那這種自責與自卑交織著(zhù)的文字里感受出來(lái)的。

　　人這一生，其實(shí)很短暫，用小沈陽(yáng)說(shuō)的話(huà)中就可以體會(huì )出來(lái)——“眼一閉，一睜，一天就過(guò)去了；眼一閉，不睜，這輩子就過(guò)去了�！边@令人捧腹大笑的“經(jīng)典語(yǔ)句”從側面可以看出：這是對一生碌碌無(wú)為、虛度光陰的人的一種告誡，也可以說(shuō)是一種諷刺。表明你這一生如果沒(méi)有任何堅持、任何努力的.話(huà)你就是“虛度光陰”。人生苦短，時(shí)間是多么的寶貴！而當你碌碌無(wú)為時(shí)，請為你自己的未來(lái)想想吧！

　　當我想到年僅二十幾歲的朱自清就當上了大學(xué)教授，寫(xiě)優(yōu)美的詩(shī)文、散文來(lái)供人欣賞的他對這么多“貢獻”都“不屑一顧”時(shí)，我不禁自愧不如——朱自清面對這么多“貢獻”還說(shuō)不如游絲那樣，那我該怎樣的“無(wú)地自容”呢？用作者的語(yǔ)氣說(shuō)就是：當我在欣賞夕陽(yáng)的美景時(shí)，日子便從身邊涼習習的晚風(fēng)中，飛快閃去；當我沉浸在書(shū)的世界時(shí)，日子便從我的眼前飄去……

　　“明日復明日，明日何其多。我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎�！蔽椰F在才明白，原來(lái)時(shí)光是多么的短暫！

　　讀書(shū)筆記 99

　　有一個(gè)人，讓歷史變得輝煌燦爛；有一個(gè)人，為歷史的明天打造美好的新生活；有一個(gè)人，使我們迎來(lái)和平美好的今天。她就是劉胡蘭�！吧�的偉大，死的光榮�！边@是毛主席對劉胡蘭的評價(jià)，也是我看《劉胡蘭》這本書(shū)的感受。

　　劉胡蘭出生在舊中國的一個(gè)農民家庭，從小就幫大人干活。在艱苦的日子里，劉胡蘭入了黨，黨的教育，先烈的影響，使劉胡蘭無(wú)畏地在斗爭中鍛煉成長(cháng)。一個(gè)烏云低垂的冬日，敵人包圍了云周西村。由于叛徒的出賣(mài)，劉胡蘭和其他六位革命同志被捕。一場(chǎng)慘絕人寰的大屠殺開(kāi)始了，六位同志倒在了敵人的鍘刀下。敵人指著(zhù)烈士的遺體威逼劉胡蘭投降，但她寧死不屈，從容地走向被鮮血染紅了的鍘刀，為新中國奉獻了她十五歲的花樣年華。

　　劉胡蘭是中國共產(chǎn)黨女烈士中年齡最小的一個(gè)，那年她才16歲。在敵人鍘刀面前，她視死如歸，用鮮血和生命譜寫(xiě)了一曲悲壯而光輝的.篇章！我還記得，當劉胡蘭得知自己入黨時(shí)，她激動(dòng)得淚流滿(mǎn)面；在她累病了的時(shí)候，還是和鄉親們一樣，一起下地干活；她在敵人的閘刀前寧死不屈，說(shuō)出那句“怕死不當共產(chǎn)黨”劉胡蘭雖然在人世之中只是匆匆走過(guò)，但是這一路走來(lái)卻是那樣精彩紛呈！

　　歷史的記載告訴我們，有多少革命烈士拋頭顱，灑熱血獻出了寶貴的生命。是啊，沒(méi)有革命先輩同敵人不屈不擾的戰斗，哪有我們現在自由幸福的生活？沒(méi)有他們的犧牲，哪有我們這一代人繁榮昌盛的生活？作為一個(gè)生活在幸福年代的孩子，我們應該珍惜這來(lái)之不易的幸福生活，好好學(xué)習，掌握知識，長(cháng)大為祖國做出自己的一份貢獻！

　　讀書(shū)筆記 100

　　無(wú)邊的暮靄勾勒不出陽(yáng)光燦爛的鮮艷，倦歸的鳥(niǎo)兒展翅迎風(fēng)。迷茫的我默默地踩著(zhù)樹(shù)影回家。唉，考試的成績(jì)又不理想，為什么別人的“樹(shù)”都“繁花盛開(kāi)”，而我的“樹(shù)”卻“落花滿(mǎn)地”呢……驀地，真的就有一瓣殘花飄落到我的肩上，順著(zhù)我的.身子滾落到小路上，我被這一點(diǎn)點(diǎn)的蒼涼牽動(dòng)了心弦，不遠處有一棵不高的花樹(shù)，它正竭盡全力地開(kāi)放著(zhù)最后的花朵，同時(shí)那些曾經(jīng)美麗的粉色小花，也抵擋不住蕭風(fēng)的呼喚，“零落成泥碾作塵”。我走向那樹(shù)。

　　又是一片花瓣悄悄打落在我的左頰，既而又臥倒在我的腳邊。我直覺(jué)地發(fā)現這殘辨上清晰地刻著(zhù)一個(gè)“秋”字。曾經(jīng)熱烈奔放，曾經(jīng)生趣盎然，在這花期已盡的時(shí)刻只能化作生命的碎片。我不禁沉沉哀嘆：為何花有凋零時(shí)��？我心中莫名地劃過(guò)一陣激動(dòng)與難過(guò)，我找到了我和這可憐的小花的共同點(diǎn)。 正在這時(shí)，我猛然發(fā)現那無(wú)名的花樹(shù)上密密地結著(zhù)一層清綠色的小果子。我不知那叫什么，有什么用，可第一眼，我就喜愛(ài)上了那輕巧油亮的小東西。哦，那繁花的盛開(kāi)與凋零正是為了孕育這小小的果實(shí)��！剎那間，我的心明亮開(kāi)來(lái)。真正的精髓只有在你經(jīng)歷了輝煌和失敗之后，才悠悠地顯現出來(lái)�；�樹(shù)用片片花瓣的飄落，換得了滿(mǎn)樹(shù)累累果實(shí)，而我們的生活呢？那些美好的贊譽(yù)，執著(zhù)的求索，以及無(wú)數次含淚的跌倒與爬起，都應如繁花般成為個(gè)人崇高理想，而不是傷痛地憐惜成功的代價(jià)。因為花兒飄落的聲音是美麗的，快樂(lè )的，它們?yōu)樯�命的延續留下了更重要的精髓，更多的小生命！

　　花開(kāi)固然美麗，花落更具意義，我要把生命的花瓣一片片撒在通往成功的路上。我不會(huì )后悔，不會(huì )在努力之后與結局之間的必然搓嘆停滯。因為我明白了花兒飄落的偉大，我也曾為生命的延續留下了最美好的東西！

　　讀書(shū)筆記 101

　　我已經(jīng)上六年級了。在六個(gè)春夏秋冬里，不知學(xué)過(guò)了多少篇令人感動(dòng)的課文，而最使我感動(dòng)的還是《燈光》

　　《燈光》這篇課文最使我感動(dòng)的情節是：在突擊隊和后續部隊失去聯(lián)系的危急時(shí)刻，是郝副營(yíng)長(cháng)點(diǎn)燃了那本破書(shū)，為后續部隊照亮了前進(jìn)的道路，突擊隊和后續部隊消滅了全部敵人�？墒且惨驗檫@燈光，郝副營(yíng)長(cháng)暴露了自己，被敵人的機槍打中，讀到這里，我的熱淚簌簌地順著(zhù)面頰留下來(lái)。

　　郝副營(yíng)長(cháng)之所以獻出他寶貴的生命，是為了什么?不都是為了人民的幸福，為人民得到光明，能得到溫暖嗎?

　　我們現在在坐在這寬敞明亮的教室里學(xué)習，難道不應該用優(yōu)異的成績(jì)來(lái)報答為祖國而獻身的先烈嗎?記得有一次，我正在玩，媽媽叫我把一桶臟水倒掉。我撇撇嘴，很不情愿去拎水桶。這時(shí)，媽媽好像看出了我的心思，拍拍我的頭，和藹地對我說(shuō)：“那些先烈們?yōu)榱藨鸲返膭倮�，為了國家的富強，他們寧愿獻出自己寶貴的生命。你是一名少先隊員，連這么一點(diǎn)小事都不想去做，應該嗎?”聽(tīng)了媽媽的'話(huà)，我感到臉上一陣陣發(fā)燒，趕忙拎起水桶跑了。一路上我想，媽媽說(shuō)的對，這么一點(diǎn)小事都不想去做，太不應該了。

　　從那以后，我決心要用自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)報答郝副營(yíng)長(cháng)和為祖國獻身的先烈們，是他們給了我勇氣和力量，讓我好好學(xué)習，助人為樂(lè )，做一名合格的少先隊員。

　　學(xué)習了《燈光》這篇課文，我深受感動(dòng)，從中懂得了許多道理。每當我做一件事時(shí)，郝副營(yíng)長(cháng)舉起那本點(diǎn)燃了的破書(shū)的情景，便恢復現在我的眼前，那火光為我指明了正確的道路。

　　讀書(shū)筆記 102

　　正是景谷縣人民法院如火如荼地開(kāi)展讀書(shū)活動(dòng)的時(shí)候，我根據個(gè)人喜好，再次拜讀了《清貧》一文。是xx烈士在1935年中國革命最為嚴峻、最為艱難的時(shí)候，奉命率領(lǐng)紅軍先遣隊北上抗日作戰不幸被捕，關(guān)押于囚室內所寫(xiě)下的動(dòng)人篇章!

　　文章中沒(méi)有華麗的詞藻，卻用樸實(shí)樸素的語(yǔ)言為我們娓娓道來(lái)一個(gè)革命黨人為黨的事業(yè)堅強、忠貞不屈的形象。也為我們折射出xx烈士的人性光輝和偉大!可以這樣說(shuō)，清貧正是他的財富!

　　讀完此文，不禁引發(fā)我的無(wú)限思考思索……人民法官是為民掌權，為民服務(wù)，定紛止爭的承載者。在遠離了艱難困苦的革命年代，我們應當具備什么樣的個(gè)人品德和人文素養，才能夠完成好黨和人民交給我們的審判使命。

　　我想，在通讀完《清貧》一文，相信每一位法官、每一位共產(chǎn)黨員，心中都有了自己最好的答案，那就是忠誠、為民、公正、廉潔這八個(gè)字，不正是新時(shí)代人民法院應當而必須追求和具備的法制信仰嗎?當社會(huì )各階層對法律制裁的.結果產(chǎn)生不解甚至懷疑的時(shí)候，當我們常�？吹疆斒氯藶樽约旱脑V求勞碌奔走的時(shí)候，我們應當如何定位和堅守自己的社會(huì )角色呢?榜樣的力量是無(wú)窮的，xx烈士堅定的共產(chǎn)主義信念給了我們最好的詮釋!

　　讀完此文，我甚至想到，從事法律職業(yè)的法官們，更難免會(huì )遇到當事人為訴求利益甚至是為自由而游說(shuō)時(shí)，當面對當今社會(huì )物欲橫流的個(gè)別價(jià)值取向的沖擊時(shí)，我們如何把握自己的人生。我想，就用xx烈士曾經(jīng)擲地有聲的話(huà)語(yǔ)回答吧：你們想錯了!

　　研讀經(jīng)典，品味人生，此刻，請允許大聲疾呼，讓我們共同營(yíng)造"愛(ài)讀書(shū)、讀好書(shū)、善讀書(shū)"的法院氛圍!相信你我定會(huì )得到不斷的提高和升華!

　　讀書(shū)筆記 103

　　故事還是相當曲折難料的，讀者（警方）被作者（嫌疑犯）拎著(zhù)走的感覺(jué)。主要是惡意、自卑、嫉妒毀了一切，自卑、嫉妒誰(shuí)還沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)，尤其是對自己身邊的人。

　　有句話(huà)說(shuō)“可怕的不是自己的失敗而是朋友的成功�！边@句話(huà)充滿(mǎn)了深深的惡意，可是誰(shuí)又不曾產(chǎn)生過(guò)哪怕一點(diǎn)點(diǎn)類(lèi)似的想法。至少我曾有過(guò)，上學(xué)會(huì )嫉妒同學(xué)的成績(jì)，畢業(yè)會(huì )嫉妒朋友的工作，上班后會(huì )嫉妒同事的家庭，等等等。好在我現在明白了一個(gè)道理，之所以會(huì )去嫉妒別人，是由于自己過(guò)得不爽。我現在有時(shí)還會(huì )嫉妒別人，但是這種情緒會(huì )被很快消解掉，因為我對自己目前的工作生活婚姻很滿(mǎn)意，也在不斷突破和完善自己。所以不要讓嫉妒毀了自己也毀了別人。破解嫉妒重在自己。

　　還有重要的一點(diǎn)，我心里有那么幾個(gè)很重要的朋友，我從不曾嫉妒過(guò)，是發(fā)自?xún)刃南Ｍ�她變得�?yōu)秀，希望她過(guò)的幸福，可見(jiàn)之所以會(huì )嫉妒也可能并不是真朋友吧。

　　沒(méi)想到會(huì )文中的`故事會(huì )涉及到校園暴力，被施暴者成為施暴者，懦弱方成為加害方。感覺(jué)校園暴力似乎無(wú)解，發(fā)生得很隱蔽又頻繁，而且僅僅因為“看他不爽”。校方？家長(cháng)？自衛？我不知道，好無(wú)力。好在我沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)校園暴力（小時(shí)候我欺負過(guò)別人，我表示深深地歉意），除了學(xué)習成績(jì)，我對學(xué)校還是充滿(mǎn)愛(ài)意的。我現在擔心我的孩子會(huì )不會(huì )面臨校園暴力，我可以用什么方法讓他避免或者解決。學(xué)身功夫？不完全可行，文中故事里會(huì )劍術(shù)的男孩還是被欺負�！蹲凤L(fēng)箏的人》擅長(cháng)彈弓的阿�？傆幸粋�(gè)人而且沒(méi)帶彈弓的時(shí)候。唉，惡人不可能被全部制服，我們只能想辦法讓人不變惡。

　　讀書(shū)筆記 104

　　宋詞是我們祖先留下的寶貴遺產(chǎn)之一，宋詞以完美的藝術(shù)形式與唐詩(shī)和元曲相互輝映，同為我國古代文苑中的三株奇葩。幾百年來(lái)一直吸引著(zhù)廣大的讀者，我爸爸就是一個(gè)宋詞迷，不僅自己喜歡，還要熏陶我，也給我買(mǎi)了一本《宋詞三百首》，要我試著(zhù)背誦。一開(kāi)始我不怎么喜歡，但是后來(lái)我發(fā)現電視上有人朗誦蘇軾的《念奴嬌 赤壁懷古》，那么鏗鏘有力，那么引人奮進(jìn)，簡(jiǎn)直太美啦！于是便也拿起書(shū)本試著(zhù)誦讀。

　　之后，在爸爸的夸贊中，感覺(jué)確實(shí)不錯，讀完之后也受益匪淺。

　　我非常喜歡岳飛寫(xiě)的《滿(mǎn)江紅》，我很崇拜岳飛。這個(gè)暑假電視上正在熱播的《精忠岳飛》，講的就是岳飛精忠報國的事。岳飛是一個(gè)膽大、心細、智勇雙全、待兵如子、對待士兵不拋棄、不放棄，充滿(mǎn)正義感的人。我從那怒發(fā)沖冠，憑欄處、瀟瀟雨歇和“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”中好像看到了岳飛要收復中原的堅強決心。岳飛為了保護天下人民的太平，不怕?tīng)奚�，英勇作戰。但是皇帝趙構和奸相秦檜怕岳飛功高蓋主，就以莫須有的罪名斬了他。但岳飛強烈的愛(ài)國精神激勵著(zhù)千百萬(wàn)人奮起，該詞寫(xiě)得慷慨悲壯，壯懷激烈，很多年來(lái)一直被世人所稱(chēng)贊。岳飛死后，他的后代為了紀念他，都在家中掛上一面“還我河山”的錦旗。

　　還有好多的詩(shī)詞寫(xiě)得都很棒，在誦讀的過(guò)程中，我還了解了不f少人物的`各種故事，學(xué)到了好多知識。

　　古人的知識是豐富的，宋詞的博大精深遠遠不止這些，希望同學(xué)們以后多讀書(shū)，讀好書(shū)，好讀書(shū)，以發(fā)揚光大我國優(yōu)秀的傳統文化。長(cháng)大成為國家的棟梁之才。

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