垂耳兔的作文匯總五篇
作為一位優(yōu)秀的人民教師，通常需要準備好一份說(shuō)課稿，認真擬定說(shuō)課稿，說(shuō)課稿要怎么寫(xiě)呢？下面是小編收集整理的高中美術(shù)說(shuō)課稿7篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
高中美術(shù)說(shuō)課稿 篇1
(一)組織教學(xué)：檢查學(xué)生準備情況。
(二)導入新課(1分鐘)
利用“民族的才是世界的，才是有生命力的。民間美術(shù)是民族文化的重要組成部分，因此，作為一個(gè)中國人，應該了解中國的民間美術(shù)”作為開(kāi)場(chǎng)。播放視頻《中國民間美術(shù)》，運用直觀(guān)教學(xué)的方法，讓學(xué)生對民間美術(shù)有直接的感受。
請各組根據課前預習，從預先放置的盒子中，集體討論后選出屬于民間美術(shù)作品。小組討論后結合書(shū)本知識，推薦一位評委上臺講評。
(三)講授新課
1.設置問(wèn)題，引領(lǐng)學(xué)生欣賞
講解民間美術(shù)的定義，并提問(wèn)：民間美術(shù)有哪些特點(diǎn)？民間美術(shù)大體有哪些種類(lèi)？加強學(xué)生對民間美術(shù)的理解。學(xué)生回答問(wèn)題后，對答案進(jìn)行分類(lèi)、歸納總結后提問(wèn)：同學(xué)們知道自己家鄉有些什么民間美術(shù)嗎？激發(fā)學(xué)生的學(xué)習熱情。
2.講解
選取年畫(huà)、刺繡、風(fēng)箏、玩具、編織、剪紙作為素材，介紹相關(guān)藝術(shù)作品的產(chǎn)生背景、發(fā)展歷史和目前的發(fā)展狀況。同時(shí)解析不同民間藝術(shù)形式的所表示的深刻含義。
(1)年畫(huà)(12分鐘)
我國歷史名城蘇州，物產(chǎn)豐富，文化茂盛，手工藝美冠天下，名家備出，曾有過(guò)文征明、唐伯虎、仇英等一大批杰出的文人墨客，其文化底蘊、積淀深厚，年畫(huà)深受其影響，追溯起來(lái)千年歷史。明代時(shí)，出現了木刻年畫(huà)，清，雍，乾里，山塘街及桃花塢一帶作坊達50多家，盛極一時(shí)。作品不但遠播海內外，還對日本“浮世繪”產(chǎn)生了深遠的影響。太平天國時(shí)，山塘街一帶毀于戰火，年畫(huà)鋪紛紛遷至唐伯虎居桃花塢一帶，遂以桃花塢年畫(huà)命名之，[師邊介紹桃花塢年畫(huà)，邊放桃花塢年畫(huà)從古至今的社址變遷片斷]，隨著(zhù)國外石印年畫(huà)向我國的傾銷(xiāo)，桃花塢年畫(huà)深受威脅，歷經(jīng)坎坷，幾起幾落，解放后，桃花塢年畫(huà)重獲新生，成立了年畫(huà)社，新社址在蘇州觀(guān)前街宮巷藝石齋內。桃花塢年畫(huà)的文化內涵及獨特的制作方法獨樹(shù)
(4)玩具(2分鐘)
每個(gè)人的童年幾乎都是由各種玩具隨著(zhù)成長(cháng)的.，民間玩具充滿(mǎn)了人們對兒童深沉的愛(ài)和美好的祝愿，我國的民間玩具歷史悠久，因地制宜，就地取材，通過(guò)加工制作，使之成為精美的民間藝術(shù)品。請學(xué)生生回憶兒時(shí)的玩具，并介紹以前最喜歡的玩具是什么？為什么？
(5)編織(1分鐘)
在我國遼闊的土地上各種竹、藤、草、玉米皮遍地都是，勞動(dòng)人民充分利用其材質(zhì)，巧妙編織出造型優(yōu)美的盤(pán)、籃、鞋、席等實(shí)用美觀(guān)的工藝品，在我國南方的竹編，勞動(dòng)人民利用竹材的皮和簧不同澤，竹、冪的寬和窄，編插技法制成不同的竹制品，造型美觀(guān)，而耐用的整體形態(tài)達到靜中有色，粗中有細，硬中有柔的藝術(shù)效果。[邊介紹邊看各地編織品的錄像]
五、板書(shū)設計
比較人文畫(huà)作品和剪紙作品的區別
高中美術(shù)說(shuō)課稿 篇2
我說(shuō)課的內容是人美版高中課程標準實(shí)驗教科書(shū)-----美術(shù)鑒賞第5課《走進(jìn)抽象藝術(shù)》。我主要從教材分析、教法運用、學(xué)法指導和教學(xué)過(guò)程四個(gè)步驟加以闡述。
一、[教材分析]
作為人類(lèi)三種主要藝術(shù)類(lèi)型之一，抽象藝術(shù)也是人類(lèi)認識和把握世界的一種重要方式，只不過(guò)它使用的是純粹的藝術(shù)語(yǔ)言，抽象藝術(shù)有冷抽象和熱抽象兩種類(lèi)型之分，了解抽象藝術(shù)的特點(diǎn)及其獨特的藝術(shù)美的表現，進(jìn)而能夠創(chuàng )作抽象藝術(shù)作品。
[教學(xué)目標]
對抽象藝術(shù)有更深入、具體的認識，通過(guò)欣賞抽象藝術(shù)作品了解和認識抽象藝術(shù)的兩種基本形態(tài)(冷抽象和熱抽象)，美術(shù)走向抽象的簡(jiǎn)單過(guò)程及抽象藝術(shù)的語(yǔ)言和藝術(shù)上的美的表現。
[教學(xué)重點(diǎn)]
抽象藝術(shù)的概念和冷熱抽象藝術(shù)的特點(diǎn)的把握以及冷熱抽象藝術(shù)作品的辨別。
[教學(xué)難點(diǎn)]
1、如何結合原有的美術(shù)語(yǔ)言的知識來(lái)理解認識抽象藝術(shù)的概念。
2、藝術(shù)如何發(fā)展到抽象的。
二、[教學(xué)方法]展示法，講練結合法，探究討論法
三、學(xué)法指導：
1、引導學(xué)生采用觀(guān)賞觀(guān)察、實(shí)踐、討論、歸納的方法學(xué)習，用多媒體展示相關(guān)圖片，并巧妙導出本課。
2、討論法，小組合作法。
四、[教學(xué)過(guò)程]
新授過(guò)程：
導入：首先同學(xué)們來(lái)看兩組圖片，第一幅是現實(shí)生活中具體存在的，真實(shí)的再現現實(shí)，即具象藝術(shù)。另兩幅在你們的生活中存在這樣的物體嗎?學(xué)生回答：“不存在”。我們稱(chēng)這種沒(méi)有現實(shí)形象的可辨性的作品為抽象藝術(shù)作品。怎樣去欣賞抽象藝術(shù)作品呢?這節課，就讓我們一起走進(jìn)抽象藝術(shù)，去體會(huì )其獨特的藝術(shù)美。
教師總結：抽象藝術(shù)和具象藝術(shù)、意象藝術(shù)不同的是，它不直接表現任何現實(shí)中的可視物，但不能因此說(shuō)它與現實(shí)就沒(méi)有任何關(guān)系。
展示：《百老匯的爵士樂(lè )》、《即興之31》兩幅作品。
問(wèn)題思考探討：
同學(xué)們分兩組討論，談?wù)勛约簩@兩幅作品的感受。
相同之處：
不同之處：
學(xué)生活動(dòng)：分別請一位同學(xué)回答問(wèn)題，然后找同組同學(xué)作補充。
教師活動(dòng)：老師總結后引出：抽象藝術(shù)的含義
(一)抽象藝術(shù)及其兩種形態(tài)(冷抽象，熱抽象)
1、抽象藝術(shù)的含義?
在20世紀初才開(kāi)始逐步形成的一種用美術(shù)的基本語(yǔ)言元素和語(yǔ)言手段進(jìn)行獨立創(chuàng )作的美術(shù)類(lèi)型。
2、冷抽象、熱抽象藝術(shù)的代表藝術(shù)家及觀(guān)點(diǎn)。
冷抽象含義：代表人物：蒙德里安。
熱抽象含義：代表人物：康定斯基。
作品賞析《百老匯的爵士樂(lè )》。
學(xué)生活動(dòng)：請同學(xué)們先鑒賞紐約百老匯夜景的照片，然后一邊聽(tīng)爵士樂(lè )(爵士樂(lè )：《藍色狂想曲》)，一邊欣賞蒙德里安的《百老匯的爵士樂(lè )》。
教師活動(dòng)：老師介紹：1、爵士音樂(lè );2、蒙德里安生平簡(jiǎn)介;3、蒙德里安對百老匯城市面貌的感受及對爵士音樂(lè )的感受。
問(wèn)題思考與探討：
學(xué)生活動(dòng)：同學(xué)們分組討論后回答問(wèn)題：
1.這幅作品使用的.語(yǔ)言有哪些?不同的顏色塊讓你聯(lián)想起什么?橫豎交錯的線(xiàn)條讓你想起什么?
教師活動(dòng)：老師補充總結
能力練習：欣賞幾幅作品，判斷它們是屬于冷抽象還是熱抽象藝術(shù)作品。
創(chuàng )設情景請同學(xué)們思考：具象藝術(shù)能夠如實(shí)的再現客觀(guān)世界，而抽象藝術(shù)卻完全排除現實(shí)形象的可辨性呢?那么藝術(shù)為什么會(huì )走向抽象?
由上面的問(wèn)題引出：
(二)藝術(shù)走向抽象的原因
問(wèn)題思考：請同學(xué)們迅速瀏覽課本25頁(yè)，回答問(wèn)題。1.抽象藝術(shù)的形成?2.抽象藝術(shù)形成的原因?
1.抽象藝術(shù)的形成：
19世紀中葉照相機的發(fā)明加速人們對美術(shù)的本質(zhì)思考，20世紀初，抽象藝術(shù)的概念在西方已經(jīng)基本確立
2.抽象藝術(shù)形成的原因：
照相機的發(fā)明，現代的社會(huì )化大分工，西方科學(xué)理性的影響。
抽象藝術(shù)形成之后具有什么樣的特點(diǎn)?
(三)抽象藝術(shù)的特點(diǎn)：
分析性，即把藝術(shù)的各種語(yǔ)匯分析、抽離、孤立出來(lái)并加以夸大，甚至絕對化，這就形成了抽象藝術(shù)特殊的藝術(shù)美。
抽象藝術(shù)獨特的藝術(shù)美包括：A形式與色彩;B構圖與筆觸;C材料與肌理;D空間與透視;E光影與運動(dòng)。
學(xué)生能力練習：讓學(xué)生自己來(lái)欣賞作品，判斷作品的藝術(shù)美的表現。
知識補充：抽象藝術(shù)在我國的獨特表現，抽象藝術(shù)在現代生活中的運用。
拓展：學(xué)生欣賞完這些作品后，躍躍欲試，都想創(chuàng )作抽象藝術(shù)作品，那么，這時(shí)候老師要適時(shí)滿(mǎn)足學(xué)生的欲望，動(dòng)手實(shí)踐，創(chuàng )作作品。讓學(xué)生聽(tīng)一首音樂(lè )，創(chuàng )作一幅抽象藝術(shù)作品。
(四)課堂回顧
這節課重點(diǎn)講述的是冷、熱抽象藝術(shù)作品，抽象藝術(shù)的特點(diǎn)及其獨特的藝術(shù)美的表現。
四、板書(shū)設計：
通過(guò)多媒體直接展示，首先展示本課課題，然后分別展示冷抽象、熱抽象美術(shù)作品，分析其分類(lèi)、代表藝術(shù)家、特點(diǎn)等環(huán)節，分析鑒賞部分作品。
高中美術(shù)說(shuō)課稿 篇3
一、說(shuō)教材
下面來(lái)談一談我對教材的理解，本節課選自人民教育出版社高中（美術(shù)鑒賞）的第九課。在新課標的學(xué)習內容中，屬于五大學(xué)習系列中的美術(shù)鑒賞模塊，本節課的主要內容是了解中國民間美術(shù)的種類(lèi)和藝術(shù)風(fēng)格，即通過(guò)欣賞、解釋、評價(jià)等方法，結合學(xué)生已有生活經(jīng)驗，逐步提高學(xué)生對民間美術(shù)的認識，增強對中華傳統文化的崇拜，提高審美情趣。
二、說(shuō)學(xué)情
接下來(lái)是第二部分——學(xué)情分析。高中生已經(jīng)具備了一定的鑒賞能力，有一定的文學(xué)修養和歷史知識的積累。欣賞是欣賞者對作品內涵意義及其價(jià)值的認識，欣賞需要一定的知識和修養，高中生具備了這樣的能力，但卻力不從心。因此，需要教師的正確引導，使學(xué)生的思維能力得到充分的培養和鍛煉。
三、說(shuō)教學(xué)目標
知識與技能目標：明確民間美術(shù)的基本概念，了解我國豐富多彩的民間美術(shù)的表現形式、民間美術(shù)的藝術(shù)特征以及民間美術(shù)與民俗的關(guān)系。
過(guò)程與方法目標：通過(guò)對我國不同地區、不同習俗的民間美術(shù)作品欣賞，形成對中國民間美術(shù)作品的初步欣賞能力。
情感、態(tài)度和價(jià)值觀(guān)目標：了解我國豐富多彩的民間美術(shù)形式，養成健康的審美情趣，從而了解家鄉本土的`美術(shù)，進(jìn)而熱愛(ài)鄉土美術(shù)，并逐步提高傳承鄉土美術(shù)的意識。
四、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)
基于以上對教材、學(xué)情的分析和教學(xué)目標的設立，我確定本課的重點(diǎn)和難點(diǎn)是：
重點(diǎn)：理解民間美術(shù)的基本特點(diǎn)以及民間美術(shù)與人們生活之間的密切聯(lián)系。
難點(diǎn)：了解中國民間美術(shù)中最有代表性的藝術(shù)樣式以及民間美術(shù)與民俗的關(guān)系。
五、說(shuō)教學(xué)方法
新的美術(shù)課程提出要特別關(guān)注學(xué)生個(gè)性和創(chuàng )造精神的培養，幫助學(xué)生建立符合各自個(gè)性天賦的視覺(jué)思維方式，這就決定著(zhù)學(xué)生要具有豐富而自由的創(chuàng )造力。
因此，我采用的教學(xué)方法是直觀(guān)演示法、討論法、情境教學(xué)法、欣賞法、聯(lián)想法等。
六、說(shuō)教學(xué)準備
俗話(huà)說(shuō)“巧婦難為無(wú)米之炊”，好的教學(xué)準備能夠提高課堂的教學(xué)效果。為此，我做了以下準備：課前布置學(xué)生搜索相關(guān)材料、預習了解本課知識點(diǎn)、多媒體課件、有民間美術(shù)特征的實(shí)物等。
學(xué)具準備：民間美術(shù)相關(guān)資料收集、剪刀、彩紙等。
七、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
環(huán)節一：設置情境，音樂(lè )導入
采用音樂(lè )的導入方式，開(kāi)展本節課的教學(xué)活動(dòng)。為此，我將播放民俗音樂(lè )《喜洋洋》，并且提出問(wèn)題：過(guò)年有哪些傳統習俗？中國傳統春節有哪些民俗活動(dòng)（東北、西北、南方）？（小組討論回答）引導同學(xué)們說(shuō)出自己的感受，從而自然的引出今天的課題：《美在民間——中國民間美術(shù)》。
環(huán)節二：欣賞圖片，講授新知
為了培養學(xué)生自主學(xué)習和探索的能力，我設置了小組討論的環(huán)節來(lái)引導學(xué)生進(jìn)行新課的學(xué)習。我會(huì )出示圖片《對猴團花》《大阿�！泛汀锻脿敗纺嗨�，詢(xún)問(wèn)：哪些作品是民間美術(shù)？如何來(lái)界定民間美術(shù)？說(shuō)出理由。針對這節課的重點(diǎn)，我將采用小組討論的形式，引導學(xué)生合作探究，尋找答案，目的是鼓勵他們相互交流，大膽發(fā)言，使本節課的重點(diǎn)得到解決，培養了學(xué)生獨立學(xué)習的能力。
環(huán)節三：拓展延伸，情感表達
考慮到學(xué)生的實(shí)際水平和課堂練習時(shí)間，并結合本課的教學(xué)重難點(diǎn)，展示作品提出問(wèn)題：目前，很多民間藝術(shù)由于民俗活動(dòng)的消退而逐漸消失，有人認為傳統的民間美術(shù)已經(jīng)逐漸脫離了我們現代生活的需要，你如何看待這個(gè)問(wèn)題？是否有必要保留民間藝術(shù)？讓學(xué)生以小組為單位進(jìn)行討論并發(fā)表自己的觀(guān)點(diǎn)。在學(xué)生討論的過(guò)程中，我會(huì )巡視檢查討論的結果，讓學(xué)生在輕松的氛圍中體驗民間美術(shù)的樂(lè )趣。
小組討論并選代表發(fā)言，由教師總結民間藝術(shù)與現代設計的應用，如服裝紋樣、家居等方面相關(guān)知識。
環(huán)節四：小結作業(yè)，動(dòng)手實(shí)踐
在課程即將結束時(shí)，以提問(wèn)式的方式引導學(xué)生對本節課的重點(diǎn)加以回顧并逐步形成良好的價(jià)值觀(guān)，學(xué)生可以對本節課的知識有一個(gè)更加系統的認識。
最后，為了使學(xué)生能有更高層次的提高，我會(huì )給學(xué)生留一個(gè)拓展延伸的作業(yè)：
1、學(xué)生回憶民間美術(shù)的定義、種類(lèi)、特點(diǎn)及其寓意等知識。
2、布置課外作業(yè)：實(shí)踐——剪窗花。
高中美術(shù)說(shuō)課稿 篇4
我今天的說(shuō)課的題目是《從傳統到現代》，我主要從一說(shuō)教材，二說(shuō)教法，三說(shuō)學(xué)法，四說(shuō)教學(xué)過(guò)程設計，五說(shuō)板書(shū)設計來(lái)加以闡述。
一、說(shuō)教材
《從傳統到現代》是湘版高中美術(shù)新課程實(shí)驗教科書(shū)《美術(shù)鑒賞》第二單元第六課。本課通過(guò)賞析一些美術(shù)作品使學(xué)生學(xué)會(huì )解讀現代主義美術(shù)作品，準確把握現代主義美術(shù)的特征以及與現代社會(huì )的關(guān)系。
我根據教材內容和新課標的要求，結合學(xué)生的實(shí)際能力，我設計了如下的教學(xué)目標：
1、了解東西方文化的碰撞對中國藝術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生的影響；
2、了解中國美術(shù)在走向現代化的進(jìn)程中所經(jīng)歷的主要過(guò)程；
3、了解中國藝術(shù)家突破傳統、追求創(chuàng )新的主要思路與觀(guān)念。
在學(xué)習了新課程標準，深入理解教材的基礎上，我設計了本節課的教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)：
本課的重點(diǎn)是：在現代社會(huì )文化背景下的中國藝術(shù)是如何突破傳統，走向創(chuàng )新的。
本課的難點(diǎn)是：美術(shù)"現代化"的方式和原因。
二、說(shuō)教法
我根據教學(xué)目標以及學(xué)生的實(shí)際情況，結合新課標倡導讓學(xué)生成為學(xué)習的主體的思想，在教學(xué)中，我將采取以下幾種教學(xué)法：
故事激趣法：在開(kāi)始采用講故事的形式提高學(xué)生的學(xué)習興趣和欲望，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習的熱情；
啟發(fā)談話(huà)法：整個(gè)課堂運用談話(huà)法，在與平等對話(huà)過(guò)程中，力圖抓住關(guān)鍵，培養學(xué)生分析事物，解決問(wèn)題的能力；
3、 創(chuàng )設情境法：用課件的展示把學(xué)生帶到特定的情境中，使其產(chǎn)生一定的體驗，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。
4、 提問(wèn)教學(xué)法：采用分層次，分目標地選擇學(xué)生來(lái)回答問(wèn)題的方式來(lái)進(jìn)行課堂教學(xué)，鼓勵所有同學(xué)積極參與。
三、說(shuō)學(xué)法
在教學(xué)過(guò)程中，以幫助學(xué)生形成獨立觀(guān)察、獨立思考，自主學(xué)習的意識的宗旨，我將采取以下幾種學(xué)法進(jìn)行學(xué)習：
�。�1）觀(guān)察體驗法：教師引導學(xué)生進(jìn)行觀(guān)察，引發(fā)學(xué)生豐富的聯(lián)想，活躍思維，引導學(xué)生在觀(guān)察作品時(shí)形成自己的看法，并作一些大膽的猜測，避免用一些所謂藝術(shù)史上的.定論來(lái)否定學(xué)生的觀(guān)點(diǎn)，讓學(xué)生做適當的論證，通過(guò)比較的方法辨析不同類(lèi)別的美術(shù)作品。
�。�2）合作學(xué)習法：在學(xué)習活動(dòng)中，讓學(xué)生通過(guò)分組討論交流，大膽的表達出自己的感受，交流彼此的經(jīng)驗，形成互動(dòng)探究的教學(xué)模式，培養學(xué)生的主動(dòng)參與意識。
四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程設計
圍繞教學(xué)目標，依據學(xué)生的實(shí)際情況，本課的教學(xué)過(guò)程分為三大環(huán)節
第一環(huán)節：復習并導入課題
回顧上節課所學(xué)習的歐洲3個(gè)美術(shù)流派，并由安格爾的作品《浴女》引出且以講故事的方式講述劉海粟使用人體模特寫(xiě)生的事件，在新文化運動(dòng)中提出進(jìn)行美術(shù)革命的的要求，進(jìn)而導出課題《從傳統到現代》
第二環(huán)節：新授
在這個(gè)環(huán)節里我分為五步驟：
步驟一：
通過(guò)幻燈片向學(xué)生展示人民大會(huì )堂中的巨幅山水畫(huà)《江山如此多嬌》。以啟發(fā)談話(huà)法與學(xué)生交流作品所具有的強烈的民族風(fēng)格和時(shí)代感，提高學(xué)生審美鑒賞能力，由此得出現代中國山水畫(huà)既保留了傳統山水的一些創(chuàng )作技巧，又進(jìn)行了合理的突破，更多地從作品與環(huán)境的整體關(guān)系去權衡，具有更宏觀(guān)的現代意識。
步驟二：
講述日寇侵華時(shí)中國人民悲慘的生活，并伴隨著(zhù)音樂(lè )展示愛(ài)國畫(huà)家蔣兆和的《流民圖》將學(xué)生帶到當時(shí)山河破碎，民不聊生的情境中，使其對人民流離失所的生活產(chǎn)生一定的體驗。采用小組合作形式進(jìn)行，讓學(xué)生討論《流民圖》與文人畫(huà)中的人物畫(huà)有何不同。教師擔任協(xié)助、引導的角色，使學(xué)生深入地掌握比較式鑒賞，提高美術(shù)素養，得出現代中國人物畫(huà)將傳統中國畫(huà)的材料和技法與西方繪畫(huà)的造型方法相結合，將以前文人畫(huà)不加以表現的真實(shí)社會(huì )生活納入到繪畫(huà)中，既保留了民族的藝術(shù)形式，又吸引了西方的表現方法，走的是一條中西合璧的道路。
步驟三：
在這一步驟主要講解藝術(shù)家們將由國外引進(jìn)的素描和油畫(huà)吸收，并將之本土化，用來(lái)表現中國的主題。具體以作品《田橫五百士》、《血衣》、《父親》為例賞析，通過(guò)講述田橫五百士的故事引起學(xué)生學(xué)習興趣，了解作品所體現的富貴不能淫，威武不能屈的精神；講述我國的土地革命，以提問(wèn)教學(xué)法加深對《血衣》理解，以觀(guān)察體驗的學(xué)習方法讓學(xué)生自主學(xué)習加深對《父親》的印象。
步驟四：
通過(guò)幻燈片展示多幅傳統年畫(huà)與現代年畫(huà)，比較之間的不同，以提問(wèn)教學(xué)法和觀(guān)察體驗法進(jìn)行師生交流，得出西方文化進(jìn)入中國之后，一些新的事物納入了年畫(huà)的表現范圍，表現內容也不再是門(mén)神福祿壽，更多的洋溢著(zhù)生活氣息，藝術(shù)形式上也有所創(chuàng )新。
步驟五：
與學(xué)生交談他們喜愛(ài)的漫畫(huà)作品，集中學(xué)生注意力，導出漫畫(huà)作品《三毛流浪記》和《西游漫記》，由學(xué)生發(fā)揮想象，講述作品中描繪的小故事，鍛煉其表達能力，總結作品產(chǎn)生的社會(huì )影響和作用。
第三環(huán)節：歸納總結
新課程理念非常注重學(xué)生自己學(xué)習評價(jià)，因此采用師生共同總結本課所學(xué)的內容和知識，使學(xué)生了解這節課的優(yōu)差點(diǎn)。
五、說(shuō)板書(shū)設計
本節課的板書(shū)在教學(xué)過(guò)程中通過(guò)多媒體直接展出，并采用了文字與圖片相配合的方式，這樣既吸引了學(xué)生的注意力，又加強了學(xué)生對作品的記憶。
本次的說(shuō)課到此結束，請各位評委老師進(jìn)行指導，謝謝！
高中美術(shù)說(shuō)課稿 篇5
各位專(zhuān)家、老師：
您們好！我是xx號選手，今天我要說(shuō)課的題目是人教版《美術(shù)鑒賞》第一課《學(xué)些美術(shù)鑒賞知識》。我將從教材、學(xué)情、教學(xué)目標、教學(xué)方法、教學(xué)過(guò)程等幾個(gè)方面來(lái)進(jìn)行闡述，首先是教材分析：教材分析：
《學(xué)些美術(shù)鑒賞知識》是人教版普通高中課程標準實(shí)驗教科書(shū)《美術(shù)鑒賞》的第一課。作為普通高中階段美術(shù)科目的學(xué)習模塊之一，美術(shù)鑒賞課程要重在幫助學(xué)生學(xué)會(huì )欣賞、鑒別與評價(jià)中外美術(shù)作品的過(guò)程中，逐步提高其藝術(shù)鑒賞力，養成健康的審美情趣，形成熱愛(ài)中華民族文化、尊重世界多元文化的情感和立場(chǎng)。
�。�1）通過(guò)教學(xué)，幫助學(xué)生了解美術(shù)的范圍、性質(zhì)，各門(mén)類(lèi)的特點(diǎn)及中外美術(shù)發(fā)展的大體脈絡(luò )。
�。�2）幫助學(xué)生掌握美術(shù)鑒賞的基本方法，通過(guò)對具體作品的典型分析，以點(diǎn)帶面，觸類(lèi)旁通，盡量做到每課教學(xué)能使學(xué)生了解相關(guān)的美術(shù)觀(guān)點(diǎn)、美術(shù)規律。重在理解、貫通，養成獨立分析能力，而不在于記住個(gè)別結論。
�。�3）讓學(xué)生充分利用當地文化資源、美術(shù)現象，結合從課堂上學(xué)到的知識，進(jìn)行調查研究，收集資料，作出自己的分析判斷，加強理論與實(shí)踐的聯(lián)系
第一課主要是讓學(xué)生概略地了解美術(shù)是什么，包括哪些主要的門(mén)類(lèi)，懂得進(jìn)行美術(shù)鑒賞應具備哪些知識，從而培養學(xué)生對美術(shù)的興趣、愛(ài)好，受到審美教育。
學(xué)情分析：
大部分同學(xué)在初中時(shí)根本沒(méi)上過(guò)美術(shù)課，對美術(shù)課早已麻木，失去興趣。不了解其對健康心理的塑造和個(gè)人素質(zhì)的完善有不可取代的作用，一幅經(jīng)典繪畫(huà)直觀(guān)的形象和蘊涵的豐富哲理會(huì )影響人的一生。教學(xué)目的分析：
通過(guò)這堂課，我力求使學(xué)生了解美術(shù)范疇，建立“大美術(shù)” 觀(guān)念。
在能力和情感上達到以下目標：
能力目標：使學(xué)生了解美術(shù)鑒賞的基本方法，并能初步應用該方法進(jìn)行鑒賞練習。 情感目標：通過(guò)美術(shù)作品的欣賞，使學(xué)生開(kāi)闊眼界，增長(cháng)知識，培養學(xué)習美術(shù)的興趣。 教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)分析：
我認為本節課重點(diǎn)是培養學(xué)生的學(xué)習興趣，讓學(xué)生掌握鑒賞的基本方法。難點(diǎn)是應用該方法進(jìn)行練習。
教學(xué)過(guò)程：
我對教學(xué)過(guò)程的處理分為以下四步：
首先第一步是導入
同學(xué)們在小學(xué)和初中都學(xué)習了美術(shù)，我讓學(xué)生暢所欲言，說(shuō)說(shuō)都喜歡哪些美術(shù)作品，并談?wù)勛约合矚g的原因。學(xué)生此時(shí)回答可能有：中國有齊白石的《蝦》、徐悲鴻的《奔馬》、張大千的《春水歸舟》等，外國有凡高的《向日葵》、達芬.奇的《蒙娜麗莎》、《最后的晚餐》等。
不管啥樣的回答，都以調動(dòng)學(xué)生學(xué)習的積極性為主。
接著(zhù)我讓學(xué)生欣賞課本插圖《向日葵》和敦煌莫高窟的壁畫(huà)。
我設計了以下問(wèn)題，引導學(xué)生看書(shū)：1、鑒賞僅僅是欣賞嗎？ 接著(zhù)講述什么是美術(shù)？它和藝術(shù)的關(guān)系是什么？并板書(shū)： 美術(shù)的定義：美術(shù)是以物質(zhì)材料為媒介，塑造可觀(guān)的靜止的，占據一定平面或立體空間的藝術(shù)形象的藝術(shù)。表現作者思想感情的一種社會(huì )意識形態(tài)。美術(shù)、藝術(shù)：源于古羅馬拉丁文“art”，都指自然造化的`人工藝術(shù)，即通過(guò)手工制作的一種藝術(shù)。包括文學(xué)、音樂(lè )和戲劇等等。之后中國文藝界、教育界才把“美術(shù)”和“藝術(shù)”這兩個(gè)概念區分開(kāi)來(lái)。藝術(shù)包含美術(shù)，美術(shù)只是藝術(shù)的一個(gè)門(mén)類(lèi)，藝術(shù)還包括音樂(lè )、戲曲、影視、文學(xué)、雜技等。
第二步、新授部分
首先通過(guò)對比的方式引出美術(shù)的真正定義。
接著(zhù)講述美術(shù)的范疇并板書(shū)：
繪畫(huà) ﹙壁畫(huà)、中國畫(huà)、油畫(huà)、水彩、水粉畫(huà)、版畫(huà)等美術(shù)雕塑 ﹙圓雕、浮雕﹚ 建筑工藝 ﹙編織、染織、刺繡等﹚書(shū)法、篆刻
我對于美術(shù)的各種類(lèi)型讓學(xué)生舉例，然后讓學(xué)生分小組討論以下問(wèn)題：
�、艢v史上中外有哪些著(zhù)名的流派及代表人物？
�、七@些著(zhù)名的畫(huà)派在藝術(shù)特征和風(fēng)格上有何差異？
學(xué)生簡(jiǎn)單表述后，我結合圖例，采用多媒體進(jìn)行教學(xué)。
第一幅：《放牧》
第一是藝術(shù)形式：雕刻巖畫(huà)：巖石，這自然界的基本要素，從遠古時(shí)代起，它就不斷地被人類(lèi)使用著(zhù)，作為勞動(dòng)工具，作為日常用品，也所為生的和死的住所。巖石，同時(shí)也是世界上最早的畫(huà)布，先民們在巖石上刻劃和涂繪，來(lái)描繪人類(lèi)的自身生活, 以及他們的想象和愿望，這就是巖畫(huà)。
第二是年代：古代
第三是畫(huà)面內容：對動(dòng)物的各種基本形狀和人手掌的描寫(xiě)，表達出當時(shí)人類(lèi)的生活方式。 第二幅：《宴樂(lè )采桑狩獵交戰紋壺》
戰國時(shí)期的雕刻作品描繪了宴請賓客、歌舞聲樂(lè )、采桑、狩獵、交戰（水戰、陸戰）等場(chǎng)景，請在圖中一一找出。
第三幅：《人物御龍帛畫(huà)》
此處我設置了三個(gè)問(wèn)題：a你從畫(huà)面中看到了什么？b構圖上有何特點(diǎn)？c根據男子的動(dòng)作猜測他想做什么？ d 該帛畫(huà)用什么造型手法？
分析的第四幅是《奔馬》
我首先介紹該作品的歷史背景、構圖用筆特點(diǎn)。
承上啟下，我接著(zhù)講美術(shù)理論的基本知識。
我首先簡(jiǎn)單介紹“六法”理論,氣韻生動(dòng)、應物象形、骨法用筆、
隨類(lèi)賦彩、經(jīng)營(yíng)位置、傳移摹寫(xiě).
接著(zhù)講解美術(shù)鑒賞基本方法
對不同作品進(jìn)行比較研究：縱向和橫向比較（并進(jìn)行板書(shū)）
然后讓學(xué)生自己觀(guān)察，選擇一副插圖進(jìn)行鑒賞，2分鐘后，讓學(xué)生談自己的看法，強調他們個(gè)性。
第三步是小結
美術(shù)鑒賞的能提高學(xué)生的審美能力，在鑒賞中陶冶情操，提升素質(zhì)，為了更好鑒賞必須掌握美術(shù)史、美術(shù)理論的基本知識，它的方法一般為對不同作品進(jìn)行比較研究。
第四步是給學(xué)生布置作業(yè)一個(gè)課后練習題
高中美術(shù)說(shuō)課稿 篇6
一、教學(xué)目標
【知識與技能】
初步了解和認識什么是意象藝術(shù)，如何來(lái)辨析意象藝術(shù)。
【過(guò)程與方法】
通過(guò)比較分析，初步掌握什么是意象藝術(shù)，通過(guò)對意象藝術(shù)的藝術(shù)形象和藝術(shù)語(yǔ)言的分析，以及藝術(shù)家的意圖方面來(lái)辨析意象藝術(shù)的主要特征。
【情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)】
理解意象藝術(shù)的創(chuàng )作構思，提高審美素養，開(kāi)闊眼界，理解多元化藝術(shù)。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
【重點(diǎn)】
意象藝術(shù)的藝術(shù)特點(diǎn)。
【難點(diǎn)】
感受意象繪畫(huà)所表達的藝術(shù)家主觀(guān)的精神世界。
三、教學(xué)過(guò)程
環(huán)節一：設置情境，導入新課
教師展示一組繪畫(huà)作品，分別是《布羅格利公主像》《帶帽的婦人》，引導學(xué)生觀(guān)察其中的不同。并說(shuō)一說(shuō)自己喜歡哪一組，為什么？引出馬蒂斯的一句話(huà)“夫人，那不是一位女士，那是一幅畫(huà)”，帶著(zhù)疑問(wèn)揭示課題。
環(huán)節二：欣賞作品，探究意象藝術(shù)
�。ㄒ唬└兄之�
多媒體展示一系列意象藝術(shù)的作品，引導學(xué)生并談一談對這些作品的第一印象是什么？（怪異）
繼續追問(wèn)：這些作品為什么會(huì )產(chǎn)生“怪異”的感覺(jué)？
學(xué)生回答，教師總結：造型與色彩夸張
�。ǘ┓治龉之�
1、展示蒙克的《吶喊》，引導學(xué)生觀(guān)賞并思考：作品描繪了什么內容？給你以什么感受？
學(xué)生回答：一個(gè)受到驚嚇的人，給人一種神秘不安的感受。
2、繼續引導學(xué)生欣賞作品并小組討論：蒙克是如何描繪這種不安的？試從色彩、形象、線(xiàn)條等方面進(jìn)行分析。
學(xué)生交流探討，教師總結：
�、僭煨汀俭t般神經(jīng)質(zhì)的人物；
�、谏省t色與深藍、墨綠形成鮮明了對比；
�、劬�(xiàn)條—直線(xiàn)與曲線(xiàn)形成對比
3、教師點(diǎn)名蒙克會(huì )描繪不安是與他的生活經(jīng)歷分不開(kāi)的，有哪位同學(xué)分享一下蒙克的相關(guān)資料？
學(xué)生自愿分享，教師總結：蒙克，1863年出生在挪威一個(gè)知識分子家庭，然后相繼經(jīng)歷了父母與姐姐的死亡以及妹妹的精神分裂，這一系列的打擊使蒙克深深的感受到了恐懼與不安。
�。ㄈ┙忉屢庀笏囆g(shù)
意象藝術(shù)到底是什么？怎樣理解意象藝術(shù)？有什么特點(diǎn)？
學(xué)生總結回答，教師總結：意象藝術(shù)是對客觀(guān)世界的主觀(guān)表達。
環(huán)節三：交流探討，辨析意象藝術(shù)
1、討論問(wèn)題：意象藝術(shù)的`“怪異”與藝術(shù)家的觀(guān)念是怎樣的關(guān)系？你能舉例說(shuō)明嗎？
意象藝術(shù)的怪異源自于藝術(shù)家對客觀(guān)世界的主觀(guān)表現，美術(shù)作品不僅可以再現客觀(guān)世界，而且可以表現藝術(shù)家的個(gè)人情感、觀(guān)念和意識。
舉例：《星月夜》表現的是一個(gè)被高度夸張變形并充滿(mǎn)強烈震撼力的星空景象，運用的平直、粗短的線(xiàn)條，表現出一種寧靜；而上面的這些則是運用了一種彎曲的線(xiàn)條，這樣形成了強烈的對比，表現了梵高當時(shí)意象的一種特點(diǎn)，體現出了抑制的強烈感情。
2、展示一系列的意象藝術(shù)作品與具象藝術(shù)作品，并且設置辯論活動(dòng)：你是否認為意象藝術(shù)比具象藝術(shù)更有表現力？為什么？
學(xué)生辯論，教師總結：意象藝術(shù)更傾向于心理真是而不是眼見(jiàn)的真實(shí)的傳達，盡管它可能“怪異”甚至“丑陋”，但它在藝術(shù)上卻更集中、更典型，因而形成它突出的長(cháng)處，從整體上超越了具象美術(shù)在形象和時(shí)空上的限制，延伸了我們對事物和現實(shí)的認識，使我們對事物和現實(shí)有了更為全面和宏觀(guān)的把握。藝術(shù)家的主觀(guān)能動(dòng)性在意象藝術(shù)中發(fā)揮了決定性的作用，使我們看到或者感受到了現實(shí)中沒(méi)有也無(wú)法呈現出來(lái)的東西。
環(huán)節四：小結作業(yè)，拓展提高
1、總結回顧意象藝術(shù)的特點(diǎn)。
2、課后作業(yè)：觀(guān)察自己身邊的藝術(shù)形象，說(shuō)說(shuō)哪些是屬于意象的造型。
高中美術(shù)說(shuō)課稿 篇7
一、 教材分析
《美術(shù)欣賞》的教學(xué)，不僅要讓學(xué)生了解和欣賞一些古今中外的美術(shù)作品，尤其要讓他們掌握如何去欣賞、認識和理解這些美術(shù)作品的方法，逐步提高審美能力和鑒賞水平。
外國現代主義繪畫(huà)是標新立異、多元化的藝術(shù)世界，從再現客觀(guān)世界轉變?yōu)楸憩F主觀(guān)世界，表現形式也從具象轉變?yōu)橐庀蠛统橄�，與傳統的繪畫(huà)藝術(shù)在觀(guān)念和形式上都有很大的區別，欣賞難度較大。由于受傳統審美習慣以及我國特定的社會(huì )、政治環(huán)境的影響，我們在相當長(cháng)的時(shí)期內不能正確認識和理解外國的現代主義繪畫(huà)，特別對廣大中學(xué)生來(lái)講，這是一個(gè)陌生的藝術(shù)世界，一個(gè)急切想了解的藝術(shù)世界。隨著(zhù)改革開(kāi)放，我們有機會(huì )更多的接肋外國現代主義繪畫(huà)的展覽和作品，但人們常常是"許多人去看了，有些人竊竊私議，不說(shuō)好，也不敢說(shuō)不好，更不敢說(shuō)看不伍，而事實(shí)是看不值。"
我們有必要對現代中學(xué)生進(jìn)行欣賞外國現代主義繪畫(huà)員基礎的啟蒙教育。外國現代主義繪畫(huà)種類(lèi)繁多、流派紛呈，表現形式和藝術(shù)理論也各不相同，它的出現有其政治的、經(jīng)濟的、文化的、哲學(xué)的歷史淵源，對于外國現代主義繪畫(huà)，不僅在我國，就是在西方也是褒貶不一，眾說(shuō)紡壇，要通過(guò)一節課讓學(xué)生真正了解和接受外國的現代主義繪畫(huà)是不可能的，因此本課的重點(diǎn)以轉變學(xué)生的欣賞觀(guān)念為主，以不能把象不象，看懂看不懂作為美術(shù)欣賞的標準為線(xiàn)索，通過(guò)一些現代主義繪畫(huà)的代表面家自身從具象到意象、抽象的觀(guān)念和表現形式的轉變，引導學(xué)生理解現代主義繪畫(huà)的欣賞特點(diǎn)，初步學(xué)習用視覺(jué)藝術(shù)的語(yǔ)言去欣賞美術(shù)作品，開(kāi)拓視野，逐步提高學(xué)生對外國現代主義繪畫(huà)的鑒賞能力。
教學(xué)目標：
認知：通過(guò)對外國現代主義繪畫(huà)的介紹，使學(xué)生能正確認識外國現代主義繪畫(huà)，初步學(xué)習用視覺(jué)藝術(shù)的語(yǔ)言去感受和欣賞外國現代繪畫(huà)作品，了解外國現代主義繪畫(huà)的藝術(shù)特征。培養學(xué)生欣賞外國現代主義繪畫(huà)的正確的審美情趣，陶冶情操，激發(fā)學(xué)生的求知欲望。
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：
重點(diǎn)：外國現代主義繪畫(huà)的欣賞方法
難點(diǎn)：正確認識和理解外國現代主義繪畫(huà)。
二、教法運用
以教師講解為主導，啟發(fā)學(xué)生在讀、議、看、談的過(guò)程中逐步提高欣賞外國現代攝繪畫(huà)的能力，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。
三、教學(xué)手段
電腦課件以及相應的投影儀等
四、教學(xué)過(guò)程：
�。ㄒ唬�、引出課題：
由于受傳統審美習慣的影響，我們常用"栩栩如生"這樣的.詞匯來(lái)稱(chēng)贊我們認為的
好作品。(通過(guò)提問(wèn)由同學(xué)再補充幾個(gè)"栩栩如生"的近義詞，如：惟妙惟肖、形象逼真、活靈活現……)
但是，我們現在從畫(huà)冊上、展覽中看到的許多外國現代繪畫(huà)作品，其中包括世界級藝術(shù)大師的作品，卻再也不能用"栩栩如生"這個(gè)標準去衡量了，有的畫(huà)得不象，有的讓人看不懂，這些作品還算不算優(yōu)秀的藝術(shù)作品，應該怎樣來(lái)欣賞，這就是本課要與同學(xué)們一起討論的課題--"標新立異的外國現代主義繪畫(huà)"。
(課題："標新立異的藝術(shù)世界--外國現代主義繪畫(huà)")
�。ǘ�、外國現代主義繪畫(huà)簡(jiǎn)介：
教師活動(dòng)：講解西方現代主義繪畫(huà)（西方現代主義繪畫(huà)，是指西方國家從十九世紀末、二十世紀初發(fā)展起來(lái)的現代繪畫(huà)中的某些流派--野獸攝、立體派、未來(lái)派、達達派、表現派、超現實(shí)主義、抽象主義、波普藝術(shù)等的統稱(chēng)。"現代主義"或"現代派"是和某種新的、非傳統的、區別于過(guò)去的藝術(shù)思想聯(lián)系在一起的。）
(投影以上的文字，加深印象。)
(瀏覽外國現代主義繪畫(huà)作品《吶喊》、《我和我的故鄉》、《格爾尼卡》、《百老匯的爵士音樂(lè )》、《面包》、《內戰的預感》，介紹作品名稱(chēng)、流派、作者。通過(guò)提問(wèn)，引導學(xué)生了解和認識各類(lèi)作品的表現形式，由教師進(jìn)行適當歸納：藝術(shù)分三類(lèi)：具象、象意、抽象。而外國現代主義繪畫(huà)是以意象和抽象作為主要表現形式的。
(提問(wèn)：與傳統具象繪畫(huà)相比較，同學(xué)們更習慣或容易接受哪一類(lèi)作品，用一、二句話(huà)說(shuō)明一下理由。出示傳統和現代主義繪畫(huà)作品)
�。ㄈ�、外國現代主義繪畫(huà)的特征
(引導學(xué)生找外國現代主義繪畫(huà)的特征)
教師活動(dòng)：展示作品圖片《吶喊》、《我和我的故鄉》、《格爾尼卡》、《百老匯的爵士音樂(lè )》、《面包》、《內戰的預感》
提出問(wèn)題：通過(guò)這些作品同學(xué)們會(huì )發(fā)現有些跟現實(shí)的差距很大，請同學(xué)們思考這是怎么一回事？為什么會(huì )有這樣的差距？
學(xué)生活動(dòng)：思考、回答問(wèn)題。
�。ㄍㄟ^(guò)多發(fā)動(dòng)學(xué)生回答問(wèn)題，積極調動(dòng)學(xué)生參與討論，讓學(xué)生樂(lè )于思考，善于總結，敢于闡述自己的觀(guān)點(diǎn)，使本課更好的達到教學(xué)目的）
教師總結：外國現代主義繪畫(huà)的特征：
1．從再現客觀(guān)世界轉變?yōu)楸憩F主觀(guān)世界
藝術(shù)家不再以畫(huà)得與客觀(guān)世界逼真肖似為能事，而是以描繪的對象為媒介，表現自己的情感、意趣、意念、思想等主觀(guān)世界為主，甚至包括潛意識、夢(mèng)幻、夢(mèng)境等，為此而將對象按照主觀(guān)意圖子以變形和抽象化處理。(作品配合)
2．表現形式從具象到意象、抽象
�、倏陀^(guān)物象并非是繪畫(huà)藝術(shù)必不可少的因素；
�、诳陀^(guān)物象的描繪反而會(huì )損害繪畫(huà)藝術(shù)，于是只有抽象的描繪才是最完美的藝術(shù)。
�。ㄋ模�、外國現代主義繪畫(huà)的欣賞
(提問(wèn)：你覺(jué)得應該怎樣欣賞現代主義的繪畫(huà)作品?以畢加家《三個(gè)音樂(lè )家》為例，進(jìn)行適當討論。)
(每一排由一位同學(xué)發(fā)言，希望出現一些不同意見(jiàn)。)
關(guān)鍵在于要學(xué)會(huì )用視覺(jué)藝術(shù)的語(yǔ)言來(lái)欣賞外國現代主義繪畫(huà)。 (放錄像片《視覺(jué)藝術(shù)語(yǔ)言的構成》)
(放投影片文字)
"藝術(shù)所要表現的是人們對于生活的種種獨特的感受，當我們面對一件藝術(shù)品的時(shí)
候，重要的并不在于去弄明白它描繪的是一件什么東西，而在于去體驗作品歷引起我們內心的感受是什么。"
(請同學(xué)前后左右四人互相討論，分析和欣賞課本中提供的圖例，每小組推一位同學(xué)準備發(fā)言：①首先，哪一幅最能打動(dòng)你，讓你最感興趣。②作者想表現什么，這幅面給你帶來(lái)什么感受。)
(從學(xué)生自身出發(fā)講述自己的感受，也檢查對本課學(xué)習理解的情況。教師根據學(xué)生的發(fā)言，穿插介紹作品和對作品的理解和感受，同時(shí)注意引導學(xué)生用視覺(jué)藝術(shù)的語(yǔ)言來(lái)談感受，調節課堂氣氛，及時(shí)發(fā)現討論中的熱點(diǎn)。)
�。ㄎ澹�、課堂總結
通過(guò)本課初步和欣賞了外國現代主義繪畫(huà)，了解到不能把象不象，看懂看不懂作為評價(jià)的標準，學(xué)習了用視覺(jué)藝術(shù)語(yǔ)言去分析作品，這還剛剛是開(kāi)始，西方現代主義繪畫(huà)中確實(shí)有消極、荒誕和藝術(shù)趣味不健康的東西。還要進(jìn)一步學(xué)會(huì )鑒別和欣賞，開(kāi)拓視野，逐步提高審美能力，真正地感受外國現代主義繪畫(huà)的藝術(shù)魅力。
列寧說(shuō)過(guò)："一句話(huà)，那一切科學(xué)的(正確的，鄭重的，不是荒唐的)抽象，都更深刻，更正確，更完全地反映著(zhù)自然。"
�。�、板書(shū)設計
1、外國現代主義繪畫(huà)簡(jiǎn)介
2、外國現代主義繪畫(huà)的特征
3、外國現代主義繪畫(huà)的欣賞
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