大方的爸爸作文800字
作為一名到崗不久的人民教師，我們的工作之一就是課堂教學(xué)，對學(xué)到的教學(xué)技巧，我們可以記錄在教學(xué)反思中，教學(xué)反思應該怎么寫(xiě)才好呢？下面是小編為大家收集的高中語(yǔ)文教學(xué)反思，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
高中語(yǔ)文教學(xué)反思1
作為一名年輕教師，深受“新課改”的影響，我也在積極努力地踐行新課改理念。新課改要求體現學(xué)生的主體地位，在課堂上教師要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，讓學(xué)生通過(guò)“自主、合作、探究”的方法積極主動(dòng)地學(xué)習;教師要在課前認真備課，“備教材，備學(xué)生”，并在課堂上起到主導性作用，精心設計教學(xué)環(huán)節，巧妙掌控課堂流程，促成教學(xué)生成，提高課堂效率。
《歸園田居(其一)》是陶淵明的名篇，對了解陶淵明的精神世界來(lái)說(shuō)是很重要的篇目。而高一學(xué)生對陶淵明是比較熟悉的，他們在初中學(xué)過(guò)很多陶淵明的作品，如《桃花源記》、《五柳先生傳》、《飲酒(其五)》等等，所以理解詩(shī)歌主旨，把握詩(shī)人感情對于學(xué)生來(lái)說(shuō)還是較容易的，于是我想把這首詩(shī)歌作為田園詩(shī)歌鑒賞的一個(gè)范例來(lái)講，讓學(xué)生初步掌握詩(shī)歌鑒賞的一般方法：從“煉字”的角度，通過(guò)分析意象特點(diǎn)及所運用的藝術(shù)手法，感受詩(shī)歌中田園風(fēng)光美的意境，體會(huì )詩(shī)人借寫(xiě)景句抒發(fā)的情感。并且把“啟發(fā)學(xué)生借陶淵明的生平經(jīng)歷思考人生的舍與得”作為本節課的情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)目標。課堂教學(xué)思路較清晰，重點(diǎn)比較突出，流程也很順暢。但作為一節年輕教師的公開(kāi)課，由于經(jīng)驗不足，心理素質(zhì)欠佳等原因，某些課堂上的不恰當處理也暴露出了很多問(wèn)題，須做深刻反思，現具體歸納如下：
反思一：關(guān)于教學(xué)目標的完成
這節課的預設教學(xué)目標有兩個(gè)：一是通過(guò)學(xué)生“自主、合作、交流”的方式“意象(藝術(shù)手法)——意境——感情”鑒賞詩(shī)歌的方法，重點(diǎn)分析詩(shī)歌中運用的藝術(shù)手法。二是從陶淵明的人生經(jīng)歷中感悟人生的“舍”與“得”。第一個(gè)目標是最主要的，課堂上也用了大量的時(shí)間來(lái)讓學(xué)生討論交流，從小組代表發(fā)言來(lái)看，學(xué)生掌握的`情況還是不錯的，但是由于在第一個(gè)目標上花了太多時(shí)間導致第二個(gè)目標完成地有些倉促。所以教師應該引導學(xué)生分析重點(diǎn)詩(shī)句，而不是句句分析，做到合理取舍，而不是面面俱到，這樣才能留下足夠的時(shí)間來(lái)完成第二個(gè)教學(xué)目標。
反思二：關(guān)于教學(xué)的預設與生成
《歸園田居》上課時(shí)間為一課時(shí)，主要訓練學(xué)生的感知能力和探究能力，在上課的過(guò)程中，基本能按照自己預設的教學(xué)思路進(jìn)行講授，但課堂的重點(diǎn)在鑒賞陶淵明筆下的田園風(fēng)光，鑒賞詩(shī)句和描繪整體畫(huà)面對學(xué)生來(lái)說(shuō)是有相當難度的。如學(xué)生無(wú)法準確分析出詩(shī)句中的藝術(shù)手法，描繪畫(huà)面可能順序不當、想象不足或流于翻譯詩(shī)句，不一定能鑒賞出田園風(fēng)光的美，而教師由于經(jīng)驗不足，不能給予學(xué)生恰當的引導，合理的評價(jià)，尤其是針對一個(gè)學(xué)生對主旨的偏激理解沒(méi)能夠及時(shí)引導，而是置之不理，導致沒(méi)有很好地促成教學(xué)生成。
高中語(yǔ)文教學(xué)反思2
本學(xué)期我任高二（276）（277）班語(yǔ)文教師，期末考試即將到來(lái)，經(jīng)過(guò)一學(xué)期的努力，取得了不小的進(jìn)步。為總結經(jīng)驗和教訓，以更好地進(jìn)行下學(xué)期的工作，特作總結如下：
語(yǔ)文在高考中的作用是舉足輕重的，在生活、工作中的作用更為重要。但是，教學(xué)中，我發(fā)現有些學(xué)生，讀書(shū)的時(shí)間越久，語(yǔ)文學(xué)習的熱情越低，尤其是到了高二，更是輕視語(yǔ)文學(xué)習，表現出種種消極心理�，F在我結合多年的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐，對學(xué)生學(xué)習語(yǔ)文的消極心理及成因作一些分析，并試圖找到解決問(wèn)題的方法。
一、表現
1、漠視語(yǔ)文
漠視語(yǔ)文的學(xué)生表現為對語(yǔ)文的學(xué)習抱無(wú)所謂態(tài)度，常常是上課想聽(tīng)就聽(tīng)，不想聽(tīng)就不聽(tīng)；課后作業(yè)有時(shí)間就做，沒(méi)時(shí)間就不做甚或想做就做，不想做就不做。他們認為語(yǔ)文可學(xué)可不學(xué)，因為學(xué)得再認真，在高考中也考不到數理化那樣的高分，不認真學(xué)，分數也低不到哪兒去。
2、應付老師，平衡自己
這些學(xué)生迫于高考和老師的壓力，對語(yǔ)文的態(tài)度比冷漠型要積極些，但也只是應付，沒(méi)有明確的學(xué)習目標和學(xué)習計劃，只是滿(mǎn)足于上課聽(tīng)講，課后完成老師布置的書(shū)面作業(yè)，學(xué)習始終處于被動(dòng)狀態(tài)。
3、投機取巧
有些學(xué)生不是不能學(xué)好語(yǔ)文，也不是不知道語(yǔ)文重要，而是認為高考語(yǔ)文不考課本，試題全部來(lái)自課外，抱著(zhù)投機取巧的心理，大搞題海戰術(shù)，今天一套資料，明天一套試題，見(jiàn)題就做，企圖能夠“碰”上高考試題，對老師提出的緊扣課本、多讀文章、培養語(yǔ)感的要求充耳不聞。還有一些學(xué)生，題目也不做。
二、成因
1、認識的偏差
有的學(xué)生不能正確認識語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)。語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)目標是培養學(xué)生的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)能力。而這些能力的提高需要我們一個(gè)一個(gè)詞語(yǔ)的積累、一篇1篇文章的閱讀、一次一次說(shuō)話(huà)的練習、一個(gè)一個(gè)片斷的寫(xiě)作，嫌麻煩就不行。而有些學(xué)生對語(yǔ)文學(xué)科的這一特點(diǎn)缺乏充分的認識，認為上課聽(tīng)聽(tīng)、課后做做練習就可以提高，從不注意觀(guān)察生活，從不讀課外讀物，從不多寫(xiě)一篇文章。抱著(zhù)這樣的認識學(xué)習語(yǔ)文，其效果是可想而知的。
2、學(xué)生自我調適能力不強。學(xué)生偏科，因素很多。進(jìn)入高中，尤其是高二，還偏科，重理輕文，則主要是因為理科的題目透明度高，答案標準，成就感強，而語(yǔ)文的題目透明度低，答案模糊，就是花了時(shí)間做了，也不知對否。特別是寫(xiě)作類(lèi)題目，有時(shí)是絞盡腦汁、搜腸刮肚寫(xiě)出來(lái)的，自認為不錯，常常因偏題等原因被老師判為不及格。與其這樣吃力不討好，還不如去解理科題目，“解題目多帶勁，解出一道難題多夠刺激”。
三、調控措施
1、變語(yǔ)文教學(xué)目標為學(xué)生的主體需要。高中學(xué)生學(xué)習語(yǔ)文之所以出現種種消極心理，很大程度上是部分同學(xué)認為憑著(zhù)十多年積累的老底夠了，“我不需要學(xué)了”，如果能讓他們自己發(fā)現知識上的“空洞”，產(chǎn)生“我想學(xué)，我要學(xué)”的心理，他們就能付諸行動(dòng)。
2、在課堂教學(xué)中創(chuàng )設誘人的情境�！芭d趣是最好的老師�！睈�(ài)好和興趣在學(xué)習活動(dòng)中是非常重要的，往往可收到事半功倍的'效果。因為這樣做，可以有效地激發(fā)學(xué)習興趣，激活課堂氣氛。這種以俗解雅的方法，在教學(xué)中顯得輕松風(fēng)趣，極大地調動(dòng)了學(xué)生復習語(yǔ)文的興趣。我想，語(yǔ)文老師在課堂教學(xué)中真的能化“壓力”為“魅力”，學(xué)習語(yǔ)文的消極心理就可逐漸消除，而走向積極。
3、分解大目標，讓學(xué)生感受成功的喜悅。我通過(guò)做這樣的分解工作，使大部分學(xué)生排除了畏懼心理，這一點(diǎn)，仍然是有效的�！蔼剟钍侨说囊环N本能性的追求”。這樣學(xué)生在階段學(xué)習中有了收獲感、成就感，嘗到了學(xué)習的甜頭，他們學(xué)習語(yǔ)文的胃口就會(huì )增加。
回顧近一個(gè)學(xué)期以來(lái)的教育教學(xué)工作，自己還存在著(zhù)不少的不足之處。在教育學(xué)教學(xué)改革一日千里的新形勢下，自己的教育觀(guān)念、教學(xué)方法還需要一步地更新和改善，以便適應新教材、新要求、新高考。還需要與同科的其他教師進(jìn)行交流。在下階段的教育教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中要著(zhù)意改正的自己的不足之處，以求更好的成績(jì)。
高中語(yǔ)文教學(xué)反思3
《燭之武退秦師》教學(xué)反思
本課教學(xué)力圖體現“重在自主，重在發(fā)現，重在探究”的教學(xué)理念。
首先，學(xué)生的鑒賞活動(dòng)貫穿教學(xué)的始終，無(wú)論是對文本意義的讀解，還是對意境的感悟，都不是(或很少是)由教師傳遞、告知的，而是由主體通過(guò)探究發(fā)現的。在課堂上，鑒賞主體擁有比較充分的鑒賞權、思考權、發(fā)言權，這就為主體“發(fā)現”提供了保證，學(xué)生不再是名義上的、形式上的主體，而是實(shí)質(zhì)性主體——成為學(xué)習過(guò)程的真正主人。 其次，利用了研究性學(xué)習的方式，重視對學(xué)生信息搜集和篩選能力的培養。教學(xué)中通過(guò)組織學(xué)生課外的分組、結合話(huà)題指導材料搜集、篩選，對于改變學(xué)生原來(lái)被動(dòng)的接受和教師教什么我聽(tīng)什么的學(xué)習方式會(huì )起到較好的促進(jìn)作用。
第三，強調師生互動(dòng)和生生互動(dòng)，改變教師原來(lái)單一的講解傳授方式，依靠材料，依靠學(xué)生小組的合作、探究和競爭，變知識的接受為生成。利用現代媒體，利用網(wǎng)絡(luò )，利用發(fā)放的資料，利用生生之間思維的碰撞，打開(kāi)了克服重難點(diǎn)的大門(mén)。我覺(jué)得，這對于古文學(xué)習方式的改變是一個(gè)很好的嘗試。
第四，將滲透古文化的精髓，培養學(xué)生的人文素養作為教學(xué)的主要目標。教學(xué)中，原本深奧的.人生哲理，遙遠的古文常識和古人思想，通過(guò)研究學(xué)習的形式，通過(guò)互相間的探討，通過(guò)閱讀他人的解讀，化為簡(jiǎn)單的切合學(xué)生實(shí)際生活的話(huà)題，得到了落實(shí)，符合了新課程標準的要求，提高了學(xué)生學(xué)習古文的興趣。
值得探討改進(jìn)的地方：學(xué)生的課外預習如何才能在有限的時(shí)間內，有效地掌握，畢竟學(xué)生的學(xué)習大多還是停留在傳統的接受型上，習慣很頑固。閱讀大量的資料，對于教學(xué)進(jìn)度的完成是一個(gè)挑戰。
高中語(yǔ)文教學(xué)反思4
蘇教版高中語(yǔ)文教學(xué)主要是以作文教學(xué)為重心展開(kāi)教學(xué)活動(dòng)的，而且它的目標是為了加強學(xué)生的寫(xiě)作能力，但是，因為在實(shí)踐教學(xué)中存在的各種因素，導致寫(xiě)作教學(xué)沒(méi)能發(fā)揮它真正的作用，學(xué)生的寫(xiě)作能力也沒(méi)得到很好地提升。因此，要想真正幫助學(xué)生培養成一個(gè)優(yōu)良的寫(xiě)作能力，就應該從根本上解決高中語(yǔ)文教學(xué)中存在的不足，利用各種方式尋找一個(gè)適合的教學(xué)方案，從而真正落實(shí)寫(xiě)作教學(xué)的工作。
1.作文教學(xué)不切實(shí)
在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，高中語(yǔ)文教師在寫(xiě)作教學(xué)課堂的備課中，只是針對課本的寫(xiě)作專(zhuān)題依次地進(jìn)行教學(xué)，而沒(méi)有對整本蘇教版的語(yǔ)文課本進(jìn)行系統地規劃，也沒(méi)有依照學(xué)生的`寫(xiě)作狀況有針對性的進(jìn)行教學(xué)方案的制定。而且在選材沒(méi)能很好地把握一個(gè)度，導致高中語(yǔ)文教師在作文批改過(guò)程中沒(méi)有一個(gè)明確的評價(jià)標準，教師長(cháng)期在這種的教學(xué)狀況中，也會(huì )漸漸失去教學(xué)的熱情和積極性。
2.教學(xué)觀(guān)念落后
部分高中語(yǔ)文教師對于蘇教版的新課標要求并不是很了解，在教學(xué)過(guò)程中只是重視課本內容的教學(xué)，而忽視了寫(xiě)作教學(xué)的重要性，這就導致了學(xué)生在寫(xiě)作環(huán)節上依舊薄弱。而且，高中語(yǔ)文教師以學(xué)生寫(xiě)出來(lái)的的文章的結構性和條理性作為教學(xué)重點(diǎn)，因此在教學(xué)過(guò)程中只是在意學(xué)生寫(xiě)作技巧和方法的培養，而沒(méi)有認識到情感才是文章的靈魂，缺少情感的文章是沒(méi)有感染力的。這樣學(xué)生寫(xiě)出來(lái)的文章也會(huì )非�？斩�，沒(méi)有真實(shí)的情感投入，在內容上也胡亂捏造，過(guò)于浮夸，這樣導致學(xué)生的作文寫(xiě)作能力沒(méi)能真正的得到提升。
高中語(yǔ)文教學(xué)反思5
回顧本階段的工作，我感覺(jué)我的教學(xué)工作有很多要改進(jìn)的地方。就目前工作來(lái)說(shuō)，我現在要做的是：分析現在自己教學(xué)上的薄弱點(diǎn)，尋找與其他老師的差距，制定下一步可行性的目標，所以，我更應該多反思自己的教學(xué)，反思學(xué)生的學(xué)習狀況，整理心情，積極備戰，以最佳的狀態(tài)迎接明天的工作。
鑒于此，針對本學(xué)期各種考試情況，我應多談問(wèn)題，多研究對策，以便在今后的教學(xué)工作中能對癥
一、存在問(wèn)題：
1、我在平時(shí)在語(yǔ)言積累方面未能引起足夠的重視，雖然教學(xué)中有所滲透，但平時(shí)讀和背的訓練不夠到位。往往以少數好學(xué)生的回答代替全體學(xué)生的說(shuō)和練，忽視了基礎較差的學(xué)生群體，導致后進(jìn)生不能牢記在心，考試時(shí)不能應答。
2、從卷面上反映出來(lái)的部分學(xué)生基礎題錯誤率高，也反映了教師對這方面的重視程度和訓練不夠到位，或者說(shuō)對后進(jìn)生基礎面的掌握程度有所忽視。
3、新教材內容多涉及面廣，教師在教學(xué)中有時(shí)為了趕進(jìn)度，學(xué)生自主學(xué)習，主動(dòng)探究的時(shí)間會(huì )有所壓縮，往往在學(xué)生一時(shí)不能回答關(guān)鍵問(wèn)題時(shí)，教師就會(huì )代替他們來(lái)解答，缺乏有效的方法指導。由于缺乏方法指導，導致學(xué)生在答題時(shí)思考角度錯位，有的甚至于無(wú)從下筆。
而從學(xué)生方面來(lái)說(shuō)，學(xué)生對考試的重視度不夠，考試時(shí)注意力高度集中的，潛心答題和檢查的學(xué)生不多，甚至可以說(shuō)少之甚少。以致粗心的現象普遍存在。同樣，學(xué)生的審題能力也存在不小的問(wèn)題，尤其是作文部分最為突出。學(xué)生的理解能力和審題能力較為薄弱，需要老師加強訓練和方法的指導。
二、改進(jìn)措施：
1、教師必須具有強烈的事業(yè)心和責任感，課前必須深入研讀教材，精心設計教學(xué)思路，把握教學(xué)重點(diǎn)，設計一個(gè)中心問(wèn)題，預設幾個(gè)疑點(diǎn)。目標制定要準確，目標落實(shí)要到位，文本的訓練點(diǎn)要找準。每一教時(shí)的字詞句篇的訓練要層層把關(guān)，并要做到及時(shí)反饋。
2、加強對學(xué)生閱讀能力的培養，立足于課堂，在教學(xué)中給予學(xué)生自主學(xué)習的空間，重視閱讀方法的培養和良好的閱讀習慣的養成。培養學(xué)生從文中尋找答案的意識，并深入理解文本蘊含的'意思。
3、教師要關(guān)注學(xué)生之間的差異，尤其是寫(xiě)作教學(xué)中，不能以統一的要求要求所有的學(xué)生，要有分層意識，對于寫(xiě)作基礎一般的學(xué)生，要強調把一段話(huà)寫(xiě)通順，在此基礎上遞進(jìn)。
4、在寫(xiě)作教學(xué)中，注重培養觀(guān)察、思考、表現、評價(jià)和語(yǔ)言運用能力。為學(xué)生的自主寫(xiě)作提供有利條件和廣闊空間，減少對學(xué)生寫(xiě)作的束縛，鼓勵自由表達和有創(chuàng )意的表達。加強細節描寫(xiě)、心理描寫(xiě)、對話(huà)描寫(xiě)等寫(xiě)作方法的訓練。
5、對基礎差的學(xué)生學(xué)習要有針對性的補缺補差，幫助他們掌握最基本的知識。
高中語(yǔ)文教學(xué)反思6
語(yǔ)文這門(mén)學(xué)科，在每個(gè)人的學(xué)習生涯中都占據著(zhù)十分重要的位置，決定著(zhù)能否在高考中取得優(yōu)異的成績(jì)。而寫(xiě)作，又在語(yǔ)文中占據了不可忽視的地位，我們不夸張地說(shuō)，寫(xiě)作的分數有時(shí)候會(huì )直接影響語(yǔ)文的分數。很多高中生遇到寫(xiě)作就頭大，經(jīng)常不是跑題就是語(yǔ)言組織不好，那么，運用情景教學(xué)對解決學(xué)生的寫(xiě)作苦惱，有著(zhù)不可估量的影響，美國的教育學(xué)家杜威曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“教學(xué)的藝術(shù)，就在于能夠創(chuàng )設恰當的情境�！庇纱丝梢�(jiàn)，在寫(xiě)作的教學(xué)中，采用情景教學(xué)法，大有裨益。
一、什么是情景教學(xué)
�。ㄒ唬┣榫敖虒W(xué)的概念
情景教學(xué)指的是，老師在教學(xué)的過(guò)程當中，在遵循書(shū)本知識的基礎之上，有目的地引入或創(chuàng )設一些具有一定情緒色彩的、更為形象、具體生動(dòng)的場(chǎng)景，從而引發(fā)學(xué)生的學(xué)習積極性，最終幫助學(xué)生能更好地理解所學(xué)知識。
�。ǘ┣榫敖虒W(xué)的作用
情景教學(xué)的核心意義是為了激發(fā)學(xué)生的情感，引發(fā)學(xué)生的共鳴情緒。例如：為學(xué)生們樹(shù)立榜樣作用、用生動(dòng)形象的語(yǔ)言描繪書(shū)本內容、引發(fā)大家感情的共鳴等等。
二、高中寫(xiě)作教學(xué)的難點(diǎn)
寫(xiě)作這項能力，不僅僅是組織語(yǔ)言，拼湊辭藻，寫(xiě)成文章，需要的是學(xué)生的綜合能力。尤其在學(xué)生們審題、選角度這方面，是最大的難點(diǎn)。這也是為什么很多學(xué)生都會(huì )出現跑題這一問(wèn)題所在，而且隨著(zhù)教學(xué)的不斷改革、深化，我們對學(xué)生的寫(xiě)作能力有了越來(lái)越高的要求，創(chuàng )新顯得尤為重要，那么如何又要在不跑題的前提下，還能選擇一個(gè)新穎又特別的角度，更是難上加。
2.隨著(zhù)我們高考負擔的加重，高中生的壓力也是與日俱增。高考在即，幾乎每天都在非常緊張、忙碌中度過(guò)的，老師們在趕進(jìn)度、學(xué)生們在比成績(jì)。忙于做題、忙于考試，而寫(xiě)作的能力想要有所提高，遠不是一天兩天就能達成的，俗話(huà)說(shuō)得好，“羅馬不是一天建成”的，寫(xiě)作需要有好的文學(xué)底蘊和文字功底，這需要有大量的閱讀做支撐，而我們高中這個(gè)階段，學(xué)生們很難有多余的時(shí)間閱讀書(shū)籍，有點(diǎn)時(shí)間都投入了做卷子、背資料當中，生怕影響了成績(jì)。
3.寫(xiě)作是一項需要融入個(gè)人觀(guān)點(diǎn)、個(gè)人情感的事情，很多同學(xué)在寫(xiě)作過(guò)程中，完全沒(méi)有感情投入，寫(xiě)出的文章都像機器生產(chǎn)下的流水線(xiàn)作業(yè)，這樣是遠遠不行的。
三、情景教學(xué)在高中語(yǔ)文寫(xiě)作教學(xué)中的意義和益處
�。ㄒ唬┨岣邔W(xué)生的學(xué)習興趣
情景教學(xué)法的一個(gè)最大好處就是，給學(xué)生賦予了更大的想象空間，當教師為學(xué)生構建了一個(gè)教學(xué)情景之后，學(xué)生能迅速融入所學(xué)知識當中，更好地理解所學(xué)內容，運用在寫(xiě)作教學(xué)中，可以擴大學(xué)生的想象，不局限在一個(gè)固定的思維模式當中，更多元的理解、審視題目，從而做到取材新穎、獨樹(shù)一幟。
�。ǘ┰趯W(xué)習中獲得樂(lè )趣，進(jìn)而提示學(xué)習效率
當我們打破了常規的`教學(xué)模式之后，同學(xué)們會(huì )被創(chuàng )設的情景所吸引，情景教學(xué)還大大增強了師生間的互動(dòng)關(guān)系，如此一來(lái)，課堂也輕松愉悅，學(xué)生們的興趣也會(huì )大大增加，俗話(huà)說(shuō)“興趣才是最好的老師”，人只有興趣作為導向，才能更好地去學(xué)習、記憶，效率也會(huì )大大提升了。
四、情景教學(xué)在高中語(yǔ)文寫(xiě)作教學(xué)中運用的策略
�。ㄒ唬┻x取優(yōu)秀范文，創(chuàng )設情景教學(xué)
想提高學(xué)生的寫(xiě)作能力，增加閱讀量必不可少。既然學(xué)生課業(yè)過(guò)于繁忙，我們老師可以精挑細選出優(yōu)秀文章，以此為模板，創(chuàng )設情景教學(xué)。在老師為大家拋磚引玉當中，引發(fā)大家共同討論，開(kāi)動(dòng)思維。
�。ǘ┮脙�(yōu)秀典故，創(chuàng )設情景引發(fā)共鳴
想要增加寫(xiě)作的能力，提高文采，我們應該博古通今、引經(jīng)據典，古人的智慧是無(wú)窮的。古詩(shī)詞更是三言?xún)烧Z(yǔ)就勾勒出了一個(gè)完整的情景來(lái)，我們可以根據不同語(yǔ)境、不同主題，融入古詩(shī)詞，例如：思鄉、思念?lèi)?ài)人、追憶友人等等。通過(guò)分析作者的生平經(jīng)歷、描寫(xiě)詩(shī)歌的背后故事等等，一方面能增強學(xué)生的文學(xué)修養，另一方面還能拓寬思想深度。
�。ㄈ├枚嗝襟w輔助教學(xué)
隨著(zhù)科技的日新月異，投影儀、幻燈片等等現代化的多媒體教學(xué)早已經(jīng)運用廣泛，與傳統的書(shū)本教學(xué)模式不同，多媒體教學(xué)在創(chuàng )設情景教學(xué)方面，效果更加得天獨厚。老師可以根據不同的寫(xiě)作內容，配上有關(guān)聯(lián)的圖片、音樂(lè )、影像資料，如此在視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)的感官刺激下，情景也會(huì )更加立體、豐富。更能觸動(dòng)學(xué)生的思維，引發(fā)情感的共鳴。
�。ㄋ模﹦�(chuàng )造輕松的課堂氛圍、增強學(xué)生的參與感
我們在寫(xiě)作課程的教學(xué)中，可以讓學(xué)生參與進(jìn)教學(xué)中，比如讓大家扮演角色，用戲劇的形式來(lái)展現寫(xiě)作的題目，這樣一來(lái)，人物、事件都更加立體、豐滿(mǎn)，大家理解起來(lái)也更加多元化。課堂氛圍也更輕松、更活躍，對于學(xué)生的創(chuàng )造力、創(chuàng )新力也是非常有好處。
五、結語(yǔ)
綜上所述，利用情景教學(xué)法，運用在高中階段的寫(xiě)作教學(xué)中是非常有益的，不僅能提高學(xué)生的寫(xiě)作興趣，激發(fā)他們的創(chuàng )造力，更能提升高中生的整體學(xué)習能力和培養學(xué)習的積極性，因此我們更需要不斷探索、創(chuàng )新，完善現有的教學(xué)思路，采取更為有效的模式來(lái)開(kāi)展教學(xué)，提高學(xué)生的寫(xiě)作能力。
高中語(yǔ)文教學(xué)反思7
聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)是語(yǔ)文的綜合能力。其中“寫(xiě)”是語(yǔ)文教學(xué)中的一個(gè)重要組成部分，也是語(yǔ)文教學(xué)中的一個(gè)老大難問(wèn)題。高考作文60分的分值在所有的高考學(xué)科中是最具分量的，眾多的同行削尖了腦袋，希望能夠研究出一套行之有效的作文教學(xué)方法，以期幫助學(xué)生在高考考場(chǎng)上寫(xiě)出有質(zhì)量的文章。
然而現實(shí)是許多太想將自己的創(chuàng )作感悟加諸學(xué)生身上，卻沒(méi)有意識寫(xiě)作是一件很自由化的事。每個(gè)人都有不同的表達方式，觀(guān)察、思維、想象角度也不一樣。因此，每人的風(fēng)格、特色也就不盡相同，更不存在什么標準規律、標準套路可言。只要能準確自如地表達自己看到的、聽(tīng)到的、想象到的內容或事情，就是好習作。偉大的作家巴金曾說(shuō)過(guò)：“寫(xiě)作的最高技巧為無(wú)技巧�！彼貏e強調自然抒寫(xiě)，無(wú)拘無(wú)束，不包含任何虛偽、矯揉和造作的成分。新編《高中語(yǔ)文教學(xué)大綱》對高中作文教學(xué)也這樣的要求：“提倡自由作文，根據個(gè)人特長(cháng)和興趣寫(xiě)作，力求有個(gè)性、有創(chuàng )意地表達�！蹦愕姆椒▽δ愫軐�(shí)用，但把它強加在學(xué)生身上，也許就會(huì )弄巧成拙。寫(xiě)作要呼喚個(gè)性，要自由表達，作文才能夠獨具一格，放射出自由的光芒，才會(huì )具有頑強的生命力。
我認為作文教學(xué)的最佳方法就是努力使學(xué)生成為寫(xiě)作的主人，把寫(xiě)作的自由和快樂(lè )還給學(xué)生。要能從作文中體會(huì )到樂(lè )
趣與快感，前提是我要寫(xiě)，而不是要我寫(xiě)。在我們的.教學(xué)中，學(xué)生作文更多的是遵命寫(xiě)作，是一項任務(wù)，是訓練系列中的一個(gè)環(huán)節。教師為了應試有很強硬的理由，學(xué)生則有太多的無(wú)奈。他們沒(méi)有選擇余地，不能自主，寫(xiě)作也不是一種內在需要。因此交還學(xué)生作文的自主權，讓他們真正喜歡作文，自由地“以我手寫(xiě)我心”，是我們改變作文教學(xué)現狀的第一步。也是最重要的一步。
自由寫(xiě)作體現在寫(xiě)作時(shí)間和作文形式的自由。限時(shí)限量的作文訓練會(huì )使每個(gè)人感到畏懼，因為每個(gè)人的寫(xiě)作沖動(dòng)不是恒定不變的，有些東西稍縱即逝，是在特定情景中的自然流露。要教會(huì )學(xué)生捕捉這些不期而遇的真實(shí)感受，那么隨筆、日記、讀書(shū)筆記等應是學(xué)生練習的常用形式，或洋洋灑灑，或三言?xún)烧Z(yǔ)，興之所至，揮灑即就。的確高考作文是有規定時(shí)間的，甚至有時(shí)連文體也有限制。但我們必須意識到，這應該是“博觀(guān)而約取，厚積而薄發(fā)”，而不是我們多做幾次定時(shí)訓練就能完成的。
寫(xiě)作教學(xué)要引導學(xué)生接觸生機盎然的大自然，深入到異彩紛呈的社會(huì )生活中，培養學(xué)生的生活作文思想。強調觀(guān)察、體味、思考，反對被動(dòng)、機械地模仿和重復，對現實(shí)做出真善美、假惡丑的判斷。惟有如此，學(xué)生才能體會(huì )到一種自由和快樂(lè )，憑借自己的天性挖掘生活，感受周?chē)氖挛�。信心十足地傳達自己對生活的理解和對美好事物的頌揚。
語(yǔ)文教師不用將分數常掛心中，現行的高考作文評價(jià)標準正愈來(lái)愈傾向于對學(xué)生心靈的解放。只要我們的學(xué)生真正擁有了寫(xiě)作的自由和快樂(lè )，一切自會(huì )水到渠成。
高中語(yǔ)文教學(xué)反思8
高中語(yǔ)文
高中語(yǔ)文教學(xué)反思
湖南省石門(mén)縣第一中學(xué) 趙秀英
在15年的教學(xué)實(shí)踐中，我認為高效的語(yǔ)文課堂教學(xué)應具備以下三點(diǎn)：一、加強教師自身素養；二、激發(fā)學(xué)生學(xué)習語(yǔ)文的興趣；三、堅持寫(xiě)教學(xué)后記。我這樣踐行著(zhù)，且收效頗豐。
一、加強教師的自身素養。
我覺(jué)得教語(yǔ)文，學(xué)養是第一位的，技術(shù)是第二位的。只從“術(shù)”的方面去研究，不從“學(xué)”的方面去積淀，是舍本逐末。你要教學(xué)生讀，你首先要會(huì )讀、多讀，有深刻的讀書(shū)感悟；你要教學(xué)生寫(xiě)，你首先要愛(ài)寫(xiě)、能寫(xiě)，有獨到的寫(xiě)作體驗；你要教學(xué)生說(shuō)，你首先要勤說(shuō)、善說(shuō)，有高超的口語(yǔ)表達才能；你要教學(xué)生成長(cháng)為一個(gè)大寫(xiě)的人，你首先要是一個(gè)大寫(xiě)的人。因為教語(yǔ)文說(shuō)到底是教做人。
我們教師不是詩(shī)人，但要有詩(shī)人的氣質(zhì)；教師不是演員，但要有演員的才能；教師不是哲人，但要有哲人的思考；教師不是將軍，但要有指揮千軍的氣概。語(yǔ)文教師尤其應當如此。一筆好字，一口標準的普通話(huà)，一腔與學(xué)生融為一體的熱情，一顆真摯而善良的心，所有這些，才能構成一位語(yǔ)文教師的神韻。
有的老師上課，心里想的是教學(xué)流程、步驟、環(huán)節，先干什么，再干什么，后干什么，甚至幾分幾秒都有“科學(xué)”的設定。我覺(jué)得這樣做就缺失了教學(xué)的靈氣，教學(xué)的本真。我上課心中有路數，但全力關(guān)注的是學(xué)生的學(xué)習狀態(tài)。學(xué)生一舉手一投足，一顰一笑，一仰一俯，一眨眼一皺眉，都是他們心聲的反映。我就根據學(xué)生當時(shí)的狀態(tài)因勢
利導，教為學(xué)服務(wù)，而不是師生被教案牽著(zhù)走。上課時(shí)要做到：眼里有學(xué)生，心里有學(xué)生，心里裝著(zhù)每一位學(xué)生的心。
另外與時(shí)俱進(jìn)，莫被“傳統”束縛頭腦；科學(xué)發(fā)展，不為時(shí)尚放棄永恒。古人提倡“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”，我還重視“讀萬(wàn)卷書(shū)，交萬(wàn)名友”。古代有“游學(xué)”之舉，當代有“留學(xué)”之風(fēng)，我還主張廣泛交流。子日：有朋自遠方來(lái)，不亦樂(lè )乎!詩(shī)云：為切為磋為琢為磨。都是講交流的重要與樂(lè )趣�；繇骼蠋熌暧獍搜�去西北講學(xué)，傳播經(jīng)驗；魏書(shū)生老師做了局長(cháng)還不放棄教學(xué)，他們是真正的事業(yè)家。語(yǔ)文課堂要充滿(mǎn)詩(shī)情，要讓學(xué)生享受語(yǔ)文學(xué)習，教師享受語(yǔ)文教學(xué)。讓課堂充滿(mǎn)文化氣息，文而不野，雅而不俗，活而不亂，情趣盎然。課堂要有書(shū)卷氣，要有翰墨香，因為語(yǔ)文教學(xué)，說(shuō)到底是一種文化現象，是浸潤在文化積淀中的社會(huì )行為。
課程改革的關(guān)鍵在教師自身素養的提高。沒(méi)有優(yōu)秀的教師，什么理念、教材、教法、評價(jià)都可能會(huì )被扭曲、變形、異化。課程改革的主力軍是教師，教學(xué)研究的生力軍也是教師，從這個(gè)意義上說(shuō)，課改的成敗在于教師。
二、激發(fā)學(xué)生學(xué)習語(yǔ)文的興趣。
朱小蔓教授說(shuō)：“如果我們教語(yǔ)文知識，不能教出個(gè)樂(lè )趣來(lái)，不能教出個(gè)興趣來(lái)，不能教出個(gè)迷戀母語(yǔ)的境界來(lái)，那他就不是一個(gè)高明的教師�！睈�(ài)因斯坦曾說(shuō)：“興趣是最好的老師”。 心理學(xué)家也告訴我們：學(xué)習興趣是構成學(xué)習動(dòng)機中最現實(shí)、最活躍的成分。我國古代偉大教育家孔子說(shuō)過(guò)：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè )之者�！睂W(xué)
生只有“好之”、“樂(lè )之”，才能有高漲的學(xué)習熱情和強烈的求知欲望，才能以學(xué)為樂(lè )，欲罷不能。前蘇聯(lián)教育家斯卡特金認為：教育效果取決于學(xué)生的學(xué)習興趣�？梢�(jiàn)，學(xué)生有沒(méi)有學(xué)習興趣，直接關(guān)系到教學(xué)效果的好壞。為此，我摸索、總結了幾個(gè)激發(fā)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習的方法。
�。ㄒ唬�、巧設導語(yǔ)，誘發(fā)興趣
讓語(yǔ)文教學(xué)的導入充滿(mǎn)誘惑，充滿(mǎn)激情。讓激情綻放，讓誘惑持久，我覺(jué)得語(yǔ)文教學(xué)的導入應從以下幾方面做起：
1、暖余溫。興奮升溫，容易調動(dòng)人的情緒，使興奮加值。抓住剛剛過(guò)去的，但學(xué)生仍沉于余味之中的事情，作導入的一個(gè)點(diǎn)，既合學(xué)生的口味，也有利于展開(kāi)教學(xué)。例如，教《祝�！愤@課時(shí)，剛過(guò)了新年，學(xué)生還在回味著(zhù)熱鬧的新年，臉上洋溢的那份快樂(lè )難以掩飾。一上課我就祝福他們，雖然這是遲來(lái)的祝福，但他們還是很高興，趁機我讓他們講自己與家人團聚的歡樂(lè )，探親訪(fǎng)友的快樂(lè )，此時(shí)他們都樂(lè )于與別人分享自己的快樂(lè )和過(guò)新年時(shí)的樂(lè )趣，因而他們很快就能放開(kāi)來(lái)講，很興奮，這樣很快就調動(dòng)了他們的情緒，也為他們跟文中的主人公祥林嫂的悲慘命運做對比，為理解文章做了鋪墊。
2、及時(shí)雨。及時(shí)的大雨總能讓人心生快意，也讓求雨的萬(wàn)物歡喜若狂。我覺(jué)得生活中的巧合也是及時(shí)雨，雖然巧合不是生活的長(cháng)青之樹(shù)，可遇不可求，但它卻是那一點(diǎn)靈動(dòng)的色彩，僅一點(diǎn)靈動(dòng)，也能閃耀一時(shí)。巧合不是偶然，但偶而遇之，及時(shí)利用，也能成為課堂的動(dòng)聽(tīng)音符，利用生活中的巧合，讓巧合也成為課堂導入的一員，有時(shí)會(huì )收到很好的`效果，所以教學(xué)中應該嘗試這樣的導入。
3、歷史風(fēng)。 歷史是風(fēng)，從遠古吹來(lái)，吹到今天，也吹向明天。過(guò)去的每一天都成為歷史，歷史待在生活的每一個(gè)角落，待在每一寸光陰里。讓歷史作載體，讓歷史作紐帶，讓歷史見(jiàn)證昨天，讓歷史啟迪今天，從而借助歷史作語(yǔ)文課堂的導入，學(xué)生腦中再現了歷史，既加深了印象，也激活了課堂。善用昨天的歷史，也要善用今天的歷史，讓歷史的風(fēng)吹醒沉睡在舊模式下的語(yǔ)文課堂，讓歷史的風(fēng)吹出語(yǔ)文課堂導入的新意。
總之，導入是課堂上要走好的關(guān)鍵的一步，是氣氛的調和劑，是整堂課情緒感染的開(kāi)始。導入應以學(xué)生為主，因時(shí)而變，因勢而改，因文而生，讓語(yǔ)文課堂的導入如春天那怒放的花，爭奇斗艷，萬(wàn)紫千紅，從而有效地激發(fā)學(xué)生的興趣。
�。ǘ�、創(chuàng )設情境，觸發(fā)興趣
設置問(wèn)題，要圍繞教材重點(diǎn)、難點(diǎn)和關(guān)鍵之處。本著(zhù)從易到難，由小到大、由分散到集中的原則，找準切入口，講究坡度，愈進(jìn)愈深，所見(jiàn)愈新愈奇，興趣亦愈激愈濃。在“啟”與“發(fā)”、“憤”與“悱”的教學(xué)過(guò)程中，注意培養學(xué)生舉一反三、觸類(lèi)旁通的能力，既求同，又求異，不同意見(jiàn)不同觀(guān)點(diǎn)之間相互觸發(fā)，形成一種如切如磋的濃烈的課堂氣氛。
�。ㄈ�、拓寬渠道，鞏固興趣
第二課堂是課堂教學(xué)的必要補充和延伸，也是激發(fā)興趣鞏固興趣的陣地之一。學(xué)生的求知欲是十分強烈的，他們往往不滿(mǎn)足于課本和課堂所得，希望開(kāi)拓知識面。教師就要及時(shí)地保護和培養這種積極性，
積極地向課外延伸�？梢越M織學(xué)生閱讀課外讀物；舉行讀書(shū)報告會(huì )、故事會(huì )；組織指導學(xué)生課余創(chuàng )作，提供發(fā)表園地；開(kāi)展語(yǔ)文聯(lián)誼活動(dòng)，如猜字謎，記成語(yǔ)，談楹聯(lián)，接名句等。這樣，就會(huì )是學(xué)生看到自己運用已學(xué)過(guò)的知識分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，從而大大激發(fā)了學(xué)生學(xué)習語(yǔ)文的興趣。當然還要注意正確引導學(xué)生的興趣，處于高中年齡段的學(xué)生最容易接受新奇的東西，而這些又不一定都是正確的、健康的，這就需要我們因勢利導，把學(xué)生的學(xué)習興趣引導到正確的方面來(lái)。加強思想教育，進(jìn)行健康的心理指導，以及展開(kāi)上述有意義的活動(dòng)都是行之有效的方法。
因此，激發(fā)、引導和培養學(xué)生的學(xué)習興趣，使之成為穩定、牢固的學(xué)習志趣，對于促使學(xué)生生動(dòng)活潑、主動(dòng)地學(xué)好語(yǔ)文，提高語(yǔ)文課堂教學(xué)效率，具有至關(guān)重要的作用。
三、堅持寫(xiě)教學(xué)后記。
教學(xué)后記是下課后對自己教學(xué)行為的自我評析和反省。用筆記的形式記錄下來(lái)，以便總結教學(xué)經(jīng)驗和不足�？鬃诱f(shuō)過(guò)：“吾日三省吾身”。這里的“省”是指回顧、反省、檢查自己一日之內的所作所為，有無(wú)不足之處，以便改正自己的行為。
撰寫(xiě)教學(xué)后記，對我們每一位教師，特別是新教師更為有益。在實(shí)際教學(xué)工作中，我發(fā)現有些教師的教學(xué)后記，在課前就寫(xiě)在了備課筆記上，也有的教師只寫(xiě)幾筆，就了事，沒(méi)有什么東西。我認為應注意以下幾方面： 一要“精”，即簡(jiǎn)單扼要。教學(xué)后記不是長(cháng)篇文章，也不是流水賬，而是對該課的“實(shí)況”的回憶，對課堂上每一環(huán)節。
高中語(yǔ)文教學(xué)反思9
孔子曰：“學(xué)而不思則罔”。教學(xué)亦然也。一味的教書(shū)，而不思考，只能被書(shū)本牽著(zhù)鼻子走，就會(huì )被書(shū)本所累，不得其解。因此，要使教學(xué)相長(cháng)，反思必不可少。本學(xué)期我主要擔任了高二年級兩個(gè)班的語(yǔ)文教學(xué)工作，回首一學(xué)期來(lái)的工作，引發(fā)了不少的思緒。
高二語(yǔ)文教學(xué)畢竟不同于高三，盡管內容有了明顯的變化，教學(xué)對象也發(fā)生了很大的變化，因為高三學(xué)生的學(xué)習狀態(tài)是十分投入十分積極的，畢竟他們面對自己人生的關(guān)鍵選擇。而這屆高二學(xué)生是從高一升到高二，對于他們而言學(xué)習似乎是個(gè)負擔，他們對學(xué)習沒(méi)有什么熱情。
優(yōu)化的語(yǔ)文課堂教學(xué)，它給人的第一印象就是“活”。一堂“活”的語(yǔ)文課，就像一篇躍動(dòng)的散文，一件流光溢彩的藝術(shù)品。語(yǔ)文課堂教學(xué)的“活”，需要靈活的教師引導，鮮活的學(xué)生思維，活躍的課堂氣氛。
1.活化課堂關(guān)鍵是教師引導靈活。
要想活化語(yǔ)文課堂，讓學(xué)生學(xué)得活，當然教師靈活引導是關(guān)鍵。首先，教師的教法活，帶動(dòng)的必然結果是學(xué)生的學(xué)法活。教師教的不只是把結論告訴學(xué)生。而是要引導學(xué)生探究結論。給學(xué)生多點(diǎn)撥，多直觀(guān)，多啟發(fā)，多鼓勵;讓學(xué)生多思考，多動(dòng)手，多動(dòng)口，老師在課堂中應少廢話(huà)、少替代、少包攬、少埋怨，引導學(xué)生創(chuàng )新學(xué)習，鼓勵他們的'批判精神，允許他們標新立異。 其次運用靈活、恰當的教學(xué)手段將教材所設置的情境生動(dòng)、形象地表現出來(lái)就顯得至關(guān)重要。我在教學(xué)中經(jīng)常利用投影儀、錄音機、簡(jiǎn)筆畫(huà)、實(shí)物、模型、掛圖、表情動(dòng)作等多種直觀(guān)手段，化靜為動(dòng)，化無(wú)聲為有聲，調動(dòng)學(xué)生各種感官，把學(xué)生自然而然地帶入特定情境。充分利用各種媒體上課，給學(xué)生耳目一新的感覺(jué)，學(xué)生能很快全面熟悉文章內容，并且能順利解決課文有關(guān)問(wèn)題，準確把握知識要點(diǎn)。再有讓學(xué)生在課堂短劇表演，新穎的板書(shū)設計，隨手勾勒的“簡(jiǎn)筆畫(huà)”等，都能促使學(xué)生沉浸語(yǔ)文課堂教學(xué)中。
2.活化課堂核心是學(xué)生思維鮮活。
語(yǔ)文課堂教學(xué)必須注重發(fā)揮學(xué)科的思維功能，鮮活的思維是優(yōu)化語(yǔ)文課的核心。在教學(xué)操作中，有經(jīng)驗的教師在靈活引導的同時(shí)，十分注重鼓勵學(xué)生的逆向思維、求異思維，發(fā)散思維、聚合思維、直覺(jué)思維、想象思維的并用，并力求異新，自覺(jué)地讓學(xué)生嘗試不同的方法和思路去解決問(wèn)題，培養思維的靈活性。鮮活的學(xué)生思維是智慧激蕩的搖籃。我在教學(xué)中從不隨意打斷學(xué)生的提問(wèn)和回答，滿(mǎn)足學(xué)生的好奇心求知欲望。
3.活化課堂特征是課堂氣氛活躍。
教活，學(xué)活，課堂氣氛怎能不活，教師引導學(xué)生“探究”，學(xué)生全方位投入思考;教師鼓勵學(xué)生“嘗試”，學(xué)生又能大膽實(shí)踐;教師激勵學(xué)生“超越”，學(xué)生就思維飛揚;教師讓學(xué)生“選擇”，學(xué)生能自作主張;教師激發(fā)學(xué)生“創(chuàng )造”，學(xué)生不斷開(kāi)拓創(chuàng )新。課堂上時(shí)而讓學(xué)生演一演，畫(huà)一畫(huà)，辯一辯，賽一賽，唱一唱，問(wèn)一問(wèn)，讀一讀，猜一猜，整個(gè)課堂氣氛就活躍了起來(lái)。充分利用小組教學(xué)模式，在不同的時(shí)段中讓學(xué)生或探究討論，或靜聽(tīng)欣賞，或即興表演，或自由交流，或游戲娛樂(lè )，使學(xué)生如坐春風(fēng)，這樣的教學(xué)效果也必定良好。 當然，在實(shí)施活化課堂教學(xué)活動(dòng)中，也有幾個(gè)方面值得注意，一是要面向全體學(xué)生，使每個(gè)學(xué)生都參與到活動(dòng)中來(lái)。二是活動(dòng)盡量不要預先排練。三是要處理好活動(dòng)形式與教學(xué)內容的關(guān)系。四是要對學(xué)生的活動(dòng)多加肯定，表?yè)P。最后還要老師有較好的課堂組織調控能力。
也許下學(xué)期教師得調整教學(xué)思路，改變教學(xué)策略，盡可能降低教學(xué)要求，讓學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中能夠有點(diǎn)興趣和成就感，也許才可能逐漸提高學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習的水平和熱情。
高中語(yǔ)文教學(xué)反思10
在我們的課堂上，有時(shí)學(xué)生似乎很有學(xué)習的積極性，師生之間提問(wèn)、回答頻率很高，同座之間也有討論，結果卻是“問(wèn)之不切，則其所聽(tīng)之不專(zhuān)，聽(tīng)之不專(zhuān)，則其所取之不同�！逼鋵�(shí)，這只是形式上的互動(dòng)，于教學(xué)質(zhì)量的提高，作用不大。當今語(yǔ)文教學(xué)的有效性倍受人們關(guān)注，語(yǔ)文已成為眾矢之的。作為身在語(yǔ)文教學(xué)一線(xiàn)的教師應冷靜思考語(yǔ)文教學(xué)的高效性。所謂“高效”可以從兩個(gè)維度上來(lái)界定，一是效能與效率，著(zhù)眼效能，提高效率;二是效果與效益，注重效果，追求效益�！案咝А笔切�、效率、效果和效益的綜合體現。
新課程提出了一個(gè)重要理念：鼓勵學(xué)生對文本的自主理解、自我解讀，倡導“自主、合作、探究”的學(xué)習方式，尊重學(xué)生的個(gè)人感受和獨特見(jiàn)解，這無(wú)疑為傳統的語(yǔ)文教學(xué)注入了一股求新、求活的清泉，使學(xué)生的主體地位得到前所未有的提高。然而，在新課標的實(shí)施過(guò)程中，有的教師卻主動(dòng)放棄了自身的主導地位，把課堂完全交給了學(xué)生，似乎“讀書(shū)找難點(diǎn)——合作解疑惑”的“討論課”方彰顯其對課程改革的真正踐行。似乎一堂好的語(yǔ)文課就以教師講的“少”和學(xué)生討論的時(shí)間“長(cháng)”和“熱烈程度”作為評價(jià)的主要標準。難道這就是新課改的主要精神嗎?新課標中明確指出：“語(yǔ)文教學(xué)應在師生平等對話(huà)的過(guò)程中進(jìn)行”，“教師是學(xué)習活動(dòng)的組織者和引導者”�？梢�(jiàn)，新課程所倡導的師生合作方式，不是讓教師退而做課堂的旁觀(guān)者，而更應以學(xué)習上的激勵者、教學(xué)上的對話(huà)者角色進(jìn)行課堂點(diǎn)撥和調控。在動(dòng)態(tài)生成的課堂中，教師不能忘記自己是“師生平等對話(huà)的首席”，而必須確保對文本衍義的主線(xiàn)明晰，決不能讓語(yǔ)文課堂衍變成自由沙龍，否則教學(xué)目標與教學(xué)意義也就從根本上被消解了。
因此，從這一意義上說(shuō)：語(yǔ)文課堂教學(xué)的高效性，就需要語(yǔ)文教師在解決“教什么”、“怎么教”和“教得如何”的問(wèn)題上反復斟酌、精心設計。
一、教什么
長(cháng)期以來(lái)，我們的語(yǔ)文教學(xué)都是死抓教材和教參不放，對教材畢恭畢敬，對教參唯唯諾諾，以致語(yǔ)文課堂教學(xué)普遍存在內容過(guò)“全”的現象，40分鐘的一節課，從課文的正音正字開(kāi)始，涉及段落劃分、內容分析、中心提煉、寫(xiě)作特色歸納等等，面面俱到，儼然一桌“滿(mǎn)漢全席”，教師的“苦口婆心”越發(fā)引起學(xué)生的反感和抵觸情緒。其實(shí)，教師對文本教參應作出適當的“裁剪”，取舍之間、增刪與否，要根據學(xué)生的實(shí)際情況作出相宜的安排，切忌盲目照搬學(xué)科專(zhuān)家的方案、或優(yōu)秀的教案，而忽視特定的教學(xué)情境和活生生的“人”。因此，組織語(yǔ)文課堂教學(xué)，總得有個(gè)“抓手”，找準“基點(diǎn)”才行。抓住什么，找準什么才能突出教學(xué)過(guò)程的高效性，一篇課文可以學(xué)習、把握、挖掘的要素有很多，但總要找準一個(gè)明確的目標。勿庸置疑，許多教師備課很認真，在上課時(shí)也嚴格遵循教參上的教學(xué)目標去實(shí)施自己的教學(xué)設想，領(lǐng)著(zhù)學(xué)生一項一項地去完成每一項目標，結果是目標有了，過(guò)程有了，學(xué)生卻丟了。我覺(jué)得：為目標而目標，圍繞的只是課本，面對具體的人而設定目標，才能真正做到有的放矢。無(wú)論是哪一堂課，都應有屬于自己的教學(xué)目標，它應是根據學(xué)生的實(shí)際水平，根據課堂的知識反饋去設立和修正。
在學(xué)習《琵琶行》時(shí)，小序中“錚錚然有京都聲”中的“京都”二字，對解讀白居易的人生際遇、人生感慨，同琵琶女的天涯淪落之恨，互為慰藉之情有著(zhù)千絲萬(wàn)縷的關(guān)系，由此放射出去的問(wèn)題“點(diǎn)”更直接與主旨關(guān)聯(lián)：“京都長(cháng)安對白居易來(lái)說(shuō)意味著(zhù)什么?有著(zhù)京都之聲的琵琶樂(lè )曲對白居易來(lái)說(shuō)為何如此動(dòng)人心扉?”“何以最終引至‘江州司馬青衫濕’”?因此，一節課的基點(diǎn)，就是我們開(kāi)展課堂教學(xué)的一個(gè)著(zhù)力點(diǎn)，也是激活學(xué)生思維的觸發(fā)點(diǎn)。教學(xué)目標的擬定，應該是細化的，可具操作的，有實(shí)效性的。
二、怎么教
“亮點(diǎn)”的營(yíng)造將帶動(dòng)整個(gè)課堂，對學(xué)生形成積極的心理導向，使課堂教學(xué)的境界升華�！傲咙c(diǎn)”可以是先行“預設”的，也可以是隨機生成的。那么，“亮點(diǎn)”該何時(shí)帶出，又該設置在什么環(huán)節?這充分體現了語(yǔ)文教師的智慧和意識。
1、駕馭全局處設亮點(diǎn)
學(xué)生在閱讀文本時(shí)，由于知識的限制與經(jīng)驗的不足，往往不知從何下手，這就需要教師結合自己對文本的深入研究，尋求學(xué)生興趣與課堂深度的契合點(diǎn)，為學(xué)生提供一些思維的激發(fā)點(diǎn)，預設一個(gè)或多個(gè)“亮點(diǎn)”——即學(xué)生最感興趣而又同文章重、難點(diǎn)有著(zhù)緊密聯(lián)系的問(wèn)題。盡量使問(wèn)題提得巧，問(wèn)得新，產(chǎn)生“風(fēng)乍起，吹縐一池春水”的良好效果。在教學(xué)設計時(shí)，要善于抓住一個(gè)關(guān)鍵句、一個(gè)場(chǎng)景、一個(gè)細節等，由其貫穿全課，如教《祝�！房勺プ 把劬Α倍�，從而帶出對“人物形象的變化、心理的變形、人生的遭遇”這三個(gè)層面的理解。教《林黛玉進(jìn)賈府》可以從林黛玉步步留心，時(shí)時(shí)在意的行蹤為突破口，拎起全文。再如司馬遷的《報任安書(shū)》確是一篇情辭慷慨的至情文字，文中表達其發(fā)憤著(zhù)書(shū)觀(guān)的一段文字就是一個(gè)重要的“亮點(diǎn)”，我嘗試以此“亮點(diǎn)”貫穿聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)訓練的.全過(guò)程：一是讓學(xué)生熟讀成誦，積累語(yǔ)言精華;二作思維遷移：有許多封建文人在屢遭貶官后創(chuàng )造了流傳千古的文學(xué)名著(zhù)，許多文人在官場(chǎng)站得很低時(shí)，在文場(chǎng)就站得很高，對于這種“貶官文化”現象，讓學(xué)生學(xué)會(huì )舉一反三，寫(xiě)作短評，并將探究學(xué)習的結果整理成歷史人物故事，在課前進(jìn)行三分鐘演講;三是寫(xiě)作視角的延伸：讓學(xué)生思考這些事例在作文中至少可論證哪些觀(guān)點(diǎn)，凡此總總設疑，找準切入點(diǎn)，教師只要抓住課文的“亮點(diǎn)”，進(jìn)行多角度發(fā)散思考研討，點(diǎn)到即止地拋給學(xué)生一條條的“鑰匙”，就能讓學(xué)生在求知索道上輕松地開(kāi)啟了“知識的大門(mén)”，這種方法遠遠要比教師包攬一切的整堂翻譯要生動(dòng)得多。
2、導課時(shí)設亮點(diǎn)
心理學(xué)研究表明，中學(xué)生的形象思維占主導地位，他們對形象的、生動(dòng)的、具體的事物感興趣，而對一些抽象的、概念的東西不愿接受。教學(xué)中如何順應學(xué)生的這一心理特征呢?如何使學(xué)生的心理從上課依始就高效地定格于課堂?我認為導課時(shí)設亮點(diǎn)不失為活躍課堂氣氛、激發(fā)學(xué)習情趣的重要手段。例如在導入《陳情表》一課時(shí)，我注意以疑促思：李密作為亡國之臣，多次拒絕召見(jiàn)，除了因“孝順祖母，暫不出仕”之外，還要對侍奉晉武帝的顧忌或是對前朝的忠心，那么這番“衷情、孝情、忠情”他該如何“表白”呢?開(kāi)講作為教學(xué)過(guò)程的一個(gè)環(huán)節，確有牽一發(fā)而動(dòng)全身之妙。正如特級語(yǔ)文教師于漪所說(shuō)：“課的開(kāi)始好比提琴家上弦，歌唱家定調，第一個(gè)音定準了，就為演奏或歌唱奠定了基礎。上課也是如此，第一錘就應敲在學(xué)生的心靈上，像磁石一樣把學(xué)生牢牢地吸引住�！庇纱丝梢�(jiàn)能否精心設計教學(xué)的“突破口”——在導課時(shí)設亮點(diǎn)，是奠定課堂教學(xué)成功基礎的關(guān)鍵。我們要在瞄準教材的重點(diǎn)、難點(diǎn)的情況下，根據學(xué)生的心理特點(diǎn)與教學(xué)內容靈活設計、巧妙運用，也只有這樣，才能“第一錘”就敲在學(xué)生的心靈上，迸發(fā)出迷人的智慧火花。
3、打破課堂困局時(shí)設亮點(diǎn)
例如在講授《寶玉挨打》時(shí)，我本懷著(zhù)一股教學(xué)的激情想與學(xué)生交流一下對《紅樓夢(mèng)》的閱讀心得，沒(méi)想到反應者寥寥，這是教者“預設”所未及的，我也正懊惱自己忽略了學(xué)生的基礎和知識儲備情況，如果按既定的教案“照本宣科”，勢必“冷場(chǎng)”。我決定改變一下教法，在黑板上寫(xiě)下一個(gè)問(wèn)題：作為老祖宗眼里的“命根子”，寶玉為什么會(huì )挨打呢?學(xué)生對此也只是懶洋洋地看著(zhù)課本。更有甚者是有幾個(gè)“搗蛋鬼”故意“找茬”：老師，金釧是誰(shuí)?她為何“含羞賭氣自盡”?她跟寶玉有什么關(guān)系?我一陣欣喜：有問(wèn)題就有“戲”了，面對其他人同樣疑惑的眼光，我靈機一動(dòng)，又寫(xiě)下了第二個(gè)問(wèn)題：有人說(shuō)《紅樓夢(mèng)》有一種非�！敖�(jīng)濟”的寫(xiě)法，就是經(jīng)常借一個(gè)事件，把很多人卷進(jìn)來(lái)，再“逼迫”每個(gè)人出來(lái)一一表態(tài)，從而讓其相互烘托與對比來(lái)凸現人物性格。那寶玉這次挨打事件，都把哪些人卷了進(jìn)來(lái)?問(wèn)題一出，同學(xué)們果然來(lái)了精神，課堂上探究的氣氛開(kāi)始形成了。教材擬定的學(xué)習重點(diǎn)“小說(shuō)的情節和人物性格”等，不攻自破。語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程的動(dòng)態(tài)性決定了教學(xué)本身是充滿(mǎn)著(zhù)“變量”的，教學(xué)過(guò)程中的種種“突變”是無(wú)法“設計”的，而這樣的“突變”又往往是課堂教學(xué)的“亮點(diǎn)”所在。正如華東師范大學(xué)博士生導師葉瀾教授所說(shuō)：“課堂應是向未知方向挺進(jìn)的旅程，隨時(shí)都有可能發(fā)現意外的信息和美麗的圖景，而不是一切都必須遵循固定線(xiàn)路而沒(méi)有激情的行程�！� 教師不能過(guò)分重視預設性目標而忽視生成性目標，過(guò)分重視既定任務(wù)的完成而忽視對學(xué)生的適時(shí)引導，只有力圖喚起學(xué)生的思考意識，才能使其積極參與而成為課堂的主人。
4、質(zhì)疑探究、爭議處設亮點(diǎn)
我們在教學(xué)中往往會(huì )碰到這樣的情況：有些問(wèn)題并非都是教師預先設定的，有的是師生互動(dòng)中，教師及時(shí)把握、整合學(xué)生的觀(guān)點(diǎn)而臨時(shí)生成的，這時(shí)，教師能否依據文本的中心，適時(shí)引導尤為重要。例如在學(xué)習《阿q正傳》時(shí)，當問(wèn)到學(xué)生對阿q的“精神勝利法”有何評價(jià)和體會(huì )時(shí)，卻會(huì )出現這樣的場(chǎng)面：一方持欣賞的態(tài)度，一方對此卻嗤之以鼻。對此，如果任由學(xué)生爭論得“不亦樂(lè )乎”，那只會(huì )讓討論變成“打嘴仗”的膚淺的“熱鬧”，教師就要取得教學(xué)的主動(dòng)權，主動(dòng)亮出這樣的問(wèn)題：魯迅創(chuàng )作《阿q正傳》的意圖和初衷是什么?如果今天給“精神勝利法”作新的詮釋?zhuān)鼘?huì )有什么內涵?問(wèn)題解決的過(guò)程也是反復回扣文本、品味語(yǔ)言、領(lǐng)悟內涵、感受情感的過(guò)程，“問(wèn)題”的“亮出”具有導學(xué)、促思的作用，也不斷驅動(dòng)著(zhù)課堂教學(xué)的展開(kāi)。又例如學(xué)習李白的《將進(jìn)酒》，在學(xué)生領(lǐng)略“酒仙”的豪放與不羈的同時(shí)，我拋出了這樣的一道題：嗜酒反映著(zhù)李白的失意人生，聯(lián)系李白的人生經(jīng)歷，分析他為何會(huì )與“酒”結下不解之緣?同學(xué)們個(gè)個(gè)躍躍欲試，各抒己見(jiàn)：有仕途失意說(shuō)，有內心平衡說(shuō)，有自我麻痹說(shuō)，一時(shí)誰(shuí)也說(shuō)服不了誰(shuí)，在質(zhì)疑探究、爭議不一時(shí)，教師不能避重就輕或匆匆帶過(guò)，也不能任其發(fā)展而不作引導。亮點(diǎn)探究的最終指向應是對學(xué)生人生觀(guān)的正確引導：我們該如何正確看待李白的嗜酒如命的放浪行為?
三、挖掘拓展點(diǎn)(即“教得如何”的效果鞏固)
蘇霍姆林斯基說(shuō)：“在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，就是希望自己是一個(gè)研究者，而在兒童的精神世界中，這種需要特別強烈�！币虼私處熞膭顚W(xué)生主動(dòng)探究，并積極創(chuàng )設探究的學(xué)習環(huán)境——挖掘課文的拓展點(diǎn)。拓展教學(xué)是鞏固學(xué)生知識、幫助理解教學(xué)內容、活躍學(xué)生思維的高效手段，恰到好處的課堂拓展與延伸，就如一支樂(lè )曲回味無(wú)窮的尾音，常能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng )造性思維，形成課堂上的亮點(diǎn)。但不能純粹為拓展而拓展，緊扣文本還是第一要義。
語(yǔ)文課堂是靈性的課堂，因為它承載了幾千年的文化熏陶。因此，如何延展教學(xué)文本，把文本放置于廣闊的文化空間中，將有意想不到的收獲。因為在我們的腳下，有一條滋養了這個(gè)民族幾千年的文化長(cháng)河：天地玄黃，宇宙洪荒;夸父在烈日下奔走，精衛鳥(niǎo)在藍天里歌唱;嶙嶙魏晉風(fēng)骨，巍巍盛唐氣象;蘇東坡月下把酒，聲聲向蒼天發(fā)問(wèn);辛棄疾醉里挑燈看劍，夜夜夢(mèng)里點(diǎn)燈……語(yǔ)文教師就應該和學(xué)生一起漫步這歷史和文化的長(cháng)河，和學(xué)生一起沿著(zhù)歷史長(cháng)河古道逆流而上，拾一塊女?huà)z補天的彩石，借一彎漢宮的冷月，摘一支渭城朝雨中的柳枝，帶領(lǐng)學(xué)生走上精神和文化之旅，將語(yǔ)文課堂放置在古老的文化長(cháng)河中，即使是枯燥的文本，也會(huì )變得靈動(dòng)起來(lái)。這樣，教師教起來(lái)可以得心應手，左右逢源;學(xué)生學(xué)起來(lái)可以舉一反三，集思廣益。而且廣度成就高度，學(xué)生在文化之旅和文學(xué)殿堂中可以自由的翱翔，釋放心理能量，激發(fā)心靈暢游，變得“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”。
例如在講授愛(ài)國主義主題的作品時(shí)，可以將其置于儒家思想的光環(huán)下，從理想主義、集體意識、濟世救民等精神品格中抽取出“憂(yōu)國憂(yōu)民”這一精髓。從屈原的“雖九死其猶未悔”到杜甫的“窮年憂(yōu)黎元，嘆息腸內熱�！痹俚疥懹蔚摹巴鯉煴倍ㄖ性�，家祭無(wú)忘告乃翁”等中發(fā)掘其歷史淵源。這樣，一部愛(ài)國主義文化史就源源不斷地流淌在課堂上。
又如在講授戲劇單元時(shí)，結合本地和當代學(xué)生實(shí)際，大力拓展文本，弘揚傳統文化。針對當前學(xué)生普遍對戲劇知識的低認識、低興趣的實(shí)際，認真設計活動(dòng)課。一方面舉辦傳統戲劇知識講座，讓學(xué)生大致了解祖國傳統戲劇常識及其藝術(shù)魅力，同時(shí)精選一批經(jīng)典的京劇、黃梅戲、川劇等讓學(xué)生欣賞，激發(fā)學(xué)生的興趣;另一方面，結合課堂教學(xué)，開(kāi)展“我編”“我演”“我評”的綜合性教學(xué)，讓學(xué)生自己編劇，自己表演、自任評委，如通過(guò)要求學(xué)生將老舍的《茶館》某段改為四川方言版，并當堂表演，讓學(xué)生充分感受到四川方言那極具表現力的文化魅力。同時(shí)，還要求學(xué)生編演了《守財奴》《藥》《套中人》等劇目，讓學(xué)生在活動(dòng)中學(xué)以致用，將知識轉化為能力，充分發(fā)揮其想象力和創(chuàng )造力，真正調動(dòng)學(xué)生的積極性，提高學(xué)生的鑒賞能力。
廣泛的拓展文本，以文化充實(shí)課堂，我們的課堂便不會(huì )再沉悶，不會(huì )再枯燥，而是精彩紛呈，活色生香，特色彰顯。
總之。新課程背景下課堂的高效教學(xué)既是一種理念, 又是一種策略, 充滿(mǎn)挑戰, 呼喚智慧。如何實(shí)施高效課堂教學(xué)策略, 設計自己個(gè)性化的教學(xué), 創(chuàng )造獨特的教學(xué)風(fēng)格, 是我們每一位教育工作者都應該努力追求的!
高中語(yǔ)文教學(xué)反思11
作為古代杰出的抒情長(cháng)詩(shī)《離騷》的內容深厚，思想深邃，情感深沉，境界高遠，語(yǔ)言奇偉瑰麗，想象新奇動(dòng)人。作者屈原被推舉為世界文化名人，更是值得每一位中華兒女引以為豪。他的憂(yōu)國憂(yōu)民的情懷，潔身自好的品質(zhì)，獻身理想的精神，千百年感動(dòng)并影響了無(wú)數后人。作為語(yǔ)文教師，對于這樣的課文，對于這樣的為人，有責任把它的美、把屈原的精神品質(zhì)，原原本本的“交給”學(xué)生，更有責任借屈原和他的詩(shī)篇，讓學(xué)生成長(cháng)為精神高貴的大寫(xiě)的“人”。
法國思想家帕斯卡爾有一句名言：“人是一支有思想的蘆葦�！彼囊馑际钦f(shuō)，人的生命像蘆葦一樣脆弱，宇宙間任何東西都能致人于死地�？墒�，即便如此，人依然比宇宙間任何東西高貴得多，因為人有一顆能思想的靈魂。我們當然不能也不該否認肉身生活的必要，但是，人的高貴卻在于他有靈魂。作為肉身的人，人并無(wú)高低貴賤之分；唯有作為靈魂的人，由于內心世界的巨大差異，人才分出了高貴和平庸，乃至高貴和卑鄙。中華民族光輝燦爛的歷史從來(lái)不乏具備崇高人格境界的杰出人物，也不乏令人蕩氣回腸的仁人志士，然而屈原卻始終是這浩瀚歷史夜空中的一顆熠熠生輝的星，光輝地照耀著(zhù)我們的心靈深處，感染著(zhù)一代又一代中華民族的優(yōu)秀子孫。
屈原，羋姓，屈氏，名平，字原；又自云名正則，字靈均。楚武王熊通之子屈瑕的后代，官居要職，無(wú)疑是貴族。他之所以受到人們的敬仰，不僅在于他是中國歷史上第一位偉大的愛(ài)國詩(shī)人，中國浪漫主義文學(xué)的奠基人，被譽(yù)為“中華詩(shī)祖”。留下了《離騷》《天問(wèn)》等等為人們世代傳頌的瑰麗詩(shī)篇。更在于他的一生憂(yōu)國憂(yōu)民、銳意改革、矢志不渝！“長(cháng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱�！眱H此一句，足以讓世人悵然淚下。屈原正是無(wú)與倫比的中國貴族精神的代表！
首先，屈原精神是一種愛(ài)國主義的情懷。
屈原一生致力忠心報國，為了振興國家，實(shí)行“美政”而“竭忠盡智，以事其君”。雖然在艱難的斗爭過(guò)程中，他受盡挫折和打擊，但是卻仍然不改初心，始終堅持自己的理想和崇高的節操，直至為祖國獻出自己的生命。屈原以振興楚國為己任，誓與楚國共存亡，這就是其愛(ài)國主義理念的重要詮釋。
其次，屈原精神反映了一種強烈的自我意識和追求完美人格的精神。
這是一種強烈的自我意識和追求完美人格的精神。在屈原的作品中，作者表現了一種與中原內斂的.文化大相徑庭的一種對于自我的高度自信甚至于狂熱的崇拜。屈原崇拜自己的才華，自比于堯舜禹湯。認為自己治理國家將會(huì )“上能安君，下能養民”（杜甫“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳�！保�；崇拜自己的偉大人格，認定自己是真善美的化身。正是因為屈原有著(zhù)這樣一種精英意識、貴族精神，才使得他對于國家和民族的命運懷有一種常人所沒(méi)有的強烈的責任感與使命感。
第三，屈原精神，還表現為一種悲劇精神。
寧為玉碎不為瓦全的精神，是一種殉道的精神。這是人類(lèi)高貴的一種精神，當自己信仰的道義遭到毀滅，寧愿選擇與道義同時(shí)毀滅，也就是選擇與道義永遠同在。屈原自投汨羅江，這是最后的抗爭方式，其結果雖然并未能夠改變他自己和楚國的命運，但是卻成就了他的完美，成就了他的永恒。
20xx年4月18日，馬云在與云谷學(xué)校（云谷學(xué)校由阿里巴巴合伙人出資創(chuàng )建，為15年制“非營(yíng)利性”國際化學(xué)校，其使命是致力于讓每一位孩子成為最好的自己。）創(chuàng )校團隊第一次面對面交流時(shí)談到“我們不辦貴族學(xué)校，但是我們云谷的學(xué)生要有貴族的素質(zhì)和氣質(zhì)�！逼鋵�(shí)，這種“貴族的素質(zhì)和氣質(zhì)”就是通常所說(shuō)的貴族精神�；\統地說(shuō)，就是一系列高貴的精神品質(zhì)的總稱(chēng)，但與金錢(qián)無(wú)關(guān)。貴族精神貴在精神和心靈，而不是貴在物質(zhì)和金錢(qián)。有著(zhù)貴族精神的人并不是擁有價(jià)格昂貴的物質(zhì)，而是具備價(jià)格昂貴的精神，這些精神根本就是金錢(qián)買(mǎi)不到的，甚至是無(wú)價(jià)之寶。
在廣義上，貴族精神與一般意義上的正確的價(jià)值觀(guān)和道德品質(zhì)并沒(méi)有本質(zhì)的區別，如中國古代的君子精神和士大夫精神，西方的騎士精神和紳士精神，甚至社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)和《中國學(xué)生發(fā)展核心素養》呈現的部分內容。其實(shí)，貴族精神離學(xué)生并不遙遠，它完全可能體現在學(xué)生的一言一行中。嚴格要求自己，說(shuō)到做到，這就是貴族精神。盡到自己做班干部的職責，這就是貴族精神。不盲從不媚俗，在所遇到的事物上充分運用自己的理性思考，這也是貴族精神。
精神高貴者，縱使身處逆境，內心的光華也難以遮掩，向著(zhù)正確的方向前進(jìn)，終究能迎來(lái)雨過(guò)天晴。教育的根本目標在于鑄就學(xué)生高貴的精神品質(zhì)，在大力提倡核心素養的當下，作為傳承中華優(yōu)秀傳統文化的語(yǔ)文學(xué)科，更是責無(wú)旁貸。愿與學(xué)生一起，執著(zhù)前行于鑄就高貴精神的道路上。
高中語(yǔ)文教學(xué)反思12
1、將課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生與文本直接進(jìn)行對話(huà)。
在上現代文新課之前，我們會(huì )布置前置作業(yè)，如“讀了本文你有什么疑問(wèn)？有何感想？文章哪些內容打動(dòng)了你？你從中聯(lián)想到了什么？”學(xué)生只有認真地解讀文本，才能回答這些問(wèn)題，才能使課堂上的討論不流于形式，避免課堂表面的熱鬧。這樣可以充分尊重學(xué)生對文本的初次感受，不干擾學(xué)生與文本的對話(huà)，學(xué)生可以從多角度和多層面地解讀文本。課堂有太多的生成，這對教師也提出了更高的要求。
2、用心點(diǎn)評學(xué)生的發(fā)言，點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火花。
課堂上學(xué)生的發(fā)言一般有三種情況：
第一，明顯的知識點(diǎn)錯誤；
第二，觀(guān)點(diǎn)正確；
第三，觀(guān)點(diǎn)片面，不能全面地看待問(wèn)題，只點(diǎn)到了問(wèn)題的某一個(gè)方面。
這些都需要教師給予正確的評價(jià)。
第一種情況，是糾正學(xué)生明顯知識性的錯誤。
第二種情況，不是片面地給學(xué)生戴高帽子，一味地說(shuō)“好”“很好”等詞，要說(shuō)出學(xué)生發(fā)言好在哪里？好的本質(zhì)。
對第三種情況，不能模棱兩可，讓其他學(xué)生找不到方向，霧里看花。而應該從尊重學(xué)生和知識的.角度出發(fā)，對學(xué)生的發(fā)言給予中肯的評價(jià)，學(xué)生會(huì )因老師的點(diǎn)評，在識見(jiàn)上有所提升，產(chǎn)生新的認識，從而對文本有深入的思考。所以，在課堂上，老師用心傾聽(tīng)學(xué)生的發(fā)言并做出中肯的點(diǎn)評，也是生本教育的一個(gè)體現。
3、開(kāi)發(fā)家長(cháng)資源，拓展延伸語(yǔ)文課堂。
我們一直強調教學(xué)與生活聯(lián)系起來(lái)，任何一門(mén)科學(xué)都源自于生活，而我們現在的語(yǔ)文課堂也可以還原生活。生活處處有語(yǔ)文，而開(kāi)發(fā)家長(cháng)資源恰好可以拓展延伸語(yǔ)文課堂。學(xué)生平時(shí)與社會(huì )接觸少，我們邀請家長(cháng)來(lái)講課，家長(cháng)可以向學(xué)生介紹他們所從事的行業(yè)和工作，或講述自己奮斗經(jīng)歷、人生感悟等等。學(xué)生可以通過(guò)家長(cháng)的講課了解社會(huì )，開(kāi)闊視野，豐富知識結構。同時(shí)，家長(cháng)上課，也是孩子與父母溝通的一種方式。孩子可以從別人的父母所講授的內容中，聯(lián)想到自己的父母在做什么，在想什么，在期待什么。這樣可以促使孩子更愛(ài)他們的父母。教師和學(xué)生家長(cháng)三者在活動(dòng)中也增進(jìn)了了解，關(guān)系變得更加融洽。無(wú)論是語(yǔ)文教學(xué)方面，還是德育方面，都大有裨益。
生本教育，最終的目的就是讓學(xué)生快樂(lè )學(xué)習，快樂(lè )成長(cháng)。即郭教授提到的，生本教育就是建立一個(gè)為而不爭的教育成長(cháng)世界。希望在我的課堂上我能盡量為孩子們創(chuàng )造快樂(lè )的成長(cháng)環(huán)境。
高中語(yǔ)文教學(xué)反思13
本次中考命題采用新課標標準卷模式，考查了學(xué)生的科技文、古詩(shī)文、文學(xué)類(lèi)文本的閱讀鑒賞能力及語(yǔ)言積累運用能力，知識覆蓋面寬，題型較為多樣靈活，重視綜合能力的考查，但對高一學(xué)生來(lái)說(shuō)，難易也較適中，閱讀文本較平易，問(wèn)題較易操作。
經(jīng)分析試卷，發(fā)現教學(xué)中存在如下問(wèn)題：
1.基礎知識不夠扎實(shí)，尤其是成語(yǔ)和病句的辨析能力較弱。今后在教學(xué)中一定要引導學(xué)生平時(shí)多在這方面積累，平時(shí)做作業(yè)時(shí)要重視思考辨析，積累辨析經(jīng)驗，功到自然成。
2.文言虛詞用法辨析能力不強。究其原因，在于缺乏面對難度較大問(wèn)題的勇氣，平時(shí)不求甚解，一知半解，考試時(shí)更是自信不足，草率應付，難以得分。
3.文學(xué)類(lèi)文本閱讀鑒賞十分嚴重。因為平時(shí)接觸這種文本太少，閱讀經(jīng)驗不足，感悟能力較低，對命題類(lèi)型了解不夠，審題粗疏，答題術(shù)語(yǔ)意識欠缺，語(yǔ)言表達不夠規范，多憑借感覺(jué)解題，得分沒(méi)把握。
4.語(yǔ)言運用題型中的連貫題好仿寫(xiě)題分值大，易失分，好多學(xué)生心態(tài)浮躁，缺乏反復推敲的習慣和耐心，對句子間的邏輯關(guān)系缺乏深刻的認識，觀(guān)察例句粗心，只看大概，對“仿點(diǎn)”觀(guān)察不周，寫(xiě)出的句子不符合題干要求。一部分學(xué)生寫(xiě)出的句子格式正確，但缺乏格調，或者句子表達的情境相差甚遠，答案不夠完美，得分不完整。
5.作文堪稱(chēng)語(yǔ)文試卷的半壁江山，本次考試作文命題材料對立意提示明顯，立論切入角度較多，審題不準的問(wèn)題相對較少。試卷上反
映出的普遍問(wèn)題主要有：命題缺乏鮮活性和藝術(shù)性，也不能反映習作的中心觀(guān)點(diǎn)；議論文事實(shí)論據不足，論據缺乏典型性，論證方法單調；對論據缺乏準確的分析，論點(diǎn)與論據間的統帥關(guān)系闡釋不到位；語(yǔ)言表達技巧意識不強，句式單一，缺乏變化，修辭手法使用少，語(yǔ)言表達缺乏張力；彰顯思路的意識較弱，行文隨意性強，不能使用設置分論點(diǎn)、鋪墊、照應等方式強化習作結構的技巧性新課程背景下的高中語(yǔ)文教學(xué)要求教師根據課程標準和學(xué)生發(fā)展的需求，從“知識和能力”、“過(guò)程和方法”、“情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)”三個(gè)方面出發(fā)設計課程目標，努力改革課程的內容、結構和實(shí)施機制，幫助學(xué)生獲得較為全面的語(yǔ)文素養，在繼續發(fā)展和不斷提高的`過(guò)程中有效的發(fā)揮個(gè)體自主創(chuàng )新的作用，以適應未來(lái)學(xué)習、生活和工作的需要。
針對上述問(wèn)題，今后應在如下幾方面改進(jìn)工作。
1.引導學(xué)生重視積累。在字音字形、成語(yǔ)、病句辨析、連貫、仿寫(xiě)、壓縮語(yǔ)段方面要提早介入，積累知識、積累經(jīng)驗、積累典型試題。
2.閱讀教學(xué)中進(jìn)一步重視情感人文價(jià)值觀(guān)的滲透。有意識培養學(xué)生對古詩(shī)文、文學(xué)類(lèi)這類(lèi)情感色彩濃厚的文本的認知興趣，提高學(xué)生鑒賞該文本的能力。
3.進(jìn)一步落實(shí)新課改精神，改進(jìn)課堂教學(xué)方法，促進(jìn)學(xué)生小組自主互助學(xué)習，并以此為契機，加強學(xué)生自我表現能力，提高學(xué)生語(yǔ)言表達能力，幫助他們樹(shù)立競爭意識和自信意識。
總之，“授人以魚(yú)，不如授人以漁�！闭Z(yǔ)文學(xué)科和其他學(xué)科相比，應試傾向最不明顯，并不是講什么考什么，試題內容和教學(xué)內容的直接聯(lián)系表現得最不明顯，很大程度上體現著(zhù)對本學(xué)科整體素質(zhì)的考查。題海戰術(shù)不完全適合語(yǔ)文學(xué)科，靠大量做題難以培養出學(xué)生的綜合語(yǔ)文能力。中學(xué)語(yǔ)文不在深，而在廣。學(xué)生的知識面和閱讀范圍決
定了語(yǔ)文綜合素質(zhì)的高低，而現在高中生學(xué)習緊張，根本沒(méi)有時(shí)間去讀一些文學(xué)作品，更不會(huì )靜下心來(lái)去品味欣賞文學(xué)作品。
另外，社會(huì )讀書(shū)風(fēng)氣也不樂(lè )觀(guān)，現在很多學(xué)生思想浮躁，急功近利，所以良好的語(yǔ)文學(xué)習環(huán)境的缺少也是導致學(xué)生語(yǔ)文綜合能力差的原因之一。鑒于此種情況，對于語(yǔ)文的學(xué)習，我認為關(guān)鍵要靠課堂教學(xué)，而語(yǔ)文課堂教學(xué)關(guān)鍵在于教師，在于教師的觀(guān)念和教學(xué)設計上。當然，語(yǔ)文教學(xué)的精華全在課堂上。一節課僅有40分鐘，如何調控和把握這個(gè)時(shí)間，使學(xué)生在學(xué)習知識的過(guò)程中能夠循序漸進(jìn)，由淺入深，學(xué)以致用，這就需要老師作為引導者應該懂得調控藝術(shù)，做到收放自如，開(kāi)闔有度，尋找具有科學(xué)性又具有藝術(shù)性的教學(xué)行為，不斷學(xué)習新課程理論，不斷研究教材，一定吃透教材，融會(huì )貫通，把教材當載體，用教材駕馭教學(xué)、培養學(xué)生能力、提升學(xué)生素養，將理論與實(shí)踐相統一，使教學(xué)行為上升到更高的層面。
高中語(yǔ)文教學(xué)反思14
今天提前給孩子們上了李商隱先生的《馬嵬》，為什么說(shuō)提前呢?因為珠海市新教師培訓需要上交老師的講課視頻，我本來(lái)上學(xué)期在新教師匯報課上已經(jīng)錄過(guò)視頻了，可是昨晚接到“噩耗”，說(shuō)上次給我錄的視頻沒(méi)聲音，要重錄，于是從昨天下午第八節和整個(gè)晚自習都用來(lái)準備今天的視頻錄制內容。
當然，首先是選講課內容，縱觀(guān)還沒(méi)有講到的課文，只有《李商隱詩(shī)二首》中的詩(shī)歌可以一節課講完一節，但是《錦瑟》主旨歷來(lái)都有爭論，況且意境很難捉摸，用來(lái)做錄制可能在課堂上會(huì )出現問(wèn)題，于是只剩下《馬嵬》了�！恶R嵬》其實(shí)還是挺適合的，因為“馬嵬之變”這個(gè)故事講得乃是唐玄宗和楊貴妃之間的愛(ài)情悲劇，而且學(xué)生應該比較熟悉、比較好奇此段故事，所以，我想《馬嵬》應該能夠調動(dòng)學(xué)生的興趣，然后此詩(shī)的主題比較明確，但也可以作其他方面的探索�；趯W(xué)生在課堂上能夠學(xué)懂這首詩(shī)，我選擇課它。
經(jīng)過(guò)參看《唐詩(shī)鑒賞詞典》中霍松林老先生(他可是我們陜西師范大學(xué)寶貝級的教授了，在全國古典文學(xué)這一塊可以說(shuō)名聲在外了)對《馬嵬》一詩(shī)的鑒賞及其他名家對這首詩(shī)的鑒賞，我設計了對本詩(shī)歌的講解思路，制作了自認為還是比較精美的課件，于是就準備登臺了。課程開(kāi)始的時(shí)候，氣氛比較悶一些，遠沒(méi)有平時(shí)課堂的.活躍，主要出現背誦此詩(shī)的時(shí)候，過(guò)了有近30多秒沒(méi)人敢試一試，最后終于有學(xué)生能夠背誦全詩(shī)了，氣氛應該是在這里開(kāi)始好轉的吧?隨著(zhù)課程的進(jìn)展，詩(shī)歌的故事內容越來(lái)越清晰了，孩子們也越踴躍了。當說(shuō)到玄宗詩(shī)歌什么樣的人的時(shí)候，其中不乏學(xué)生大喊“玄宗是個(gè)大色狼”，我一聽(tīng)無(wú)語(yǔ)了，雖然玄宗因為貴妃而誤國，可是玄宗后半生最?lèi)?ài)的或者說(shuō)唯一愛(ài)的也只有貴妃吧，只有花心的人才能稱(chēng)之為色狼吧?玄宗可不花心，反而很癡情。課文中還有很多模仿情節，這些情節不是提前預設的，而是上課看到學(xué)生表情激動(dòng)才臨時(shí)想出來(lái)得，比如，假如詩(shī)人和玄宗見(jiàn)面了，用指責的語(yǔ)氣模仿一下詩(shī)人對唐玄宗的說(shuō)的話(huà)，另外，想想一下假如當時(shí)玄宗沒(méi)有賜死貴妃的話(huà)，結局又會(huì )怎么樣呢?用這些環(huán)節目的是讓學(xué)生設身處地地體會(huì )詩(shī)歌的內涵。課堂進(jìn)行的還算如人意，可是存在的問(wèn)題不少：
1、板書(shū)沒(méi)有設計好，在匯報課上課前也是板書(shū)經(jīng)過(guò)師傅的指導，才改好的，這次板書(shū)過(guò)少原因在于，平時(shí)講課板書(shū)的內容少，多半在課件上，自己沒(méi)有再往黑板上寫(xiě)了，以后要準備教學(xué)設計的時(shí)候就需要設計板書(shū)了，這還是在于平時(shí)注重細節。
2、上課講的內容比較多，學(xué)生思考時(shí)間不多，上課時(shí)講到了興頭，就一不小心自己代勞了，這在以后要注意，我不是在演講，而是給學(xué)生講解課文，重要的是學(xué)生能夠從中獲取些許收獲。
至于優(yōu)點(diǎn)嘛，“課堂靈活一些了”，這是師傅的評價(jià)!師傅一語(yǔ)中的，語(yǔ)文嘛，就在于激活學(xué)生的思維!
高中語(yǔ)文教學(xué)反思15
聽(tīng)了王老師的《黃英》這一節課，十分受益，很受啟發(fā)，也從中看出了執教者深厚的學(xué)養和扎實(shí)的基本功。能夠這樣說(shuō)，這是三節異中有同、風(fēng)采照人的成功課。在那里我只重點(diǎn)談?wù)劰残缘膯?wèn)題。
一、教學(xué)亮點(diǎn)。
這一節課有自己突出的一些亮點(diǎn)，我僅從以下十方面進(jìn)行點(diǎn)評。
1、從教態(tài)來(lái)觀(guān)：執教者都表現出端莊自然、精神飽滿(mǎn)的姿態(tài)，慷慨激昂的語(yǔ)勢給學(xué)生以振奮，像老師那不時(shí)寫(xiě)在臉上的笑意，又極具親和力。
2、從學(xué)科特點(diǎn)觀(guān)：執教者都突出了“讀”這一語(yǔ)文課堂教學(xué)標志性特點(diǎn)，采用多種形式強化朗讀，讓學(xué)生在讀中感悟、賞析，凸顯了語(yǔ)文教學(xué)的語(yǔ)文味。
3、從教學(xué)目標的確立觀(guān)：執教者能從課標出發(fā)，立足教材，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異，確定本節課教學(xué)目標，既具體明確，具有針對性，又突出重、難點(diǎn)，使得教學(xué)目標確立合理、落實(shí)明晰且達成度高。
4、從課程資源的開(kāi)發(fā)與利用觀(guān)：注重課程資源的開(kāi)發(fā)與利用，這一點(diǎn)在三位執教者身上都有不同的體現，如，張老師收集的“原聲錄音”，王老師的具有唱歌、繪畫(huà)特長(cháng)的學(xué)生等都成為了可利用資源，體現出課堂教學(xué)資源的豐富性。
5、從問(wèn)題設計觀(guān)：一節課問(wèn)題設計得如何，必須程度上關(guān)乎學(xué)生能否學(xué)有所獲。從這一節課不難觀(guān)出，執教者在問(wèn)題設計上都十分用心思，做到了植根文本，深挖開(kāi)去，又兼顧學(xué)生的認知特點(diǎn)，遷移拓展，有深度且環(huán)環(huán)相扣。
6、從學(xué)生活動(dòng)看：執教者為學(xué)生帶給了充分的參與時(shí)間，參與熱情高，學(xué)生善傾聽(tīng)，能合作，體現出參與的廣度和深度。
7、從課堂氛圍觀(guān)：課堂突顯了自主---合作---探究等學(xué)習方式，創(chuàng )設出一種平等、和諧的對話(huà)環(huán)境，體現了互動(dòng)的多維性。
9、從學(xué)生潛力培養觀(guān)：執教者都把學(xué)生的潛力培養作為重頭戲，以不同的方式呈現出來(lái)，王老師讓學(xué)生課前預習、查找相關(guān)資料等環(huán)節，關(guān)注了學(xué)生收集、整理信息潛力和自主學(xué)習潛力的養成。
10、從預設與生成觀(guān)：體現了預設嚴謹、生成合理的特點(diǎn)，王老師的針對問(wèn)題使用比喻句或其他語(yǔ)句、但不可使用口語(yǔ)的'細節要求，均體現出教者扣緊梯度目標、嚴謹教學(xué)的預設構想，實(shí)現了師生共同體會(huì )成功愉悅的深度生成。
以上只是對三位執教者成功教學(xué)的概略點(diǎn)評。
二、教學(xué)推薦。
盡管執教者的教學(xué)或真水無(wú)香，或色彩艷麗，但也略有不足之處，就此提出幾點(diǎn)推薦。
1、王老師注重開(kāi)發(fā)學(xué)生潛能、關(guān)注學(xué)生潛力培養的做法，十分值得提倡，期望能就此入行嘗試，使之作為一種常態(tài)化的行為實(shí)施于課堂教學(xué)中。
2、王老師的家常課，很樸實(shí)，十分有借鑒價(jià)值，但也要注重以下方面的處理：導語(yǔ)過(guò)長(cháng)，再精煉些;放開(kāi)手，讓學(xué)生多思、多動(dòng);可合理地利用網(wǎng)絡(luò )設備，既體現教學(xué)的直看性，又能節省教學(xué)時(shí)間，增大教學(xué)容量。
3、注意評價(jià)語(yǔ)言的多樣性，充分發(fā)揮激勵性評價(jià)對學(xué)生思維調控的作用。
三、一點(diǎn)思索。
新課改強調有效課堂，我們入行研討課的目的，主要就是要探索教學(xué)的有效性問(wèn)題。如何使有效性體現于授課的每一環(huán)節(如，問(wèn)題設計的有效性，學(xué)習方式的有效性，板書(shū)的實(shí)用性，環(huán)節時(shí)間安排的合理性等)應是我們今后花氣力探究并努力踐行的方向。因為只有做到了環(huán)節的有效，才能使教學(xué)到達真正的有效。相信大家會(huì )越走越好。
【大方的爸爸作文800字】相關(guān)文章：
大方的姐姐作文（精選15篇）10-28
我的朋友真大方作文07-27
大方的哥哥作文范文（精選16篇）10-20
看爸爸燒菜作文-爸爸作文01-25
我給爸爸開(kāi)門(mén)爸爸作文04-05
大方的女孩作文700字（通用15篇）12-17
【經(jīng)典】爸爸的作文04-30
爸爸的作文（精選）04-13
爸爸的作文(經(jīng)典)03-04
- 相關(guān)推薦