我的懶爸爸作文集合12篇
作為一位杰出的教職工,總不可避免地需要編寫(xiě)說(shuō)課稿,說(shuō)課稿有助于提高教師理論素養和駕馭教材的能力。說(shuō)課稿應該怎么寫(xiě)才好呢?以下是小編幫大家整理的高中美術(shù)說(shuō)課稿7篇,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

高中美術(shù)說(shuō)課稿 篇1
一、說(shuō)教材
本次說(shuō)課的內容選自湖南美術(shù)出版社高中美術(shù)鑒賞第三單元第5課《進(jìn)入歷史》。本課教材內容分三個(gè)層面:1.展示以歷史故事為題材的繪畫(huà)作品;2.指出畫(huà)面內容及形式特點(diǎn);3.不同歷史題材畫(huà)作所隱含的歷史文化特點(diǎn)。其中教材所選用的歷史繪畫(huà)有中國漢代畫(huà)像石、唐宋明清的卷軸畫(huà)、現代油畫(huà)(并附有照片作為比較),西方中世紀時(shí)期的掛毯和19世紀的法國繪畫(huà),作品均以重要歷史事件和歷史人物為中心。過(guò)去的歷史事件已經(jīng)消逝不見(jiàn),而繪畫(huà)及其他歷史遺物卻成為展現往昔時(shí)代的最好視覺(jué)圖像,這些圖像有助于學(xué)生以一種更為生動(dòng)直觀(guān)的方式去了解、掌握歷史。
二、說(shuō)學(xué)情
高中階段的學(xué)生具有更強的探究精神,思維比較活躍,見(jiàn)解獨到,同時(shí)觀(guān)察能力與感知能力增強,在美術(shù)學(xué)習中也希望了解更多本質(zhì)性的、美術(shù)理論方面的知識,能夠深入的了解事物的細節,并能用較準確的語(yǔ)言來(lái)表達,但是并非發(fā)展的盡善盡美。因此本課側重于從學(xué)生個(gè)人的角度去體會(huì )在成為歷史證據的同時(shí),繪畫(huà)不是直接照搬歷史事件,而是以藝術(shù)的方式對歷史進(jìn)行再現。材料的不同、風(fēng)格的差異,都會(huì )對歷史的再現造成影響。
三、說(shuō)教學(xué)目標
基于對教材的理解和學(xué)生情況的把握,我將本課的教學(xué)目標從如下三個(gè)維度進(jìn)行設置:
知識與技能:了解分析美術(shù)作品背后的藝術(shù)語(yǔ)言以及美術(shù)的社會(huì )功能,掌握類(lèi)似美術(shù)作品的欣賞語(yǔ)言及其表達方式和方法,并能運用鑒賞方法鑒賞美術(shù)作品。
過(guò)程與方法:通過(guò)欣賞對比、合作探究,理解美術(shù)作品所反映的歷史事件與典故,能夠以專(zhuān)業(yè)的美術(shù)術(shù)語(yǔ)賞析相關(guān)美術(shù)作品,提高美術(shù)鑒賞能力。
情感、態(tài)度和價(jià)值觀(guān):體驗美術(shù)活動(dòng)的樂(lè )趣,獲得對美術(shù)學(xué)習的持久興趣;激發(fā)創(chuàng )造精神,陶冶高尚的審美情操,完善人格。
四、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)
根據美術(shù)學(xué)科的特點(diǎn)和本課的現有知識,我的教學(xué)重難點(diǎn)確立如下:
重點(diǎn):理解美術(shù)作品所反映的歷史事件與典故。
難點(diǎn):以專(zhuān)業(yè)的美術(shù)術(shù)語(yǔ)賞析相關(guān)美術(shù)作品,提高美術(shù)鑒賞能力。
五、說(shuō)教法、學(xué)法
為了更好地突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)。在教法上我主要采用情境教學(xué)法,范例教學(xué)法、比較法、合作探究法。在學(xué)法上主要通過(guò)觀(guān)賞、探討,嘗試體驗進(jìn)行創(chuàng )造表現,開(kāi)闊學(xué)生眼界、提高學(xué)生的語(yǔ)言表達能力。
六、說(shuō)教學(xué)準備
好的教學(xué)準備能夠提高課堂的教學(xué)效果。我特意做了如下準備:多媒體課件、相關(guān)視頻、圖片、學(xué)生課前搜集的相關(guān)資料等。
七、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
從新課程標準的教學(xué)建議出發(fā),我將充分發(fā)揮現代教育技術(shù)的作用,運用多媒體輔助教學(xué),變靜為動(dòng),融聲、形、色為一體,為學(xué)生提供生動(dòng)、形象、直觀(guān)的觀(guān)察材料,激發(fā)學(xué)生學(xué)習的主動(dòng)性和積極性。具體環(huán)節如下:
環(huán)節一:激趣導入
上課開(kāi)始,我會(huì )以輕松的談話(huà)方式開(kāi)始課程,提問(wèn)學(xué)生:當你想去了解歷史的時(shí)候,都會(huì )利用哪些渠道?學(xué)生自由發(fā)言,教師總結:除了通過(guò)查閱史料、參觀(guān)博物館、領(lǐng)略不同歷史時(shí)期的建筑、運用網(wǎng)絡(luò )等資源外,古今中外的很多美術(shù)作品也是帶領(lǐng)我們進(jìn)入歷史、了解歷史的另一條渠道。順勢導入新課《進(jìn)入歷史》。
通過(guò)問(wèn)題情境的設置,吸引學(xué)生注意力,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣,順利帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行新課的學(xué)習。
環(huán)節二:描述分析
我通過(guò)播放幻燈片展示作品,引導學(xué)生欣賞閻立本的《步輦圖》。針對畫(huà)面內容,向學(xué)生提出下列問(wèn)題:為什么畫(huà)面當中只有一個(gè)人坐著(zhù)而其他人都站著(zhù)呢?為什么是女人來(lái)抬步輦?為什么坐著(zhù)的人比其他人都畫(huà)得大一些?學(xué)生根據課前搜集的相關(guān)資料回答問(wèn)題,我會(huì )總結:畫(huà)面描述吐蕃國王派使臣祿東贊拜見(jiàn)唐太宗,希望與大唐聯(lián)姻的場(chǎng)景。坐著(zhù)的是唐太宗,身穿便裝,在一群宮女的簇擁下,接見(jiàn)吐蕃使者祿東贊。利用女性的美貌和柔媚,來(lái)緩和戰場(chǎng)上的沖突,將唐太宗畫(huà)的身形高大展示身份尊貴以及大國姿態(tài),整體呈現出唐初各民族之間的平等與和睦。
接下來(lái),我與學(xué)生一起欣賞教材中的作品《荊軻刺秦王》,要求學(xué)生仔細辨認畫(huà)面上的人物和道具,以及構圖上的特點(diǎn),同時(shí)思考問(wèn)題:同樣是反映歷史事件的美術(shù)作品,為什么該作品能夠產(chǎn)生一種緊張的氣氛?學(xué)生回答后,我總結:畫(huà)面場(chǎng)景圍繞柱子展開(kāi),畫(huà)家并不要求歷史的真實(shí),秦始皇長(cháng)什么樣子并不重要,關(guān)鍵是通過(guò)刺秦王的場(chǎng)景為進(jìn)入石祠中祭拜死者的人營(yíng)造出一種歷史的氣氛。畫(huà)面描述的就是匕首刺中柱子的那一瞬間慌亂的場(chǎng)景。
然后,我將組織學(xué)生分組,并播放幻燈片,展示董希文的油畫(huà)作品《開(kāi)國大典》以及照片《開(kāi)國大典》的圖片資料,帶領(lǐng)學(xué)生對比分析:油畫(huà)與歷史照片相比,在人物安排、神態(tài)等方面均做了哪些改動(dòng)?為什么?學(xué)生分組進(jìn)行討論并回答問(wèn)題,我會(huì )補充:畫(huà)家在作畫(huà)時(shí)將人物的位置進(jìn)行了精心安排,神態(tài)上也做了相應的藝術(shù)處理,這樣組織畫(huà)面是為了渲染開(kāi)國大典這一盛事的舉辦,記錄了歷史性的一刻。
之后,講解除了一些重大的歷史時(shí)刻,還有一些美術(shù)作品中會(huì )有權利的體現,我會(huì )出示作品《瑞鶴圖》,與學(xué)生欣賞并提出問(wèn)題:屋頂上這么多鶴有什么特殊的寓意?師生共同總結:在古代,祥瑞和奇觀(guān)都反映著(zhù)一個(gè)國家或者朝代的興衰情況。畫(huà)家截取了宮殿的屋頂,真實(shí)的為我們再現了今天早已不見(jiàn)的北宋宮殿的莊嚴?罩械陌Q圍繞著(zhù)屋頂成一個(gè)環(huán)形盤(pán)旋,這是天下太平的象征,對這個(gè)景象的描繪是對皇權合理性的一種強調。而宋徽宗親自畫(huà)的這幅作品告訴人們:只有作為皇帝的他才有權利享有這個(gè)奇觀(guān)。
本環(huán)節通過(guò)這樣的'安排,讓學(xué)生用發(fā)現的眼睛去欣賞,并在合作探究中解決問(wèn)題,培養了學(xué)生獨立學(xué)習,合作學(xué)習的能力。在這一環(huán)節中我提出了一些符合學(xué)生的認知并且具有探究性的問(wèn)題,寓知識于趣味之中,增強學(xué)生對相關(guān)歷史作品的認識。
環(huán)節三:總結解釋
教師提出問(wèn)題:總結一下美術(shù)與歷史的關(guān)系?請學(xué)生談一談自己看法。學(xué)生回憶作品并進(jìn)行回答:美術(shù)作品反映歷史。我將總結:人類(lèi)永遠有對歷史的認識、渴望和想象,除了寫(xiě)下來(lái)的文字,美術(shù)的圖像是一種重要的表達方式。透過(guò)這些圖像,借助相關(guān)的資料,能使當代的人們走進(jìn)歷史,與歷史對話(huà)。
該環(huán)節通過(guò)總結的方式,幫助學(xué)生加深重點(diǎn)知識的理解,為后面的課堂活動(dòng)做鋪墊工作。
環(huán)節四:拓展延伸
我會(huì )展示《拿破侖加冕》《加萊義民》《美杜薩之筏》《大衛》,組織學(xué)生欣賞,并以小組的形式討論回答以下問(wèn)題:作品表現的是什么歷史事件?選取的是什么樣的特定場(chǎng)景?突出了哪些細節?為什么要這樣處理?表達了作者怎樣的觀(guān)點(diǎn)或立場(chǎng)?小組之間討論,選出代表回答問(wèn)題。必要時(shí)教師補充一些背景知識,說(shuō)明美術(shù)作品與一般歷史事件的關(guān)系,從而加深學(xué)生對本課課題的理解。
本環(huán)節既鞏固了本節課的知識,又鍛煉了學(xué)生語(yǔ)言評述與鑒賞的能力,培養了其合作交流的意識。
環(huán)節五:小結作業(yè)
師生共同對藝術(shù)中的歷史與歷史中的藝術(shù)加以小結。最后鼓勵學(xué)生在平時(shí)生活與學(xué)習中留意以歷史為表現對象的藝術(shù)品,自己提問(wèn)并尋找答案。
安排學(xué)生課后選擇一幅反映歷史事件的美術(shù)作品,要求學(xué)生在下節課口頭回答自己的發(fā)現。
這一環(huán)節從學(xué)生的角度檢驗本堂課的教學(xué)設置和教學(xué)效果,真正踐行“學(xué)生為主”的教學(xué)理念,時(shí)刻以學(xué)生的接受程度和學(xué)習反饋為標準來(lái)提高自身的教學(xué)素養,探究更貼合學(xué)生學(xué)段的教學(xué)方法。
八、說(shuō)板書(shū)設計
高中美術(shù)說(shuō)課稿 篇2
1、開(kāi)場(chǎng)白:
各位好!今天我來(lái)說(shuō)課有兩個(gè)目的,一個(gè)是不缺單位,另一個(gè)是因為我參加了全市高中美術(shù)新課程標準教學(xué)比武研討會(huì ),回來(lái)后我就寫(xiě)了一個(gè)總結報告向學(xué)校教導處匯了報,在這里我準備把外面學(xué)習的經(jīng)驗和收獲結合相關(guān)內容把我對高中美術(shù)新課程標準的理解和認識說(shuō)出來(lái),請領(lǐng)導、評委和同志們批評指正。
2、說(shuō)教材:
《普通高中課程標準實(shí)驗教科書(shū)美術(shù)》是根據《普通高中美術(shù)課程標準》的基本要求編寫(xiě)的,供高中學(xué)生選用,共有《美術(shù)鑒賞》、《繪畫(huà)雕塑》、《設計工藝》、《書(shū)法篆刻》和《現代媒體藝術(shù)》五個(gè)系列共計9本書(shū),我校選發(fā)的教材是《美術(shù)鑒賞》,今天我說(shuō)課的內容是《美術(shù)鑒賞》上篇第二單元第七課《新的實(shí)驗》,也是上篇的最后一課。它既是第二單元的收尾之篇,也起到承上啟下的作用。
3、說(shuō)教學(xué)目標:
、 引導學(xué)生了解20世紀中后期出現和形成的一些新的藝術(shù)表現形態(tài),并了解他們新的藝術(shù)創(chuàng )作理念和特點(diǎn)。
、 通過(guò)認知——討論探究——再認知的欣賞過(guò)程,培養學(xué)生的鑒賞能力(探究能力、理解感受能力)和創(chuàng )新能力。
、 拓展學(xué)生的視野,提高審美能力,形成多元化的藝術(shù)審美觀(guān)和價(jià)值觀(guān),逐步樹(shù)立寬廣包容的人生觀(guān)、世界觀(guān)和創(chuàng )新精神。
4、說(shuō)教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):
先說(shuō)教學(xué)重點(diǎn):了解20世紀中期以來(lái)的藝術(shù)家的多種藝術(shù)“新實(shí)驗”(現代實(shí)驗性藝術(shù)),以及他們獨特的藝術(shù)創(chuàng )作理念和表現手法。
再說(shuō)難點(diǎn):大膽發(fā)表自己對“新實(shí)驗”的感受和見(jiàn)解,通過(guò)討論探究獲得對新藝術(shù)的再認知。
5、說(shuō)教學(xué)方法
為了完成教學(xué)目標,突破重點(diǎn)難點(diǎn),我準備采用如下一些教法和學(xué)法。
教法:引導法,演示法
學(xué)法:討論探究法,辨析法
教法和學(xué)法分別體現了教師的主導性和學(xué)生的主體性,在新課程標準中,教師與學(xué)生的角色與傳統教學(xué)的角色來(lái)了一個(gè)互換,教師始終是課程結構的建構者、組織者、開(kāi)發(fā)者、設計者,而學(xué)生是整個(gè)教學(xué)過(guò)程的承載者、探索者、實(shí)踐者、創(chuàng )造者,學(xué)生才是教學(xué)的核心和教學(xué)的意義所在。
6、說(shuō)教學(xué)準備
老師準備:采用多媒體設備和相關(guān)的ppt課件,湖南美術(shù)出版社《美術(shù)鑒賞》教材,教材,參考圖片和相關(guān)網(wǎng)頁(yè)。
學(xué)生準備:湖南美術(shù)出版社《美術(shù)鑒賞》教材、筆記本等。
7、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
教學(xué)環(huán)節 教學(xué)流程 學(xué)生活動(dòng)及目標定位
一、課題導入 用多媒體出示波洛克“滴淌畫(huà)”的圖片,然后請同學(xué)們發(fā)言,波洛克在干什么?他的作畫(huà)方式與你以前所見(jiàn)的方式有什么不同?你能從他的畫(huà)中看到些什么?想到些什么?板書(shū)課題:《新的.實(shí)驗》
從波洛克作“滴淌畫(huà)”中引起學(xué)生的好奇和學(xué)習興趣,引導學(xué)生思考和感受畫(huà)家的“新實(shí)驗”的與眾不同。
二、觀(guān)察、感受、探究 第一節:學(xué)生自讀全文,自賞每一幅圖片。 第一節:學(xué)生通過(guò)閱讀欣賞圖文,對20世紀中期以來(lái)藝術(shù)家的“新實(shí)驗”有一個(gè)粗略的了解和感受。
第二節:學(xué)生圍繞如下幾個(gè)問(wèn)題以小組為單位展開(kāi)討論,并以小組為單位總結發(fā)言。
1、你對現代藝術(shù)的看法如何?
2、你同意P51“思考與交流”里的一些評論嗎?
3、P50—52頁(yè)這么多作品中你最喜歡哪一件作品?最不喜歡哪一件作品?說(shuō)出你的理由。 第二節:學(xué)生通過(guò)討論和總結交流 感受的同時(shí),探究現代實(shí)驗性藝術(shù)的特點(diǎn):
1、強調藝術(shù)的非理性和無(wú)意識,從而否定了藝術(shù)創(chuàng )作對客觀(guān)世界的理性把握;
2、主張藝術(shù)的本質(zhì)在于制造新奇,追求所謂的原創(chuàng )性;
3、嘗試以現成品和自然物來(lái)代替藝術(shù)品的制作過(guò)程,從而取消了藝術(shù)與非藝術(shù)的界限;
4、企圖打破藝術(shù)博物館體系以及收藏制度,主張藝術(shù)向自然靠攏,以此來(lái)對抗現代資本主義商品社會(huì )對藝術(shù)的占有和消費。
第三節:老師引導學(xué)生將P50-52的每幅作品按現代實(shí)驗藝術(shù)的特點(diǎn)分類(lèi),可列出分類(lèi)表。 第三節:主要是引導學(xué)生對現代實(shí)驗藝術(shù)作品的重新評價(jià),再認知。
三、拓展探究 學(xué)生欣賞現代興起的一些新美術(shù)形式:沙畫(huà)和地畫(huà) 讓學(xué)生通過(guò)欣賞進(jìn)一步了解現代新實(shí)驗性的藝術(shù)表現形式、表現手法、風(fēng)格特點(diǎn),提高鑒賞能力。
四、總結 正如德國藝術(shù)家博伊斯所說(shuō):“在這個(gè)多元的時(shí)代里,藝術(shù)是一個(gè)不斷擴張的概念,它與生活的界限正在不斷地模糊”。的確,在當代似乎什么都可以成為藝術(shù)。果真如此嗎?也許經(jīng)過(guò)歷史的“大浪淘沙”能夠留下來(lái)的“真金”并不多。
高中美術(shù)說(shuō)課稿 篇3
一、教材分析
1、教學(xué)基本思路
a、本課的教學(xué)主要是圍繞民間美術(shù)這一主題而展開(kāi)的,在教學(xué)過(guò)程中,要讓學(xué)生從了解民間美術(shù)與普通人的生活之間的重要關(guān)系以及它所具有的重要意義入手,讓學(xué)生認識到在長(cháng)期的歷史發(fā)展中,勞動(dòng)人民創(chuàng )造出了豐富多彩的民間美術(shù)作品,這些作品的審美價(jià)值與其他美術(shù)作品相比毫不遜色。在此基礎上,讓學(xué)生進(jìn)一步深入了解民間美術(shù)的一些常見(jiàn)形式、表現手法以及其中的寓意。
B、教學(xué)材料分析
教材內容主要包括四個(gè)方面:
1.民間美術(shù)與人們的生活之間有著(zhù)密切的關(guān)系。
2.民間美術(shù)的主要類(lèi)別。
3.民間美術(shù)所具有的審美價(jià)值與社會(huì )價(jià)值。
4.民間美術(shù)獨特的形式語(yǔ)言與表現手法以及其中的寓意。
民間美術(shù)在中國乃至世界的其他地區,都有著(zhù)悠久的歷史和豐富的內涵。它是一種自發(fā)性的美術(shù)形式,是人們在長(cháng)期的生活實(shí)踐和積累中,為了滿(mǎn)足自己的審美需求以及祈求幸福的愿望,而逐步發(fā)展起來(lái)的一種獨特的美術(shù)門(mén)類(lèi)。
本課主要圍繞中國的民間美術(shù)這一主題來(lái)展開(kāi)教學(xué),目的是讓學(xué)生了解民間美術(shù)的重要意義和價(jià)值,從而能夠自覺(jué)地保護這一傳統。教材通過(guò)大量的圖片和一些深入淺出的論述,向我們分析了民間美術(shù)的內涵以及一些相關(guān)的知識。首先指出,民間美術(shù)扎根于人們的具體生活,甚至滲透到生活的每一個(gè)角落。它與人們對美的要求以及祈求幸福的愿望密切相關(guān)。在這方面,教材就民間美術(shù)的種類(lèi)以及與生活的關(guān)系列舉了若干圖片,目的是讓學(xué)生對此有直觀(guān)的認識。在此基礎上,教材進(jìn)一步指出民間美術(shù)的價(jià)值:
、偎茄芯棵袼椎闹匾緩;
、谒w現著(zhù)勞動(dòng)人民質(zhì)樸、自然的創(chuàng )造力,有著(zhù)專(zhuān)業(yè)美術(shù)不可替代的價(jià)值;
、鬯绊懼(zhù)人們的生活,為人們帶來(lái)一些風(fēng)格獨特的生活用品。
、芩敲袼谆顒(dòng)的重要組成部分。
、菟撬囆g(shù)家們重要的靈感源泉之一。
接著(zhù),教材又進(jìn)一步深入分析了民間美術(shù)獨特的形式語(yǔ)言以及它們的內涵,列舉并分析了一些有代表性的實(shí)例。
2、教學(xué)目標
理解民間美術(shù)與人們的生活之間的密切關(guān)系;了解民間美術(shù)的主要類(lèi)別;認識民間美術(shù)所具有的審美價(jià)值與社會(huì )價(jià)值;了解民間美術(shù)獨特的形式語(yǔ)言與表現手法以及其中的寓意。
3、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)及確定依據
a .民間美術(shù)所具有的審美價(jià)值與社會(huì )價(jià)值。
b.民間美術(shù)獨特的形式語(yǔ)言與表現手法以及其中的寓意。
4、三維教學(xué)目標及確定依據
知識與技能:學(xué)生要在學(xué)習中了解分析類(lèi)似的美術(shù)現象的方法,學(xué)會(huì )舉一反三。初步掌握基本美術(shù)欣賞語(yǔ)言的表達方式和方法,來(lái)表達自己的情感和思想。形成美術(shù)基本素養。
過(guò)程與方法:學(xué)生能以個(gè)人或集體合作的方式參與欣賞討論,豐富視覺(jué)審美經(jīng)驗,發(fā)展美術(shù)鑒賞能力。
情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān):學(xué)生能體驗美術(shù)活動(dòng)的樂(lè )趣,獲得對美術(shù)學(xué)習的持久興趣;激發(fā)創(chuàng )造精神,陶冶高尚的`審美情操,完善人格。
5、課程資源的開(kāi)發(fā)及有機整合
結合學(xué)生的生活實(shí)際和生活經(jīng)驗,可以找一些錄像資料來(lái)給學(xué)生觀(guān)看,尤其是關(guān)于本地民俗的資料片;蛘哒乙恍┙滩闹兴信e的一些中國現代導演拍攝的電影中涉及到民俗與民間藝術(shù)的內容,使學(xué)生認識到民間藝術(shù)所具有的巨大價(jià)值。讓他們在體驗中意識到民間美術(shù)的重要價(jià)值。在教學(xué)中,教師要引導學(xué)生認識到民間藝術(shù)是中國傳統美術(shù)的重要門(mén)類(lèi),也是中國文化重要的組成部分。我們要認識并且注意保護優(yōu)秀的民間美術(shù)作品和形式。
可以建議學(xué)生分小組來(lái)完成,去圖書(shū)館查詢(xún)本地區的資料或者詢(xún)問(wèn)一些長(cháng)輩。如果條件允許,在本地區又有很有特色的民間美術(shù)形式被保留下來(lái)的情況下,教師可以組織學(xué)生以集體活動(dòng)的形式來(lái)進(jìn)行現場(chǎng)調查與體驗。在此基礎上,學(xué)生可以運用自己制作或者收集的一些民間美術(shù)作品來(lái)裝飾自己的居室,然后與同學(xué)們交流裝飾居室時(shí)的構思與所產(chǎn)生的效果以及自己的感受。
二、學(xué)法指導
1、學(xué)情分析:學(xué)生對本地民間藝術(shù)耳聞目染較了解。但對其它民族民間藝術(shù)了解甚少。
2、心理調節的方法指導:,學(xué)生可以運用自己制作或者收集的一些民間美術(shù)作品來(lái)裝飾自己的居室,然后與同學(xué)們交流裝飾居室時(shí)的構思與所產(chǎn)生的效果以及自己的感受。
3、知識建構的方法指導:了解民間美術(shù)也可以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng )造思維,促使他們了解多種美術(shù)形式。引導學(xué)生制作一些簡(jiǎn)單的作品,提高他們的興趣。讓學(xué)生進(jìn)一步深入了解民間美術(shù)的一些常見(jiàn)形式、表現手法以及其中的寓意。
三、教學(xué)方法及手段
教學(xué)方法的選擇及依據:主要運用啟發(fā)式教學(xué)方法,激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想和思考能力。
理論依據:〈〈基礎教育課程改革綱要〉〉中指出:倡導學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè )于探究、勤于動(dòng)手,培養學(xué)生收集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問(wèn)題的能力以及交流與合作的能力。
多媒體課件、圖片等資料進(jìn)行教學(xué)。
四、教學(xué)程序
創(chuàng )設問(wèn)題情景導入、激發(fā)興趣誘發(fā)探究
高中美術(shù)說(shuō)課稿 篇4
一、教學(xué)目標
【知識與技能】
初步了解和認識什么是意象藝術(shù),如何來(lái)辨析意象藝術(shù)。
【過(guò)程與方法】
通過(guò)比較分析,初步掌握什么是意象藝術(shù),通過(guò)對意象藝術(shù)的藝術(shù)形象和藝術(shù)語(yǔ)言的分析,以及藝術(shù)家的意圖方面來(lái)辨析意象藝術(shù)的主要特征。
【情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)】
理解意象藝術(shù)的創(chuàng )作構思,提高審美素養,開(kāi)闊眼界,理解多元化藝術(shù)。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
【重點(diǎn)】
意象藝術(shù)的藝術(shù)特點(diǎn)。
【難點(diǎn)】
感受意象繪畫(huà)所表達的藝術(shù)家主觀(guān)的精神世界。
三、教學(xué)過(guò)程
環(huán)節一:設置情境,導入新課
教師展示一組繪畫(huà)作品,分別是《布羅格利公主像》《帶帽的婦人》,引導學(xué)生觀(guān)察其中的不同。并說(shuō)一說(shuō)自己喜歡哪一組,為什么?引出馬蒂斯的一句話(huà)“夫人,那不是一位女士,那是一幅畫(huà)”,帶著(zhù)疑問(wèn)揭示課題。
環(huán)節二:欣賞作品,探究意象藝術(shù)
。ㄒ唬└兄之
多媒體展示一系列意象藝術(shù)的作品,引導學(xué)生并談一談對這些作品的第一印象是什么?(怪異)
繼續追問(wèn):這些作品為什么會(huì )產(chǎn)生“怪異”的感覺(jué)?
學(xué)生回答,教師總結:造型與色彩夸張
。ǘ┓治龉之
1、展示蒙克的《吶喊》,引導學(xué)生觀(guān)賞并思考:作品描繪了什么內容?給你以什么感受?
學(xué)生回答:一個(gè)受到驚嚇的人,給人一種神秘不安的感受。
2、繼續引導學(xué)生欣賞作品并小組討論:蒙克是如何描繪這種不安的?試從色彩、形象、線(xiàn)條等方面進(jìn)行分析。
學(xué)生交流探討,教師總結:
、僭煨汀俭t般神經(jīng)質(zhì)的人物;
、谏省t色與深藍、墨綠形成鮮明了對比;
、劬(xiàn)條—直線(xiàn)與曲線(xiàn)形成對比
3、教師點(diǎn)名蒙克會(huì )描繪不安是與他的生活經(jīng)歷分不開(kāi)的,有哪位同學(xué)分享一下蒙克的相關(guān)資料?
學(xué)生自愿分享,教師總結:蒙克,1863年出生在挪威一個(gè)知識分子家庭,然后相繼經(jīng)歷了父母與姐姐的死亡以及妹妹的精神分裂,這一系列的打擊使蒙克深深的.感受到了恐懼與不安。
。ㄈ┙忉屢庀笏囆g(shù)
意象藝術(shù)到底是什么?怎樣理解意象藝術(shù)?有什么特點(diǎn)?
學(xué)生總結回答,教師總結:意象藝術(shù)是對客觀(guān)世界的主觀(guān)表達。
環(huán)節三:交流探討,辨析意象藝術(shù)
1、討論問(wèn)題:意象藝術(shù)的“怪異”與藝術(shù)家的觀(guān)念是怎樣的關(guān)系?你能舉例說(shuō)明嗎?
意象藝術(shù)的怪異源自于藝術(shù)家對客觀(guān)世界的主觀(guān)表現,美術(shù)作品不僅可以再現客觀(guān)世界,而且可以表現藝術(shù)家的個(gè)人情感、觀(guān)念和意識。
舉例:《星月夜》表現的是一個(gè)被高度夸張變形并充滿(mǎn)強烈震撼力的星空景象,運用的平直、粗短的線(xiàn)條,表現出一種寧靜;而上面的這些則是運用了一種彎曲的線(xiàn)條,這樣形成了強烈的對比,表現了梵高當時(shí)意象的一種特點(diǎn),體現出了抑制的強烈感情。
2、展示一系列的意象藝術(shù)作品與具象藝術(shù)作品,并且設置辯論活動(dòng):你是否認為意象藝術(shù)比具象藝術(shù)更有表現力?為什么?
學(xué)生辯論,教師總結:意象藝術(shù)更傾向于心理真是而不是眼見(jiàn)的真實(shí)的傳達,盡管它可能“怪異”甚至“丑陋”,但它在藝術(shù)上卻更集中、更典型,因而形成它突出的長(cháng)處,從整體上超越了具象美術(shù)在形象和時(shí)空上的限制,延伸了我們對事物和現實(shí)的認識,使我們對事物和現實(shí)有了更為全面和宏觀(guān)的把握。藝術(shù)家的主觀(guān)能動(dòng)性在意象藝術(shù)中發(fā)揮了決定性的作用,使我們看到或者感受到了現實(shí)中沒(méi)有也無(wú)法呈現出來(lái)的東西。
環(huán)節四:小結作業(yè),拓展提高
1、總結回顧意象藝術(shù)的特點(diǎn)。
2、課后作業(yè):觀(guān)察自己身邊的藝術(shù)形象,說(shuō)說(shuō)哪些是屬于意象的造型。
高中美術(shù)說(shuō)課稿 篇5
尊敬的各位專(zhuān)家.輔導老師.同行們,大家好!下面是我的一節說(shuō)課稿,請大家給與指導.謝謝!
課題是《古典藝術(shù)的發(fā)源地-古希臘美術(shù)》(選自高中美術(shù)鑒賞中的外國美術(shù)鑒賞第二課),我將從以下幾個(gè)方面來(lái)說(shuō)明本課時(shí)的教學(xué)設計思路:
一、教材:
希臘是歐洲文明的發(fā)源地和搖籃,沒(méi)有希臘,無(wú)法想像歐洲文明會(huì )是什么樣子,今日西方世界無(wú)處不遺存著(zhù)希臘文明的傳統。古希臘雕塑是西方藝術(shù)的直接源頭、西方藝術(shù)的黃金時(shí)代,在整個(gè)西方美術(shù)傳統中,占有重要的地位。而本課時(shí)又是教材中十分重要的內容,在美術(shù)史中的價(jià)值很高。
二、教學(xué)目標:
1、知識目標:
。1)概述古希臘的雕塑及建筑。
。2)總結古希臘雕塑和建筑發(fā)達的原因。
2、能力目標:
能獨立運用美術(shù)語(yǔ)言來(lái)評價(jià)和欣賞雕塑作品。
3、情感目標:
培養學(xué)生樹(shù)立正確的審美觀(guān),以及勇于探索藝術(shù)美的精神。
三、重點(diǎn)和難點(diǎn):
重點(diǎn):希臘雕刻發(fā)達的原因以及其藝術(shù)特征。人物雕刻寫(xiě)實(shí)與理想化的結合,追求和諧的理想美,以人體為美的審美風(fēng)尚。
難點(diǎn):學(xué)生對古希臘的社會(huì )風(fēng)尚和審美取向了解較少,需要通過(guò)歷史背景的介紹,幫助他們理解。
四、教學(xué)方法:
在老師引導下,以特殊“運動(dòng)會(huì )”的形式展開(kāi),讓學(xué)生積極參與、主動(dòng)探究,在教學(xué)過(guò)程中通過(guò)老師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生的互動(dòng)去實(shí)施教學(xué)程序,而教師只是作為學(xué)生主動(dòng)建構知識的幫助者、促進(jìn)者,不是知識的傳授者、灌輸者。因此本節課的基本設計思路就是在教學(xué)過(guò)程中對學(xué)生的自主探究能力的培養,讓學(xué)生在比賽中保持高度的探究欲、嘗試欲,并通過(guò)與實(shí)際生活的聯(lián)系,更多地體驗一種成就感,進(jìn)一步激發(fā)他們強烈的對藝術(shù)美的欣賞欲望。
五、高考鏈接:
《擲鐵餅者》,米。ü畔ED)
注:《擲鐵餅者》曾經(jīng)高考中出現,要求答出作者、國家,并用簡(jiǎn)筆的形式畫(huà)出擲鐵餅者的人物形象。
六、教學(xué)過(guò)程:
1、情景創(chuàng )設
通過(guò)視頻一(雅典奧運會(huì )開(kāi)幕式片斷)和視頻二(劉翔110米欄奪冠)引出課題。利用雅典奧運會(huì )開(kāi)幕式片段中有大量古希臘雕塑和神話(huà)的介紹,增強學(xué)生的好奇心,喚起學(xué)生探究知識的興趣;通過(guò)視
頻二激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國熱情,使學(xué)生很快進(jìn)入比賽狀態(tài),為下面教學(xué)程序的實(shí)施作鋪墊。
2、預習交流
本課時(shí)以特殊運動(dòng)會(huì )的形式開(kāi)展教學(xué),要求a、b兩組學(xué)生參預的比賽項目有“擲鐵餅者”、“維納斯”、“拉奧孔”、“雅典衛城”和“鞏固練習”四個(gè)部分。老師向學(xué)生介紹比賽內容、規則等。
3、分組合作:
將全班學(xué)生分成a、b兩組,小組內討論、代表發(fā)言、相互評論、總結等方式探究如何欣賞古希臘的雕塑和建筑藝術(shù)。
4、重、難點(diǎn)突破:
兩組分別討論完成“維納斯”和“拉奧孔”、“雅典衛城”三個(gè)比賽項目以后,各選一代表談自己的感受,在老師的`引導與參與下總結出希臘神話(huà)是雕塑藝術(shù)的土壤。
欣賞《維納斯》,了解她的藝術(shù)美,特別是殘缺美的含義。 通過(guò)表演擲鐵餅、畫(huà)簡(jiǎn)筆畫(huà)和欣賞《擲鐵餅者》,總結出古希臘人
崇尚運動(dòng)以及追求和諧與理想美的統一。
老師適當的進(jìn)行古希臘人社會(huì )風(fēng)尚和社會(huì )制度的介紹,小組成員合作總結出雕刻發(fā)達的原因、藝術(shù)特征,以及人像雕刻的寫(xiě)實(shí)與理想化的結合,追求和諧的理想美,以人體為美的審美風(fēng)尚。
5、通過(guò)達標測評加深印象:
。1)古希臘人認為,(人體)是最美的,無(wú)論人像還是神像往往以(裸體)的形式來(lái)表現,加上古希臘人崇尚的以(和諧)為美的美學(xué)觀(guān)念,使古希臘人像雕刻都具有(完美)的形體,(沉著(zhù)高貴)的氣質(zhì),(崇高與優(yōu)美)的風(fēng)格。
。2)古希臘美術(shù)的成就突出體現在哪兩個(gè)方面?為什么?
。3)拼圖比賽
6、教學(xué)新目標的形成:
古典藝術(shù)的另一發(fā)源地在哪兒?
將學(xué)生帶入下節課內容的思考。
7、作業(yè)布置:
思考與探究題:
聯(lián)系古希臘的地理位置、歷史環(huán)境和社會(huì )制度進(jìn)一步探究古希臘人像雕塑發(fā)達的原因。
七、板書(shū)設計:
古典藝術(shù)的發(fā)源地-古希臘美術(shù);雕塑《擲鐵餅者》、《維納斯》、《拉奧孔》、建筑:《雅典衛城》、》《帕特農神廟》。
八、教學(xué)感悟與反思
1、分組探究利于發(fā)揮學(xué)生主觀(guān)學(xué)習能動(dòng)性。
2、能培養學(xué)生合作參與意識。
3、學(xué)生搶答、總結有利于加深對雕塑作品印象
高中美術(shù)說(shuō)課稿 篇6
一、說(shuō)教材
下面來(lái)談一談我對教材的理解,本節課選自人民教育出版社高中(美術(shù)鑒賞)的第九課。在新課標的學(xué)習內容中,屬于五大學(xué)習系列中的美術(shù)鑒賞模塊,本節課的主要內容是了解中國民間美術(shù)的種類(lèi)和藝術(shù)風(fēng)格,即通過(guò)欣賞、解釋、評價(jià)等方法,結合學(xué)生已有生活經(jīng)驗,逐步提高學(xué)生對民間美術(shù)的認識,增強對中華傳統文化的崇拜,提高審美情趣。
二、說(shuō)學(xué)情
接下來(lái)是第二部分——學(xué)情分析。高中生已經(jīng)具備了一定的鑒賞能力,有一定的文學(xué)修養和歷史知識的積累。欣賞是欣賞者對作品內涵意義及其價(jià)值的認識,欣賞需要一定的知識和修養,高中生具備了這樣的能力,但卻力不從心。因此,需要教師的正確引導,使學(xué)生的思維能力得到充分的培養和鍛煉。
三、說(shuō)教學(xué)目標
知識與技能目標:明確民間美術(shù)的基本概念,了解我國豐富多彩的民間美術(shù)的表現形式、民間美術(shù)的藝術(shù)特征以及民間美術(shù)與民俗的關(guān)系。
過(guò)程與方法目標:通過(guò)對我國不同地區、不同習俗的民間美術(shù)作品欣賞,形成對中國民間美術(shù)作品的初步欣賞能力。
情感、態(tài)度和價(jià)值觀(guān)目標:了解我國豐富多彩的民間美術(shù)形式,養成健康的審美情趣,從而了解家鄉本土的美術(shù),進(jìn)而熱愛(ài)鄉土美術(shù),并逐步提高傳承鄉土美術(shù)的意識。
四、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)
基于以上對教材、學(xué)情的分析和教學(xué)目標的設立,我確定本課的重點(diǎn)和難點(diǎn)是:
重點(diǎn):理解民間美術(shù)的基本特點(diǎn)以及民間美術(shù)與人們生活之間的密切聯(lián)系。
難點(diǎn):了解中國民間美術(shù)中最有代表性的藝術(shù)樣式以及民間美術(shù)與民俗的關(guān)系。
五、說(shuō)教學(xué)方法
新的美術(shù)課程提出要特別關(guān)注學(xué)生個(gè)性和創(chuàng )造精神的培養,幫助學(xué)生建立符合各自個(gè)性天賦的視覺(jué)思維方式,這就決定著(zhù)學(xué)生要具有豐富而自由的創(chuàng )造力。
因此,我采用的教學(xué)方法是直觀(guān)演示法、討論法、情境教學(xué)法、欣賞法、聯(lián)想法等。
六、說(shuō)教學(xué)準備
俗話(huà)說(shuō)“巧婦難為無(wú)米之炊”,好的教學(xué)準備能夠提高課堂的教學(xué)效果。為此,我做了以下準備:課前布置學(xué)生搜索相關(guān)材料、預習了解本課知識點(diǎn)、多媒體課件、有民間美術(shù)特征的實(shí)物等。
學(xué)具準備:民間美術(shù)相關(guān)資料收集、剪刀、彩紙等。
七、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
環(huán)節一:設置情境,音樂(lè )導入
采用音樂(lè )的導入方式,開(kāi)展本節課的教學(xué)活動(dòng)。為此,我將播放民俗音樂(lè )《喜洋洋》,并且提出問(wèn)題:過(guò)年有哪些傳統習俗?中國傳統春節有哪些民俗活動(dòng)(東北、西北、南方)?(小組討論回答)引導同學(xué)們說(shuō)出自己的感受,從而自然的引出今天的課題:《美在民間——中國民間美術(shù)》。
環(huán)節二:欣賞圖片,講授新知
為了培養學(xué)生自主學(xué)習和探索的能力,我設置了小組討論的環(huán)節來(lái)引導學(xué)生進(jìn)行新課的學(xué)習。我會(huì )出示圖片《對猴團花》《大阿!泛汀锻脿敗纺嗨,詢(xún)問(wèn):哪些作品是民間美術(shù)?如何來(lái)界定民間美術(shù)?說(shuō)出理由。針對這節課的重點(diǎn),我將采用小組討論的'形式,引導學(xué)生合作探究,尋找答案,目的是鼓勵他們相互交流,大膽發(fā)言,使本節課的重點(diǎn)得到解決,培養了學(xué)生獨立學(xué)習的能力。
環(huán)節三:拓展延伸,情感表達
考慮到學(xué)生的實(shí)際水平和課堂練習時(shí)間,并結合本課的教學(xué)重難點(diǎn),展示作品提出問(wèn)題:目前,很多民間藝術(shù)由于民俗活動(dòng)的消退而逐漸消失,有人認為傳統的民間美術(shù)已經(jīng)逐漸脫離了我們現代生活的需要,你如何看待這個(gè)問(wèn)題?是否有必要保留民間藝術(shù)?讓學(xué)生以小組為單位進(jìn)行討論并發(fā)表自己的觀(guān)點(diǎn)。在學(xué)生討論的過(guò)程中,我會(huì )巡視檢查討論的結果,讓學(xué)生在輕松的氛圍中體驗民間美術(shù)的樂(lè )趣。
小組討論并選代表發(fā)言,由教師總結民間藝術(shù)與現代設計的應用,如服裝紋樣、家居等方面相關(guān)知識。
環(huán)節四:小結作業(yè),動(dòng)手實(shí)踐
在課程即將結束時(shí),以提問(wèn)式的方式引導學(xué)生對本節課的重點(diǎn)加以回顧并逐步形成良好的價(jià)值觀(guān),學(xué)生可以對本節課的知識有一個(gè)更加系統的認識。
最后,為了使學(xué)生能有更高層次的提高,我會(huì )給學(xué)生留一個(gè)拓展延伸的作業(yè):
1、學(xué)生回憶民間美術(shù)的定義、種類(lèi)、特點(diǎn)及其寓意等知識。
2、布置課外作業(yè):實(shí)踐——剪窗花。
高中美術(shù)說(shuō)課稿 篇7
一、指導思想及設計理念
高中的美術(shù)教育需要在鞏固興趣、發(fā)現特長(cháng)的基礎上不斷地對知識進(jìn)行拓展、提升。教學(xué)過(guò)程強調"以學(xué)生為主"的教育思想,強調學(xué)生自主學(xué)習,自我能力和綜合素質(zhì)的提高。本節課"古代陶器與瓷器"的欣賞,旨在提高學(xué)生對中國民間陶瓷藝術(shù)的深刻理解,并對其產(chǎn)生一定的學(xué)習興趣,為工藝美術(shù)的審美與認識起到一定的鋪墊作用。
教學(xué)思路設計如下:
1、本課的教學(xué)以圖片欣賞、圖片對比與分析為主線(xiàn),不斷滲透中國古代陶瓷藝術(shù)的藝術(shù)魅力。
2、講解作品的同時(shí),插入陶瓷的一些基本制作方法,提高學(xué)生的學(xué)習熱情。
二、學(xué)情分析
1、教學(xué)內容分析
本課中陶器作品欣賞,旨在開(kāi)闊學(xué)生視野,讓學(xué)生了解人類(lèi)優(yōu)秀的的傳統藝術(shù),豐富學(xué)生的知識面。本課的教學(xué)內容分為三大問(wèn)題層層遞進(jìn)。
第一:古代彩陶藝術(shù)的發(fā)展及藝術(shù)特點(diǎn);
第二:古代素陶藝術(shù)的發(fā)展及藝術(shù)特點(diǎn);
第三:古代瓷器藝術(shù)的發(fā)展及藝術(shù)特點(diǎn)。
2、學(xué)習對象分析
高中生的身心發(fā)展水平接近于成熟狀態(tài),自我意識和獨立意識不斷增強,知識和社會(huì )素養不斷提高,且具有較強的判斷、辨別、分析問(wèn)題和較獨立解決問(wèn)題的能力。但他們對古代陶瓷藝術(shù)的接觸較少,因此教師要有意識地引導學(xué)生對具有代表和優(yōu)秀的不同種類(lèi)的陶瓷藝術(shù)作品進(jìn)行鑒賞,領(lǐng)略陶器藝術(shù)的特征和相關(guān)知識,讓學(xué)生感受和體會(huì )到陶器藝術(shù)的美感,塑造學(xué)生較健全的藝術(shù)修養、健康高雅的審美情趣和充實(shí)豐富的精神世界。
三、教法學(xué)法分析
美術(shù)是一門(mén)培養人審美能力的重要學(xué)科。因此,在教學(xué)過(guò)程中,不僅要使學(xué)生知其然,還要使學(xué)生只其所以然,考慮到高中學(xué)生面對應試教學(xué)的現狀,我主要采取圖片引導教學(xué)法,調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習積極性,激發(fā)學(xué)生對解決實(shí)際問(wèn)題的渴望。
以圖片引導的方式來(lái)推進(jìn)知識的學(xué)習。針對本課陶器的分類(lèi)、不同陶器的藝術(shù)特點(diǎn)、陶器的制作等相關(guān)知識,在教學(xué)中以環(huán)環(huán)相扣的任務(wù)來(lái)推進(jìn)整節課的教學(xué)。學(xué)生分小組合作學(xué)習,這樣有利于調動(dòng)學(xué)生的積極性,發(fā)揮學(xué)生的主體作用,讓學(xué)生對本框題的知識認識的更清晰更深刻。
四、教學(xué)目標
1、知識目標:通過(guò)古今不同的陶瓷藝術(shù)作品欣賞,培養學(xué)生對陶瓷藝術(shù)作品的鑒賞能力,使學(xué)生明確陶瓷的基本概念,了解我國制陶工藝的悠久歷史和藝術(shù)成就,達到開(kāi)闊眼界、增長(cháng)知識、陶冶情操,并逐步提高學(xué)生對民間工藝美術(shù)審美的情趣。
2、過(guò)程與方法:
。1)設計循序漸進(jìn)的問(wèn)題,讓學(xué)生嘗試著(zhù)去解決,使學(xué)生逐漸對所學(xué)知識加深印象,增強自信心,從而增強學(xué)生自主探究學(xué)習的勇氣和意識;
。2)通過(guò)作品欣賞、感受、體驗、討論、評述等過(guò)程,培養學(xué)生一定的審美鑒賞能力;
。3)展示豐富的陶瓷相關(guān)圖片資料,從而引起學(xué)生的興趣,調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習熱情和積極性。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)
。1)通過(guò)對課外知識的涉獵和介紹,鼓勵學(xué)生大膽實(shí)踐,增強學(xué)生創(chuàng )新的意識并逐漸形成在社會(huì )活動(dòng)中積極主動(dòng)地觀(guān)察和學(xué)習,形成良好的思維習慣;
。2)通過(guò)學(xué)習,了解我國古今豐富多彩的陶瓷藝術(shù)形式,培養學(xué)生健康的'審美情趣,從而更進(jìn)一步了解中國本土的美術(shù),熱愛(ài)本族優(yōu)秀的美術(shù)形式,并逐步提高傳承本民族藝術(shù)的意識。
五、重點(diǎn)難點(diǎn)
重點(diǎn):不同時(shí)期陶瓷藝術(shù)的特點(diǎn)
難點(diǎn):不同時(shí)期的陶瓷藝術(shù)特點(diǎn)產(chǎn)生的社會(huì )背景及簡(jiǎn)單的制作工藝。
六、教學(xué)準備
教師準備:教學(xué)多媒體設備、教學(xué)課件、相關(guān)美術(shù)圖片資料、實(shí)物陶器和課本等。
學(xué)生準備:收集陶器藝術(shù)圖片資料、相關(guān)課外書(shū)籍、新疆土陶的相關(guān)資料。
七、教學(xué)過(guò)程及內容:
1、導入
教師活動(dòng):(提問(wèn))上課之前,我有一個(gè)問(wèn)題想問(wèn)一問(wèn)大家,你們知道英文單詞"China"的漢語(yǔ)意思除了"中國"的解釋以外,還有什么特殊的含義嗎?
學(xué)生活動(dòng):學(xué)生討論并回答出還有"陶瓷"的意思等等
教師活動(dòng):(1)板書(shū):泥土的生命--古代陶器與瓷器藝術(shù)
。2)回顧知識點(diǎn)并引入本課話(huà)題:前面一節課,我們了解到中國是一個(gè)愛(ài)玉之國,崇玉之邦,中國有著(zhù)燦爛文明的民間藝術(shù)形式,除了玉器,剛才大家所說(shuō)到的"陶瓷"也是中國對世界人民所做出的又一大突出貢獻,其地位從中國的英文名稱(chēng)中可已看出,它早已廣泛深入人心。中國自古以來(lái)就有著(zhù)一個(gè)非常燦爛的陶器藝術(shù)發(fā)展史,這節課,就請大家和我一起來(lái)學(xué)習一下中國古代陶瓷藝術(shù)。
2、講授新知識,欣賞并分析作品
教師活動(dòng):(1)提問(wèn):根據課前的預習及大家對陶器藝術(shù)的認識,請位代表向大家介紹一下"陶器藝術(shù)產(chǎn)生的社會(huì )背景"
(2)板書(shū):一、 陶器藝術(shù)產(chǎn)生的社會(huì )背景:
學(xué)生活動(dòng):(舉手回答問(wèn)題):(1)陶器的出現,標志著(zhù)原始人階段的結束和新石器時(shí)代的到來(lái)。(歷史學(xué)科知識)(2)中國最早的原始陶器發(fā)現于江西萬(wàn)年縣仙人洞和湖南道州玉蟾巖,距今都在萬(wàn)年以上,處于舊石器時(shí)代向新石器時(shí)代過(guò)渡的時(shí)期,和世界上其他地區陶器的出現年代相近。(p.9)
教師活動(dòng):(引導并梳理補充知識):陶器的出現與火的發(fā)明和使用有著(zhù)密切的關(guān)系,大約8千多年前的新石器時(shí)代,人類(lèi)在實(shí)踐過(guò)程中就利用泥土和水混合捏制各種造型的器物,然后曬干,燒烤后就形成了陶器。相傳我們的祖先在使用火的時(shí)候,無(wú)意間發(fā)現將泥土涂抹在樹(shù)木或皮毛之上可以起到很好的防火功能。人們就經(jīng)過(guò)不斷的改造,終于制作出各種原始陶器,當時(shí)的陶器主要是生活用品,人類(lèi)在長(cháng)期實(shí)踐過(guò)程中不斷對陶器進(jìn)行裝飾,從而使陶器逐漸達到了實(shí)用和審美的有機結合。
教師活動(dòng):(1)(提問(wèn)):古代陶器種類(lèi)豐富,根據實(shí)用功能的不同大致可分為食器和水器,從型制色彩上主要分為幾類(lèi),它們的名稱(chēng)是什么?
。2)板書(shū):二、陶器的分類(lèi)
學(xué)生活動(dòng):看書(shū)討論并舉手回答問(wèn)題:陶器從型制色彩上主要分為彩陶和素陶兩大類(lèi)。
教師活動(dòng):
。1)板書(shū):陶器 彩陶:
素陶:
。2)教師總結后,播放作品圖片,并且請學(xué)生對作品做簡(jiǎn)單的分析說(shuō)明,老師引導并補充;
。3)布置思考題:在分析完作品后,請各小組派代表總結一下彩陶藝術(shù)的分類(lèi)及它們各自的藝術(shù)特點(diǎn)。
a、《人面魚(yú)紋盆》(仰韶文化半坡類(lèi)型)
學(xué)生活動(dòng):(討論并舉手回答問(wèn)題)現藏于中國國家博物館,出土于陜西省西安半坡遺址,距今 6000-7000年前的新石器時(shí)代,該陶盆質(zhì)地細膩,造型敦厚,簡(jiǎn)潔樸實(shí),尤其是盆內壁用紅黑色彩繪出的兩組相對的人面魚(yú)紋,在圓形的人面上有發(fā)髻,兩耳左右各畫(huà)一條小魚(yú),口內銜兩魚(yú),在人面之間有兩條魚(yú)兒在游動(dòng),形成相互追逐的動(dòng)勢,線(xiàn)條簡(jiǎn)練而生動(dòng),反映出當時(shí)漁民的藝術(shù)想象力和藝術(shù)創(chuàng )造熱情。
b、《鸛鳥(niǎo)石斧彩陶甕》(仰韶文化廟底溝類(lèi)型)
學(xué)生活動(dòng):(討論并舉手回答問(wèn)題)出土于河南臨汝縣閻村出土,現藏于國家博物館。此甕外壁繪鸛鳥(niǎo)食魚(yú),其旁繪一石斧。平涂著(zhù)色勾線(xiàn),為彩陶中僅見(jiàn)的一種畫(huà)法。
c、《彩陶舞蹈紋盆》(馬家窯文化)
學(xué)生活動(dòng):看書(shū)討論并舉手回答問(wèn)題:現藏中國國家博物館,出土于青海大通縣,距今約5000多年前的新石器時(shí)代。內壁口沿畫(huà)三組舞蹈人,各組均為五人,手拉手,頭向一邊側著(zhù),兩腿稍微叉開(kāi),頭有發(fā)辮,身有尾飾。從發(fā)辮和尾飾運動(dòng)的方向,明顯看出這些人正在有節奏地舞蹈著(zhù)。盛水之后就像一個(gè)小小的池塘,人們在岸邊歌舞,別有一番情趣,無(wú)論從題材、裝飾、考古方面都具有不可忽視的價(jià)值。
教師活動(dòng):(提問(wèn))原始人為什么把圖案裝飾在盆的內側?
學(xué)生活動(dòng):(回答)當時(shí)的人類(lèi)都是席地而坐,無(wú)論拿在手上還上放在地上,多數是俯視,看到的是盆的內壁。
d、《漩渦紋尖底瓶》
學(xué)生活動(dòng):(引導分析)實(shí)用功能:裝水的容器。瓶口小,攜帶時(shí),水不容易溢出來(lái),尖底可以直接插入松軟的土中,以防傾斜使水外溢,兩側穿繩的耳,注滿(mǎn)水可以用繩子提出水面;審美功能:采用漩渦紋圖案,以漩渦為中心,用點(diǎn)、線(xiàn)、面結合,具有奔放的美感。
e、《彩陶旋渦紋甕》
現藏國家博物館,出土于甘肅永靖縣,是儲存種子的器具,造型圓渾,飽滿(mǎn),在器身的口、肩、腹部,以旋紋為間隔,組成三條裝飾帶,在主要部位繪旋渦紋,上下分繪水波紋、旋紋、主次分明,構圖嚴謹,為彩陶藝術(shù)的杰作。該甕上方的連續紋樣猶如一個(gè)華麗的大披肩,正面俯視是以瓶口為中心向四周放射的適合紋樣。(圖片)
教師活動(dòng):(提問(wèn))看完剛才的圖片,并且通過(guò)大家的討論和分析,我們知道了這些單獨的彩器藝術(shù)作品所具有的藝術(shù)特點(diǎn),那么現在每組派代表完成我前面布置的思考題:總結一下彩陶藝術(shù)的分類(lèi)及它們各自的藝術(shù)特點(diǎn)。
學(xué)生活動(dòng):按小組回答,并且讓其他同學(xué)作補充(老師引導并總結,用課件逐步展示以下知識點(diǎn))
彩陶:按照時(shí)間的先后順序和空間的東西發(fā)展,彩陶可以分為仰韶文化和馬家窯文化兩種類(lèi)型。
a.仰韶文化(距今七千年至五千年)
動(dòng)物紋向植物紋轉化
半坡:以動(dòng)物紋為主,魚(yú)紋最多;
廟底溝:以植物紋為主,圖案漸多;
b.馬家窯文化:以半山類(lèi)型為頂峰,出現輪制技藝。
旋渦紋或波浪紋,圖案化增強
半山:
馬廠(chǎng):
教師活動(dòng):(1) (總結)仰韶文化距今7000年-5000年,中國彩陶進(jìn)入興盛時(shí)期,并向西北地區推衍,出現燦爛的馬家窯文化,經(jīng)歷馬家窯-半山-馬廠(chǎng)前后相承的三種文化類(lèi)型,大約一千二百多年的發(fā)展衍變,而進(jìn)入尾聲。
(2)播放《白陶鬶》及《黑陶蛋殼杯》作品圖片,轉入話(huà)題。
(3)提問(wèn):請同學(xué)們告訴我,這是什么作品?
學(xué)生活動(dòng):(回答)白陶和黑陶
教師活動(dòng):(1)板書(shū):素陶 白陶
黑陶
(2) (提問(wèn))請同學(xué)們告訴我,你們在看到這兩幅作品后,與前面的彩陶相比,你們發(fā)現它們有何不同嗎?有誰(shuí)愿意起來(lái)向大家介紹一下你對素陶的認識?
學(xué)生活動(dòng):(回答)素陶主要分為白陶和黑陶,大汶口文化、龍山文化把陶器藝術(shù)推向最后一個(gè)高峰。(精致化、貴族化) 大汶口文化晚期(公元前2800-前2500)年已使用快輪制造陶器, 制成薄胎磨光黑陶高柄杯和白陶鬶等貴重器物。到了龍山文化時(shí)期,黑陶得到進(jìn)一步的發(fā)展提高,一些典型器物薄如蛋殼而且厚薄均勻,器型規整,器壁厚度有的甚至不到0.5毫米。黑陶的制造是在燒制過(guò)程中應用了煙熏法和滲碳技術(shù),使之變得烏黑光亮。以薄胎磨光黑陶高柄杯為代表的黑陶藝術(shù)追求材質(zhì)、造型設計和工藝設計的極致,使陶器制作精致化、貴族化。并在性質(zhì)上脫出原來(lái)的實(shí)用意義而衍化為貴族所獨占的禮器。
教師活動(dòng):(總結)我們剛才一起學(xué)習了中國古代陶器藝術(shù)的發(fā)展,欣賞了一些最有代表性的的陶器作品,分享了他們所擁有的藝術(shù)特點(diǎn),現在我們再來(lái)總結一下,中國古代陶器藝術(shù)的發(fā)展脈絡(luò ):
。1)陶器藝術(shù)作品圖案的內容由動(dòng)物紋向植物紋轉化;
。2)陶器藝術(shù)作品圖案的形式是從具象向抽象轉化;
。3)陶器的功能是從適用向具有裝飾意義的禮器發(fā)展;
。4)陶器藝術(shù)的制作工藝從粗糙向精致化發(fā)展。
作業(yè):
中國古代陶器藝術(shù)雖然早已離我們遠去,但是我們要是想對其有更深入的認識,同學(xué)們也可以去博物館大飽眼福。這些珍貴的考古發(fā)現為現在的藝術(shù)家及學(xué)者們提供了無(wú)窮的創(chuàng )作靈感,大家現在就開(kāi)始尋找尋找你們的創(chuàng )作靈感,參照自己收集的古代陶器藝術(shù)資料,畫(huà)一幅具有不同藝術(shù)風(fēng)格的古代陶器圖案作品,并預習下一節課"瓷器"的有關(guān)內容。
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