爸爸媽媽?zhuān)蚁雽δ銈冋f(shuō)作文400字
我們在一些事情上受到啟發(fā)后，可以記錄在心得體會(huì )中，這樣可以記錄我們的思想活動(dòng)。相信許多人會(huì )覺(jué)得心得體會(huì )很難寫(xiě)吧，下面是小編為大家收集的師德學(xué)習心得體會(huì )8篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇1
不同時(shí)代對師德有不同的要求，現代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展，知識經(jīng)濟時(shí)代對師德賦予了新的內涵。
在教育中，教師工作有強烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養出言行一致的人。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習，既受同學(xué)的影響也受教師的影響，而主要是受教師的影響。學(xué)生愿意接近的教師，比學(xué)生不愿意接近的教師，對學(xué)生的影響要大。由此推斷，作為教師，你要把學(xué)生培養成大家都愿意接近的人，你就要注意培養學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對學(xué)生施加更大的影響。因此，你自己就首先要成為有道德的人。
所以，對教師來(lái)說(shuō)，最好的回報就是得到學(xué)生的真心擁戴。但對一位教師師德師風(fēng)的真實(shí)準確的評價(jià)，往往是在其失去一切外表的吸引力、學(xué)術(shù)和行政的種種權力，以及對學(xué)生所能構成影響的所有因素之后，才能真正得到。
由于受傳統教育思想的影響頗深，師道尊嚴使學(xué)生在教師面前往往會(huì )失去自我，特別是在小學(xué)階段，平等觀(guān)念幾乎完全為師道尊嚴所替代。在教育這一培養人的社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)中，教師和學(xué)生不是簡(jiǎn)單的主體與客體的關(guān)系，而是教育主體與受教育主體間的雙向交流的關(guān)系。教師在內心深處確立了學(xué)生的主體地位，學(xué)生的主體意識又逐步覺(jué)醒和發(fā)展，這樣才能進(jìn)行主體與主體間的有效交流和溝通，達到教育實(shí)踐活動(dòng)的良好效果。
在聆聽(tīng)了岳林中心小學(xué)陳曉蕾老師的專(zhuān)題報告后，心靈更為之顫動(dòng)。是啊，教師的無(wú)私付出會(huì )贏(yíng)的'學(xué)生幾倍的心靈回應。
因此，在日常的教學(xué)工作中，加強師德師風(fēng)建設，教師通過(guò)教育理念的創(chuàng )新，從而推動(dòng)教學(xué)內容、方法的創(chuàng )新，是大有用武之地的。為培養具有創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力的主體，每一位教師都應該以身作則，“為人師表、教書(shū)育人”，“做青少年學(xué)生健康成人的指導者和引路人，努力成為無(wú)愧于黨和人民的人類(lèi)靈魂的工程師”。樹(shù)立良好的師風(fēng)需要每個(gè)老師的努力，都要從自身做起，培養良好的師德。希望能借評估的東風(fēng)，“立師德，正師風(fēng)，強師能”，使自己的德能更上一層，使我們的學(xué)校辦得更好。
師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇2
古人云：師者，傳道授業(yè)解惑也。而其實(shí)，為人師者，不光要傳道，授業(yè)，解惑，更重要的是給學(xué)生起到示范作用，潛移默化，讓學(xué)生在學(xué)校中，通過(guò)與老師的接觸，用心體會(huì )，從中感悟。學(xué)生，尤其是初中的學(xué)生，是形成性格與人生觀(guān)，世界觀(guān)等的關(guān)鍵時(shí)期，這個(gè)時(shí)期，學(xué)生既叛逆又不自覺(jué)的對老師模仿，尤其是對班主任老師的模仿與崇拜。所以老師應該在教授學(xué)生知識的同時(shí)，多與他們交流，發(fā)自?xún)刃牡淖鹬厮麄�，關(guān)愛(ài)他們，同學(xué)們就會(huì )更加尊重老師，愿意上他的課，就會(huì )對這個(gè)老師的言行進(jìn)行無(wú)意識的模仿，這時(shí)候，老師的個(gè)人品德就非常重要，一個(gè)老師的品德不好，會(huì )影響一大群學(xué)生，如果一群老師的品德不好，那么就會(huì )影響一代人，甚至幾代人。
我個(gè)人的情況就是對學(xué)生缺乏耐心，我一直很困惑，為什么我用同樣的方法在兩個(gè)班上課，效果卻如此迥然，為什么我總是控制不好某個(gè)班的課堂紀律呢？我輾轉覆轍，終于茅塞頓開(kāi)，也許是我與他們缺乏溝通，我總是喜歡聽(tīng)話(huà)的孩子，我卻忽略了他們，對紀律差的班集沒(méi)有耐心，不愿意與他們交流，甚至走進(jìn)這樣鬧哄哄的`教室，我就失去了親和力，連對他們微笑一下都吝嗇，這樣，我"討厭"他們，他們也就不會(huì )喜歡我，甚至我的這門(mén)課也成了犧牲品。如果我多與他們交流，溝通，會(huì )有好轉嗎？他們會(huì )改變態(tài)度嗎？于是，我在課后找了幾位同學(xué)聊了聊，了解他們，鼓勵他們�；氐秸n堂上，我努力對他們微笑，認真聽(tīng)平時(shí)我認為他們"亂吼"，發(fā)現還是有一定的道理的，我可以很容易的將那些胡亂的提問(wèn)聯(lián)系到課堂上來(lái)給他們講解。當然，他們最終還是很喜歡我上課。
不同的學(xué)生，有不同的風(fēng)格，我不能要求他們一定都有一樣好的表現，他們是不同的個(gè)體，不同的群體，應該用不同的方式，不同的心態(tài)來(lái)對待，總之，讓他們都喜歡這門(mén)課。
我喜歡教師這個(gè)職業(yè)，因為我總是看到孩子們天真爛漫的樣子。然而我又害怕，因為我會(huì )看到他們長(cháng)大，甚至變老，我怕我總是要緬懷過(guò)去的時(shí)光。但我同時(shí)是多么幸福，有個(gè)班的學(xué)生特別喜歡我，他們說(shuō)我在他們心里有神圣的地位，這句話(huà)讓我好感動(dòng)，同時(shí)更加重了我的責任，我要將他們的心靈打開(kāi)，讓他們樂(lè )觀(guān)快樂(lè )的成長(cháng)。
我相信，人之初，性本善，沒(méi)有學(xué)生一生下來(lái)就是壞學(xué)生，就是差生。不同的學(xué)生有不同的能力，基本都是后天環(huán)境造成的差距。我要給他們輕松愉快的思維環(huán)境，至少在我教這門(mén)學(xué)科要這么做。在我的眼里，沒(méi)有所謂的差生，誰(shuí)進(jìn)步了，就是優(yōu)秀的，我都會(huì )鼓勵他，表?yè)P他。
教書(shū)育人是一項極其崇高，極為復雜的人才培養工程，教書(shū)育人也是教師職業(yè)道德，行為規范的一項神圣使命。一句話(huà)，教書(shū)育人是教師的天職。不只教書(shū)，還要育人，它直接影響祖國的下一代。
師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇3
通過(guò)這次師德師風(fēng)教育學(xué)習，讓我覺(jué)得要使教師轉變教育觀(guān)念，重德為師，愛(ài)崗敬業(yè)，依法治學(xué)，為人師表，要在加強和改善教師思想政治教育、職業(yè)理想教育、職業(yè)道德教育的同時(shí)，重視法制教育和心理健康教育；要加強師德的制度建設和教師的師德、業(yè)務(wù)考核管理；要大力弘揚尊師重教的優(yōu)良傳統，千方百計地為教師辦實(shí)事、辦好事，不斷改善教師的工作、學(xué)習和生活條件，為教師教書(shū)育人創(chuàng )造更為良好的社會(huì )環(huán)境。
通過(guò)師德師風(fēng)的教育學(xué)習，我對開(kāi)展師德師風(fēng)教育活動(dòng)的重要好處有了較明確的認識。師德建設決定教師隊伍建設的成敗，也就決定教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。教書(shū)育人，教書(shū)者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。教師職業(yè)的特點(diǎn)決定了教師務(wù)必具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。
在教學(xué)的過(guò)程中堅持正確的方向。要結合教學(xué)，引導學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀(guān)、世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)；養成正確的`資源觀(guān)、環(huán)境觀(guān)、人口觀(guān)和可持續發(fā)展的觀(guān)點(diǎn)；宣傳知識來(lái)源于實(shí)踐的觀(guān)點(diǎn)。告訴學(xué)生任何知識、公式、定理、定律都是人類(lèi)總結生產(chǎn)實(shí)踐獲得的。告訴學(xué)生只有學(xué)好科學(xué)文化知識，用心參加體育活動(dòng)，用心參加社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)，才能具有為人民服務(wù)的本領(lǐng)，我們“提高全民的素質(zhì)”的偉大理想才能得以實(shí)現。在當今知識經(jīng)濟時(shí)代，只有掌握足夠的知識，才能適應飛速發(fā)展的社會(huì )對人才的需要，才不會(huì )被時(shí)代淘汰，才能有所作為。
關(guān)心學(xué)生、熱愛(ài)學(xué)生、平等對待學(xué)生是新時(shí)期教育工作者務(wù)必具備的學(xué)生觀(guān)�，F代教育提倡教育工作者與學(xué)生是平等的師生關(guān)系，這已成為全社會(huì )都普遍認同的觀(guān)點(diǎn)，愛(ài)和職責是師德之魂。青少年學(xué)生都是尚未成年的孩子，在教育教學(xué)活動(dòng)中難免有缺點(diǎn)和錯誤，作為教師不能一味批評指責他們，而要從關(guān)心愛(ài)護的角度指出他們存在的問(wèn)題，和他們談心，談感受，讓他們從內心認識到自己的錯誤，只有熱愛(ài)學(xué)生、尊重學(xué)生的人格，才會(huì )關(guān)心學(xué)生，了解學(xué)生，公正對待每一位學(xué)生，才能杜絕體罰和變相體罰學(xué)生的現象發(fā)生。
精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù)，才能將科學(xué)文化知識準確地傳授給學(xué)生，而不至于誤人子弟。如果學(xué)生提出的問(wèn)題教師總是不能準確地解答，教師在學(xué)生心中的威信就會(huì )逐步喪失，學(xué)生對教師也沒(méi)有信心可言，對教師任教的學(xué)科也不可能有學(xué)習興趣，當然也不可能學(xué)好這門(mén)課程，提高教育教學(xué)質(zhì)量也將成為一句空話(huà)，教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平，就務(wù)必自覺(jué)堅持學(xué)習和參加業(yè)務(wù)培訓，并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。
通過(guò)學(xué)習教師職業(yè)道德，使我更加忠于人民的教育事業(yè)。忠于人民的教育事業(yè)不僅僅僅要求我們教師發(fā)揚蠟燭的精神，甘為人梯，做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上，終生獻身教育，并用自己智慧的鑰匙，打開(kāi)學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識的大門(mén)。用自己崇高的品德和健全的人格，塑造學(xué)生完美的心靈。通過(guò)學(xué)習教師職業(yè)道德，讓我更加熱愛(ài)學(xué)生。熱愛(ài)學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動(dòng)力，一個(gè)教師只有具備了這種道德情感，才能產(chǎn)生做好教育工作的強烈愿望，千方百計的去教好學(xué)生。
通過(guò)學(xué)習教師職業(yè)道德，使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養人的工作，教師勞動(dòng)最有影響力的就是“言傳身教”，也就是說(shuō)教師是用自己的學(xué)識、思想品質(zhì)和人格魅力來(lái)對學(xué)生進(jìn)行教育的，無(wú)論哪一層的學(xué)生都自覺(jué)或不自覺(jué)的把教師當成自己的榜樣。教師是學(xué)生學(xué)習做人的參照對象，所以人們常說(shuō)“教師是鏡子，學(xué)生是教師的影子�！币陨碜鰟t要求了教師做事要言行一致，表里如一，還要求我們儀表端莊，大方得體。否則就會(huì )在不知不覺(jué)中給學(xué)生造成不良的影響。
學(xué)習教師的職業(yè)道德不僅僅僅能夠促進(jìn)我們去實(shí)現自己的理想，幫忙我們不斷的提高自己的教育教學(xué)水平，而且是建立民主、平等的新型師生關(guān)系的基礎。因此，教師的職業(yè)道德是貫穿教育全過(guò)程的精神支柱。學(xué)習教師職業(yè)道德讓我受益非淺，我會(huì )用它時(shí)刻的鞭策我自己，讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈！
師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇4
幼兒教育是學(xué)校教育和終身教育的奠基階段，如果沒(méi)有一個(gè)扎實(shí)、良好的初始啟蒙教育，就會(huì )影響其后的更高層次的發(fā)展，因此幼兒教師擔負著(zhù)對幼兒進(jìn)行全面發(fā)展教育的重要責任。這就要求幼兒教師不僅要具有知識與能力的素質(zhì)，更應該具有良好的師德修養。一個(gè)具備良好師德修養的幼兒教師帶給幼兒的不僅是各方面的知識，更重要的是積極、樂(lè )觀(guān)、向上的態(tài)度以及人格的完整。百年大計教育為本，教育大計系教師為本，教師大計則師德為本，要培養適合時(shí)代需要的高素質(zhì)人才，教師是否具有良好的道德修養至關(guān)重要。
作為一名幼兒教師首先要做到淡泊名利，敬業(yè)愛(ài)生，在為人處事上少一點(diǎn)名利之心，在教書(shū)育人方面多一點(diǎn)博愛(ài)之心；創(chuàng )新施教，要做到以人為本，因材施教，同時(shí)要不斷加強學(xué)習，與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)習先進(jìn)的教學(xué)理念和方法，更新教育觀(guān)念，掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。
通過(guò)此次幼兒園組織師德師風(fēng)教育學(xué)習，我簡(jiǎn)單得談?wù)勔韵聨c(diǎn)體會(huì )：
一、情系幼兒，像母親一般愛(ài)每個(gè)孩子。幼兒教育的對象都是3—7歲的孩子，他們幼小，像剛出土的嫩苗，需要“園丁”的呵護和培養。情系幼兒，像母親一般熱忱地愛(ài)每個(gè)孩子，幼兒身體健康，學(xué)習和素質(zhì)有所提高，你就會(huì )喜悅，那么就可以消除所有的勞累感。
同時(shí)需要關(guān)愛(ài)每個(gè)孩子，其一，關(guān)心他們的生活，這是幼兒教育區別其他教育的特殊點(diǎn)。尤其當個(gè)別孩子身體感到不適時(shí)，更要體貼、照顧好；其二，熟悉孩子們的基本情況，如家庭人員，孩子的性格、脾氣、生活環(huán)境，這樣，在教育時(shí)，就可根據每位孩子的不同特點(diǎn)，尋找相應的方法，因人而宜，充分挖掘他們的內在潛能；其三，平等對待每個(gè)孩子，不管是頑皮的，還是文靜的，不管是男孩，還是女孩，也不管他們的家庭背景、經(jīng)濟條件，都一視同仁，平等對待，這樣，孩子們就會(huì )感到在老師面前表現都同樣有機會(huì )得到肯定。
二、運用加德納多元智能理念，在教育過(guò)程中，要開(kāi)發(fā)孩子多方面的智力，根據孩子的具體情況而把教學(xué)具體化。我覺(jué)得新時(shí)代的師德師風(fēng)應該是與傳統的標準揉在一起的。我們對幼兒教師的選擇標準是：平易近人、嚴中帶慈、公平待人。嚴厲并不是苛刻，老師也是有七情六欲的，但不能把幼兒當作發(fā)泄的對象，這不是教育孩子。我覺(jué)得傳統中的師德師風(fēng)與新時(shí)期的師德師風(fēng)都應該是一樣的，但現在存在的區別在于：師生關(guān)系的變化。以前的兒童對教師要絕對服從，但現在則要求教師對幼兒尊重，這是個(gè)進(jìn)步。
三、在教育教學(xué)過(guò)程中，不斷豐富自身學(xué)識，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴格執行師德師規，有高度的事業(yè)心、責任心、愛(ài)崗敬業(yè)。堅持“一切為了兒童，為了孩子的一切”，樹(shù)立正確的人才觀(guān)，重視對每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養，不用獲得多少知識作為唯一標準來(lái)衡量孩子，與每一個(gè)孩子建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)孩子，尊重每一個(gè)孩子的人格，努力發(fā)現和開(kāi)發(fā)每一個(gè)孩子的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與孩子家長(cháng)的關(guān)系，在與家長(cháng)聯(lián)系上相互探究如何使孩子發(fā)展的方法、措施，在交往中不收禮、不吃請、不叫家長(cháng)辦事。貫徹《幼兒教育新綱要》的`思想，堅持以人為本，終身教育的理念，使幼兒獲得終身受益的品質(zhì)和良好的個(gè)性，態(tài)度，能力等。
四、個(gè)人以為，師德師風(fēng)所包含的內容，自古就是“教書(shū)育人，為人師表”。但隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展，師德師風(fēng)應注入新內涵，新時(shí)代的師德師風(fēng)應注入新的內涵：一是視野和思維不能僅僅著(zhù)眼于孩子的現在，要像《綱要》中提倡的“為每個(gè)受教育者奠定生存的基礎，做人的基礎，做事的基礎和終身學(xué)習的基礎；換言之，就是為他們奠定一生持續發(fā)展的基礎”。
五、塑造師德風(fēng)范，潛心練功�！敖o學(xué)生一杯水，教師本身應該有一桶水”，此話(huà)很有道理。在幼兒教育中，我感到在孩子們眼中，教師是一個(gè)完美無(wú)缺的人物，是最可值得依賴(lài)的人，你的投手舉足，都潛移默化地影響孩子們，孩子從教師身上看到無(wú)私奉獻，孜孜不倦追求精神，看到社會(huì )的形象，師德不只是學(xué)識問(wèn)題，更是塑造良好教師形象的問(wèn)題。因此對于師德除了要深刻認識其重要性，更關(guān)鍵就是如何去提高自己的師德。
本人結合自己的情況，下定決心就以下兩方面提高修養：
1、嚴以律己，注重言行。為人師表，堅持嚴以律己，增強自身的自控能力，控制自己的情緒，始終保持良好、平和的心境，精神飽滿(mǎn)地投入工作，要把自己看作既是個(gè)普通的人，又是個(gè)教育者，到了幼兒園就應該把屬于個(gè)人一切不快和煩惱留在門(mén)外，言談應該和顏悅色，循循善誘，舉止應該優(yōu)美文雅，體現心靈之美，自己的穿著(zhù)應該樸素大方得體，符合幼兒的審美情趣。
2、培養良好的內在素養。天生麗質(zhì)固然能給人以美感，使人愉悅，但是作為一名幼兒教師更重要的是塑造幼兒的內在修養，這樣教師本人的學(xué)識和內在素養就顯得格外重要。
�。�1）注重積累、陶冶、培養高雅的審美情趣，在日常生活中應加強學(xué)習，開(kāi)闊視野，不斷豐富，充實(shí)自己，有意識地從祖國優(yōu)秀文化中吸取養料，通過(guò)閱讀唐詩(shī)宋詞及各種優(yōu)秀的中外文化書(shū)籍，以潛移默化地提高自己的內在素養。
�。�2）音樂(lè )既能幫助人們解除煩惱郁悶，又能使人振奮精神，因此增進(jìn)自己的音樂(lè )修養也是必不可少的。在平時(shí)教學(xué)工作中融音樂(lè )與教學(xué)為一體，讓幼兒多感受樂(lè )曲中的美感，讓其身心不斷得到陶冶。
�。�3）為了調動(dòng)各種教學(xué)要素及幼兒各種感官參與學(xué)習，形成最優(yōu)化的教學(xué)系統，教師必須要了解現代信息技術(shù)及使用方法，并適用于教學(xué)，由此，可拓寬幼兒的視野。
六、強調素質(zhì)不等于忽視品德。我國古代的教育家早就說(shuō)過(guò)，人者，德為先。未學(xué)文而先學(xué)文德，未學(xué)武而先重武德，學(xué)好文武，不光是光宗耀祖，最主要的是報效國民。幼兒期是品德形成的關(guān)鍵時(shí)期，也是好模仿的時(shí)期，幼兒的向師性可塑性模仿性決定著(zhù)教師必須作到以身作責，為人師表。教師的一言一行深刻的影響著(zhù)每一個(gè)幼兒。
七、現在提倡素質(zhì)教育，但是素質(zhì)教育不等于要一味地苛求全面發(fā)展。能夠全面發(fā)展，固然更好，但不是所有的人都能全面發(fā)展，而不全面的人未必就不是人才。世上本無(wú)十全十美的人和事，我們也就不必苛求人人都全面發(fā)展。但現實(shí)教育中，我們卻在違背這一規律，不管能否接受，家長(cháng)們業(yè)余都在逼著(zhù)孩子們學(xué)彈琴、繪畫(huà)、表演等，老師們也都在要求學(xué)生們什么都學(xué)，以為什么都懂才算是素質(zhì)，絲毫不理會(huì )孩子們的感受，結果孩子們更是厭學(xué)，完全違背了教師和家長(cháng)們的初衷。更為可怕的是，招聘部門(mén)在錄用人時(shí)，依然先青睞什么都懂一點(diǎn)的人。但什么都懂一點(diǎn)的人，到頭來(lái)充其量也不過(guò)能成為學(xué)者而已，而我們的社會(huì )不光需要學(xué)者，還需要專(zhuān)家；既需要全才，也需要專(zhuān)才。事實(shí)上想面面俱到的話(huà)，到頭來(lái)一面都難到。要是當年清華大學(xué)也只招收全科合格的考生的話(huà)，中國肯定會(huì )少了個(gè)歷史學(xué)家吳晗；要是美國的公司錄用員工時(shí)一律要本科畢業(yè)生的話(huà)，現在也就不一定有比爾·蓋茨了。也許有的人會(huì )擔心，不多學(xué)一點(diǎn)，以后在工作中碰到來(lái)自其他方面的難題時(shí)怎么辦？這好辦，先使專(zhuān)長(cháng)得到發(fā)揮后，即便將后的工作中會(huì )遇上其他方面的難題，補起課來(lái)也會(huì )效率很高，因為這時(shí)候的學(xué)習是急迫的，有目的的，出于需要，故而興趣也大�？鬃釉缇驼f(shuō)過(guò)，要“因材施教”，他的門(mén)生們也確實(shí)都各有所長(cháng)。每個(gè)孩子都有自己的長(cháng)處，教師要作到長(cháng)善救失，以長(cháng)補短，充分發(fā)掘每一個(gè)幼兒的潛能，斷斷不可以一刀切。
通過(guò)這次師德師風(fēng)的集中學(xué)習，在以后的工作中我要更進(jìn)一步認真學(xué)習貫徹綱要精神，遵循幼兒教育心理規律以及幼兒身心發(fā)展的特點(diǎn)，努力做好教育工作。
師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇5
20xx年8月25日，聽(tīng)了骨干教師符小妹老師的講座報告使我受益匪淺。作為教師，也只有沉浸在這種事業(yè)中才能不愧對“人類(lèi)靈魂的工程師”這一光榮稱(chēng)號。所以加強師德師風(fēng)建設非常必要，也非常關(guān)鍵。我認為：師德師風(fēng)是教育工作者的靈魂。國家的興衰，取決于教育；教育的興衰，取決于教師。教師是立校之本，而師德師風(fēng)則是教育之魂。只要用真誠的心去感化學(xué)生，用真誠的愛(ài)去引導學(xué)生，才能當之無(wú)愧地說(shuō)愛(ài)教育事業(yè)。聽(tīng)了這次講座我有如下幾個(gè)體會(huì )：
第一、要熱愛(ài)教育事業(yè)。
教師的道德是教師的靈魂，師德是教師職業(yè)理想的翅膀，教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書(shū)育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強烈的使命感為基礎的。一個(gè)熱愛(ài)教育事業(yè)的人，是要甘于寂寞，甘于辛勞的，這是師德的首要條件。
第二、教師要有開(kāi)朗、樂(lè )觀(guān)的性格。
師德是教師人格特征的直接體現。在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來(lái)。歷代的教育家提出的為人師表、以身作則、循循善誘等，即是師德的規范，又是教師良好人格品
第三、要熱愛(ài)學(xué)生。
教師必須關(guān)愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)他們在德智體各方面都得到發(fā)展。教育，首先應該是溫暖的，是充滿(mǎn)情感和愛(ài)的事業(yè)，教師應多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流，做學(xué)生的知心朋友。教師要愛(ài)學(xué)生成長(cháng)過(guò)程中的每一微小閃光點(diǎn)，愛(ài)他們具有極大的.可塑性，愛(ài)他們在教育過(guò)程中的主體能動(dòng)性，并能針對不同的學(xué)生對癥下藥，共同進(jìn)步。
第四、要為人師表。
教師在傳授知識的同時(shí)，更要重視孩子的行為習慣，教授他們做人的道理，“要立業(yè)，先樹(shù)人�！睂W(xué)生時(shí)代是世界觀(guān)、品質(zhì)、性格的形成階段，在他們心目中，教師是智慧的代表，是高尚人格的化身。教師的一言一行，一舉一動(dòng)都對他們的精神世界起著(zhù)無(wú)聲無(wú)息的作用。因此，教師一定要用自己的模范作用，為學(xué)生樹(shù)起前進(jìn)的旗幟，指明前進(jìn)的方向，點(diǎn)燃他們心中的火種。教師不僅要有做人的威望，人格的力量，令學(xué)生所敬佩，還要以最佳的思想境界，精神狀況和行為表現，積極地影響教育學(xué)生，使他們健康成長(cháng)。
師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇6
通過(guò)這次暑假師德師風(fēng)專(zhuān)項學(xué)習，我對教師這個(gè)神圣職業(yè)有了更深的認識，對師德師風(fēng)以下幾點(diǎn)有比較深刻的認識：
一、依法執教、廉潔從教。
通過(guò)這次學(xué)習，我更加清醒的認識到，一定要依法執教，過(guò)去那種恨鐵不成鋼的心態(tài)，我們一定要糾正，我們一定要相信孩子，孩子有孩子的學(xué)習方法，他們各自接受新知識的能力也有所區別，我們一定要有足夠的耐心來(lái)幫助孩子來(lái)學(xué)習，我們也不能因為自身的著(zhù)急對孩子動(dòng)粗，那樣是不對的，今后我將繼續依法執教，對孩子對一點(diǎn)寬容，多一點(diǎn)理解，我相信對于孩子的成長(cháng)還是十分有利的。
教師應用廉潔的標準來(lái)進(jìn)行自我約束，自覺(jué)保持清廉純潔的作風(fēng)，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。認真學(xué)習科學(xué)理論，樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，加強師德修養，養成廉潔自律、潔身自好的習慣。從小事情做起，不取一點(diǎn)一滴的不義之財，不索一針一線(xiàn)的非法之物。要長(cháng)期堅持清廉自守，持之以恒，使教師廉潔自律的形象成為無(wú)形的教育力量。
二、教書(shū)育人、德育為先。
教書(shū)育人雖然表面上只有4個(gè)字，但卻含有豐富的內涵。以前總認為，我只要按照大綱要求，將學(xué)習知識傳授給學(xué)生，教一些做人的道理，我的任務(wù)就完成了。但現在我重新認識到其實(shí)作為一名教師，更要把教書(shū)育人當作一種責任，當作一種義務(wù)，運用科學(xué)的教學(xué)方法，合理的教學(xué)手段對學(xué)生進(jìn)行科學(xué)的教育，更重要的是對學(xué)生加強品德教育，同時(shí)最后的評價(jià)也要改進(jìn)，不能將考試成績(jì)作為唯一的.評價(jià)手段，要充分運用綜合的評價(jià)的手段，將過(guò)程作為評價(jià)的主要指標。
三、言傳身教、為人師表。
俗話(huà)說(shuō)：其身正，不令則從；其身不正，雖令不從。作為一名教師，要做好學(xué)生的榜樣，那就要處處提高自身的修養，我們應該自身做一個(gè)道德行為的楷模，才能在孩子幼小的心靈深處扎根發(fā)芽。學(xué)生在學(xué)校的與老師交往的時(shí)間甚至比跟父母交流的時(shí)間都多，所以我們要充分運用各種機會(huì )對學(xué)生進(jìn)行品德、做人的各種道理的教育，身教重于言教，尤其是要求學(xué)生做到的，老師先自己做好。例如要求學(xué)生不亂丟垃圾，老師做到了，并且見(jiàn)到垃圾就隨手撿起來(lái)，那么學(xué)生也一定會(huì )講究衛生。
四、終身學(xué)習，與時(shí)俱進(jìn)。
以前總是強調給學(xué)生一滴水，教師要有一桶水，實(shí)際上現在已經(jīng)不夠了，隨著(zhù)知識的多元化，綜合性的加強，現在的教師要具備更多的知識，必須做一條生生不息的知識奔河，必須要終身學(xué)習，活到老，學(xué)到老，只有這樣，才不會(huì )被社會(huì )淘汰。今后我將利用課余時(shí)間不斷充電，不斷學(xué)習，將自己的知識結構不斷更新，進(jìn)一步提高自身素質(zhì)。
五、關(guān)愛(ài)學(xué)生，無(wú)處不在。
作為教師，要像關(guān)心自己的孩子那樣。關(guān)愛(ài)孩子不只是在孩子生病時(shí)送他去醫院，在他家里出事時(shí)關(guān)心他們，而應該在平時(shí)就要更多的從生活、學(xué)習、身體等等各個(gè)方面來(lái)關(guān)心他們，在孩子生理、心理等各方面遇到困難、困惑時(shí)，我們都要做有心人，主動(dòng)去關(guān)心他們，主動(dòng)去疏導學(xué)生心理方面遇到的困惑，在這個(gè)意義上，教師也要再次認真學(xué)習心理學(xué)，做一個(gè)稱(chēng)職的心理醫生。這樣，即使是批評學(xué)生，學(xué)生也能感受到你對他的愛(ài)，他就能很好的接受你的批評教育。
故然，作為一名教育工作者，通過(guò)學(xué)習我決心以?xún)?yōu)秀教師為榜樣，時(shí)時(shí)處處為之高標準，嚴格要求自己，勤奮工作，積極進(jìn)取，進(jìn)一步加強師德師風(fēng)建設，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平，以飽滿(mǎn)的熱情和和藹的工作態(tài)度對待每一個(gè)學(xué)生，時(shí)刻關(guān)愛(ài)學(xué)生的健康成長(cháng)，言傳身教、為人師表，為讓每一位學(xué)生適應時(shí)代的發(fā)展作出自己應有的貢獻。
師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇7
聽(tīng)了徐瑞華書(shū)記的有關(guān)師德師風(fēng)建設的講座，使我對師德師風(fēng)的認識更加深刻。特別是徐書(shū)記對職業(yè)作風(fēng)中，教師與學(xué)生合作問(wèn)題的闡述，使我對自己、對教學(xué)有了清醒的認識。
教師與學(xué)生之間的合作正是我忽略的問(wèn)題。反思一：平時(shí)我認真備課，鉆研教材、教法，課堂教學(xué)井然有序，但學(xué)生的學(xué)習效果并不理想。原因就在于我在指導學(xué)生學(xué)習方法上面花的'功夫不夠。沒(méi)有指導學(xué)生如何預習、自學(xué)，如何巧妙地記憶、如何復習鞏固所學(xué)知識、如何總結經(jīng)驗教訓等。
反思二：有時(shí)為了趕教學(xué)進(jìn)度，認為培養學(xué)生的自學(xué)能力和動(dòng)手能力是浪費時(shí)間。結果教學(xué)進(jìn)度快了，學(xué)生能力卻弱了，思維僵化了，更談不上創(chuàng )新能力的培養。
反思三：由于本班后進(jìn)生數量居多，上課對他們幾乎視而不見(jiàn)，眼中只有中上程度的學(xué)生，課堂只面向中上程度的學(xué)生，后進(jìn)生在課堂上幾乎無(wú)所事事，造成兩極分化越來(lái)越嚴重，致使班級總體成績(jì)不高。
以上問(wèn)題都是由于我在教學(xué)中缺少與學(xué)生之間的合作，很少站在學(xué)生的立場(chǎng)去思考問(wèn)題、解決問(wèn)題。今后我會(huì )提高自律意識，自覺(jué)改正工作中的不良習慣，在學(xué)生中樹(shù)立起良好的師德師風(fēng)，做一名樂(lè )于與學(xué)生合作、善于與學(xué)生合作的教師。
師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇8
兩個(gè)月暑期即將結束之前，學(xué)校組織全校教師進(jìn)行了一年一度的暑期教師師德學(xué)習。目的是為了加強教師的師德師風(fēng)建設，進(jìn)一步提高教師的科學(xué)文化素養和職業(yè)道德，為全社會(huì )創(chuàng )造一個(gè)良好的育人環(huán)境。個(gè)人以為，師德所包含的內容，自古就是“教師育人，為人師表”。但“育人”隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展，不斷有新的內容，現在我們要培育“有理想、有道德、有文化、有紀律”的四有新人。這就要求老師在政治思想、教育教學(xué)、專(zhuān)業(yè)知識各個(gè)方面上不斷進(jìn)取、不斷完善。通過(guò)這次學(xué)習，我受益頗多，現簡(jiǎn)單談一下自己的體會(huì )：
一、愛(ài)崗敬業(yè)
既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計名利，力求干好自己的本職工作。在教育教學(xué)過(guò)程中，不斷豐富自身學(xué)識，努力提高自身能力，嚴格執行師德師規，有高度的事業(yè)心、責任心。樹(shù)立正確的人生觀(guān)，重視對每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養，不用學(xué)習成績(jì)作為唯一標準來(lái)衡量學(xué)生，堅持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與學(xué)生家長(cháng)的關(guān)系，在與家長(cháng)聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生進(jìn)步的方法、措施。
二、積極進(jìn)取
教師作為教育者，自身必須不斷進(jìn)步，積極學(xué)習各種教育理論，以充實(shí)自己。始終堅持求真務(wù)實(shí)，勇于創(chuàng )新，不斷增強自身的業(yè)務(wù)水平和教學(xué)能力，以便更好的進(jìn)行教育教學(xué)。我們常說(shuō)給學(xué)生一杯水，教師就要有一桶水，時(shí)代在不斷的發(fā)展，知識也在不斷的變化，為了使自己的這一桶水不會(huì )陳舊、不會(huì )用竭，我們要努力學(xué)習，給自己充電。有句話(huà)說(shuō)得好，“沒(méi)有學(xué)不會(huì )的學(xué)生，只有不會(huì )教的老師”。這就向老師提出了更高的要求，要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習，積極進(jìn)取，開(kāi)辟新教法，并且要做到嚴謹治學(xué)，誨人不倦，以求教好每一位學(xué)生。
三、以身作則
教師的`一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，將會(huì )給學(xué)生帶來(lái)一生的影響。因此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求
學(xué)生要做到的，自己首先做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅決不做。嚴于律己，以身作則，才能讓學(xué)生心服口服，把你當成良師益友。
以上是我暑期師德學(xué)習之后的心得體會(huì )，也是我認為一名合格的教師應該做到的三點(diǎn)。學(xué)生的學(xué)習總是循序漸進(jìn)、細水長(cháng)流，但我們教師的教育工作卻不能停滯不前、墨守成規的，需要廣大的教育工作者有足夠的耐心與熱情不斷進(jìn)行改革和實(shí)踐，探索和創(chuàng )新。
用一片赤誠之心培育人，用高尚的人格魅力影響人，用崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養，才能培養出明禮誠信、自尊自愛(ài)、富有創(chuàng )新精神的高素質(zhì)人才。
【爸爸媽媽?zhuān)蚁雽δ銈冋f(shuō)作文400字】相關(guān)文章：
爸爸媽媽我想對你們說(shuō)小學(xué)作文04-30
（優(yōu)）爸爸媽媽我想對你們說(shuō)作文25篇12-18
爸爸媽媽我想對你們說(shuō)小學(xué)作文(精選9篇)03-27
爸爸媽媽我想對你們說(shuō)作文900字（精選15篇）11-29
爸爸媽媽,我想對你們說(shuō)作文600字（通用26篇）07-26
我想對爸爸媽媽說(shuō)作文[經(jīng)典]07-02
我想對爸爸媽媽說(shuō)作文05-30
- 相關(guān)推薦