食品安全作文匯編5篇
看完一本名著(zhù)后，你有什么體會(huì )呢？何不寫(xiě)一篇讀后感記錄下呢？那么你真的會(huì )寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編精心整理的《朝花夕拾》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《朝花夕拾》讀后感1
童年有快樂(lè )，有悲傷，有苦也有樂(lè )，但都在自己的心里留下了美妙的回憶，魯迅寫(xiě)的“朝花夕拾”里就是寫(xiě)他的童年和青年的回憶。
魯迅的“朝花夕拾”是魯迅唯一的一部散文集。在“朝花夕拾”中作者將自己在童年和青年所難忘的人和難忘的事，用語(yǔ)言真情的流露出來(lái)。魯迅在童年和青年時(shí)所難忘的經(jīng)驗。在他童年里他做的`每件事都得不到長(cháng)輩的認同。這使他感到很難受，但是他沒(méi)有感到人生的黑暗到來(lái)了。他則是將這些長(cháng)輩的不認同改為動(dòng)力，寫(xiě)進(jìn)這部“朝花夕拾”里。他要告知我們，在童年中的無(wú)奈釋放出來(lái)。同時(shí)也給家長(cháng)們一個(gè)理解和憐憫的心態(tài)對待我們像魯迅在童年里那種不被長(cháng)輩重視的警鐘。
從魯迅寫(xiě)的《朝花夕拾》中，我能感受到在他的童年和青年中坎坷，但這也時(shí)時(shí)刻刻充溢著(zhù)記憶猶新的回憶。 我們的童年是酸酸甜甜的，但都是美妙的回憶。
《朝花夕拾》讀后感2
《朝花夕拾》是作者魯迅于1926年所作回憶散文的結集，共10篇，原名《舊事重提》。
分別是《狗。貓。鼠》，《二十四孝圖》，《阿長(cháng)與（山海經(jīng)）》，《藤野先生》，《范愛(ài)農》，《五猖會(huì )》，《無(wú)�！�，《從百草園到三味書(shū)屋》，《父親的病》，《瑣記》。
其半《狗。貓。鼠》《二十四孝圖》諷刺丑惡現象和批判舊道德�！栋㈤L(cháng)與（山海經(jīng)）》，《藤野先生》，《范愛(ài)農》懷念師長(cháng)故人，并回憶往事時(shí)挖掘普通人身上的樸實(shí)，善良，高尚的情操�！段宀䲡�(huì )》，《無(wú)�！�，《從百草園到三味書(shū)屋》，《父親的病》，《瑣記》追憶舊時(shí)生活。主要描述魯迅童年，少年時(shí)期的`生活經(jīng)歷和片段，以?xún)?yōu)美的語(yǔ)言多側面地展現了少年時(shí)期的生活，以深沉熱烈的情感批判了封建舊制度和舊道德。
《朝花夕拾》讀后感3
最近，我看了一本散文書(shū)——《朝花夕拾》。這是一本回憶童年生活的散文，就更加充滿(mǎn)了個(gè)體生命的童年時(shí)代與人類(lèi)文化發(fā)展的童年時(shí)代所特有的天真之氣。書(shū)中有批判，有嘲笑，能夠視為魯迅的雜文筆法向散文的滲透，不僅僅僅使其中的韻味更加豐厚，而且顯示了魯迅現實(shí)關(guān)懷的一面，這也是真正的魯迅。這本書(shū)確實(shí)十分好看。
《朝花夕拾》與一般的.自傳或回憶錄的寫(xiě)法不同，它不是個(gè)人生活的編年史，而只是從生活回憶中選取一些有好處的片斷，寫(xiě)出一組既各自獨立又具有連續性的系列散文。魯迅的生活閱歷相當豐富，即使在本書(shū)中所反映的青少年時(shí)代，可寫(xiě)之事也很多，但他只從中選取了十個(gè)題目，這與他一貫主張的“選材要嚴，開(kāi)掘要深”的嚴謹的寫(xiě)作態(tài)度有關(guān)。這十篇散文，每篇都有很深的思想好處和很高的藝術(shù)水平，在眾多散文中，能夠稱(chēng)得上是上乘之作了。
這本散文中，我覺(jué)得最好的一篇是《阿長(cháng)與〈山海經(jīng)〉》，這一篇散文里，魯迅曾懷著(zhù)真摯的感情為長(cháng)媽媽呼喚：“仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安他的魂靈!”這種刻骨銘心的人間摯愛(ài)，顯露了魯迅心靈世界最為柔和的一面。還有那《二十四孝圖》中的“臥冰求鯉”、“老萊娛親”，被魯迅斥責了一頓，好搞笑!
《朝花夕拾》以清新、平易、深情、舒緩的筆調記述了魯迅童年、少年、青年時(shí)代的生活片斷，展現了家鄉的風(fēng)土人情，抒發(fā)了對親朋師友的摯誠懷念，寄予了對現實(shí)的思考。期望大家多多去看《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》讀后感4
《朝花夕拾》只是一本薄薄的回憶散文，但是細品他的人都會(huì )知道這其中卻充斥著(zhù)滿(mǎn)腔憤慨之情，以及其他的那些雜文、小說(shuō)集的語(yǔ)言鋒利而尖銳。當然，在魯迅先生的筆下，那都叫藝術(shù)，連諷刺都那么有魅力……初中的語(yǔ)文教材，幾乎每本都有魯迅的文章，大概多數也都選自《朝花夕拾》，琢磨久了，有時(shí)也會(huì )想，夕拾的朝花到底有什么特別之處使教研員都被它深深的吸引了呢？
先生是新白話(huà)運動(dòng)的領(lǐng)軍人物，而這篇文字也是從白話(huà)運動(dòng)入手，先給予那個(gè)所謂的紳士沖擊，闡明先生對于白話(huà)運動(dòng)的立場(chǎng)。為了加強說(shuō)服力，先生便以而是讀過(guò)的.《二十四孝圖》入手，揭開(kāi)封建衛道士羊皮下的真狼面目。
為了讀通先生的這篇文章，我還將《二十四孝圖》的原本在網(wǎng)上找出，加以瀏覽，讓自己更好的能理解先生的這篇文章�！袄先R娛親”，“郭巨埋兒”，“臥冰求鯉”，這些文章都是傳揚封建禮教中的“孝”的膾炙人口的文章。
這些“孝”不少都是愚孝，是違背了人性的孝道，甚至是為了人頌之為“孝”而“孝”，封建時(shí)代也講求“禮儀孝悌”，但是這些所謂的“孝”實(shí)在無(wú)法用當下的孝道觀(guān)念所去衡量。郭巨可謂至孝，家里貧困，孝母之心值得稱(chēng)贊，但殺兒之舉，卻有違人性，實(shí)在違背了人本觀(guān)念�？此拼笮�，其實(shí)是殘忍。這樣的故事在書(shū)中隨便翻翻舉目全是!隨便一翻《二十四孝圖》，這樣的字眼映入眼簾：“賣(mài)身葬父”、“埋兒奉母”、“哭竹生筍”�！翱棠臼掠H”、“埋兒奉母”讓人感到冷酷無(wú)情;“孝感動(dòng)天”、“臥冰求鯉”、“哭竹生筍”這樣一種封建的吃人的禮教，實(shí)在讓人感到可悲!
讀了這本書(shū)，我才真正的明白了，為什么人們稱(chēng)魯迅為文學(xué)巨匠，為什么有那么多人喜歡他的作品。就拿《朝花夕拾》這本書(shū)來(lái)說(shuō)，它反映了當時(shí)的社會(huì )背景，作者也暗寫(xiě)了對當時(shí)舊社會(huì )的批判。這本書(shū)真實(shí)反映了作者在用筆和敵人作斗爭的過(guò)程，在當時(shí)那樣的社會(huì )，能有這種勇氣的人也真是難得，他擁有最強大的力量——一種能夠傷人于無(wú)形的力量，他就是魯迅，人們心中永遠的文學(xué)巨匠。
《朝花夕拾》讀后感5
當我拿起魯迅先生的書(shū)—— 《朝花夕拾》并開(kāi)始仔細閱讀時(shí)，我發(fā)現一種奇妙的感覺(jué)，像一座小橋和流動(dòng)的水令人耳目一新。
《朝花夕拾》這本書(shū)主要講述魯迅從童年到青年的人生軌跡和經(jīng)歷，向那些難忘的人和事表達了最熱烈的情感，生動(dòng)地描繪了晚清的生活圖景。讓我們舉幾個(gè)例子：《故鄉》生動(dòng)地描繪了魯迅和潤土的童年。魯迅的`家庭很富裕，但他并不自由。潤土一家很窮。他有自由，但他渴望更好的生活。長(cháng)大后，這兩個(gè)天才發(fā)現自己被一道厚厚的墻隔開(kāi)了，他們美好的童年再也不會(huì )回來(lái)了�！端帯�，通過(guò)茶館老板老栓和他的妻子給兒子蕭栓買(mǎi)血饅頭的故事，反映了愚弄人民的犯罪行為和革命者的無(wú)私奉獻。從這兩個(gè)例子來(lái)看，我們都看到了舊社會(huì )的黑暗和不公平的判斷。相比之下，我們現在過(guò)著(zhù)美麗的生活，有衣服可以伸出手，有食物可以張嘴。相比之下，這確實(shí)是一個(gè)不同的世界。坐在干凈明亮的教室里學(xué)習，一些學(xué)生仍然沒(méi)有完成作業(yè)，一些甚至拒絕做作業(yè)。我認為這真的不應該！現在我們沒(méi)有不公平的法律，我們沒(méi)有生活在恐懼中，我們沒(méi)有饑餓和寒冷的日子，我們沒(méi)有外國侵略。我們有充足的食物和衣服，普通人有舒適的生活，一個(gè)強大和富裕的國家……我們在21世紀享受了巨大的幸福和甜蜜。你想吃什么，想穿什么，想去哪里玩，想做什么都是可以用手指實(shí)現的小事。但假設是在魯迅的童年？它能實(shí)現嗎？不，這很難理解。對富裕家庭來(lái)說(shuō)，這是可能的，但對貧困家庭來(lái)說(shuō)，能夠填滿(mǎn)肚子是件好事。我們如何實(shí)現那些我們甚至不敢去想的愿望？現在我們應該理解我們的父母，停止任性。如果我們把它放在過(guò)去，我們怎么能讓你幻想呢？也許你連一本書(shū)都不會(huì )讀。
《朝花夕拾》這本書(shū)是對過(guò)去歲月的回憶。這是極其可悲的，但它使人無(wú)能為力。有時(shí)快樂(lè )，有時(shí)不快樂(lè )，讓我記住。
《朝花夕拾》讀后感6
《朝花夕拾》一書(shū)，是魯迅先生所著(zhù)的一本回憶性散文集。書(shū)中文章集中著(zhù)于1929年，當時(shí)已經(jīng)四十五歲了。文章資料主要是回憶童年、青年時(shí)期的事，就猶如清晨開(kāi)的花到傍晚摘去，所以文集名叫《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》一書(shū)，記敘了魯迅先生的童年生活和青年時(shí)期求學(xué)的故事，追憶了的難忘之事，抒發(fā)了對往日親友和師長(cháng)的懷念之情。讀完之后，我發(fā)現整本書(shū)是按照時(shí)間順序來(lái)寫(xiě)的，前六篇用來(lái)回憶童年，七八兩篇來(lái)追憶自我面臨選擇的青年時(shí)代，最終是抒發(fā)了對親友、教師的懷念與祝福。 《朝花夕拾》雖為回憶性散文集，但魯迅先生并不只是在回憶往事，而是在廣闊的社會(huì )背景下，多角度，多側面地揭露著(zhù)當時(shí)的'社會(huì )氣象，表達了對社會(huì )深深地思考。文中對封建社會(huì )，封建教育的批判，對北洋政府的嘲諷，對舊社會(huì )的抨擊無(wú)一不體現著(zhù)魯迅先生一貫的戰斗風(fēng)格。如今，大浪淘沙，近九十年過(guò)去了，此書(shū)仍像金子一般閃閃發(fā)光，是中學(xué)生們鐘愛(ài)的讀物。如今，翻開(kāi)這本散文集，我們依舊能夠聞到那夕拾朝花的芬芳。
《朝花夕拾》讀后感7
課本里經(jīng)常出現魯迅先生的文章，它們都出自《朝花夕拾》這本散文集，所以這個(gè)暑假我讀了這本書(shū)。
《朝花夕拾》原名《舊事重提》，就是作者追懷青年時(shí)代的往事的收錄。既描寫(xiě)了他對童年生活的回憶和對師友的懷念，又真實(shí)地書(shū)寫(xiě)了戊戌變法和辛亥革命前后作者從農村到城鎮、從家庭到社會(huì )、從國內到國外所經(jīng)歷的種種生活。也寫(xiě)了許多關(guān)于兒童時(shí)代的趣事。魯迅先生小時(shí)候的生活，仿佛與我們現在的生活有些不同。魯迅在自家的百草園中與昆蟲(chóng)做伴，上學(xué)后在書(shū)塾的后院里嬉戲，這讓我們也能從中體會(huì )到當時(shí)生活的快樂(lè )
《朝花夕拾》中，給我影響很深的是《阿長(cháng)與〈山海經(jīng)〉》這篇文章。阿長(cháng)是魯迅家給他請的保姆，這個(gè)鄉下人的要求很多，生活很不檢點(diǎn)：總之在私底下對別人指指點(diǎn)點(diǎn)；給魯迅講長(cháng)毛的故事來(lái)嚇唬他；還害死了魯迅的隱鼠；睡覺(jué)擺人字形，差不多要要霸占整張床鋪……但就是這樣的阿長(cháng)卻給魯迅買(mǎi)了他最想要的《山海經(jīng)》，滿(mǎn)足了他的愿望。這本書(shū)她甚至不認得是什么名字，卻趁回家的時(shí)候買(mǎi)了。這使魯迅對她的不滿(mǎn)全都消除了。因為長(cháng)媽媽這顆未被舊道德泯滅的愛(ài)心，使作者憶起她，追念她，委實(shí)不易。魯迅寫(xiě)了這篇文章，表達出自己對阿長(cháng)的感激與懷念。
一個(gè)孩子因為一本書(shū)就滿(mǎn)足了，他的這份童心與天真在現在可能很少見(jiàn)了�，F在的孩子們不知什么時(shí)候變得很成熟，成人的世界吞噬了他們。父母的'職位，家庭的富裕程度成了他們炫耀的資本�？吹絼e人有好東西而自己沒(méi)有，就會(huì )向父母伸手要，好與別人攀比。每周的零花錢(qián)一個(gè)比一個(gè)多，花起錢(qián)來(lái)絕不遲疑……這些孩子們卻沒(méi)有想過(guò)父母賺錢(qián)是多么的不容易，每周的零花錢(qián)是父母在崗位上辛苦工作的來(lái)的我們要做的是關(guān)心父母，而不是向他們索要東西。手捧著(zhù)魯迅先生的《朝花夕拾》，品味著(zhù)從字里行間透露出的“年少輕狂”的童真，神情似乎也飄向了那份曾經(jīng)屬于我們的逍遙日子……
《朝花夕拾》正如它“另類(lèi)”的名字一樣，這本膾炙人口的巨作，是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫(xiě)下的人老了，累了，回味童年的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，心中還是會(huì )有當初的味道，想必還別有一番滋味吧！清晨綻放的鮮花有了晨曦會(huì )顯得更加嬌嫩，大陽(yáng)西下時(shí)去摘取，失去了剛剛盛開(kāi)時(shí)的嬌艷與芳菲，卻使她平添了一種風(fēng)韻，那若有若無(wú)的清香在風(fēng)的導送下，讓人浮想聯(lián)翩，像是在品嘗一道佳肴，細細咀嚼，幼年時(shí)童真的味道留在心頭，慢慢蕩漾開(kāi)來(lái)……
魯迅先生是一代文學(xué)巨匠，他的童年，少了鄉下孩子的粗狂，多了一份知書(shū)達理；少了城里孩子的嬌氣，多了一種大度氣派。他懷念在百草園中無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的日子，與小蟲(chóng)子為伍，仿佛這樣的童年才夠味。趁大人們一愣神，便以神不知鬼不覺(jué)的速度，鉆進(jìn)百草園，油蛉為他低唱，蟋蟀也會(huì )來(lái)伴奏，魯迅的童年似乎在一首大自然的圓舞曲中度過(guò)的！枯燥乏味，是先生對三味書(shū)屋最好的詮釋?zhuān)陨酝祽幸粫?huì )兒，也會(huì )被壽敬吾先生的一句：“人都到哪里去了？”喊回來(lái)，整天除了讀書(shū)還是讀書(shū)，乏味無(wú)趣……
從書(shū)卷里散發(fā)出的天真爛漫，不經(jīng)意間似乎也把我感染了，或許魯迅先生的文章真有什么魔力吧！他用一個(gè)孩子處世不深的目光探尋了我們的內心，引起了我們的共鳴。
我們的童年漸行漸遠，留下的是一段美麗的回憶。讀《朝花夕拾》，去領(lǐng)略一下魯迅的童年，慢慢體會(huì )其中的幸福童年味吧！瑣碎的記憶在《朝花夕拾》里重現。不一樣的年代，一樣的快樂(lè )童年。我不由自主的贊嘆，贊嘆先生的文采，那如詩(shī)如畫(huà)的情景，讓我陶醉……
《朝花夕拾》讀后感8
朝花夕拾——早上的花兒盛開(kāi)了，到黃昏才去摘。用以形容兒時(shí)的我們和青年的我們最適宜不過(guò)。
《朝花夕拾》巧妙的利用了比照手法和挖苦手法。，是魯迅先生用以追憶那些難以忘懷的事和人，并對舊勢力進(jìn)行了抨擊和嘲諷。仔細的品味會(huì )令人受益匪淺！
令我印象深刻的`是《二十四孝圖》。魯迅先生講述了兒時(shí)所聽(tīng)聞的“臥冰求鯉〞“老菜娛親〞“郭巨埋兒〞等故事，外表上是宣傳了孝道，但實(shí)際的性質(zhì)是不顧兒童的性命，將“肉麻當做有趣〞。即使到了二十一世紀，還是殘留少局部這種思想。
當“油蛉在這里低唱，蟋蟀們在這里彈琴……〞映入我眼簾，兒時(shí)的記憶涌上心頭，我仿佛回到了無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的童年，那個(gè)每天田野中與蟋蟀唱歌與蝴蝶共舞的我；那個(gè)每天在天馬行空地想東想西的我；那個(gè)渴望獨立渴望長(cháng)大的我。即使那曾經(jīng)的不開(kāi)心，也因為時(shí)間的流逝而鍍上一層淡淡地金黃色，仿佛當下的生活比不上過(guò)往的歲月。
人總要你離開(kāi)家鄉，到外地工作呢或上學(xué)。魯迅先生曾到仙臺留學(xué)，雖然成績(jì)不算很優(yōu)秀，但是很努力。他剛到仙臺時(shí)受同學(xué)的冷落，老師的蔑視，但此時(shí)，以為日本老師——藤野嚴九郎。他打破我對日本老師的看法，他不但平等對待魯迅，還關(guān)心弱國子民的學(xué)業(yè)，他為魯迅添改講義，他就正式解剖圖，關(guān)心解剖圖實(shí)習，對魯迅關(guān)愛(ài)有加，毫無(wú)民族偏見(jiàn)。對他高貴的師品我感到十分敬佩，也難怪魯迅先生說(shuō)：“在我所認為我師之中，他是最使我感謝，給我鼓勵的一個(gè)。〞
“朝花〞待“夕拾〞，童年的純真待青年的穩重。然而人總不能在過(guò)去、活在回憶，我也懂得---一逝者如斯夫，不舍晝夜，要珍惜當下。
《朝花夕拾》讀后感9
《朝花夕拾》是魯迅先生的10篇回憶性散文集，講述了他青少年時(shí)代的生活經(jīng)歷，也間接地抨擊了那個(gè)社會(huì )下的種種丑惡現象。這里面有對底層人民的同情，有對故鄉的懷念之情，也有對師生情誼的贊揚，在那個(gè)舊社會(huì )里，有抱負的知識分子青年不畏艱險，尋找著(zhù)光明和未來(lái)！
這本書(shū)中的很多文章是我們非常熟悉的，例如《藤野先生》就入選了教科書(shū)，主要講述了魯迅新生求學(xué)日本的經(jīng)歷，讓我們看到了藤野先生教育無(wú)國界的思想、治學(xué)嚴謹的作風(fēng)、對學(xué)生關(guān)懷關(guān)愛(ài)的優(yōu)秀情懷，在那個(gè)時(shí)代，是非常難得的，這種師生情誼值得我們褒揚和珍惜。
而在《從百草園到三味書(shū)屋》中，作者描寫(xiě)了封建時(shí)代刻板教條主義的教育模式，對兒童的天性的束縛，以及對思想的禁錮。這種教育方式嚴重阻礙了國家在教育上的發(fā)展，對提升國民素質(zhì)帶來(lái)的不利影響。試想一下，當我們拿著(zhù)四書(shū)五經(jīng)搖頭晃腦讀書(shū)的時(shí)候，是多么的乏味，而且這些書(shū)籍都是封建時(shí)代的.經(jīng)典，其中也有不少糟粕內容，對教育本身就是不利的，也無(wú)法開(kāi)啟國民的智慧，推動(dòng)社會(huì )的進(jìn)程。
讀書(shū)，是為了獲取知識，讓我們明理，讓自己的生活更加美好和對社會(huì )做出貢獻，讀朝花夕拾這本書(shū)，會(huì )讓我們對比魯迅的生活經(jīng)歷，讓我們對今天來(lái)之不易的美好時(shí)代倍加珍惜，而這些在魯迅的青少年時(shí)期，是難以想象的，也是眾多深受壓迫和剝削的底層老百姓無(wú)法享受到的公平。
朝花夕拾，是一本好書(shū)，我推薦給同學(xué)們閱讀！
《朝花夕拾》讀后感10
《朝花夕拾》是魯迅的一部經(jīng)典作品，我在暑假里讀了這本書(shū)，他給我的感觸較大。
魯迅的作品可以說(shuō)是獨一無(wú)二的。他的.作品既不遮遮掩掩，又不追求好詞佳句的華麗，卻更能吸引讀者，仿佛在給你講故事一樣。
例如，范愛(ài)濃的眼球白多黑少，看人總像是藐視。又例如卻仍然看見(jiàn)滿(mǎn)床擺著(zhù)一個(gè)“大字”。這就是魯迅在描寫(xiě)人外貌特征和習性時(shí)的特別手法。他可以生動(dòng)地表現出一個(gè)人的特點(diǎn)，又增多了幽默感。
魯迅不管是對他人的贊揚或批評以及對那人的各種看法，都毫不掩飾地寫(xiě)出來(lái)。因此我比較喜歡他的文章，例如（阿長(cháng)與山海經(jīng)），內容大概是這樣的：長(cháng)媽媽是我的保姆，起先我很討厭她，而且她睡相極不好，但她也懂得很多有趣的禮節，是我不耐煩的。之后，她給我講“長(cháng)毛”欺壓百姓的殘忍故事，他偉大的神力讓我默默為她祈禱，本文由我一次次對她態(tài)度的轉變，突出了阿長(cháng)的樸實(shí)。
《朝花夕拾》十分耐人尋味，它反映了封建社會(huì )的種種陋習，有寫(xiě)人吃血饅頭，吃人肉，人們迷信，古板，纏足，互相欺詐等等都受到了魯迅強烈的批判，也讓我不由得為那些人們感到悲哀。
如今，中國還有很多陋習，我想我會(huì )改變他們，把祖國建設得更美好。
《朝花夕拾》讀后感11
讀后感《朝花夕拾》是魯迅的著(zhù)作。在這本書(shū)中，魯迅想我們展示可其內心深處最為柔和的一面，有蘊涵著(zhù)深刻的悲愴和憂(yōu)傷。所以我體會(huì )到這本書(shū)的特別韻味：自然、親切、和諧。寬松。這本書(shū)有許多感人有趣并表現出作者同期的地方：百草圓里的樂(lè )趣，聽(tīng)祖母將故事的迷戀，的到繪圖《山海經(jīng)》的震悚，觀(guān)看《二十四孝圖》的迷惑不解，期盼看五猖會(huì )的焦慮，凝望無(wú)常出現的興奮，父親為病魔所折磨的痛苦，離鄉去異地求學(xué)的經(jīng)歷，在日本留學(xué)學(xué)生活的艱辛，回國辛亥革命中的`失望等等。從這些事中讓我感手到作者他是以為非常有感情的作家！他對兒時(shí)生活的回憶：對自我人生里程的回溯：對親朋好友往事的回憶：對故鄉民俗風(fēng)情的描述中，表現出作者對于童年生活的珍愛(ài)，對于坎坷人生的珍重，對于親情友情的珍視，對鄉土之情的珍惜！它含蓄。
自然。樸實(shí)的筆調背后充滿(mǎn)溫馨的柔情，蘊涵著(zhù)千萬(wàn)情思，展示出一位有情有存義真摯的魯迅形象，令我百讀不厭！當然，《朝花夕拾》值得我們學(xué)習的是它把敘述、描寫(xiě)、抒情、議論有機地糅為一體，使作品的表達方式不再單一，使作品充滿(mǎn)了詩(shī)情畫(huà)意！這本著(zhù)作巧妙地把對往事的回憶和對時(shí)弊的議論結合得自然恰當，天衣無(wú)縫，嘲諷的語(yǔ)言，生動(dòng)的比喻，正話(huà)反說(shuō)，犀利風(fēng)趣，耐人尋味，在敘事、議論中，常插如相關(guān)的童話(huà)、傳說(shuō)和典故，增添了閱讀的趣味。作品的語(yǔ)言清新、樸實(shí)、親切感人，是現代散文的經(jīng)典之作。更值得我們學(xué)習的是作者在作品中表露出來(lái)的那種充滿(mǎn)了生活的氣息和戰斗的氣息。
《朝花夕拾》讀后感12
手捧著(zhù)魯迅的《朝花夕拾》,品味著(zhù)那年少的童真、神思似乎也飄向了那份屬于我們的逍遙日子。
細讀魯迅先生的《朝花夕拾》，享受著(zhù)不時(shí)從字里行間透露出來(lái)的那份天真爛漫的感情，眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫(huà)。我讀魯迅先生的這篇充滿(mǎn)對童年回憶的散文，正如讀著(zhù)發(fā)自魯迅先生心底的那份熱愛(ài)自然，向往自由的童真童趣，突然間，我仿佛看到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鉆進(jìn)百草園，以蟲(chóng)草為樂(lè )，聽(tīng)那樸實(shí)、善良的長(cháng)媽媽講故事，又有那壽先生的嚴厲教誨，有了這些事件的發(fā)生，使魯迅的童年生活充滿(mǎn)趣味和無(wú)暇，而在這些片段中，使我印象最深的就是《藤野先生》，藤野先生是位日本老師，是魯迅當時(shí)在日本學(xué)醫的`老師，記得他第一次與魯迅見(jiàn)面時(shí)，他竟忘帶領(lǐng)結，穿得很樸素。他是以為嚴肅、教學(xué)嚴謹、沒(méi)有種族偏見(jiàn)的人，從文中他把魯迅的講義用了紅筆修改，教魯迅血管移動(dòng)的位置，更加顯示了他的和藹可親，文章寫(xiě)出了藤野先生的高貴品質(zhì)和魯迅對他的景仰心情。
《朝花夕拾》用平實(shí)的語(yǔ)言，鮮明的人物形象，豐富而富有內涵的童年故事。讓人可從這細小的情節中抨擊了囚禁人的舊社會(huì )，讓我可對中國舊社會(huì )有了更一步的了解，也讓我所知道的應該珍惜現在的美好生活。
童年已漸漸遙遠，歲月已無(wú)情的流逝。然而心靈的童年都是永存的。讀讀魯迅的《朝花夕拾》，一起去感悟人生，享受自然吧！
《朝花夕拾》讀后感13
魯迅是那個(gè)時(shí)期的偉人、英雄、他以筆為弓，以字為箭，將帶著(zhù)反對新中國的人的血的文字，射向那黑暗落魄的社會(huì )。
《朝花夕拾》里有三種結合，它們分別是：回憶往事與批判現實(shí)相融合、敘事與議論、抒情相結合、幽默與諷刺相結合�！冻ㄏκ啊繁磉_了魯迅強烈的反封建思想，還表現了魯迅從兒時(shí)到青年時(shí)期所體會(huì )到人間真情，讓讀者看到現實(shí)。
《野草》的構思精巧奇特深廣的意境。寓意深刻更是筆上添花。
《朝花夕拾》中的《二十四孝圖》讓我很有感觸。魯迅十分顯然的不喜歡這本書(shū)上的一些故事，因為這本書(shū)中的“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”都是愚昧的孝道故事。魯迅嚴厲地抨擊了封建孝道的愚昧與丑惡，為后人敲響了警鐘。
《狗·貓·鼠》這篇文章敘述了魯迅與貓的恩怨。魯迅一直都是仇貓的。他本人就不喜歡貓的性情，其他國家對于貓的不好傳言又影響了他，使他對貓的.仇恨更加根深蒂固；再加上他誤以為自己養的可愛(ài)隱鼠被貓吃掉了，就將再罪魁禍首的名號加到貓的頭上。乍看上去，魯迅似乎有些不講理，仇貓的事也有些牽強。實(shí)際上，這篇文章是針對所謂“正人君子”的攻擊所寫(xiě)的，魯迅先生以犀利的言辭對他們進(jìn)行了辛辣的嘲諷，表達了對他們像貓一樣“盡情折磨弱者”“到處嚎叫”的丑態(tài)的憎惡。這種非故事性的散文讀起來(lái)雖然有些枯燥，有時(shí)甚至不明白魯迅到底想表達什么，但一旦了解了文章背后的故事，就會(huì )很容易了解這篇文章的深刻寓意。
《野草》中的《一覺(jué)》也讓我感觸非常的大。在文章中魯迅不為青年的“粗暴”而驚異，而是為青年的覺(jué)醒而驚喜。魯迅從軍閥飛機的轟炸聲中宛然目睹了“死”的襲來(lái)，而更感受到“生”的存生。他從青年的文稿中看到了青年“不肯涂脂抹粉”的“憤怒”而“粗暴”的靈魂。魯迅驚喜于他們的覺(jué)醒和抗爭，稱(chēng)他們?yōu)椤拔业目蓯?ài)的青年們”，魯迅的驚喜不僅是為這些文學(xué)青年，而是也是為自己，驚喜于近年來(lái)自己告別和埋葬了絕望、虛無(wú)的陰影。
《朝花夕拾》和《野草》中的文章寓意深刻，發(fā)人深省，讓我們感受到了舊社會(huì )的古樸，我們不應該僅僅停留在閱讀的層面上，更要懂得體會(huì )文章所要表達的思想。
《朝花夕拾》讀后感14
《朝花夕拾》是魯迅所寫(xiě)的一部回憶散文集，在這個(gè)寒假中我讀了這本書(shū)，這本書(shū)為魯迅一九二六年所作回憶散文的結集，共十篇。前五篇寫(xiě)于北京，后五篇寫(xiě)于廈門(mén)。
�！冻ㄏκ啊凡恢皇菫樯倌陜和瘜�(xiě)的，但寫(xiě)了許多關(guān)乎少年兒童的事，讀起來(lái)興味盎然，而且隨著(zhù)年歲的增加，我們總能從中讀出不同的味道來(lái)，這就是魯迅作品的魅力所在。這本書(shū)是魯迅回憶童年，少年，和青年時(shí)期中不同生活經(jīng)歷和體驗的文字。全書(shū)由《狗·貓·鼠》《阿長(cháng)與山海經(jīng)》《二十四孝圖》《五猖會(huì )》《無(wú)�！贰稄陌俨輬@到三味書(shū)屋》《父親的病》《瑣記》《藤野先生》《范愛(ài)農》等組成。
由于其寫(xiě)作方式的優(yōu)秀之處，這本書(shū)中的多篇文章也被編入初中的教科書(shū)內。
《朝花夕拾》共含十篇文章。其中有表達貓的厭惡和仇恨的《狗·貓·鼠》;懷念長(cháng)媽媽的《阿長(cháng)與山海經(jīng)》;批判封建孝道的虛偽和殘酷的《二十四孝圖》;表現封建家長(cháng)制陰影的《五猖會(huì )》;描繪迷信傳說(shuō)中的勾魂使者《無(wú)�！�;寫(xiě)童年之事的《從百草園到三味書(shū)屋》;揭露庸醫誤人的《父親的`病》;描寫(xiě)一個(gè)心術(shù)不正，令人憎惡的衍太太形象的《瑣記》;最使魯迅感激的日本老師《藤野先生》;潦倒一生的同鄉好友《范愛(ài)農》�！冻ㄏκ啊穼⑼碌幕貞浥c現實(shí)的生活緊密地結合起來(lái)，充分顯示了關(guān)注人生、關(guān)注社會(huì )改革的巨大熱情。
〈朝花夕拾〉十分耐人尋味，它反映著(zhù)封建社會(huì )的種種陋習：有寫(xiě)人吃血饅頭，吃人肉。人們迷信，古板，纏足，互相欺詐等等都受到了魯迅強烈的批判，也讓我不由得為那些人們感到悲哀。
讀完了這本書(shū)，我不僅體會(huì )到封建制度對社會(huì )對人的危害，也體會(huì )到了魯迅先生那對祖國熱愛(ài)，對人民滿(mǎn)腔熱血的豪邁氣概，我們要像魯迅先生學(xué)習，學(xué)習那俯首甘為孺子牛，橫眉冷對千夫指的精神。
《朝花夕拾》讀后感15
沒(méi)課的時(shí)候，讀完了魯迅先生的《朝花夕拾》，其中有十篇散文，十分的優(yōu)美。在這組xx中，魯迅先生追憶了自己年少時(shí)的往事，有他對童年生活的回憶，還有對師友的懷念。其中有不少關(guān)于少年兒童的往事，讓我看到了不一樣的童年，也回想起自己童年時(shí)的日子。
里面有一篇《從百草園到三味書(shū)屋》，這也是初中時(shí)收錄到語(yǔ)文課本里的一篇xx，所以對這篇xx頗為熟悉，不同年齡讀這篇xx，也有著(zhù)不同的感受。
十四歲時(shí)讀這篇xx，我看到了魯迅先生兒時(shí)在家中百草園得到的樂(lè )趣和在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活。
“不必說(shuō)碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹(shù)，紫紅的桑葚；也不必說(shuō)鳴蟬在樹(shù)葉里長(cháng)吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子（云雀）忽然從草間直竄向云霄里去了......”這是魯迅先生對百草園的描寫(xiě)，在這里，童年時(shí)的魯迅先生是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的，是快樂(lè )的。
可這樣快樂(lè )的時(shí)光是短暫的。
xx接下來(lái)就是對三味書(shū)屋的描寫(xiě)：“沒(méi)有孔子的牌位，我們便對著(zhù)那匾和鹿行禮。第一次算是拜孔子，第二次算是拜先生�！边@是魯迅先生對自己第一次去三味書(shū)屋的描寫(xiě)，他被迫到三味書(shū)屋，百草園也就賣(mài)給了別人，這里沒(méi)有百草園的活潑和樂(lè )趣，這里有的是嚴肅、是認真，讓魯迅先生的心靈也隨之改變。 那時(shí)候讀這篇xx，自己也是感同身受很多。兒時(shí)的'我，雖然是個(gè)女孩子，但也會(huì )和弟弟或是鄰居家的小伙伴一起去田野里捉螞蚱、找蛐蛐，跟奶奶一起挖野菜，還會(huì )和小伙伴悄悄地到種棗樹(shù)的人家中摘棗吃，有時(shí)被發(fā)現，一起被大人們罵也是開(kāi)心的。那時(shí)的我們，會(huì )因為吃了別人家的棗而開(kāi)心，會(huì )因為把沙土堆成城堡而興奮，而漸漸地，我們長(cháng)大了，到了背起書(shū)包上學(xué)的年紀，也就是像魯迅先生那樣，不喜歡那樣枯燥無(wú)味的讀書(shū)生活，不想去上學(xué)，不喜歡上學(xué)時(shí)老師嚴肅的樣子，就連兒時(shí)的同伴也漸漸走遠，分散在各地，開(kāi)始變得陌生，或是失去音信。有人說(shuō)，越長(cháng)大越孤單，越長(cháng)大煩惱越多，長(cháng)大的我們變得成熟，所以現在十八歲的我再讀這篇xx，雖然沒(méi)有生活在魯迅先生那時(shí)的年代，但也是體會(huì )到了心靈的變化。我看到了xx中所揭露的那時(shí)兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書(shū)塾教育的尖銳矛盾。 毛主席在世時(shí)曾認為，魯迅先生是“中國的第一等圣人”。若把文壇比作星空，那魯迅先生的作品一定是其中最閃亮、最耀眼的星。
以上只是略微表達自己一些淺薄的看法和感想，相信以后，我會(huì )閱讀到更多的魯迅先生的作品，會(huì )更加深刻地理解魯迅先生，也相信我們新時(shí)代的青年們，會(huì )更深入地實(shí)踐魯迅先生的教誨。
【食品安全作文】相關(guān)文章：
食品安全的作文（精選）06-25
(精選)食品安全的作文06-26
食品安全的作文09-14
食品安全作文11-18
食品安全作文(精選)03-28
[精選]食品安全的作文04-18
食品安全作文08-09
食品安全的作文（薦）06-25
（集合）食品安全的作文06-30
（薦）食品安全作文03-03
- 食品安全英語(yǔ)作文 推薦度：
- 食品安全為話(huà)題的優(yōu)秀作文800字 推薦度：
- 相關(guān)推薦