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愛(ài)心蛋糕作文

時(shí)間:2025-09-27 18:07:41 愛(ài)心 我要投稿

愛(ài)心蛋糕作文(5篇)

  有了一些收獲以后,可以尋思將其寫(xiě)進(jìn)心得體會(huì )中,這樣可以記錄我們的思想活動(dòng)。那么寫(xiě)心得體會(huì )要注意的內容有什么呢?以下是小編幫大家整理的《朝花夕拾》讀書(shū)心得,希望能夠幫助到大家。

愛(ài)心蛋糕作文(5篇)

《朝花夕拾》讀書(shū)心得1

  《103010》是魯迅帶著(zhù)青春的回憶寫(xiě)的,既描寫(xiě)了童年的回憶和對師友的真摯懷念,又真實(shí)地寫(xiě)了作者在戊戌變法和辛亥革命前后所經(jīng)歷的生活。從家庭到社會(huì ),從中國到日本,每篇文章都反映了那個(gè)時(shí)代的特點(diǎn)。

  《朝花夕拾》是對童年最細致的描述,充滿(mǎn)幽默,充滿(mǎn)樂(lè )趣。在百草園和三潭印月中,魯迅過(guò)著(zhù)非常有趣的生活?梢哉f(shuō)魯迅的童年是幸福的'。

  從103010可以看出,平庸對人有害,封建社會(huì )腐朽。從這篇文章中,我們可以知道我為什么去學(xué)醫。

  這篇文章是魯迅思想的轉折點(diǎn)。這篇文章揭示了中國人對思想的無(wú)知。日本人看不起中國人。

  003010通過(guò)寫(xiě)童年和青年的生活和感情,把封建習俗和封建思想都貫徹出來(lái)。

  了批判。本應該快樂(lè )美麗的童年,因為籠罩在那個(gè)封建社會(huì ),時(shí)不時(shí)透出些迂腐的氣息,所以魯迅要罵,罵那個(gè)半封建半殖民地的社會(huì )。從文章表面看,魯迅似乎都是用了些溫情的文字,其實(shí),他把憤怒藏得更深。有人說(shuō)柔軟的舌頭是最傷人的武器,也許魯迅先生正是想達到這個(gè)目的吧在《朝花夕拾》中,魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。

  如在《從百草園到三味書(shū)屋》中,魯迅首先使用了許多鮮亮的'文字記敘在百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活,接著(zhù)再寫(xiě)道“我”不得不告別百草園去三味書(shū)屋上學(xué)。前邊寫(xiě)的百草園很好地反襯了后來(lái)在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活,體現了魯迅對舊社會(huì )私塾的不滿(mǎn)。在《藤野先生》中,魯迅日本的醫學(xué)導師藤野先生是一位穿著(zhù)不拘小節的人,“這藤野先生,據說(shuō)是穿衣服太模糊了,有時(shí)竟會(huì )忘記帶領(lǐng)結;冬天是一件舊外套,寒顫顫的!

  但藤野先生對工作是極其認真的,他把“我”的講義都用紅筆添改過(guò)了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對比手法,較好地寫(xiě)出了藤野先生的高貴品質(zhì),寫(xiě)出了魯迅對他的景仰。另外,藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的一視同仁,這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比,體現出藤野先生是個(gè)真正的君子。魯迅在《朝花夕拾》中對一個(gè)人用了相當多的筆墨,那便是魯迅的保姆“長(cháng)媽媽”,她是個(gè)需要一分為二看待的人。

《朝花夕拾》讀書(shū)心得2

  記憶上“舊來(lái)的意味”,是交雜在作者腦海中的細小的、零碎的,卻又真實(shí)可感的“意味”。作者在回憶他幼年的保姆長(cháng)媽媽時(shí),便把這種細碎的“意味”描寫(xiě)得淋漓盡致:長(cháng)媽媽喜歡嘮叨些雞零狗碎的事情,睡相又壞,而且總有一些奇怪的規矩要“我”遵從。

  “我”對這樣的長(cháng)媽媽是很厭煩的';但她又能講“長(cháng)毛”的故事,這讓“我”曾對她產(chǎn)生過(guò)空前的大敬意;她踏死了“我”心愛(ài)的隱鼠,使得“我”對她又憎恨起來(lái);但她卻能用心地幫“我”找來(lái)向往已久的《山海經(jīng)》,過(guò)去的憎恨頃刻又轉變?yōu)樾碌木匆;趯ι罴毠澮约啊拔摇钡那榫w轉變的精準把握,一個(gè)個(gè)有血有肉的人物便在作者的行文當中站了起來(lái)。

《朝花夕拾》讀書(shū)心得3

  自從買(mǎi)到魯迅的這本《朝花夕拾?吶喊》之后,我不知道已經(jīng)把它看了多少遍了!吧钤谏鐣(huì )底層的時(shí)候,魯迅一定接觸了太多太多飽嘗人間冷暖的人物吧,不然,怎么能寫(xiě)出如此生動(dòng)、真實(shí)的形象呢?”在讀這本書(shū)時(shí),我常常這樣想。

  讀它時(shí),我的心里總有一種苦澀,就像吞了一根苦瓜。最令我感慨、同情甚至是令我感到不寒而栗的,大概就是《故鄉》里的閏土了吧。

  紫色的圓臉,頭戴一頂小氈帽,勁上套一個(gè)明晃晃的銀項圈……看到這里,我不禁在腦海中浮現出一個(gè)天真無(wú)邪、聰明懂事的鄉下兒童的形象。閏土的到來(lái),仿佛使魯迅走進(jìn)了另外一個(gè)多姿多彩的世界,使他體驗到了鄉下兒童無(wú)窮無(wú)盡的快樂(lè )。就連我,也能感受到一行行文字間傳來(lái)的喜悅之情。閏土講述的捕鳥(niǎo)、拾貝殼、看西瓜、看跳魚(yú)這幾件事,真是充滿(mǎn)了樂(lè )趣,但是這都不是最使我高興的。在我心中,閏土與魯迅的友誼,遠遠超出了一般的朋友,他們兒時(shí)天真的笑聲,仿佛永遠都會(huì )在一起?墒,我錯了。

  我是多么想避開(kāi)這些令人絕望的時(shí)刻啊!我不明白,為什么兒時(shí)的好朋友,長(cháng)大后他們卻分開(kāi)呢?生活的勞累,早已改變了閏土的外貌,也許還有,他的內心“我們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁”,沒(méi)錯,這層厚障壁斷開(kāi)了閏土與魯迅兒時(shí)的情誼,使他們從一對無(wú)話(huà)不談的好朋友變?yōu)榱说匚幌嗖罹薮蟮闹魅伺c仆人。那一刻,我真的不愿面對這一現實(shí)。我很害怕,我怕在我長(cháng)大后朋友也會(huì )這樣一個(gè)一個(gè)地離我而去。社會(huì )的`黑暗,家境的貧苦,已經(jīng)把閏土變成了一個(gè)心如鐵石、冷漠無(wú)情的人,把他變成了一個(gè)處事圓滑、一心為利的人。再看看閏土的第五個(gè)孩子水生與魯迅的侄兒宏兒,他們不正是兒時(shí)的閏土與魯迅嗎?難道,真正的友情只能存在于天真的兒童時(shí)代嗎?難道,他倆長(cháng)大后也會(huì )成為像現在的魯迅與閏土這樣嗎?想到這里,我的心里不由得涌現出無(wú)盡的傷感之情。

  魯迅筆下的閏土,只是一個(gè)普普通通的農民,可是,在這黑暗的時(shí)代,又有多少像他與魯迅一樣的好朋友被硬生生地拆散了呢?有的,因為貧富分化而互相仇恨;有的,為了某些事情而產(chǎn)生矛盾。這是為什么呢?那一刻,就連我也對當時(shí)的黑暗社會(huì )產(chǎn)生了無(wú)限的厭惡與反感。這正是魯迅寫(xiě)文章的本義。真的,一切人物都被魯迅描寫(xiě)得栩栩如生,不是嗎?

《朝花夕拾》讀書(shū)心得4

  《朝花夕拾》是魯迅對舊事的回憶,但卻同時(shí)夾雜著(zhù)其他情感,他用尖銳的筆觸去抗擊封建社會(huì )的一些現象,特別是《二十四孝圖》一文,它本為古代人民宣傳“孝心”的故事集,但是其內容卻又透露出封建時(shí)代人民思想的無(wú)知,愚昧以及對兒童的壓迫和殘害。魯迅幼年時(shí)期也是抱著(zhù)“百善孝為先”思想,但是成年之后的魯迅也明白的“孝順”太難以達成,也慢慢接觸到了封建社會(huì )愚孝的虛偽和殘酷。

  魯迅在寫(xiě)“郭巨埋兒”時(shí)給我的觸動(dòng)很大,孝是中國千百年的文化思想,生為子女,回報父母本是理所當然,但是郭巨埋兒卻顯得及其無(wú)知。就算是出于對母親的孝順,他對兒子的所作所為也是慘絕人睹,他的妻與母也沒(méi)有阻止他的所作所為,試問(wèn)這是孝心的表現嗎?顯然不是,相反,這更像是一種自欺欺人,甚至說(shuō)不定郭巨以后買(mǎi)能埋掉妻子與母親。

  荒。唐的鬧劇在郭巨得到了上天的賞賜后結束了,不得不感慨,郭巨是何等的'迂腐,縱然自己貧窮,但他扼殺的確實(shí)祖國的花朵,換句話(huà)說(shuō),他自己生為一個(gè)男人,不能養家糊口,反而以這么極端的手段,這不是他卑鄙,陰暗的一面嗎?不會(huì )去努力,依靠上天的賞賜去生活,他這一生還有什么可以被人傳誦的呢?說(shuō)不定,等到他的兒子長(cháng)大以后,回憶起當年父親對自己的所作所為,很難否定他不會(huì )實(shí)行一些極端的手段,而其后果難以想象。

  再說(shuō)到當時(shí)的孩童,魯迅也為他們充滿(mǎn)了憐惜和擔憂(yōu),生活在動(dòng)亂的年代,沒(méi)有精美的書(shū)本可以閱讀。和歐美的孩子相比確實(shí)很可憐,但是不得不想,現在我們的生活。愚孝沒(méi)有了,代替的確是無(wú)孝,孩子的困頓感沒(méi)有了,但是過(guò)于豐富的物質(zhì)生活,卻使得他們開(kāi)始空洞,如果《二十四孝圖》所反映的孝是一種過(guò)分的孝,那么現在的這種思想讓其一去不復返,因為追名逐利的人忘記了孝的存在,這又是古今思想的矛盾。

  作為2世紀的人,我認為我們既不要做一個(gè)無(wú)孝的人,也不能做一個(gè)一味模仿《二十四孝圖》的人,理智的去對待孝,相比才會(huì )最自然的表達出來(lái)。

《朝花夕拾》讀書(shū)心得5

  每個(gè)人都有自己的青春時(shí)代,無(wú)論是苦還是樂(lè ),是哭還是笑,都會(huì )在自己的心靈留下了美好的回憶。魯迅先生的《朝花夕拾》講述的就是他的少年時(shí)代的往事,讀來(lái)讓人仿佛又回到了那個(gè)純真無(wú)邪的年代。

  書(shū)中,魯迅先生懷念了自己生命遇到的人:世故而善良的保姆阿長(cháng)、學(xué)識淵博、溫文爾雅的師長(cháng)藤野先生、命運坎坷的朋友范愛(ài)農、自私病態(tài)的衍太太等等。書(shū)中,他用文字記錄了自己生命中發(fā)生的事:一本小時(shí)候喜愛(ài)的畫(huà)圖本子,長(cháng)大后卻覺(jué)得荒唐、虛偽——《二十四孝圖》;小時(shí)候急切去看迎神賽會(huì )時(shí),被父親強迫背誦《鑒略》,以至于最后熱鬧的.場(chǎng)景完全忘卻——《五猖會(huì )》;一個(gè)充滿(mǎn)童趣的百草園和一個(gè)“全城中最嚴厲的書(shū)塾”成為一生中最美好的回憶——《從百草園到三味書(shū)屋》;為了尋求“另一類(lèi)的人們”到南京求學(xué),探求真理——《瑣記》;去日本上大學(xué),卻發(fā)現醫學(xué)不是自己的理想,所以決定棄醫從文——《藤野先生》……

  總之,讀完《朝花夕拾》,我能感受到雖然魯迅先生的童年和青年過(guò)的不是很好,但也時(shí)時(shí)刻刻有著(zhù)美好的回憶。

  我們的少年時(shí)代也像魯迅一樣的,無(wú)論好壞都會(huì )留給我們回憶,不再年青的我們,閑聊時(shí)就會(huì )憶起童年往事:夏日田間地頭的老冰棍、傍晚巷子里懸掛的銀幕、麥場(chǎng)套麻雀、課間滾鐵環(huán),一幕幕的場(chǎng)景懷念著(zhù)那時(shí)候無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的日子。跟魯迅相比,他小時(shí)候的書(shū)本里只在第一頁(yè)有題著(zhù)“文星高照”四個(gè)字的惡鬼一般的魁星像來(lái),我們已經(jīng)很幸福了,因為我們的課本里有豐富多彩的插圖,如果偶爾能得到一本小人書(shū),那觀(guān)看場(chǎng)面可就熱鬧的很啦。

  在那個(gè)沒(méi)有網(wǎng)絡(luò )、物資貧乏的歲月里,我們的童年同樣過(guò)得有聲有色,簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單,單純而不乏味,那些曾經(jīng)吃過(guò)的苦,何嘗不是一種富有。這也許就是魯迅先生給我們的教誨——珍惜現在的一切,無(wú)論是好是壞,都值得我們認真對待,因為逝去的時(shí)光中蘊含的都是滿(mǎn)當當的幸福。

《朝花夕拾》讀書(shū)心得6

  手捧魯迅先生的《朝花夕拾》,品味著(zhù)從字里行間透露出的年少輕狂時(shí)的童真,神思似乎也飄向了那份曾經(jīng)屬于他們的自在日子。

  《朝花夕拾》,正同于它另類(lèi)的名字一樣,這本膾炙人口的巨作,是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫(xiě)下的。老了,累了,回味起童年時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,心中還是會(huì )有當初的味道,想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會(huì )顯得更加嬌嫩,到了夕陽(yáng)西下時(shí)分去摘取,失去了剛剛盛開(kāi)時(shí)的嬌艷與芳菲,晚霞的照射卻使它平添了一中風(fēng)韻,那若有若無(wú)的清香在風(fēng)的導送下,讓人浮想聯(lián)翩。像是在嘗一道佳肴,細細咀嚼,幼年時(shí)童真的'味道留在心頭,慢慢漾開(kāi)。

  讀魯迅先生這些對童年回憶的散文,正如讀著(zhù)發(fā)自迅先生心底的那份熱愛(ài)自然,向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅,趁大人不注意,鉆進(jìn)了百草園,與昆蟲(chóng)為伴,采摘野花野果。在三味書(shū)屋,雖然有壽先生的嚴厲教誨,卻仍耐不過(guò)學(xué)生們心中的孩子氣。 一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,也就引起了我心中的共鳴吧,因此我才會(huì )那樣喜愛(ài),尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界,讀起來(lái)讓人感到異常的親切,充滿(mǎn)激情。童年已漸漸遙遠,留下的只是那些瑣碎的記憶,倒不如細讀一下《朝花夕拾》,體會(huì )以下那個(gè)不同的年代的童年之夢(mèng),體驗一下那時(shí)魯迅的美好童年。

  我們所了解到的魯迅先生似乎是倔強而又剛直,為天下所擔心的偉大作家。但在書(shū)中我們了解到,但他的童年卻并不乏味。他是鄉下人,卻能和城里人一樣去讀書(shū)。少了鄉下孩子的粗狂,多了一份知書(shū)達理。少了城里孩子的嬌氣,多了一種大度氣派。他懷念在百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的日子,與小蟲(chóng)子們?yōu)槲,仿佛這樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神,以神不知,鬼不覺(jué)的神速,鉆進(jìn)百草園。油蛉在這里低唱,蟋蟀也會(huì )來(lái)伴奏,魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過(guò)的。好不愜意。

  有人說(shuō)一篇好的文章不在于你有多美的文字,重要的是你是否可以引起讀者的思考與共鳴。而魯迅先生做到了,他用他平淡樸實(shí)的語(yǔ)言喚發(fā)了多少人的思考,喚起了多少人的回憶和曾經(jīng)擁有的幸福時(shí)光。魯迅在書(shū)中寫(xiě)到:“小時(shí)候,我喜歡坐在田梗上望著(zhù)一片金黃的水稻,看著(zhù)一個(gè)個(gè)忙碌的背影,心中綻放著(zhù)一絲絲的甜蜜。那是收獲的甜蜜!

  書(shū)中的一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,也學(xué)就引起了我心中的共鳴吧,因此我才會(huì )那樣喜愛(ài),尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界,讀起來(lái)讓人感到異常的親切,充滿(mǎn)激情。

《朝花夕拾》讀書(shū)心得7

  《朝花夕拾》原名《舊事重提》,從原名中可以看出這本書(shū)是以回憶性的一篇散文,作者魯迅先生從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷。

  《朝花夕拾》中的《阿長(cháng)與遠房祖叔對《山海經(jīng)》的生物介紹,那人面的獸,九個(gè)頭的蛇,三只腳的'鳥(niǎo),長(cháng)著(zhù)翅膀的人,沒(méi)有頭而以?xún)扇楫斪鲅鄣墓治?.....對幼時(shí)的”我“該有多大的誘惑啊!就在”我“想一睹為快時(shí),祖叔卻不知道這本書(shū)放在哪里了,因為祖叔很”疏懶“,”我“又不好意思逼著(zhù)他找出來(lái);向別人詢(xún)問(wèn),別人又”不肯回答我“;想自己用壓歲錢(qián)去買(mǎi),書(shū)店離家又很遠,即使去了,書(shū)店又關(guān)著(zhù)門(mén)。長(cháng)媽媽來(lái)問(wèn)《山海經(jīng)》是怎么一回事,”我“雖對她說(shuō)了,但”我“知道她并非學(xué)者,所以”我“認為”說(shuō)了也無(wú)益“?删驮凇蔽摇皫捉(jīng)絕望的時(shí)候,長(cháng)媽媽卻給”我“買(mǎi)來(lái)了《山海經(jīng)》。這一部分的蓄勢是非常充足的,這就使得長(cháng)媽媽買(mǎi)來(lái)的這本《山海經(jīng)》的到來(lái)不同尋常!蔽摇安粌H”似乎遇到了一個(gè)霹靂,全體都震悚了起來(lái)“,而且要滿(mǎn)懷感激的說(shuō):”別人不肯做,或不能做的事,她卻能夠做成功!案袊@長(cháng)媽媽”確有偉大的神力“!渡胶=(jīng)》一事在”我“與長(cháng)媽媽的交往中具有著(zhù)極其重要的意義,它徹底顛覆了”我“原先對長(cháng)媽媽一切不好的印象,”我“終于由”厭“長(cháng)媽媽、”煩“長(cháng)媽媽到”敬“長(cháng)媽媽。發(fā)生這種變的根本就是《山海經(jīng)》。

  通過(guò)《阿長(cháng)與

  《朝花夕拾》回憶了魯迅的童年,雖然童年中還是有一些不愉快的事情,但依舊可以不時(shí)從字里行間中發(fā)現透露出來(lái)的那份天真爛漫的感情,讓人眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫(huà)。

《朝花夕拾》讀書(shū)心得8

  讀《朝花夕拾》,我也真正領(lǐng)悟到,正是大自然和淳樸的鄉民給了幼年魯迅美和愛(ài)的啟蒙,使他擁有了一顆豐富細膩而向往完美的心靈,并絲毫沒(méi)有因為歲月的流逝而變得粗糙麻木。以致二十多年后當他回憶起故鄉的舊事與童年的樂(lè )園,哪怕是對其中的一草一木,依然充滿(mǎn)了深深的眷戀。

  魯迅先生留存于世的諸多作品,《吶喊》《野草》《故事新編》等,這天讀來(lái)依然令人難以釋?xiě)。在如今物欲橫流的塵世中,人們夜以繼日地為名利而奔波勞累,為情感而困惑煩惱,又有多少人早已忘記了花草的芬芳,鳥(niǎo)兒的啁啾,忘卻了人始終是來(lái)自自然而又歸于自然的“赤條條來(lái)去無(wú)牽掛”的規律呢?

  在喧囂嘈雜的都市中,在容易迷失自我的生活里,送你一本《朝花夕拾》,愿你的情緒變得平靜而釋然。正如書(shū)名“朝花夕拾”,這本書(shū)就是在長(cháng)大以后,把自我小時(shí)候的瑣屑一點(diǎn)點(diǎn)拼湊起來(lái)。每個(gè)人都能夠做到的事,因為有了愛(ài),魯迅做的最好。

  迅的名字,在中國是家喻戶(hù)曉的。讀到他的文章,卻是在課本里《從百草園到三味書(shū)屋》,是散文集《朝花夕拾》中的'一篇文章。魯迅在我的心目中,一向以來(lái)都是高不可攀的偶像,加上他是世界上十分有名的文學(xué)巨匠,更是有點(diǎn)恐懼,不敢輕易讀他的書(shū)。怕讀不懂,自我太俗了。但自從讀過(guò)魯迅《少年閏土》、《從百草園到三味書(shū)屋》,一下子,似乎把我和偶像的距離拉近了。樸實(shí)的文筆,細膩的情感,使我感覺(jué)到好象在一位和藹可親、平易近人的爺爺交談。

  如在《從百草園到三味書(shū)屋》中,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活,之后再寫(xiě)道“我”不得不告別百草園去三味書(shū)屋上學(xué)。前邊寫(xiě)的百草園很好地反襯了之后在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活,體現了魯迅對舊社會(huì )私塾的不滿(mǎn)。

《朝花夕拾》讀書(shū)心得9

  “喜歡讀書(shū)的人一輩子不寂寞,不喜歡讀書(shū)的人一輩子都不知所措!蔽蚁矚g這句話(huà),這是一個(gè)浮躁喧囂的年代,只有在讀書(shū)的時(shí)候才能讓心真正地安靜下來(lái),閑暇之余我讀了一本魯迅的《朝花夕拾》,讓我讀到了一種溫暖,一種真實(shí),一種親切。

  在談及魯迅的時(shí)候,可能更多的人停留在對魯迅的評價(jià)上,他犀利的筆鋒,他嚴肅的面容,他嫉惡如仇的豪邁。魯迅真的像傳說(shuō)中那樣需要我們仰視嗎?這本書(shū)讓我了解了真實(shí)平凡的魯迅。

  《朝花夕拾》是魯迅對童年生活的回憶與重提,以及對所處的現實(shí)社會(huì )的深切關(guān)注,他將回憶與現實(shí)交織起來(lái),真切地宣示自己的瞬間感受和內心情感的流程,那些在魯迅生活歷程中曾留下印記的人和事都一一流瀉于筆端。

  在《朝花夕拾》這本書(shū)中,可以了解魯迅在過(guò)往的生活中,有快樂(lè ),也有悲傷,也可以知道魯迅的生活中曾遇到了一些給予他幫助的人。

  魯迅的童年并不神秘,甚至和我們的童年一樣豐富多彩,他有個(gè)小隱鼠的寵物,魯迅也喜歡看熱鬧,看迎神賽會(huì )中的“五猖”神和“梅姑”神,還有看戲,畫(huà)畫(huà),在雪天捕鳥(niǎo),繡像,看神話(huà)故事,尤其愛(ài)看帶圖案的故事書(shū)。魯迅的快樂(lè )在百草園,百草園其實(shí)一個(gè)長(cháng)滿(mǎn)草的一個(gè)樂(lè )園,可是童年的魯迅卻有本事讓它變成一個(gè)樂(lè )園。這種本事就是童心。它可以令單調無(wú)趣的生活變得豐富有趣起來(lái)。在童年的魯迅的`眼里,油蛉是個(gè)歌手,而蟋蟀是會(huì )彈琴的,一旦聽(tīng)說(shuō)何首烏長(cháng)得像人形,吃了便可以成仙,就非要撥出它的根來(lái)看看,在冬天的百草園,則在下完雪后捕鳥(niǎo)。

  魯迅自己也說(shuō)“回憶可以使人歡欣,有時(shí)也不免使人寂寞”。細細品讀魯迅的散文,我們似乎還能讀到縈繞在魯迅內心的陰暗的回憶:自己幼時(shí)自己心愛(ài)的小隱鼠死掉了,可愛(ài)的小白兔被貓吃掉了,充滿(mǎn)了無(wú)限樂(lè )趣的百草園賣(mài)給了別人,渴望去看五猖會(huì )被父親強迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受,三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活,父親被庸醫治死,一直是埋在魯迅心中的痛苦,有機會(huì )讀書(shū)學(xué)校卻是烏煙瘴氣,學(xué)了知識什么都做不成,在日本遇到了藤野先生,卻為了醫治國人的精神病苦而與之離別,朋友范愛(ài)農窮困潦倒,落水而逝……

  我們在讀到這些的時(shí)候,知道了魯迅的過(guò)往的生活中不僅僅都是快樂(lè ),還有一些感傷,甚至在讀到感傷之處,還會(huì )忍不住熱淚盈眶,這些發(fā)生在魯迅生活中的快樂(lè )的事、感傷的事都讓我們看到了最真實(shí)的魯迅,最平凡的魯迅。

  每個(gè)人都有自己心中的魯迅,一定要用自己的心靈去感受魯迅的作品,這份最初的感受是可貴的,在將來(lái)的某一天,也許當我們再次翻看魯迅的作品,隨著(zhù)人生閱歷的增長(cháng),我們也許都會(huì )漸漸理解和喜歡這位偉大的作家。

《朝花夕拾》讀書(shū)心得10

  我手捧著(zhù)魯迅先生的《朝花夕拾》,品味著(zhù)字里行間透露出少年輕狂時(shí)的童真,神恩似乎飄向了哪些曾經(jīng)屬于我們的逍遙日子。

  《朝花夕拾》,這本會(huì )灸人口的巨作,正同他的名字一樣,是魯迅先生在中年寫(xiě)下的回憶錄。老了,累了,回味起童年時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,心中還是會(huì )有當初的味道,想必別有一番滋味吧!清晨綻放的鮮花有晨曦會(huì )顯得更加嬌艷,到了芳菲,晚霞的照射卻使它添平了一種風(fēng)韻,那若有若無(wú)的清香在的導送下,讓人浮想聯(lián)翩,像是在嘗一道佳肴,細細咀嚼,幼年時(shí)童真的味道留在心頭,慢慢漾開(kāi)。

  魯迅先生的'童年并不乏味。他懷念在百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的日子,與小動(dòng)物為伍,仿佛這樣的童年才能精彩。趁大人們一愣神,以神不知鬼不覺(jué)的速度鉆進(jìn)百草園。油蛉在這里低唱蟋蟀也來(lái)伴奏,魯迅的童年似=似乎是在一首大自然圓舞曲中度過(guò)。

  枯燥乏味,是對魯迅先生在三味書(shū)屋生活的最好詮釋?zhuān)陨酝祽幸粫?huì )兒,也會(huì )被壽鏡吾老先生的一句“人都到哪里去了?”喊回來(lái),整天除了讀書(shū)還是讀書(shū),十分無(wú)趣。

  從書(shū)卷里透出的天真爛漫,不經(jīng)間似乎也把我感染了,或許魯迅的文章真有什么魔力吧,他用一個(gè)孩子純真的目光探照了我的心,引起了我都共鳴。

  有人說(shuō):要看一個(gè)人是不是真的會(huì )寫(xiě)文章,最主要還是看他的文章里有沒(méi)有感情。老師也曾經(jīng)說(shuō)過(guò):只有情感才能把文章變得有血有肉。我不得不承認魯迅的確很厲害,他的話(huà)語(yǔ)雖然平淡樸實(shí),炙熱的情感,卻展露無(wú)疑。他希望與大自然真正擁抱在一起,憧憬在山水間流連,向往與小動(dòng)物打成一片的日子。讀著(zhù)讀著(zhù),仿若中年的魯迅頓時(shí)變成了一個(gè)活力四射的小孩子,身上散發(fā)著(zhù)陽(yáng)光般的氣息。

《朝花夕拾》讀書(shū)心得11

  一開(kāi)始,看這本書(shū)的第一篇文章就像是在聽(tīng)故事一樣。文中的魯迅可是把他仇貓的原因一五一十的說(shuō)了一遍。雖然我平時(shí)不太喜歡貓和老鼠,但看了這篇文章,突然覺(jué)得其實(shí)有只"隱鼠"也不錯啊!

  印象最深的情節是《從百草園到三味書(shū)屋》和《藤野先生》,這兩篇在中學(xué)時(shí)代曾經(jīng)讀過(guò)。細讀《從百草園到三味書(shū)屋》享受這不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真爛漫的感情,眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫(huà)。三味書(shū)屋后面還有一個(gè)園,雖然小,但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花,在地上或桂花樹(shù)上尋蟬蛻。最好的工作是抓了蒼蠅喂螞蟻,靜悄悄的。描述了兒時(shí)在家中百草園玩耍的無(wú)限樂(lè )趣;叵胛覀儍簳r(shí)假期,抓蛐蛐、下河游泳、抓魚(yú)等,體味如今生活給予我們的甘甜,我們的生命里也有無(wú)數的活力。又相對于那個(gè)封建的年代,現在生活是多么的寬松?墒,也不得不說(shuō),以孩子們當事人的眼光來(lái)看,中國的教育,仍然讓人快樂(lè )不起來(lái)。我正接受,所謂更加“全面”的教育但沒(méi)有一點(diǎn)興趣,很累,很累。我不再能夠體會(huì ),究竟什么才是我們的快樂(lè )。

  在《藤野先生》中,魯迅日本的.醫學(xué)導師藤野先生是一位穿著(zhù)不拘小節的人,他常常會(huì )忘記戴領(lǐng)結,冬天也只是一件舊外套,寒顫顫的。但在我看來(lái),藤野先生對工作的極其認真,是絕對不會(huì )被讀者所忽略的。藤野先生把魯迅的講義都用紅筆修改過(guò)了,就連血管移了一點(diǎn)位置也要指出。通過(guò)藤野先生的穿著(zhù)和藤野先生對工作的負責做比較,寫(xiě)出了藤野先生高貴的品質(zhì),也體現了魯迅對他的景仰。藤野先生對中國的學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的一視同仁,這是讓我覺(jué)得很景仰的。再把日本學(xué)生對中國學(xué)生生的蔑視拿來(lái)對比,就更加體現了藤野先生的高貴品質(zhì),他是一個(gè)真正的'正人君子。

  魯迅在《朝花夕拾》中對一個(gè)人用了相當多的筆墨,那便是魯迅的保姆“長(cháng)媽媽”,她是個(gè)需要一分為二看待的人。因為社會(huì )的影響,“阿長(cháng)”保留了許多迂腐的習俗,像在新年的早晨要吃福橘,喜歡切切察察,喜歡告狀,還盲目地對“長(cháng)毛”的故事妄加評論,甚至還踩死了“我”喜愛(ài)的隱鼠。因此,“我”對她懷恨在心?吹竭@,讀者在腦子里勾勒出的是一個(gè)活脫脫粗俗、守舊的婦女形象。然而,魯迅對她的印象遠不止這些。她有可愛(ài)的一面!鞍㈤L(cháng)”知道“我”喜歡《山海經(jīng)》,跑了許多路,幫“我”買(mǎi)來(lái)了《山海經(jīng)》。由此,“我”又認為她“有偉大的神力”

  童年,在隨著(zhù)你我的長(cháng)大漸行漸遠,或許它會(huì )消失在人生的盡頭,但它卻留在了那一片片瑣碎的記憶,閃耀在星空中,雖然只是點(diǎn)點(diǎn)微光卻足以照亮你我前行的路……在如今的時(shí)代中,不如讀一讀魯迅先生的《朝花夕拾》吧!品一品不同時(shí)代不同人的童年吧!

《朝花夕拾》讀書(shū)心得12

  每個(gè)人都有自己獨特的童年,在童年里他有哭有笑,但足以讓我們回味無(wú)窮。因為在我自己的記憶中,童年往往給我們留下美好的回憶。魯迅寫(xiě)的《朝花夕拾》,是他童年和青年時(shí)代在當時(shí)留下的最深刻的記憶。

  在這本書(shū)里,魯迅為他留下了童年和難忘的'人和事,甚至像許多年后一樣記憶猶新。他年輕的時(shí)候,做的每一件事都沒(méi)有得到成年人的認可。我父親無(wú)法理解他。

  我最喜歡的文章之一是《從百草園到三味書(shū)屋》。我認為這篇文章寫(xiě)得很好。不僅構思嚴謹,文章中的語(yǔ)言也很有特色?赡苁且驗檠芯窟^(guò)這篇文章,所以每次看這篇文章都會(huì )有一種特別的感覺(jué),好像我也是一樣,渴望自由而不是被束縛。它也能喚起我童年的許多記憶。那時(shí)候,我也玩得自由自在,無(wú)憂(yōu)無(wú)慮。這是一篇文章,文章寫(xiě)得很好,是一篇好文章。

  整本書(shū)以簡(jiǎn)單的語(yǔ)言敘述自己的生活,喚起讀者對童年或故土的回憶,讓人回味無(wú)窮。

《朝花夕拾》讀書(shū)心得13

  人間處處有真情,書(shū)也如此。我讀了《朝花夕拾》,也了解了不少“情”。

  在《父親的病》中,作者通過(guò)寫(xiě)父親的臨終前和臨終時(shí),讓我感到了親情的重要性。作者后悔,后悔自己在父親臨終前,按照傳統不停地叫著(zhù)父親的名字,而沒(méi)能讓父親安心地,不留牽掛和遺憾地離開(kāi)。是啊,親情是人類(lèi)必不可少的,我們都會(huì )因親人而喜或憂(yōu),也會(huì )使親人因自己喜或憂(yōu)。也許在平時(shí),我們把親情看的`輕如鴻毛,只有在真正失去親情時(shí),才會(huì )去惋惜它,留戀它,又或許......

  友誼不是一成不變的。在《范愛(ài)農》中,作者講述了自己與朋友范愛(ài)農的不和諧經(jīng)歷。一開(kāi)始,作者憎恨范愛(ài)農,憎恨他的一舉一動(dòng)。但命運的分離和重逢,又讓作者有了隱不住的情誼。情誼是不可動(dòng)搖的,在范愛(ài)農逝去后,作者又為后人闡述了自己的悲傷與懷念。

  作者有情、有義,無(wú)論什么情,都毫不改變地珍惜下去,懷念下去......

《朝花夕拾》讀書(shū)心得14

  《朝花夕拾》,顧名思義是早晨盛開(kāi)的鮮花,傍晚的時(shí)候摘去,本書(shū)記錄了魯迅回顧少時(shí)的故事,并借這些故事間接諷刺當代社會(huì )的黑暗,《朝花夕拾》,原來(lái)叫《舊事重提》,是魯迅先生晚年的作品,寫(xiě)的卻全是幼年青年時(shí)期的事。

  說(shuō)實(shí)話(huà),初讀全書(shū),我有種莫名的感覺(jué),因為讀了后我都不知道他講了什么,除了有兩篇我能讀懂——《從百草園到三味書(shū)屋》和《藤野先生》因為這是我學(xué)過(guò)的課文。

  在《從百草園到三味書(shū)》中,魯迅使用了許多鮮亮的文字記敘百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活,那兒有"碧綠的`菜畦、光滑的石井欄、高大的肥皂樹(shù)、紫紅的桑椹、有鳴蟬在樹(shù)葉里蟬鳴,還有輕捷的叫天子從草間直竄向云霄去了",充分描繪出百草園里充滿(mǎn)了無(wú)限的樂(lè )趣。但當魯迅要上學(xué)時(shí),家里將他送進(jìn)了三味書(shū)屋,往日的快樂(lè )一去不復返,取而代的是學(xué)習的枯燥,而魯迅卻竭力尋找快樂(lè ),"折臘梅樹(shù)、尋蟬蛻、捉蒼蠅喂螞蟻……",字里行間流露出作者的童心童趣。

  《藤野先生》一文彰顯出入魯迅崇高的愛(ài)國情懷。魯迅為了救治像他父親那樣被庸醫所害的病人,改善被譏笑為"東亞病夫"的中國人的健康狀況,選擇了去仙臺學(xué)醫,他想中國人首先得擁有一個(gè)健康的身體,國家才能富強,由此啟發(fā)中國人的覺(jué)悟。他懷著(zhù)遠大抱負,一星就過(guò),但這個(gè)夢(mèng)想并沒(méi)有維持多久,就被殘酷的現實(shí)粉碎了:有一次放電影,他看見(jiàn)一個(gè)中國人就要被槍斃了,一群中國人卻在旁邊若無(wú)其事的看熱鬧。魯迅的思想受到極大的震動(dòng),這使他認識到,精神上的麻木比身體上的虛弱更加可怕。于是,為了拯救中國人,魯迅毅然選擇了棄醫從文,雖然他知道,文學(xué)這條路有多么艱難。

  從文章表面看,魯迅似乎都是用了些溫情的文字,但其實(shí),他把憤怒藏的更深。有人說(shuō)柔軟的舌頭是最傷人的武器,也許魯迅正是想達到這個(gè)目的吧!

《朝花夕拾》讀書(shū)心得15

  初次見(jiàn)到“朝花夕拾”這四個(gè)字,還以為是篇優(yōu)美的散文,如今細細品位起來(lái),倒還真真是有了那番韻味——昨日的花,等老了再拾起來(lái)重新欣賞。雖只是薄薄的幾十頁(yè),看起來(lái)卻廢了我好半天功夫,只覺(jué)得有魯迅特有的韻味在里面——沉重而又不失風(fēng)趣。

  這本書(shū),是魯迅在風(fēng)燭殘年時(shí)寫(xiě)下的。老了,累了,遇見(jiàn)的挫折多了,再回味起童年時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,想必定是分外珍惜!就像清晨綻放的鮮花,有了晨曦才顯得更加嬌嫩,到了夕陽(yáng)西下時(shí)再去摘采,便又使得失去了方才盛開(kāi)時(shí)的嬌艷與芳菲了。

  老子說(shuō)“柔軟的舌頭往往是最傷人的武器”,我想,這句話(huà)適用于魯迅當真是再好不過(guò)了。雖然文章表面看起來(lái)溫婉又不失風(fēng)趣,但其實(shí),魯迅把憤怒藏在了更深的'地方。在《朝花夕拾》中,魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書(shū)屋》中,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活,接著(zhù)再寫(xiě)道“我”不得不告別百草園去三味書(shū)屋上學(xué)。前邊寫(xiě)的百草園很好地反襯了后來(lái)在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活,體現了魯迅對舊社會(huì )私塾的不滿(mǎn)。在《藤野先生》中,魯迅日本的醫學(xué)導師藤野先生是一位穿著(zhù)不拘小節的人,“這藤野先生,據說(shuō)是穿衣服太模糊了,有時(shí)竟會(huì )忘記帶領(lǐng)結;冬天是一件舊外套,寒顫顫的……”。但藤野先生對工作是極其認真的,他把“我”的講義都用紅筆添改過(guò)了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對比手法,較好地寫(xiě)出了藤野先生的高貴品質(zhì),寫(xiě)出了魯迅對他的景仰。另外,藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的一視同仁,這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比,體現出藤野先生是個(gè)真正的君子。

  在文章里還有許多諸如此類(lèi)的描寫(xiě)手法,不得不說(shuō),魯迅不管是在生活上還是在寫(xiě)作上,都是一個(gè)細心的人。特別是在寫(xiě)作上,也許僅僅只是一個(gè)微不足道的話(huà)語(yǔ),卻能使得整篇文章更加韻味深長(cháng),這也可以說(shuō)得上是魯迅的一個(gè)特長(cháng)了。

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