【精選】獻愛(ài)心作文合集5篇
當賞讀完一本名著(zhù)后，相信大家都增長(cháng)了不少見(jiàn)聞，此時(shí)需要認真地做好記錄，寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。到底應如何寫(xiě)讀后感呢？以下是小編為大家整理的紅樓夢(mèng)讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
紅樓夢(mèng)讀后感 篇1
一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕.若說(shuō)沒(méi)奇緣,今生偏又遇著(zhù)他,若說(shuō)有奇緣,如何心事終虛化?一個(gè)枉自嗟呀,一個(gè)空勞牽掛.一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花.想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到冬盡,春流到夏! ——《枉凝眉》
《紅樓夢(mèng)》，一部含笑的悲劇�！都t樓夢(mèng)》不只描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無(wú)恥和墮落，指出他們的種.種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級和社會(huì )的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng )造和熱愛(ài)的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會(huì )的虛偽道德和不合理的社會(huì )制度。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。
一邊是封建社會(huì )下必須追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛(ài)情故事濃縮了這場(chǎng)較量的`全部硝煙，“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕”，“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”，在面對封建禮教下的種.種迫害和冷漠，甚至以生命的付出為代價(jià)，質(zhì)本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人愛(ài)情的悲劇的時(shí)候，看到了造成悲劇的一個(gè)重要因素：林黛玉的清高的個(gè)性，她的個(gè)性與當時(shí)的世俗格格不入，無(wú)法與社會(huì )“融合”，她的自卑情結正是她自尊的體現，也是她悲劇的開(kāi)始。
《紅樓夢(mèng)》中她葬花的一段情節，是她的個(gè)性體現的焦點(diǎn)所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無(wú)遺：“花謝花飛飛滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐?”“一年三百六十日，風(fēng)刀霜劍嚴相逼，明媚鮮妍能幾時(shí)，一朝漂泊難尋覓�；ㄩ_(kāi)易見(jiàn)落難尋，階前愁煞葬花人，獨把花鋤偷灑淚，灑上空枝見(jiàn)血痕�！薄霸竷z此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨，一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知�！�
一個(gè)世俗之人無(wú)法明白她的思緒，“爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)?”面對落花，她想到自己死后的情景，無(wú)法釋?xiě)�，又潸潸淚下。在封建禮教前，她的自卑激發(fā)了她的自尊，當寶玉挨打后，工于心計、精于世故的薛寶釵送來(lái)了藥丸，而且還用訓教的口氣規勸寶玉改邪歸正。但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃兒一般，她的哭不是軟弱，她以哭這種獨特的情感體驗來(lái)真誠聲援寶玉，默默對抗封建禮教，因此只有他們二人的心才貼得最近，愛(ài)得最深。
“嫻靜似嬌花照水，行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)，心較比干多一竅，病如西子勝三分”作者通過(guò)賈寶玉的眼睛為我們描繪了一個(gè)聰明多才、美貌體弱的病態(tài)美人。這么一個(gè)柔弱的女子，無(wú)視世俗的傳統規律，反其道而行之。在經(jīng)受了無(wú)數摧殘之后，生命盡頭到來(lái)之際，封建社會(huì )的猙獰面目加速了她的香消玉隕。
看過(guò)《紅樓夢(mèng)》，我想，大家應該和一樣不會(huì )忘記黛玉臨死前的那個(gè)場(chǎng)景，病危之際，紫鵑四處求人，卻沒(méi)人肯幫。為避免晦氣，賈母把寶玉的婚事也轉到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象，一面是死前的哀怨凄婉，“天盡頭!何處有香丘?”無(wú)怪乎黛玉的葬花吟誦。什么地方有一個(gè)干凈的、理想的地方，究竟什么地方有我自己的理想的地方，是香丘呢，我現在所處的現實(shí)社會(huì )都是污濁不堪的，我要找一個(gè)自己的理想的地方，黛玉至死不放棄對自由的追求。我們?yōu)橹拘�，為之憤懣，一對追求自由的青年男女在封建的枷鎖之下生離死別�！耙怀罕M紅顏老，花落人亡兩不知!”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開(kāi)了人世。帶著(zhù)她的那份甜蜜走了。甜在何處?甜在這個(gè)人不接受世界，世界不接受人的世界上獲得理解和親愛(ài)，在孤獨無(wú)依的世界上，寶玉是她心中永遠的溫暖;在情愛(ài)無(wú)傍的世界上，寶玉是她心中永遠的傷痛。雖然最后她成為了那些封建制度下的犧牲者。
“假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結是命運所賜，也以此寫(xiě)成了她的命運。
紅樓夢(mèng)讀后感 篇2
《紅樓夢(mèng)》的第七十二回寫(xiě)到了丫鬟鴛鴦和平兒的密談，王熙鳳沒(méi)了精氣神，并猜測她得了“血山崩”，這也預示了王熙鳳的悲慘結局。
書(shū)中人物使我印象最深的，不是主人公寶玉和黛玉，而是世故圓滑，口齒伶俐的“鳳辣子”——王熙鳳。
林黛玉初入賈府時(shí)，因為賈府規矩嚴而處處小心行事，但王熙鳳卻“未見(jiàn)其人，先聞其聲”，對于自己的舉止毫不在意，性格張狂而不失禮。書(shū)中對她的衣著(zhù)描寫(xiě)也極為詳細，開(kāi)場(chǎng)便是榮華富貴的樣子：“頭上帶著(zhù)金絲八寶攢珠髻，綰著(zhù)朝陽(yáng)五鳳掛珠釵；項上帶著(zhù)赤金盤(pán)螭瓔珞圈；裙邊系著(zhù)……下著(zhù)翡翠撒花洋縐裙�！奔氈碌桨l(fā)簪，發(fā)釵，玉佩等配飾，有形有色，“螭瓔”、“銀鼠”、“朝陽(yáng)五鳳”和“百蝶”等直接寫(xiě)出了形，而“豆綠”、“大紅”、“石青”、“翡翠”具體的表現了顏色深淺，在短短的幾個(gè)詞組中，不得不令人佩服曹雪芹爐火純青的寫(xiě)作水平，以及隨后描寫(xiě)的“丹鳳三角眼”，“柳葉吊梢眉”，“粉面”和“丹唇”清晰簡(jiǎn)練地刻畫(huà)了一張美人臉，正如《詩(shī)經(jīng)》中的“螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮”，“神妃仙子”就被刻畫(huà)得惟妙惟肖。
鳳姐雖在黛玉初來(lái)賈府時(shí)遲迎，僅用一句“天下真有這樣標致的人物，我今兒才算見(jiàn)了！”挽回了尷尬的局面，緊接著(zhù)又夸黛玉像賈母嫡親的孫女，這也順帶連迎春姐妹們也一起夸了，更是順承著(zhù)賈母，討賈母的歡心�？邶X伶俐，世故圓滑的形象躍然紙上，但是也沒(méi)忘記黛玉的母親病故的事實(shí)，轉念為傷心，但是賈母一怪她，她又馬上轉悲為喜，反應十分機警，就像為了賈母演出來(lái)的，在悲與喜之間來(lái)回轉換，見(jiàn)風(fēng)使舵，游刃有余。
所以她年紀輕輕便做了賈府的掌權人，打點(diǎn)著(zhù)賈府的上下，接手寧國府之后，鳳姐命仆人們集合時(shí)，給他們一個(gè)個(gè)定了職責，但是有仆人迎送親友來(lái)遲了，鳳姐命人拖他出去打二十棍子并革了他一個(gè)月的錢(qián)糧，由此可知鳳姐的嚴苛，也知道了鳳姐能夠有條不紊的辦成大事。
當劉姥姥作為只是祖上認了親，一個(gè)毫無(wú)血緣關(guān)系，又不常來(lái)拜訪(fǎng)的親戚，說(shuō)道有難處時(shí)，支支吾吾的，鳳姐就毫不猶豫給了她二十兩銀子外加一串錢(qián)，出手闊綽表現了她的好體面，同時(shí)她也精通人情世故，展現了賈府身為大戶(hù)人家的風(fēng)度與經(jīng)濟實(shí)力，為賈府做足了門(mén)面。
劉姥姥再進(jìn)大觀(guān)園，劉姥姥與鳳姐一群人在互相用花打扮時(shí)，鳳姐往不知情的劉姥姥頭上插上一堆的花，又在吃早飯時(shí)與鴛鴦把劉姥姥的筷子換成一雙象牙鑲金的筷子，還教劉姥姥說(shuō)調侃自己的話(huà)，又詐她說(shuō)小巧的“雞蛋”（鴿子蛋）是一兩銀子一個(gè)。鳳姐對劉姥姥多次捉弄，只為了拿她來(lái)取笑，但用過(guò)飯之后就對劉姥姥說(shuō)：“你別多心，剛才不過(guò)大家取笑兒�！本徒忾_(kāi)了鳳姐與劉姥姥的誤會(huì )，所以鳳姐也是個(gè)善于交際的人。
“人無(wú)完人，金無(wú)足赤�！背鲎运纬鲝凸拧都呐d》，一個(gè)人有優(yōu)點(diǎn)也有缺點(diǎn)，她精明一世，卻過(guò)分算計。
自從鳳姐知道丈夫賈璉在外偷娶尤二姐，鳳姐就心生妒忌的苗頭，接到家里來(lái)之后，尤二姐需要的頭油不給，賈璉外出不在，鳳姐就設計使尤二姐曾取消訂婚的事情鬧大，散布謠言，賈府上下對尤二姐頗有偏見(jiàn)，鳳姐還不滿(mǎn)足，尤二姐原本已經(jīng)有了身孕，鳳姐還對她撒潑，不過(guò)令鳳姐沒(méi)想到的是，賈璉又娶了秋桐，但是就算尤二姐與秋桐聯(lián)合起來(lái)反對鳳姐，又有誰(shuí)能敵的過(guò)權高位重，口蜜腹劍的.二奶奶，于是鳳姐又心生歹意，要借刀殺人，借庸醫胡君榮之手謀尤二姐腹中胎兒的性命，先前晴雯就被這個(gè)庸醫害死了，鳳姐是府中掌事的，怎么會(huì )不知道這件事。隨后鳳姐為了洗清在這件事上的嫌疑，就故作賢惠的樣子騙取了賈璉和眾人的稱(chēng)贊，承諾如果尤二姐再得一子就吃長(cháng)齋念佛，但是王熙鳳是堅決不會(huì )善罷甘休，又教唆秋桐去氣尤二姐，尤二姐想不開(kāi)吞金自殺。
這一切都是王熙鳳從中作梗，誰(shuí)能想到有著(zhù)精明頭腦的鳳姐竟是這樣的蛇蝎心腸，再后來(lái)的林黛玉病危，鳳姐對賈母的一番言辭，更是讓賈母的重心放在王熙鳳有意撮合的寶玉和寶釵的婚事那，黛玉的病情也因此加重，就連黛玉世逝時(shí)，府中的人大多都在歡喜，并認為給寶玉娶妻能“沖喜”，在這其間，鳳姐等人對封建禮教深信不疑，說(shuō)明封建禮教對她們思想的殘害之深。
書(shū)中對王熙鳳的判詞本就預示了她的結局：“凡鳥(niǎo)偏從末世來(lái)，都知愛(ài)慕此生才。一從二令三人木，哭向金陵事更哀�！痹谝黄缴系拇气P，顯得鳳姐岌岌可危，若冰雪消融，賈府落沒(méi)時(shí)，第一個(gè)受害者便是王熙鳳，秦可卿夜半托夢(mèng)，告訴了王熙鳳賈府落沒(méi)時(shí)的一條出路，但王熙鳳在夢(mèng)醒后完全不記得，將之拋至九霄云端，她死后自然沒(méi)有人知道此事，但是不管有沒(méi)有王熙鳳的補救，賈府也必然滅亡，雖然她將賈府打理的井井有條，但終究只是圖個(gè)體面。
寧國府被查抄時(shí)，鳳姐的重利盤(pán)剝的事情也就此敗露，又被查到了賈府賬上不僅沒(méi)有一個(gè)子，還是虧空的，此時(shí)鳳姐知道在賈璉心中的形象轟然倒塌后，便開(kāi)始哭泣，自己認為的精明，大度，不過(guò)是玩弄權術(shù)，利益熏心，好面子，如今顏面掃地，眾叛親離，知道自己不久于人世，也知道賈府將要落沒(méi)，便把自己的女兒巧兒姐托付給再次前來(lái)的劉姥姥。
赫赫有名的鳳辣子便帶著(zhù)自己的一世風(fēng)光和闖下的禍悲慘地謝幕了，黯然地走下人生的舞臺。
紅樓夢(mèng)讀后感 篇3
文章的標題的苦和酸字要注意，曹公不光寫(xiě)著(zhù)作時(shí)嚴謹，標題也有意思�？嘤饶�，誰(shuí)苦呢，王熙鳳，為什么要苦尤娘入大觀(guān)園。我們在書(shū)里面很清楚的知道鳳姐兒是個(gè)了不起的人，是一個(gè)狠毒的人，在賈蓉像賈璉獻計時(shí)，這一小段“自古道欲令智昏，賈璉只顧貪圖二姐美色，聽(tīng)了賈蓉一篇話(huà)，遂為計出萬(wàn)全，將現今身上有服，并停妻再娶，嚴父妒妻，種種不妥之處，皆置之度外了”可以知道王熙鳳不可能是那種所謂的賢良之人，至少是不愿意賈璉在外面眠花宿柳的，不知道是不是應了那句話(huà)，妻不如妾，妾不如偷這句話(huà)，總之卻是真的給尤二姐買(mǎi)了一個(gè)房子，借給大爺辦喪事的理由和尤二姐在一塊。
可紙里包不住火，還是被鳳姐兒注意到了，這可不得了了，真是惹了不該惹的，鳳姐那個(gè)氣，在第六十七回可以發(fā)現，當然這里不再描述，因為這第六十八回更更精彩，你既惹了我，我得想個(gè)什么法來(lái)收拾尤二姐，且不會(huì )對自己名聲有所影響。我得把尤二姐給弄進(jìn)來(lái)，來(lái)好好收拾，賈璉可管不著(zhù)，因為賈璉現在又不在了。
所以鳳姐兒帶著(zhù)平兒，興兒幾個(gè)來(lái)了尤二姐所住地，尤二姐只得賠笑行禮，鳳姐兒的厲害之處呢在這里可不會(huì )發(fā)火，相反使自己軟下來(lái)，讓尤二姐感到鳳姐受了委屈，不是那種厲害見(jiàn)不得再娶妾的人，賈璉錯怪?zhù)P姐兒了，“真心實(shí)意”的把尤二姐帶回了賈家，請注意鳳姐兒給尤二姐準備的房子是按照鳳姐自己的來(lái)，是一樣的，大家可別以為王熙鳳怎么這么賢良，連房子都可以準備的一樣的，王熙鳳真的厲害，先不發(fā)作，還把自己的丫環(huán)給了二姐那伺候，名叫善姐的，這里又要真的曹公所用的名字有的是諧音，有的是反義，這里的是第二種情況，善姐這丫鬟可不善的，尤二姐此時(shí)入了園子，得了這個(gè)住所，又見(jiàn)園里姐妹個(gè)個(gè)相好，倒也安心樂(lè )業(yè)的，自為得所。誰(shuí)知三日之后，丫頭善姐便有些不服使喚起來(lái)，二姐因說(shuō)“沒(méi)了頭油了，你去回一聲大奶奶，拿些個(gè)來(lái)”，善姐兒便道“二奶奶，你怎么不知好歹，沒(méi)眼色?”后面說(shuō)的就沒(méi)列舉了，看到這里，我們便能發(fā)現一個(gè)疑點(diǎn)，丫環(huán)是可以對主子這樣說(shuō)話(huà)的?賈府的規矩如此之嚴，真真是丫環(huán)自己對二姐不耐煩?善姐是王熙鳳派出去的.，她對二姐的態(tài)度其實(shí)是王熙鳳自己的態(tài)度，哪個(gè)丫環(huán)可以對主子動(dòng)手動(dòng)腳的，除非是這個(gè)主子在這個(gè)環(huán)境不得勢，王熙鳳雖然用好話(huà)哄騙二姐入園，打的算盤(pán)確是惡毒的，善姐可不會(huì )對二姐好，且王熙鳳管家非常之嚴，可不可能自己看中誰(shuí)，丫環(huán)不按她的意思做，這我們很明顯看出來(lái)了，哈哈，文章的精彩之處在于在善姐給二姐送飯是早一頓，晚一頓的，王熙鳳可不是這么容易就這么對付她，鳳姐可隔上五日八日就來(lái)二姐這里，和顏悅色的，說(shuō)“倘有下人不到之處，只管告訴我，我打他們”又罵丫頭媳婦們，真真精彩，明明自己授意，卻來(lái)裝好人，尤二姐可是老實(shí)人，被鳳姐這么一表現，不光不告狀，還幫丫頭們掩護，真真是醉了!
下面更精彩的來(lái)了，王熙鳳這是不怕鬧大了，她讓旺兒和張華聯(lián)系，這個(gè)張華就是以前和二姐許了婚的，后賈珍他們給了點(diǎn)錢(qián)就強制退婚，現在王熙鳳什么心思的，主動(dòng)聯(lián)系張華，讓張華去都察院告，把事情弄大，反正鳳姐自有辦法停息，鳳姐兒科不這么容易的放過(guò)賈珍他們，去寧國府那里大鬧了一回，真真精彩厲害極了!在這種情況還說(shuō)自己為了他們搞出來(lái)的事，對尤氏他們說(shuō)少不得偷把太太的五百兩銀子拿去打點(diǎn)，在這一回的前面王熙鳳確實(shí)是拿了銀子，可是是三百兩，這鳳姐的心思不難猜了，真厲害啊，一點(diǎn)虧不吃，而且理在鳳姐這，尤氏吃了虧也不能怎么辦。且我們還可以發(fā)現一個(gè)問(wèn)題，尤氏在王熙鳳眼里可真算不得什么，她對尤氏所說(shuō)的話(huà)可一點(diǎn)客氣都沒(méi)有，當著(zhù)小丫頭的面，又啐尤氏，又搬尤氏的臉，又拉又撒潑，直接說(shuō)出這么“你但凡是個(gè)好的，他們怎敢鬧出這些事來(lái)?你又沒(méi)才干，又沒(méi)口齒，鋸里嘴的葫蘆，就只會(huì )一味瞎小心，應賢良的名兒”，這話(huà)時(shí)多么的狠，多么錐心，把往日情面都不顧了，直接把尤氏說(shuō)哭了，這么大的人，在丫頭兒子的面前，可真丟人，可她自己又不站在理的邊，能怎么辦，忍著(zhù)唄。
這鳳姐氣撒了，又來(lái)說(shuō)自己是著(zhù)急了才這樣，希望尤氏理解，又說(shuō)自己如何如何不容易，尤氏本來(lái)就沒(méi)有注意，就希望鳳姐幫忙，說(shuō)出不會(huì )白白虧了王熙鳳五百兩的銀子，王熙鳳這是夠狠。
這酸鳳姐的話(huà)題就說(shuō)到這，還有一個(gè)問(wèn)題可以看出來(lái)，賈蓉和王熙鳳的關(guān)系可不正常，賈蓉自己打自己罵自己又磕頭又求饒的，鳳姐心都軟了，竟然對賈蓉有這么一小句，鳳姐把臉卻一紅，眼圈兒也紅了，似有多少委屈的光景，后面的鳳姐瞅了賈蓉一眼，啐道“誰(shuí)信你這......”這句話(huà)有沒(méi)有覺(jué)得像是情侶之間吵架時(shí)的情景?女生對男生所說(shuō)的話(huà)?
酸鳳姐大鬧了一回，就回去了，竟然對尤二姐說(shuō)如何事情的嚴重，自己如何的打聽(tīng)，須得如此如此，方保的眾人無(wú)罪，
紅樓夢(mèng)讀后感 篇4
二讀《紅樓夢(mèng)》，明悟了些，又失去了些。假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)。真真假假，讓人捉摸不透。
有句禪語(yǔ)就很形象，看山是山，看山是水，看山還是山。 【夢(mèng)花魂斷冷香芷】
微風(fēng)起，輕醞釀，誰(shuí)為之灑淚；
奈何天，傷懷日，誰(shuí)為之埋葬；
水中月，鏡中花，誰(shuí)為之了卻。
明是滿(mǎn)紙荒唐言，卻藏把辛酸淚。
——題記
那年人間，好不熱鬧，風(fēng)起風(fēng)落，門(mén)庭假設市的賈府之中，來(lái)了不少女子，偌大的賈府之中，多了一絲靈動(dòng)，是是非非便開(kāi)始了“剪不斷，理還亂”的離愁以及那一抹悲哀。芙蓉淚
還記得寶哥哥說(shuō)，女人是水做的，你用自己的人生詮釋了一泉清流。你是那一泉活水，流入了這賈府。初見(jiàn)，你黛眉輕皺，一雙杏眼掩不住風(fēng)波，青絲垂鬢，好似水出芙蓉。那一天，你迷晃人眼，晃走了你寶哥哥的心。你一生多淚，那淚，訴說(shuō)著(zhù)你悲苦的一生；那淚，你又給了你摯愛(ài)的寶哥哥，一生一世，你不曾遺忘，也不曾擁有。還記得，你在那沁芳閘邊，拔弄芊芊細手，埋葬著(zhù)那片片落紅，也埋葬著(zhù)自己的真心�！盎ㄖx花飛花滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐”，在水邊你吟出了自己的心聲；“未假設錦囊收艷骨，一杯凈土掩風(fēng)流”，在水邊你看透了自己的末來(lái)；“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”，在水邊你知道了自己的命運。也許不是不曾喜歡，而是不能相愛(ài)，世間至苦，莫過(guò)于此，此生的到來(lái)，不過(guò)是為了讓你看透世間的污濁。你是芙蓉，宛在水中的芙蓉，聘聘婷婷，靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)�？蓱z你洗了一身的清潔，換來(lái)了一世的靈動(dòng)，卻在你寶哥哥迎娶嬌美娘的時(shí)候，你落下你最后的淚，回到了你的仙境。你知道，你一生的落淚，只是為了還當年神瑛侍者的灌溉之恩。也罷，就這芙蓉淚，你拿去吧。梅花染
在這胭脂繚亂的大觀(guān)園內，你如那靚艷寒香的梅花，靜靜地開(kāi)放著(zhù)。大觀(guān)園的花花世界，對于你來(lái)說(shuō)，只不過(guò)是過(guò)眼云煙。從來(lái)沒(méi)有人見(jiàn)過(guò)你眼中的淚光，是因為金釵步搖換做了拂塵嗎？花花世界之中，你執著(zhù)的追求那一方一塵不染的清凈之地，忘了凡塵，成為了自己的“欄外人”。青燈古殿，你日日與古佛相伴，時(shí)光漸去，唯有佛經(jīng)記下了你的虔誠，你凌霜傲雪，保持那—份屬于自己的淡寧。讀盡詩(shī)書(shū)，氣質(zhì)美如蘭，才華馥比仙，卻難守自己的清白�！昂靡凰�，無(wú)瑕白玉遭泥陷；又何須，王孫公子嘆無(wú)緣”，可笑，自己一生傲視凡塵，到頭來(lái)，卻被賊人擄走，也許這都是命吧。白雪飄零，點(diǎn)紅成梅，“辜負了，紅粉朱樓春色闌。到頭來(lái)，依舊是風(fēng)塵骯臟違心愿�！蹦闩c詩(shī)書(shū)佛經(jīng)相伴一生，為何迎不己的幸福？煮一盞溫暖的香茗，舊年時(shí)的故事，就像那清澈的`淚，遺落在不曾記起的地方，淡淡的禪機之中，隱隱是落寞的苦澀。拾級而上，櫳翠庵外的石階早已長(cháng)滿(mǎn)了青苔，長(cháng)亭步廊，也不見(jiàn)當年之凈。而你，卻忘了回歸。佛像早已蛛網(wǎng)四布，木魚(yú)也早已沉默，佛經(jīng)再也悟不出絲絲禪機�？赡�，自是來(lái)于紅塵，而歸于紅塵，可能這也是一種圓滿(mǎn)吧。
牡丹情
芳華盡謝，唯有你，依舊等候著(zhù)屬于自己的情。冷香丸的清芳讓人著(zhù)迷，哥哥的不務(wù)正業(yè)，讓你不得不綻開(kāi)笑顏，款移蓮步，做別人的大家閨秀。你不愛(ài)花不愛(ài)粉，你只是想平平淡淡的，卻不得不步步為營(yíng)。楊妃戲彩蝶，背后亦是孤獨的，可能，沒(méi)有人真的懂你“任是無(wú)情也動(dòng)人”。人人都說(shuō)你配牡丹也是絕配。是啊，群芳之冠，也為你最為動(dòng)人吧。你也是愛(ài)寶哥哥，和顰兒的愛(ài)比起，你的愛(ài)更為小心翼翼而又步履如冰，你把自己的感情掩藏到極致。在這大觀(guān)園內，你只有靜靜望著(zhù)他，渴望著(zhù)他那一絲絲的心動(dòng)，但終是無(wú)望守候。你“唇不點(diǎn)而紅，眉不畫(huà)而翠，臉假設銀盆，眼如水杏”，比起黛玉風(fēng)露清愁的出水芙蓉，你的美是實(shí)實(shí)在在的，讓人觸手而即�？蓱z你嫁入府中，卻贏(yíng)不來(lái)心愛(ài)之人的一片真心，等來(lái)的只是寶哥哥棄塵出家的消息。淚，在那剎那芳華落了下來(lái)，每一滴淚都有屬于自己的故事，你的真情，是愛(ài)，還是癡。你終于知曉，原己的婚事，竟是這般無(wú)賴(lài)，也罷也罷，就讓這隨風(fēng)而去了吧。
花魂竟去，獨留賈府在人間矗立；掩卷沉思，紅樓兒女的夢(mèng)成就了最美的篇章，里面亦是孤獨的癡情。仰天長(cháng)嘯，誰(shuí)奈我何，只愿下一世，你我都不再孤獨。
愛(ài)，是一座城，你我都是在城中的人，只是，你我都愛(ài)得太深，愛(ài)得太癡。滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚。
都云作者癡，誰(shuí)解其中味。
“正所謂，滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味。一場(chǎng)紅樓夢(mèng)中事，寫(xiě)盡人間悲歡。有道是，說(shuō)到心酸處，荒唐愈可悲。由來(lái)同一夢(mèng)，休笑世人癡。大有癡人在，還有那癡人說(shuō)夢(mèng)者�！边@是曹雪芹先生筆下的文學(xué)巨著(zhù)——《紅樓夢(mèng)》。
《紅樓夢(mèng)》是一個(gè)悲劇，它主要描寫(xiě)了賈、王、史、薛四大家族從繁榮和敗落的整個(gè)過(guò)程。
紅樓夢(mèng)讀后感 篇5
"都道是金玉良緣，俺之念木石前盟�？諏χ�(zhù)，山中高士晶瑩雪；終不忘，世外仙姝寂寞林。"每念至這，我總看見(jiàn)一位女子，孤單地倚在窗口，她便是薛寶釵。
在《紅樓夢(mèng)》中，更多人喜愛(ài)林黛玉的純情，從而對奪其摯愛(ài)的寶釵產(chǎn)生仇恨。她，一個(gè)弱女子，怎受得住世間非議。孰知她有多少夜晚單獨在房?jì)瓤奁?/p>
如果寶釵是自由的，我相信她不會(huì )選擇寶玉的，更不想成為他人口中的陰險的"小三"。她也是無(wú)奈的。還記得她初進(jìn)賈府就受到了黛玉的仇視。黛玉認為她會(huì )奪走自己的一切，寶釵便是一笑，假裝不知道，誰(shuí)知道她承受多少壓力，她這樣聰明的女子，又怎得不知道這種事呢。
"好風(fēng)憑借力，送我上青云。"寶釵的豪邁怕是許多男子都不及的。但在看見(jiàn)她的這句詩(shī)后，我卻只看見(jiàn)了她的無(wú)力，她的無(wú)奈。她也是感性的，她何嘗不想有"一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。"的感性。但她不行，她是封建社會(huì )中的一員，須遵三從四德，這無(wú)不禁錮著(zhù)她。在書(shū)中的氤氳中，我仿佛也看見(jiàn)了那個(gè)被壓抑的，感性的，純情的她。
可喜的是，她在大觀(guān)園中找到了知己，造化弄人，這個(gè)知己不是別人，恰是林黛玉。"金蘭契互剖金蘭語(yǔ)"這章似乎被看成寶釵"詭計"的達成，騙了天真的林妹妹。其實(shí)不然，她們兩個(gè)，在寶釵的豁達下漸漸地成為的是真正的神交知己，她們的友情在書(shū)中是毫無(wú)保留地流露出來(lái)。我不禁為她們感到欣慰。
桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。
桃之夭夭，其葉蓁蓁。之子于歸，宜其家人。
終于，寶釵出嫁了，黛玉含恨而終。我極不喜歡高鶚的續寫(xiě)。我為黛玉感到傷心，也為寶釵感到難過(guò)。寶玉失去了自己的林妹妹，黛玉失去了自己的寶哥哥。但又有誰(shuí)看見(jiàn)玉釵失去了什么，她既失去了知己，又失去了對婚姻的選擇。不知有沒(méi)有人在她出嫁時(shí)唱《桃夭》呢？聽(tīng)見(jiàn)后她又會(huì )怎么想呢？她一定不會(huì )想出嫁的吧。我看見(jiàn)了她在洞房花燭夜，一個(gè)人默默地哭泣。為自己，更為黛玉與寶玉的緣分吧！
寶釵婚后一定很不幸福。失去了黛玉的寶玉恐早已看穿紅塵。她沒(méi)有《氓》中那女子的果斷離去，更沒(méi)有"生死契闊，與子成說(shuō)。執子之手，與子偕老"的誓言。有的僅僅是一間空房。惟待紅顏老去，真正地花落人亡兩不知了。
"鳳凰于飛，翙翙其羽，亦傅于天，藹藹王多吉士。"我愿為你唱最后一支挽歌，來(lái)人祭奠你被封建壓垮的心。"嘆人間，美中不足今方信，縱然是齊眉舉案，到底意難平。"
"都道是金玉良緣，俺之念木石前盟�？諏χ�(zhù)，山中高士晶瑩雪；終不忘，世外仙姝寂寞林。"每念至這，我總看見(jiàn)一位女子，孤單地倚在窗口，她便是薛寶釵。
在《紅樓夢(mèng)》中，更多人喜愛(ài)林黛玉的純情，從而對奪其摯愛(ài)的寶釵產(chǎn)生仇恨。她，一個(gè)弱女子，怎受得住世間非議。孰知她有多少夜晚單獨在房?jì)瓤奁?/p>
如果寶釵是自由的'，我相信她不會(huì )選擇寶玉的，更不想成為他人口中的陰險的"小三"。她也是無(wú)奈的。還記得她初進(jìn)賈府就受到了黛玉的仇視。黛玉認為她會(huì )奪走自己的一切，寶釵便是一笑，假裝不知道，誰(shuí)知道她承受多少壓力，她這樣聰明的女子，又怎得不知道這種事呢。
"好風(fēng)憑借力，送我上青云。"寶釵的豪邁怕是許多男子都不及的。但在看見(jiàn)她的這句詩(shī)后，我卻只看見(jiàn)了她的無(wú)力，她的無(wú)奈。她也是感性的，她何嘗不想有"一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。"的感性。但她不行，她是封建社會(huì )中的一員，須遵三從四德，這無(wú)不禁錮著(zhù)她。在書(shū)中的氤氳中，我仿佛也看見(jiàn)了那個(gè)被壓抑的，感性的，純情的她。
可喜的是，她在大觀(guān)園中找到了知己，造化弄人，這個(gè)知己不是別人，恰是林黛玉。"金蘭契互剖金蘭語(yǔ)"這章似乎被看成寶釵"詭計"的達成，騙了天真的林妹妹。其實(shí)不然，她們兩個(gè)，在寶釵的豁達下漸漸地成為的是真正的神交知己，她們的友情在書(shū)中是毫無(wú)保留地流露出來(lái)。我不禁為她們感到欣慰。
桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。
桃之夭夭，其葉蓁蓁。之子于歸，宜其家人。
終于，寶釵出嫁了，黛玉含恨而終。我極不喜歡高鶚的續寫(xiě)。我為黛玉感到傷心，也為寶釵感到難過(guò)。寶玉失去了自己的林妹妹，黛玉失去了自己的寶哥哥。但又有誰(shuí)看見(jiàn)玉釵失去了什么，她既失去了知己，又失去了對婚姻的選擇。不知有沒(méi)有人在她出嫁時(shí)唱《桃夭》呢？聽(tīng)見(jiàn)后她又會(huì )怎么想呢？她一定不會(huì )想出嫁的吧。我看見(jiàn)了她在洞房花燭夜，一個(gè)人默默地哭泣。為自己，更為黛玉與寶玉的緣分吧！
寶釵婚后一定很不幸福。失去了黛玉的寶玉恐早已看穿紅塵。她沒(méi)有《氓》中那女子的果斷離去，更沒(méi)有"生死契闊，與子成說(shuō)。執子之手，與子偕老"的誓言。有的僅僅是一間空房。惟待紅顏老去，真正地花落人亡兩不知了。
"鳳凰于飛，翙翙其羽，亦傅于天，藹藹王多吉士。"我愿為你唱最后一支挽歌，來(lái)人祭奠你被封建壓垮的心。"嘆人間，美中不足今方信，縱然是齊眉舉案，到底意難平。"
紅樓夢(mèng)讀后感 篇6
讀完《紅樓夢(mèng)》，這使我對封建制度的痛恨加深了一步，盡管《紅樓夢(mèng)》在中國古典文學(xué)里面，帶來(lái)了一個(gè)全新的東西——尊重女性，但它既是女性的頌歌，又是女性的悲劇。從中我們不難看出封建制度的黑暗和封建家庭的沒(méi)落。為什么有情人不能終成眷屬，難道門(mén)當戶(hù)對真的有那么重要嗎？重要到犧牲性命也在所不惜？難道權利和利益真的有那么重要嗎？重要到連自己最疼愛(ài)的親人也要出賣(mài)？
《紅樓夢(mèng)》以賈，史，王，薛四大家族為背景，以圍繞事關(guān)賈
府家事利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間
的激烈斗爭為情節主線(xiàn)，以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內容，通過(guò)對以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述，而深刻地揭露和批判了封建社會(huì )種種黑暗和腐朽，進(jìn)一步指出了封建社會(huì )已經(jīng)到了“運終權盡”的末世，并走向覆滅的歷史趨勢。
《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì )為中心圖畫(huà)，極其真實(shí)地，生動(dòng)地
描寫(xiě)了十八世紀上半葉中國末期封建社會(huì )的全部生活。全書(shū)規模宏偉，結構嚴謹，人物生動(dòng)，語(yǔ)言?xún)?yōu)美，此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn)，值得后人品味，鑒賞。
小說(shuō)作者充分運用了我國書(shū)法，繪畫(huà)，詩(shī)詞，歌賦，音樂(lè )等各
類(lèi)文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統手法，展示了一部社會(huì )人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩(shī)化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動(dòng)人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……這一切，都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統文化的豐厚藝術(shù)素養培
育出來(lái)的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著(zhù)充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味，飄散著(zhù)東方文化的芬芳。
曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現了人物的復雜性，使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信，《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉“說(shuō)不得賢，說(shuō)不得愚，說(shuō)不得善，說(shuō)不得惡，說(shuō)不得正大光明，說(shuō)不得混帳惡賴(lài)，說(shuō)不得聰明才俊，說(shuō)不得庸俗平凡”，令人徒加評論。不僅賈寶玉，林黛玉這對寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著(zhù)的人物，也沒(méi)有將她寫(xiě)得“全是壞”，而是在“可惡”之中交織著(zhù)某些“可愛(ài)”，從而表現出種種矛盾復雜的實(shí)際情形，形成性格“迷人的真實(shí)”。
滾滾紅塵，攜著(zhù)記憶的枷鎖，永遠地塵封了那場(chǎng)悲傷的愛(ài)戀。在那最后一抹余暉中，被風(fēng)靜靜地吹散了，也吹淡了往日的思念。終于，消失在茫茫人海，留下了世人的遺憾和指責……
一次偶然的邂逅，翻開(kāi)了《紅樓夢(mèng)》，于是我認識了她——林黛玉。她，讓我深深的震撼，寶黛空前絕后的愛(ài)戀，流傳千古，被世人妄加褒貶。普天之下，又有誰(shuí)有這資格呢？從那以后，黛玉姐姐的影子就蕩漾在我心里，來(lái)來(lái)回回，隱約中似乎聽(tīng)到她嬌弱的喘息，腦海里是她傷感的容顏，帶著(zhù)一分憔悴卻萬(wàn)分迷人。她落淚，因為只有放縱的哭過(guò)后才會(huì )更舒展，笑容才會(huì )更加綻放。閉上眼仿佛看見(jiàn)了他那柔情似水的眼神，閃爍著(zhù)點(diǎn)點(diǎn)淚光，讓人沉迷其中，為之動(dòng)情，不能自拔。
常聽(tīng)人評價(jià)黛玉“小性子”甚至“心胸狹窄”，可我不這么認為！因為在這背后，只是因為她太在意寶玉了，因為愛(ài)的深、愛(ài)的切，所以不能不介意。我總覺(jué)得寶玉給黛玉的時(shí)間太少，黛玉的心太細膩，而寶玉卻體會(huì )不到。在她某個(gè)抑郁的瞬間，心情像是走丟的小孩沒(méi)了方寸，寶玉不該到來(lái)的問(wèn)候會(huì )被她駁回，狠狠的、兇兇的'，卻是無(wú)心的，不是不接受，只是因為太難受，于是她只有用詩(shī)來(lái)發(fā)泄內心醞釀已久積壓不了的情感。
詩(shī)，是她美麗的靈魂，是她精神的寄托。每當讀到她的詩(shī)，總有振人肺腑的感覺(jué)，每一個(gè)字，每一句話(huà)都像是一把尖銳鋒利的刀，深深地插入了讀者的心里，讓人有至窒息的幻覺(jué)，無(wú)形之中像是有誰(shuí)掐住了自己的喉嚨，掙脫不了的傷感，只能不情愿地放下書(shū)，讓自己慢慢地清醒過(guò)來(lái)。記得她的《葬花詞》：“依今葬花人笑癡，他年葬花依知是誰(shuí)？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。讀完后像是被萬(wàn)箭穿心，肝腸寸斷般的陣痛。
她的淚，像涓涓細流一樣潺潺流動(dòng)，匯聚成一泓清泉，澄清著(zhù)她的悲劇。她哭泣，因為她太委屈，她是悲慘的、是值得人們憐憫的，她和寶玉的愛(ài)情在那樣的社會(huì )是不被容許的。她對寶玉太癡情，她一生無(wú)限傷感，然而臨終前她笑著(zhù)喊“寶玉，寶玉……”然后她永遠的離開(kāi)了這個(gè)世界……
雖然她的故事結束了，但是給我留下了萬(wàn)千思念，合上書(shū)想要把這份內心的塵埃封住，但一閉上眼，那段應該被禁錮的傷感像塵埃一樣在空中飛揚、旋轉、舞動(dòng)……
紅樓夢(mèng)讀后感 篇7
秋風(fēng)秋意吹起落葉片片，這樣的時(shí)節最適合看紅樓夢(mèng)了，一瓶王熙鳳的油嘴滑舌，直率毒辣，體驗林黛玉的少女純真誘惑視頻為賈寶玉的不目光明和自由不羈。
生而有幸能一品中國名著(zhù)紅樓夢(mèng)里的愛(ài)恨之巔，縱觀(guān)林黛玉初進(jìn)賈府時(shí)，處處小心翼翼，也處處惹人憐愛(ài)，被質(zhì)問(wèn)及學(xué)業(yè)時(shí)答四書(shū)的她發(fā)現園中的姐妹皆不曾深讀過(guò)學(xué)，在陌生的地方無(wú)依無(wú)靠，無(wú)讀書(shū)無(wú)知己，他只能隱去光輝做一個(gè)寄人籬下的小姐。
然而賈寶玉是一個(gè)厭惡官場(chǎng)的男孩，同樣闖入了林黛玉的世界里，從此也闖入了林黛玉的心里，因為她們有共同的賞讀的書(shū)，共同喜歡的詩(shī)句，詩(shī)人共同在桃花林下吟誦詩(shī)句，不管世間道俗禮儀，他們超越了世間固化的觀(guān)念，那也是因為如此，所以便一眼可望見(jiàn)他們的愛(ài)情故事，不能善始善終，終歸是被固化的傳統文化觀(guān)念給拆散了。
襲人曾勸賈寶玉說(shuō)，放著(zhù)奶奶的賈寶釵不理不要搭理不搭理的林黛玉姑娘自己尋找不快樂(lè )嗎?的確在溫柔賢淑的賈寶釵面前，林黛玉不僅顯得不夠大方，而且還有些刻薄無(wú)理取鬧，但正是林黛玉如此敢愛(ài)敢恨才令賈寶玉迎難而上，也令我由衷的佩服，這位女子，在世俗禮儀當前的那個(gè)時(shí)代，許多事情都不能隨心所欲的去做，然而林黛玉卻做到了超脫的境界，這樣的女子怎么能不讓別人心生憐愛(ài)呢?
但是賈寶玉對林黛玉的癡情更是令人驚嘆，在聽(tīng)到林黛玉丫頭，紫雀謊稱(chēng)林黛玉妹妹要離開(kāi)賈府時(shí)，賈寶玉便發(fā)了一次狂，直到的確確認林黛玉不會(huì )離開(kāi)后才漸漸緩了過(guò)來(lái)，賈寶玉究竟是對林黛玉有多歡喜呢，一生做了兩次狂，兩次都是為了林黛玉而狂，寶玉的喜與悲都來(lái)自林黛玉，林黛玉的悲與喜也都是來(lái)自賈寶玉。
兩個(gè)敢于挑戰世俗與世俗追求不同的兩個(gè)人卻不能夠走在一起，這樣的悲劇是觀(guān)眾所不喜歡也不愿意接受的，但在追求名利以利益為上，近親相結親上加親的時(shí)代，這樣的愛(ài)情是注定的悲劇，但他們有追求的精神卻是永存的'，從他們的語(yǔ)言文字從他們的吟詩(shī)作對，從他們的詩(shī)情畫(huà)意中皆可體現出的淋漓盡致。
紅樓夢(mèng)教會(huì )我的是人生道路上直面自我的道理，更是勇于追求探索自我的精神，幸好在最好的年華里，看到過(guò)了，品嘗過(guò)了紅樓夢(mèng)的愛(ài)恨癡情。在為人處事上，我們不能過(guò)多的學(xué)習王熙鳳，但是也要懂得變通，善于見(jiàn)風(fēng)使舵。
讀罷紅樓，心頭涌上一股酸楚。昔日的繁華煙消云散，紅粉佳人香消玉殞?zhuān)即蟮馁Z府早已人去樓空。那是一個(gè)繁榮時(shí)代的落幕，亦是一群妙齡女子的劫難。而當時(shí)那個(gè)冷月葬花魂的黛玉，可否安好?
我記得你清俊的容顏，記得你眼中的波光點(diǎn)點(diǎn)，記得你單薄孱弱的身軀，記得你過(guò)人的才識，記得你吟詠的《葬花吟》，記得你手捧落花和著(zhù)淚水將青春埋葬。你是水做的女子，嬌弱可人，多愁善感。閬苑仙葩、瀟湘妃子，你是那個(gè)手捧詩(shī)卷、眼淚盈盈的女子。
你本是天上的一株仙草，為報答神瑛侍者的滴水之恩，轉世下凡，發(fā)誓要將一生的眼淚償還給他。你與寶玉相愛(ài)，本該是一對神仙眷侶，卻遭到賈府眾人的反對。你本就羸弱的身體承受不住突如其來(lái)的打擊，你病倒了。突然有一天，臥病在床的你聽(tīng)聞了寶玉迎娶寶釵的消息，氣急攻心，最終撒手人寰。
有人正燕爾新婚，有人卻抑郁而終。偌大的賈府，在一片張燈結彩的祝福中，是否有人還會(huì )記得這個(gè)清高嬌俏的女子?在一片對金童玉女的稱(chēng)贊中，是否有人會(huì )對這個(gè)佳人感到一絲痛惜?
“花謝花飛花滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐?”“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)?”“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知!”花落人亡兩不知!終是佳人已逝，獨留公子一人在凡間踟躕。那個(gè)兩彎籠煙眉、一雙含情目的可人兒還是葬送在了賈府，葬送在了那個(gè)黑暗的年代。
黛玉，也許有人會(huì )說(shuō)你只知柔弱，但我知道你清麗容貌下高傲的性格。你早年父母雙亡、家道中落，在賈府過(guò)著(zhù)寄人籬下的生活。本該小心翼翼如臨深淵的你卻清高不折，你以尖刻的話(huà)語(yǔ)揭露封建制度的黑暗，以詩(shī)人的才華抒發(fā)對自己命運的感慨，以生命去維護愛(ài)情。你愛(ài)《西廂記》，追求被“父母之命，媒妁之言”禁錮的自由戀愛(ài)，與封建禮教對弈，以自己的生命祭奠黑暗的年代。
我在紅樓一角遇到了你，遇到了那個(gè)眉眼盈盈的你，遇到了那個(gè)才氣無(wú)雙的你，遇到了那個(gè)冷月葬花魂的你。黛玉葬花，葬送了自己的青春，紅顏已老，時(shí)光不復。我只愿你，還是那個(gè)淺笑倩兮的黛玉。
他年葬儂知是誰(shuí)?
知是誰(shuí)?
終是花落人亡兩不知!
紅樓夢(mèng)讀后感 篇8
“開(kāi)篇不說(shuō)紅樓夢(mèng)，讀盡詩(shī)書(shū)也枉然”這一句話(huà)點(diǎn)明了《紅樓夢(mèng)》在中國古典文學(xué)界的地位，在《紅樓夢(mèng)》中，最牽動(dòng)人心的莫過(guò)于寶黛釵三人的愛(ài)情糾葛。
在這段感情中，大家可能會(huì )覺(jué)得最受傷的是林黛玉，明明她和黛玉是郎有情妾有意，鳳姐也希望她和寶玉成親。而她卻在寶玉成親之日含淚而終。實(shí)在可憐。對于林黛玉的死，我是惋惜的。但是，我是作者的話(huà)，我也會(huì )讓林黛玉這樣死去。為什么？
第一，大家都知道，賈寶玉的前身是赤霞宮神瑛侍者，林黛玉是絳珠仙草。前世，神瑛侍者用水救活了絳珠仙草，絳珠仙草就像來(lái)世用眼淚來(lái)報答這個(gè)神瑛侍者。所以在《紅樓夢(mèng)》中林黛玉是多愁善感的，動(dòng)不動(dòng)就落淚，這一切是有原因的。等林黛玉的恩報完了，她該流的淚流干，她自然要回歸天界，沒(méi)有再留在人間的道理。
第二、在寶玉成親之日，還有一個(gè)人也死了，那就是賈府的靠山——賈妃賈元春，她的死無(wú)疑是為后文賈府抄家做鋪墊，想想，那時(shí)若是賈府抄家了，林黛玉一個(gè)弱女子又會(huì )是怎樣的結局？探春遠嫁，迎春嫁給了孫紹祖后被虐而死，惜春做了尼姑，整個(gè)賈府就黛玉一個(gè)姑娘了，我想那時(shí)，黛玉的結局也不會(huì )比現在好太多。趁著(zhù)現在賈府還沒(méi)有倒臺，死了還有人，有錢(qián)給她料理后世，這何嘗不是一種解脫？
說(shuō)完了黛玉的結局，我們再說(shuō)說(shuō)誰(shuí)支持寶黛姻緣。第一個(gè)便是賈母了，從“一對小冤家”，“兩個(gè)玉兒”可以看出，賈母是支持“草木前盟”的。而且，賈母并不喜歡薛寶釵，賈母喜歡機靈的活潑的，像鳳姐，黛玉，寶玉。而薛寶釵的`性子恰恰相反。其次，賈母也批評過(guò)薛寶釵。在劉姥姥進(jìn)大觀(guān)園，賈母一行人去薛寶釵房中游覽時(shí)，賈母的話(huà)中表達了一個(gè)意思：一個(gè)年輕姑娘的屋子，如此素凈，讓我們這些老婆子無(wú)地自容。但她并沒(méi)有明確的表達出來(lái)，而是把事情推到了王熙鳳頭上來(lái)，說(shuō)她照顧不周。但后來(lái)因為王夫人，薛姨媽的干涉，和林黛玉身體的原因，此事就此作罷。（此是后話(huà)）
第二個(gè)便是王熙鳳了，其實(shí)，王熙鳳支持“木石前盟”跟賈母有些關(guān)系。那就是她要討好賈母，賈母對林黛玉那么的寵愛(ài)王熙鳳不會(huì )看不出，所以也跟著(zhù)賈母，支持“木石前盟”。但我覺(jué)得更大的是因為利益，王熙鳳手里緊攥著(zhù)管家權，利用這管家權，王熙鳳明里暗里斂了多少財恐怕只有她自己知道。但倘若薛寶釵成了二少奶奶，加上王夫人的支持薛寶釵，這管家權歸誰(shuí)可說(shuō)不準，薛寶釵那么精明能干，身體有那么好�？扇羰橇主煊癯闪硕倌棠�，這管家權王熙鳳便可以攥緊。林黛玉不會(huì )管家，且林黛玉體弱多病，也無(wú)法管家。這自然而然的由王熙鳳繼續管家。但無(wú)論是因為什么，但可以確定的是，王熙鳳也不喜歡薛寶釵�？v觀(guān)全書(shū)，王熙鳳很少和薛寶釵有過(guò)交集，也不曾開(kāi)過(guò)薛寶釵的玩笑，她們之間始終有隔閡。王熙鳳也評價(jià)薛寶釵說(shuō)：“不關(guān)己事不張嘴，一問(wèn)搖頭三不知�！狈从^(guān)她和林黛玉，關(guān)系就親密很多，不然她也不會(huì )說(shuō)：“既喝了我們家的茶，怎么還不給我們家做媳婦�！边@話(huà)明擺著(zhù)是支持寶黛婚姻，就連興兒也說(shuō)：“將來(lái)準是林姑娘定了的�！�
但影響寶黛姻緣最重要的一點(diǎn)是——賈元春！賈元春是賈府的靠山，又是宮里的貴妃，說(shuō)的話(huà)自然有分量。她在端午節禮物上就有玄機——薛寶釵和賈寶玉的禮物是一模一樣的，這不明擺著(zhù)是賜婚薛寶釵和賈寶玉嗎？有人說(shuō)，是元春不喜歡林黛玉，喜歡薛寶釵。實(shí)則不然，在元妃省親的時(shí)候，大家作詩(shī)的時(shí)候說(shuō)了：“終是薛林兩位妹妹與眾不同！”再就是元春賞賜齡官，這表面上是賞賜齡官，實(shí)則是暗賞林黛玉。史湘云也說(shuō)了，齡官也說(shuō)了，齡官像林黛玉。再看元春送薛寶釵和賈寶玉的禮物：宮扇兩柄，紅麝香串兩串，鳳尾羅二端，芙蓉簟一領(lǐng)。咱們重點(diǎn)看鳳尾羅和芙蓉簟�！傍P”，大家想想林黛玉住的地方的匾額是什么？有鳳來(lái)儀��！而“芙蓉”又不得不說(shuō)另一個(gè)人——晴雯。晴雯死的時(shí)候，丫鬟們哄賈寶玉說(shuō)晴雯去做了芙蓉花神，賈寶玉又寫(xiě)了《芙蓉女兒誄》，但大家都知道“晴為黛影”。這一切都暗示了，原本賈元春賞賜，黛玉和寶玉的是一樣的。那么只有一種可能，王夫人調換了禮物。當然這是不可能的，古代封建制度嚴酷，不可能出現調換賞賜的現象。但話(huà)又說(shuō)回來(lái)，即使王夫人調換了禮物也不會(huì )怎么樣，即使被人發(fā)現了調換賞賜，賈元春是她的女兒肯定會(huì )幫著(zhù)母親說(shuō)話(huà)，這件事也會(huì )不了了之。原著(zhù)中說(shuō)過(guò)，讓賈寶玉去謝恩，在謝恩的同時(shí)，賈寶玉肯定會(huì )和元春說(shuō)起賞賜事件。元春自己也是個(gè)苦命人，年紀輕輕就入了宮，她的愛(ài)情是悲哀的，是沒(méi)有選擇的。而賈寶玉是有選擇的，他的心上人就是林黛玉，元春不會(huì )看著(zhù)自己的弟弟娶他不愛(ài)的人。所以賜婚之事再無(wú)后文。賈母在清虛觀(guān)打醮時(shí)，也用“寶玉年紀小”而搪塞了張道士的話(huà)。
不管怎么樣，黛玉于寶玉的愛(ài)情以失敗告終，但我相信，這也是她最好的歸宿。愛(ài)情是美好的，幻想也是美好的，但現實(shí)是殘忍的。但在我相信，終有一世，他們會(huì )終成眷屬。
紅樓夢(mèng)讀后感 篇9
前些日子得到了一本牟潤孫先生的《海遺從稿》，從而對探佚紅樓夢(mèng)產(chǎn)生了濃厚的興趣。從前對紅樓夢(mèng)只是一知半解，一目十行地讀過(guò)就算看完了，可是現在再次捧起這本文學(xué)著(zhù)作，就會(huì )頓生許多的感受與體會(huì )。這都得益于這段時(shí)間對紅樓夢(mèng)的探佚。
《紅樓夢(mèng)》的后四十回是由高鶚續寫(xiě)的。對于高鶚的續寫(xiě)，不少紅學(xué)研究者都提出了質(zhì)疑，因為通過(guò)研究分析高鶚的結局，似乎與原著(zhù)不太相符，而且其中還有多處違背原著(zhù)的敗筆。例如：若根據高鶚所說(shuō)：“元妃薨日是十二月十九日，已交卯年寅月，存年四十三歲�！�(九十五回)康熙十四年乙卯正月初九立春，于《紅樓夢(mèng)》九十五回所說(shuō)不合。清圣祖(玄燁)即位時(shí)，康熙十四年他二十二歲，豈能有四十三歲的妃?曹雪芹原著(zhù)決不能如此寫(xiě)元春之死。
經(jīng)歷史記載和歷史考證，曹雪芹所著(zhù)的后三十或四十回并非因他病逝而未完成，而是自己焚毀或遺失了。那么《紅樓夢(mèng)》這部書(shū)的真正結局究竟是什么呢?目前學(xué)術(shù)專(zhuān)業(yè)派都比較贊成周汝昌老先生的觀(guān)點(diǎn)和他撰寫(xiě)的結局《紅樓夢(mèng)新證》。在這個(gè)結局中，黛玉并非因無(wú)法與寶玉結婚含恨而死，而是因趙姨娘和刑夫人的陷害而死;寶玉和寶釵結婚后又出家，最終在危難中又與湘云結婚，而寶釵則受不了家進(jìn)境落敗而自盡。這極有可能就是曹雪芹的真實(shí)想法。但牟潤孫先生(已故)卻在《海遺從稿》中又提出了新的觀(guān)點(diǎn)。因為清朝存在選秀女的制度，只要是年滿(mǎn)十三歲的少女，就必須要參加秀女的選拔。當時(shí)黛玉已十四歲，正是參選年齡，因此很有可能是她得知自己要參選秀女，于是使得病情加重，最終抑郁而死。我個(gè)人比較贊成這一觀(guān)點(diǎn)，因為在前八十回，曹雪芹不斷從字里行間流露出對封建制度中秀女選拔的不滿(mǎn)和控訴。
探佚紅樓夢(mèng)結局不過(guò)是對紅樓夢(mèng)研究的一部分，而最主要的則是對曹雪芹即作者的`分析考實(shí)。說(shuō)到曹雪芹，我始終認為他是中國歷最偉大的作家。雖然聽(tīng)起來(lái)有些絕對，但且往下看下面這段分析，也許你會(huì )對曹雪芹產(chǎn)生更進(jìn)一步的印象。
曹雪芹最初在書(shū)中提到的兩個(gè)人物：甄士隱和賈雨村。不仔細閱讀，你并不會(huì )發(fā)現什么特別之處，旦看完周汝昌先生的《紅樓夢(mèng)新證》，你就會(huì )發(fā)現，這兩個(gè)名人實(shí)際上是：“真事隱”和“假語(yǔ)存”。心思慎密的曹寅在向我們暗示什么呢?紅學(xué)研究者認為，曹雪芹這兩個(gè)人物的命名，一語(yǔ)道破了自己的初衷——假借賈家的興衰來(lái)影射曹家的結局。由此，曹雪芹開(kāi)始了漫長(cháng)的文學(xué)之路。我們現在甚至懷疑第八十回就是結局，因為作者在八十回之前已暗示了所有結局。不是有詩(shī)句“玉帶林中掛，金簪雪里埋”嗎?書(shū)中還配有這兩句詩(shī)的插圖：兩根枯木之間暗懸著(zhù)一縷搖搖欲墜的絲帶，一片殘雪之間深埋著(zhù)一柄暗淡無(wú)光的金釵。這悲情的畫(huà)面已向我們展示了兩位女主角的走向，無(wú)需再添一處筆墨。而探春的詩(shī)句旁邊圖畫(huà)是：一個(gè)女子站在大海的孤舟中，眼中飽含淚水，手上牽著(zhù)一個(gè)放飛的風(fēng)箏的長(cháng)線(xiàn)，孤獨地遠去了。這不就是探春的結局?她遠嫁海外，像斷線(xiàn)的風(fēng)箏漂泊在大海上，杳無(wú)音信。像這樣的例子還有很多很多，曹雪芹運用各種表現手法，明用略寫(xiě)，暗用詳寫(xiě)，向讀書(shū)者一一呈現了各個(gè)人物的結局，再細讀紅樓夢(mèng)便可感知到他寫(xiě)作的深度，使人情不自禁地感嘆曹寅的工匠之心!
身處這樣一個(gè)到處彌漫著(zhù)文字獄的氣息時(shí)代，曹雪芹竟能含蓄而完美地表達出一切他想表達的東西，實(shí)屬不易。但藝術(shù)大師的光環(huán)不可能扣在每個(gè)作家頭上，因而我們不難想象出曹雪芹傾盡畢生所學(xué)在燈下伏案艱苦創(chuàng )作的情景。他用自己鋒而不露的觸筆向世人展示了一個(gè)清王朝的略體，一個(gè)曹家事故的放大體。說(shuō)到現在，《紅樓夢(mèng)》的真實(shí)結尾已并不重要了，而重要的是作家曹雪芹能夠將整本書(shū)的思想性、學(xué)術(shù)性和價(jià)值觀(guān)全部展現在古今觀(guān)眾的面前，能?chē)I心瀝血地冒著(zhù)生命的危險來(lái)記述這段極富寓意的文字，這勇氣和精神，值得每個(gè)人尤其是當代作家學(xué)習，他不愧為中國千年歷的文學(xué)巨匠，他應當得到每個(gè)人的崇敬。也許曹雪芹寫(xiě)作的時(shí)候并沒(méi)有像后人想象的那么繁雜的過(guò)程，也許這些分析都是主觀(guān)臆斷的，連曹雪芹都沒(méi)有想那么多，后人卻剖析了一大堆理論出來(lái)。但是我們愿把這探佚繼續下去，讓它無(wú)限接近于曹雪芹的思想，讓現在的讀者和喜歡研究《紅樓夢(mèng)》的人對作者有更詳細的了解，讓他們感受到一代文學(xué)巨匠的心路歷程，從而對原著(zhù)和遺失的結局有更深刻的體會(huì )和隨想。
紅樓夢(mèng)讀后感 篇10
《紅樓夢(mèng)》實(shí)是夢(mèng)一場(chǎng)，噩夢(mèng)一場(chǎng)。
看完《紅樓夢(mèng)》心中有一絲悲哀，忽覺(jué)秦氏對鳳姐說(shuō)的一番言語(yǔ)，實(shí)是有理：“月圓則虧，水滿(mǎn)則溢�！笔郎蠠o(wú)事可“永保無(wú)虞”。就像這朝朝代代，總是從初期到全盛再到衰敗，從春秋戰國時(shí)期，秦始皇統一六國，漢，三國，晉，南北朝，隋……無(wú)一幸免。身邊的小事亦是如此，一生中總有順心與陰暗的時(shí)期，所以人生給予的感覺(jué)就饒有滋味……有人時(shí)常覺(jué)得人生凄苦，可沒(méi)有這苦，那怎會(huì )感受到成功到來(lái)時(shí)的快樂(lè )？若紈绔子弟只知玩樂(lè )，終老一生，死前才去遺憾，“人生何其短，吾還碌碌無(wú)為終老此生�！�。家道中落，未嘗不是好事，死前至少可以說(shuō)，“因曾度此落魄生活，故吾此生沒(méi)有白活�！�
說(shuō)到碌碌無(wú)為，終老此生。就不得不題，功名利祿。記得第一回中，士隱所解注的《好了歌》�！笆廊硕紩陨裣珊�，惟有功名忘不了；古今將相在何方？荒冢一堆草沒(méi)了。世人都曉神仙好，只有金銀忘不了；終朝只恨聚無(wú)多，及到多時(shí)眼閉了�！鄙跚�，就好像功名，不是得了功名，就不用死，到頭來(lái)還是得死。下一世，誰(shuí)理你是秦始皇，還是漢武帝。更別提其他人，“問(wèn)古今將相可還存？也只是虛名兒與后人欽敬�！比舨惶�，欽敬，從古至今，那些著(zhù)名的壞官奸臣，呂不韋、秦檜、吳三桂、鰲拜……也是萬(wàn)古留名。其實(shí)他們的才智，膽識，以及那種不畏懼命運的膽魄，也有可取之處。命運最終給他們的安排終究是殘酷的，死訊換來(lái)了呼天搶地的歡呼聲，死后還招人惡罵，這是他們的悲哀，也是那個(gè)社會(huì )的悲哀。難道這就是正義與邪惡的標準嗎？
其實(shí)，正義與邪惡的標準還是很模糊的。我可以說(shuō)，“人各有志，只能說(shuō)他們樹(shù)立了不科學(xué)的人生觀(guān)�！彼麄兊乃魉鶠椴灰欢ㄏ裎覀兿胂笾心敲纯蓯u，也許他們像楚莊王，三年沉迷于酒色，是別有用心，我們也許只是讓歷史蒙蔽了雙眼，雖然可能性極小，但我們不能排除這種想法，畢竟這些都已成過(guò)去，無(wú)從考證……
我甚是欣賞他們對于神說(shuō)以及命運的無(wú)所畏懼，即使是現今社會(huì )，又有何人能真正做到不滿(mǎn)命運的安排，能挑戰命運。想想社會(huì )之中，大多數人們還希望圣人、神仙的出現，從苦惱將他們解救，以此說(shuō)來(lái)似乎還不及這些壞官奸臣。
那這些壞官奸臣錯在哪兒？失敗在那兒？--我想應該是，想得不夠長(cháng)遠。就好似呂不韋，得到了皇位又怎樣？也許會(huì )更覺(jué)空虛，到頭來(lái)終免不了一死�！吧趸奶�，到頭來(lái)都是為他人作嫁衣裳！”
那如此說(shuō)來(lái)豈不是什么都別做，做什么終究都還是在替別人做嫁衣裳。
其實(shí)不能這么想，人這一輩子，很多事是無(wú)可奈何的。我個(gè)人覺(jué)得，人這一生，概括起來(lái)就三字“活下去”。什么都不做怎生活下去？什么都是需要代價(jià)的，你學(xué)習，換來(lái)好的工作；你工作，換來(lái)生活需要的錢(qián)。錢(qián)讓人過(guò)好日子，沒(méi)有錢(qián)是活不下去的。突然想到，有些人自命清高的`認為前乃污濁之物，即是污濁之物，為何還要用他？即是污濁之物，為何還需靠他活？我不覺(jué)得錢(qián)是什么污濁之物，錢(qián)只是一件物品，用它之人不堪，所以才讓它蒙羞�！肮γ摗�，只是換取錢(qián)的手段罷了。人生在世，只要賺錢(qián)是為了讓自己活下去，而貪污就是以不正當的手段將別人用代價(jià)應換來(lái)的東西據為己有。若是用正當方式，讓自己活得更好，沒(méi)什么不對，即使在別人眼里顯得奢華，又怎樣，這是用代價(jià)換來(lái)的，是付出過(guò)后得來(lái)的，是一點(diǎn)點(diǎn)賺來(lái)的，本就為了讓自己活得更舒坦，奢華點(diǎn)也是自愿的，沒(méi)什么不可以的。所以為了活下去，要賺錢(qián)。如果總想著(zhù)是為他人作嫁衣，索性都別活了。畢竟只有少數人能享受看破紅塵的生活。既然有許多事都放不下，就別放下，糟踏了光陰�！笆ト恕币残琛胺踩恕币r。
對于《紅樓夢(mèng)》的結局，我有甚多不滿(mǎn)，可有人對我說(shuō)，“既然你不滿(mǎn)，林黛玉最終抱憾而亡，賈寶玉出家為僧，那你覺(jué)得，什么樣的結局是完美的�！钡拇_，我對甚為不滿(mǎn)顰兒之死，顰兒素日也是叛逆角色，終日只想一展才華，違反了古時(shí)“女兒無(wú)才便是德”之說(shuō)。顰兒在文中的才華是不容置疑的，我實(shí)是欽佩，也為她那種叛逆而佩服�？伤秊楹尾荒芘涯嬷恋�？賈母素日疼她，更疼寶玉，他倆二人想要結為連理枝，賈母也未必反對，她竟不去爭取，偏自尋苦惱，氣死了�？杉毤毸剂�，她素日多疑，即使嫁于寶玉，也難免會(huì )被氣死。她又不似鳳姐會(huì )借酒撒潑，怎生向賈母開(kāi)得了這口？她的力量是如此微薄，在賈府她畢竟不像寶釵那樣得人心。寶釵為人圓滑，討人喜歡，她最終也是無(wú)法無(wú)法擺脫父母之命嫁于寶玉，最終獨守空房，也不免令人覺(jué)得有些惋惜，“金簪雪里埋�！痹僬f(shuō)寶玉，最后看破紅塵，做了和尚。難道做和尚真是最好的結局嗎？若是如此，世人都改為僧。我的想法太極端了�！澳闼懒�，我去做和尚�！鳖A示著(zhù)這一切，好似一切皆前定，無(wú)法改變。我不滿(mǎn)的是寶、黛二人最終仍是無(wú)法逃出命運的束縛。那人又對我說(shuō)，“寶玉，做和尚已不是為黛玉而做。寶玉不做和尚，還能做什么？去追求功名利祿嗎？”是啊，細度之，對于寶玉而言，這不失為最好的結局。他已淡薄名利，對他而言此皆身外物。追逐名利，讓歷史重演，看著(zhù)自己的后代再來(lái)上演這“紅樓夢(mèng)”嗎？他看似沒(méi)有擺脫命運的束縛，但命運業(yè)已不能束縛住他了，他既不是為顰兒去做和尚，那就是為自己，他也不像世人為了“得道成仙”，而是了無(wú)牽掛，看盡紅塵。那人還對我說(shuō)，“做和尚的有兩種，一種是為了逃避，還有一種就是為了面對�！蔽蚁胩颖艿哪切┚褪恰翱村e紅塵”的，而面對的才是真正“看破紅塵”的。
紅樓夢(mèng)讀后感 篇11
《紅樓夢(mèng)》以賈，史，王，薛四大家族為背景，以圍繞有關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節主線(xiàn)，以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內容，通過(guò)對以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述，而深刻地揭露和批判了封建社會(huì )種種黑暗和腐朽，進(jìn)一步指出了封建社會(huì )已經(jīng)到了"運終權盡"的末世，并走向覆滅的歷史趨勢。
《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì )為中心圖畫(huà)，極其真實(shí)地，生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀初中國末期封建社會(huì )的全部生活。全書(shū)規模宏偉，結構嚴謹，人物生動(dòng)，語(yǔ)言?xún)?yōu)美，此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn)，值得后人品味，鑒賞。
小說(shuō)作者充分運用了我國書(shū)法，繪畫(huà)，詩(shī)詞，歌賦，音樂(lè )等各類(lèi)文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統手法，展示了一部社會(huì )人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩(shī)化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動(dòng)人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……
這一切，都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統文化的豐厚藝術(shù)素養培育出來(lái)的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著(zhù)充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味，飄散著(zhù)東方文化的芬芳。曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現了人物的復雜性，使我們讀來(lái)猶如作品中的'人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信，《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉"說(shuō)不得賢，說(shuō)不得愚，說(shuō)不得善，說(shuō)不得惡，說(shuō)不得正大光明，說(shuō)不得混帳惡賴(lài)，說(shuō)不得聰明才俊，說(shuō)不得庸俗平凡"，令人徒加評論。
不僅賈寶玉，林黛玉這對寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著(zhù)的人物，也沒(méi)有將她寫(xiě)得"全是壞"，而是在"可惡"之中交織著(zhù)某些"可愛(ài)"，從而表現出種種矛盾復雜的實(shí)際情形，形成性格"迷人的真實(shí)"。
作者善于通過(guò)那些看來(lái)十分平凡的，日常生活的藝術(shù)描寫(xiě)，揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義，甚至連一些不成文的，史無(wú)記載的社會(huì )習慣和細節，在紅樓夢(mèng)里都有具體生動(dòng)的描繪，這就是我對這本名著(zhù)的感受。
紅樓夢(mèng)讀后感800字10
中華文化博大精神，源遠流長(cháng)而中華經(jīng)典更是哺育了一代又代人的成長(cháng)。其中最為人們所熟知的經(jīng)典便是被人們合稱(chēng)為四大名著(zhù)的《西游記》、《紅樓夢(mèng)》《水滸傳》及《三國演義》。這幾本經(jīng)典名著(zhù)不論是書(shū)還是電視劇都深受人們喜愛(ài)。而我最喜歡從《西游記》和《紅樓夢(mèng)》了。喜歡它們不僅僅是因為書(shū)中內容，更是因為他們所給我帶來(lái)的影響。上起初我并不愛(ài)看《紅樓夢(mèng)》，媽媽買(mǎi)給我看都不看，卻未曾想過(guò)看完這本書(shū)的自己會(huì )為媽媽把我這本書(shū)賣(mài)了而傷心，直到自己存夠了錢(qián)又買(mǎi)了一本才將此事翻篇。我喜歡看這本書(shū)是因為一句“滿(mǎn)紙荒堂言，一把辛酸淚。"這本書(shū)看從內容不多，卻完整的記錄了一個(gè)家族由盛至衰的過(guò)程。
正因如此。我將這本書(shū)看了一遍又一遍，而每看一遍便哭一次，只是不知是因為如此強大的家族也衰落了，應了那句盛寵必衰，還是因為賈寶玉和林妹妹之間多情幻滅哭泣。我只知道，次有《紅樓夢(mèng)》都會(huì )有新的體會(huì )因為《紅樓夢(mèng)》能讓讀者明白人生百態(tài)，能讓人們知道環(huán)境會(huì )造就人們的性格，性格影響你對一些事情的心態(tài)，林黛玉便是如此她因為體弱住入母親娘家，認為自己寄人籬下，便成為了一個(gè)多愁善感的人正因為這多愁善感的性格使其因賈寶天娶她人而死，死前焚詩(shī)也所早含恨而終，傷心欲絕了。這本書(shū)中最讓人可惜的是賈。林二人之間的愛(ài)情而賈氏一族也隨著(zhù)一人沒(méi)落了。書(shū)中也描繪了許多奢侈生活，這便是封建時(shí)代的生活。所謂由給入奢易，由奢入儉難可想而之賈氏一族人往后生活的艱難。
《西游記》我最先看的不是書(shū)而是動(dòng)畫(huà)片，可以說(shuō)《西游記》陪伴了我整個(gè)童年。我先是看完了《西游記》的動(dòng)畫(huà)片，然后又讓媽媽買(mǎi)了有插畫(huà)的《西游記》的書(shū)，再后來(lái)又開(kāi)始看《西游記》的電視劇等自己會(huì )拼音了字也認得差不多時(shí)，又買(mǎi)了全是字的《西游記》由此何見(jiàn)我對《西游記》這本書(shū)的喜愛(ài)程度了。小時(shí)候愛(ài)看它是因為喜歡孫悟空的能干及內容十分生動(dòng)有趣，而現在我看到有志者，競成的師徒四人。因為我看到了他們的不容易，歷經(jīng)九九八十一難，不畏艱險，只為求取真經(jīng)。不論多難都朝著(zhù)這個(gè)方向，在他們身上我學(xué)會(huì )了善良，知錯能改。忠厚老實(shí)等等優(yōu)良品格。
紅樓夢(mèng)讀后感 篇12
每當我們想到愛(ài)情，便一定會(huì )想到《紅樓夢(mèng)》中，或深婉凄絕，或蕩氣回腸的愛(ài)情，感動(dòng)著(zhù)一輩又一輩的讀者。
（一）一生一代一雙人，爭教兩處銷(xiāo)魂
在那個(gè)庭院深深的大觀(guān)園中，美景無(wú)數�？稍谖铱磥�(lái)，這些景物似乎只是為了黛玉而生，這一輩子只為寶黛做鋪墊，在這些景物的映襯下，只有黛玉才屬于大觀(guān)園，也唯獨有她，才配擁有寶玉的愛(ài)情。
大觀(guān)園里，就如冷子興說(shuō)的：“安富尊榮者居多，鐘鳴鼎食之家、翰墨詩(shī)書(shū)之族”，外人看來(lái)富貴，其實(shí)在這一片榮譽(yù)下，賈府已經(jīng)顯示出了嚴重的危機，在這里，每個(gè)人都必須把自己裹得嚴嚴實(shí)實(shí)，不漏一點(diǎn)縫隙，才能讓自己不受一點(diǎn)傷害。
別人皆如此，更何況本性就多愁善感的黛玉呢？她本應該安安穩穩地做賈母的外孫女，不受一點(diǎn)塵世的污染。但命運弄人，老天偏偏讓她與神瑛侍者前世相約，今生報恩，要用一生的眼淚來(lái)償還他的灌溉之恩。如此，他們便相愛(ài)了，卻愛(ài)得如此含蓄，而且彼此并未表達自己的心思，真是“熱戀中的人都會(huì )變笨”，他們的愛(ài)，連王熙鳳這個(gè)不識幾個(gè)字的人都能看明白，就如《紅樓夢(mèng)》二十五回寫(xiě)道：“鳳姐笑道：‘倒求你，你倒說(shuō)這些閑話(huà)，吃茶吃水的！你既吃了我們家的茶，怎么還不給我們家做媳婦？’”簡(jiǎn)單的一句話(huà)，竟說(shuō)出了兩人至死都沒(méi)說(shuō)出口的話(huà)，多么真實(shí)！
在《紅樓夢(mèng)》中，我最喜歡的便是黛玉，一些人說(shuō)她小性?xún)�，尖酸刻薄，但我卻認為，她這是真愛(ài)、細心的表現。愛(ài)到深處，心里便不允許任何人進(jìn)入兩個(gè)人的世界，因此，每當別人說(shuō)到金玉姻緣的時(shí)候，她自己愛(ài)情中的'自私之心便顯現出來(lái)了，無(wú)論是她用剪子剪壞親手為寶玉做的香囊，還是每每和寶玉耍脾氣，鬧小性?xún)�，都是她真�?ài)寶玉的表現。只憑那顆心，便知他們愛(ài)的深沉，直到死，也難消除彼此的愛(ài)。用一首我自己寫(xiě)的《點(diǎn)絳唇》評價(jià)黛玉極�。�
輕挑妝奩，菱花鏡里形容瘦。愁斷清秋，竟難掩風(fēng)流。性本清高，終究世難留。世難留。小徑香幽，獨把花來(lái)嗅。
就算是絕世美人，面對這沒(méi)有結果的愛(ài)，又能奈何？
（二）百?lài)薀o(wú)人能解，因風(fēng)飛過(guò)薔薇
在這花團錦簇的大觀(guān)園里，真是“老天有多少精華靈秀，生出這些人上之人來(lái)”。但我們永遠不要忘了，在這些風(fēng)光的事情之后，永遠有一些人，在映襯著(zhù)她們。
暮春時(shí)節，百花凋零，梨香院里笛韻悠揚，歌聲婉轉，十二個(gè)戲子正在演習戲文，被從旁經(jīng)過(guò)的黛玉聽(tīng)到，正是《牡丹亭》，黛玉聽(tīng)后，不覺(jué)為之傾倒。誰(shuí)說(shuō)只有小姐們懂得風(fēng)花雪月，我看越是底層的人，越能接近自己的心靈。
還記得寶玉那天在大觀(guān)園薔薇花架下，看見(jiàn)畫(huà)薔的人是誰(shuí)嗎？沒(méi)錯，正是齡官，她和賈薔的愛(ài)，細微而偉大。賈薔花了一兩八錢(qián)為齡官買(mǎi)了一個(gè)會(huì )唱戲的雀兒，沒(méi)想到，齡官卻以為賈薔故意買(mǎi)了來(lái)笑話(huà)她：
齡官道：“你們家把好好的人弄了來(lái)，關(guān)在這牢坑里，學(xué)這個(gè)勞什子還不算，你這會(huì )子又弄個(gè)雀兒來(lái)，也偏生干這個(gè)。你分明是弄了它來(lái)打趣我們，還問(wèn)我好不好！”
而一心想讓她解悶兒的賈薔，并沒(méi)有想到這個(gè)，立刻把籠子打開(kāi)，將雀兒放了生，說(shuō)是免免齡官的病，又把籠子也拆了。寶玉看到如此，不免抽身走了，賈薔一心只在齡官身上，也不顧送，倒是別的女孩子送了出來(lái)。賈薔之情，竟令多情的寶玉也自嘆不如，回到怡紅院，嘆道：“不知將來(lái)葬我灑淚者為誰(shuí)？”
戲子的身份，在舊社會(huì )低賤得很。寶釵生日的時(shí)候，賈母等人令齡官上前，眾人都說(shuō)這孩子扮相活像一個(gè)人，這人就是黛玉。而事后，黛玉卻說(shuō)：“我原是為你們取笑的，拿我比戲子取笑�！痹潜纫幌�，也會(huì )玷污了自己的身份。身居大院的賈薔不會(huì )不知道這個(gè)，而他卻毫不顧忌，依舊去愛(ài)，并愛(ài)得偉大。
后來(lái)，十二官散了，齡官不知去了何處，賈薔后來(lái)也消失了。不知他們二人是去了仙境過(guò)美好的生活，還是一生漂泊，卻擁有真情。無(wú)論怎樣，此二人都是在用自己喜歡的方式來(lái)生活，來(lái)愛(ài)彼此。既是這樣，又何必在乎結局呢？
（三）此情可待成追憶，只是當時(shí)已惘然
在怡紅院里，存在這這樣一個(gè)人：穿著(zhù)幾件半新不舊的衣裳，倒是一頭黑烏烏的頭發(fā)，挽著(zhù)個(gè)鬏，容長(cháng)臉面，細巧身材，卻十分俏麗干凈。這是小紅，原名林紅玉，因為要避黛玉的諱，遂改名叫小紅。
有一次，賈蕓來(lái)找寶玉，恰巧寶玉不在，便由小紅來(lái)告知。小紅看到賈蕓后，得知他是“本家爺們”，將他“下死眼盯了兩回”。作為一個(gè)丫鬟，如此之大膽。之后，又故意將自己的手絹留給賈蕓，此時(shí)，賈蕓終于知道小紅的心思，從此，便陷入了愛(ài)戀之中。后來(lái)，她的機靈善辯被鳳姐所看重，讓她去了自己的住處，當了一等丫鬟。即便如此，也沒(méi)有擋住賈蕓和小紅愛(ài)情的道路。
愛(ài)情雖是如此熱烈，但在前八十回里并未描寫(xiě)太多。據紅學(xué)家考證，曹雪芹親筆后四十回，描寫(xiě)了小紅二人在賈府敗落后，經(jīng)常救濟寶玉寶釵夫婦二人，此情此意，真是令所有紅塵中人敬佩甚至是羨慕。
一輩子榮華富貴，還不如愛(ài)情來(lái)的真實(shí)�；蛟S只是在那一瞬間，就會(huì )立刻感受到愛(ài)情的偉大。不管是誰(shuí)，一生是貧還是富，但都不能缺少情感的滋潤，一旦沒(méi)有了，就像田地沒(méi)有了水的滋潤，干涸得要命。
就像《紅樓夢(mèng)》中的人物，誰(shuí)能說(shuō)他們的生命中沒(méi)有感情？即使是嚴厲兇狠的鳳姐，在巧姐失蹤之后，也是著(zhù)急的要命。也許，人性中最脆弱的地方，是在最危難的時(shí)候才會(huì )體現的，而曹雪芹做到了，他使得古代社會(huì )中各色人物展現得淋漓盡致。這可能也是《紅樓夢(mèng)》被稱(chēng)為社會(huì )百科全書(shū)的原因之一吧。
一部《紅樓夢(mèng)》，寫(xiě)盡多少兒女情長(cháng)。
紅樓夢(mèng)讀后感 篇13
又托百家講壇的福，有幸觀(guān)看了著(zhù)名作家劉心武的講壇《紅樓夢(mèng)八十回后真故事》一系列電視節目。觀(guān)后有感，故由感而發(fā)寫(xiě)下如下文字。其實(shí)，我是一個(gè)很幸運和有福氣的人。雖然我連《紅樓夢(mèng)》這樣著(zhù)名經(jīng)典文學(xué)都沒(méi)有讀過(guò)，但是我卻真的很幸運。因為百家講壇為我要閱讀這本名著(zhù)提供了很好的資料和信息，通過(guò)這些學(xué)車(chē)五斗知識淵博且超智慧的大師們老前輩們的講解，知道了很多不知道的細節，和享受閱讀的興趣，也讓我們80年和90年代后生們學(xué)習和掌握中國國學(xué)和傳統文化有了更深一層了解；還通過(guò)他們?yōu)槲覀兲峁⿲氋F的信息，對我們閱讀提供了有益的幫助和理解。
所以對我們來(lái)說(shuō)這是一件很好的事情。比如說(shuō)《紅樓夢(mèng)》，或許有很多人沒(méi)有讀過(guò)，讀過(guò)沒(méi)有讀透，或有很多地方也沒(méi)有讀懂。如果看了劉心武老師這系列的講解，或許你才會(huì )留心，才會(huì )十分關(guān)注它，才會(huì )抱著(zhù)好奇的心去重讀它。然后才恍然大悟，原來(lái)是這樣子的。當你再讀的時(shí)候，是那么舒服和愉快，并不會(huì )感到困惑。
所以我覺(jué)得百家講壇是一個(gè)很好的.電視節目，它正好很合適的符合我們這些愛(ài)好和為這一方面感興趣的朋友。它不僅為我們提供了很多寶貴的信息和資料，也可以從中學(xué)到很多基礎知識。然后掌握這些基礎知識再去認真閱讀它，也就相當輕松了，閑話(huà)少敘，現在來(lái)聊聊我對劉心武老師（暫這樣稱(chēng)呼）這一系列的看法和個(gè)人觀(guān)點(diǎn)。我覺(jué)得劉老師，他講的非常好，非常細，和大膽，有的地方也非常感人。比如說(shuō)關(guān)于賈迎春身世之謎那一集就特別讓我感動(dòng)。在這一集他首先講到關(guān)于賈迎春出生的幾種版本，由這幾種版本提出他的質(zhì)疑。因為在《紅樓夢(mèng)》中有這樣一句話(huà)“二小姐乃赦老爹之妾所出”，可是古本有幾種不同的說(shuō)法，賈迎春到底是誰(shuí)的女兒成了書(shū)里一個(gè)謎？而經(jīng)過(guò)劉心武的探佚、分析、梳理和細讀，終于找到了答案,告訴了很多迷惑的觀(guān)眾和讀者。他說(shuō)出的真相也使我們讀者驚訝！一般的讀者誰(shuí)會(huì )在乎這句話(huà)了，可見(jiàn)這個(gè)信息對我們讀者真的很寶貴。
接著(zhù)，他又講了我們讀者兩處很容易忽略的細節。第一處就是賈元春歸省榮國府，他讓姐妹們作詩(shī)內容的細節處。賈迎春作了一首詩(shī)，還題了一匾額，她題的匾額叫“曠性怡情”。劉心武從她題的詩(shī)里讀出了賈迎春是一個(gè)生活理想十分單純，她只要求踏踏實(shí)實(shí)，安安靜靜過(guò)日子，能“暢神思”（她提的詩(shī)有一句“游來(lái)寧不暢神思”？）就非常滿(mǎn)足了。在現實(shí)生活中，又有多少人何不希望這樣安安靜靜過(guò)自己的生活和不希望別人來(lái)打擾自己安靜的生活呢？
可是，現實(shí)很殘酷。賈迎春不可能實(shí)現這樣的愿望，現實(shí)中的人也很少能實(shí)現這樣最簡(jiǎn)單又幸福的愿望。因此，她最后的命運很悲慘，她嫁給了一個(gè)忘恩負義的人，并且被蹂躪而死！看到這里的時(shí)候，我的心都震撼不已！
第二處就是賈迎春獨在花陰下拿著(zhù)花針穿茉莉花的細節。這一處非常重要，也非常感人。劉心武老師講到這一段的時(shí)候，特別動(dòng)情，特別真摯，如果有看到劉心武老師講到這段的朋友，一定和我一樣被他一起感動(dòng)，并能默默地浮出眼淚來(lái)。在這一段他動(dòng)情的講到“在宇宙天地間，在那個(gè)秋日，在那樣一個(gè)空間里，有一個(gè)柔弱的女子，她與世無(wú)爭，她對生活沒(méi)有更多的要求，她也沒(méi)有競爭力……迎春就是這樣一個(gè)社會(huì )上相對強勢階層之中的一個(gè)弱勢成員。但是呢，在那一刻，在那個(gè)秋日，她在花陰下，她拿著(zhù)一根花針，默默地穿茉莉花……這是一幅格外優(yōu)美的仕女圖。我們讀《紅樓夢(mèng)》往往只記得寶衩撲蝶，黛玉葬花，湘云醉臥。那么現在我建議你，要補充上這樣一個(gè)很重要的畫(huà)面，叫迎春穿花（迎春穿花，體現了一個(gè)小小的脆弱的生命，在宇宙天地間，在那個(gè)短暫的時(shí)間段，她的全部生命的尊嚴，她生命的快樂(lè )�！�
開(kāi)始我在手機上看到這些文字的時(shí)候，就被他被賈迎春這個(gè)女性人物角色所流露出那樣的真摯情感感動(dòng)無(wú)比。后來(lái)再在網(wǎng)絡(luò )上看到他用那樣深情的語(yǔ)言向無(wú)數觀(guān)眾表達出來(lái)的時(shí)候，我的眼淚也隨著(zhù)他的情感一下子徹底就崩潰了，講得真太感人了！你想想看，一位年過(guò)花甲的老人此刻講到這個(gè)人物的時(shí)候，而能流露出這樣真摯的感情，并講得是那樣深情，這多打動(dòng)人的心��！最重要的是，在這里他還聯(lián)想到實(shí)際生活，心中時(shí)刻關(guān)心社會(huì )上那些弱勢群體，這又多難得��！他那富有同情心和無(wú)私大愛(ài)的情懷，也一下子展現在每個(gè)觀(guān)眾和讀者的面前！
劉心武老師一向提出對《紅樓夢(mèng)》要文本細讀的理論，在這一系列講座里你就會(huì )發(fā)現他就有很多細微的細節你沒(méi)有發(fā)現，卻被他一一講出來(lái)了�；蛟S你感到驚訝吧，可你再要細細折磨一下，還真是那么一回事。比如說(shuō)《李紈之謎》那一集講到我沒(méi)想到過(guò)困惑處，聽(tīng)了他的講座，我才算明白。
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