【精選】小學(xué)愛(ài)國作文合集六篇
讀完一本書(shū)以后，相信大家一定領(lǐng)會(huì )了不少東西，是時(shí)候寫(xiě)一篇讀后感好好記錄一下了。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧，以下是小編精心整理的朝花夕拾讀后感，歡迎閱讀與收藏。
朝花夕拾讀后感1
“無(wú)助，花兒凋零，燕子歸來(lái)，仿佛彼此認識�！痹诨秀敝�，我從一個(gè)無(wú)知的孩子成長(cháng)為一個(gè)不屈不撓的人�；貞涺斞竿甑妮W事，沒(méi)有感覺(jué)到時(shí)間的速度，它是沉默的。關(guān)上過(guò)去的門(mén)，從內心接近魯迅的童年�！对缤怼分饕v述魯迅從童年到成年的變化，向讀者展示他的.人生經(jīng)歷和成長(cháng)道路。讓我們看看魯迅，他渴望“墨鼠”，充滿(mǎn)童心；一個(gè)淘氣活躍的魯迅把何首烏的根拔到了泥墻里，一個(gè)苦苦尋找救國救國之道、獻身于國家的魯迅。魯迅一直在變化，直到他成為敢于拿著(zhù)一支筆與天抗爭的人民領(lǐng)袖。我們?yōu)槭裁床桓淖兡�？唐代�?zhù)名詩(shī)人李白被稱(chēng)為青蓮僧，被后人譽(yù)為詩(shī)仙。然而，當他還是個(gè)孩子的時(shí)候，他也很淘氣。他不努力學(xué)習，只玩了一整天，玩得很開(kāi)心。一天，一位老婦人告訴他一個(gè)事實(shí)：鐵杵能制針。李白突然醒來(lái)，改變了自己，開(kāi)始努力學(xué)習，以實(shí)現一代人的名望。他成功的起點(diǎn)是“改變”�！叭绻闶歉F人，你會(huì )改變，如果你改變，你會(huì )靈活，如果你是普通人，你會(huì )堅持很長(cháng)時(shí)間”。是什么讓李白成為文學(xué)巨人？是什么讓魯迅從一個(gè)孩子成長(cháng)為國家的棟梁？這是改變。過(guò)去的錯誤，甚至傷痕累累的自己都不可怕。我們要做的是面對過(guò)去的自我，改變現在的自我，實(shí)現未來(lái)的自我。最可怕的事情就是逃避，被自己欺騙。我們能否改變這一點(diǎn)是結果，也是影響和決定結果的過(guò)程。你能否成功并不重要。沒(méi)有必要提及投入的時(shí)間。無(wú)論結果是好是壞，我們都已采取行動(dòng)，全力以赴。即使你離開(kāi)，你也無(wú)怨無(wú)悔：即使你死了，你也無(wú)怨無(wú)悔：即使你擔心，你也無(wú)愧于天地和心靈。作為一名醫生，魯迅愿意拿起筆，為數以百萬(wàn)計的中國人而奮斗。這是一種決心，一種責任，也是一種精神重建，一種精神洗禮，一種由內而外的轉變。正是這種變化使他成為黑暗中光明的使者，受到后人的贊揚，受到世界的尊重。改變，在當下，堅定地前進(jìn)，永遠找到夢(mèng)想的另一面。
朝花夕拾讀后感2
一點(diǎn)一點(diǎn)讀著(zhù)部耐人尋味的小說(shuō)《朝花夕拾》，全書(shū)行文既不遮遮掩掩，又不追求好詞佳句的華麗。諷刺，熱愛(ài)，親切、嘆惋等情緒都容于書(shū)中。作者把這個(gè)社會(huì )的“吃人禮教”表現得淋漓盡致。
《從百草園到三味書(shū)屋》讓我們看到了孩子們的童真童趣。逗油蛉、捉蟋蟀、遇蜈蚣、拔何手烏、摘覆盆子。呵呵，想起這些就有無(wú)限樂(lè )趣，到了三味書(shū)屋，作者認識了為人方正、質(zhì)樸、博學(xué)的'老師，就連書(shū)屋后的小園作者也不放過(guò)，折臘梅，尋蟬蛻，這些都讓我覺(jué)得離童年好近。
就拿《阿長(cháng)與<山海經(jīng)>》里的長(cháng)媽媽來(lái)說(shuō)吧!她喜歡切切察察，睡覺(jué)擺‘大’字，迷信，不拘小節，而且還沒(méi)文化，就是這樣一位不被人所知的阿長(cháng)，稱(chēng)她回家那幾天，給迅哥兒買(mǎi)了他朝思暮想的《山海經(jīng)》，為我們表現出了一位善良、可愛(ài)、真誠、熱愛(ài)和關(guān)心孩子的長(cháng)媽媽。
藤野先生的正直與善良，他沒(méi)有民族偏見(jiàn)，更沒(méi)有歧視來(lái)自中國“我”，他盡職盡責地履行了一個(gè)教師的責任。
從這本書(shū)中，我們隨著(zhù)作者的筆跡，感受到了童年的天真爛漫，真實(shí)，張總這自然，給人一種親切、自然的感覺(jué)。
朝花夕拾讀后感3
翻閱圖書(shū)，品味人生。書(shū)籍指引我們前進(jìn)的方向，大家好！我是今天的讀書(shū)分享者任妍羲，今天由我給大家介紹一本魯迅先生的《朝花夕拾》吧！
自從我讀了《朝花夕拾》就明白了許多人生的道理，我也深深地愛(ài)上這本書(shū)，一切都要從《狗·貓·鼠》這篇文章中開(kāi)始。魯迅先生非常討厭貓，這就要從魯迅先生養的小隱鼠開(kāi)始了，一次兒時(shí)的魯迅回到家中，就問(wèn)保姆長(cháng)媽媽?zhuān)骸拔业哪侵恍“资竽�？”長(cháng)媽媽說(shuō)：“被貓吃了�！睆拇艘院篝斞妇头浅Ｓ憛捸�，憎恨它吃掉了自己養的小隱鼠。貓的習性是逮住了那些弱小的鳥(niǎo)雀或者小鼠，并不會(huì )一口把它們咬死，它總是帶著(zhù)戲謔的神態(tài)把它們放開(kāi)、抓住反復如此之后，等到它們完全沒(méi)有自我反抗意識這才慢慢享用。而在當時(shí)的社會(huì )里也存在這樣的一群人，他們站在權力的高點(diǎn)卻可以拿捏別人的.死活。想必先生也是實(shí)在討厭至極了那些欺壓老百姓、做壞事的人，也借此貓鼠之事諷刺了那群人。
《阿長(cháng)與山海經(jīng)》文中記錄了平時(shí)他與長(cháng)媽媽朝夕相處的日子，突出了長(cháng)媽媽的善良，但是她非常迷信，繁文縟節又多。魯迅雖然說(shuō)不喜歡她的一些缺點(diǎn)，但在很多方面還是很感激長(cháng)媽媽的。比如長(cháng)媽媽的性格以及她幫先生買(mǎi)《山海經(jīng)》的故事都可以讓我感到溫馨，讓讀者從長(cháng)媽媽的不幸命運中，看到了閃爍著(zhù)的人性的光輝。所以《阿長(cháng)與山海經(jīng)》這一篇讓我深刻的領(lǐng)悟到了為人要真誠積極樂(lè )觀(guān)。
魯迅先生在《父親的病》這篇文章中，通過(guò)庸醫為父親治病的故事揭露了當時(shí)社會(huì )上的醫生們故弄玄虛、勒索錢(qián)財的實(shí)質(zhì)。寫(xiě)出了當時(shí)社會(huì )的黑暗，讓人對那些害人性命的庸醫深感氣憤。
童年時(shí)的百草園生機勃勃、奧秘無(wú)窮的景象，賜給魯迅先生一個(gè)無(wú)拘無(wú)束的快樂(lè )童年。
縱觀(guān)全書(shū)，既感受到了童年的活潑快樂(lè )、無(wú)拘無(wú)束，還感受到了當時(shí)社會(huì )對百姓的摧殘與壓迫。理解了魯迅先生的拳拳愛(ài)國之心和對老師的感激之情。
生動(dòng)的語(yǔ)言、感人的故事，如春風(fēng)化雨般滋潤著(zhù)我們的心田，挖掘我們蘊藏在心底的點(diǎn)滴美好，在物化的世界里，好的圖書(shū)引導我們瞭望更廣闊的天地，耕耘那真正浸透著(zhù)人生意義的精神樂(lè )園！
朝花夕拾讀后感4
冰心曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，童年，是夢(mèng)中的真，是真中的夢(mèng)，是回憶時(shí)含淚的微笑。
我讀著(zhù)《朝花夕拾》，陷入了沉思。而魯迅先生的童年也不過(guò)如此，有何首烏連綿不斷的須根，有鮮紅而帶刺的覆盆子。從百草園到三味書(shū)屋，阿長(cháng)與山海經(jīng)，在魯迅先生的筆下成為一個(gè)個(gè)觸人心弦的樸實(shí)故事。然而，朝花夕拾給我們帶來(lái)的也不僅僅如此，就像從歷史的信箋里抖落出的塵封往事，在書(shū)中，一個(gè)個(gè)吃人的'封建禮教被揭開(kāi)。詩(shī)情畫(huà)意中也不乏諷刺的意味，對原來(lái)黑暗社會(huì )的抨擊，也為當代人民劃開(kāi)了一道希望的曙光。
喜歡他說(shuō)得一句話(huà)：“地上本沒(méi)有路，走的人多了，便成了路�！庇浀迷凇渡倌觊c土》這篇課文中，少年時(shí)代的魯迅仿佛只看到墻頭上四角天空的無(wú)知，向往閏土心中有光滑皮毛的猹。直到他再見(jiàn)到閏土時(shí)，閏土那本來(lái)紫色的圓臉變得灰黃，頭上的小氈帽越發(fā)的破舊。見(jiàn)到他恭恭敬敬喊上一聲：“少爺！”的模樣，讓魯迅感慨萬(wàn)千。人血饅頭上，無(wú)不刻畫(huà)出黑暗社會(huì )帶給普通人民百姓的壓迫�！安辉诔聊斜l(fā)，就在沉默中滅亡�！倍冻ㄏκ啊分心切┟利惖某翜S與遐想，細細品味，都是多么生動(dòng)的諷刺，也讓我們不得不感嘆，《朝花夕拾》的精妙之處。
童年啊，不僅有含淚的微笑，還有那鮮紅的覆盆子，但那覆盆上倒映著(zhù)的，是一個(gè)腐敗的社會(huì )。
朝花夕拾讀后感5
我讀的名著(zhù)是《朝花夕拾》，作者魯迅，我不覺(jué)得這像是一本名著(zhù)，反倒像一個(gè)朋友與你閑聊家常。這本書(shū)主要是記述了魯迅從幼年時(shí)期到青年時(shí)期的道路和經(jīng)歷，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對往日親友和師長(cháng)的懷念之情，生動(dòng)的描繪了清末明初的生活風(fēng)俗畫(huà)面�！冻ㄏκ啊吩杜f事重提》，是對逝去歲月的回憶，真摯的情懷，無(wú)奈的憂(yōu)傷，這一切都是能感受到的。
我最喜歡的人物是藤野先生，魯迅初到東京時(shí)，看到的是清國留學(xué)生在上野公園的櫻花樹(shù)下讓人鄙夷的身影，聽(tīng)到的是留學(xué)生們傍晚學(xué)跳舞的喧鬧。這讓魯迅極為厭惡，于是他去了仙臺，在那里認識了藤野先生。藤野先生雖衣著(zhù)模糊，但對科學(xué)嚴謹求實(shí)，對學(xué)生的作業(yè)一絲不茍，在魯迅的作業(yè)上用紅筆圈出來(lái)。而且他平等公正，毫無(wú)民族偏見(jiàn)，有著(zhù)高尚的人格。
印象最深的情節是《從百草園到三味書(shū)屋》和《阿長(cháng)與山海經(jīng)》，細讀《從百草園到三味書(shū)屋》享受這不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真爛漫的感情，眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫(huà)。三味書(shū)屋后面還有一個(gè)園，雖然小，但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花，在地上或桂花樹(shù)上尋蟬蛻。最好的`工作是抓了蒼蠅喂螞蟻，靜悄悄的。描述了兒時(shí)在家中百草園玩耍的無(wú)限樂(lè )趣。而《阿長(cháng)與山海經(jīng)》說(shuō)的是兒時(shí)與長(cháng)媽媽相處的情景，比如她睡相不好，“滿(mǎn)肚子是麻煩的禮節”，給我講“長(cháng)毛的故事”，謀害了我的“隱鼠”，給我買(mǎi)來(lái)了《山海經(jīng)》等�？坍�(huà)了一位可敬可愛(ài)的封建女性的形象，她有著(zhù)中國勞動(dòng)婦女的傳統美德，她不僅質(zhì)樸，而且善良，關(guān)愛(ài)別人。作者由原來(lái)的討厭她，變成敬她愛(ài)她。
一切感受都是那么的天真爛漫，令人回味，尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界，讀起來(lái)讓人感到親切，充滿(mǎn)激情。魯迅先生在文章中表現了他熱愛(ài)自然，向往自由的那份熱情，希望能自由自在的玩耍，與大自然親密接觸，不希望整日被父母家奴管束著(zhù)，不過(guò)，這正是兒童特有的。
曾幾何時(shí)，我已遠離了童年，每天都在這忙忙碌碌的學(xué)習中，紛紛擾擾的生活中，童年已漸漸遙遠，留下的只是些散瑣的記憶，倒不如細讀一下《朝花夕拾》體會(huì )一下那個(gè)不同年代的童年之夢(mèng)，和魯迅吧一起熱愛(ài)自然，向往自由。
成語(yǔ)字里行間：指文章的某種思想感情沒(méi)有直接說(shuō)出而是通過(guò)全篇或全段文字透露出來(lái)。如：南朝梁·簡(jiǎn)文帝《答新渝侯和詩(shī)書(shū)》：“垂示三首，風(fēng)云吐于行間，珠玉生于字里�！庇秩纾豪系苌系臈l陳，第一要不拘成格，字里行間，略帶些古文氣息，方能中肯�！濉o(wú)名氏《官場(chǎng)維新記》第二回
成語(yǔ)自由自在：形容沒(méi)有約束，十分安閑隨意。如：宋·釋道原《景德傳燈錄》卷二十三：“問(wèn)：‘牛頭未見(jiàn)四祖時(shí)如何？’師曰：‘自由自在�！唬骸�(jiàn)后如何？’師曰：‘自由自在�！庇秩纾嚎茨切┙涣司沓鋈サ娜苏嫦笞杂勺栽诘南扇��！~圣陶《馬鈴瓜》
朝花夕拾讀后感6
我們班的老師和學(xué)生讀魯迅先生的散文，其中很多都寫(xiě)魯迅小時(shí)候的故事，我很喜歡。
魯迅小時(shí)候向往自由的童趣。突然，我仿佛看到了年輕的'魯迅。趁大人不注意，鉆進(jìn)百草園。他和昆蟲(chóng)在一起，采摘野花和野果，然后和朋友們一起捕鳥(niǎo)，但由于不耐煩，他不能抓很多；他經(jīng)常聽(tīng)保姆的母親講故事，所以他非常害怕百草園里的紅蛇。在三味書(shū)店，雖然有壽先生的嚴厲教誨，但他仍然無(wú)法忍受學(xué)生心中的幼稚。當他深入學(xué)習時(shí)，他沒(méi)有發(fā)現他的學(xué)生在做各種各樣的事情。有些人用紙盔甲在指甲上玩高質(zhì)量的游戲，魯迅專(zhuān)注于繪畫(huà)，我們經(jīng)常玩。
朝花夕拾讓我對魯迅有了更好的了解，讓我們真正走進(jìn)他，以后我也要多讀魯迅寫(xiě)的書(shū)。
朝花夕拾讀后感7
《朝花夕拾》這本書(shū)對我的影響很大，雖然我有時(shí)不太懂得里面的意思，但是我每天都會(huì )看會(huì )這本書(shū)，慢慢地也加深了理解。
書(shū)中讓我感觸最深的便是《從百草園到三味書(shū)屋》了。那個(gè)荒蕪的百草園，生長(cháng)著(zhù)各種不知名的.雜草和鳥(niǎo)獸。魯迅從中發(fā)現了無(wú)線(xiàn)樂(lè )趣，這里有高大的皂莢樹(shù)，紫紅的桑葚，也有矮小的珊瑚珠等。偶爾翻開(kāi)石頭還會(huì )發(fā)現其中有昆蟲(chóng)更是增添了無(wú)限樂(lè )趣。魯迅在這里發(fā)現大自然的和諧與美妙。滿(mǎn)足了那顆好奇的童心，他置身于百草園中，盡情感受大自然帶來(lái)的樂(lè )趣。
朝花夕拾讀后感8
我對魯迅先生的文章很感興趣，因為他的文章中有許多搞笑可愛(ài)的地方，比如本文中的墨猴和隱鼠，文筆十分簡(jiǎn)練，墨猴的動(dòng)態(tài)卻盡顯眼前，好像它就剛舐盡了硯上的余墨似的。隱鼠也十分乖巧，緣腿而上，一向爬到膝蓋。隱鼠的活潑可愛(ài)就為下文魯迅得知它被貓吃去了的憤怒而且悲哀作了鋪墊，為他的仇貓作了很好的解釋。魯迅先生仇貓，他在文章中清楚地列舉了三個(gè)原因。一：貓的性情頗與人們的幸災樂(lè )禍、慢慢折磨弱者的壞脾氣相同。二：它總有一副媚態(tài)。三：它吃了魯迅的可愛(ài)的小小的隱鼠。文字精練，論點(diǎn)論據俱全，立場(chǎng)鮮明，一日了然。我們寫(xiě)文章也要這樣，要立場(chǎng)鮮明，觀(guān)點(diǎn)明確，論據充分。
魯迅的兒子寫(xiě)了一篇文章，他說(shuō)此刻青年的一代，如果你去問(wèn)他們魯迅是堆?他們就會(huì )說(shuō)”橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子�！毖�!這太片面，不是真實(shí)的魯迅。
新中國成立后，魯迅的革命性開(kāi)始逾越他的文學(xué)家和思想家的身份而得到了個(gè)性的強調。其實(shí)魯迅是個(gè)根本的文學(xué)家，他的作品的文學(xué)價(jià)值是很高的。我們就應全面地學(xué)習他的文章，多關(guān)注其中的文學(xué)精髓。魯迅先生那精練的文筆，搞笑的`傳說(shuō)和風(fēng)趣的語(yǔ)言將帶領(lǐng)我走近魯迅，走進(jìn)他的心靈。
魯迅先生寫(xiě)的《從百草園到三味書(shū)屋》深深引起我的共鳴，這篇文章寫(xiě)出了魯迅兒時(shí)在百草園的樂(lè )趣與三味書(shū)屋的乏味，那兒有碧綠的菜畦、光滑的石井樣、高大的皂英樹(shù)、紫紅的桑葚、長(cháng)吟的鳴蟬、肥胖的黃蜂、輕捷的叫天子各種動(dòng)植物，應有盡有。還有長(cháng)媽媽講的傳說(shuō)與故事，冬天的麻雀，地上或桂花樹(shù)上的蟬，花壇上的臘梅花。這一切都令作者流連忘返、戀戀不舍。
讀完了魯迅先生的《朝花夕拾》，我深刻地感受到了他字里行間洋溢的濃厚的生活氣息，令人仿佛置身其中，親切感撲面而來(lái)。
朝花夕拾讀后感9
《朝花夕拾》這本書(shū)通過(guò)回憶作者從少年到青年的成長(cháng)過(guò)程中的經(jīng)歷，抒發(fā)了作者對童年往事，逝去的回憶和普經(jīng)的故人老友們的懷念之情，其中，我讀后最有感觸的是《從百草園到三味書(shū)屋》這篇散文，文章分為兩部分，一部分介紹了作者兒時(shí)在百草園的自由散漫快樂(lè )的生活，另一部分介紹了作者在三味書(shū)屋枯燥乏味的讀書(shū)生活，表達了作者提倡兒童回歸自然，放飛天性以及對孩子天真、爛漫、快樂(lè )的贊美與向往。這篇文章一反魯迅之前的沉重的'筆風(fēng)，字句中流露出對兒時(shí)快樂(lè )、無(wú)拘無(wú)束的生活的懷念，讓讀者也不禁回想起小時(shí)候天真爛漫，充滿(mǎn)童真童趣的美好時(shí)光，想必魯迅先生在寫(xiě)這篇文章時(shí)也十分喜悅吧�！冻ㄏκ啊愤@本書(shū)不僅是作者干凈而純粹的童年的回憶，也反映了當時(shí)的社會(huì )面貌，更是對當時(shí)封建腐敗社會(huì )的批判。
朝花夕拾讀后感10
《朝花夕拾》是魯迅的一部經(jīng)典作品，我在暑假里讀了這本書(shū)，他給我的感觸很大。
魯迅的作品可以說(shuō)是獨一無(wú)二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求好詞佳句的華美，卻更能吸引讀者，仿佛在給你講故事一樣。
比方，范愛(ài)濃的眼球白多黑少，看人總像是藐視。又比方卻仍然看見(jiàn)滿(mǎn)床擺著(zhù)一個(gè)“大字〞。這就是魯迅在描寫(xiě)人外貌特征和習性時(shí)的特別手法。他可以生動(dòng)地表現出一個(gè)人的特點(diǎn)，又增加了幽默感。
魯迅不管是對他人的贊揚或批評以及對那人的各種看法，都毫不掩飾地寫(xiě)出來(lái)。因此我比擬喜歡他的`文章，例如〔阿長(cháng)與山海經(jīng)〕，內容大概是這樣的：
長(cháng)媽媽是我的保姆，起先我很討厭她，而且她睡相極不好，但她也懂得許多有趣的禮節，是我不耐煩的。之后，她給我講“長(cháng)毛〞欺壓百姓的殘忍故事，他偉大的神力讓我默默為她祈禱，本文由我一次次對她態(tài)度的轉變，突出了阿長(cháng)的樸實(shí)。
《朝花夕拾》十分耐人尋味，它反映了封建社會(huì )的種種陋習，有寫(xiě)人吃血饅頭，吃人肉，人們迷信，古板，纏足，互相欺詐等等都受到了魯迅強烈的批判，也讓我不由得為那些人們感到悲哀。
如今，中國還有很多陋習，我想我會(huì )改變他們，把祖國建設得更美好。
朝花夕拾讀后感11
《朝花夕拾》是魯迅懷著(zhù)青少年的往事而作的，既描寫(xiě)了他對童年生活的回憶和師友的真誠懷念，有真實(shí)的寫(xiě)了戊戌變法和辛亥革命前后作者所經(jīng)歷的生活。從家庭到社會(huì )，從中國到日本的，每一篇都反映了那個(gè)時(shí)代的特征。
其中《從百草園到三味書(shū)屋》是對童年生活描寫(xiě)最詳細的一篇，這篇文章幽默充盈，妙趣橫生。在百草園和三味書(shū)屋，魯迅生活的十分有趣，可以說(shuō)魯迅的.童年是快樂(lè )的。
《父親的病》可以看出庸醫害人，和封建社會(huì )思想的腐朽。從這篇文章中可以知道我為什么去學(xué)醫。
《藤野先生》這篇文章是魯迅思想的轉折點(diǎn)。這篇文章揭露了，國人思想的愚昧。日本人瞧不起中國人。
《朝花夕拾》通過(guò)寫(xiě)童年和青年時(shí)的生活和感受，對封建習俗和封建思想進(jìn)行了批判。本應該快樂(lè )美麗的童年，因為籠罩在那個(gè)封建社會(huì )，時(shí)不時(shí)透出些迂腐的氣息，所以魯迅要罵，罵那個(gè)半封建半殖民地的社會(huì )。從文章表面看，魯迅似乎都是用了些溫情的文字，其實(shí)，他把憤怒藏得更深。有人說(shuō)柔軟的舌頭是最傷人的武器，也許魯迅先生正是想達到這個(gè)目的吧在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。
如在《從百草園到三味書(shū)屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的'文字記敘在百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活，接著(zhù)再寫(xiě)道“我”不得不告別百草園去三味書(shū)屋上學(xué)。前邊寫(xiě)的百草園很好地反襯了后來(lái)在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活，體現了魯迅對舊社會(huì )私塾的不滿(mǎn)。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫學(xué)導師藤野先生是一位穿著(zhù)不拘小節的人，“這藤野先生，據說(shuō)是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì )忘記帶領(lǐng)結；冬天是一件舊外套，寒顫顫的�！�
但藤野先生對工作是極其認真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過(guò)了；血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對比手法，較好地寫(xiě)出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫(xiě)出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比，體現出藤野先生是個(gè)真正的君子。魯迅在《朝花夕拾》中對一個(gè)人用了相當多的筆墨，那便是魯迅的保姆“長(cháng)媽媽”，她是個(gè)需要一分為二看待的人。
朝花夕拾讀后感12
今天，我又讀了一遍魯迅的《朝花夕拾》．對其中感觸最深的是其中的《狗．貓．鼠》．這篇文章主要通過(guò)對貓和鼠的一些秉性，行為的描寫(xiě)來(lái)比喻某些人。魯迅先生在文中闡述了他仇貓——即不喜歡貓的原因。其時(shí)這些原因與一類(lèi)人的行為，性格很相像，例如寫(xiě)貓捕食到比自己弱小的動(dòng)物就盡情玩弄，直到玩厭了，才吃掉，就像某些人，抓住了別人的弱點(diǎn)或不足之處，就想盡辦法慢慢地折磨別人，好像如果不折磨夠，就不甘心一樣，如果別人犯了什么錯，受到批評，說(shuō)不定那種人就會(huì )在某個(gè)角落里偷偷地殲笑。
”我的報仇，就從家里飼養的一匹花貓下手，逐漸推廣，至于凡所見(jiàn)的諸貓．最先不過(guò)是追趕，襲擊；而后來(lái)卻越加巧妙了，能飛石擊中他們的頭，或誘入空屋里面，打的他們垂頭喪氣．這作戰繼續得頗長(cháng)久，此后似乎貓都不來(lái)近我了．但對于它們縱使怎樣戰勝，大約也算不得一個(gè)英雄；況且中國畢生和貓打仗的.人也未必多，隨意一切韜略、戰績(jì)，還是全部省略了罷．
但許多天之后，也許是已經(jīng)過(guò)了大半年，我竟偶然得到一個(gè)意外的消息：那隱鼠其實(shí)并非貓所害，倒是它緣著(zhù)長(cháng)媽媽的腰爬上去，被她一腳踏死了．”
欣賞魯迅的寫(xiě)作手法，更欣賞他的這種態(tài)度．這篇文章表面上寫(xiě)追憶童年時(shí)救養的一只可愛(ài)的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感，表現了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。魯迅巧妙的運用了往事抨擊了那些侵略我們國家的人們．他用不同的方法，做了自己力所能及，為鼓舞國家的士氣做出了貢獻．
狗貓鼠》代表了魯許迅生活的那個(gè)年代的三個(gè)階層。
《狗貓鼠》是針對“正人君子”的攻擊引發(fā)的，嘲諷了他們散布的“流言”，表述了對貓“盡情折磨”弱者、“到處嗥叫”、時(shí)而“一副媚態(tài)”等特性的憎惡；追憶童年時(shí)救養的一只可愛(ài)的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感，表現了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。
《狗貓鼠》的寓意非凡，同時(shí)也可以看出魯迅小時(shí)候就是愛(ài)憎分明的，為其今后成為文壇巨匠提供了良好的本質(zhì)基礎。
魯迅，是一個(gè)高于世俗而又不脫離世俗的革命家
朝花夕拾讀后感13
阿長(cháng)與《山海經(jīng)》是魯迅先生在《朝花夕拾》里的一篇文章，講了童年的魯迅與長(cháng)媽媽之間發(fā)生的一些事。魯迅對長(cháng)媽媽?xiě)B度也是時(shí)常變化的。
長(cháng)媽媽地位低下，不受關(guān)注，沒(méi)有一個(gè)人記住她的名字。但也渴望能被重視，哪怕只是一個(gè)孩子。她沒(méi)有文化，甚至可以說(shuō)她很愚昧無(wú)知，種種行為也能看出她的粗俗。但她對生活有美好的愿望，是一種真誠的，發(fā)自?xún)刃牡�，最美好的愿望——讓他，讓魯迅和所有人都有好運，一年到頭，順順利利。她對孩子的一種愛(ài)，也是從內到外散發(fā)出來(lái)了。當所有人不理魯迅想買(mǎi)《山海經(jīng)》的這種小小愿望時(shí)，連《山海經(jīng)》名字都讀不準的長(cháng)媽媽?zhuān)瑓s把書(shū)遞到我的前面……這是一多好的.人呀！雖然她愚昧，迷信，饒舌多事，粗俗，卻掩蓋不住她的愛(ài)孩子，她的善良與她的淳樸。
我想起來(lái)在我們身邊的一群人，他們因一些小事瞻前顧后，我們也常因他們的絮絮叨叨而心煩意亂。但當我們再想起他們的種種行為的時(shí)候，也許就品味到了濃濃的親情之愛(ài)。他們就是我們的爺爺奶奶外公外婆。我們陪伴在他們身邊的時(shí)間也許不長(cháng)，那么，就在現在牢牢記住他們的名字，并珍惜屬于我們與他們的時(shí)光。 在這兩個(gè)星期中，我閱讀了魯迅先生所著(zhù)的散文集《朝花夕拾》。在這本書(shū)中，一篇篇充滿(mǎn)著(zhù)時(shí)間記憶的故事，一系列的經(jīng)典回憶，使我難以忘懷。
同時(shí)這本書(shū)中也向我們描繪了亂世百姓的生活，封建社會(huì )的規章制度，社會(huì )對人民的壓迫，而書(shū)中的批判、挖苦、嘲笑等，都表現了魯迅先生對當時(shí)社會(huì )的反感與不滿(mǎn)，希望民族進(jìn)步，社會(huì )安定。
在書(shū)中有一個(gè)讓我難以忘記的人物：“阿長(cháng)”，阿長(cháng)是一個(gè)很不幸的又渴望著(zhù)一生平平安安的勞動(dòng)婦女。她的名字不為人知，又出生低下，她不識字也沒(méi)文化。更不幸的是，還是青年的她，卻不幸地守了寡，為養活自己和兒子在別人家中做女工，卻一年才能請幾天假回家。
但她相信，自己的不幸算不上什么，繼續堅持并熱愛(ài)生活，希望自己能平平安安，當魯迅先生回憶時(shí)對她的祝�！叭屎窈诎档牡啬赴�，愿在你懷里永安她的魂靈”。
然而阿長(cháng)對孩子傾注了一片心血。前半部分根本寫(xiě)得比較壓抑，但寫(xiě)的是兒時(shí)的心理。其實(shí)阿長(cháng)對孩子關(guān)愛(ài)是一直不變的，從沒(méi)有改變過(guò)。
魯迅是一輩子跟書(shū)打交道的大文學(xué)家，而他珍貴的第一本圖書(shū)就是阿長(cháng)買(mǎi)的，魯迅紀念阿長(cháng)，也是理所當然的。
朝花夕拾讀后感14
在這個(gè)暑假，我讀了魯迅先生所著(zhù)的散文集《朝花夕拾》。這本書(shū)向我們描繪了清末民初的生活圖卷，封建的社會(huì )制度，社會(huì )對人民的囚禁。
我們在初一學(xué)的那篇文章——《從百草園到三味書(shū)屋》。園中淘氣天真的小孩子，觀(guān)菜畦、吃桑葚、聽(tīng)鳴蟬與油蛉和蟋蟀的音樂(lè )會(huì )，看黃蜂、玩斑蝥、拔何首烏、摘覆盆子。到在書(shū)屋讀書(shū)習字，三言到五言，再到七言。課上偷偷畫(huà)畫(huà)，到書(shū)屋的小園玩耍。無(wú)一不體現出小孩子追求自由，熱愛(ài)大自然的心態(tài)，也表現了社會(huì )對孩子們的束縛。
在《阿長(cháng)與山海經(jīng)》的結尾，魯迅表達了他對阿長(cháng)的愛(ài)，他希望仁慈的地母能讓阿長(cháng)安息。還有幾個(gè)人物，我對他們的印象也是極深的。一位是范愛(ài)農先生，魯迅一開(kāi)始對他的印象是不好的。原因是范愛(ài)農的老師徐錫麟被殺害后，范愛(ài)農竟滿(mǎn)不在乎。魯迅對他的看法幾乎是漸漸改變的，直至范愛(ài)農就義，魯迅開(kāi)始變得景仰他了。
還有衍太太，她對別的.孩子們“很好”：慫恿他們吃冰;給魯迅看不健康的畫(huà);唆使魯迅偷母親的首飾變賣(mài)。而衍太太自己的孩子頑皮弄臟了自己的衣服，衍太太卻是要打罵的。魯迅表面上贊揚她，實(shí)際心中卻是鄙視衍太太的。因為這是個(gè)自私自利，多嘴多舌，喜歡使壞的婦人。
《朝花夕拾》是魯迅爺爺對往事的回憶，有趣的童年往事、鮮明的人物形象，一件一件往事，同時(shí)也抨擊了囚禁人的舊社會(huì )，表現了魯迅爺爺對艱苦勞動(dòng)人民的惋惜、同情，也表現了對當時(shí)社會(huì )的厭惡，告訴我們不要再回去那讓人受苦的社會(huì )。
朝花夕拾讀后感15
自從讀了魯迅的《朝花夕拾》后，我便對魯迅的兒童教育觀(guān)念有了深刻的理解。
魯迅認為一定要保護兒童的求知欲，就像他在文中所寫(xiě)的，魯迅在兒時(shí)就渴望有一本繪圖的《山海經(jīng)》，但他不好意思向疏懶的遠房叔叔索要書(shū)籍，而書(shū)店里他家很遠，在正月間又關(guān)了門(mén)，所以他沒(méi)有機會(huì )得到這本書(shū)了，但沒(méi)想到阿長(cháng)卻給魯迅買(mǎi)到了他念念不忘的《山海經(jīng)》。其實(shí)是阿長(cháng)幫助了魯迅，激發(fā)了他的閱讀興趣，此后魯迅就收集了其他的繪圖書(shū)。在這篇文章中，魯迅寫(xiě)出了這本“寶書(shū)”對自己的啟蒙，也告訴我們，孩子的求知欲不可破壞。
在兒時(shí)，魯迅心中的盛會(huì )莫過(guò)于五猖會(huì )了，它是魯迅所罕見(jiàn)的一件盛事，可見(jiàn)魯迅對于五猖會(huì )是多么向往，多么期盼！那一天，魯迅一大早就興奮不已的做好了準備，父親卻將他的希望破滅了，父親好像并不想讓他快樂(lè )，而只想讓他背書(shū)，這對魯迅來(lái)說(shuō)是多么艱巨的一個(gè)任務(wù)。在顫抖聲中，魯迅緊張而艱難的背完了書(shū)，終于可以去了，他卻覺(jué)得很無(wú)力。我想，這正是兒童天性被扼殺后的無(wú)力感吧，所以魯迅認為，兒童的天性是不可以抹殺的。
魯迅還希望不要讓封建思想傷害了孩子，書(shū)中魯迅講到他在兒時(shí)閱讀的二十四孝圖，有的故事可以效仿，但像“臥冰求鯉”，他是很不認同的'，還有“老萊娛親”、“郭巨埋兒”，這些故事使魯迅感到十分反感，當把故事拉到現實(shí)中，其實(shí)是不真實(shí)的，欺騙小孩子，就如他所說(shuō)的一句話(huà)，“污蔑了古人，教壞了后人”。
對于魯迅的教育觀(guān)我是很贊同的，要保護兒童的求知欲，不傷害兒童的天性，不讓封建思想傷害孩子，都是父母要學(xué)習的教育方式。
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