偷書(shū)賊作文900字
故事以一個(gè)死神的視角講述了發(fā)生在戰亂年代的小人物身上的故事。從戰爭的開(kāi)始，到戰爭的高峰。主人公從十歲到十四歲，由童年到少女。親情，友情，朦朧的愛(ài)情，生離，死別，恐懼，歡樂(lè )，交雜而來(lái)。在死神的娓娓道來(lái)中，人性的美好與罪惡緩緩展開(kāi)。
在戰爭的年代里，命運悲苦的微小人物無(wú)處不在。無(wú)論是主人公還是一筆帶過(guò)的人物，都會(huì )有一個(gè)故事讓你流淚。比如，小偷頭子阿瑟.伯格，他告訴莉塞爾他要搬到科隆去了。我本以為他找到了更好的地方生活，死神的敘述卻不動(dòng)聲色：他蹲在科隆的街頭，懷里抱著(zhù)剛咽氣的妹妹，兜里裝著(zhù)兩個(gè)偷來(lái)的蘋(píng)果。文中對他的背景交代不多，可就是這樣一個(gè)人物，他背后又隱藏了多少悲苦呢。如果不是休伯曼夫婦，莉塞爾的結局也很有可能是餓死街頭。漢斯.休伯曼收養了莉塞爾，這算不了什么。但他可以把猶太人馬克斯收藏在地下室長(cháng)達2年。
倘若在你的國家也發(fā)生戰爭，你也會(huì )有像他們一樣的勇氣嚒。整個(gè)社會(huì )都陷入了狂熱，你還能分清是非嗎？同情之心很多人都有，但能付諸行動(dòng)的寥寥無(wú)幾，更勿說(shuō)對被冠以敵人稱(chēng)號的人施以援手。為了你的憐憫之心，被人視為賣(mài)國賊，遭到周?chē)腥说耐贄壣踔劣行悦畱n(yōu)，你還有勇氣冒著(zhù)以上的種種，為你的憐憫付諸行動(dòng)嗎？在納粹德國，難道真的所有人都如此痛恨猶太人嗎？還是他們只是麻木的跟從，為了不讓自己覺(jué)得自己不是一個(gè)異類(lèi)，而對無(wú)辜的陌生人施以迫害。因為漢斯夫婦信仰的不是什么真理，或者道德，而是愛(ài)。他們只是單純的愛(ài)別人，認為每個(gè)人都有平等的權利。此等思想，如我國古代圣賢孔子的思想不是不謀而合嗎？可是，這種思想，卻演變成了個(gè)人極端崇拜。納粹德國不正是因為對希特勒的極端崇拜，盲目地服從，才做出如此駭人聽(tīng)聞的惡行嗎？
惻隱之心人皆有之�？梢�，許多人卻以為：有，便足矣。他們給了自己很多理由，做了很多違背良心的事情，時(shí)間長(cháng)了，良心為何物，也就忘了。對他者的愛(ài)，才應該是團結這個(gè)社會(huì )的紐帶，而不是對一個(gè)虛無(wú)名稱(chēng)的愛(ài)。但是，現在恰恰是對一個(gè)名秤的愛(ài)在聯(lián)系這個(gè)社會(huì )，這種愛(ài)是多么的虛無(wú)，而它產(chǎn)生的也只有恨，對他者的愛(ài)倒成了虛妄。電視上總是有很多為某地捐款獻愛(ài)心的.晚會(huì )，可是這種晚會(huì )只是一種形式，除了能收到錢(qián)，對培養愛(ài)心一點(diǎn)意義也沒(méi)有。愛(ài)應該是自發(fā)的，而不應該是號召的。我們這個(gè)社會(huì )，自發(fā)的只有憤怒，鋪天蓋地的憤怒。但是，憤怒又何嘗不是因為對身邊親人的愛(ài)？
在我們國家，連我們自己都覺(jué)得，我們的素質(zhì)，準確的說(shuō)是平均素質(zhì)，比不上別的發(fā)達國家。但是從外國的文學(xué)作品或者影視作品可以發(fā)現，在國外，甚至是港臺，是不存在“素質(zhì)低下”的說(shuō)法的。對于那些我們認為素質(zhì)低下的行為，他們腦海中浮現的言語(yǔ)是不可理喻，就算是不可理喻，他們也從來(lái)沒(méi)有用一個(gè)公認的道德制度來(lái)衡量別人。衡量別人行為的標準只有法律。而令他們自覺(jué)遵守的不是嚴厲的刑罰，而是他們自己心中的底線(xiàn)。東方的因果報應，西方的地獄天堂，其實(shí)都一樣。那些無(wú)法在法律上體現的標準，都只是適合于約束自己而非他人。在我們現在的環(huán)境里，遇到讓人覺(jué)得錯誤的行為的時(shí)候，人們第一時(shí)間想到的是責怪他們，卻不是自省。倘若每個(gè)人都能?chē)烙诼杉�，而不是想到因為別人的小過(guò)錯而對自己的小過(guò)錯心安理得，我想，我們國家的很多現象會(huì )銷(xiāo)聲匿跡。
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