我最崇敬的名人800字
導語(yǔ)：我國自古以“禮儀之邦”著(zhù)稱(chēng)于世，重義輕利一直是中華民族的傳統美德。兩千多年前，孔子就主張“言必信，行必果�！贝送�，我國的語(yǔ)言體系里還有大量諸如“一言九鼎”、“一諾千金”、“一言既出駟馬難追”這樣稱(chēng)贊誠信精神的成語(yǔ)。在幾千年的歷史長(cháng)河中，許多誠信人物及故事廣為傳誦。今日，小編帶大家穿越古今，追尋體味文明古國的誠信記憶。
季札掛劍 兌現心中承諾
吳國宗室季札出使北方大國，途中順道訪(fǎng)問(wèn)了徐國國君，相談甚歡。徐君對季札的寶劍十分贊許，季札心中暗許：出使歸來(lái)，當贈予知己寶劍。然而，人有旦夕禍福，等季札歸來(lái)，徐君已經(jīng)去世。季札傷痛之余，把寶劍贈予徐國繼位的國君，對方不敢受。隨從也加以阻止，季札說(shuō)：“我早在心中允諾贈劍與徐君，必須兌現承諾。因為愛(ài)惜寶劍就埋沒(méi)良心，非廉潔之人所為�！弊詈�，季札把寶劍掛在徐君墓旁的樹(shù)上，慨然而去。
破鏡重圓 誠信創(chuàng )造奇跡
南朝陳國將亡，駙馬徐德言預料妻子樂(lè )昌公主將會(huì )被人掠去，事先打破一面銅鏡，與妻子各拿一半，并且相約：若萬(wàn)一失散，每逢正月十五，就在市集賣(mài)這半面鏡子，以尋找對方。陳亡國后，楊素擄走了樂(lè )昌公主，每逢約定之日，徐德言便到京城賣(mài)鏡，年復一年，不曾錯過(guò)一回，終于，他見(jiàn)到一人叫賣(mài)銅鏡，與所藏半鏡相合，含淚留詩(shī)：“鏡與人俱去，鏡歸人未歸。無(wú)復嫦娥影，空去留明月輝�！睒�(lè )昌公主得讀此詩(shī)，悲痛欲絕。楊素知道來(lái)龍去脈，深為感動(dòng)，讓公主與徐德言重新團圓。
楊震“不受四知金” 不自欺才是真正的誠信
東漢名臣楊震赴任東萊郡太守的途中，經(jīng)過(guò)昌邑縣。昌邑縣令王密是他過(guò)去推薦的秀才，深夜來(lái)訪(fǎng)，身揣十斤黃金贈之。楊震不悅：“故人知君，君不知故人，何也?”王密說(shuō)：“幕色無(wú)知者�！蓖趺苄呃㈦y當地告辭走了。
楊震何許人也?家境清貧，后來(lái)開(kāi)辦私塾，租田務(wù)農，清貧生活。他勤勉好學(xué)，在儒生中有“關(guān)西孔子”美稱(chēng)。年過(guò)五十方才做官，歷任剌史太守、太尉，清廉慎獨，素面直諫，可惜終受讒言撤職，飲毒酒而死。清官難容的朝代，也難長(cháng)存。
季布一諾 誠信能贏(yíng)得人心 贏(yíng)得幫助
秦末有個(gè)叫季布的人，一向說(shuō)話(huà)算數，信譽(yù)非常高，許多人都同他建立起了深厚的友情。當時(shí)甚至流傳著(zhù)這樣的諺語(yǔ)：“得黃金百斤，不如得季布一諾�！边@也是成語(yǔ)“一諾千斤”的由來(lái)。后來(lái)，他得罪了漢高祖劉邦，被重金懸賞捉拿。結果他的往日的朋友不僅不被重金所惑，而且冒著(zhù)滅九族的危險來(lái)保護他，使他免遭禍殃。一個(gè)人言行一致、誠實(shí)有信，自然得道多助，能獲得大家的尊重和友誼�？梢�(jiàn)，誠信能贏(yíng)得人心，找來(lái)?yè)从?能贏(yíng)得尊重，換來(lái)真情;能贏(yíng)得幫助，得來(lái)成功。
晏殊樹(shù)信 誠信是無(wú)形資產(chǎn)
北宋詞人晏殊，素以誠實(shí)著(zhù)稱(chēng)。在他十四歲時(shí)，有人把他作為神童舉薦給皇帝�；实壅僖�(jiàn)了他，并要他與一千多名進(jìn)士同時(shí)參加考試。結果晏殊發(fā)現考試是自己十天前剛練習過(guò)的，就如實(shí)向真宗報告，并請求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠實(shí)品質(zhì)，便賜給他“同進(jìn)士出身”。晏殊當職時(shí)，正值天下太平。于是，京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內的酒樓茶館舉行各種宴會(huì )。晏殊家貧，無(wú)錢(qián)出去吃喝玩樂(lè )，只好在家里和兄弟們讀寫(xiě)文章。有一天，真宗提升晏殊為輔佐太子讀書(shū)的東宮官。大臣們驚訝異常，不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說(shuō)：“近來(lái)群臣經(jīng)常游玩飲宴，只有晏殊閉門(mén)讀書(shū)，如此自重謹慎，正是東宮官合適的人選�！标淌庵x恩后說(shuō)：“我其實(shí)也是個(gè)喜歡游玩飲宴的人，只是家貧而已。若我有錢(qián)，也早就參與宴游了�！边@兩件事，使晏殊在群臣面前樹(shù)立起了信譽(yù)，而宋真宗也更加信任他了。
曾子殺豬、宋濂抄書(shū) 承諾容易信守不易
曾子殺豬在中國可謂膾炙人口，曾子與其妻將要去市場(chǎng)，年幼的的孩子想要跟隨父母一同前去，一邊走，一邊哭，曾妻不愿讓其跟隨，于是就哄騙孩子說(shuō)：“你回去，等我們回來(lái)給你殺豬吃�！焙⒆泳屯饬�。不久，曾子與其妻歸來(lái)，曾子提刀捉豬便殺，其妻連忙阻攔，說(shuō)：“哄孩子的不可當真，”然曾子卻反駁妻子的的觀(guān)點(diǎn)，說(shuō)：“千萬(wàn)不能騙孩子，孩子小，不懂事，作為父母如果今日失信于孩子，如果孩子將來(lái)跟我們學(xué)騙人，我們將來(lái)還如何教孩子為人立身�！弊詈�，曾子不顧妻子的反對毅然殺豬，不肯失信。
被朱元璋稱(chēng)為“開(kāi)國文臣”的宋濂小時(shí)候喜歡讀書(shū)，但是家里很窮，只好向人家借，每次借書(shū)，他都講好期限，按時(shí)還書(shū)，從不違約，人們都樂(lè )意把書(shū)借給他。一次，他借到一本書(shū)，越讀越愛(ài)不釋手，便決定把它抄下來(lái)�？墒沁�書(shū)的期限快到了。他只好連夜抄書(shū)。時(shí)值隆冬臘月，滴水成冰。母親見(jiàn)之心疼，說(shuō)：“孩子，都半夜了，這么冷，天亮再抄吧。人家又不急著(zhù)看�！彼五フf(shuō)：“不管人家等不等這本書(shū)看，到期限就要還，這是個(gè)人信用問(wèn)題，也是尊重別人的表現�！弊罱K他憑著(zhù)頑強的毅力抄完并按期歸還了書(shū)。曾子和宋濂的做法啟示我們，誠信如黃金，承諾容易，信守不易。
商鞅立木為信 民無(wú)信不立
春秋戰國時(shí)，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當時(shí)處于戰爭頻繁、人心惶惶之際，為了樹(shù)立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門(mén)外立一根三丈長(cháng)的木頭，并當眾許下諾言：誰(shuí)能把這根木頭搬到北門(mén)，賞金十兩。圍觀(guān)的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結果沒(méi)人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門(mén)。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng)，在百姓心中樹(shù)立起了威信，而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國推廣開(kāi)了。新法使秦國漸漸強盛，最終統一了中國。
《郁離子》中記載了一個(gè)因失信而喪生的故事 失信于人損人害己
濟陽(yáng)有個(gè)商人過(guò)河時(shí)船沉了，他抓住一根麻桿大聲呼救。有個(gè)漁夫聞聲而致。商人急忙喊：“我是濟陽(yáng)最大的富翁，你若能救我，給你100兩金子”。待被救上岸后，商人卻翻臉不認帳了。他只給了漁夫10兩金子。漁夫責怪他不守信，出爾反爾。富翁說(shuō)：“你一個(gè)打漁的，一生都掙不了幾個(gè)錢(qián)，突然得十兩金子還不滿(mǎn)足嗎?”淦夫只得怏怏而去。不料想后來(lái)那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救，那個(gè)曾被他騙過(guò)的淦夫說(shuō)：“他就是那個(gè)說(shuō)話(huà)不算數的人!”于是商人淹死了。商人兩次翻船而遇同一淦夫是偶然的，但商人的不得好報卻是在意料之中的。因為一個(gè)人若不守信，便會(huì )失去別人對他的信任。所以，一旦他處于困境，便沒(méi)有人再愿意出手相救。失信于人者，一旦遭難，只有坐以待斃。
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