2022全國新高考Ⅰ卷高考優(yōu)秀作文800字
在平平淡淡的學(xué)習、工作、生活中，許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無(wú)主題。那么，怎么去寫(xiě)作文呢？下面是小編整理的2022全國新高考Ⅰ卷高考優(yōu)秀作文800字，歡迎大家分享。
新高考Ⅰ卷：
“本手、妙手、俗手”是圍棋的三個(gè)術(shù)語(yǔ)。本手是指合乎棋理的正規下法；妙手是指出人意料的精妙下法；俗手是指貌似合理，而從全局看通常會(huì )受損的下法。對于初學(xué)者而言，應該從本手開(kāi)始，本手的功夫扎實(shí)了，棋力才會(huì )提高。一些初學(xué)者熱衷于追求妙手，而忽視更為常用的本手。本手是基礎，妙手是創(chuàng )造。一般來(lái)說(shuō)，對本手理解深刻，才可能出現妙手；否則，難免下出俗手，水平也不易提升。
以上材料對我們頗具啟示意義。請結合材料寫(xiě)一篇文章，體現你的感悟與思考。
要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
2022全國新高考Ⅰ卷高考優(yōu)秀作文 篇1
說(shuō)起藝術(shù)，我們就會(huì )想到“琴、棋、書(shū)、畫(huà)�！�7歲的我就和作為中國這“四大藝術(shù)”之一的圍棋交上了朋友。這一相識就是5年，其中有苦、有甜，有笑、有淚，現在回想起過(guò)去的點(diǎn)滴還歷歷在目，猶如一部精彩的電視劇令人久久難忘！
入門(mén)
接觸圍棋非常偶然，那時(shí)我還在上幼兒園，有一年暑假，爸爸媽媽帶我到了余姚棋院讓我試著(zhù)學(xué)學(xué)圍棋，而且對我說(shuō)如果覺(jué)得不好玩可以不學(xué)。誰(shuí)知我一下子就被這個(gè)黑白世界所吸引了。我現在還記得棋院葉院長(cháng)給我們上的第一堂啟蒙課：圍棋，在我國古代稱(chēng)為弈，在整個(gè)古代棋類(lèi)中可以說(shuō)是棋之鼻祖，相傳已有4000多年的歷史……那時(shí)的我似懂非懂，但已被深深地迷住了。接下來(lái)每周兩次地學(xué)習，雖然路途較遠，但風(fēng)雨無(wú)阻，我總是早早地來(lái)到了余姚棋院。由于我上課認真，常常得到陶老師的夸獎，棋力增長(cháng)也很快。不到一年，那些年紀比我大，學(xué)棋時(shí)間長(cháng)的大哥哥成為了我手下的敗將。記得在我剛讀一年級時(shí)，在一次棋院內部比賽中我贏(yíng)了五年級的一個(gè)大哥哥，當時(shí)教我圍棋的董老師說(shuō)，這孩子圍棋入門(mén)了，馬上可以入段了！
挫折
雖然學(xué)棋很辛苦，但入門(mén)以后，我的圍棋之路非常順暢，在不到7個(gè)月的時(shí)間里，我由業(yè)余1段升到了3段，足跡遍及寧波、紹興、杭州等地。正當我沾沾自喜時(shí)，在3段升4段的時(shí)候我卻屢屢敗下陣來(lái)，“4段”就像一道難以逾越的障礙擋在我面前�？粗�(zhù)爸爸媽媽失望的眼神，我想裝作堅強，但心里卻難過(guò)萬(wàn)分，我終于嘗到了挫折的苦澀。以后的時(shí)間里，我看到圍棋就害怕，聽(tīng)到“圍棋”兩個(gè)字心里就犯嘀咕……圍棋這個(gè)朋友和我漸行漸遠了。爸爸媽媽也好像看穿了我的心思，有一天對我說(shuō)：算了吧，休息一段時(shí)間吧！
醒悟
收起了家里關(guān)于圍棋的書(shū)籍，爸媽也盡量不談關(guān)于圍棋的話(huà)題，似乎一切都回歸平靜。但這個(gè)“老朋友”不知為什么還會(huì )時(shí)時(shí)出現在我腦海里。終于有一天，已經(jīng)和圍棋“絕交”快一年的我鼓起勇氣向爸爸提出了“申請”：繼續學(xué)圍棋！爸爸很驚訝但馬上又鎮靜下來(lái)，并沒(méi)多說(shuō)什么，馬上拿起電話(huà)聯(lián)系了圍棋老師。我想他想起了曾經(jīng)給我說(shuō)的一段話(huà)：學(xué)圍棋的目的并不是為了升段，主要是培養我們的興趣，鍛煉我們的意志，以一顆平常心來(lái)對待勝負，勝不驕，敗不餒。下棋這樣，做人也這樣。是的，我現在明白了，我屢屢落敗那是因為我怕輸而太想贏(yíng)了，忘記了學(xué)棋的初衷。
現在的我在空閑時(shí)又常常和“老朋友”交往，勝了固然可喜，敗了從中吸取一些教訓，少了一份浮躁，找到了下棋的快樂(lè )。圍棋，讓我們一起成長(cháng)！
2022全國新高考Ⅰ卷高考優(yōu)秀作文 篇2
唯寬可以容人，唯厚可以載物。和只大雅，并不傷人之本性。一盤(pán)圍棋，數棋合作，雙雙對抗，黑白林立，硝煙彌散，盤(pán)上廝殺，是謂不同。共處一盤(pán)，融陰和陽(yáng)，是謂大同。這是圍棋的哲學(xué)，和而不同，百花齊放。
合作固然很重要，在生產(chǎn)學(xué)習中容人容言，也總能實(shí)現雙贏(yíng)。但在合作中，更重要的是要彰顯自己的不同之處。這樣，能夠在生活學(xué)習中合理分工，百味紛呈，從而提高效率。水加水還是水，鹽加鹽還是鹽，這種簡(jiǎn)單同物質(zhì)的相加并沒(méi)有引起質(zhì)變，但在水加鹽后形成了一種新的物質(zhì)，這是合。而水是溶劑，鹽是溶質(zhì)，這是不同。
很久以前，偉大的思想家孔子說(shuō)過(guò):“君子和而不同，小人同而不和�！蓖醢彩�，司馬光是處在同一時(shí)期的著(zhù)名學(xué)者，但他們處于不同派別，在政治學(xué)術(shù)上針?shù)h相對。在輪流擔任宰相期間，輪流發(fā)表對對方的看法時(shí)，卻都大力稱(chēng)贊對方的人品與原則。每種看法總有自己的優(yōu)點(diǎn)，這些優(yōu)點(diǎn)來(lái)以溫水泡茶，甚至可以出現九鼎盛世。此謂君子和而不同。
和而不同意味著(zhù)平和靜氣的站在對方的立場(chǎng)上接納對方的觀(guān)點(diǎn)。如何讓一個(gè)團結合作的集體變得更好？溝通與接納是值得肯定的。溝通是集體的調和劑，是一劑良方，而接納是一種求實(shí)的表現�！拔铱梢圆煌饽愕挠^(guān)點(diǎn)，但我誓死守衛你說(shuō)話(huà)的權利�！狈▏笳鼙R梭如是說(shuō)。接納是合之大雅。朋友間要“忠告向善道之，不可則止�！眲t也同樣重要。
和而不同意味著(zhù)有海納百川的胸襟，包容萬(wàn)物。孟嘗君是戰國時(shí)期齊國的宰相，他喜歡招賢納士，因此其門(mén)客多達3000人。后來(lái)因秦國的離間計失去相位，其門(mén)客紛紛離他而去。之后孟嘗君憑借馮媛又有恢復原職，心中卻記恨那些想回來(lái)的三千門(mén)客。馮媛知道后，因而打個(gè)比方向孟嘗君解釋。孟嘗君恍然大悟，當即決定重新接受之前離去的門(mén)客。人們有一顆赤裸的心，這讓他們活得自由而富有團隊精神。
圍棋一子不慎，滿(mǎn)盤(pán)皆輸。因而要明白集體重要，集體中的個(gè)人亦然重要。棋盤(pán)如生活，我們活著(zhù)像一粒小小的子，道出內心的旋律與個(gè)性，這無(wú)疑是最美的開(kāi)始。
走的太快，忽略了路邊的風(fēng)景；想要的太多，卻失落了最珍貴的心情。漫步在歷史的沙灘上，那些亮晶晶的貝殼上寫(xiě)滿(mǎn)了和而不同的故事:那文有藺相如，武有廉頗的《將相和》的美談；那驚心動(dòng)魄的萬(wàn)隆會(huì )議，那沁人心扉的“求同存異”……多好的詮釋了和而不同，百花齊放的和諧場(chǎng)面。
棋在棋場(chǎng)，人在情場(chǎng)，在紛雜的百味世界中，用以圍棋哲學(xué)保其本真。再以“新亮劍”精神，互利共贏(yíng)，亮出合作，亮出大同，亮出個(gè)人的風(fēng)采。開(kāi)啟雙唇，以和而不同，方乃大同，挑戰作人生的第一人。
2022全國新高考Ⅰ卷高考優(yōu)秀作文 篇3
杭州棋院是全國最大最有名的棋院之一，培養了一大批全國冠軍和世界冠軍，每年的讀訓班招生從全國每個(gè)年齡段里層層挑撥后錄取三人，我很幸運以第二名的成績(jì)被錄取，成為一名真正的下棋學(xué)子。我的學(xué)棋生涯有了新的開(kāi)始。
每天上午我在學(xué)校上文化課，下午從1點(diǎn)開(kāi)始至晚9點(diǎn)，連續8小時(shí)，一周六天，周而復始，是我每天與棋為伴的時(shí)間，即使國慶長(cháng)假和寒暑假也不例外。我每天的學(xué)習大體就是下棋、復盤(pán)、記譜、做題，周而復始地做著(zhù)同樣的事。一盤(pán)棋二三百手，下完后需要把雙方下的過(guò)程一子不差地記錄下來(lái)，再細細研究期間的各種變化。
雖然很辛苦，但這和我圍棋學(xué)校里起早貪黑的那些師哥師姐們比差遠了，他們也都只有十幾歲，每天都非常自律，從早上六點(diǎn)起床開(kāi)始背譜、對局。為了節約時(shí)間，就連吃飯時(shí)也要在電腦前邊吃邊做棋。整個(gè)棋院大樓即使到了晚上也是燈火通明，所有的對局室都只有"啪啪"的落子聲和"嘀嗒"的讀秒聲。八點(diǎn)過(guò)后，大家才陸陸續續結束一天的訓練回寢室，而他們會(huì )換個(gè)地方繼續訓練。
值得一提的是10月在無(wú)錫剛剛結束的年度圍棋職業(yè)定段賽，該比賽被稱(chēng)為圍棋界的“高考”，全國從上千個(gè)沖段少年中錄取三十個(gè)名額，淘汰率高達95%以上，我所在的杭州棋院占據了26個(gè)名額，破了紀錄，然而這背后的汗水與淚水只有親身經(jīng)歷的人才能真正體會(huì )。
圍棋被稱(chēng)為智力運動(dòng)上的明珠，是最后一個(gè)被AI挑戰的智力項目，在棋院里眾多的棋手中，并不是看誰(shuí)的天賦高，而是看你刻不刻苦，在不經(jīng)意間，一個(gè)本來(lái)默默無(wú)聞的對手就會(huì )超越你，只是因為他做題比你多，下棋比你拼，就連現在世界等級分排名第一的柯潔，在小時(shí)候也是資質(zhì)平平，不被大家看好，直到他下了幾萬(wàn)盤(pán)棋后，才漸漸嶄露頭角。
我每天努力下棋，訓練結束回到家都已是10點(diǎn)過(guò)后，這時(shí)候才開(kāi)始寫(xiě)文化課作業(yè)，補上白天落下的知識，經(jīng)常會(huì )做到12點(diǎn)。我哭過(guò)也鬧過(guò)，抱怨過(guò)太累，為沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)玩的時(shí)間而感到委屈，不想去上學(xué)�？砂职终f(shuō)即然選擇了這條路，哪怕再辛苦也要堅持走下去，此刻的我會(huì )擦干眼淚，收拾心情，再次出發(fā)。
我的圍棋之夢(mèng)已經(jīng)起航，我對自己充滿(mǎn)信心，希望更合理利用時(shí)間，刻苦學(xué)習，能像今年定段賽上的哥哥姐姐們一樣，為杭州爭光。
2022全國新高考Ⅰ卷高考優(yōu)秀作文 篇4
我不會(huì )下圍棋，自然就不會(huì )對弈，我看不慣黑白兩色在一片方寸之地里作無(wú)意義的搏殺，那只是一場(chǎng)游戲罷了。
但是我又會(huì )對弈，自相矛盾？不是。別人弈的是小局，在棋盤(pán)中爭奪地盤(pán)。而我弈的是大局，風(fēng)云變幻，動(dòng)一子亦可牽動(dòng)萬(wàn)般糾紛，這遠比在一塊木板上黑白相間的局勢要復雜多了。
生活就是一副放大了的棋局，上面行走著(zhù)各色人等。每個(gè)人手中都有棋子，有些人也常常成為別人的棋子。每一局棋或緩慢或迅速，有時(shí)候棋局只在一瞬間就分出勝負，有時(shí)候卻甚至需要花上一輩子的精力去抉擇一步棋。
我正是這蕓蕓眾生中一個(gè)身份未明的棋手，時(shí)而看人下棋，時(shí)而自己出手，勝負自有公論。
下棋初期，先要比誰(shuí)出手快，這叫搶先手。就好像生活中一個(gè)個(gè)稍縱即逝的機會(huì )，若一時(shí)不察，讓對手覓得先機，便在氣勢上先輸了一分，終場(chǎng)也慢上一拍。后局若不極力挽回，那就可能最終落敗，甚至全軍覆沒(méi)，被殺得片甲不留。
入局后，便要將真實(shí)本領(lǐng)施展，千萬(wàn)不可麻痹大意而松一口氣。蘇東坡評價(jià)他自己的棋風(fēng)時(shí)說(shuō)：“勝亦驕然敗亦喜�！笔獠恢獙臅r(shí)最忌不爭。對弈，本來(lái)就是你爭我?jiàn)Z的，所以蘇軾博通百家，卻在圍棋上難以有所進(jìn)步，就是這個(gè)道理。
縱觀(guān)眾人棋道，各有妙法。有人步步進(jìn)逼，攻而不守，意在速戰速決；有人看明局勢，時(shí)攻時(shí)守，意在覓機而動(dòng)；有人以靜制動(dòng)，以守為攻，意在后發(fā)制人。正所謂“八仙過(guò)海，各顯神通�！蔽覅s傾向于第三種下法，因為生活的大棋盤(pán)不僅僅是黑白兩色在廝殺，同樣我們也不僅僅有一個(gè)對手。各種各樣的敵人，很可能在暗中窺伺。若你在進(jìn)攻中百密一疏，給人乘虛而入，恐怕就算是大好局勢，也會(huì )在一瞬間如山崩塌，令你欲哭無(wú)淚。所以，防守是最好的進(jìn)攻，你只需要使自己無(wú)懈可擊，便能在混亂棋局里順利奪魁。
很多人在他們的人生中與人對弈，或輸或贏(yíng)，史書(shū)具有記載。楚霸王項羽鴻門(mén)宴面對殺劉邦機會(huì )一時(shí)起婦人之仁，錯失贏(yíng)的時(shí)機，反被劉邦以“明修棧道，暗渡陳倉”之法迫得烏江自刎，賭江山盡輸于人，遺憾終生；唐朝時(shí)武則天看明局勢，先手意到，落子及時(shí)，成功掌控了自己的命運，不僅逃脫為帝王殉葬的悲劇，還一舉成為華夏第一位女皇帝；元朝時(shí)元朝皇帝們不知變通，一時(shí)僥幸竊取中原，卻不知穩定棋局，一味擴張，攻勢中難免疏忽，一條大龍就此被四方不起眼的棋子絞死，千秋功業(yè)也毀于一旦……
而我，坐觀(guān)歷史古局，等待我將經(jīng)歷的每一局棋。
2022全國新高考Ⅰ卷高考優(yōu)秀作文 篇5
圍棋如人生，弈棋即弈心，可以說(shuō)是我們對棋類(lèi)這門(mén)運動(dòng)最高的評價(jià)了。棋盤(pán)僅方寸，卻因為黑白子的交錯縱橫總能演繹出的無(wú)限可能性，而獲得了時(shí)間和空間雙重格局上的恒常魅力。這種魅力，集中呈現為弈士對把控全局走勢和頻現神機妙手的追求；它并非玄而又玄，參悟不透，那些神來(lái)之手的背后，是弈士日復一日的修習和逐步拓寬的大局意識。
行百里者半九十，任何技藝想要修習至一定的境界，總不免耗費漫長(cháng)且曲折的精力心血。棋中妙手的靈光，并不是腦海里乍現的幸運，而是扎扎實(shí)實(shí)的本手功夫。若無(wú)泛著(zhù)黑色的墨池，《蘭亭集序》的飛揚似乎難由王右軍來(lái)演繹；若缺了鐵杵磨成針的心氣而空是日日“金樽清酒斗十千”，青蓮居士定難以馳騁詩(shī)才，傲然成仙；又像是缺了“一把辛酸淚”，《紅樓夢(mèng)》又如何成為“滿(mǎn)紙荒唐言”的深刻預言呢？“本手”的積累與磨練，亦如是——它可以是初學(xué)者刻進(jìn)腦海的一個(gè)個(gè)棋譜，可以是弈士失利后的一遍遍復盤(pán)，可以是褪了色的棋盤(pán)和棋子；但無(wú)論如何，腳踏實(shí)地，方能對本手理解深刻。
當棋力隨著(zhù)腳踏實(shí)地的訓練穩步提升時(shí)，好像又產(chǎn)生了新的擔憂(yōu)：深耕于合乎棋理的正規下法是否會(huì )固化思維，再下不出出人意料的精妙一著(zhù)呢？顯然，妙手并不因著(zhù)本手的存在而受到干擾，因為本手只是妙手的基石，而非它的閥門(mén)。妙手脫胎于熟練至化境的本手，卻誘發(fā)于對大局的'準確把握。一味步前人之轍或者總是刻意求新，都引不向妙著(zhù)的境界。前者如“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，即便基礎牢靠，卻未嘗從整個(gè)棋盤(pán)著(zhù)眼，在全局上難免會(huì )處處受到掣肘；后者如紙上談兵，看似應對自如，其實(shí)只能是全局性的潰敗，因其闊論沒(méi)有建立在扎實(shí)的實(shí)踐基礎之上。因而，本手、妙手和俗手之間，并不是簡(jiǎn)單的靜態(tài)加減，而是同一個(gè)動(dòng)態(tài)系統里的博弈榫合。本手是起點(diǎn)，要你腳踏實(shí)地去學(xué)；俗手是警告，當我們只空談和走歧路時(shí)發(fā)出；妙手是終點(diǎn)，也是境界，它在深刻理解本手和從俗手的失敗中習得的全局觀(guān)的基礎上自然而然地水到渠成。
一局棋是否能以妙手頻現的水到渠成作結，并不是決定性質(zhì)上的終局，因為輸和贏(yíng)都可以再開(kāi)一把；如圍棋的人生卻不然。這既是因其無(wú)法復盤(pán)，又在于一個(gè)人的一生，總受制于大局的變化。一時(shí)代有一時(shí)代的“妙手”，把“本手”練到極致而不再前進(jìn)固然能成為持重的弈士，但卻可能因為沒(méi)有把自我融進(jìn)大局的前進(jìn)方向中而被偽裝成“妙手”的“俗手”誤導，陷于困局。如之，當我們身處一個(gè)最好的棋局中，為什么不在腳踏實(shí)地錘煉本手的基礎上，再試著(zhù)培養大局意識，讓一著(zhù)著(zhù)妙手延伸到廣闊棋盤(pán)的各個(gè)角落，去到壯闊的邊疆，去到美麗的鄉間，去到任何一個(gè)需要你把自己當成一粒棋子鏗鏘放上的地方呢？
2022全國新高考Ⅰ卷高考優(yōu)秀作文 篇6
欲得“妙手”，非以“本手”為基不可，好高騖遠，則欲構“妙手”，實(shí)得“俗手”。先哲老子告訴我們，“合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于壘土”，木成方可開(kāi)花結果，臺起才能施展才華。國粹圍棋同樣以“本手、妙手、素手”三術(shù)語(yǔ)啟發(fā)我們：新時(shí)代青年應以夯實(shí)基礎為根本，無(wú)根之水，終將干涸。
人生的潛力與夢(mèng)想的達成都源于青少年時(shí)代提升綜合素養這個(gè)根基，“本手”練得扎實(shí)，人生方可在不經(jīng)意處下出天成“妙手”，如果忽視苦練“本手”，只盼下手皆“妙手”的愿望將會(huì )適得其反，須知，人生這盤(pán)棋容不得幾多“俗手”。
“本手”至臻，亦可成就精彩“棋局”。蘇翊鳴苦練“本手”，憑借精湛滑雪技能，冬奧中國單板滑雪首金是他送給自己的最好成人禮；任子威苦練“本手”，無(wú)懼短道速滑名將，1000米賽場(chǎng)，最終拿下個(gè)人第一枚冬奧金牌；未曉朋苦練“本手”，掌握核電站主管道焊接技術(shù)，保障核電站反應堆主管道在40年周期里的不出安全問(wèn)題，苦練“本手”是他們下贏(yíng)人生之“棋局”的根本，是他們驚艷世界的原因，苦練“本手”亦要求我們青年腳踏實(shí)地，苦練基本功，走穩學(xué)問(wèn)、事業(yè)和人生的每一步，青少年時(shí)期本身就是人生的“本手”。
“本手”為根，方可化出“妙手”，增輝“棋局”�！氨∪缦s翼潔如雪”，毛勝利依循古法，終讓極品宣紙再現于世，讓“妙手”續寫(xiě)宣紙傳奇；“學(xué)我者生，似我者死”，齊白石五易畫(huà)風(fēng)，不斷為繪畫(huà)注入生命力，就在于他能狠下“本手”，才能接連布下“妙手”；“功業(yè)凝成糖丸一�！�，顧小舟的“妙手”是把小兒麻痹癥從偏遠地區趕走的一粒糖丸�！扒竽局L(cháng)者，必固其根本”，新時(shí)代要求青年人敢創(chuàng )新、能創(chuàng )新，而固本培基是創(chuàng )新的源頭，是扎實(shí)鉆研專(zhuān)業(yè)本領(lǐng)的踏實(shí)，是不斷更新知識儲備的堅定，是發(fā)現問(wèn)題，尋找創(chuàng )新切口的關(guān)鍵。
輕視“本手”，貪求“妙手”，更易下出“俗手”，失去“棋局”先機�！敖刹疟M”是江淹輕視文學(xué)積淀下出的“俗手”，“紙上談兵”是趙括不顧實(shí)戰場(chǎng)經(jīng)驗下出的“俗手”，環(huán)境生態(tài)破壞是忽視民生基礎盲目追求經(jīng)濟發(fā)展下出的“俗手”，“好高騖遠”是這些“俗手”共同的名字，“不切實(shí)際”是它們的通病。
沒(méi)有從神舟一號開(kāi)始的扎實(shí)“本手”積淀，哪來(lái)中國航天事業(yè)在浩瀚宇宙下出的頻頻“妙手”；沒(méi)有以人民為本的中國經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展的堅實(shí)“本手”保障，哪來(lái)中國冬奧向世界熱情呼喚攜手構建人類(lèi)命運共同體的自信“妙手”。
青年人，將是國家下出“妙手”的“本手”，只有青年人秉持本領(lǐng)恐慌的態(tài)度，不斷磨礪鍛造自己，國家才能具備下出“妙手”的實(shí)力，走在新時(shí)代新發(fā)展的路上，勤于練就個(gè)人本領(lǐng)，勇?lián)鷦?chuàng )新發(fā)展責任，既是青年人理應學(xué)會(huì )的“本手”，又是青年人本該實(shí)踐的“妙手”。
2022全國新高考Ⅰ卷高考優(yōu)秀作文 篇7
人生如棋，有人規規矩矩地按著(zhù)棋理走，走出了本分人生。有人總能出人意料，在普通的軌道上宕開(kāi)一筆，精妙至極。但也有人，往往只看眼前的利益行棋，給人生留下滿(mǎn)盤(pán)遺憾。人生如何走？本手，妙手，還是俗手？私以為，本手開(kāi)新路，妙手達通途，二者缺一不可。
本手是妙手的前提。何謂本手？“本”為木之根，是一件事情得以成就的基礎。按著(zhù)本手下棋，我們棋出有數，路出有招，如水入萬(wàn)渠，各成世界。它是馬克思寫(xiě)《共產(chǎn)黨宣言》前老老實(shí)實(shí)在布魯塞爾的圖書(shū)館爬梳資料、閱讀文獻的安靜時(shí)光；它是徐霞客在寫(xiě)游記前34年一步一步丈量全國地理的專(zhuān)心不二；它是路遙在動(dòng)筆寫(xiě)《平凡的世界》前認認真真在陜北窯洞整理十年報紙的無(wú)限耐心。沒(méi)有老老實(shí)實(shí)做學(xué)問(wèn)的笨功夫，錢(qián)鐘書(shū)怎能寫(xiě)出《圍城》里的許多妙語(yǔ)？沒(méi)有規規矩矩按著(zhù)前人的路子在實(shí)驗室里搞程序、跑數據，申怡飛怎能開(kāi)創(chuàng )震驚中國的極化碼平臺，成為中國5G技術(shù)的開(kāi)創(chuàng )者。千里之行，始于足下。只有走過(guò)本手的路，才能為“扶搖而上”的妙手打下扎實(shí)的基礎。
妙手是本手的進(jìn)階。妙手不是走捷徑，而是起于壘土的飛躍。它不是歪門(mén)邪道者投機取巧的坦途，而是厚積薄發(fā)、量變而成質(zhì)變的結果。奧運會(huì )開(kāi)幕式之所以能光彩奪目，驚艷世界，那是因為有張藝謀團隊博學(xué)廣智的積累。川渝妹子劉明偵之所以能在23歲便開(kāi)創(chuàng )鈣鈦太陽(yáng)電池新方向，那是她每天扎根在實(shí)驗室十幾個(gè)小時(shí)的結果。所有出人意料的精妙下法，都來(lái)自下棋人一點(diǎn)一滴苦心孤詣的積累和創(chuàng )新。當一個(gè)人走過(guò)前人走過(guò)的所有路，他開(kāi)始不甘心于無(wú)新路可走。于是，風(fēng)雨俱備，百川歸海，眾妙之門(mén)，自然開(kāi)啟。
然而，現實(shí)生活中，有初學(xué)者卻為一個(gè)“妙”字，失了本心，鄙棄前人修來(lái)的路，把本分當作蠢笨，把劍走偏鋒當妙手，這是對妙手的誤解。他們努力鉆研規則，不肯老實(shí)努力，苦心經(jīng)營(yíng)其他小道，偶然可以得到曇花一現的結果，卻總是花開(kāi)不久。也有一些人，一味地守著(zhù)規矩，不懂變通，凡事只說(shuō)“從來(lái)如此”，沒(méi)有“妙”手思維，最終落得俗手的困局，甚至于傷害了長(cháng)遠的利益，令人悲嘆。
因此，本手為妙手的前提，妙手是本手的進(jìn)階。一味固守本手，難免落于“俗手”的窠臼。只有打好本手的基礎，勇敢創(chuàng )新，方能開(kāi)新路，達通途，過(guò)好落棋無(wú)悔的一生。
2022全國新高考Ⅰ卷高考優(yōu)秀作文 篇8
圍棋是源于中國的一項高智商活動(dòng)，在四千多年的悠久歷史上，涌現過(guò)諸多名手。在現實(shí)的高水平圍棋賽事中，最后摘得桂冠的一般是那些基礎扎實(shí)、功力深厚，下棋堂堂正正，不會(huì )出昏招、緩手，而能在關(guān)鍵時(shí)刻弈出妙手的棋手。然而為了這一招妙手，棋手往往需要付出十年以上的努力。因為，妙手是一種創(chuàng )造，一步妙手，可能需要千萬(wàn)步正手的訓練作為鋪墊，同時(shí)需要規避成千上萬(wàn)次的俗手。
事實(shí)上，不僅是圍棋的初學(xué)者需要從本手開(kāi)始入門(mén)，將“本手”視為學(xué)習的基本和根本，那些叱咤一時(shí)的名手乃至世界冠軍，同樣需要以本為本，不間斷地勤加練習，夯實(shí)基礎，這樣才可能使自己的棋藝得到升華，最終得到“妙手”的青睞。反之，往往妙手不可得，正手會(huì )出錯，俗手隨時(shí)有，從而一敗涂地。近兩年國際棋戰，中國的國手們面對韓國頂尖棋士申真谞戰績(jì)不佳，一冠難求，平心論之，世界冠軍柯潔們上大學(xué)后熱衷一些文娛活動(dòng)而荒廢棋藝，難辭其咎。
不止棋也。一切需要創(chuàng )造力的活動(dòng)莫不如此。以文學(xué)創(chuàng )作言，一首好詩(shī)、一篇好文乃至一個(gè)好句，都來(lái)自經(jīng)年累月的寫(xiě)作實(shí)踐。賈島自述“鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧敲月下門(mén)”實(shí)乃“兩句三年得”，曹雪芹自言《紅樓夢(mèng)》的寫(xiě)作是“十年辛苦不尋�！�，杜甫追求“語(yǔ)不驚人死不休”，要達到出語(yǔ)驚人的效果，沒(méi)有十年之功恐非易事。魯迅一生常寫(xiě)舊體詩(shī)自?shī)�，他自評早年所寫(xiě)的“華顛萎寥落，白眼看雞蟲(chóng)”“奇絕妙絕”，晚年所寫(xiě)“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子�！眲t是“偷得半聯(lián)，湊成一律”，如此妙句的得來(lái)，當然和他自幼熟讀舊詩(shī)并持續創(chuàng )作密不可分�！拔恼卤咎斐�，妙手偶得之”，這是名家陸游的“凡爾賽”，實(shí)際上，在“天成”“偶得”之前，有多少人想過(guò)他曾有巨大的付出？
不止此也。以翰墨丹青言，“我家洗硯池頭樹(shù)，朵朵花開(kāi)淡墨痕”，洗黑一池碧水，方得幾個(gè)好字。以學(xué)術(shù)研究言，“讀書(shū)破萬(wàn)卷”是學(xué)者的基本功，清代國學(xué)大家俞樾遍讀群書(shū)，才能寫(xiě)出《古書(shū)疑義舉例》，解決了許多千百年來(lái)的書(shū)中難題。以中華武術(shù)言，歷來(lái)門(mén)派林立，然而功夫精湛、屹立不倒、引人膜拜者，非武當、少林這樣的名門(mén)正派莫屬。有些習武者追求速成，劍走偏鋒，投入邪派，甚至苦練“葵花寶典”這樣的邪術(shù)，最終卻落得個(gè)“雖已自宮，不能成功”的悲慘結局……
“妙手”的本質(zhì)，是長(cháng)年累月堅持“本手”練習后靈感的迸發(fā)，是量變后的質(zhì)變，是必然中的偶然，是超出常規而仍不離規則的創(chuàng )新。堅持以本為本，表面看見(jiàn)效慢，進(jìn)展緩，長(cháng)遠看則似緩實(shí)速，因為它埋下了創(chuàng )造的因子，暗含了“妙手”的萌芽。無(wú)論為學(xué)還是為人，都宜腳踏實(shí)地，一絲不茍，戒除浮躁，遠離速成，以“正手”呼喚“妙手”，由小成而至大成。
2022全國新高考Ⅰ卷高考優(yōu)秀作文 篇9
在圍棋界有三個(gè)術(shù)語(yǔ)：本手、妙手和俗手。 本手正規而合手棋理；妙手精妙而出人意料；俗手受損而貌似合理。生活中總有一些人一味追求妙手，出奇制勝，達到事半功倍的效果，而往往事與愿違，掉入＂俗手＂眾多。殊不知，唯有本手才是成功之道。
本手需要腳踏實(shí)地，夯實(shí)基礎。＂九層之臺，起于累土＂，沒(méi)有厚實(shí)的山基，怎會(huì )見(jiàn)到高山峻嶺？沒(méi)有堅實(shí)的底層，怎會(huì )出現層樓疊榭？同理，沒(méi)有扎實(shí)的文化知識，也就不會(huì )有重大的發(fā)現和發(fā)明。一代數學(xué)家華羅庚從小熱愛(ài)數學(xué)，嚴于治學(xué)，在數學(xué)諸多領(lǐng)域都有輝煌的科研成果。為了祖國的國防事業(yè)的發(fā)展，他通過(guò)一支筆和一堆紙推算出原子彈研發(fā)過(guò)程中的許多數據，最終讓中國擠身于核大國之列。
本手需要勤于思考，遵循規律。＂法于陰陽(yáng)，合于術(shù)數＂，世間萬(wàn)事萬(wàn)物的發(fā)生和發(fā)展皆有規律可循。唯有仔細觀(guān)察，勤于思考，方能洞察宇宙之妙。波蘭天文學(xué)家哥白尼在讀大學(xué)期間，通過(guò)長(cháng)期觀(guān)察＂月食＂和＂日食＂現象，在40歲時(shí)提出了＂日心說(shuō)＂，徹底改變了人民的宇宙觀(guān)。雖然后來(lái)哥白尼以褻瀆圣經(jīng)罪、被教會(huì )以火刑柱炮烙處死，但他留給人類(lèi)的智慧和財富如一盞神燈照亮世界。
本手需要求真務(wù)實(shí)，立足實(shí)際。從實(shí)際出發(fā)是解決問(wèn)題最有效方式，脫離了實(shí)際的做法，一切都是徒勞，甚爾有害。自1840年鴉片戰爭之后，中國發(fā)生了一系列救亡圖存運動(dòng)，技術(shù)上救國的洋務(wù)運動(dòng)，失敗告終；思想上救國的戊戌變法，百日封塵；革命上救國的辛亥革命，僅僅只是把一個(gè)皇帝拉下馬，卻依舊改變不了被殖民被壓迫的社會(huì )現狀……唯有中國共產(chǎn)黨，立足于國情，從實(shí)際出發(fā)，軍民同心，黨民同德，最終實(shí)現了祖國＂站起來(lái)、富起來(lái)、強起來(lái)＂三次偉大飛躍。
重視本手者，必定知識深厚，經(jīng)驗豐富，思想通達，處理事情游刃有余，甚爾智慧乍現，思想閃光，達到＂妙手＂境界。一代武術(shù)宗師張三豐，合百家之長(cháng)于一心，經(jīng)過(guò)仔細揣摩研修武術(shù)，最終頓悟和創(chuàng )造出太極拳。反之， 漠視本手者，必會(huì )根基不牢，信心不足，方向不明，遇到問(wèn)題手足無(wú)措，或是聽(tīng)天由命，坐以待斃，落入＂俗手＂地步。蘇聯(lián)末代當家人戈爾巴喬夫，在國家推行＂新思維＂運動(dòng)，尋求捷徑，脫離實(shí)際，否定＂本手＂，最終讓一個(gè)超級大國落下解體的下場(chǎng)。
所謂世事如棋局局新，新時(shí)代應有新變化。中國讀書(shū)人自古有＂修身，齊家，治國，平天下＂的政治理想。他們從本手出發(fā)，實(shí)現自身價(jià)值，讓人生出彩：治學(xué)，學(xué)富五車(chē)；治家，家業(yè)興旺；治國，國泰民安 。歷史已經(jīng)無(wú)數次證明，唯有立足本手，才能在世事變化無(wú)常的棋局中，發(fā)現妙手，醞釀新氣象，創(chuàng )造新輝煌。
2022全國新高考Ⅰ卷高考優(yōu)秀作文 篇10
作為中國傳統益智游戲圍棋，它里面的很多術(shù)語(yǔ)已經(jīng)融合在了人們的日常生活當中，如布局，先手，定式，昏著(zhù)等等。但是也有一些術(shù)語(yǔ)卻并不為世人所熟知，例如本手，俗手和妙手。
所謂本手，一般是指合乎棋理的正規下法，也可以理解是基礎的常規下法。俗手是指貌似合理，而從全局看通常會(huì )受損的下法，而妙手則指的是出人意料的精妙下法。
對于初學(xué)者來(lái)說(shuō)，學(xué)好圍棋第一步的關(guān)鍵應該是從本手開(kāi)始，因為只有本手的功夫扎實(shí)了，棋力才會(huì )提高。但是有一些急于求成的初學(xué)者卻反其道而行之，一味熱衷于追求妙手，而忽視更為常用的本手。殊不知本手是基礎，易學(xué)難守；妙手是創(chuàng )造，只有打牢基礎，才能最終水到渠成。
就如在當今快速發(fā)展的現實(shí)社會(huì )中，有些人只羨慕于那些在事業(yè)上取得輝煌成就的人，看著(zhù)他們在人生的舞臺上縱橫捭闔，妙手頻施，但卻很少注意到他們背后的辛酸和付出。最后的結果就是這些只會(huì )羨慕而忘卻初心的人，沒(méi)有扎實(shí)修煉自己的本手，而是想通過(guò)俗手來(lái)個(gè)彎道超車(chē)，畫(huà)虎不成反類(lèi)犬，猶如無(wú)根浮萍的俗手最后若是再演變成了昏著(zhù)，那可真就是一發(fā)不可收拾了。
正如一句歌詞中所說(shuō)“沒(méi)有人能隨隨便便成功”。試問(wèn)，司馬遷如果不是青少年時(shí)代博覽群書(shū)，周游名山大川，怎能寫(xiě)出煌煌《史記》；一代偉人毛主席如果不是對當時(shí)的中國社會(huì )進(jìn)行過(guò)科學(xué)而又細致的深入研究，又怎能將華夏大地最終從苦海中解脫出來(lái)，重新屹立在世界的東方呢？所以說(shuō)，只看結果，不注重過(guò)程，最后心中所求無(wú)異于是海市蜃樓，癡人說(shuō)夢(mèng)。
所以，古代先賢荀子才會(huì )說(shuō)“不積跬步無(wú)以至千里，不積小流無(wú)以成江海�！痹谛蹅サ氖聵I(yè)也離不開(kāi)一點(diǎn)一滴的辛勤努力。俗話(huà)說(shuō)萬(wàn)丈高樓平地起，一磚一瓦皆根基，眼睛可以眺望天空，但雙腳必須踏在地上，只有腳踏實(shí)地，勤修本手，筑牢根基，才是最終取得美好目標的不二法門(mén)所在。
2022全國新高考Ⅰ卷高考優(yōu)秀作文 篇11
我猜，每一個(gè)靈光乍現試圖用一招妙手打破窠臼的圍棋新手都被師父揪著(zhù)耳朵痛心疾首地講：練好了本手才有妙手，否則不過(guò)是俗手罷了，基礎不牢，地動(dòng)山搖�？墒敲钍蛛y出才方顯珍貴，也更值得珍惜。
人們習慣于用簡(jiǎn)單的邏輯掩蓋復雜的生活�；A要牢固，很對，可這并不意味著(zhù)本手不牢就不出妙手。西方哲學(xué)的現象學(xué)轉向始于胡塞爾，而他在一開(kāi)始是一個(gè)絕對的哲學(xué)門(mén)外漢，教育背景完全在于數學(xué)而非哲學(xué)。被稱(chēng)為20世紀最難懂的哲學(xué)家的維特根斯坦更是從未系統研究過(guò)哲學(xué)史，這對于向來(lái)認為“哲學(xué)就是哲學(xué)史”的歐陸哲學(xué)簡(jiǎn)直是天方夜譚�；A和出彩的關(guān)系是一個(gè)偶然的概率關(guān)系，而非必然的因果關(guān)系，如果將其奉為圭臬，未免有些矯枉過(guò)正。
誠然，通過(guò)打下堅實(shí)的基礎來(lái)求得出彩的更大可能性確實(shí)是一條穩妥的路，在那些比較重要的領(lǐng)域，比如圍棋的競技比賽，又比如今日的高考，我們必須深耕基礎，以求得穩妥�？墒巧畈皇侵挥懈偧�，只有競爭。生活不是走鋼絲，一步都不能錯，也不是下圍棋，落子無(wú)悔，一招定滿(mǎn)盤(pán)。生活本身就是混沌，是偶然，它的意義不在于贏(yíng)下某個(gè)人或者某個(gè)目標，而是在這條路上前行的每時(shí)每刻的生命體驗。起初我們被拋于世突然降生，沒(méi)有人問(wèn)過(guò)我們的意愿，也沒(méi)有人能做好萬(wàn)全準備，這似乎本就是一個(gè)預兆，告訴我們在波詭云譎的不確定世界中，人唯一能建立的確定性就是接受不確定。因果的觀(guān)念和必然的意識不過(guò)是龐大混沌世界中極小的一部分，當它們真正觸碰到荒謬時(shí)會(huì )瞬間崩塌。如果把一切都寄托在它們身上，未免太過(guò)危險。
生活是偶然的集合，這不是一件壞事。確定的事情是不需要考慮太多的，只有偶然性才為世界賦予了勃勃生機和無(wú)限可能。張若虛孤篇壓全唐之“春江潮水連海平，海上明月共潮生”就是這樣的偶然，王勃“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(cháng)天一色”就是這樣的偶然。有了偶然性，我們才期待驚喜，期待天才，期待某一刻會(huì )發(fā)生超越常識和想象的偉大。多少震撼世界的事情最初不過(guò)是一個(gè)渺小而荒謬的念頭，席卷瀚海之風(fēng)起于青萍之末。
所以，如果你發(fā)現某一天自己有了一個(gè)新奇而大膽的想法，我承認它大概率是一招俗手，但這依然值得去試試。不要被自己的知識體系，常識，經(jīng)驗，他人的教導束縛，因為妙手之妙，就在于超凡脫俗。誰(shuí)知道靈感是怎么來(lái)的呢，那兩個(gè)從未照面的神經(jīng)元為什么突然連接在一起？或許是五十八億年前，銀河旋臂上的`超新星爆發(fā)所噴射出的能量和物質(zhì)，在經(jīng)過(guò)漫長(cháng)的時(shí)空之旅后終于來(lái)到你我身邊，冥冥中帶來(lái)了新的火花。如果退縮而否定它，豈不是辜負了宇宙與生命的恩賜。
常言道：妙手偶得之，既然幸有偶得，那就別辜負它。
2022全國新高考Ⅰ卷高考優(yōu)秀作文 篇12
圍棋，歷來(lái)是智慧的象征。每個(gè)棋子擺放的位置都是人類(lèi)智慧之所在。
自古以來(lái)，圍棋都為棋者抹上一層不凡的氣質(zhì)。無(wú)論是哪個(gè)武林俠客，只要提到圍棋的描寫(xiě)，都逃脫了魯莽、沖動(dòng)的個(gè)*，擁有了智勇雙全的情懷。
下棋，就下出了自己。于是，通過(guò)棋可以解讀別人的思想，也把自己的思想展現給了別人。下棋，是對情感的宣泄，棋手的一思一慮，在這方小小的棋盤(pán)里展現的淋漓盡致，不作絲毫保留。下棋，是將自己的故事傾吐出去，能否得到回應，卻還要看對手是否是棋者真正的知己。
所以，棋局就描畫(huà)了棋者的人生。棋如人生，可是卻并不能說(shuō)人生如棋。棋局是人定的，其中，充滿(mǎn)了思索，或者，也有時(shí)是博弈雙方的勾心斗角。而人生總充滿(mǎn)了巧合，萬(wàn)事天定，縱然可以憑自己的能力闖出一片天空，也不能定奪生死。另一方面，誰(shuí)又有權力定奪他人的生死呢？人生與棋，這中間蘊涵著(zhù)千差萬(wàn)別。
琴，悅聽(tīng)者，聽(tīng)到悠揚的琴聲總使人心神安寧，心情愉快。于是，撫琴往往為溫柔賢淑的女子所做之事，因為書(shū)中的她總是知書(shū)達理，為他人著(zhù)想，更加符合琴的性格。這樣的故事才使讀者覺(jué)得渾然天成，不加修飾。
世人愛(ài)琴，因為琴所奏出的妙音使他們愉悅。世人愛(ài)如琴之人，因為如琴之人像琴一樣為他人著(zhù)想，使他人愉悅。所以，我希望自己的人生如琴。
許多人都在思考什么是真正的人生之道，事實(shí)上，最能描繪人生歷程的，是棋。最能解述人生價(jià)值的，是琴。
2022全國新高考Ⅰ卷高考優(yōu)秀作文 篇13
有人說(shuō)，人應該懂得仰望星空，否則便會(huì )目光短淺;有人說(shuō)，人必須要腳踏實(shí)地，否則就一無(wú)所成。而我認為，我們既不能忘記仰望星空，也不能忘記腳踏實(shí)地，否則我們要么缺少夢(mèng)想，要么缺少把夢(mèng)想付諸實(shí)踐的力量。
一個(gè)民族只有多一些仰望星空的人才會(huì )有未來(lái)……的確，我們需要懂得仰望星空，像梭羅那樣，把對俗世名利的追逐化為對星空的幻想，當其他人為了錙銖之利斤斤計較，習慣于用數字衡量人生的價(jià)值，梭羅卻在廣闊的自然中找到了方向，在浩瀚的星空里找到了最純真的夢(mèng)想。試想，若我們不懂得仰望星空的真諦，又如何能超越世俗的羈絆尋到那一個(gè)最真最美的理想?
在錢(qián)鐘書(shū)先生去世后不久，曾有人撰文紀念他“寂靜”、“勤于鉆研”的一生，的確，錢(qián)鐘書(shū)先生可謂是腳踏實(shí)地的典范，終生專(zhuān)注于學(xué)術(shù)研究，從不以口舌爭名求利，從不為交游虛擲光陰，覽古籍，做學(xué)問(wèn)，寫(xiě)專(zhuān)著(zhù)，他的一生都致力于將他對于學(xué)問(wèn)的苛求付諸實(shí)踐，刻苦、勤奮，造就了這個(gè)學(xué)貫中西的大學(xué)者。試想，若沒(méi)有腳踏實(shí)地的孜孜以求，錢(qián)鐘書(shū)先生又如何能成為玩轉中西文化的大師?
我們可以羨慕梭羅仰望星空的自由自在，亦可以欽佩錢(qián)鐘書(shū)腳踏實(shí)地的刻苦求實(shí)，可是，請不要忘記，沒(méi)有哪一個(gè)偉人是僅靠仰望星空或腳踏實(shí)地就能獲得這樣世人敬仰的成就的。若在仰望星空之后，梭羅沒(méi)有親自動(dòng)手在遠離都市的地方開(kāi)辟一片天地，缺乏用一生去固守一個(gè)純凈平和的夢(mèng)想的決心，更無(wú)法腳踏實(shí)地將夢(mèng)想變?yōu)楝F實(shí)，如何能有《瓦爾登湖》這樣經(jīng)久不衰的心靈啟迪，如何能成就這一段精神世界的不朽傳奇?若在腳踏實(shí)地之前，錢(qián)鐘書(shū)先生不懂得仰望人類(lèi)歷史浩瀚星空，未曾確立那樣高遠的志向，又如何能成就《管錐篇》折服世界的旁征博引，如何能寫(xiě)出《寫(xiě)在人生邊上》那些睿智無(wú)倫的人生哲思?
因此，仰望星空是我們捕捉夢(mèng)想的開(kāi)始，腳踏實(shí)地則是我們讓夢(mèng)想成真的途徑。我們需要用一顆孩童般的心靈去找尋夢(mèng)的光芒，更需要用成熟和堅忍完成我們實(shí)現夢(mèng)想的征程。
仰望星空，超越現實(shí)的束縛找尋夢(mèng)想。
腳踏實(shí)地，用自己的雙手使夢(mèng)想照進(jìn)現實(shí)。
既然目標在遠方，便只顧風(fēng)雨兼程，向著(zhù)天際最亮的星座，出發(fā)，一步一步，才能摘取夢(mèng)想。
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