有關(guān)端午節的由來(lái)的作文700字（精選20篇）
在生活、工作和學(xué)習中，大家都寫(xiě)過(guò)作文吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。相信許多人會(huì )覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧，下面是小編為大家收集的有關(guān)端午節的由來(lái)的作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
端午節的由來(lái)的作文700字 篇1
端午節來(lái)源于屈原的故事：愛(ài)國的詩(shī)人屈原出了一個(gè)能夠富國強民的好主意，但是沒(méi)有被國王采納，反而被逐出宮中。他氣的不得了，跳下了汩羅江。當地的漁夫劃著(zhù)小船去把竹筒里的米撒下汩羅江給屈原。后來(lái)，大家把盛著(zhù)竹筒的米改為粽子，把劃小船改為賽龍船來(lái)紀念屈原。大家為了紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原，才每年都過(guò)端午節。我們全家都非常敬佩屈原，因此，我們家每年都過(guò)端午節。
在我老家，端午節的傳統習俗就是吃粽子。我家有一個(gè)名副其實(shí)的包粽子好手媽媽。所以每年過(guò)端午節的時(shí)候，我全家都能吃到許多粽子。我媽媽常說(shuō)：用蘆葦的葉子包粽子最香。所以，她用蘆葦的葉子來(lái)包粽子。她在包粽子之前，先做好準備工作：把蘆葦的葉子放在水里煮一煮，把準備好的糯米和棗、花生分別洗一洗。等蘆葦的葉子涼了以后，包粽子的工序就開(kāi)始了。她先取三片葉子，把兩片葉子正著(zhù)放，一片反著(zhù)放，夾在中間，把這三片葉子卷成一個(gè)圓雉體的模樣，然后在里面放上糯米，中間夾幾顆棗、幾顆花生米，最后把葉子用桑條皮捆好，一個(gè)粽子就包好了。你看那又胖又大的粽子活像一個(gè)老佛爺在睡覺(jué)。等她把粽子包完后，先把它們放在鍋里煮三個(gè)小時(shí)，再撈出來(lái)放到盛有冷水的桶或鍋里冷卻三、四個(gè)小時(shí)，使其入味后，就可以吃了！雖然我媽媽包的粽子的原料極其簡(jiǎn)單，但是包出來(lái)的粽子卻是香噴噴的。香得使你只要一聞到味，就會(huì )挑起你的食欲；只要你的餐桌前一有粽子，你就會(huì )大口大口地吃起來(lái)。所以，我每當吃粽子時(shí)，總是吃得很多，可能是因為粽子太合我口味了吧！說(shuō)到合我的口味，我也不知道我媽媽包粽子有什么秘決，每次包的粽子總是香噴噴的，吊人的胃口，使人饞誕欲滴，不得不吃得很多。
我愛(ài)吃粽子，想過(guò)端午節，更想讓我們的祖國繁榮昌盛、興旺發(fā)達！讓先輩的遺愿變成事實(shí)在在的現實(shí)，讓他們的英靈流芳百世、與世長(cháng)存！
端午節的由來(lái)的作文700字 篇2
屈原二十多歲被封為左徒，得到了皇帝的信任，但是有好多人歧視他，在皇帝面前說(shuō)他的壞話(huà)，使屈原被降職為三閭大夫，但他還是對皇帝忠心耿耿，有好多好的建議，但皇帝始終不采納。屈原就去了一個(gè)小村子，每天到江邊散步，借以排解心中的苦悶。不久，皇帝去世，兒子繼位�；实鄣膬鹤诱靽虏还�，終于，在他繼位二十多年時(shí)，秦軍攻破了都城，消滅了皇帝。聽(tīng)到國亡時(shí)，屈原想不開(kāi)，抱起一塊大石頭跳到江里自殺了。村里的人聽(tīng)見(jiàn)了連忙劃著(zhù)小船去救屈原，可江水悠悠，哪還有屈原的影子��！村里人只好把粽子往江里扔，不要讓魚(yú)蝦吃掉屈原的身子！
我們從小要學(xué)習屈原的愛(ài)國精神，小時(shí)候努力學(xué)習，將來(lái)向祖國貢獻自己的一份力量！
我最喜歡的是端午節啦！在端午節可以包種子和看賽龍舟了！
今天就是端午節了！我和媽媽早早地起了床一起包種子。再桌面上看到干的河葉、糯米和包種子的材料。我們開(kāi)始包了。首先把材料放在河葉上，然后就包起來(lái)，最后再用干的草把種子捆起來(lái)，種子就包好了！一開(kāi)始我總是包不好，媽媽說(shuō)：“孩子一開(kāi)始是包不好的，只要你能用心去包就會(huì )包的好的�！蔽疫叞厗�(wèn)媽媽?zhuān)骸皨寢尀槭裁炊宋绻澮N子呢？”媽媽說(shuō)：“因為古時(shí)候有位仙人每天都向玉皇大帝報告人間的事情。有一天這位仙人報告人間的事情，玉皇大帝不聽(tīng)他的話(huà)，便把他掉職位。這位神仙決定跳進(jìn)黃河里，人們?yōu)榱思o念他在端午節里做一些糯米飯給魚(yú)們吃希望不要把這位神仙吃掉。糯米飯就被稱(chēng)為種子，所以端午節要包種子�！辈灰粫�(huì )兒我果然把粽子包好了。
吃完了種子我們到珠江兩岸看賽龍舟。珠江兩岸人山人海，熱鬧非凡。我找到了一個(gè)好地方看賽龍舟。只看一條條龍船在飛快地駛過(guò)江面。我看中了一條龍舟，心里想：“你快游啊，快游��！”
愉快的端午節就過(guò)了。
端午節的由來(lái)的作文700字 篇3
端午節就快到了，你對端午節的來(lái)歷與習俗是否了解得很徹底呢?如果還沒(méi)有，就讓我來(lái)告訴你。
端午節的來(lái)歷有三個(gè)傳說(shuō)：分別是紀念屈原、曹娥、伍子胥。我想你應該很了解屈原了吧!在此我就不多言了。
說(shuō)端午節是為了紀念曹娥，是因為她為救父投江。曹娥是東漢上虞人(公元23~220年)。有一天，曹娥的父親不慎溺入江中，數日不見(jiàn)尸體，當時(shí)曹娥只有十四歲，無(wú)論白天、黑夜，她都沿著(zhù)江邊找尋，嚎啕大哭。過(guò)了十七天了，還是不見(jiàn)尸體，于是她投入江中，這天是農歷五月五日，五日后人們找到了她父親的尸體。
說(shuō)端午節是為了紀念伍子胥，是因為他的愛(ài)國精神。伍子胥是春秋時(shí)期(公元前770~476年)人，他原本是楚國人，但父兄都被楚平王所殺害，于是出走楚國，投奔到了吳國，幫助吳國來(lái)攻打楚國。五次戰爭后，吳國攻占了楚國的首都郢城。當時(shí)楚平王已經(jīng)死了，他掘開(kāi)墳墓，用鞭子抽打楚平王的尸體幾百下，以報復他的殺父兄之仇。吳王磕廬死后，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰百勝。越國打敗后越王勾踐請求和睦相處，夫差允許了。而伍子胥建議，應徹底消滅越國，夫差不聽(tīng)。最后，伍子胥自刎而死，夫差把伍子胥的尸體丟進(jìn)大江。吳國人舍不得賢臣順江離他們而去，許多人劃船追趕。他們爭先恐后往江里扔粽子等，為紀念伍子胥。這天是農歷五月五日。
我國端午節的習俗由此而來(lái)。人們過(guò)節的形式有賽龍舟、吃粽子、佩香囊、懸艾葉萺蒲……
其中端午節吃粽子是中國范圍最廣的習俗。粽子又叫“角黍”、“筒粽”，它的食用時(shí)間很久了，花樣繁多。粽子中的餡有的用豬肉;有的用板栗、紅棗、赤豆;有的用豆沙、松子仁、胡桃仁、火腿、蛋黃等等，香甜可口，好吃極了。
在紀念他們的同時(shí)，我們更應該向他們學(xué)習，學(xué)習他們的愛(ài)國、愛(ài)家的精神，并一代代傳承下去。
端午節的由來(lái)的作文700字 篇4
說(shuō)到端午節沒(méi)有人不知道吧，端午節又名端陽(yáng)節，五月節，艾節，端午，重午，午日，夏節。大家知道端午節的由來(lái)嗎？如果不知道的話(huà)就讓我來(lái)告訴你吧！
兩千多年前，有七個(gè)國家分別統領(lǐng)中國，燕國，秦國，楚國等等。有一個(gè)叫屈原的詩(shī)人，生于楚國，一心想讓自己的國家更富強，便做出了一個(gè)利民利己的方案，可楚王這個(gè)昏君，偏偏聽(tīng)信奸臣的話(huà)。把他流放到一個(gè)偏僻的地方。之后，他每次都趕路去都城，把方案給楚王看�？沙跻淮斡忠淮蔚陌亚鞣�。有一天，秦國突然向楚國進(jìn)攻。楚國不及防守就被打垮了，楚國的居民都叫苦連天。屈原看不下去了，便抱起一塊大石頭跳下汨羅江，楚國的百姓很傷心所以就排龍船去打撈他的尸體，把粽子丟進(jìn)水里，給魚(yú)蝦吃它們吃飽了。自然就不去吃屈原的尸體了。
春秋戰國時(shí)期，楚國有位大夫叫屈原，他不僅是一位治理國家的人才，還是一位大詩(shī)人。當時(shí)，楚懷王被秦國抓走了。屈原建議楚頃襄王聯(lián)合齊國，共同去抗擊秦國，救回楚懷王。但楚頃襄王不愿意。再兼之國王聽(tīng)了讒言，就把屈原流放了。
后來(lái)，秦國攻進(jìn)楚國的都城，楚國滅亡。屈原聽(tīng)到這個(gè)消息，心如刀割、悲痛欲絕。在五月初五這天，寫(xiě)下了絕筆《懷沙》之后，抱著(zhù)石頭投江自殺。用生命譜寫(xiě)了一曲愛(ài)國主義的樂(lè )章，投身汨羅江而死。
屈原投江后，老百姓紛紛趕到江邊，有的拿飯團，有的拿肉食，紛紛往江里投，祈禱魚(yú)蝦不要傷害屈原的身體。后來(lái)，一位老醫師拿出一壇雄黃酒，倒入江中，說(shuō)用酒醉倒蛟龍、魚(yú)蝦，免得讓屈原大夫受傷害。再后來(lái)，人們怕飯團被蛟龍所食，就粽葉包米團，外面纏好彩絲，逐漸發(fā)展成了今天的粽子。
在往后的五月初五，就有了龍舟江中競賽，吃粽子來(lái)紀念屈原這位愛(ài)國詩(shī)人的傳統。這節日被稱(chēng)之為“端午”。
端午節的由來(lái)的作文700字 篇5
關(guān)于端午節的傳說(shuō)有許多種，祭祀先祖，祭祀神獸，流傳最廣的，那就是追悼愛(ài)國詩(shī)人屈原。
屈原，春秋時(shí)期楚國的愛(ài)國詩(shī)人，先是朝廷重臣，后因楚懷王聽(tīng)信讒言，將其流放。屈原看著(zhù)祖國被滅，悲痛萬(wàn)分，留下《離騷》《天問(wèn)》《九歌》等著(zhù)作后，抱石投入汨羅江。
周邊百姓知道后，紛紛趕來(lái)打撈屈原真身，后來(lái)又將糯米飯團用葉子包住，用彩絲拴牢投入江中，用來(lái)喂魚(yú)，以免魚(yú)去咬屈大夫的真身，又往江里倒入雄黃酒，用藥來(lái)迷暈水里的魚(yú)蝦，蛟龍等，防止那些動(dòng)物去咬屈大夫。
慢慢的，糯米團成了現在我們吃的粽子，和雄黃酒一起成了端午的習俗。
其實(shí)端午節的習俗可多著(zhù)呢，比如說(shuō)賽龍舟、插艾葉、采草藥、制涼茶，都是過(guò)端午節的習俗。我家便是制作涼茶來(lái)喝的。
一大早。我便迷迷糊糊的被老媽從床上揪起來(lái)就開(kāi)始和她去買(mǎi)菜，黃瓜、粽子、豆腐、豆芽都買(mǎi)了，還有茶葉沒(méi)買(mǎi)。我和媽媽逛遍了菜市場(chǎng)，也沒(méi)有發(fā)現茶葉，媽媽不耐煩地揮了揮手“走吧走吧，幸好家里還有一點(diǎn)�！�
回到家一看，已經(jīng)十點(diǎn)了，我和媽媽立馬就忙開(kāi)了：“你洗菜，我洗豆芽，你去燒火，我來(lái)切菜，茶留著(zhù)給你曾祖父煮�！蔽矣袟l不紊的執行著(zhù)媽媽下達的命令，廚房里鍋碗瓢盆的交響曲此起彼伏。在一系列的行動(dòng)后，我和老媽的工作終于完成了“剩下的就交給我吧！”一直坐在廚房里的曾祖父說(shuō)“你們都出去吧，”我和老媽乖乖地從廚房里溜了出來(lái)。我家有一個(gè)規定，在長(cháng)輩制作涼茶時(shí)，晚輩不得觀(guān)看，所以我和老媽只能出來(lái)了。
不知過(guò)了多久，終于可以開(kāi)飯了，“今天的飯菜真豐盛啊，”為你們母女倆點(diǎn)個(gè)大大的贊，老爸邊說(shuō)邊伸出大拇指對我和老媽夸贊道。我突然想起了什么，飛快地跑進(jìn)客廳，拿出涼茶。
那一頓飯我吃得很香，不僅是因為那些菜可口美味，還因為那里面有著(zhù)我、媽媽、曾祖父勞動(dòng)的汗水，同時(shí)有著(zhù)對屈原的欽佩和贊賞！
端午節的由來(lái)的作文700字 篇6
端午節快要到了，你們知道端午節的來(lái)歷嗎？還是我來(lái)告訴你們吧！
每年農歷五月初五為端午節。端午節是我國民間的傳統節日，端午節又稱(chēng)重午節。關(guān)于端午節還有一道兒歌：“五月五，這就是端陽(yáng)。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋�！�
但是今天的端午節，更多的就是為了紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原。相傳賽龍舟，這就是為了撈救投汨羅江而死的愛(ài)國詩(shī)人屈原。把粽子投到江河，這就是為了不讓魚(yú)蛟蝦蟹吃屈原的遺體。在這里，我給大家講一個(gè)屈原的故事。相傳春秋戰國時(shí)期，中原大地以齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七國為雄，它們各國之間為爭奪土地，使中原大地戰火連天。當時(shí)，屈原就是楚國的左徒官，他勸楚懷王要仁治，不要聽(tīng)信小人讒言，可懷王不但不聽(tīng)，還聽(tīng)信讒言革職屈原。悲憤痛心的屈原，便寫(xiě)下了不朽的詩(shī)篇——《離騷》與《天問(wèn)》。公元前278年，楚國被秦國攻破，屈原精神受到了極大的打擊，面對國破家亡，百姓疾苦，自己卻無(wú)能為力，于是在極度失望與痛苦中，抱石投入長(cháng)江東邊的汨羅江。聞?dòng)嵹s來(lái)的楚國百姓紛紛劃船，到江中打撈屈原的尸體，并拿來(lái)了粽子投入江中喂魚(yú)蛟蝦蟹，讓它們不要啃吃屈原的尸體。兩千多年過(guò)去了，但詩(shī)人屈原的形象卻依然留在人們心間。如今，每到農歷五月初五，人們就要劃龍舟，吃粽子，來(lái)紀念這位偉大的詩(shī)人。
當然，各地的風(fēng)俗習慣不盡相同，但都要吃粽子、插艾葉、戴香包、賽龍舟。我們這兒除了上述的這些，還有送綠豆糕、吃綠豆糕的習慣。
端午節是我最喜歡的節日。不僅僅因為它能吃粽子與綠豆糕，更因為它是對偉大愛(ài)國詩(shī)人屈原的懷念。
端午節的由來(lái)的作文700字 篇7
農歷五月初五，是中國民間的傳統節日端午節，它是中華民族古老的傳統節日之一，端午也稱(chēng)端五。
相傳古代有吃粽子、賽龍舟等風(fēng)俗。屈原，名平，字原，楚國丹陽(yáng)（今湖北省秭歸縣）人。他憂(yōu)國愛(ài)民、體恤蒼生的情懷，不趨炎附勢、不貪圖名利的品質(zhì)，勇于求索、九死不悔的精神，剛正不阿、廉潔無(wú)私的人格，激勵著(zhù)一代又一代中華兒女奮勇向上。
他主張聯(lián)齊抗秦，提倡“美政”，任左徒之職之后，在相當一段時(shí)期內深受楚懷王的信任。但是到了后來(lái)，他的主張遭到了楚國保守勢力的強烈反對，其中就包括鄭袖、靳尚等人。由于楚國國內保守勢力的強大，再加上這些人在楚懷王面前進(jìn)讒言詆毀屈原，屈原漸漸被楚懷王疏遠，繼而被楚王流放。
到了后來(lái)，當秦國軍隊攻陷楚國都城郢都的消息傳到屈原耳中之時(shí)，屈原悲痛欲絕，遂抱石于公元前278年的五月五日自沉汨羅江而死。后人為了紀念他，把這天當作節日，所以便有了有吃粽子、賽龍舟等風(fēng)俗。
過(guò)端午節，是中國人二千多年來(lái)的傳統習慣，由于地域廣大，民族眾多，加上許多故事傳說(shuō)，于是不僅產(chǎn)生了眾多相異的節名，而且各地也有著(zhù)不盡相同的習俗。
其內容主要有：女兒回娘家，掛鐘馗像，迎鬼船、躲午，帖午葉符，懸掛菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，備牲醴，賽龍舟，比武，擊球，蕩秋千，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒、菖蒲酒，吃五毒餅、咸蛋、粽子和時(shí)令鮮果等，除了有迷信色彩的活動(dòng)漸已消失外，其余至今流傳中國各地及鄰近諸國。
有些活動(dòng)，如賽龍舟等，已得到新的發(fā)展，突破了時(shí)間、地域界線(xiàn)，成為了國際性的體育賽事。
端午節的由來(lái)的作文700字 篇8
兩千多年前，偉大的愛(ài)國詩(shī)人屈原在汩羅江邊仰天長(cháng)嘆一聲，投入了滾滾激流，兩千多年后，五月初五成了傳統節日——端午節，大家包粽子、劃龍舟、煮雞蛋，用各種方式來(lái)紀念這位偉大的愛(ài)國詩(shī)人。又是一年端午節，我很想體會(huì )體會(huì )這種氣氛，便向祖母要求，讓她教我怎樣包粽子。包粽子，首先要把箬葉洗干凈，在熱水中泡軟。再準備好棗子、雞蛋、肉等做陷，將自己喜歡的陷煮得香噴噴的，就能開(kāi)工了。先把長(cháng)長(cháng)的箬葉折疊，圍攏來(lái)，做成一個(gè)窩，中間放進(jìn)調配好的糯米和粳米，包出棱角。然后把陷放在米里，和在一起揉勻，最后把箬葉包著(zhù)的粽子做成四角的形狀。
這包粽子的功夫全在最后一道工序，粽子包得好不好，就看四個(gè)角是不是勻稱(chēng)，是不是有型。我開(kāi)始學(xué)的時(shí)候，總是把四個(gè)角弄歪了，不是成了六個(gè)角，就是揉成一團球了。祖母就不止一次看著(zhù)我的“杰作”發(fā)笑：“這，這能叫粽子嗎？你讓細線(xiàn)系在什么地方��？”我暈！感情粽子包出四個(gè)棱角是方便用細線(xiàn)系著(zhù)掛起來(lái)的，怎么這世界上就沒(méi)有圓粽子呢？包好的粽子放進(jìn)鍋里用猛火煮，大約1小時(shí)后，改文火煮30分鐘就行。
在煮粽子的過(guò)程中，我總是急不可耐地要揭蓋子察看情況。由于從鍋里飄出那粽子的香氣，饞得我直流口水。等待的時(shí)間總是特別的漫長(cháng)，看到熱氣騰騰的粽子終于從鍋里“解放”出來(lái)的時(shí)候，我開(kāi)心得手舞足蹈。放在碗里，用筷子剝開(kāi)，就能看到里面金黃松軟的“粽肉”了，咬一口，美味無(wú)比，我差點(diǎn)連筷子都要咬下來(lái)了。
今年端午節，我學(xué)會(huì )了包粽子，品嘗到自己勞動(dòng)的果實(shí)，那感覺(jué)不是一般的甜蜜。
端午節的由來(lái)的作文700字 篇9
每年五月初五的端午節，在杭州人眼中可算是一個(gè)大節日。白天，人們劃船、賽龍舟，傍晚，家家戶(hù)戶(hù)趕做起粽子來(lái)，還準備了一桌豐盛的菜肴。一到夜晚，人們便團聚一起，吃著(zhù)粽子，聊著(zhù)家常，好不熱鬧。是什么原因讓人們這么重視端午節呢？那還得從一段傳說(shuō)講起。
相傳古時(shí)候，一位名叫屈原的人看到自己的祖國被欺凌，心如刀絞，肩負使命身處險境，卻始終不忍舍棄自己的祖國，受盡凌辱卻堅守自己的名節，在走投無(wú)路之時(shí)于是便投河自盡。屈原死后，百姓們痛苦萬(wàn)分。漁夫們紛紛帶上自己的工具去捕撈屈原的尸身，有些人則往河中扔糯米團等食物，以防他的尸體被魚(yú)吞噬。之后，每當端午節的時(shí)候，人們都會(huì )想到愛(ài)國的屈原，用各種方式來(lái)紀念他。
隨著(zhù)時(shí)間的推移，當年做糯米團的事情以及吃粽子的習俗被保留了下來(lái)。制作粽子看似十分簡(jiǎn)單，但每一個(gè)步驟卻極其講究。首先得將粽子葉清洗干凈，并且將它折出一個(gè)角，圍成一個(gè)圓錐狀的凹槽，絕不能有空襲，再將淘好的浸滿(mǎn)醬汁的米倒入粽葉中，在米過(guò)半時(shí)放入一塊肉。之后用糯米將粽葉填滿(mǎn)，并用紅繩將粽子包裹嚴實(shí)。呈現出一個(gè)有四個(gè)棱角的小綠塔。最后，將在制作完成的粽子放入水中煮熟，過(guò)了一段時(shí)間，粽葉的清香便慢慢溢滿(mǎn)房間的每個(gè)角落。
除了吃粽子，劃龍舟也是精彩的節目之一，人們用劃船的方式，來(lái)驅趕那些食肉的魚(yú)群，為此，每當這時(shí)候，各地的人們還會(huì )舉行劃龍舟的比賽呢！劃龍舟這個(gè)習俗已經(jīng)深深融入了江南百姓生活中。
端午節不僅是為了紀念屈原，更是用不同的方式來(lái)寄托了對家人朋友的美好祝愿以及愛(ài)國情懷。端午節就這樣，在人們的歡笑與實(shí)踐中，一代一代地流傳下去。
端午節的由來(lái)的作文700字 篇10
端午節是中華民族古老的傳統節日之一。端午節又稱(chēng)端午節，端陽(yáng)。此外，端午節還有許多其他名稱(chēng)，如：下午節、重陽(yáng)節、五月節、沐浴節、兒童節、天中節、迪拉節、詩(shī)歌節、端午節等。
端午節，中國人兩千年傳統和習俗，因為地域廣闊，民族眾多，有許多故事和傳說(shuō)，產(chǎn)生了許多的節名，而且各地有不同的習俗。主要內容有：女兒回娘家，鐘馗像，歡迎鬼船，躲午，后午休樹(shù)葉，掛菖蒲，艾草，游百病，佩香囊，備甜酒產(chǎn)品，賽龍舟，比武，擊球，蕩秋千，以雄黃畫(huà)兒，喝雄黃酒，菖蒲酒，吃五大餅，咸蛋，粽子和時(shí)令鮮果等，除了迷信活動(dòng)已經(jīng)逐漸消失，其他的已經(jīng)蔓延到中國和亞洲鄰國。有些活動(dòng)，如賽龍舟，已經(jīng)有新的發(fā)展，突破時(shí)間，地域的限制，它已成為一個(gè)國際體育賽事。
對于端午節的由來(lái)，說(shuō)法甚多，諸如：留念屈原說(shuō)；留念伍子胥說(shuō)；留念曹娥說(shuō)；起于三代夏至節說(shuō)；惡月惡日驅避說(shuō)，吳月民族圖騰祭說(shuō)等等。以上各說(shuō)，各本其源。據學(xué)者聞一多老師的《端五考》和《端五的汗青教導》羅列的百余條古籍記錄及專(zhuān)家考古驗證，端午的起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節日，比屈原更早。但千百年來(lái)，屈原愛(ài)國主義和感人詩(shī)詞廣泛植根于人們心中，人們“珍愛(ài)和悼念它，在世界上討論它的話(huà)語(yǔ)，代代相傳”。因此，紀念屈原的理論影響最廣、最深，占據主流地位。在民間文化領(lǐng)域，中國人把端午節賽龍舟、吃粽子與紀念屈原聯(lián)系在一起。
到現在為止，端午仍然是中華民族它的三大傳統節日之一！
端午節的由來(lái)的作文700字 篇11
“五月五，是端陽(yáng)。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋”。每年農歷五月初五為端午節，又稱(chēng)端陽(yáng)節、午日節、艾節、端午、重午、午日、夏節。雖然名稱(chēng)各不同，但各地人民過(guò)節的習俗是相同的，端午節就是我國二千多年的舊習俗，每到這一天家家戶(hù)戶(hù)都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟；吃粽子，飲雄黃酒，佩香囊，游百病。
端午節是我國紀念屈原的日子。屈原，這就是春秋戰國時(shí)期，楚懷王的一位大臣，屈原很忠良，所以楚懷王很喜歡他，還有一位很嫉妒屈原，便用陰謀來(lái)害他，這就是楚懷王漸漸不信任他了。有一次，秦國要跟楚國與好，屈原仔細分析，知道了秦王的陰謀，便冒著(zhù)生命危險去告訴楚王，楚王不但不聽(tīng)，還把他釋放到遠離他鄉的地方。當楚王剛到秦國就被擒住，他后悔當時(shí)不聽(tīng)屈原的話(huà)，因氣大而死，屈原當得知國家快滅亡時(shí)，他不忍再看下去了，寫(xiě)了最后一首愛(ài)國詩(shī)，便抱著(zhù)石頭跳進(jìn)汨羅江，當地人知道后，趕緊劃船去打撈屈原的遺體，有些人向江中扔雞蛋、粽子，倒雄黃酒，全都是為了不讓魚(yú)蝦不吃屈原的遺體；賽龍舟就是因為當時(shí)打撈屈原遺體的原因。不僅，端午節有它的歷史還有一些食俗與風(fēng)俗。
端午又稱(chēng)重午，許多習俗也與“五”這個(gè)數字聯(lián)系在一起。用紅、黃、藍、白、黑，五色絲線(xiàn)系在兒童脖頸、手腕或足踝上稱(chēng)為“長(cháng)命縷”。各家要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。
端午節流行于漢、壯、布依、侗、土家、仡佬等民族地區。
南方過(guò)端午節要吃五黃：黃魚(yú)、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒。無(wú)論南方北方，這一天還要用雄黃水在兒童的額頭上畫(huà)個(gè)“王”字，還要佩帶五顏六色的香囊。
端午節就是紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人———屈原的忠良。
端午節的由來(lái)的作文700字 篇12
端午節是我國傳統的節日，吃粽子是端午節的風(fēng)俗。但你知道端午節是怎樣來(lái)的嗎?你又知道端午節為什么要吃粽子嗎?那么，下面就讓我來(lái)說(shuō)說(shuō)端午節的故事吧!
要說(shuō)端午節，我們就要從一個(gè)偉大的人物屈原說(shuō)起。屈原是我國古代楚國的一位大夫，也是一位偉大的詩(shī)人，當時(shí)深受楚王的信任。后來(lái)，楚國逐漸衰落，又受到強大的秦國的侵犯，人民生活非常的艱難，國家有隨時(shí)被滅的危險。屈原非常焦慮，不斷向楚王獻計、獻策，希望楚王能夠接納自己建議，實(shí)現楚國的強大，讓人民過(guò)上好日子。但是，屈原建議威脅到了一些楚國官員和貴族的利益，他們就排擠屈原;而昏庸的楚王不但沒(méi)有接受屈原的建議，反而逐漸疏遠屈原，直至到后來(lái)將屈原趕出了朝廷。
屈原日夜憂(yōu)國憂(yōu)民，但是，他的理想確始終無(wú)法實(shí)現，無(wú)奈之下，在農歷五月初五那天，屈原懷著(zhù)悲憤的心情投進(jìn)了汨羅江自盡了。楚國人民聽(tīng)的屈原投江自盡的消息都很悲痛，他們?yōu)榱吮Ｗo屈原的尸體不被江中的怪物和魚(yú)蝦吃掉，就用糯米做成了粽子撒在江中，想以此封住怪物和魚(yú)蝦的嘴，保護屈原的尸體不被吃掉。
后來(lái)，人民為了紀念屈原，就把這種活動(dòng)保留了下了，只是把往江里撒粽子，改成了吃粽子，久而久之，這就成了一種習俗，那就是端午節吃粽子。這就是端午節的由來(lái)。
其實(shí)，當時(shí)的粽子只是用糯米做成的，后來(lái)，人們在里面加入了紅棗、蔗糖等食品，讓粽子變得更加可口。到了現代，隨著(zhù)人們生活的`不斷富有，粽子的品種也越來(lái)越豐富，粽子就成了人們的一種美味的食物。但，無(wú)論何時(shí)，人們吃粽子是都不會(huì )忘記屈原。
端午節的由來(lái)的作文700字 篇13
端午節的由來(lái)，一定會(huì )讓大家聯(lián)想到的傳說(shuō)之一，是詩(shī)人屈原的故事。
屈原是戰國時(shí)代楚國的三閭大夫，他提倡要團結其他國家，來(lái)抵抗野心很大的秦國，但是偏偏楚懷王聽(tīng)信了小人的壞話(huà)，不肯聽(tīng)從屈原的勸告，結果被騙到秦國，關(guān)了起來(lái)，最後并死在秦國。
繼位的楚襄王也受到小人的挑撥離間，誤信屈原有很多壞處，不但沒(méi)有聽(tīng)從屈原明智的勸告，還把它從楚國放逐了。
心懷大志，一直為國家大事?lián)牡那�，因為眼看�?zhù)國家急難而無(wú)法拯救他的國家、無(wú)法實(shí)現他的理想，整天都非常憂(yōu)愁，常常獨自在江邊徘徊嘆息。有一天，一位在江邊釣魚(yú)的漁夫問(wèn)他為什麼這麼失意落魄，屈原嘆氣的說(shuō)：“舉世皆醉唯我獨醒，舉世皆濁唯我獨清�！毙闹械母袊@和無(wú)奈，在這兩句話(huà)中都說(shuō)得很明白了。不久，這位懷才不遇的詩(shī)人就抱著(zhù)砂石，投汨羅江自殺了。
楚國的人民知道這個(gè)消息之後，都不約而同的趕到江邊來(lái)，想找尋他們所敬愛(ài)的屈原，可是一直都找不到屈原的身體。為了不讓水中的魚(yú)蝦把屈原的身體吃掉，他們就在江上劃著(zhù)龍舟、敲鑼打鼓，希望能將魚(yú)蝦趕跑；還用粽葉包米飯，作成粽子，投到江里喂給魚(yú)蝦吃，希望屈原的身體不要受到傷害。這就是劃龍舟、包粽子的由來(lái)。
屈原投汨羅江這一天，正好是農歷的五月五日。大家為了懷念這位詩(shī)人、紀念他的愛(ài)國精神，并且提醒在位的人，要能分辨出小人與忠貞志士說(shuō)的話(huà)；因此，在每年的農歷五月五日這一天，都會(huì )舉行劃龍船、包粽子的活動(dòng)。流傳到今天，大家都還記得這樣的傳說(shuō)故事呢！
端午節的由來(lái)的作文700字 篇14
曾經(jīng)，有一位叫屈原的詩(shī)人。他身為一個(gè)楚國人，不忍看到自己的祖國被秦國攻破，于五月五日，在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國主義樂(lè )章。附近楚國百姓得知，紛紛前來(lái)憑吊屈原大夫的死，漁夫劃起漁舟來(lái)打撈屈原大夫的真身。
一個(gè)漁民把糯米制成的飯團拋向水中，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，據說(shuō)糯米可以粘住魚(yú)的嘴，就不會(huì )去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗。賽龍舟，是端午節的主要習俗。相傳起源于古時(shí)楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚(yú)，以免魚(yú)吃掉屈原的身體。競渡之習，盛行于吳、越、楚。？？劃龍舟分游江、招魂、競渡、回舟四個(gè)程序，有一整套的鑼鼓和唱腔，其中競渡雖然熱烈，但招魂最為感人。端午節這天，屈原故里人們主要的活動(dòng)就是看龍舟，吃完早飯，便身著(zhù)節日盛裝，扶老攜幼從四面八方往西陵峽“屈原沱”匯集，傾城出動(dòng)，爭看競渡。端午陽(yáng)的屈原沱兩岸，人山人海，鑼鼓喧天，鞭炮齊鳴，熱鬧非凡，江上七條龍舟飛渡，岸邊數萬(wàn)名群眾觀(guān)戰。場(chǎng)面之壯觀(guān)，氣氛之熱烈，令人驚嘆。
每當這時(shí)，我不禁在心里默念起屈原大夫的絕作：
《懷沙》：懷沙
滔滔孟夏兮，草木莽莽。
傷懷永哀兮，汩徂南土。
眴兮杳杳，孔靜幽默。
端午節的由來(lái)的作文700字 篇15
有一種文化，穿越歷史，歷經(jīng)滄桑，因為久遠，所以厚重，所以永不退色。
一年三百六十五天，天天都會(huì )有不同的節日，能吃好東西的除夕，算得上中國傳統節日的鼻祖了，一年中的節日就占了大半的時(shí)間，這些節日，有的是從古代流傳下來(lái)的，比如中秋節，也有從近幾十年才開(kāi)始的，比如國慶節，這些有趣的節日，構成了中國傳統人民的生活。
俗話(huà)說(shuō)：“民族的才是世界的，”五月五的端午節是人們所熟知的傳統節日之一。它的由來(lái)，爺爺跟我講過(guò)，他說(shuō)戰國時(shí)候有位屈原。出身貴族，從小就受的良好的教育，二十多歲，就博學(xué)多才，學(xué)富五車(chē)，善于作詩(shī)寫(xiě)文章，口才也好。年紀輕輕就當上了楚國的左徒，經(jīng)常同楚懷王研究政事，擬定法令，深得楚懷王信任。但是楚懷王相信那些小人的話(huà)，把屈原疏遠了，最后又把他放逐到長(cháng)江以南的楚國邊疆。秦國大將白起攻打楚國，屈原聽(tīng)到這個(gè)消息，知道楚國快亡了。一個(gè)堂堂的大男人就這樣哭了起來(lái)，他不愿意看到楚國滅亡，于是就在這一年的五月投汨羅江自殺了。
當地的百姓聽(tīng)到這個(gè)噩耗，都很悲痛，爭先恐后的打撈屈原的尸體，也不知道來(lái)了多少船，打撈了多長(cháng)時(shí)間，結果都一無(wú)所獲。有人用葦葉飽了糯米飯，投進(jìn)汨羅江，祭祀屈原，還有人怕江里的蛟龍搶吃食物，又在葦葉上系著(zhù)彩線(xiàn)，嚇唬蛟龍，保證屈原能享用，這種食物就是粽子，這種悼念活動(dòng)一年一年流傳下來(lái)，漸漸成為一種風(fēng)俗。直到現在，每逢農歷初五，端午節這一天，很多地方賽龍舟，家家戶(hù)戶(hù)包粽子，據說(shuō)，這些活動(dòng)都跟屈原有關(guān)。
每個(gè)國家，每個(gè)地區都有自己特殊的節日，這些有趣的節日是我們老祖先用智慧創(chuàng )造的，我們要更加珍惜每一種文化。
端午節在我國已有2000多年歷史端午節始于我國的春秋戰國時(shí)期，至今已有2000多年歷史。端午節又叫端陽(yáng)節、重午節。王思潮介紹，“端”字有“初始”的意思，因此“端五”就是“初五”。而按照歷法五月正是“午”月，因此“端五”也就漸漸演變成了現在的“端午”。關(guān)于端午節的起源、由來(lái)，版本很多，有紀念屈原說(shuō)、紀念伍子胥說(shuō)、紀念東漢孝女曹娥說(shuō)等等，但以紀念屈原的說(shuō)法流傳最廣。此說(shuō)最早出自南朝梁代吳均《續齊諧記》和南朝宗懔《荊楚歲時(shí)記》。據說(shuō)，屈原投汨羅江后，百姓們怕江河里的魚(yú)吃掉他的身體，就紛紛回家拿來(lái)米團投入江中，以免魚(yú)蝦糟蹋屈原的尸體，后來(lái)就成了吃粽子的習俗。
端午節的由來(lái)的作文700字 篇16
自屈原投江以后，他一直被人們所懷念，我也不例外。人們?yōu)榱思o念這位偉大的人物，將屈原投江的日子——每年的農歷五月初五定為端午節。在每年的端午節，人們都要佩戴花花線(xiàn)、荷包，喝雄黃酒，還要吃粽子和賽龍舟，這種習俗已經(jīng)連續了兩千年之久，這在中國是絕無(wú)僅有的。屈原以自己強烈的愛(ài)國之心和嫉惡如仇、潔身自好的高風(fēng)亮節，贏(yíng)得了后人對他的永世敬仰！
屈原，生于戰國時(shí)期，楚國人，有一段時(shí)間深得楚懷王的賞識。楚懷王對他言聽(tīng)計從，百依百順。而屈原此時(shí)就有了一個(gè)實(shí)施美政的計劃：上有一位舉賢任能的君主，下有一群竭智盡忠的臣子，國家就能富國強兵，而且屈原認為他一定能實(shí)現他的政治理想�？吹竭@里，我不禁敬佩他遠大的志向和無(wú)比耿直的性格。然而好景不長(cháng)，不久便遭到了上官大夫的嫉妒，從而在楚懷王面前造謠，說(shuō)屈原的壞話(huà)，令楚懷王漸漸疏遠了屈原。屈原絕望了，流落江湖。但是他依然關(guān)心著(zhù)楚國的一切。
當楚懷王決定與齊國絕交時(shí)，屈原不顧自己已經(jīng)沒(méi)有了官職，窮困潦倒，毅然決定親自去齊國說(shuō)明，但是，齊國已經(jīng)沒(méi)有人相信他了，他無(wú)功而返，傷透了心。后來(lái)，楚懷王又放走了秦國人質(zhì)張儀，更令屈原悲憤不已，不顧自己的處境，徑直去宮里參見(jiàn)楚懷王。但是，做出來(lái)的事又怎能收回去？屈原又一次失望了。
楚懷王死后，頃襄王把屈原徹底流放了�？蓱z的三閭大夫，身形憔悴，面容枯槁，然而還是一片赤誠，把整個(gè)的心思放在了對國家的挽救上�？墒鞘虑椴⒉幌袼Ｍ姆较蛉グl(fā)展。結果是，不久秦國便揮兵南下，攻破了郢都，屈原看到楚國已經(jīng)無(wú)可救藥了，在絕望和悲憤之下，高聲呼喊著(zhù)：“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索�！蓖哆M(jìn)汨羅江，自盡了。這更令我悲傷不已，感動(dòng)不已。悲傷的是一位偉大的愛(ài)國詩(shī)人，就這樣去世了。感動(dòng)的是因為屈原一顆火熱的愛(ài)國心！
但是，正因為這樣，讓我認為屈原并不應該死。如果他聽(tīng)了漁夫的勸告，能夠忍著(zhù)巨大的痛苦，不再那么鋒芒畢露遭人嫉恨，楚國也有重建的可能的。但是，傲骨錚錚的屈原終究是忍受不了內心的痛苦，投江自盡，讓楚國再無(wú)回天之日。
我同情屈原，我敬仰屈原，我歌頌屈原，又一個(gè)端午節來(lái)臨之際，我不由得深深感嘆：屈原之死，悲哉！壯哉！惜哉！真可謂是：競渡深悲千載冤， 忠魂一去詎能還。 國亡身殞今何有， 只留離騷在世間。
端午節的由來(lái)的作文700字 篇17
大家都知道端午節嗎？那知道端午節要吃什么嗎？知道為什么端午節吃粽子嗎？知道端午節為什么要賽龍舟嗎？知道端午節為什么要帶五彩繩嗎？那就讓我為大家一一解說(shuō)吧！
端午節是要吃粽子的，因為晉代，粽子被正式定為端午節食品。這時(shí)，包粽子的原料除糯米外，還添加中藥益智仁，煮熟的粽子稱(chēng)“益智粽”。 時(shí)人周處《岳陽(yáng)風(fēng)土記》記載：“俗以菰葉裹黍米，……煮之，合爛熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍�！�
南北朝時(shí)期，出現雜粽。米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等，品種增多。粽子還用作交往的禮品。 到了唐代，粽子的用米，已“白瑩如玉”，其形狀出現錐形、菱形。日本文獻中就記載有“大唐粽子”。宋朝時(shí)，已有“蜜餞粽”，即果品入粽。詩(shī)人蘇東坡有“時(shí)于粽里見(jiàn)楊梅”的詩(shī)句。這時(shí)還出現用粽子堆成樓臺亭閣、木車(chē)牛馬作的廣告，說(shuō)明宋代吃粽子已很時(shí)尚。元、明時(shí)期，粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉，后來(lái)又出現用蘆葦葉包的粽子，附加料已出現豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等，品種更加豐富多彩。
賽龍舟，是端午節的主要習俗。相傳起源于古時(shí)楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚(yú)，以免魚(yú)吃掉屈原的身體。競渡之習，盛行于吳、越、楚。 其實(shí) ，“龍舟競渡”早在戰國時(shí)代就有了。
在急鼓聲中劃刻成龍形的獨木舟，做競渡游戲，以?shī)噬衽c樂(lè )人，是祭儀中半宗教性、半娛樂(lè )性的節目。 后來(lái)，賽龍舟除紀念屈原之外，在各地人們還付予了不同的寓意。中國古代崇拜五色，以五色為吉祥色 。因而，節日清晨，各家大人起床后第一件大事便是在孩子手腕、腳腕、脖子上拴五色線(xiàn) 。系線(xiàn)時(shí)，禁忌兒童開(kāi)口說(shuō)話(huà)。 五色線(xiàn)不可任意折斷或丟棄，只能在夏季一場(chǎng)大雨或第一次洗澡時(shí)，拋到河里。 據說(shuō)，戴五色線(xiàn)的兒童可以避開(kāi)蛇蝎類(lèi)毒蟲(chóng)的傷害；扔到河里，意味著(zhù)讓河水將瘟疫、疾病沖走，兒童由此可以保安康 。
孟元老的《東京夢(mèng)華錄》卷八記載：端午節物，百索、艾花、銀樣鼓兒，花花巧畫(huà)扇，香糖果子、粽小，白團 。紫蘇、菖蒲、木瓜、并皆茸切，以香藥相和 ，用梅紅匣子盛裹 。自五月一日及端午前一，日賣(mài)桃、柳、葵花、蒲葉、佛道艾 。 次日家家鋪陳於門(mén)首，與五色水團、茶酒供養 。又釘艾人於門(mén)上，士庶遞相宴賞。
看了這個(gè)粽子，你想吃嗎？這就是端午節的一些風(fēng)俗習慣，你們喜歡嗎？
端午節的由來(lái)的作文700字 篇18
據《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是戰國時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫(xiě)下了憂(yōu)國憂(yōu)民的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇，獨具風(fēng)貌，影響深遠（因而，端午節也稱(chēng)詩(shī)人節）。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國主義樂(lè )章。
傳說(shuō)屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì )去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。
以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗；以此來(lái)紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原。
端午節的由來(lái)的作文700字 篇19
農歷五月初五，俗稱(chēng)“端午節”�！拔濉迸c“午”通，“五”又為陽(yáng)數，故端午又名端五、重五、端陽(yáng)、中天等，它是我國漢族人民的傳統節日。這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變?yōu)椋撼贼兆�，賽龍舟，掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒。據說(shuō)，吃粽子和賽龍舟，是為了紀念屈原，所以解放后曾把端午節定名為“詩(shī)人節”，以紀念屈原。至于掛菖蒲、艾葉，熏蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒，則據說(shuō)是為了壓邪。盡管端午節年年過(guò)，但是關(guān)于端午節的來(lái)歷，卻不甚清楚，歸納起來(lái)，大致有以下諸說(shuō)。
端午節的來(lái)歷之一：紀念屈原說(shuō)。此說(shuō)最早出自南朝梁代吳均《續齊諧記》和北周宗驚《荊楚歲時(shí)記》的記載。據說(shuō)，屈原于五月初五自投汩羅江，死后為蚊龍所困，世人哀之，每于此日投五色絲粽子于水中，以驅蛟龍。又傳，屈原投汩羅江后，當地百姓聞?dòng)嶑R上劃船撈救，一直行至洞庭湖，終不見(jiàn)屈原的尸體。那時(shí)，恰逢雨天，湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當人們得知是打撈賢臣屈大夫時(shí)，再次冒雨出動(dòng)，爭相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競賽�？磥�(lái)，端午節吃粽子、賽龍舟與紀念屈原相關(guān)，有唐代文秀《端午》詩(shī)為證；“節分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原�？靶Τ彰烀�，不能洗得直臣冤�！�
端午節的由來(lái)的作文700字 篇20
人們都知道端午節來(lái)臨時(shí)要包粽子和吃粽子，但你知道為什么要在端午節包粽子和吃粽子嗎？讓我來(lái)跟你講一講吧。
在很久以前，有一個(gè)叫屈原的詩(shī)人，與村民的關(guān)系很好。但是有一天，屈原把一塊很大的石頭綁在自己胸前，走到湖邊，縱身一躍，跳進(jìn)了湖里，投湖自盡。村民見(jiàn)狀連忙大喊；“屈原先生跳湖了！屈原先生跳湖啦！”大家快來(lái)救人��！于是大家撈了三天三夜也沒(méi)有見(jiàn)到屈原先生的尸身。
于是，人們把蒸好的糯米揉成三角形丟進(jìn)湖里說(shuō)；“魚(yú)兒啊，你餓了就吃這個(gè)飯團吧！別去吃屈原先生的尸身��！”村民又往湖中倒入了雄黃酒說(shuō)；“毒蟲(chóng)��！你喝了這雄黃酒，你就醉了吧！別去啃屈原先生的尸身��！”
從此以后，每當端午來(lái)臨時(shí)，人們都會(huì )以吃粽子形式和把粽子丟入湖中的方式來(lái)紀念屈原。
端午節這天，人們都會(huì )在家里包粽子，我也去湊熱鬧，我覺(jué)得十分新奇，就一起包起了粽子，粽子的做法是，先把兩張粽葉卷在一起，然后放糯米和自己喜歡吃的餡料，也可以不加。還可以包咸味的粽子，喜歡咸味的人可以嘗試一下。
我在街上玩，看見(jiàn)了包粽子比賽，在規定的時(shí)間內包多少就可以拿回家。只見(jiàn)阿姨們正在手忙腳亂的包粽子，她們絕不會(huì )浪費一秒鐘的時(shí)間。在最后的時(shí)間里，她們包完了最后一個(gè)粽子。
夜幕降臨，我回家吃晚飯，今天是端午節，看見(jiàn)外婆也在包粽子，準備晚飯吃。
為了紀念屈原先生，家家戶(hù)戶(hù)都要包粽子吃粽子，這就是端午的由來(lái)。
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