夏日的傍晚作文600字

　　杞人憂(yōu)天

　　從前在杞國，有一個(gè)膽子很小，而且有點(diǎn)神經(jīng)質(zhì)的人，他常會(huì )想到一些奇怪的問(wèn)題，而

　　讓人覺(jué)得莫名其妙。

　　有一天，他吃過(guò)晚飯以后，拿了一把大蒲扇，坐在門(mén)前程量，并且自言自語(yǔ)的說(shuō)：

　　“假如有一天，天塌了下來(lái)，那該怎么辦呢?我們豈不是無(wú)路可逃，而將活活地被壓

　　死，這不就太冤枉了嗎?”

　　從此以后，他幾乎每天為這個(gè)問(wèn)題發(fā)愁、煩惱，朋友見(jiàn)他終日精神恍惚，臉色憔悴，都

　　很替他擔心，但是，當大家知道原因后，都跑來(lái)勸他說(shuō)：

　　“老兄啊!你何必為這件事自尋煩惱呢?天空怎么會(huì )塌下來(lái)呢?在說(shuō)即使真的塌下來(lái)，

　　那也不是你一個(gè)人憂(yōu)慮發(fā)愁就可以解決的啊，想開(kāi)點(diǎn)吧!”

　　可是，無(wú)論人家怎么說(shuō)，他都不相信，仍然時(shí)常為這個(gè)不必要的問(wèn)題擔憂(yōu)。

　　后來(lái)的人就根據上面這個(gè)故事，引伸成“杞人憂(yōu)天”這句成語(yǔ)，它的主要意義在喚醒人

　　們不要為一些不切實(shí)際的事情而憂(yōu)愁。它與“庸人自擾”的意義大致相同

　　狐假虎威

　　戰國時(shí)代，當楚國最強盛的時(shí)候，楚宣王曾為了當時(shí)北方各國，都懼怕他的手下大將昭

　　奚恤，而感到奇怪。因此他便問(wèn)朝中大臣，這究竟是為什么。

　　當時(shí)，有一位名叫江乙的大臣，便向他敘述了下面這段故事：

　　“從前在某個(gè)山洞中有一只老虎，因為肚子餓了，便跑到外面尋覓食物。當他走到一片

　　茂密的森林時(shí)，忽然看到前面有只狐貍正在散步。他覺(jué)得這正是個(gè)千載難逢的好機會(huì )，于

　　是，便一躍身?yè)溥^(guò)去，毫不費力的將他擒過(guò)來(lái)。

　　可是當它張開(kāi)嘴巴，正準備把那只狐貍吃進(jìn)肚子里的時(shí)候，狡黠的狐貍突然說(shuō)話(huà)了：

　　‘哼!你不要以為自己是百獸之王，便敢將我吞食掉;你要知道，天地已經(jīng)命令我為王中之

　　王，無(wú)論誰(shuí)吃了我，都將遭到天地極嚴厲的制裁與懲罰。’老虎聽(tīng)了狐貍的話(huà)，半信半疑，

　　可是，當它斜過(guò)頭去，看到狐貍那副傲慢鎮定的樣子，心里不覺(jué)一驚。原先那股囂張的氣焰

　　和盛氣凌人的態(tài)勢，竟不知何時(shí)已經(jīng)消失了大半。雖然如此，他心中仍然在想：我因為是百

　　獸之王，所以天底下任何野獸見(jiàn)了我都會(huì )害怕。而他，竟然是奉天帝之命來(lái)統治我們的!

　　這時(shí)，狐貍見(jiàn)老虎遲疑著(zhù)不敢吃它，知道他對自己的那一番說(shuō)詞已經(jīng)有幾分相信了，于

　　是便更加神氣十足的挺起胸膛，然后指著(zhù)老虎的鼻子說(shuō)：‘怎么，難道你不相信我說(shuō)的話(huà)

　　嗎?那么你現在就跟我來(lái)，走在我后面，看看所有野獸見(jiàn)了我，是不是都嚇的魂不附體，抱

　　頭鼠竄。’老虎覺(jué)得這個(gè)主意不錯，便照著(zhù)去做了。

　　于是，狐貍就大模大樣的在前面開(kāi)路，而老虎則小心翼翼的在后面跟著(zhù)。他們走沒(méi)多

　　久，就隱約看見(jiàn)森林的深處，有許多小動(dòng)物正在那兒爭相覓食，但是當它們發(fā)現走在狐貍后

　　面的老虎時(shí)，不禁大驚失色，狂奔四散。

　　這時(shí)，狐貍很得意的掉過(guò)頭去看看老虎。老虎目睹這種情形，不禁也有一些心驚膽戰，

　　但他并不知到野獸怕的是自己，而以為他們真是怕狐貍呢!

　　狡狐之計是得逞了，可是他的威勢完全是因為假借老虎，才能平著(zhù)一時(shí)有利的形勢去威

　　脅群獸而那可憐的老虎被人愚弄了，自己還不自知呢!

　　因此，北方人民之所以畏懼昭奚恤，完全是因為大王的兵全掌握在他的手里，那也就是

　　說(shuō)，他們畏懼的其實(shí)是大王的權勢呀!”

　　從上面這個(gè)故事，我們可以知道，凡是藉著(zhù)權威的勢力欺壓別人，或藉著(zhù)職務(wù)上的權力

　　作威作福的，都可以用“狐假虎威”來(lái)形容。

　　亡羊補牢

　　這故事出自“戰國策”。戰國時(shí)代，楚國有一個(gè)大臣，名叫莊辛，有一天對楚襄王說(shuō)：

　　“你在宮里面的時(shí)候，左邊是州侯，右邊是夏侯;出去的時(shí)候，鄢陵君和壽跟君又總是隨看

　　你。你和這四個(gè)人專(zhuān)門(mén)講究奢侈淫樂(lè )，不管?chē)�家大事，�?楚都，在今湖北省江陵縣北)一

　　定要危險啦!”

　　襄王聽(tīng)了，很不高與，氣罵道：“你老糊涂了嗎?故意說(shuō)這些險惡的話(huà)惑亂人心嗎?”

　　莊辛不慌不忙的回答說(shuō)：“我實(shí)在感覺(jué)事情一定要到這個(gè)地步的，不敢故意說(shuō)楚國有什

　　么不幸。如果你一直寵信這個(gè)人，楚國一定要滅亡的。你既然不信我的話(huà)，請允許我到趙國

　　躲一躲，看事情究竟會(huì )怎樣。”

　　莊辛到趙國才住了五個(gè)月，秦國果然派兵侵楚，襄王被迫流亡到陽(yáng)城(今河南息縣西

　　北)。這才覺(jué)得莊辛的話(huà)不錯，趕緊派人把莊辛找回來(lái)，問(wèn)他有什么辦法;莊辛很誠懇地說(shuō)：

　　“我聽(tīng)說(shuō)過(guò)，看見(jiàn)兔子牙想起獵犬，這還不晚;羊跑掉了才補羊圈，也還不遲。……”

　　這是一則很有意義的故事，只知道享樂(lè )，不知道如何做事，其結果必然是遭到悲慘的失

　　敗無(wú)疑。

　　“亡羊補牢”這句成語(yǔ)，便是根據上面約兩句話(huà)而來(lái)的，表達處理事情發(fā)生錯誤以后，

　　如果趕緊去挽救，還不為遲的意思。例如一個(gè)事業(yè)家，因估計事情的發(fā)展犯了錯誤，輕舉冒

　　進(jìn)，陷入失敗的境地。但他并不氣餒，耐心地將事情再想了一遍，從這次的錯誤中吸取教

　　訓，認為“亡羊補牢”，從頭做起，還不算晚呢!

　　教訓，改正過(guò)失，發(fā)奮圖強，還是來(lái)得及做一番事業(yè)的。

　　這則成語(yǔ)故事里的莊辛，楚都紀南(今荊州一帶)人，是楚國著(zhù)名國王楚莊王的后代，一生耿介無(wú)私，為楚襄王時(shí)代大臣。初不為襄王器重，自赴齊力諫襄王后，得到襄王信任，襄王封他為陽(yáng)陵君，其封地在今淮北。

　　四面楚歌

　　項羽和劉邦原來(lái)約定以鴻溝(在今河南榮縣境賈魯河)東西邊作為界限，互不侵犯。后

　　來(lái)劉邦聽(tīng)從張良和陳平的規勸，覺(jué)得應該趁項羽衰弱的時(shí)候消滅他，就又和韓信、彭越、劉

　　賈會(huì )合兵力追擊正在向東開(kāi)往彭城(即今江蘇徐州)

　　的項羽部隊。終于布置了幾層兵力，把項羽緊緊圍在垓下(在今安徽靈璧縣東南)。這

　　時(shí)，項羽手下的兵士已經(jīng)很少，糧食又沒(méi)有了。夜里聽(tīng)見(jiàn)四面圍住他的軍隊都唱起楚地的民

　　歌，不禁非常吃驚地說(shuō)：“劉邦已經(jīng)得到了禁地了嗎?

　　為什么他的部隊里面楚人這么多呢?”說(shuō)看，心里已喪失了斗志，便從床上爬起來(lái)，在

　　營(yíng)帳里面喝酒;并和他最寵愛(ài)的妃子虞姬一同唱歌。唱完，直掉眼淚，在旁的人也非常難

　　過(guò)，都覺(jué)得抬不起頭來(lái)。一會(huì )，項羽騎上馬，帶了僅剩的八百名騎兵，從南突圍逃走。邊逃

　　邊打，到烏江畔自刎而死。

　　因為這個(gè)故事里面有項羽聽(tīng)見(jiàn)四周唱起楚歌，感覺(jué)吃驚，接看又失敗自殺的情節，所以

　　以后的人就用“四面楚歌”這句話(huà)，形容人們遭受各方面攻擊或逼迫的人事環(huán)境，而致陷于

　　孤立窘迫的境地。

　　凡是陷于此種境地者，其命運往往是很悲慘的，例如某人因經(jīng)常與壞人為伍，不事生

　　產(chǎn)，游手好閑;但后來(lái)卻破那些壞人逼迫的無(wú)以為生，求助于別人時(shí)，別人也應他平日行為

　　太壞，絕不同情更不理睬，這人所處的境地便是“四面楚歌”。又如學(xué)校里討論學(xué)術(shù)問(wèn)題，

　　其學(xué)生不學(xué)無(wú)術(shù)(成語(yǔ)，意即沒(méi)有學(xué)術(shù))

　　、信口雌黃、顛倒是非，同學(xué)們群起而攻之，這學(xué)生便完全處于孤立地位，這也可叫做

　　“四面楚歌”。在我們的人生歷程上，在我們的日常生活中，好好的做人，腳踏實(shí)地的做

　　事，若是行差踏錯，就未免要遭受“四面楚歌”的厄運了。

　　揠苗助長(cháng)

　　用來(lái)比喻不管事物的發(fā)展規律，急于求成，反而把事情弄糟。

　　這個(gè)成語(yǔ)出自《孟子·公孫丑上》。

　　春秋時(shí)期，宋國有一個(gè)農夫，他總是嫌田里的莊稼長(cháng)得太慢，今天去瞧瞧，明天去看看，覺(jué)得禾苗好像總沒(méi)有長(cháng)高。他心想：有什么辦法能使它們長(cháng)得高些快些呢?

　　有一天，他來(lái)到田里，把禾苗一棵一棵地往上拔。一大片禾苗，一棵一棵地拔真費了不少的力氣，等他拔完了禾苗，已經(jīng)累得筋疲力盡了，可是他心里卻很高興�；氐郊依镞�夸口說(shuō)：“今天可把我累壞了，我幫助禾苗長(cháng)高了好幾寸!”他兒子聽(tīng)了，趕忙跑到田里去看，發(fā)現田里的禾苗全都已經(jīng)枯死了。

　　葉公好龍

　　葉公：春秋時(shí)楚國貴族，名子高，封于葉(古邑名，今河南葉縣)。比喻口頭上說(shuō)愛(ài)好某事物，實(shí)際上并不真愛(ài)好。

　　成語(yǔ)出處： 漢·劉向《新序·雜事》記載：葉公子高非常喜歡龍，器物上刻著(zhù)龍，房屋上也畫(huà)著(zhù)龍。真龍知道了，來(lái)到葉公家里，把頭探進(jìn)窗子。葉公一見(jiàn)，嚇得拔腿就跑。

　　守株待兔

　　比喻死守狹隘經(jīng)驗，不知變通，或抱著(zhù)僥幸心理妄想不勞而獲。

　　出處 先秦·韓非《韓非子·五蠹》：“宋人有耕田者，田中有株，兔也，觸柱折頸而死。因釋其耒而守株③，冀復得兔④。兔不可復得，而身為宋國笑”。

　　宋國有個(gè)農夫正在田里翻土。突然，他看見(jiàn)有一只野兔從旁邊的草叢里慌慌張張地竄出來(lái)，一頭撞在田邊的樹(shù)墩子上，便倒在那兒一動(dòng)也不動(dòng)了。農民走過(guò)去一看：兔子死了。因為它奔跑的速度太快，把脖子都撞折(shé)了。農民高興極了，他一點(diǎn)力氣沒(méi)花，就白撿了一只又肥又大的野兔。他心想;要是天天都能撿到野兔，日子就好過(guò)了。從此，他再也不肯出力氣種地了。每天，他把鋤頭放在身邊，就躺在樹(shù)墩子跟前，等待著(zhù)第二只、第三只野兔自己撞到這樹(shù)墩子上來(lái)。世上哪有那么多便宜事啊。農民當然沒(méi)有再撿到撞死的野兔，而他的田地卻荒蕪了。

　　 掩耳盜鈴

　　捂住自己的耳朵，以為自己聽(tīng)不到，別人也就聽(tīng)不到了。比喻自欺欺人,自己騙自己。

　　出處：《呂氏春秋·自知》

　　原文：范氏之亡也，百姓有得鐘者。欲負而走，則鐘大不可負;以椎毀之，鐘況然有音�？秩寺勚�而奪己也，遽掩其耳。惡人聞之，可也;惡己自聞之，悖矣。

　　譯文：晉國的大夫范氏滅亡的時(shí)候，有個(gè)老百姓得到一只鐘，想要把它背走。只是鐘太大，沒(méi)法背。于是就用錘去把它打碎，這樣鐘又轟轟地響起來(lái)，那個(gè)老百姓怕別人聽(tīng)到響聲來(lái)?yè)屵@只鐘，趕忙把自己的耳朵堵起來(lái)，以為自己聽(tīng)不見(jiàn)，別人也就聽(tīng)不見(jiàn)了。

　　狐假虎威

　　喻仰仗別人的威勢或倚仗別人威勢來(lái)欺壓人

　　出處：《戰國策·楚策一》：“虎求百獸而食之，得狐。狐曰：‘子無(wú)敢食我也。天帝使我長(cháng)百獸，今子食我，是逆天帝命也。子以我為不信，吾為子先行，子隨我后，觀(guān)百獸之見(jiàn)我而敢不走乎!’虎以為然，故遂與之行，獸見(jiàn)之皆走�；⒉恢�獸畏己而走也，以為畏狐也。”

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