距離初二作文600字

　　非常高興有這個(gè)機會(huì )，圍繞企業(yè)文化和大家談一個(gè)熱門(mén)話(huà)題，即如何有效地提升企業(yè)文化。美國專(zhuān)家約翰克特曾寫(xiě)了一本書(shū)，在開(kāi)篇有句值得深思的話(huà)，每時(shí)每刻都在與企業(yè)文化打著(zhù)交道，這樣一個(gè)定位，給我們一個(gè)重要啟發(fā)，企業(yè)文化對任何一個(gè)企業(yè)來(lái)說(shuō)，不存在有無(wú)問(wèn)題，企業(yè)存在，文化也就存在，企業(yè)文化存在、企業(yè)文化的優(yōu)劣高下問(wèn)題，是不是適應我們企業(yè)發(fā)展的文化，這是我們思考的重點(diǎn)。提升問(wèn)題，陳舊的文化陋習從而代之以一種嶄新的符合企業(yè)時(shí)代特征的一種文化，所以我覺(jué)得企業(yè)文化從根本上是如何提升的問(wèn)題，有效地提升，企業(yè)文化再造重點(diǎn)改造，企業(yè)文化重心之所在，圍繞這個(gè)問(wèn)題談兩大問(wèn)題。

　　第一個(gè)問(wèn)題，要認清目前中國改革開(kāi)放二十年背景下，企業(yè)文化建設新的特點(diǎn)。中國企業(yè)改革開(kāi)放二十年，分為前后兩個(gè)階段，改革開(kāi)放的前半程，以90年做標志，整個(gè)80年代初，做為前半程突出的標志，就是企業(yè)文化制度建設經(jīng)驗，回顧一下，圍繞制度建設，做了各種的思路，做好思想引進(jìn)國外的先進(jìn)經(jīng)驗，這十多年還有兩個(gè)特點(diǎn)，適應自己企業(yè)的企業(yè)制度建設，90年代中期以來(lái)到21世紀開(kāi)局的三五年時(shí)間稱(chēng)為企業(yè)文化走向深化的突出特征，突出標志，企業(yè)家實(shí)施文化管理的重要舉措，尤其21世紀以來(lái)，企業(yè)文化得到企業(yè)家廣泛的回應，今年上半年統計局《2005企業(yè)文化發(fā)展報告》，有些數據值得我們思考，這本書(shū)14萬(wàn)家抽查中從來(lái)沒(méi)有進(jìn)行企業(yè)文化的不到8%，90%的企業(yè)都對企業(yè)文化做過(guò)相關(guān)的工作，企業(yè)文化得到企業(yè)家的注重，注重企業(yè)文化，著(zhù)眼點(diǎn)是中國文化大背景作鋪墊，面臨著(zhù)由機會(huì )市場(chǎng)走向能力市場(chǎng)，機會(huì )意識走向能力意識的思維意識的轉變，早上散步時(shí)看見(jiàn)勝利油田的一些口號提得好，學(xué)習比學(xué)歷重要，倡導一什么價(jià)值觀(guān)，就是能力本位的價(jià)值觀(guān)，大家知道，最近一些年來(lái)，企業(yè)文化之所以重要，提升企業(yè)能力才能有效地把握企業(yè)的機會(huì )，愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)，機遇只鐘情有準備大腦的人，我們才能抓住機會(huì )，80年代初期，抓住機會(huì )，80年初期中國企業(yè)的成功主要靠的是抓機會(huì )，中國的經(jīng)濟是跑馬、圈地機會(huì )眾多，百廢待興，國家出臺法律，鉆空子，消費者的消費心理不成熟我們可鉆消費者的空子，不成熟心里的空子，國家在短缺經(jīng)營(yíng)整個(gè)經(jīng)營(yíng)都是賣(mài)方市場(chǎng)，對于企業(yè)來(lái)講機會(huì )太多，正因為由此80年代成長(cháng)的企業(yè)家是一種機會(huì )企業(yè)家，抓住了機會(huì )，到21世紀回頭看，這批企業(yè)家絕大多數已經(jīng)被淘汰，大浪淘沙，有個(gè)數據，做為我的話(huà)的鋪墊，xx年中國社會(huì )調查所搞了個(gè)調查，1987年注冊的民營(yíng)企業(yè)仍然在經(jīng)營(yíng)的不到4%，96家已死掉了，我到企業(yè)文化班講座，做一粗略的調查，你的企業(yè)超過(guò)10年的舉手，占不到10%，絕大多數企業(yè)都是近十年注冊的企業(yè)，這給我們了一個(gè)什么信號，誰(shuí)能在21世紀把企業(yè)做大做強，做得更持久，才能成為真正意義上的企業(yè)家，以前的更多的是通過(guò)機會(huì )，今天打拼的是能力。今天企業(yè)家們考慮背景，注重能力、尊重知識人才，成為今后企業(yè)新的價(jià)值導向。

　　企業(yè)文化最鮮活的理念、最閃光的來(lái)自于我們的企業(yè)家，來(lái)自我們一線(xiàn)企業(yè)員工。我在勝利油田這兩天，不虛此行，學(xué)到了很多東西。勝利油田1964年成立以來(lái)，勝利文化走過(guò)了這么多年，探索了這么多年，這是定量有形的東西，企業(yè)文化建設是無(wú)形的東西，這是無(wú)形的東西我們用一個(gè)比喻，文化的力量是一種塑心工程，企業(yè)的制度是束身工程，企業(yè)制度它的目標是讓員工成為合格的員工，這個(gè)“格”是企業(yè)制度，企業(yè)制度只能管身，企業(yè)文化才是一種對心靈的引導、心理認同的倡導，企業(yè)文化是塑造心靈工程，人的日常行為過(guò)程有時(shí)心身不一致，中國古代成語(yǔ)中貌合神離、口蜜腹劍、口是心非、言行不一、甚至衣冠禽獸，這些詞是人的所思所想和人們的行為有很大差異，而我們的企業(yè)文化就讓我們的企業(yè)員工從企業(yè)制度層面終規終矩展開(kāi)自己的日常行為，認同我們的企業(yè)精神企業(yè)價(jià)值觀(guān)，企業(yè)文化是慢性活，北方有句話(huà)“心急吃不了熱豆腐”，企業(yè)文化應該循序漸進(jìn)，大家都關(guān)注世界500強，世界500強我看見(jiàn)了一些數據，有些企業(yè)失掉了，就是企業(yè)增長(cháng)速度慢于其他企業(yè)，所以被淘汰了�，F在做企業(yè)，如果前進(jìn)的慢你可能會(huì )落后，我們不進(jìn)則退，看世界500強，它的企業(yè)文化建設平均周期6—8年，新的企業(yè)文化措施從啟動(dòng)到走向成熟是6到8年，企業(yè)文化不能操之過(guò)急。做合格員工就是讓我們的員工成為一個(gè)忘我的員工，成為一個(gè)追求卓越的，成為對企業(yè)盡職盡責的投入的員工，忘我的工作是企業(yè)文化所要追求的一種東西。舉個(gè)日本的例子，日本松下分廠(chǎng)的一個(gè)女工，下班路過(guò)鐵路十字路口，火車(chē)開(kāi)過(guò)來(lái)了，感到地下發(fā)生顫動(dòng)，她想到我們廠(chǎng)的產(chǎn)品始終達不到全優(yōu)，什么原因，這是困擾全廠(chǎng)的難題，各種技術(shù)監測找不到原因，是不是廠(chǎng)離火車(chē)的路線(xiàn)太近，火車(chē)地的顫動(dòng)引起了產(chǎn)品質(zhì)量不穩定，第二天一上班她馬上把這想法說(shuō)給了分管技術(shù)的技術(shù)副廠(chǎng)長(cháng)，副廠(chǎng)長(cháng)馬上組織廠(chǎng)里技術(shù)人員進(jìn)行測試，果不其然，問(wèn)題就出在這，困擾一個(gè)企業(yè)技術(shù)難題，就讓一普通女工給解決了。實(shí)際上對這一女工來(lái)講，在這一剎那，在這個(gè)行為上是忘我的員工，我不是說(shuō)讓我們的員工24小時(shí)都想著(zhù)企業(yè)，這不可能，我們能讓員工先公后私，但我讓我們的員工在特定的情況下把企業(yè)的和集體的利益放在前面，企業(yè)文化在我看來(lái)沒(méi)有那么多高深的東西，企業(yè)文化創(chuàng )新不是一定要創(chuàng )新出一些新名詞來(lái)，最關(guān)鍵是和企業(yè)的實(shí)際結合在一起，從這一意義上講，企業(yè)文化建設應該循序漸進(jìn)，特別應該結合企業(yè)特點(diǎn)，慢慢的推進(jìn)，這是我要強調的第二個(gè)問(wèn)題。

　　第三個(gè)，在企業(yè)文化實(shí)踐上，我覺(jué)得對于企業(yè)文化的作用和影響，我們要有一個(gè)準確的定位，這也是我這幾年做企業(yè)調研當中，經(jīng)常感受到的�，F在大家都在關(guān)注企業(yè)文化，在企業(yè)文化“熱”的過(guò)程當中，要清醒有理性認識，企業(yè)文化很重要，但企業(yè)文化不能代替一切。最關(guān)鍵的是把我們的企業(yè)戰略、我們的市場(chǎng)、我們的整個(gè)團隊建設，我們的領(lǐng)導力、執行力，把這些工作做好，因此我們企業(yè)文化在這個(gè)意義上，一種好的企業(yè)文化關(guān)鍵是通過(guò)這種可持續性使得這種文化對我們企業(yè)制度維護有一種很持續的影響，企業(yè)文化建設再重要不能代替企業(yè)制度的建設，比如流行一個(gè)概念是企業(yè)文化管理，文化管理它的主詞是管理，文化是定語(yǔ)，文化是修飾語(yǔ)，說(shuō)到底的重心還是落在管理，而管理本質(zhì)是制度，而管理的底色仍然是企業(yè)制度，文化管理怎么理解，它強調什么，外圓內方，方還是規矩，方還是企業(yè)正常運轉的根本東西，企業(yè)文化是企業(yè)制度的潤滑劑，它能夠保證一個(gè)企業(yè)制度非常持續的、平穩的、流暢的展開(kāi)，起到相應的效果，對于企業(yè)文化的作用應該有一個(gè)非常準確的定位。不要把它抬到過(guò)熱的太不恰當的位置，因為這樣容易導致操作企業(yè)文化時(shí)出現這樣那樣的問(wèn)題，賦予了企業(yè)文化一種不堪承受的重任，企業(yè)文化最后可能會(huì )扭曲變形。另外，我覺(jué)得，在企業(yè)文化當中我強調，企業(yè)文化的特點(diǎn)就是它的持續性。因為中國的企業(yè)家的生成環(huán)境才剛剛發(fā)育，好多企業(yè)老板剛剛反省，我是廠(chǎng)長(cháng)、經(jīng)理我就是企業(yè)家了，其實(shí)離企業(yè)家這一概念還很遠，廠(chǎng)長(cháng)、經(jīng)理并不是企業(yè)家，大家開(kāi)始從文化的角度來(lái)定位，這是很可喜的。企業(yè)文化有可持續性，我們企業(yè)的經(jīng)營(yíng)環(huán)境也是正在需要文化的可持續性的維護，比如說(shuō)這些年來(lái)，國有企業(yè)在重新定位，國家的大政方針能不能代替我們的企業(yè)文化，企業(yè)文化在推進(jìn)過(guò)程中應該有它獨到的東西，勝利文化探索了很多獨特的理念，值得大家思考借鑒。

　　第二個(gè)問(wèn)題，圍繞企業(yè)未來(lái)的發(fā)展，企業(yè)文化怎么深化。如何展開(kāi)今后企業(yè)文化建設思路，在推進(jìn)過(guò)程中，一定要突出重點(diǎn)，探索企業(yè)文化個(gè)性，從而避免企業(yè)文化的政治化、雷同化，好多企業(yè)文化理念雷同、大同小異，大家很難把你們的企業(yè)精神記牢記住，從勝利走向勝利，松下的企業(yè)精神“把干毛巾再擰出一把水”，容易記住，耳熟能詳，過(guò)目不忘，你的價(jià)值，能夠容易記住，我覺(jué)得企業(yè)文化有生命力的一個(gè)重要保證，比如說(shuō)我們可以做一種逆向思維，我們做企業(yè)文化馬上就想到團結、奮斗、愛(ài)崗敬業(yè)，逆向思維不要這些詞，能不提煉出來(lái)，你認為比較熱銷(xiāo)的詞，其它企業(yè)也這樣認為，英雄所見(jiàn)略同，企業(yè)文化沒(méi)有個(gè)性，思想資源從群眾中來(lái)到群眾中去，企業(yè)文化同樣從員工來(lái)的，話(huà)語(yǔ)最鮮活，經(jīng)過(guò)你的文化詮釋?zhuān)�提煉，最有個(gè)性，你想的再好，往往這些還是非常僵硬，作家創(chuàng )作要求源于生活高于生活，加工提煉，最后定型化的過(guò)程，這是第一個(gè)問(wèn)題。第二個(gè)問(wèn)題應注重企業(yè)家在企業(yè)文化中的主導作用，昨天和齊魯石化的同志聊起來(lái)，他們的話(huà)對于我很有啟發(fā)，企業(yè)文化說(shuō)到底是企業(yè)家的文化，但不能說(shuō)是廠(chǎng)長(cháng)經(jīng)理的文化，廠(chǎng)長(cháng)經(jīng)理是一種角色、位置，鐵打的位置流水的官員，位置更替，對企業(yè)家來(lái)說(shuō)，它是一種角色的生成，不是所有廠(chǎng)長(cháng)經(jīng)理都是企業(yè)家，什么是企業(yè)家，通常人們認為企業(yè)家有四個(gè)功能，能運作資金、有財權；能夠有效管理一個(gè)組織、人事權；能向社會(huì )提供產(chǎn)品經(jīng)營(yíng)權；最根本的一條是最后一條，能不能把經(jīng)營(yíng)的做為一項事業(yè)來(lái)作，這是判斷真假企業(yè)家最根本的標準。企業(yè)文化是企業(yè)家的文化，把從事的事業(yè)做好，企業(yè)家的文化是一種榮譽(yù)，在推進(jìn)之下，開(kāi)展得有條不紊，第二層含義更重要是責任，企業(yè)家的文化讀出責任，好的文化從我的手中誕生，不好的文化從我的手中出現。企業(yè)培訓時(shí)，手機突然響了可以罰，全體起立，唱歌，民營(yíng)企業(yè)也可以，以后再聽(tīng)到一聲，重罰一下，企業(yè)制度可以維護的但企業(yè)文化打折扣了，折射了企業(yè)家的強勢文化理論，這種文化不正常，企業(yè)家從這種命題中讀出一種責任，通過(guò)身體力行，把這個(gè)做好，到清華培訓，你的手機再響，它的企業(yè)也不會(huì )怎么樣，這樣的老板代表一個(gè)企業(yè)的形象。在國內你可以罵娘表示不滿(mǎn)，你走出國門(mén)，要維護國家的利益，到國外議論中國我馬上把耳朵支愣起來(lái)，聽(tīng)別人怎么說(shuō)，有時(shí)熱血涌流說(shuō)幾聲，你的角色代表企業(yè)經(jīng)營(yíng)的事業(yè)來(lái)做，既然是代表，就不能人走茶涼，否則國家行使權利，老板一換能不能再循序漸進(jìn)，再推行很難。

　　我們仔細地想一想，在日常企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理上，特別是在我們老百姓深厚的這種環(huán)境土壤當中，中華傳統文化有好多資源。我們隨手可以舉一些我們中華傳統文化的好多東西。那么比如說(shuō)，咱們現在是齊魯大地，東營(yíng)這塊應該屬于齊國，古代應該屬于齊文化，因為和淄博很近了。我想齊桓公時(shí)代應該屬于齊國的領(lǐng)域，不一定對啊，在歷史學(xué)家面前，這里面有學(xué)歷史的。一下就露怯了。那么齊文化，齊桓公時(shí)代有一個(gè)著(zhù)名的思想家，管仲。他講：倉廩實(shí)而知禮節。他這句話(huà)，借鑒到我們企業(yè)文化，給我們什么啟發(fā)？那也就是說(shuō)，企業(yè)的經(jīng)濟效益是企業(yè)文化建設的前提和條件。很難想象如果一個(gè)企業(yè)沒(méi)有好的經(jīng)濟運行狀態(tài)，我們的職工凝聚力能有這樣的狀態(tài)嗎？如果我們勝利油田的職工已經(jīng)半年沒(méi)發(fā)出工資了，在文藝晚會(huì )的舞臺上能展現出那么飽滿(mǎn)的精神熱情嗎？我想不可能，即使離退休的，你也要很好地解除他們的后顧之憂(yōu)，所以說(shuō)，管理所講的這句話(huà)：倉廩實(shí)而知禮節，這就是齊魯大地，特別是齊文化的思想資源。那么把這種思想資源拿到我們的企業(yè)文化建設當中，就給我們好多啟示性的東西。再比如說(shuō)儒家思想，儒家思想在我們的企業(yè)文化建設當中，也有好多可以借鑒的思想資源�？鬃印墩撜Z(yǔ)》的第一句話(huà)講：學(xué)而時(shí)習之，不亦悅乎？他強調學(xué)習持續性和重要性。而今天我們建立企業(yè)的學(xué)習型組織，強調什么？全過(guò)程學(xué)習、終身學(xué)習，那也就是給我們一個(gè)啟發(fā)，企業(yè)文化建設不是說(shuō)一錘子買(mǎi)賣(mài)。企業(yè)文化要有可持續性。那么孔子還講：三人行，必有我師。擇其善者而從之。說(shuō)明環(huán)境對于人性的培育有著(zhù)非常重要的影響。我們要創(chuàng )造良好的企業(yè)環(huán)境。西方也有類(lèi)似的話(huà)，比如說(shuō)英國有一句話(huà)：三代人才培養一個(gè)紳士。這說(shuō)明人啊，不是說(shuō)你這個(gè)企業(yè)老板原來(lái)我是個(gè)窮光蛋，突然我就成為民營(yíng)企業(yè)家了，我現版權所有在穿一身名牌，我就高貴了，不是。外在的高貴，實(shí)際上5分鐘就可以變化的，包裝唄，現在不是進(jìn)入包裝的時(shí)代了嗎？但是內在的高貴，它是靠文化養成的。所以環(huán)境對我們整個(gè)人的素質(zhì)的提升非常重要，所以說(shuō)要擇其善者而從之嗎。另外，你比如說(shuō)孔子，還有類(lèi)似的話(huà)，“不以善小而不為，不以惡小而為之”。實(shí)際上就是強調我們在企業(yè)文化建設當中，我們的員工不要覺(jué)得企業(yè)文化是一個(gè)不重要的、是一個(gè)次要的工程，我忙起來(lái)可以忘掉它，我們員工總結的時(shí)候我要抓一些閃光的、抓一些大事，體現公司、部門(mén)的企業(yè)文化。企業(yè)文化恰恰都是從一點(diǎn)一滴做起。所以說(shuō)我們參觀(guān)勝利油田的洗衣車(chē)間，它的每一件衣服都有記載，都能分門(mén)別類(lèi)地，毛衣啊、毛巾被啊，你從他的點(diǎn)滴當中，你感受到他的文化能細微到什么程度。它不是說(shuō)你弄上幾個(gè)大熱氣球，然后把那個(gè)橫幅一掛，顯得我這個(gè)氛圍很莊重，這就是我的企業(yè)文化。不是這樣的，所以版權所有說(shuō)我覺(jué)得就是說(shuō)，要從小處從細微處來(lái)做起，從細微處來(lái)改變我們職工的一些不良習慣。所以說(shuō)從儒家的理念當中，它給了我們好多企業(yè)文化建設的啟發(fā)，那么作為一些思想資源。再比如說(shuō)道家，通常我們說(shuō)中國文化是儒道互補嘛。道家思想仍然是中國文化一個(gè)非常重要的思想資源。甚至好多文學(xué)、藝術(shù)領(lǐng)域里的一些朋友們，他們都認為道家是中國文化的主脈。臺灣有個(gè)學(xué)者叫陳古應，他就一直堅持這種觀(guān)點(diǎn)，他說(shuō)道家是中國文化的主脈而不是儒家。當然，這是大家見(jiàn)仁見(jiàn)智。因為中國文化，大家注意，中國文化文人時(shí)代留下的這些作品，的的確確受道家思想的影響，超過(guò)了儒家。莊子啊，到這個(gè)陶淵明啊，一直到文人時(shí)代這種竹林七賢啊，等等。他是道家思想影響的。那么大家回過(guò)頭來(lái)，作為道家的祖師爺，老子的《道德經(jīng)》里面，有好多值得我們今天思考的，在企業(yè)文化建設中、包括我們的企業(yè)家們提升企業(yè)管理素質(zhì)值得思考的，好多的閃光的東西。好了，時(shí)間關(guān)系我就簡(jiǎn)單說(shuō)，比如老子在《道德經(jīng)》里有一句非常經(jīng)典的話(huà)，叫做“上善若水”，這四個(gè)字太精彩了。那么他講，最高的善，作為一個(gè)人最高的德行修養，像水一樣。那么給我們一個(gè)什么啟發(fā)？前面我講了企業(yè)文化象水一樣，由此給我們的啟發(fā)是什么？水的優(yōu)點(diǎn)是什么？水有什么特點(diǎn)？水有兩大優(yōu)點(diǎn)。在我看來(lái)，水有兩個(gè)最突出的特點(diǎn)。第一個(gè)特點(diǎn)，水主靜、主柔。所以要以靜制動(dòng)、以柔克剛。那么不要覺(jué)得主靜好象就是說(shuō)，因為在企業(yè)的好多大的決策中，那么可能要通過(guò)一種冷靜的分析，我們才能做出準確的決策。那么企業(yè)文化也恰恰在這種和風(fēng)細雨當中，在這種循序漸進(jìn)當中得到有效地貫徹。再比如說(shuō)，水還有一個(gè)什么特點(diǎn)？水，它是主下。水往低處版權所有流嘛，人往高處走嘛。那么實(shí)際上水的這種性格，也給我們做人提供了一種啟示。一個(gè)人在任何一個(gè)場(chǎng)合，我們的員工是這樣，我們的領(lǐng)導也這樣。要以一種非常謙和的、非常卑下的這樣一種心態(tài)來(lái)和人打交道。我們只有以一種謙虛的心態(tài)，我們才能夠不斷地學(xué)習。不盈則贏(yíng)。這就是老子的理論。你只有始終虛懷若谷，始終以一種謙和的態(tài)度對待我們身邊的人和物，我們這就是一種“不盈”狀態(tài)。但是最后卻能達到我們想要打到的效果，所以說(shuō)不盈則贏(yíng)。老子的思想，他的智慧，他通篇講了一個(gè)“以柔克剛、以靜制動(dòng)，柔弱勝剛強”的道理�！疤煜氯崛跄�過(guò)于水，攻堅強者莫之能勝”。當然我覺(jué)得中華傳統文化當中有好多的資源，對今天的我們文化建設的確有啟發(fā)。況且，我在韓國、日本連續做了14個(gè)月的企業(yè)調研，那么我在這些相關(guān)的大企業(yè)中，我發(fā)現他們對中華文化，有很多很獨到的心得。我覺(jué)得，從這方面也折射了中國的傳統文化對今天的企業(yè)文化建設應該是一個(gè)非常重要的資源。

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