與山一起走過(guò)的日子小學(xué)生作文600字

　　1984年10月30日

　　星期二

　　晴今天我再次看完了老托爾斯泰(戰爭與和平)的第一卷，安德萊公爵之“死”深深地感動(dòng)了我�！凹偈姑總�(gè)人只為他自己的信念去打仗，就沒(méi)有戰爭了�！�(36頁(yè)安德萊語(yǔ))羅斯托夫伯爵夫人給了安娜·米哈洛芙娜錢(qián)時(shí)(本人的說(shuō)明)：安娜·米哈洛芙娜已經(jīng)抱了她，并且哭了，伯爵夫人也哭了，她們哭，因為她們是朋友，因為她們有好心腸；因為她們從小是朋友，卻為金錢(qián)這樣庸俗的事煩心；還因為她們的青春都過(guò)去了……但兩人的眼淚都是愉快的。(85頁(yè))～徒的愛(ài)，對于別人的愛(ài)，對于仇敵的愛(ài)，比起一個(gè)青年的美麗的眼睛在像您這樣詩(shī)意的多情的少女心中所能引起的情感，更有價(jià)值，更甜蜜，更美麗。(這是安德萊公爵的妹妹瑪麗亞寫(xiě)給她的朋友尤麗的信)(134頁(yè))以上幾段所表達的只有一個(gè)字：“愛(ài)”。但也明顯地分類(lèi)為兩種類(lèi)型，這是托氏思想的核心所在。一種是情感之愛(ài)，如兩位夫人的愛(ài)以及日常我們一貫所宣傳的那種類(lèi)型；另一種則是我們生活中很少考慮到的，并且可以肯定地說(shuō)，絕大多數人特別是很講求實(shí)際價(jià)值的中國人所不承認存在這種類(lèi)型的愛(ài)。即瑪麗亞小姐所表述的這種類(lèi)型的愛(ài)。這種類(lèi)型的愛(ài)是高尚的，相信它的人也是高尚的，如迷惘的托氏、悲天憫人的雨果、熱情澎湃的羅曼·羅蘭等。尼考拉·羅斯托夫轉過(guò)身來(lái)，好象在找尋什么，他望著(zhù)遠處，望著(zhù)多瑙河的水，望著(zhù)天和太陽(yáng)，天是多么美麗、多么蔚藍、寧靜而遙遠呵！夕陽(yáng)是多么明亮而壯麗哦！而遙遠的多瑙河里的水閃灼得多么親切而燦爛呵！更美麗的是多瑙河那邊遙遠的藍色的山巒，修道院，神密的峽谷，頂上彌漫著(zhù)煙霧的松林……那里又寧靜又幸�！�…“只要我能在那里，我便什么，什么也不需要了，什么也不需要了，”羅斯托夫想�！爸辉谖业男闹泻瓦@個(gè)太陽(yáng)光下有那么多幸福，而這里……呻吟，痛苦，恐怖，和這種不可知，這種匆忙……他們又在這里喊叫了，又都向回跑了，我要和他們一陣跑，它，死亡，就在這里，在我頭上，在我周?chē)�……俄頃之間——我便永遠看不見(jiàn)這個(gè)太陽(yáng)，這個(gè)河水，這個(gè)峽谷了！……”(注：這是羅斯托夫上馬沖鋒之前看到傷兵后的感想)(210-211頁(yè))生命、生活，只有在這個(gè)時(shí)候才能被人感覺(jué)出它的美好的，在平時(shí)往往被人忽略的內涵。其實(shí)生命的真正意義在于能夠自由地享受陽(yáng)光，森林，山巒，草地，河流，在于平平常常的滿(mǎn)足。其它則是無(wú)關(guān)緊要的。在他(注：安德萊負傷“臨死”前躺在奧斯特里茲戰場(chǎng)上)頭上，除了天，崇高的天，雖不明朗，然而是高不可測的，有灰云靜靜地移動(dòng)著(zhù)的天，沒(méi)有別的了�！岸嗝挫o穆、安寧、嚴肅呵，完全不象我那樣地跑，”安德萊公爵想，“不象我們那樣地奔跑、喊叫、斗爭；互相爭奪炮帚，——云在這個(gè)崇高無(wú)極的天空移動(dòng)著(zhù)，完全不象我們那樣的哦。為什么我從前沒(méi)有看過(guò)這崇高的天？我終于發(fā)現了它，我是多么幸福埃是的，除了這個(gè)無(wú)極的天，一切都是空虛的，一切都是欺騙。除了天，什么，什么都沒(méi)有了。但甚至天也是沒(méi)有的，除了靜穆與安寧，什么也沒(méi)有。謝謝上帝！……”(399頁(yè))以上內容我覺(jué)得是這本書(shū)最令人感動(dòng)的內容了，這種體驗并非僅僅是看破紅塵，而是對一種永恒的禮贊。對一種寧靜，安詳，遼遠的憧憬。是對幸福的終極定義。

　　這段內容對我的影響是如此之大，以至于使我從此一改狹隘的民族主義意識，而升華到人類(lèi)的良心上來(lái)感覺(jué)世事了。莊嚴、蔚藍色的、寧靜而悠遠的天空，超脫于人類(lèi)所有痛苦、歡樂(lè )之上的永恒和安寧，只有它才是我內心深處真正的精神寄托。1984年11月13日

　　星期二

　　陰今天看完了(戰爭與和平)的第二卷。真是托爾斯泰呀！盡管我在有些方面極不贊同你，但，你的作品真叫我折服�！鞍�，瑪利亞公爵小姐！”忽然他不自然地說(shuō)，并且扔掉了鑿子(輪子因為慣性還在旋轉�，旣悂喒�爵小姐很久以后還記得這個(gè)漸漸消失的輪盤(pán)聲，這聲音在她的記憶中和后來(lái)所發(fā)生的事情混淆在一起了)。(此是安德萊公爵的父親因誤聽(tīng)到兒子死于奧斯特里茲戰場(chǎng)上而極度悲傷之故。公爵小姐是他的女兒。)(457頁(yè))括號中的內容只有思想深邃且善感的人才會(huì )有此共鳴的相同體驗。太妙了，只可意會(huì )，不可言傳的東西，被老托的神筆不經(jīng)意間即寫(xiě)了出來(lái)�！澳阋�死了——一切都要完結了。你死了，你就知道一切，或者停止發(fā)問(wèn)了�！�(此是彼埃爾因決斗而自責出走時(shí)的心靈斗爭)(495頁(yè))最高的智慧只有一種科學(xué)——整體的科學(xué)，這科學(xué)解釋整個(gè)宇宙，以及人在宇宙中的地位。要自己獲得這種科學(xué)，就必須清滌并革新自己內心的“自我”，因此，在認識之前，必須信仰，并使自己趨于完善。為了達到這些目的，在我們心里放進(jìn)了上帝的光，它叫作良心。(此是彼埃爾出走時(shí)，在旅店中，一個(gè)共濟會(huì )會(huì )員開(kāi)導他的話(huà)。)(503頁(yè))安德萊公爵看了看彼埃爾向他所指示的天空，在奧斯特理茲戰役之后，他第一次看見(jiàn)了那個(gè)崇高的、永恒的，他躺在奧斯特里茲田野上所見(jiàn)的天空；并且他心里的沉睡了很久的、最好的東西，忽然在他心靈中醒來(lái)，這使他感到又高興又年輕了。這種情緒，在他一回到習慣的生活環(huán)境時(shí)，便立刻沒(méi)有了，但是他知道，他不會(huì )加以發(fā)揚的這種情緒是在他的心里。(555頁(yè))“不錯，就是那棵橡樹(shù)，”安德萊公爵想，他突然產(chǎn)生了一種不知從何而來(lái)的春天獨有的快樂(lè )和清新的感覺(jué)。他忽然想起了生活中一切最好的時(shí)光。奧斯特里茲和高高的天空，死去的妻子的譴責的面孔，在渡船上的彼埃爾，因為夜色的美感到興奮的姑娘，那個(gè)夜晚和月亮，——這一切他都忽然想起來(lái)了�！安�，生活并不在卅一歲結束，”安德萊公爵忽然最后地、斷然地決定了�！皢螁问俏抑�道我心中所有的一切是不夠的，一定要大家都知道這個(gè)：彼埃爾和那個(gè)飛上天的姑娘也在內，一定要大家都知道我，要我的生活不只是為了我自己，要他們的生活不是和我的生活那么毫不相干，要我的生活在大家的身上反映出來(lái)，要他們和我在一起生活！”

　　(602頁(yè))

　　這段內容深深地打動(dòng)了我，從此我覺(jué)得我的想法和情感與周?chē)�的人是那么地不同，那么地格格不入，我想讓他們�?/p>

　　能與我一樣去體會(huì )這種深刻的崇高感，但，我發(fā)覺(jué)我們中國人除了訕笑外，誰(shuí)都不會(huì )為你所表達的這一崇高的思想所打動(dòng)，他們頂多只會(huì )為一般的親情和那些被嚼爛的愛(ài)情所感動(dòng)和津津樂(lè )道，更多地是為金錢(qián)所鼓舞，所打動(dòng)，他們更多地是崇拜李嘉成和蓋茨。(這段個(gè)人評論是我現在剛加上去的)我們中國人習慣于崇拜大人物或名人而不是思想。他們以為大人物或名人的哪怕是一個(gè)日常用語(yǔ)，那都是字字珠璣的閃光的思想，如同書(shū)中所描述的大美人，那個(gè)導致別素號夫的悲劇的女人：一個(gè)嫵媚聰明的婦人的名聲那種不可動(dòng)搖地確定在葉侖那·發(fā)西莉葉芙娜·別素號娃的身上，以致她能說(shuō)出最俗氣最愚蠢的話(huà)，而大家仍然稱(chēng)贊她的每一句話(huà)，在她的話(huà)里面尋找深奧的意義，而這卻是她自己沒(méi)有想到的。(626頁(yè))安德萊·保爾康斯基和彼埃爾·別素號夫這兩個(gè)人是托爾斯泰傾注心血，刻意刻畫(huà)的兩個(gè)光彩奪目的，非常有頭腦的人物(其實(shí)，保爾康斯基家族就是以托爾斯泰母系家族為原形的，托氏的母親及母親家族對托氏的遺傳和影響都是巨大的，安德萊保爾康斯基的妹妹，不太好看的瑪麗亞公爵小姐則就是以托氏母親為原形的)，他們二人在書(shū)中的大段的獨白和豐富的內心思考及反省，給予了這部著(zhù)作以偉大和耀眼的光環(huán)，給予這部著(zhù)作以深邃的思想性，使它成了不是單純的小說(shuō)，而是一部思想巨作的人類(lèi)精神財富。我最喜愛(ài)看的正是這些大段的獨白和思索，它們使我的精神變得前所未有的充實(shí)，使我的思想不在受人影響和制約(也許有人會(huì )指出這是個(gè)悖論，但我在這不想多費口舌，我需要的是心靈上的相通，而不是跟沒(méi)有思想的人浪費唾沫)。有趣的是，比埃爾的思想并不一定比安德萊膚淺，但他卻永遠是個(gè)思想者，不善于付諸于行動(dòng)。使我不由地想起了那些～在巴黎的經(jīng)常在小酒館和咖啡館高談革命的那些革命者。安德萊卻不同，托爾斯泰以后在他自己的莊園所實(shí)施的改革其實(shí)就是安德萊的寫(xiě)照。只有他們倆人才談得攏，其它的貴族則均是矯揉造作，華而不實(shí)的金玉其外敗絮其中的勢利小人(當然除了頭腦簡(jiǎn)單的羅斯托夫伯爵，這個(gè)以他的父親為原形的人物)。托爾斯泰的思想遠遠超越了他所處的那個(gè)時(shí)代，他反對封建制度，但也懷疑新興的資產(chǎn)階級的先進(jìn)思想和制度(當然不是站在其對立面去懷疑)，我以前對他這種“晦澀”的思想很是不以為然，可隨著(zhù)閱歷的增加和對當代世界的發(fā)展的觀(guān)察了解及思索，現在仔細想想，他的思想和觀(guān)點(diǎn)還真是太有遠見(jiàn)，太深刻了，他不但看到了瀕死之軀的腐朽，也看到了只有現在的只有深邃的人才能看到的那時(shí)還是新生嬰兒的瑕疵。正所謂三歲看大，七歲看老。真是永恒的托爾斯泰！(這段個(gè)人評論是我現在剛加上去的)索尼亞拿著(zhù)一個(gè)杯子經(jīng)過(guò)大廳走進(jìn)餐具房。娜塔莎從餐具房的門(mén)縫里瞥了瞥她，她覺(jué)得，她記得從前有一次，光線(xiàn)從餐具房的門(mén)縫里射進(jìn)來(lái)，索尼亞拿著(zhù)杯子走過(guò)�！笆堑�，這完全是，完全是一樣的，”娜塔莎想。(739頁(yè))

　　這個(gè)生活及心理細節怎么和我偶爾幾次的心理活動(dòng)那么相似。真是奇怪極了，托氏又不是我肚子里的蛔蟲(chóng)。這個(gè)非凡的人怎么能把這么微妙的心理細節用文字活靈活現地寫(xiě)出來(lái)呢？佩服佩服！1984年12月1日

　　星期六

　　晴一個(gè)人為他自己有意識地生活著(zhù)，但他是全人類(lèi)達到的歷史目的的一種無(wú)意識的工具。人所作出的行為是無(wú)法挽回的，一個(gè)人的行為和別人的無(wú)數行為同時(shí)產(chǎn)生，便有了歷史的意義。一個(gè)人在社會(huì )的階梯上站得愈高，和他有關(guān)系的人愈多，他對于別人的權力愈大，他在每個(gè)行為的命定性和必然性就愈明顯�！�………帝王——是歷史的奴隸。(864頁(yè))人在江湖還身不由己呢，更何況在權位之上了，這就是“責任”，一般的時(shí)候，他必須得怎么怎么做，否則就不行，就會(huì )產(chǎn)生無(wú)法估量的影響，

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