一件使我難忘的事優(yōu)秀作文600字
讀書(shū)之法，在循序而漸進(jìn)，熟讀而精思。以下是小編整理的名人的讀書(shū)故事大集錦，歡迎參考閱讀！
魯迅嚼辣椒驅寒
魯迅先生從小認真學(xué)習。少年時(shí)，在江南水師學(xué)堂讀書(shū)，第一學(xué)期成績(jì)優(yōu)異，學(xué)校獎一枚金質(zhì)獎?wù)�。他立即拿到南京鼓樓街頭賣(mài)掉，然后買(mǎi)了幾本書(shū)，又買(mǎi)了一串紅辣椒。每當晚上寒冷時(shí)，夜讀難耐，他便摘下一顆辣椒，放在嘴里嚼著(zhù)，直辣得額頭冒汗。他就用這種辦法驅寒堅持讀書(shū)。由于苦讀書(shū)，后來(lái)終于成為我國著(zhù)名的文學(xué)家。
張廣厚吃書(shū)
數學(xué)家張廣厚有一次看到了一篇關(guān)于虧值的論文，覺(jué)得對自己的研究工作有用處，就一遍又一遍地反復閱讀。這篇論文共20多頁(yè)，他反反復復地念了半年多。因為經(jīng)常的`反復翻摸，潔白的書(shū)頁(yè)上，留下一條明顯的黑印。他的妻子對他開(kāi)玩笑說(shuō)，這哪叫念書(shū)啊，簡(jiǎn)直是吃書(shū)。
郭沫若怎樣讀書(shū)
郭沫若曾寫(xiě)過(guò)一副讀書(shū)聯(lián)：讀不在三更五鼓，功只怕一曝十寒。意思是說(shuō)，讀書(shū)要靠平時(shí)下功夫，不能一心血來(lái)潮就加班加點(diǎn)搞突出。要想獲得成功，必須鍥而不舍，持之以恒，決不能時(shí)而勤奮時(shí)而懈怠，三天打魚(yú)兩天曬網(wǎng)。
恩格斯的讀書(shū)方法
恩格斯的讀書(shū)方法之一是重視讀原著(zhù)，一般不輕易使用第二手、第三手材料。1884年8月6日，德國社會(huì )民主黨人格奧爾格·享利�！じ栺R爾給恩格斯寫(xiě)了一封信，說(shuō)有一位女士對社會(huì )主義感興趣并打算研究社會(huì )科學(xué)，但不知進(jìn)哪一所高等學(xué)校才好。恩格斯復信道，這個(gè)問(wèn)題很難回答，因為大學(xué)里每一門(mén)科學(xué)尤其是經(jīng)濟學(xué)被糟蹋得很厲害，關(guān)鍵是要自學(xué)，并掌握有效的自學(xué)方法。恩格斯在信中說(shuō)：“從真正古典的書(shū)籍學(xué)起，而不是從那些最要不得的德國經(jīng)濟學(xué)簡(jiǎn)述讀物或這些讀物的作者的講稿學(xué)起�！薄白钪饕氖�，認真學(xué)習從重農學(xué)派到斯密和李嘉圖及其學(xué)派的古典經(jīng)濟學(xué)，還有空想社會(huì )主義圣西門(mén)、傅立葉和歐文的著(zhù)作，以及馬克思著(zhù)作，同時(shí)要不斷的努力得出自己的見(jiàn)解�！币簿褪钦f(shuō)，要系統地讀原著(zhù)，因為“研究原著(zhù)本身，不會(huì )讓一些簡(jiǎn)述讀物和別的第二手資料引入迷途�！睆钠溟喿x過(guò)的書(shū)目來(lái)看，他雖然也讀過(guò)大量的通俗小冊子，報刊等，但花功夫最大，讀得最多的`還是那些經(jīng)典原著(zhù)。他認為，系統讀原著(zhù)是從事研究的一種正確的讀書(shū)方法。這樣，可以了解一個(gè)理論的產(chǎn)生、發(fā)展和完善的過(guò)程，不僅可以全面系統地掌握基本原理，而且可以掌握其發(fā)展過(guò)程，了解這一理論的全貌。
朱熹主張“循序漸進(jìn)”
宋朝的著(zhù)名學(xué)者朱熹，是個(gè)學(xué)識淵博的.人。他遍注典籍，對經(jīng)學(xué)、史學(xué)、文學(xué)、樂(lè )律以及自然科學(xué)，均有研究。他在讀書(shū)方法上，特別強調“循序而漸進(jìn)”。
有的人讀書(shū)性子急，一打開(kāi)書(shū)就匆忙朝前趕。朱熹批評他們像餓漢走進(jìn)飯店，看見(jiàn)滿(mǎn)桌的大盤(pán)小碟，饑不擇食，狼吞虎咽，食而不知其味。究竟怎樣讀書(shū)呢？朱熹的方法是：“字求其訓，句索其旨，未得乎前，則不敢求其后，未通乎此則不敢志平彼，如是循序漸進(jìn)，則意志理明，而無(wú)疏易凌躐之患矣�！币簿褪钦f(shuō)要一個(gè)字、一個(gè)字地弄明白它們的涵義，一句話(huà)一句話(huà)地搞清楚它們的道理。前面還沒(méi)搞懂，就不要急著(zhù)看后面的。這樣就不會(huì )有疏漏錯誤了。他說(shuō)：“學(xué)者觀(guān)書(shū)，病在只要向前，不肯退步，看愈抽前愈看得不分曉，不若退步，卻看得審�！本褪钦f(shuō)，讀書(shū)要扎扎實(shí)實(shí)，由淺入深，循序漸進(jìn)，有時(shí)還要頻頻回顧，以暫進(jìn)的退步求得扎實(shí)的學(xué)問(wèn)。
魯迅強調博覽群書(shū)
魯迅先生讀書(shū)是極力精深的，同時(shí)他又非常強調博覽，主張不要對自己的閱讀范圍作過(guò)狹的限制。他年輕時(shí)，在規定的功課之外，天文地理，花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)，無(wú)一不讀。連《釋草小記》、《釋蟲(chóng)小記》、《南方草木狀》、《廣群芳譜》《毛詩(shī)草木鳥(niǎo)獸蟲(chóng)疏》、《花鏡》這樣談花草蟲(chóng)獸的古書(shū)，他也在閑時(shí)拿來(lái)翻看。魯迅在《讀書(shū)雜談》一文中說(shuō)過(guò)：“愛(ài)看書(shū)的青年，大可以看看本分以外的書(shū)……即使和本業(yè)毫不相干的，也要泛覽。譬如學(xué)理科的，偏看看文學(xué)書(shū)，學(xué)文科的.，偏看看理科書(shū)，看看別個(gè)在那里研究的，究竟是怎么一回事。這樣子，對于別人，別事，可以有更深的了解�！彼凇吨骂伬杳瘛芬晃闹姓f(shuō)：“先前的文學(xué)青年，往往厭惡數學(xué)、理化、史地、生物學(xué)，以為這些無(wú)足輕重，后來(lái)做起文章來(lái)也胡涂�！濒斞覆┐缶畹闹R和他的巨大成就，是與他的博覽有著(zhù)直接關(guān)系的。
巴金的讀書(shū)方法
著(zhù)名作家巴金的讀書(shū)方法十分奇特，因為他是在沒(méi)有書(shū)本的情況下進(jìn)行的。讀書(shū)而無(wú)書(shū)的確算得天下一奇了，這到底是怎么回事呢?巴金說(shuō)：“我第二次住院治療，每天午睡不到一小時(shí)，就下床坐在小沙發(fā)上，等候護士同志兩點(diǎn)鐘來(lái)量體溫。我坐著(zhù)，一動(dòng)也不動(dòng)，但并沒(méi)有打瞌睡。我的腦子不肯休息。它在回憶我過(guò)去讀過(guò)的一些書(shū)，一些作品，好像它想在我的記憶力完全衰退之前，保留下一點(diǎn)美好的東西�！�
原來(lái)他的讀書(shū)法就是靜坐在那里回憶曾經(jīng)讀過(guò)的書(shū)。這樣有許多好處：
(1)不受條件限制，可以充分利用時(shí)間。巴金列舉了兩個(gè)例子：一個(gè)是蘇聯(lián)衛國戰爭期間，列寧格勒長(cháng)期被德軍包圍的'時(shí)候，有一位少女在日記中寫(xiě)著(zhù)“某某型，《安娜·卡列尼娜》”一類(lèi)的句子。當時(shí)沒(méi)有電，也沒(méi)有蠟燭，整個(gè)城市實(shí)行燈火管制，她不能讀書(shū)，而是在黑暗中靜坐回憶書(shū)中的情節。托爾斯泰的小說(shuō)幫助她度過(guò)了那些恐怖的黑夜。另一個(gè)例子是他自己在十年內亂中的親身經(jīng)歷。他說(shuō)：“‘文革’期間要是造反派允許我寫(xiě)日記，允許我照自己的意思寫(xiě)日記，我的日記中一定寫(xiě)滿(mǎn)了書(shū)名。人們會(huì )奇怪：我的書(shū)房給貼了封條，加上鎖，封閉了十年，我從哪里找到那些書(shū)來(lái)閱讀?他們忘了人的腦子里有一個(gè)大倉庫，里面儲存著(zhù)別人拿不走的東西�！边@兩個(gè)事例說(shuō)明，在一切不具備正常讀書(shū)條件的情況下都可以“讀書(shū)”。
(2)溫故而知新。通過(guò)回憶，將過(guò)去讀過(guò)的書(shū)拿出來(lái)一點(diǎn)點(diǎn)地咀嚼，就象牛反芻一樣，能進(jìn)一步消化吸收。每回憶一次都會(huì )有新的理解，新的認識，新的收獲。
(3)能夠不斷地從已讀過(guò)的書(shū)中吸取精神力量。巴金說(shuō)：“我現在跟疾病作斗爭，也從各種各樣的作品中得到鼓勵……即使在病中我沒(méi)有精神閱讀新的作品，過(guò)去精神財富的積累也夠我這有限余生消耗的。一直到死，人都需要光和熱�！�
顧炎武自督讀書(shū)
“天下興亡，匹夫有責�！边@個(gè)家喻戶(hù)曉的名言，是由明末清初的愛(ài)國主義思想家、著(zhù)名學(xué)者顧炎武最先提出的，老師筆記《名人讀書(shū)方法、故事》。
顧炎武自幼勤學(xué)。他6歲啟蒙，10歲開(kāi)始讀史書(shū)、文學(xué)名著(zhù)。11歲那年，他的祖父蠡源公要求他讀完《資治通鑒》，并告誡說(shuō)：“現在有的人圖省事，只瀏覽一下《綱目》之類(lèi)的書(shū)便以為萬(wàn)事皆了了，我認為這是不足取的�！边@番話(huà)使顧炎武領(lǐng)悟到，讀書(shū)做學(xué)問(wèn)是件老老實(shí)實(shí)的事，必須認真忠實(shí)地對待它。顧炎武勤奮治學(xué)，他采取了“自督讀書(shū)”的措施：首先，他給自己規定每天必須讀完的'卷數；其次，他限定自己每天讀完后把所讀的書(shū)抄寫(xiě)一遍。他讀完《資治通鑒》后，一部書(shū)就變成了兩部書(shū)；再次，要求自己每讀一本書(shū)都要做筆記，寫(xiě)下心得體會(huì )。他的一部分讀書(shū)筆記，后來(lái)匯成了著(zhù)名的《日知錄》一書(shū)；最后，他在每年春秋兩季，都要溫習前半年讀過(guò)的書(shū)籍，邊默誦，邊請人朗讀，發(fā)現差異，立刻查對。他規定每天這樣溫課200頁(yè)，溫習不完，決不休息。
毛主席怎樣讀書(shū)
特殊愛(ài)好
幾十年來(lái)，毛主席一直很忙，可他總是擠出時(shí)間，哪怕是分分秒秒，也要用來(lái)看書(shū)學(xué)習。他的中南海故居，簡(jiǎn)直是書(shū)天書(shū)地，臥室的書(shū)架上，辦公桌、飯桌、茶幾上，到處都是書(shū)，床上除一個(gè)人躺臥的位置外，也全都被書(shū)占領(lǐng)了。
為了讀書(shū)，毛主席把一切可以利用的時(shí)間都用上了。在游泳下水之前活動(dòng)身體的幾分鐘里，有時(shí)還要看上幾句名人的詩(shī)詞。游泳上來(lái)后，顧不上休息，就又捧起了書(shū)本。連上廁所的幾分鐘時(shí)間，他也從不白白地浪費掉。一部重刻宋代淳熙本《昭明文選》和其他一些書(shū)刊，就是利用這時(shí)間，今天看一點(diǎn)，明天看一點(diǎn)，斷斷續續看完的。
毛主席外出開(kāi)會(huì )或視察工作，常常一帶向箱子書(shū)。途中列車(chē)震蕩顛簸，他全然不顧，總是一手拿著(zhù)放大鏡，一手按著(zhù)書(shū)頁(yè)，閱讀不輟。到了外地，同在北京一樣，床上、辦公桌上、茶幾上、飯桌上都擺放著(zhù)書(shū)，一有空閑就看起來(lái)。
毛主席晚年雖重病在身，仍不廢閱讀。他重讀了解放前出版的從延安帶到北京的一套精裝《魯迅全集》及其他許多書(shū)刊。
有一次，毛主席發(fā)燒到39度多，醫生不準他看書(shū)。他難過(guò)地說(shuō)，我一輩子愛(ài)讀書(shū)，現在你們不讓我看書(shū)，叫我躺在這里，整天就是吃飯、睡覺(jué)，你們知道我是多么地難受啊!工作人員不得已，只好把拿走的.書(shū)又放在他身邊，他這才高興地笑了。
認真地學(xué)，反復地讀
毛主席從來(lái)反對那種只圖書(shū)、毛主席從來(lái)反對那種只圖快、不講效果的讀書(shū)方法。他在讀韓昌黎詩(shī)文全集時(shí)，除少數篇章外，都一篇篇仔細琢磨，認真鉆研，從詞匯、句讀、章節到全文意義，哪一方面也不放過(guò)。通過(guò)反復誦讀和吟詠，韓集的大部分詩(shī)文他都能流利地背誦�！段饔斡洝�、《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》、《三國演義》等小說(shuō)，他從小學(xué)的時(shí)候就看過(guò)，到了六十年代又重新看過(guò)。他看過(guò)的《紅樓夢(mèng)》的不同版本差不多有十種以上。一部《昭明文選》，他上學(xué)時(shí)訊，五真正十代讀，六十年代讀，到了七十年代還讀過(guò)好幾次。他批注的版本，現存的就有三種。
一些馬列、哲學(xué)方面的書(shū)籍，他反復讀的遍數就更多了�！堵�(lián)共黨史》及李達的《社會(huì )學(xué)大綱》，他各讀了十遍�！豆伯a(chǎn)黨宣言》、《資本論》、《列寧選集》等等，他都反復研讀過(guò)。許多章節和段落還作了批注和勾劃。
不動(dòng)筆墨不看書(shū)
幾十年來(lái)，毛主席每閱讀一本書(shū)，一篇文章，都在重要的地方劃上圈、杠、點(diǎn)等各種符號，在書(shū)眉和空白的地方寫(xiě)上許多批語(yǔ)。有的還把書(shū)、文中精當的地方摘錄下來(lái)或隨時(shí)寫(xiě)下讀書(shū)筆記或心得體會(huì )。毛主席所藏的書(shū)中，許多是朱墨紛呈，批語(yǔ)、圈點(diǎn)、勾畫(huà)滿(mǎn)書(shū)，直線(xiàn)、曲線(xiàn)、雙直線(xiàn)、三直絲、雙圈、三圈、三角、叉等符號比比皆是。
無(wú)所不讀
毛主席的讀書(shū)興趣很廣泛，哲學(xué)、政治、經(jīng)濟、歷史、文學(xué)、軍事等社會(huì )科學(xué)以至一些自然科學(xué)書(shū)籍無(wú)所不讀。
在他閱讀過(guò)的書(shū)籍中，歷史方面的書(shū)籍是比較多。中外各種歷史書(shū)籍，特別是中國歷代史書(shū)，毛主席都非常愛(ài)讀。從《二十四史》、《資治通鑒》、歷朝紀事本末，直到各種野史、稗史、歷史演義等他都廣泛涉獵。他歷來(lái)提倡“古為今用”，非常重視歷史經(jīng)驗。他在他的著(zhù)作、講話(huà)中，常常引用中外史書(shū)上的歷史典故來(lái)生動(dòng)地闡明深刻的道理，他也常常借助歷史的經(jīng)驗和教訓來(lái)指導和對待今天的革命事業(yè)。
毛主席對中國文學(xué)方面的書(shū)籍也讀得很多。他是一個(gè)真正博覽群書(shū)的人。
秦牧主張“牛嚼”和“鯨吞”
當代著(zhù)名作家秦牧，每天都要閱讀大量的書(shū)報雜志，廣搏地積累知識。結果，他寫(xiě)出的作品宛如由知識的珠寶串成，閃耀著(zhù)獨特的光彩。秦牧在談到讀書(shū)時(shí)，主張采取牛和鯨的吃法，即“牛嚼”與“鯨吞”。
什么叫“牛嚼”呢？他說(shuō)：“老牛白日吃草之后，到深夜十一二點(diǎn)，還動(dòng)著(zhù)嘴巴，把白天吞咽下去的東西再次‘反芻’，嚼爛嚼細。我們對需要精讀的東西，也應該這樣反復多次，嚼得極細再吞下。有的書(shū)，剛開(kāi)始先大體吞下去，然后分段細細研讀體味。這樣，再難消化的東西也容易消化了�！边@就是“牛嚼”式的精讀。
那什么叫“鯨吞”呢？他說(shuō)，鯨類(lèi)中的龐然大物——須鯨，游動(dòng)時(shí)儼然能一座飄浮的小島。但它卻是以海里的小魚(yú)小蝦為主食的。這些小玩藝兒怎么填滿(mǎn)它的巨胃呢？原來(lái)，須鯨游起來(lái)一直張著(zhù)大口，小魚(yú)小蝦隨著(zhù)海水流入它的口中，它把嘴巴一合，海水就從齒縫中嘩嘩漏掉，而大量的'小魚(yú)小蝦被篩留下來(lái)。如此一大口一大口地吃，整噸整噸的小魚(yú)小蝦就進(jìn)入鯨的胃袋了。人們泛讀也應該學(xué)習鯨的吃法，一個(gè)想要學(xué)點(diǎn)知識的人，如果只有精讀，沒(méi)有泛讀；如果每天不能“吞食”它幾萬(wàn)字的話(huà)，知識是很難豐富起來(lái)的。單靠精致的點(diǎn)心和維生素丸來(lái)養生，是肯定健壯不起來(lái)的。
“牛嚼”與“鯨吞”，二者不可偏廢。既要“鯨吞”，要大量地廣泛地閱讀各種書(shū)籍，又要對其中少量經(jīng)典著(zhù)作反復鉆研，細細品味。如此這般，精讀和泛讀就能有機地結合起來(lái)了
拾貝殼的孩子
十八世紀法國啟蒙思想家盧梭一向反對死讀書(shū)，濫讀書(shū)。
當時(shí)社會(huì )上有些人，學(xué)了一門(mén)知識趕學(xué)另一門(mén)知識，沒(méi)一刻停息，只花時(shí)間去學(xué)別人的思想，卻沒(méi)時(shí)間鍛煉自己的思想。結果，知識是學(xué)了些，智力卻很少增長(cháng)。
盧梭對此很看不慣，就在他著(zhù)的《愛(ài)彌爾》一書(shū)中說(shuō)，這種人“就好比在海灘上拾貝殼的孩子，起初拾了一些貝殼，可是看到其他的.貝殼時(shí)，他又想去拾，結果扔掉一些又拾到一些，乃至拾一大堆貝殼不知道選哪一個(gè)好的時(shí)候，只好通通扔掉，空著(zhù)手回去�！�
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