迷茫的作文600字
導語(yǔ)：大家在看完《巴金自傳》之后有什么收獲領(lǐng)悟呢？不如寫(xiě)出來(lái)跟我們一起分享吧！下面請看小編帶來(lái)的《巴金自傳》讀后感，歡迎閱讀。
【篇一 巴金自傳讀后感】
寒假的時(shí)間是充足的。這一天，我情不自禁地走進(jìn)了圖書(shū)館，尋找書(shū)看。書(shū)架上的書(shū)數不勝數，讓我看得眼花繚亂。這時(shí)，針看到一本《巴金自傳》，腳步也隨之停下來(lái)。我拿著(zhù)書(shū)走向書(shū)桌，聚精會(huì )神地看了起來(lái)。
我先看了《文學(xué)生活五十年》這一段，使我受益匪淺。它主要講了巴金五十年來(lái)的文學(xué)生涯。漸漸地，我看完了這本書(shū)，也加深了對巴金的了解。
巴金不是一位文學(xué)家，但他寫(xiě)作了五十多年。他開(kāi)始寫(xiě)小說(shuō)，只是為了找尋出路。他生在一個(gè)官僚地主的大家庭，在許多所謂“上等人”和“下等人”中間度過(guò)了他的童年，在富裕的環(huán)境里他接觸了下等人的悲慘生活，在偽善和自私的長(cháng)輩們的壓力下，他聽(tīng)到年輕的痛苦呻吟。他覺(jué)得社會(huì )出了毛病，卻說(shuō)不清病在何處，又該怎樣醫治。他把自己的家庭看作專(zhuān)制的王國，他坐在舊禮教的監牢里，眼看著(zhù)許多親近的人在那里掙扎，受苦，沒(méi)有青春，沒(méi)有幸福，終于慘痛地死亡。他們都是被腐朽的封建道德，傳統觀(guān)念和兩三個(gè)人一時(shí)的任性殺死的。巴金離開(kāi)了舊家庭就像摔掉一個(gè)可怕的黑影。他想找尋一條救人，救世，救自己的路。他選擇寫(xiě)作，是因為他有感情無(wú)法傾吐，有愛(ài)與恨無(wú)法宣泄，好像落在無(wú)邊的苦海中找不到岸，一顆心無(wú)處安放，所以，他要找尋一個(gè)心的歸宿——寫(xiě)作。
他有著(zhù)崇高的理想和高尚的情操。從他身上我明白：不把自己的幸福建筑在別人的痛苦上，愛(ài)祖國，愛(ài)人民，愛(ài)真理，愛(ài)正義，為多數人犧牲自己；人不單是靠吃米飯活著(zhù)，人活著(zhù)也不是為了個(gè)人的享受。我們每一個(gè)人都應該有巴金那樣的燃燒的心和永不衰竭的熱情。
這一本書(shū)讓我學(xué)習到許多做人的道理，我要把巴金豎立成我的榜樣，向他學(xué)習。
【篇二 巴金自傳讀后感】
巴金的童年是比較幸福的，身為富貴人家的少爺，打小就有丫鬟香兒的陪伴，一起拾桑葚，一起拾雞蛋，還頑皮地給各只雞取上個(gè)性的名字。和大花雞結下深厚感情，出于孩童的天真不忍心吃雞肉。 “為什么生來(lái)是雞，就該被人殺死作菜吃?”這個(gè)問(wèn)題讓人寒心，也體現出巴金善良的性格。在巴金童年生活中另一個(gè)重要的人便是楊嫂，楊嫂一生愛(ài)清潔，死的時(shí)候卻極度邋遢，書(shū)中的一些細節描寫(xiě)讓人感動(dòng)。命運就是這樣，已經(jīng)被安排好了就難以改變。而更讓人寒心的是，楊嫂的死竟然被當作了好消息。全家人都在等著(zhù)這個(gè)“好消息”，希望一個(gè)人死去，而這個(gè)人卻恰恰是自己最?lèi)?ài)的人。對巴金童年生活影響很大的是巴金的父親和母親，從回憶中可以看出來(lái)，巴金的母親愛(ài)護下人，愛(ài)護孩子，是個(gè)溫柔善良的好母親。巴金的父親也是一個(gè)善良的人，刑罰犯人卻于心不忍。良好的家教培養了巴金的善良品德，這種品德讓他能對祖國對人民產(chǎn)生無(wú)限的愛(ài)，進(jìn)而用各種作品來(lái)表達這種無(wú)限的感情，為國家留下了一筆財富。巴金留給后人印象最深的是三個(gè)字“說(shuō)真話(huà)”，誠然，做人要做好人，說(shuō)話(huà)要講真話(huà)。
巴金童年生活的印象與他其后的生活相比是平和的，沒(méi)有太多淚水，沒(méi)有太多憤怒，日子里充滿(mǎn)了平靜的喜悅。而在文-革期間，巴金遭受了各種各樣的折磨，有人評價(jià)說(shuō)，巴老是當代活得最痛苦的老人。巴老在晚年重病之時(shí)仍然筆耕不輟，寫(xiě)下長(cháng)篇小說(shuō)長(cháng)夜。在84年在東京召開(kāi)的第47屆國際筆會(huì )上，81歲的他無(wú)限深情地談起了自己的創(chuàng )作經(jīng)歷。拿他自己的話(huà)講：“我是從讀者成為作家的。在我還是一個(gè)孩子的時(shí)候，我就從文學(xué)作品中汲取大量的養料。文學(xué)作品用具體的形象打動(dòng)了我的新，把我的思想引到較高的境界。藝術(shù)的魅力使我精神振奮，作者們的愛(ài)憎使我受到感染……前輩作家把熱愛(ài)生活的火種傳給我，我也把火傳給別人……我們有一個(gè)多么豐富的文學(xué)寶庫，那就是多少代作家留下來(lái)的杰作，它們支持我們，教育我們，鼓勵我們，要我們勤奮寫(xiě)作，使自己變得更善良，更純潔，對別人更有用，而且更勇敢�！边@種“我要把火傳下去”的欲望支撐著(zhù)這位飽經(jīng)滄桑的老人創(chuàng )作出一部又一部偉大的作品。
巴老的死是一個(gè)巨大的損失，文壇的參天大樹(shù)倒下了，給中華民族留下了無(wú)與倫比的重要精神財富。
“我家鄉的泥土，我祖國的土地，我永遠同你們在一起接受陽(yáng)光雨露，與花樹(shù)、禾苗一同生長(cháng)。我唯一的心愿是化作泥土，留在人們溫暖的腳印里�！�
而現在，巴老的愿望也算實(shí)現了，華夏九百六十萬(wàn)平方公里土地，每一片都在呼喚。巴老將永遠與祖國同行，留在人們溫暖的心房里。
【篇三 巴金自傳讀后感】
巴金是我喜歡的作家，第一次接觸他的作品就是《家》。記得很小的時(shí)候，就看過(guò)電視劇《家》，那時(shí)還不太懂，屬于懵懵懂懂的年紀，吸引我的也許還只是情節本身。后來(lái)，當讀到小說(shuō)《家》時(shí)，我的確被感動(dòng)了。記得當時(shí)是用了一個(gè)晚上一口氣讀完的，吸引我的不再僅僅是情節，不僅僅是人物之間的情感糾葛，更是巴金的文字本身，那散發(fā)著(zhù)熱情的熾熱的文字深深地打動(dòng)了我。多年以后的現在，偶然發(fā)現了圖書(shū)館有《巴金自傳》，于是開(kāi)始讀起來(lái)。
這本《巴金自傳》是由吳福群、錢(qián)理群主編，江蘇文藝出版社出版的。全書(shū)共分為十輯，是一本簡(jiǎn)單突出巴金這位現代作家思想創(chuàng )作歷程的文錄，用敘事性的語(yǔ)言向我們主要展示了巴金的生活、創(chuàng )作和精神。
巴金的童年是比較幸福的，身為富貴人家的少爺，打小就有丫鬟香兒的陪伴，一起拾桑葚，一起拾雞蛋，還頑皮地給各只雞取上個(gè)性的名字。和大花雞結下深厚感情，出于孩童的天真不忍心吃雞肉。 “為什么生來(lái)是雞，就該被人殺死作菜吃?”這個(gè)問(wèn)題體現出巴金善良的性格。對巴金童年生活影響很大的是巴金的父親和母親，從回憶中可以看出來(lái)，巴金的母親愛(ài)護下人，愛(ài)護孩子，是個(gè)溫柔善良的好母親。巴金的父親也是一個(gè)善良的人，刑罰犯人卻于心不忍。良好的家教培養了巴金的善良品德，這種品德讓他能對祖國對人民產(chǎn)生無(wú)限的愛(ài)，進(jìn)而用各種作品來(lái)表達這種無(wú)限的感情，為我們留下了一筆財富。
巴金留給后人印象最深的是三個(gè)字“說(shuō)真話(huà)”。巴金主張“在生活中做的和在作品中寫(xiě)的要一致，要表現自己的人格，不要隱瞞自己的內心”。巴金自己在談到《新生》時(shí)說(shuō)：“許多東西自己要從我腦子里跳出來(lái)�！彼阉约旱娜扛星槿谶M(jìn)作品中去，在評論自己的作品時(shí)，他說(shuō)他最喜歡的是《愛(ài)情的三部曲》，同時(shí)也批評了自己的一些不滿(mǎn)意的作品，表現了巴金的自我反思，自我譴責精神，但他卻真是以這樣崇高的道德人格和高品位的藝術(shù)追求在二十世紀中國文壇，在幾代讀者心中產(chǎn)生巨大影響的。
從本質(zhì)上看，巴金是一位理想主義者，他始終生存于崇尚理想、追求光明、堅信未來(lái)必勝于現在的精神空間里。早在“五四”前后，少年巴金就尋找和確立了自己的“信仰”，并在心靈的祭壇上立下了為理想奮斗終身的誓言。后來(lái)隨著(zhù)時(shí)光的消逝，巴金所追求，巴金賴(lài)以?shī)^斗不息的心靈支柱逐漸從原來(lái)具體的信仰轉化為具有象征意義的“心靈的燈”，轉化為抽象的理想、光明與正義。甚至到了晚年，他也還滿(mǎn)懷信心地說(shuō)：“任何時(shí)候在我的面前或遠或近，或明或暗，總有一道亮光。不管它是一團火，一盞燈，只要我一心向前，它會(huì )永遠給我指路”。
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