新的起點(diǎn)作文500字范例
人性本善或本惡，這是不知道結果的辯論賽!以下內容由YJBYS小編提供，供大家參考借鑒，希望可以幫助到大家。
正方立論：
各位觀(guān)眾大家晚上好!非常榮幸我能代表我方發(fā)言。今天我方的觀(guān)點(diǎn)人性本善，今天我們討論的對象只限于社會(huì )人，與自然人有著(zhù)明顯區別，且我方解“本”為本質(zhì)本源之意，人性本善，就是說(shuō)人本質(zhì)有做善事的傾向。哲學(xué)家康德主張，人不分聰明才智、貧富美丑都具有理性。孟子認為人性本善，所以進(jìn)一步又加了一句，每個(gè)人都有惻隱之心。而佛家說(shuō)，一心迷是真身，一心覺(jué)則是佛。正因為人性本善，所以人隨時(shí)隨地都可以放下屠刀、立地成佛。
我方的第一個(gè)觀(guān)點(diǎn)是，人性本善，就是主張人性的根源點(diǎn)是善的，有善端才會(huì )有善行，才會(huì )有惻隱之心。二戰中，德國納粹喪心病狂，大肆殘殺猶太人，如今德國人倒也為當時(shí)的國人所犯過(guò)錯懺悔：1970年12月7日，德國總理勃蘭特在波蘭的猶太人紀念碑前下跪，為當年德國所犯的滔天罪孽虔誠悔過(guò)，贏(yíng)得了廣大歐洲甚至世界人民的尊重。這一次心靈的懺悔正是由人類(lèi)心底的善端所觸發(fā)的啊!著(zhù)名電影《辛德勒的名單》中的主角辛德勒本身是一個(gè)納粹黨人，是一個(gè)不擇手段謀取利益的商人，可以說(shuō)，他是一個(gè)談不上“善”的人，但他在看到納粹集中營(yíng)中猶太人的悲慘遭遇之后，還是產(chǎn)生了惻隱之心，之后也才有了他救助那么多猶太人的善行，辛德勒在這萬(wàn)惡的環(huán)境中產(chǎn)生了惻隱之心難道不正是人性本善的體現嗎?
第二，我方不否認在人類(lèi)社會(huì )中存在有惡行，但是惡行的產(chǎn)生則是由外在環(huán)境所造成，所以惡是結果而不是原因。譬如社會(huì )上常見(jiàn)的小偷，若不是生活所迫，找不到工作，哪會(huì )去偷?若你作為一個(gè)有正當工作穩定收入的青年，你會(huì )去偷嗎?答案當然是否定的。所以說(shuō)，惡行的產(chǎn)生是由外在環(huán)境所造成的。如果硬要說(shuō)惡是因不是果，也就是說(shuō)人性本惡，那么人
世間能產(chǎn)生真正的道德嗎?公交車(chē)上我們可以經(jīng)�？吹侥贻p人自覺(jué)為老人、孕婦、小孩讓座，所人性本惡，那么他們又為何自覺(jué)讓座?難不成法律中明確要求公交車(chē)上年輕人必須為老人、孕婦、小孩讓座?我遍觀(guān)法律，卻沒(méi)有這一條!所以說(shuō)，正是因為人性本善，世間才產(chǎn)生了真正的道德啊!這便證明了，惡是結果而不是原因，惡行的產(chǎn)生是由外在環(huán)境所造成。
縱觀(guān)人類(lèi)歷史社會(huì )，沒(méi)有產(chǎn)生一個(gè)絕對權威的君主，但是舍己為人的事情在不斷地發(fā)生。而在生活當中，不僅僅只有泰麗莎修女的善行，為善不為人知的生徒小民更是比比皆是。由此可見(jiàn)，人性的根源點(diǎn)是善的，有善端才有善行，才會(huì )產(chǎn)生出惻隱之心，惡行是由外在環(huán)境所造成的。所以我方堅定地認為，人性本善。
謝謝!
反方立論：
在座的各位同學(xué)們：
大家好!我方認為：人性本惡。
開(kāi)宗明義，人性本惡中的本，無(wú)論是本來(lái)，原本，還是根本，在字典里都是事物的開(kāi)始的時(shí)候最初根源的意思。雖然大家對善惡的標準都有自己的評判和思想，但歸根到底惡指的就是本能和欲望的無(wú)節制地擴張，而善則是對本能的合理節制。我們說(shuō)人性本惡正是基于人的自然傾向的無(wú)限擴張的趨勢。早在兩千年前，所謂人類(lèi)文明的軸心時(shí)代，東方荀子的性惡論與西方原罪說(shuō)便遙相呼應。而到近代，從馬基雅維里到弗洛伊德再到魯迅，無(wú)一不主張人性本惡。對方辯友身為祖國的花朵面對這樣的真知灼見(jiàn)，至今未能幡然醒悟，真是讓我痛心疾首啊!所以我方堅持認為：人性本惡。我將從以下三個(gè)方面闡述這一偉大的思想。
第一， 人性是由社會(huì )屬性和自然屬性組成的，自然屬性指的就是無(wú)節制的本能和欲望，這是人的天性，是與生俱來(lái)的;而社會(huì )屬性則是通過(guò)社會(huì )生活、社會(huì )教化所獲得的，它是后天屬性.我們說(shuō)人性本惡當然指的是人性本來(lái)的、先天的就是惡的.
第二， 各大學(xué)術(shù)門(mén)類(lèi)的研究均已證明人性本惡。人類(lèi)學(xué)上，人類(lèi)在誕生之初，就已經(jīng)把本惡的人性充分地顯示出來(lái).研究表明，周口店猿人就已經(jīng)懂得用火來(lái)把同類(lèi)的頭骨烤著(zhù)吃，這種生猛燒烤，是何等兇殘啊!秦的暴政到日本侵華戰爭到今天的利比亞混戰�？梢�(jiàn)，千萬(wàn)年以來(lái)人類(lèi)都還是保留有人類(lèi)的劣根性啊!教育學(xué)上，有研究表明，等孩子長(cháng)到兩歲時(shí)，以毆打他人撕咬玩具為表現形式的暴力行動(dòng)達到頂峰。此外社會(huì )學(xué)，管理心理學(xué)，生物學(xué)，哲學(xué)等方面的研究都眾所皆知了。
第三， 人有理性悟性和可塑性.人性可以通過(guò)后天教化加以改造.當人的自然傾向無(wú)限向外擴張的時(shí)候，如果社會(huì )屬性按照同一方面推波助瀾，那么人性就會(huì )更加墮落;相反，如果我們整個(gè)社會(huì )倡導揚善避惡，那么人性就有可能向善的方向發(fā)展。所以在現實(shí)中，法律，教育，道德才愈加重要。但我們不是改變人的自然屬性而是塑造人的社會(huì )屬性。
而對方辯友言下之意人類(lèi)所有的道德教化都是多此一舉了!心痛之余我不禁請問(wèn)對方辯友，如果人性本善，那么我們要道德法律、交通規則干什么呢?個(gè)人修養、社會(huì )教化還有存在的必要嗎?我方要尖銳指出：人性本善是某些不愿直面真我的人夜郎自大自欺欺人的最大借口。是普天下最大的謊言!所以我方堅持真理：人性本惡。
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