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網(wǎng)絡(luò )安全作文500字

時(shí)間:2025-10-20 14:20:41 500字 我要投稿

關(guān)于網(wǎng)絡(luò )安全作文500字(通用20篇)

  微軟雅黑近期讀了大學(xué)版的《廉潔修身》,我不禁感觸良多:為什么這么多人抵不住金錢(qián)的誘惑為什么他們在青年時(shí)代是那樣地抵制的現象,但當他們成為主角時(shí),卻是那樣義無(wú)反顧地深陷下去為什么……

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  修身,就是指個(gè)人對自己的思想意識和道德品質(zhì)進(jìn)行主動(dòng)的、自覺(jué)的鍛煉和修正,按照社會(huì )道德標準的要求,不斷的消除、克制自己內心的各種非道德欲望,努力將自己的品德修養提高到一個(gè)盡善盡美的境界。而廉潔作為一種重要的社會(huì )道德,正好是“修”的對象。只有在自我的完善,自我的升華中形成“廉潔”這種價(jià)值取向,價(jià)值追求,并且保持永遠在心中指導著(zhù)自己的行為。廉潔文化是我們中華民族優(yōu)秀文化的重要組成部分,是我們國家倡導的主流文化。這種文化存在于社會(huì )的各個(gè)方面,自古至今影響著(zhù)人們的道德行為,對于人們的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)的樹(shù)立,對于加強公民道德建設,都具有很大的促進(jìn)作用,是一種人們共同認可的廉潔為導向的認知模式和行為模式,是一種在不斷發(fā)揚光大的先進(jìn)文化。一個(gè)國家的生存、發(fā)展、壯大,離不開(kāi)這種文化,一個(gè)人的成長(cháng)、進(jìn)步、發(fā)展、成功,同樣也離不開(kāi)這種文化。

  作為當代的大學(xué)生,我們也受到了權力、職務(wù)、學(xué)術(shù)等現象的沖擊,舉個(gè)我們或多或少都有感受的例子吧:某大學(xué)在每個(gè)暑期都有組織學(xué)生去企業(yè)實(shí)習,去豐富一下閱歷,讓他們有鍛煉自身的機會(huì )。而且每次去的人都是經(jīng)過(guò)層層篩選的,但有一次校領(lǐng)導把篩選人這個(gè)權力下放到一個(gè)學(xué)生干部手中。這個(gè)學(xué)生干部不顧先前 “誰(shuí)有能力就誰(shuí)去”的選人原則,而是按照選手與自己關(guān)系的親密程度選人。雖然表面上我們是有參與到其中,但是背后又搞暗箱操作,因為最后的人選都不是公認的可以去參加的選手,從而使得很多人都憤憤不平。這種現象我們并不少見(jiàn),雖然我們在心里感到憤憤不平,但都會(huì )覺(jué)得社會(huì )就是很不公平的,也就不會(huì )長(cháng)時(shí)間放在心上了。

  從以上可見(jiàn),加強大學(xué)生的廉潔修身也有一定的艱巨性。首先,社會(huì )上的現象不斷地沖擊大學(xué)生,給大學(xué)生造成心理矛盾;其次,由于由來(lái)已久,它已經(jīng)成為人們很平常的一種認識,而認為是不可避免的,的“合理性”會(huì )導致大學(xué)生對現象的免疫力下降;另外,廉潔修身的認知矛盾可能會(huì )弱化大學(xué)生防的堅定性;同時(shí),家庭背景也會(huì )影響大學(xué)生的廉潔修身教育。

  如同早晨八九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)的我們——大學(xué)生,擁有光明的前途,充滿(mǎn)美好的希望,如何擔當起未來(lái)的期待我們應該正視這種的現象從本身做起,從小做起。想想正在山區支教的人我們會(huì )更有動(dòng)力的。2004年感動(dòng)中國十大杰出人物——徐本禹,出身于一個(gè)貧窮的農民家庭,1999年考入華中農業(yè)大學(xué)農業(yè)經(jīng)濟專(zhuān)業(yè),作為一個(gè)特困生,他得到了很多人的幫助。2003年他考取了華中農業(yè)大學(xué)碩士研究生,但他卻放棄了深造的機會(huì ),毅然來(lái)到條件艱苦的貴州省大方縣大水鄉大石小學(xué)支教,他用他的行為告訴我們,生命也可以這樣的有意義。如果說(shuō)眼淚是一種財富,那徐本禹就是一個(gè)富有的人,他讓許多人淚流滿(mǎn)面。他從繁華的城市,走進(jìn)大山深處。他用大學(xué)生稚嫩的肩膀,扛住了貧窮和孤獨,扛住了本來(lái)不屬于他的責任。也許,一個(gè)人的力量還不能讓孩子的眼睛鋪滿(mǎn)陽(yáng)光,但愛(ài)被期待著(zhù),徐本禹點(diǎn)亮了火把,刺痛了我們的眼睛。

  作為當代的大學(xué)生,我們具有廉潔修身的可塑性。青年的人格尚處于為定型階段,是處于從不成熟走向成熟的階段,它使大學(xué)生獲的獨立指導和調控自己行為的可能性。另外,廉潔修身是人生美的的一部分,它在任何人身上都不可能孤立存在,總需要人生的其他美德加以烘托和支持,需要豐富的道德儲備作為基礎。在大學(xué)生身上,雖然有某些道德上的不足,但更多的是道德上的優(yōu)勢,如大學(xué)生對國家的責任感(近期大學(xué)生對奧運的支持,整個(gè)宿舍掛滿(mǎn)五星紅旗,就可以看出這點(diǎn))、對同類(lèi)的同情,對父母的義務(wù)等,這些美德偉大學(xué)生的廉潔修身提供了倫理資本,使大學(xué)生的廉潔修身的可塑性大大加強。再者,日益激烈的社會(huì )競爭為大學(xué)生的廉潔修身提供了外在壓力。因為一個(gè)人在社會(huì )上生存,不僅需要硬實(shí)力,還需要軟實(shí)力,社會(huì )對素質(zhì)的要求也越來(lái)越突出。最后,社會(huì )理想人格也為大學(xué)生廉潔修身提供了榜樣示范,因為現階段大學(xué)生推崇的是知識、文化、修養和財富兼備的理想人格。

  大學(xué)生是社作為一名大學(xué)生,廉潔修身不僅是我們現在該修的課程,更是我們一生不該改變的價(jià)值觀(guān)。試問(wèn);人,沒(méi)有了一個(gè)堅定且廉潔的人生觀(guān),他怎能抵不住金錢(qián)和私人利益的誘惑他不會(huì )陷入了的泥潭,一失足成千古恨,越陷越深,進(jìn)而不能自拔!今天,我們是大學(xué)生,是國家將來(lái)的棟梁,是社會(huì )發(fā)展的主力軍,怎能不從小捉起,從低做起!廉潔素養不是與生俱有的,在人生成長(cháng)的關(guān)鍵時(shí)期,如果能夠注意自主廉潔修身,就如同為自己提前接種"防腐疫苗",使自己具有抵御風(fēng)險、抵御的免疫力,逐步養成自我調節、自我約束、自警自律的良好品質(zhì),為步入社會(huì )成為"職業(yè)人"后自覺(jué)做到廉潔從業(yè)奠定良好的思想道德基礎。

  廉潔修身,就象一個(gè)準確而光明的燈塔,指引我們前進(jìn)的方向,讓我們架起人生的公正之帆!一個(gè)人,該用他的人生觀(guān)支配他的路,也該用他的道德觀(guān)為社會(huì )服務(wù),更該用他的世界觀(guān)做事對人;而這人生觀(guān),道德觀(guān),世界觀(guān)都應從教育開(kāi)始—接受廉潔修身的教育!

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