【精選】白鷺作文500字4篇
當看完一本著(zhù)作后，想必你一定有很多值得分享的心得，記錄下來(lái)很重要哦，一起來(lái)寫(xiě)一篇讀后感吧。但是讀后感有什么要求呢？下面是小編幫大家整理的三國演義讀后感，希望能夠幫助到大家。
三國演義讀后感 篇1
最早接觸《三國演義》，大概是在很小的時(shí)候吧，那時(shí)候的我，整天坐在電視旁邊，等《三國演義》電視連續劇。那時(shí)的我，還不知道有《三國演義》這本書(shū)，僅僅是電視里面的任務(wù)和戰斗感興趣。隨著(zhù)我慢慢的長(cháng)大，我知道了《三國演義》這本書(shū)，我對它開(kāi)始有了很大的興趣，我決定要拜讀一下。
這本書(shū)出自元末明初的作家羅貫中筆下。這本書(shū)是我國著(zhù)名的長(cháng)篇歷史小說(shuō)及我國第一本章回小說(shuō)。這本書(shū)寫(xiě)的是三國時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)國家之間發(fā)生的故事。一些比較廣為流傳的故事有：“桃園三結義”、“三顧毛廬”、“草船借箭”、“火燒赤壁”、“空城計”等等，這些故事都很有趣。在書(shū)中，我認識了堅持不懈的`劉備，重義氣的關(guān)羽，沒(méi)有主見(jiàn)的呂布，疑心重的曹操，神機妙算的孔明……這些都是一些家喻戶(hù)曉、婦孺皆知的人物形象，在羅貫中的筆下，一個(gè)個(gè)人物形象躍然紙上。讀了這本書(shū)后，我感覺(jué)這本書(shū)就像一杯甘醇的香茗，只有你細細去品嘗，才能喝出最香醇的味道。
《三國演義》這本書(shū)，就是這杯茶，只有你細細地去閱讀，品嘗后，你才能找到它最真實(shí)的味道，最啟發(fā)人生的道理，蘊藏在最深的啟迪。在書(shū)中，劉備的三顧毛廬給了我啟迪。如果當日不是一次又一次地去拜訪(fǎng)諸葛亮，后來(lái)也不會(huì )有這個(gè)才子一路扶持幫助劉備和劉禪。這里，給了我干什么事情都要堅持不懈的啟迪，我們做萬(wàn)事遇到困難不要知難而退，我們要迎難而上，這樣，即使再大的難題，我們都能解決，就會(huì )得到成功。
在書(shū)中，火燒赤壁之戰給了我啟迪。如果周瑜不相信諸葛亮的妙計，只想除掉諸葛亮，那他也破不了曹軍。所以我明白：我們要善于聽(tīng)取一些好的意見(jiàn)，然后融合自己的想法和看法才去做事。在書(shū)中，諸葛亮向曹操草船借箭給了我啟迪。整個(gè)故事的結局都是因為諸葛亮的神機妙算和聰明才智，和曹如果不是因為疑心太重，也不會(huì )那樣子。我們要學(xué)習孔明的神機妙算，不要時(shí)常疑心重，那樣會(huì )造成像曹操一樣。最后，孔明的一生忠心忠義，盡心盡心地輔助劉備和劉禪。它告訴我做人一定要有一顆忠義的心。
對于諸葛亮，我十分地敬佩，崇拜，仰慕他。我要學(xué)習他生平的為人處事，學(xué)習他的聰明才智，學(xué)習他的運辭行帷幄，學(xué)習他的忠義待人，學(xué)習他的神機妙算，和學(xué)習更多知識。諸葛亮一輩子對國家，對事業(yè)的“鞠躬盡瘁，死而后已”的精神，以及“淡泊明志，寧靜致遠”的人生格言，使我受益匪淺，也影響了世世代代的中國人。我會(huì )體會(huì )這其中的意義，也要銘記在心中，用它時(shí)刻告誡于自己。在生活上，時(shí)常讓自己淡泊一切的名利，我們就能看清自己應該前進(jìn)的方向，明確自己的志向；在學(xué)習上，經(jīng)常讓自己在學(xué)習，想問(wèn)題時(shí)平靜下來(lái)，這樣就會(huì )更好。我們還要像諸葛亮一樣，遇到問(wèn)題時(shí)，安靜想想，學(xué)會(huì )急中生智，總會(huì )有對策。有時(shí)我們也要學(xué)會(huì )讀懂人心，知道別人在想什么，自己應該做什么。
“丞相祠堂何處尋尋？錦宮城外柏森。映階碧草自草色，隔葉黃鸝徒好音。三顧頻煩天下計，兩朝開(kāi)濟老臣心。出師未捷身先死，長(cháng)使英雄淚滿(mǎn)襟”。這首出自唐代詩(shī)人杜甫筆下，這是對《三國演義》中的人物諸葛亮所作的詩(shī)。
讀完《三國演義》后，我認識了許多英雄，其中，我最欣賞的就是諸葛亮了。這首《蜀相》寫(xiě)的就是諸葛亮。諸葛亮的一生可謂五字才，智，勇，忠，義。他在戰場(chǎng)上，上演了一臺又一臺的好戲：“草船借箭”“七擒孟獲”、“空城退敵”、“布八封陣”“赤壁之戰”。一次又一次的成功，讓人看清了諸葛亮那上知天文，下知地理，中知人心的才智和他的妙計連環(huán)，神機妙算是果然名不虛傳，怪不得連周瑜也自嘆不如，連司馬懿也驚嘆連連。這個(gè)身披鶴氅，頭戴綸巾，手持羽扇的不可多得的人才，更是一個(gè)忠義之士，竭心盡心地輔助兩朝皇帝，鞠躬盡瘁，死而后已。
三國演義讀后感 篇2
帝王將相，風(fēng)卷云涌，東漢末年的滄海橫流造就了多少亂世英雄，成就了無(wú)數英雄本色。如今，再捧起相逢濁酒，再慣看秋月春風(fēng)，再回顧長(cháng)江東水，再憶起是非成敗……總會(huì )想起三國的英雄，想起何處埋忠骨的紅夕青山。
《三國演義》是中國歷史上第一部長(cháng)篇章回體歷史演義小說(shuō)，其是元末明初作家羅貫中。在廣闊的歷史背景下，《三國演義》上演了一幕幕波瀾起伏，氣勢磅礴的戰爭場(chǎng)面，成功刻畫(huà)了近五百個(gè)歷史人物形象，名列中國四大名著(zhù)之首。書(shū)中有仁德的劉備，仗義的關(guān)羽，有志的曹操，機智的諸葛亮，儒雅的周瑜，忠孝的趙云，武藝高超的.呂布等人物。至今，他們的故事仍被人們傳誦。他們叱咤風(fēng)云的場(chǎng)面深入人心，使人千年來(lái)為之津津樂(lè )道。
在《三國演義》中，我最?lèi)?ài)趙云的精神：忠義仁勇。其中，又以“趙子龍百萬(wàn)軍中救劉禪”最為典型。那是發(fā)生在長(cháng)坂坡的戰役，趙云聽(tīng)聞劉備之子劉禪不見(jiàn)蹤影，回馬沖進(jìn)曹操軍陣之中，在萬(wàn)分危急的情況下，趙云奮不顧身，斬曹操八員大將，救出劉禪。
趙云不顧個(gè)人安危，忠心耿耿�？v是上刀山，下火海，也要完成使命，這就是信念。受劉備之托，面對絕境，殞命沙場(chǎng)也要把劉禪無(wú)恙救出，這就是堅守。信念是“茍利國家生死以”的堅守，而堅守則是“豈因禍福避趨之”的信念。信念，如同電動(dòng)汽車(chē)的電池；堅守，如同電動(dòng)汽車(chē)的電機。兩者相輔相成，缺一不可。趙云救阿斗劉禪，不是將個(gè)人利益與安危放在首位，而是將原則放在首位。他的原則，就是扶助劉備，完成興漢大業(yè)。對天下興亡抱著(zhù)強烈的責任感，這是趙云在三國眾多英雄人物中能脫穎而出的關(guān)鍵。原則，如同電動(dòng)汽車(chē)的方向盤(pán)。常山趙子龍這臺“三國電動(dòng)車(chē)”，幾大件皆是豪華配置，在浩瀚歷史的車(chē)道上，他能一騎絕塵就是必然。
在《三國演義》中，英雄人物就如同滾滾東去之長(cháng)江水，讓人回味無(wú)窮��！其中，我最喜歡的人物是“老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已”的曹孟德——曹操。我喜歡他有兩點(diǎn)：樂(lè )觀(guān)豪爽，有勇有謀；廣招賢才，胸懷大志。
赤壁之戰后，曹操率領(lǐng)殘兵敗將倉皇而逃。逃亡途中，曹操三次大笑，盡管分別引出了趙云、張飛和關(guān)羽，但他對生活積極向上，對未來(lái)滿(mǎn)懷希望的勇氣，能不教人為之動(dòng)容嗎？
曹操是中國歷史上有名的政治家。他求賢若渴，曾寫(xiě)下“周公吐哺，天下歸心”的豪言壯語(yǔ)。他舉賢授能，不論貴族豪門(mén)還是平民百姓，甚至是曾兵戎相見(jiàn)的死敵，只要真心來(lái)投，只要有見(jiàn)識，有才華，就一律提拔重用。在官渡之戰，曹操以一敵百，略施巧計，便以少勝多，一舉大敗袁紹，統一了北方。在戰爭中他曾數度身先士卒，拿著(zhù)武器沖在軍隊的前沿。同時(shí)，也可以“運籌于帷幄之中，決勝于千里之外”。群雄逐鹿與諸侯割據時(shí)，他屢屢奇謀不斷，令人拍案叫絕，嘖嘖稱(chēng)奇。他的勇敢與智慧，足以與歷史上諸多名將名帥并駕齊驅。不僅如此，他還志在讓連年不斷的紛飛戰火，在自己手中熄滅。他希望流離失所的廣大百姓，可在自己統治之下休養生息，國家不再是“白骨露于野，千里無(wú)雞鳴”的慘狀。
曹操，還是中國歷史上有名的文學(xué)家。他最膾炙人口的佳作有：《短歌行》《觀(guān)滄�！贰洱旊m壽》《冬十月》《蒿里行》《苦寒行》等。至今，這些雄壯的詩(shī)篇人們仍耳熟能詳�！傲沂磕耗�，壯心不已”，“山不厭高，海不厭深”，“關(guān)東有義士，興兵討群兇”是他豪放個(gè)性的生動(dòng)體現；“悲彼東山詩(shī)，悠悠使我哀”，“生民百遺一，念之斷人腸”是他憂(yōu)憫民眾的真實(shí)寫(xiě)照。他的千秋功績(jì)與文學(xué)名篇，千年之后，讓一代偉人毛主席也不禁緬懷：“往事越千年，魏武揮鞭，東臨碣石有遺篇�！�
我強烈推薦大家讀一讀《三國演義》。細品一番后，我忍不住以《三國演義》開(kāi)篇詞之韻，和詞一首，以作閱讀此書(shū)有感的永恒紀念：漫漫長(cháng)城望東水，雪濤卷盡梟雄。天下分合萬(wàn)事空，倚天寶劍在，初日可爭紅。神機鳳雛山坡上，縱扇諸葛東風(fēng)。華容道上狹路逢，百戰無(wú)數事，笑若掌心中。
三國演義讀后感 篇3
比起四史之一《三國志》，小說(shuō)《三國演義》雖然缺乏歷史的嚴密性，但他把一位位英雄形象藝術(shù)化，將他們的個(gè)性更加延展開(kāi)來(lái)，讓讀者印象更加深刻，回味無(wú)窮。所以如果有人問(wèn)我更愛(ài)哪一本，我一定不假思索的回答是《三國演義》。愛(ài)他，不僅是愛(ài)他有名的戰爭寫(xiě)法，更愛(ài)其中數不盡的愛(ài)恨分明的真正的英雄；愛(ài)他塑造的辯舌施計的文臣儒士，也愛(ài)他描寫(xiě)的舞刀弄槍的壯士猛將；愛(ài)那割據一方的君主，也愛(ài)那竭力盡智的群臣。
總之，翻開(kāi)了這本厚厚的《三國演義》，就看到了滾滾長(cháng)河向我涌來(lái)，山河破碎的畫(huà)卷里，展現了無(wú)數英雄的豪情壯志。他們?yōu)榱俗约盒闹械恼x，或統領(lǐng)，或被統領(lǐng)，一起為天下一統作為著(zhù)。他們之間的恩怨情仇、嘉言懿行，抑或是勾心斗角、追名逐利，都吸引著(zhù)我的眼球，讓我欲罷不能。這引人入勝的'筆法竟讓我有時(shí)忽然忘了這是莊嚴的歷史
譬如赤壁之戰，劉備兵敗，曹操妄圖吞并東吳，諸葛孔明舌戰群儒，智激周瑜抗曹，而后孫曹對峙，巧施連環(huán)計，火燒戰船這一連串驚心動(dòng)魄的情書(shū)掀起了故事的高潮，最后又以曹操兵敗，關(guān)云長(cháng)義釋華容道這原本出乎人意料卻又讓人欣然接受的結果圓滿(mǎn)地敘述完了這宏大的戰爭。從第四十一回“劉玄德攜民渡江 趙子龍單騎救主”到五十回“諸葛亮智算華容 關(guān)云長(cháng)義釋曹操”，感覺(jué)就像一場(chǎng)夢(mèng)，在這夢(mèng)中，劉備幫我推著(zhù)農車(chē)上坡，趙云單騎救了我的性命，我還那襁褓中清清楚楚地聽(tīng)見(jiàn)了他在敵陣中鎮靜的心跳，你可能說(shuō)我發(fā)了癡，但是我真的猶如身臨其境，那張三爺的咆哮使我震耳欲聾，赤壁滿(mǎn)江的大火順著(zhù)東風(fēng)燒得夜如白晝??作者在虛構的同時(shí)，還注意到了情節的合理性、連貫性，而不是生硬的去虛構，這也就是為什么讀過(guò)之后，會(huì )有身臨其境的感覺(jué)�？傊�，作者在這方面的寫(xiě)作是相當成功的，而且這些情節也表現了作者的一部分主觀(guān)愿望。
而在人物塑造方面，更可以看出《三國演義》的獨到之處，劉備之仁、關(guān)羽之義、張飛之勇、趙云之驍、許諸之猛、典韋之忠，魯肅之善都被描寫(xiě)得淋漓盡致，而“寧可教我負天下人，不叫天下人負我”的曹操的陰險毒辣，“安居平五路”運籌帷幄諸葛亮的足智多謀，還有“降漢不降曹”“義拔云天”關(guān)公的忠義凜然更是被刻畫(huà)地入木三分，讀完《三國演義》，掩卷沉思，滿(mǎn)腦是那殺聲陣陣的戰場(chǎng)，個(gè)個(gè)人物形象栩栩如生，不禁佩服作者自然流暢的文筆和巧妙的構思。那種宏大而一氣呵成的氣勢，使人讀完有種無(wú)可名狀的快感，深深地感受到經(jīng)典之作無(wú)法抗拒的魅力。
《三國演義》能夠把繁多的人物以及之間錯綜復雜的關(guān)系處理的恰到好處，就是因為作者在用筆上不僅有實(shí)寫(xiě)、虛寫(xiě)、詳寫(xiě)、略寫(xiě)、插敘、倒敘，還有作者采用了沿線(xiàn)索來(lái)記敘的手法�！度龂萘x》的主線(xiàn)索就是蜀漢政權的建立以及滅亡直至三分歸晉的過(guò)程，其中有穿插有支線(xiàn)索。如，赤壁之戰時(shí)期，作者是從劉備、孫權、曹操三條線(xiàn)索來(lái)展開(kāi)敘述的。而這三條線(xiàn)索有互有聯(lián)系，不會(huì )在一個(gè)章節之中只敘述一條或兩條線(xiàn)索，這樣交織進(jìn)行，就會(huì )讓讀者感到很連貫，而不是只讀一條線(xiàn)索的冗長(cháng)與乏味。
寇第斯曾說(shuō)：“書(shū)籍乃世人累積智慧之不滅明燈，”讀三國，就時(shí)刻能感受到它的光輝帶來(lái)的溫暖，它字里行間蘊含著(zhù)一股震撼人心的力量。讀三國，讓人深刻體會(huì )到它透露出的“天下興亡，匹夫有責”、“匡扶社稷，兼濟天下”的思想。這種思想與我內心深埋的理想交織、碰撞，產(chǎn)生共鳴，激蕩出串串亮麗的火花，鼓勵我為實(shí)現生命的價(jià)值而拼搏、前進(jìn)！
我不信什么“穿越”，但如果真有“穿越”，我愿化身為一條青龍，飛回遙遠的三國，去揮一揮臥龍的羽扇，嘗一嘗子建的酒宴。
三國演義讀后感 篇4
最近，我讀了“四大名著(zhù)”之一最近，我讀了“四大名著(zhù)”之一《三國演義》，這部書(shū)給了我很深的感觸。
這部書(shū)主要故事情節是：東漢末年，朝政的腐朽，引發(fā)了黃巾軍起義，各地諸侯在鎮壓黃巾軍的過(guò)程中乘勢而起，形成了許多割據勢力，在群雄紛爭的局面中，魏、蜀、吳成了三足鼎立之勢。
這部書(shū)給我印象最深的是刻畫(huà)了許許多多人物，其中我影響最深的諸葛亮和周瑜。
諸葛亮，字孔明，號臥龍，是三國時(shí)期蜀國的政治家、軍事家。劉備三顧茅廬，諸葛亮才出山。正是諸葛亮用自己的智慧，幫助劉備立足于蜀漢、結好東吳、共抗曹操。諸葛亮，是智慧的化身，我佩服他的聰明才智。
周瑜，字公瑾，身為東吳的大都督，他儀表英俊，聰明過(guò)人。在諸葛亮的幫助下火燒赤壁，為東吳求得安寧。但周瑜心胸狹窄，一心想害死比自己高明的諸葛亮，后被諸葛亮三氣而死。他死時(shí)大叫“既生瑜，何生亮！”這句話(huà)中，我們體會(huì )道周瑜的自私。但周瑜畢竟是一名英雄，年輕有為，值得我學(xué)習。
在讀《三國演義》時(shí)，我深深的體會(huì )到人民對于和平的向往。由此，我也聯(lián)想到我們當今的社會(huì )多好��！沒(méi)有動(dòng)亂、沒(méi)有戰爭，各國之間和平相處，人們在幸福美滿(mǎn)的生活著(zhù)，真希望永遠都能這樣！，這部書(shū)給我的感觸很深。
這部書(shū)主要故事情節是：東漢末年，朝政的腐朽，引發(fā)了黃巾軍起義，各地諸侯在鎮壓黃巾軍的過(guò)程中乘勢而起，形成了許多割據勢力，在群雄紛爭的局面中，魏、蜀、吳成了三足鼎立之勢。
這部書(shū)給我印象最深的是刻畫(huà)了許許多多人物，其中我影響最深的諸葛亮和周瑜。
諸葛亮，字孔明，號臥龍，是三國時(shí)期蜀國的政治家、軍事家。劉備三顧茅廬，諸葛亮才出山。正是諸葛亮用自己的智慧，幫助劉備立足于蜀漢、結好東吳、共抗曹操。諸葛亮，是智慧的化身，我佩服他的聰明才智。
周瑜，字公瑾，身為東吳的大都督，他儀表英俊，聰明過(guò)人。在諸葛亮的幫助下火燒赤壁，為東吳求得安寧。但周瑜心胸狹窄，一心想害死比自己高明的諸葛亮，后被諸葛亮三氣而死。他死時(shí)大叫“既生瑜，何生亮！”這句話(huà)中，我們體會(huì )道周瑜的自私。但周瑜畢竟是一名英雄，年輕有為，值得我學(xué)習。
在讀《三國演義》時(shí)，我深深的體會(huì )到人民對于和平的向往。由此，我也聯(lián)想到我們當今的社會(huì )多好��！沒(méi)有動(dòng)亂、沒(méi)有戰爭，各國之間和平相處，人們在幸福美滿(mǎn)的生活著(zhù)，真希望永遠都能這樣！《三國演義》讀后感篇45
在我讀過(guò)的眾多名著(zhù)中，《三國演義》是最讓我感慨萬(wàn)千的一冊書(shū)。從黃巾起義到一統三國，歷經(jīng)了多少震撼人心的`傳奇經(jīng)典。
翻動(dòng)書(shū)頁(yè)，眼前便浮現出曹操氣吞山河、劉備三顧茅廬、孫權胸懷大志、最后三國鼎立的生動(dòng)場(chǎng)景。其中，最令我難忘的是蜀吳聯(lián)盟北伐曹軍，黃蓋僅率三十條船，用火攻殲滅曹操三十萬(wàn)大軍，取得了以少勝多、以智取勝的典范。
烽火亂世時(shí)代，確實(shí)英雄輩出。以賣(mài)草鞋起家的劉備，用眼淚與誠意換取天下、獨霸蜀國；被后世稱(chēng)為奸雄的曹操，憑謀略與霸氣馳騁江湖、傲立魏國；志存高遠的孫權，以?xún)葦颗c智慧掠奪城池、創(chuàng )立吳國，三國鼎立局勢成也。
三國人物中，我最敬佩的便是臥龍諸葛，他舌戰群儒、火燒連營(yíng)、三氣周瑜、七擒孟獲，成為了智慧的象征。然而，雖說(shuō)他無(wú)所不知、無(wú)所不能，但金無(wú)足赤、人無(wú)完人，書(shū)中提到的空城計、借東風(fēng)只是后人神話(huà)而已。
當然，《三國演義》中那些識時(shí)務(wù)、避鋒芒、等時(shí)機的人更是時(shí)代的俊杰、最大的贏(yíng)家！司馬懿便是其中的佼佼者，而不被大家看好的劉禪其實(shí)也是大智若愚、聰明絕頂的人物，只可惜他的時(shí)運不佳罷了。
《三國演義》以獨特的筆觸刻畫(huà)了一個(gè)又一個(gè)鮮活人物，講述了一段又一段動(dòng)人的故事，它在承載歷史的同時(shí)，也使讀者們產(chǎn)生共鳴、泛起思索，使大家忍不住讀之再讀。
三國演義讀后感 篇5
在《三國演義》中，很多人都喜歡那個(gè)上知天文，下通地理，足智多謀而又忠心耿耿的諸葛亮，我也不例外。但是除了諸葛亮之外還有一個(gè)人也同樣讓我記憶深刻，他就是東吳大都督——周瑜。他和諸葛亮一樣，是個(gè)不可多得的人才，可惜他英年早逝，但他不是死在戰場(chǎng)，而是被諸葛亮活活氣死了。那樣一位英氣勃發(fā)的英雄人物，留給后人的卻是“諸葛亮三氣周瑜”這樣一個(gè)茶余飯后的笑話(huà)，而他臨死前的那句泣血的責問(wèn)：“既生瑜，何生亮？”更是讓我陷入了沉思……
在東漢末年，漢靈帝昏庸無(wú)能，于是無(wú)數的英雄好漢，揭竿而起舉行了起義。各路英雄經(jīng)過(guò)廝殺，到了后來(lái)，就出現了有名的三國爭霸。魏國首領(lǐng)曹操，東吳首領(lǐng)孫權和蜀國首領(lǐng)劉備為了各自稱(chēng)霸天下的夢(mèng)想展開(kāi)了一場(chǎng)又一場(chǎng)的血戰。在史上最有名的”赤壁之戰“之后，周瑜因嫉妒諸葛亮的聰明才智想謀害于他，可諸葛亮以自己的智慧不但躲過(guò)了周瑜的謀害還氣了他三次。周瑜因不能容忍諸葛亮的勝利，最后氣急攻心，吐血而亡。
我認為周瑜敗給諸葛亮并不是敗在才智上，而是敗在心胸上，諸葛亮有一顆寬容大度的心，而周瑜卻有著(zhù)一顆自私狹隘的心。我曾看到過(guò)這樣一句話(huà)，“一顆寬容的心能容下整個(gè)大�！�，這句話(huà)正好與周瑜的脾氣相反。假如三國再度重演，周瑜是否能逃過(guò)死神的掌控呢？我認為，他不能。因為他的心里不能容忍下一個(gè)比他更聰明的人，他的心胸似乎只有短短的一厘米那么寬。在“赤壁戰”之后，周瑜首先破壞了孫劉抗曹聯(lián)盟，諸葛亮為了保住聯(lián)盟，不得不一次又一次的設計謀氣周瑜。周瑜他不但沒(méi)有從諸葛亮的忍讓中學(xué)會(huì )反思，反而因接受不了慘不忍睹的敗局一心想除諸葛亮而后快。心胸如此狹隘的人永遠不能成大業(yè)，是周瑜自己害了自己。雖然我不知道其他人是怎么樣的看法，但在我看來(lái)，周瑜的死純屬是他自己親手造成的。
當然在這個(gè)世上如諸葛亮般心里能容下整個(gè)大海的人不多，甚至屈指可數。而像周瑜一樣自私的人卻幾乎占據了半個(gè)星球。在我們的生活里，有時(shí)稍微一注意，就可以看見(jiàn)那些心胸狹隘的人的自私。在我8歲時(shí)，我就清晰地看清楚了一個(gè)與我同齡人的自私與貪婪。那天，外婆帶著(zhù)我去一位朋友家喝喜酒。那個(gè)朋友的家很大很漂亮，但住在里面的一個(gè)小女孩卻有著(zhù)一顆自私貪婪的心。我來(lái)到她的房間，看見(jiàn)了滿(mǎn)地的玩具，便拉著(zhù)她一起玩。誰(shuí)知道她用力地甩開(kāi)了我的手，將玩具收拾起來(lái)，放進(jìn)了一個(gè)大盒子里，上了鎖。我被她趕出了房間，郁悶地來(lái)到了客廳。我驚喜地發(fā)現，在茶幾上擺著(zhù)一個(gè)漂亮的布娃娃，我二話(huà)不說(shuō)就玩了起來(lái)。正當我玩得高興時(shí)，突然，我不知被誰(shuí)扇了一巴掌，臉上感到熱乎乎的。我抬起頭，看見(jiàn)的是她生氣的臉，我哭著(zhù)跑開(kāi)了。外婆見(jiàn)了，急忙給了我一個(gè)小火車(chē)，我不再哭了，高興地拿著(zhù)火車(chē)擺弄。她又走到了我的身邊，我膽怯地望著(zhù)她，可她卻一把搶走了我的玩具，在一旁玩了起來(lái)，我向她要也不還我。我生氣極了，因為那是我的東西，她既然不給我她的玩具，憑什么她能輕而易舉地拿走屬于別人的東西。我終于忍耐不住了，還了她剛才那一巴掌，在她愣在那里時(shí)，我的視線(xiàn)穿進(jìn)了她的'心，她的心很窄很窄，窄得連一只小小的螞蟻也難以通過(guò)。她滿(mǎn)臉驚訝，身體顫抖著(zhù)，嘴唇中似乎有說(shuō)不盡的話(huà)語(yǔ)。我轉過(guò)身，離開(kāi)了�？蛷d里只留下她一個(gè)人，她的哭泣聲回蕩在大大的客廳里，而我腦中盤(pán)旋的卻是她那顆自私貪婪的心的樣子。
古人說(shuō)“海納百川，有容乃大”，大海能讓柔弱的水流變得強大形成巨浪吞噬船只，侵蝕巖壁，就在于它的“容”。而我們想從柔弱的“水。流”變成強大的“大�！�，我們就必須學(xué)會(huì )大海的寬容，心胸如�！@就是成為勝者的武器。
三國演義讀后感 篇6
《三國演義》是元末明初小說(shuō)家羅貫中的心血之作，被后人評為中國古典文學(xué)的四大名著(zhù)之一。品讀《三國》，讓我沉浸在亂世之中各色人物的明爭暗斗，如臨戰場(chǎng)的金戈鐵馬，親歷歷史的一角。
作者在朝代更迭的這段時(shí)間里寫(xiě)下了這部亂世紛爭的巨著(zhù)，于此應有抒發(fā)自己內心憤懣的意欲，用紙筆述說(shuō)自己內心的無(wú)奈和心酸，亡國的苦楚。在人物的塑造上也有不一樣的烘托，描繪出不一樣的人物形象。好比身有漢室血統的劉備，便是名正言順的漢室復興者；而作為一方霸主的曹操，挾天子以令諸侯，是一副奸雄與亂臣的形象。
且撇開(kāi)這兩人的對比，話(huà)說(shuō)東漢末年，天下大亂，群雄并起而逐鹿中原。在戰爭開(kāi)始的前期，漢王室的存在雖然名不符實(shí)，但是各路英雄好漢依舊在明面上聽(tīng)從漢帝的安排，要討伐征戰也是帶著(zhù)漢帝的名義攻討。此時(shí)的漢帝就成了群雄眼里的香餑餑，誰(shuí)手里掌握了漢帝的命脈，誰(shuí)就具有戰爭的主動(dòng)權。曹操就在這較量里脫穎而出的，雖然被世人不齒，但是這并不影響曹操的雄途霸略。真正讓曹操背負亂世奸雄的頭銜應該是他寧教我負天下人，休教天下人負我這樣的一句斷言。但是，我看到了曹操在人生中對自己的定位，雖然被他人看來(lái)是一句實(shí)為得罪人的話(huà)，可是曹操敢坦言說(shuō)出，而不是像大多數人一樣嘴里說(shuō)一套背地做一套，我覺(jué)得這是一種膽氣，是一種豪邁的胸襟，且不要著(zhù)急，因為曹操在禮賢下士的時(shí)候可以體現。
作為一方霸主，沒(méi)有賢能之士相佐是萬(wàn)萬(wàn)不行的�？梢�(jiàn)曹操的御人之術(shù)名不虛傳，能得到眾多才子佳人的真心實(shí)意的輔佐必然有他的獨到之處。以禮相待，尊重他們的存在，讓眾人發(fā)揮自己所長(cháng)讓曹操贏(yíng)得軍心。好比在疆場(chǎng)上遇到勇猛之士，曹操下令不許放冷箭；遇到能人，放下身段禮讓三分。這些都是曹操的真實(shí)寫(xiě)照。正如他在《短歌行》里寫(xiě)到的，渴望更多的人投奔他的陣營(yíng)，共成大業(yè)。亂世奸雄，不過(guò)如此。
作為漢室正統的劉備，同樣也是一代梟雄，以德服人，在麾下眾人的幫助下占據一席之地，也算是一位有才能的君主。在這里我就不仔細介紹了，讓我更感興趣的是三絕中的義絕和智絕。
義絕關(guān)羽，是劉備的二弟，丹鳳眼，臥蠶眉，儀表堂堂，使得一手青龍偃月刀，有萬(wàn)夫莫當之勇。對于關(guān)羽，看過(guò)《三國》的人想必對溫酒斬華雄等事件都了然于心。義薄云天的關(guān)二爺在上述提到過(guò)曾在曹操的軍營(yíng)里待過(guò)，但是關(guān)羽不忘兄弟義氣，沒(méi)有被曹操招降，而在聽(tīng)到大哥劉備的消息后毅然離開(kāi)，過(guò)五關(guān)斬六將，回到了劉備身邊。在曹操敗走華容道的時(shí)候，念及曹操禮待的私義，放了曹操一馬�？梢�(jiàn)關(guān)羽對于義氣看了極重，都說(shuō)戰場(chǎng)無(wú)交情，關(guān)羽能在這種極為嚴肅的.場(chǎng)合下遵行本心，讓我佩服不已。
再說(shuō)智絕諸葛亮，孔明先生無(wú)論在多困難的環(huán)境中都透發(fā)著(zhù)無(wú)與倫比的自信，運籌帷幄決勝于千里之外，料敵先機，算無(wú)遺策，令人望塵莫及。鞠躬盡瘁，死而后已，諸葛亮為報劉備三顧茅廬的恩情行牛馬之力，說(shuō)說(shuō)可以，不過(guò)我不信，一個(gè)才智過(guò)人的人不問(wèn)世事，避世不出，怎么可能為了一份恩情白干那么多年，令人匪夷所思。我覺(jué)得諸葛亮應該想用自己的聰明才智征服天下，讓畢生所學(xué)有用武之地罷了，當然，理由要高大上，我并無(wú)曲解的意思，而是表達個(gè)人觀(guān)點(diǎn)。
《三國演義》里充滿(mǎn)了形形色色的人物，像黑老三張飛，老將不老的黃忠，都有特色鮮明的性格特點(diǎn)。書(shū)中蘊涵了不同的做人待事的道理值得我們品味，在此我就不一一介紹了。雖然書(shū)里有著(zhù)許許多多的精髓，但是作為新時(shí)代的青年，我們也要挑揀出其中的糟粕，例如嚴重的忠君思想，荒誕離奇的神鬼論等等都是不值得提倡的。同時(shí)我們也可以看到，在我們時(shí)代看似多余的事物，在那個(gè)時(shí)代也有著(zhù)特殊的含義，我們看透不看破，細細品味一本好書(shū)，為生活加點(diǎn)料。
三國演義讀后感 篇7
“滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”我對詞中的英雄一詞發(fā)生了疑問(wèn)，書(shū)中講到的人物驍勇善戰，然而，群雄逐鹿于亂世之中，誰(shuí)才是真正的英雄呢?書(shū)中寫(xiě)到庸主獻帝、劉禪，無(wú)能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長(cháng)厚的魯肅，勇者關(guān)羽、張飛、許楮、典韋，下至因行間而貽笑千古的蔣干，無(wú)不個(gè)極其態(tài)。
有人說(shuō)，孔明是真正的英雄。因為他足智多謀，處事果斷，上通天文，下知地理，是千年難見(jiàn)的一代賢相，火燒新野、草船借箭、三氣周瑜、六出祁山……無(wú)不體現這一點(diǎn)。然而，我認為孔明完全可以有更大的作為。劉禪無(wú)能，根本扶不起來(lái)，孔明卻把自己的一生，死死的綁在了蜀國這輛毫無(wú)希望的.戰車(chē)上。
還有人說(shuō)，關(guān)羽是真正的英雄。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰敗降敵而約好一知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠�！度龂萘x》表現關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單：“丹鳳眼,臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來(lái)加上“赤兔馬”，又讀過(guò)《春秋》，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無(wú)敵。他的所做所為值得我們學(xué)習。
我倒覺(jué)得曹操是一位真正的英雄。盡管書(shū)中說(shuō)他大逆不道，奸詐多疑，還敢“挾天子以令諸侯�！钡苷呔由�，為何偏偏姓劉的能當皇帝?他是政治家，牢牢抓住天子，使他做任何事都變的名正言順;他是軍事家，不計前嫌，招賢納士，以少勝多的官渡之戰，使敵我力量發(fā)生了巨大變化;他是文學(xué)家，有“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不己”這樣膾炙人口的詩(shī)句。當然嘍，他太多疑，以至于剛愎自用。但功大于過(guò)，曹操無(wú)論在哪一方面都稱(chēng)得上英雄。
曹操在《三國演義》中被稱(chēng)為奸雄，可能是因為他的兒子。他說(shuō)劉備與他是并世英雄，說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng)，但是他沒(méi)有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。
為了突出劉備的仁義,他被寫(xiě)成奸詐之人,但是他的軍事才能仍然沒(méi)有抹殺.他在幾年的東征西戰中,占領(lǐng)了長(cháng)江以北的大片土地,連少數民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三國中最強盛的,他奠定了魏國的基礎,后來(lái)晉國才能統一天下,所以他是一位真真正正的英雄.
對于人才的求賢若渴,也是曹操值得欣賞的地方,曹操為了選拔更多的人才,打破了依據封建德行和門(mén)弟高低任用官吏的標準,提出了"唯才是舉"的用人方針,于公元210年春天下了一道《求賢令》.曹操在令中一開(kāi)始就總結歷史經(jīng)驗,認為自古以來(lái)的開(kāi)國皇帝和中興之君,沒(méi)有一個(gè)不是得到賢才和他共同來(lái)治理好天下的,而所得的賢才,又往往不出里巷,這絕不是機遇,而是當政的人求,訪(fǎng)得來(lái)的有鑒于此,曹操立足現實(shí),指出現在天下未定,正是求賢最迫切的時(shí)刻.他希望在左右的人不要考慮出身,幫他把那些出身貧賤而被埋沒(méi)的賢才發(fā)現和推舉出來(lái),只要有才能就予以重用.后來(lái),曹操于公元214和217年又下了兩道《求賢令》,反復強調他在用人上"唯才是舉"的方針.他要求人事主管部門(mén)和各級地方官吏在選拔人才上,力戒求全責備,即使有這樣那樣的缺點(diǎn)也受有關(guān)系,只要真有才能就行.經(jīng)過(guò)一番努力,曹魏集中了大量人才,當時(shí)各地投奔到曹操門(mén)下的人很多,形成猛將如云,謀臣如雨的盛況.而且對于有才干的人曹操還能做到不計前嫌,比如陳琳本來(lái)是袁紹的部下,曾經(jīng)替袁紹起草檄文,罵了曹操的祖宗三代.袁紹失敗后,陳琳歸降曹操.曹操問(wèn)他說(shuō):"你從前為袁紹寫(xiě)檄之,罵我一個(gè)人就可以了,為什么要罵到我的祖宗三代,陳琳連忙謝罪.曹操愛(ài)惜他的文才,不僅對他不處罪,還照樣任用他.
三國演義讀后感 篇8
在暑假里,我讀了好多書(shū),其中我覺(jué)得最有意義的就是;;三國演義>>了,;;三國演義>>講的是蜀魏吳三國紛爭的故事,這本書(shū)寫(xiě)了近百年的重大歷史事件及歷史人物的活動(dòng),展示了三國興亡的歷史畫(huà)卷這本書(shū)里有很多人物,有像諸葛亮一樣足智多謀的人,有像董卓一樣惡貫滿(mǎn)盈的人,有像周瑜一樣小心眼的人諸葛亮通天文知地理,別人的'狡猾和陰招都瞞不了他,他七次莊擒孟獲,但是孟獲因為不服,諸葛亮一次次地放他走,直到第七次他才心服口服地歸順諸葛
作者筆下的張飛是粗魯的,我覺(jué)得他人不錯他雖然粗魯,是個(gè)屠夫,沒(méi)有文化,但是他做的很多事都是為劉備做的,劉備長(cháng)得和善，如果讓他去和敵國談判，安敵國不就得寸進(jìn)尺了，本國的氣場(chǎng)就沒(méi)了�？蓮堬w在就不一樣了。敵國就知道劉備有后盾，雖然劉備沒(méi)什么本事，但他有兄弟，張飛可以讓別人敬畏三分，別人就不會(huì )欺人太甚。
魏國在三國里智謀最強，一點(diǎn)也不為過(guò)，曹操用兵舉世無(wú)雙，司馬懿就用兵如神，他們也有自己的弱點(diǎn)，曹操多疑，司馬懿太陰險，各有各的弱點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)。
我最佩服的是關(guān)羽，他不但武功好，人也好，和曹操打仗時(shí)，他帶著(zhù)二嫂，所以假裝投降，他一心想找到劉備，保護二嫂的。在山下遇到二嫂也不忘把二嫂帶回去，他真是一位當之無(wú)愧的好漢，他過(guò)五關(guān)斬六將，又在華容道義釋放曹操，他忠于故主，因戰敗降敵，已知道故主消息，就千里萬(wàn)里趕過(guò)去，他不但忠而且還是一種難能可貴的忠。青梅煮酒論英雄情節歷來(lái)為人所稱(chēng)道，曹操用手一指劉備，再指自己說(shuō)：天下英雄是你和我丫，這一話(huà)語(yǔ)展現了他的躊躇滿(mǎn)志和驕橫的霸氣，劉備聽(tīng)了曹操的話(huà)嚇得變了臉色，東西掉在地上，急忙借驚雷之聲掩飾過(guò)去，體現了曹操小心謹慎，機智從容。曹操在與呂布作戰時(shí)，中了陳宮之計，倉皇敗逃，火光中正撞見(jiàn)呂布挺戟躍馬而來(lái)，查查以手掩面加鞭，縱馬超過(guò)呂布從后面拍馬趕過(guò)來(lái)，向曹操頭盔上一擊，曹操最終得以脫險，這件事反映了曹操處變不驚，鎮定自如的性格。
;;三國演義>>創(chuàng )造了不少性格鮮明的人物，最突出的便是毛宗崗所說(shuō)的三絕——奸絕，義絕，智絕，其中奸絕是曹操，曹操被奸臣追捕和陳宮逃到呂家，呂伯奢是曹操世伯收留他們，半夜曹操聽(tīng)到磨刀聲，以為要害他，就吧呂家人全都殺光，后來(lái)才知道錯殺，半路遇到給他買(mǎi)酒回來(lái)的呂伯奢，把他也殺了。義絕是關(guān)羽，關(guān)羽得知劉備的下落，當即將官印吊干屋中，并留下書(shū)信，帶上嫂嫂，不辭而別，奔向劉備路徑東嶺關(guān)，洛陽(yáng)城。因為未得到曹操手中的文書(shū)，各關(guān)隘的守將將皆不放行。智絕是指諸葛亮，諸葛亮三氣周瑜，一氣是赤壁之戰后，第二年周瑜去奪荊州被諸葛亮先奪，二七是周瑜本想借把孫權的妹妹嫁給劉備之機，把劉備扣下，逼諸葛亮交出荊州不料諸葛亮用計使他賠了夫人又折兵，三氣是周瑜向劉備討還荊州不利，又率兵攻打失敗。這本名著(zhù)不把主要筆墨放在單純的實(shí)力和武藝較量上，注意描寫(xiě)在具體條件下不同戰略戰術(shù)的動(dòng)用，指導作戰的主觀(guān)能動(dòng)性的發(fā)揮如赤壁之戰。劉備是作者著(zhù)力刻畫(huà)的一個(gè)憨厚仁明的君主形象，但也有些描寫(xiě)讓人覺(jué)得虛偽最典型的莫過(guò)于長(cháng)板坡之役，趙云大戰之中，救出阿斗交到他手上，他卻擲之于地，說(shuō)：為汝這孺子幾損我一員大將，這里自然不無(wú)心疼趙云的意思，但畢竟不舍人情，連作者也說(shuō)其天由撫慰忠臣意，故把親幾擲馬前，是明顯的作秀。義是《三國演義》的思想精髓和靈魂，俄國有學(xué)者稱(chēng)贊《三國演義》是一部真正具有豐富人民性的杰作。吧一個(gè)個(gè)英雄刻畫(huà)的十分英勇，每個(gè)人都有其性格特點(diǎn)，我每個(gè)人都特別喜歡，不同的人物性格發(fā)生了很多故事。
這個(gè)暑假最讓我感到有收獲的就是讀了《三國演義》這本書(shū)，不僅讓我品味了名著(zhù)，還讓我知道了一個(gè)個(gè)精彩的故事情節
三國演義讀后感 篇9
三國鼎立，吳、蜀、魏三虎爭雄。雄風(fēng)浩蕩間，風(fēng)霜刀劍嚴相遇，而我不談風(fēng)雨，只談風(fēng)云，我依然為三國風(fēng)云縱歌�！镑龅说豆鈩τ�，遠去了古角箏鳴……滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄……聚散皆是緣，離合總關(guān)情，擔當生前事，何懼身后評……”
吳國風(fēng)云周瑜遙想公瑾當年，雄姿英發(fā)，羽扇綸巾。赤壁江前沙似雪，受降城外月如霜。不知何處吹蘆管。一夜征人盡望鄉。東風(fēng)號角擂鼓鳴，半入江風(fēng)半入云。一緘書(shū)札藏何事，會(huì )被東風(fēng)暗拆看。潮漲江騰連環(huán)船，扁舟共濟與君同。時(shí)時(shí)引領(lǐng)望天末，何處火船為蓋卿?萬(wàn)里連船齊攻魏，千帳曹營(yíng)防更慌。東風(fēng)擋火傳捷報，公瑾撫掌須眉蕩。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
蜀國風(fēng)云孔明先生為酬三顧初出茅廬，一把羽扇直搗黃龍：要統天下，先取荊州。不畏強敵，火燒新野，然：置之死地而后生。談笑之中，唇槍已戰群儒;撫掌之際，空城計惑敵無(wú)數;羽扇輕搖，草船破浪借萬(wàn)箭;衣襟飄飛，高臺之上喚東風(fēng)。你虞爾詐，攀比不了先生足智多謀，精兵百萬(wàn)，更奈何不了先生羽扇躑躅�！俺鰩熚唇荻硐人馈笔窍壬ㄒ坏倪z憾。自您歸去，孔明燈永照巴蜀大地。
讀了《三國演義》一書(shū)，我受益匪淺�！度龂萘x》以三國時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統治集團相互斗爭為主要內容，講述了東漢末年至晉朝統一期間的一系列戰爭故事。翻開(kāi)它，猶如展開(kāi)了一幅巨大的歷史畫(huà)卷。作者在這幅畫(huà)卷上描繪出朵朵奇花，使我陶醉其中。這里既有鼓角爭鳴、硝煙彌漫的戰場(chǎng)，也有文臣武將爭權奪利的紛爭，同時(shí)也不乏風(fēng)花雪月的愛(ài)情和情深意長(cháng)的友情。引人入勝的故事情節讓人忘卻了這是在述說(shuō)歷史，這分明是是在講述著(zhù)一個(gè)個(gè)動(dòng)人的故事。
書(shū)中每個(gè)人物形象都生動(dòng)鮮明，如氣量狹小的`周瑜、忠厚的魯肅、勇猛的張飛、重義的關(guān)羽、納賢的劉備、足智多謀的諸葛亮等等。其中我最欣賞諸葛亮。他上知天文，下知地理，并且神機妙算�！安荽杓边@一情節更加突出了諸葛亮是一個(gè)足智多謀、聰明博學(xué)的人，而周瑜則是一個(gè)小肚雞腸、心胸狹窄的人。
讀完《三國演義》后，我懂得了在學(xué)習中，我們應以周瑜為鑒。當別人的學(xué)習成績(jì)超過(guò)自己時(shí)，我們應該認真分析自己落后的原因，虛心向成績(jì)好的同學(xué)學(xué)習。彌補自己的不足。我們還應該虛心聽(tīng)從老師、家長(cháng)的意見(jiàn)，不應該因為考試失利就失去信心。我們應該像諸葛亮一樣心胸寬闊，以積極樂(lè )觀(guān)的態(tài)度去面對學(xué)習生活的挑戰。
三國是一本好書(shū)，就是一本好書(shū)讓我廢寢忘食。大清早的起床看三國，坐在廁所上也在看三國，上學(xué)時(shí)希望趕快下課，讓我看三國，中午吃飯抱著(zhù)本三國看，回家寫(xiě)好作業(yè)還看三國，看了n遍青少年版的，終于看到了原版。
我看了n遍三國，信不信由你。今天我將寫(xiě)我的三國讀后感。希望你能看到頭，不要看了一半就把我給砍了!!!
《三國》是古今中華文學(xué)史上的明珠，它以三國這個(gè)歷史時(shí)期做底，描寫(xiě)出誰(shuí)都的有血有肉的英雄人物，在這些人物里我最喜歡曹操和趙云。
1.東漢末年，漢氣以衰，漢肯定要滅國，不管是哪一個(gè)人只要他滅漢或挾天子都要被稱(chēng)之為奸雄，但是奸雄只是一個(gè)名號，而挾了天子卻可以令諸侯其好處大過(guò)一個(gè)不好的名號，曹操看到了這一點(diǎn)為打下江山而做了基礎。
2.曹操有明治，在他治理國家時(shí)讓將士與百姓一起種田以增加國庫糧食，曹操在世時(shí)大力興修水利設施并卓有成效，如在周瑜的家鄉舒城建立的七門(mén)三堰一直到北宋時(shí)還能每天澆灌兩萬(wàn)頃良田。
3.曹操不記前嫌，廣招人才。曹操曾3次發(fā)表求賢令以找人才。曹操還不計前嫌，張繡曾殺死曹操之子曹昂，曹操愛(ài)將典韋，但曹操不計前嫌，當張繡投奔時(shí)也收入門(mén)下。
4.曹操也是一個(gè)偉大的軍事家，官渡之戰以少勝多。滅袁紹，除呂布，殺劉表，砍袁術(shù)，去馬騰，降服張魯，大戰馬超。
這是我心中的三國，一本好書(shū)。
三國演義讀后感 篇10
悟人生真諦，做平和之人——讀《三國演義》有感三國風(fēng)云，大氣磅礴。書(shū)中人物各有千秋，講述了一段分久必合，合久必分的歷史往事。
在經(jīng)歷幾遍的詳讀之后，我對書(shū)中兩人頗有興趣，一是周瑜，三國時(shí)期，東吳孫權一派的少年都督；二是諸葛亮，字孔明，人稱(chēng)臥龍先生，劉備帳下軍師。這兩個(gè)人曾一同指揮過(guò)赤壁之戰，顯然是友；而諸葛亮又三氣周瑜，最終使一位心胸狹窄的少年英雄氣郁身亡。
先說(shuō)周瑜，他是東吳的大都督，年少便得到吳侯的賞識，又得美女小喬為妻，可謂是春風(fēng)得意，生活事業(yè)雙豐收。就是這樣一位少年得志的奇人，最后卻落得為了一句“既生瑜何生亮”氣死于馬上。這樣一位才華橫溢又少年得志的人，結局竟顯得如此悲慘。為什么，只是為了心胸狹窄，滿(mǎn)足自己的虛榮，情節跌宕起伏，讀來(lái)讓人惋惜不已。
年少的周瑜只為一是氣短，從而造成了這一失足成千古恨的悲劇，這不禁讓現實(shí)社會(huì )的我們，無(wú)不好好反思。而說(shuō)道孔明先生，他值得我們反思的又有哪些呢？
諸葛亮字孔明人稱(chēng)臥龍與龐統并稱(chēng)鳳雛臥龍。他學(xué)識淵博，被劉備三顧茅廬請出。做為軍師，他一生奇聞奇事極多。曾主持過(guò)赤壁，獨演空城計……書(shū)中提到他的情節很多。其中我最喜歡也最佩服的是他與劉皇叔的那一段隆中對，當年劉備三請孔明，終于在最后一次見(jiàn)到了他，諸葛亮當然也不負其所望，為他把后來(lái)六十年的戰略方針和計劃介紹了一遍。正是這一短短的隆中對，不僅讓我們看到了諸葛亮的學(xué)識，更讓劉備以下開(kāi)朗起來(lái)，看到了希望。也正是它，同樣反映出諸葛亮在隆中多年的修學(xué)沒(méi)有白費，從而才早就了這樣一位亂世才子，正是這淵博學(xué)識才造就了劉備的漢室天下。
總體老說(shuō)，周瑜和諸葛亮只是書(shū)中的兩個(gè)代表人物，真正吸引讀者眼球的是這跌宕起伏的情節和亂世中的這些人的.真情。正是有了這些情義才造就了書(shū)中這些有血有肉，風(fēng)格各異的人物。正是有了他們才使得故事更加引人入勝。
曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹慎,周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人物都具有不同的性格,作者刻畫(huà)的淋漓盡致,細細品味,讓讀者陶醉其中。
故事的主要內容是以智和勇來(lái)依次展開(kāi)的，但是我認為智永遠是勝過(guò)勇的。比如：孔明用空城計嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬(wàn)大軍。此種例子舉不勝數。
可是在故事中也有無(wú)謀無(wú)勇的。像漢室劉蟬，整日飲酒作樂(lè )，不理朝政，心甘情愿的把蜀國獻出，最后竟然上演了讓天下人恥笑的事情，樂(lè )不思蜀。誰(shuí)會(huì )想到一個(gè)國家的統治者能做出這樣的時(shí)移俗易的事情來(lái)呢？
有勇無(wú)謀的。呂布，顏良都是典型的例子：如果呂布在白門(mén)樓聽(tīng)從謀士的計策，何必被曹操吊死在城門(mén)上呢？如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說(shuō)清楚，哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢？古人云：大勇無(wú)謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計，死無(wú)不目。
再談?wù)剣�，魏，曾�?jīng)煊赫一時(shí)；蜀，曾經(jīng)功成不居；吳，曾經(jīng)名震江東。這么來(lái)看，從國家就可以反映出國君的性格。曹操，欺壓百姓；劉備，愛(ài)民如子；孫權，稱(chēng)霸江東。
如果說(shuō)魏國在三國里智謀最強，一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱(chēng)舉世無(wú)雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過(guò)陰險。再說(shuō)蜀國，首當其沖的必定是臥龍諸葛亮。他那過(guò)人的機智，嫻熟的兵陣，無(wú)不讓后人嘆為觀(guān)止。還有像鳳雛龐統、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認為都不如孔明。吳國，一個(gè)占據三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū)，精通布陣。經(jīng)過(guò)一番刻苦的努力，終于當上了水軍大都督，總統水兵。不過(guò)他太過(guò)于嫉妒，死時(shí)年盡二十六歲。
從這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著(zhù)成功。
三國演義讀后感 篇11
三國時(shí)代涌現出了一大批杰出的人才，就像蘇東坡寫(xiě)的那樣，江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰。無(wú)論是成者為王，還是敗者為寇，都抹滅不了那些熠熠生輝的燦爛恒星。就算是那些身首異處、功敗垂成的群雄們，也有他們自身獨特的亮點(diǎn)。
如果說(shuō)一本好書(shū)，每一次品讀都有不同的感受的話(huà)，那么三國演義就是這樣的一本好書(shū)。在它描寫(xiě)的人物里，其中我最欣賞的就是諸葛亮啦，寫(xiě)諸葛亮出山的過(guò)程，先借司馬徽、徐庶之口，影影綽綽地虛寫(xiě)他的非凡才能；繼而是三顧茅廬，仍是從劉備等三人的眼光中虛寫(xiě)這位“高人逸士”的生活氛圍和一種神秘色彩，逗引讀者的興趣。第一次讀三國演義的時(shí)候，這個(gè)人物就深深的印在我的腦海里，諸葛亮可以算是《三國演義》中智慧人物的代表，他在無(wú)論何種復雜的情況下，都能審時(shí)度勢，掌握大局；在無(wú)論多么危急的情況下，都能運用巧思，轉危為安。雖然三國演義已經(jīng)神化了諸葛亮，但還是可以從中感悟到他的智慧和人生哲學(xué)。我想他應該是一位儒將，至少有著(zhù)儒將的風(fēng)范，盡管古代十大儒將中并沒(méi)有他。這就是我對這個(gè)角色的第一印象，但當我再次拿起著(zhù)本書(shū)，看到他在五丈原時(shí)，在寒風(fēng)中視察軍營(yíng)時(shí)，面對長(cháng)天的無(wú)力嘆息，我更加的敬佩這位偉人。這是諸葛亮臨終時(shí)的一句話(huà)“再不能臨陣討賊矣，悠悠蒼天，曷此其極”意思就是，再也不能為復興漢室、酬恩先主而上陣討伐叛賊，浩淼蒼天，永恒不朽，為何卻對我如此苛刻，讓我在此走到盡頭，也不愿再多給我哪怕一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)間，不甘��！五丈原的秋風(fēng)徹骨生寒，命運對這位壯志未酬的老人確實(shí)是過(guò)于苛刻了，他走得極為不甘，而且走在了老對手司馬懿前面。也許在當年劉備三顧茅廬的時(shí)候，他就已經(jīng)覺(jué)察到復興漢室江山是不可能的，但在劉備三顧茅廬的厚禮下，他毅然出山。他知道這一去怕是再也回不來(lái)了，但他并不后悔。司馬徽當初就說(shuō)，“孔明雖得其主，然不得其時(shí)�！毕氡刂T葛亮也清楚這一點(diǎn)。也許真正的歷史中諸葛亮并不是如此想的，而只是對劉備的忠誠。但三國演義就是如此恰到好處的塑造了這么一位英雄，一個(gè)知其不可而為之的英雄。是成事在天，謀事在人，還是謀事在人，成事在天，這就是三國演義要告訴我們的。真正的英雄不一定是成功者，但一個(gè)敢于面對挑戰，在困境中奮起，毅然決然的`人，一定是以為英雄。明知不可為而為之者，雖敗猶榮。試想這樣一位小說(shuō)人物，如何不能扣動(dòng)讀者的心弦呢？
有一句話(huà)是《出師表》里的：受任于敗軍之際，奉命于危難之間。也許你覺(jué)得沒(méi)什么，也許是你不明白。在這功名利祿的世界里，錦上添花容易，雪中送炭難。這個(gè)道理是不會(huì )變的。所以在你最困難的時(shí)候向你伸出援手的人，你一輩子也不會(huì )忘記。諸葛亮九歲喪母，十二歲喪父，幼年飽受失親之痛。對于雪中送炭定有自己的認識，所以奉命于危難之間也是他人生觀(guān)的一種表現，更是知恩圖報的一種形式。
《誡子書(shū)》中說(shuō)：夫君子之行，靜以修身，儉以養德。非淡泊無(wú)以明志，非寧靜無(wú)以致遠。夫學(xué)須靜也，才須學(xué)也。非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。淫慢則不能勵精，險躁則不能冶性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！意思是品德高尚、德才兼備的人，是依靠?jì)刃陌察o精力集中來(lái)修養身心的，是依靠?jì)�樸的作風(fēng)來(lái)培養品德的。不看清世俗的名利就不能明確自己的志向，不身心寧靜就不能實(shí)現遠大的理想。學(xué)習必須專(zhuān)心致志，增長(cháng)才干必須刻苦學(xué)習。不努力學(xué)習就不能增長(cháng)才智，不明確志向就不能在學(xué)習上獲得成就。過(guò)度享樂(lè )和怠惰散漫就不能奮發(fā)向上，輕浮急躁就不能陶冶性情。年華隨著(zhù)光陰流逝，意志隨著(zhù)歲月消磨，最后就像枯枝敗葉那樣（成了無(wú)所作為的人）對社會(huì )沒(méi)有任何用處，（到那時(shí)）守在破房子里，悲傷嘆息，又怎么來(lái)得及呢？——這也許是諸葛亮對自己人生觀(guān)的詮釋。
身未升騰思退步，功成應憶去時(shí)言。只因先主丁寧后，星落秋風(fēng)五丈原。
三國演義讀后感 篇12
讀書(shū)，可養浩然之氣，塑高尚人格。流淌在書(shū)籍中的那一個(gè)個(gè)如寶石般璀璨的文字，映射的是時(shí)間長(cháng)河里洗禮的文明的積淀！
記不清從孩提時(shí)代至今多少次翻開(kāi)《三國演義》，隨著(zhù)年齡的慢慢增長(cháng)，知識閱歷的不斷增加，里面的故事情節卻給了我更深深的震撼。它以“天下大勢，分久必合，合久必分”，這張作為中國五千年歷史象征的橫幅拉開(kāi)了一段詳盡而宏偉的歷史。它記載了從東漢末年黃巾之亂到公元280年司馬炎建晉約110多年的歷史。雖說(shuō)它是羅貫中以陳壽的《三國志》為模板而創(chuàng )作的一部小說(shuō)，可能有很多地方與正史相否，但它卻以一種生動(dòng)、有趣、貼近生活的藝術(shù)表現形式展現在廣大群眾面前，并為人民所喜愛(ài)、傳頌。作者羅貫中以兵法三十六計匯融于字里行間，既有情節，也有兵法韜略。因為這樣，它又是一部兵書(shū)。它也因此被列為“四大名著(zhù)”之一，它的確無(wú)愧于這一美譽(yù)。
《三國演義》讓人覺(jué)經(jīng)典絕妙是在于它塑造人物形象方面的獨樹(shù)一幟。
諸葛孔明雄才大略，神機妙算，精忠而耿直，謙虛而謹慎，認真而盡職。他未出茅廬，便知天下三分。即使在魏將司馬懿的十五萬(wàn)大軍面前，也表現得鎮定自若、處變不驚。面對曹操南下的百萬(wàn)雄兵，他并沒(méi)有慌張，更沒(méi)有絕望，而是主張聯(lián)合東吳，憑借自己的過(guò)人才智，在青史上寫(xiě)下了火燒赤壁的著(zhù)名篇章。七擒孟獲的千古絕唱，更將他的過(guò)人膽識表現得淋漓盡致。在逆境中，他也從不放棄自己的理想。不管遇到了多少風(fēng)雨，不管前路有多少坎坷，他心中希望的火苗從未熄滅，他逐夢(mèng)的腳步也從未放慢。他一步一步征服著(zhù)世界，憑借著(zhù)一顆造福眾生、矢志不移的心，經(jīng)歷了多少失敗，多少風(fēng)雨，他終至目標，促造了三國鼎立的格局，在中國青史上留下了濃墨重彩的一筆，在世紀路上樹(shù)起了一座不朽的豐碑。但他的重任卻依舊沒(méi)有完成——北伐。一次次的出征，卻注定是一次次的失敗。但他依舊沒(méi)有氣餒，總是懷著(zhù)那份試圖力挽狂瀾的希望，那份一統山河的決心，不驕不躁、堅韌不拔地向著(zhù)理想的終點(diǎn)出征。
“寧叫我負天下人，休叫天下人負我”，被稱(chēng)奸絕的曹操——雄才大略，殘暴且奸詐；他既是一個(gè)政治野心家陰謀家，也是一個(gè)生性多疑的`疑慮家；他是一個(gè)“疑人不用，用人不疑”的明主，卻又是一個(gè)兇殘殺戮的暴君；他討董卓，剿黃巾，誅袁術(shù)，滅呂布，平袁紹，定劉表，而確定中原的霸主地位。最后他也因他多疑而煙消玉隕。
“降漢不降曹”，講述了一代名將，被譽(yù)義絕的關(guān)羽——威猛剛毅，義重如山；他既是一個(gè)軍事戰術(shù)家謀略家，也是一個(gè)驕橫跋扈的驕橫家；他被尊“五虎將”之首，卻又是一個(gè)蠻橫無(wú)理的統領(lǐng)；他溫酒斬華雄，斬顏良，誅文丑，掛印封金千里走單騎，過(guò)五關(guān)斬六將，水淹七軍而威震華夏。最后他也因驕橫跋扈失荊州，敗走麥城，壯死于江東。
還有許多人物。譬如“成也劉關(guān)張，敗也劉關(guān)張”的劉備，“粗中有細”的張飛等。
每當我沉浸在《三國演義》這本書(shū)時(shí)腦海就猶如展開(kāi)了一幅巨大的歷史畫(huà)卷。在這畫(huà)卷里，講述了“三分虛，七分實(shí)”的歷史故事。這種宏大而一氣呵成的氣勢，使人讀完有種無(wú)可名狀的快感，深深地感受到經(jīng)典之作無(wú)法抗拒的魅力；這畫(huà)不僅描繪出了無(wú)煙寂靜的斗爭，也顯現了硝煙彌漫的戰場(chǎng)。這里既有七俠五義，同樣也有兒女情長(cháng)。引人入注的細節讓人忘卻了這是在述說(shuō)名著(zhù)，而分明是在清晰地描述一個(gè)個(gè)美麗而動(dòng)聽(tīng)的故事，我想這大概就是經(jīng)典之作與眾不同之處吧。
《三國演義》確實(shí)是一部蘊意細長(cháng)的經(jīng)典巨著(zhù)，我們世人又怎能憑借三言?xún)烧Z(yǔ)而論述？如今，硝煙以散去，光陰以逝去，英雄以過(guò)去，唯有留下了那“暗淡了刀光劍影，遠去了古鼓角錚鳴”的淡淡哀傷。不管歷史如何去改寫(xiě)，歷史的潮流如何去進(jìn)展，它卻不回隨時(shí)間的流逝而被世人健忘。因為它的魅力影響著(zhù)世人，因為它的意義提醒著(zhù)世人，最后它又以經(jīng)典這個(gè)贊美而埋葬世人的心中。
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