一個(gè)難忘的人作文500字（精選31篇）
讀完一本經(jīng)典名著(zhù)后，相信大家都增長(cháng)了不少見(jiàn)聞，需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？下面是小編精心整理的三國演義讀后感1000字（精選20篇），供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
三國演義讀后感1
“滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄”，《三國演義》為我們展示了一幅宏偉的歷史畫(huà)面。雖然“是非成敗轉頭空”，但掩卷沉思，透過(guò)這厚重的歷史，我們還是看到了古人“知其不可為而為之”的執著(zhù)，給人以心靈的震撼和啟迪。一個(gè)個(gè)歷史人物的歷史沉浮，正應了那句話(huà)：胸懷有多大，舞臺就有多大。
曹操同時(shí)代的人物評論家許劭稱(chēng)其為“亂世之奸雄，治世之能臣”，或許千百年來(lái)一直被世人誤讀。終其一生，曹操未取代漢室稱(chēng)王，始終以丞相自稱(chēng)，對被罵作漢賊不以為然。正如曹操所言“設使天下無(wú)有孤，不知當幾人稱(chēng)帝，幾人稱(chēng)王”。如若沒(méi)有曹操，當時(shí)的北方仍將處于戰亂之中。相反，他“治世之能臣”的一面卻顯現無(wú)疑。他在《觀(guān)滄�！芬辉�(shī)中的文字：“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里�！憋@示出他政治家的博大胸懷。他選賢任能，不拘一格。他厚待關(guān)羽，任其過(guò)五關(guān)斬六將二部追究。他相信張繡，迎接許攸，關(guān)心民生疾苦，他在《蒿里行》中寫(xiě)道：“白骨露於野，千里無(wú)雞鳴。生民無(wú)遺一，念之斷人腸�！迸c之形成鮮明對比的袁紹，其人“外寬而內忌”，終致官渡之戰一敗涂地。曹操對于成敗看的也很開(kāi)，贏(yíng)了固然可喜，敗了大不了重頭再來(lái)。正是他的心胸成就了他的王霸之業(yè)。胸懷寬則舉賢任能，胸懷寬則四海歸附。真所謂“周公吐哺天下歸心”。
一個(gè)人的胸懷不僅影響一個(gè)人的事業(yè)，也關(guān)乎一個(gè)人的生死存亡。最廣為人知的'便是諸葛亮三氣周瑜了�！爸芾擅钣嫲蔡煜�，賠了夫人又折兵�！比绻荑つ苤绤鞘翊烬X相依，與蜀國并肩作戰，相互支持，則三國之勢必然長(cháng)久。然而他嫉賢妒能，氣量狹小，“既生亮，何生瑜”，終致一代風(fēng)流儒將一命嗚呼，實(shí)為悲哉。
古人云：“宰相肚里能撐船�！币粋�(gè)人能有多大的作為，就必須有多大的氣量，虛懷若谷才能海納百川，聚集人氣，成就偉業(yè)。成就偉業(yè)需要需要各種人才，正如小平同志說(shuō)的，“不管白貓黑貓，逮到老鼠的就是好貓�！狈叛郛斚�，我們正進(jìn)行著(zhù)偉大的社會(huì )主義事業(yè)，需要各種各樣的人才，如果能以海納百川的心胸，廣泛吸引各種人才，包括外國人才為我為我所用，豈不善哉�！芭e賢不避親，用人不避仇”，我們的政治協(xié)商會(huì )議就是團結各界優(yōu)秀人才的良好平臺，唯才是用，不因人廢言，只要對社會(huì )、民族、國家有利，天下英才都可為我所用。
“君子坦蕩蕩，小人長(cháng)戚戚”，周旋于個(gè)人的利害得失，于國于家都是有百害而無(wú)一利的�！吧仙迫羲�，水利萬(wàn)物而不爭，以其不爭，而莫能與之爭�！蔽覀兞⑸硖幨�，若有寬廣的胸懷，就更容易實(shí)現我們人生的理想！
三國演義讀后感2
滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。
話(huà)說(shuō)天下大勢，分久必合，合久必分。東漢末年，群雄割據，董卓獨霸朝綱，禍亂朝廷。涿郡劉關(guān)張桃園結義，征戰四方，三顧茅廬，結孫權，破曹操，借荊州，取巴蜀，成就一番霸業(yè)；江東孫權，兵精糧足，又有三江之固，據江東而虎視天下；奸雄曹操，據陳留，討董卓，征袁術(shù)，平袁紹，遠征烏桓，一統北方，而后破馬超，敗韓遂，拿定西涼，欲征荊州以霸天下，但兵敗赤壁，從此三國鼎立局面形成。
風(fēng)云變幻，刀光劍影的三國時(shí)代文爭武斗，英杰輩出。
蜀漢丞相諸葛亮原在南陽(yáng)隆中躬耕隱居，本不想聞達于諸侯，但劉備三顧茅廬請他出山共圖“匡復漢室”大業(yè)，他深受其感動(dòng)，遂與劉備暢論天下大事，未出茅廬已三分天下，出山后，博望坡初次用兵用幾千人馬殺退曹操十萬(wàn)大軍，接著(zhù)出使東吳，舌戰群儒，智激周瑜，促成了著(zhù)名的赤壁之戰，燒得曹操八十萬(wàn)大軍灰飛煙滅，片甲不留，使他再無(wú)力發(fā)動(dòng)大規模南征，狼狽逃回北方，大大挫傷了曹軍的銳氣。并且進(jìn)一步智激周瑜血戰曹仁，他則趁機取南郡，奪荊襄，建立蓄軍養兵的根據地。先帝伐吳失敗，諸葛亮受托孤之重，平定南方，六出祁山，北伐中原，盡心輔佐漢帝劉禪，鞠躬盡瘁，死而后已，直到病死軍中，諸葛亮足智多謀，機警善辯，忠心謹慎，執法嚴明，是封建時(shí)代一個(gè)偉大的軍事家、政治家的藝術(shù)典型。
東吳水軍都督周瑜，年少氣盛，但卻深曉韜略，具有多方面的藝術(shù)修養，是一個(gè)頗具軍事才干和政治才干的人物。當年曹操南下侵吳，就是他和諸葛亮共同指揮孫劉聯(lián)軍大破曹軍于赤壁，戰前，他曾利用蔣干使反間計除掉了曹操的水軍都督蔡瑁、張允，并利用蔣干第二次過(guò)江之際讓龐統給曹操獻上連環(huán)計，讓曹營(yíng)戰船作繭自縛。但此人心胸狹隘，自負好勝，缺乏容人之量，最終落得被活活氣死的下場(chǎng)。
我沒(méi)有關(guān)公的英勇無(wú)比；沒(méi)有張飛的赤膽忠心；也沒(méi)有劉備的.仁義善良，我只是我。在和平的年代里，這里沒(méi)有戰爭，沒(méi)有那么多的爾虞我詐，也做不了英雄，但兩千年來(lái)，天變、地變、國邊、人變，滄海桑田，無(wú)不變的事物，然而社會(huì )構成的相生相克，此消彼長(cháng)，強弱退換，進(jìn)步退化的生存法則卻從未變過(guò)。我們期待桃園三結義的兄弟，雖不用出生入死，卻想一起去奮斗美好的未來(lái)。不一定要兵戎相見(jiàn)，考的卻是應變能力，在這個(gè)社會(huì )上，弱肉強食依然是社會(huì )的法則，無(wú)形的斗爭每天都在上演唯有學(xué)會(huì )應變，變得強大，才能在社會(huì )上立足，。最終天下大勢合久必分，分久必合，司馬炎統一三國，其實(shí)也沒(méi)有最后的勝者，也沒(méi)有失敗者。司馬炎不是，曹操也不是，劉備孫權也不是失敗者。他們都在自己的舞臺上綻放出他們最絢麗的光彩，人生又何嘗不是這樣？
三國演義讀后感3
《三國演義》中，那神機妙算的諸葛亮，那心胸狹窄的周瑜，那英勇無(wú)畏的張飛，讓我難以忘記精彩的《三國演義》。
《三國演義》講述了東漢末年，黃巾軍起義反抗腐朽的東漢，后來(lái)被漢軍鎮壓以后，東漢衰弱，皇帝無(wú)能，被奸臣把握住國家的大權，后來(lái)曹丕（曹操的兒子）逼迫漢末皇帝禪讓其位，魏國成立；孫權入江東，獨霸江東，消滅了江東所有的敵人，獨霸一方，成立東吳；劉備是漢朝皇帝的后代，但是實(shí)力不足，后來(lái)三顧茅廬，在諸葛亮的幫助下實(shí)力漸漸強大，成立蜀漢。東漢結束，三國鼎立。最后，魏國末代皇帝也被迫讓位給司馬炎，成立西晉，一統三國。
在《三國演義》中，我看見(jiàn)了武藝高強的關(guān)羽，看見(jiàn)了狡詐的曹操，看到了仁義的劉備……在這些人物當中，我最敬佩的人物，是神機妙算的鬼才——諸葛亮。諸葛亮機智多謀，料事如神，上知天文，下曉地理，曾經(jīng)大擺空城計，草船借10萬(wàn)支箭……讓我印象最深刻的就是草船借箭了。心胸狹窄的周瑜，心存嫉妒，想要害死神機妙算的諸葛亮，引出話(huà)題，本來(lái)想讓諸葛亮十天以?xún)仍斐?0萬(wàn)只箭，然后故意不給材料，讓諸葛亮立下軍令狀，害死諸葛亮。
諸葛亮早就知道周瑜的計謀了，不過(guò)，諸葛亮為抗曹大局著(zhù)想，為了水戰能夠成功，故意要說(shuō)三天可以造10萬(wàn)支箭。他算好了有大霧天氣，算好了以曹操狡詐的性格，絕對不會(huì )在大霧期間出兵，也算好了魯肅的忠厚老實(shí)，利用草船，曹操“借”了10萬(wàn)支箭。周瑜不得不服了諸葛亮。諸葛亮真是一個(gè)全才呀！能算天氣，能算人性，還想出用草船借箭這個(gè)好辦法。諸葛亮讓我們知道，我們要有更多的知識，做事才能胸有成竹，做成一件事。
在《三國演義》中，我非常敬佩諸葛亮，也敬佩仁義的劉備。劉備之所以能成功，在三國中有一席之地，這是因為他非常的仁義，他的仁義讓他獲得了很多的人才，機智的諸葛亮就是其中之一。說(shuō)起劉備請諸葛亮，也讓我非常的敬佩，他是非常的有誠意去請諸葛亮。他三顧茅廬，三次去往隆中茅廬，只是為了能有一個(gè)賢才。
他的`結拜兄弟，關(guān)羽和張飛，等的都不耐煩了，關(guān)羽覺(jué)得諸葛亮是徒有虛名，張飛更是要沖進(jìn)去把諸葛亮綁起來(lái)。但是劉備，阻止了張飛，還是在那里等。最終，劉備被諸葛亮的誠意打動(dòng)了，諸葛亮為劉備忠心耿耿，打下蜀漢江山。劉備用實(shí)際行動(dòng)告訴我們，如果你想獲得一個(gè)賢才的指教，你一定要帶著(zhù)十分的誠意。
《三國演義》中還有許多人物，他們在三國中逐鹿中原，各有各的性格，各有各的本事。是他們無(wú)法讓我忘記精彩的《三國演義》。
三國演義讀后感4
前回寫(xiě)趙云，此回寫(xiě)張飛。寫(xiě)趙云是幾番血戰，寫(xiě)張飛只是一聲叱喝。天下事亦有虛聲而可當實(shí)際者，然必其人平日之實(shí)際足以服人，而后臨時(shí)之虛聲足以聳聽(tīng)：所以張飛之功與趙云等。非若今人之全靠虛聲，渾無(wú)實(shí)際也；人吃盡老力，我只出一張寡嘴也。
翼德喝退曹軍，若非有云長(cháng)昔日夸獎之語(yǔ)，曹操當時(shí)未必如此之懼也。不但此也。翼德棋矛立馬于橋上，而曹兵疑為誘敵之計，若非有孔明兩番火攻，驚破曹兵之膽，當時(shí)曹操又未必如此之疑也。則非翼德之先聲奪人，而實(shí)則云長(cháng)之先聲足以?shī)Z人；又非云長(cháng)之先聲奪人，而實(shí)則孔明之先聲足以?shī)Z人耳。
玄德將阿斗擲地，亦擲得不差。由后觀(guān)之：以一英雄之趙云，救一無(wú)用之劉禪，誠不如勿救矣。然從來(lái)豪杰不遇時(shí)，庸人多厚福。禪之智則劣于父，而其福則過(guò)于父。玄德勞苦一生，甫登大寶，未幾而殂，反不如庸庸之子，安享四十二年南面之福也。長(cháng)阪之役，本是庸主賴(lài)虎將之力而得生，人反謂虎將賴(lài)庸主之福而不死，為之一嘆。
文章之妙，妙在猜不著(zhù)。如玄德本欲投襄陽(yáng)，忽變而江陵；既欲投江陵，又忽變而漢津：此猜所不及也。唯猜測不及，所以為妙。若觀(guān)前事便知其有后事，則必非妙事；觀(guān)前文便知其有后文，則必非妙文。
讀書(shū)之樂(lè )，不大驚則不大喜，不大疑則不大快，不大急則不大慰。當子龍殺出重圍，人困馬乏之后，又遇文聘追來(lái)，是一急；而及見(jiàn)玄德之時(shí)，懷中阿斗不見(jiàn)聲息，是一疑；至翼德斷橋之后，玄德被曹操追至江邊，更無(wú)去路，又一急；及云長(cháng)旱路接應之后，忽見(jiàn)江上戰船攔路，不知是劉琦，又一驚；及劉琦同載之后，忽又見(jiàn)戰船攔路，不知是孔明，又一疑一急。令讀者眼中，如猛電之一去一來(lái)，怒濤之一起一落。不意尺幅之內 ，乃有如此之幻也。
孔明勸玄德結孫權為援，魯肅亦勸孫權結玄德為援，所見(jiàn)略同；而孔明巧處，不用我去求人，偏使人來(lái)求我。若魯肅一至，孔明慌忙出迎，便沒(méi)趣矣；妙在魯肅求見(jiàn)，然后肯出，此孔明之巧也。一見(jiàn)之后，若孔明先下說(shuō)詞，又沒(méi)趣矣；妙在孔明并不挑撥魯肅，魯肅先來(lái)勾搭孔明，又孔明之巧也。魯肅欲邀孔明同去，而若使孔明欣然應允，又沒(méi)趣矣；妙在玄德假意作難，孔明勉強一行，又孔明之巧也。求人之意甚急，故作不屑求人之態(tài)；胸中十分要緊，口內十分遲疑：寫(xiě)來(lái)真是好看煞人。
前看李肅說(shuō)呂布殺丁原，偏等呂布自說(shuō)出來(lái)，是一段絕妙文字；又看王允說(shuō)呂布殺董卓，亦等呂布自說(shuō)出來(lái)，又是一段絕妙文字。今看孔明欲往東吳見(jiàn)孫權，必待魯肅說(shuō)出，比前二段文字更是奇妙。前二段止是兩人往復，此則夾一玄德在中；前二段一等呂布說(shuō)出來(lái)時(shí)，便隨口贊成，此則既等肅說(shuō)出來(lái)時(shí)，卻又詐言不肯。愈出愈幻，愈轉愈曲，賞心悅目，蔑以過(guò)茲。
三國演義讀后感5
歷史是死的，沒(méi)有多少人會(huì )對枯燥無(wú)味的歷史感興趣，惟有在歷史中注入民俗文化情感，使歷史變?yōu)閺V大人民群眾所喜聞樂(lè )見(jiàn)的故事，那么它才會(huì )生動(dòng)形象惹人喜愛(ài)，《三國演義》就是個(gè)很好的例子。
三國是一段紛爭的歷史，一百多年的腥風(fēng)血雨在中國歷史中，可它卻成廣大民眾茶余飯后喜愛(ài)談?wù)摰脑?huà)題，這主要歸功于羅貫中在《三國演義》中傾注的民俗文化情感。
羅貫中曾云游四海，網(wǎng)羅天下對三國的民族記憶，這種記憶其實(shí)受到人們對歷史的改編，融合人們的愛(ài)狠情仇，包含人們的真是理想，下面我們來(lái)共同探討《三國演義》中的民俗文化情感。
《三國演義》中，神化兩位關(guān)鍵人物，一位是武圣關(guān)羽，另一位是諸葛亮。
關(guān)羽有著(zhù)“面如重棗，唇若涂脂，丹鳳眼，臥蠶眉”的健朗體魄，又有將義氣看成是比生命比戰爭勝負更重要的事。這儼然是一個(gè)人民心中的理想形象，人民十分渴望有這樣一位英雄人物出現。關(guān)羽“溫酒斬華雄”估計是人們最喜愛(ài)的篇目，位居弓馬手，武藝擎天地，溫酒未涼而取強敵首級，轉瞬之間，數行之言而關(guān)羽武藝，氣質(zhì)，威嚴全顯，怎能不讓人驚嘆。后來(lái)關(guān)羽被孫權，呂蒙等人設計殺害，其靈魂附身呂蒙痛罵孫權：“碧眼小兒!紫髯鼠輩!還認我否!我來(lái)漢壽亭侯關(guān)云長(cháng)也”讓孫權魂不附體。呂蒙七竅流血而死。這樣的死后復仇怎不讓人驚嘆，讓人大呼痛快!因此，關(guān)羽正在小說(shuō)中并非人的形象，而是神，是世人推崇向往的神。
諸葛亮又是一個(gè)典型，草船借箭，借東風(fēng)。七擒孟獲，錦囊殺魏延等早已成為婦孺皆知的故事，這些故事或許不是都發(fā)生過(guò)，有些可能是人民添加上去體現諸葛亮智的，當他們都體現當時(shí)人們希望當朝統治者任用像諸葛亮這樣的.賢能之人的愿望。其中最精彩的我認為就是智激周瑜的故事，赤壁之戰前夕，周瑜原本不希望江東發(fā)生戰爭，希望請和于曹魏，諸葛亮在于他一次交談中，不經(jīng)意間默誦曹操的兒子曹植所賦的《銅雀臺賦》，其中有這樣的句子：“攬二喬于東南兮，樂(lè )朝夕與之共”。大喬可是孫權的妻子啊，小喬又嫁給周瑜，怎能不讓周瑜憤怒!“周瑜聽(tīng)罷，勃然大怒，離座指北而罵“老賊欺我太甚�！薄��？梢�(jiàn)諸葛亮不僅讓周瑜改編觀(guān)念，又讓他與曹氏集團結下不共戴天之仇。我想各位讀過(guò)后都會(huì )對諸葛亮的只會(huì )感到敬佩。
《三國演義》中的民俗文化不僅為整部小說(shuō)增添別樣的風(fēng)味，有恰如其分地展現出人民群眾的理想，有君主，就會(huì )有文臣武將，《三國演義》是以劉備為正統的，劉備旗下五虎上將，劉備龐統的是當時(shí)不可多得的人才，表現當時(shí)人們渴望社會(huì )安定，渴望生活幸福美滿(mǎn)的愿望。
三國演義讀后感6
讀了《三國演義》一書(shū)，使我受益匪淺。
中國四大名著(zhù)之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學(xué)名著(zhù)�！度龂萘x》刻劃了近200個(gè)人物形象，其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人�！度龂萘x》以三國時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統治集團相互斗爭為主要描寫(xiě)內容。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統一之間發(fā)生的一系列故事。
在《三國演義》中，我最欣賞的就是曹操了，雖然為了突出劉備的仁義，他被寫(xiě)成奸詐之人，但是他的軍事才能仍然沒(méi)有抹殺。他在幾年的東征西戰中，占領(lǐng)了長(cháng)江以北的大片土地，連少數民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三國中最強盛的，他奠定了魏國的基礎，后來(lái)晉國才能統一天下，所以他是一位真正的英雄。
對于人才的求賢若渴，也是曹操值得欣賞的地方，曹操為了選拔更多的人才，打破了依據封建德行和門(mén)弟高低任用官吏的標準，提出了"唯才是舉"的用人方針，于公元210年春天下了一道《求賢令》。曹操在令中一開(kāi)始就總結歷史經(jīng)驗，認為自古以來(lái)的`開(kāi)國皇帝和中興之君，沒(méi)有一個(gè)不是得到賢才和他共同來(lái)治理好天下的，而所得的賢才，又往往不出里巷，這絕不是機遇，而是當政的人求，訪(fǎng)得來(lái)的。有鑒于此，曹操立足現實(shí)，指出現在天下未定，正是求賢最迫切的時(shí)刻。
他希望在左右的人不要考慮出身，幫他把那些出身貧賤而被埋沒(méi)的賢才發(fā)現和推舉出來(lái)，只要有才能就予以重用。后來(lái)，曹操于公元214和217年又下了兩道《求賢令》，反復強調他在用人上"唯才是舉"的方針。他要求人事主管部門(mén)和各級地方官吏在選拔人才上，力戒求全責備，即使有這樣那樣的缺點(diǎn)也受有關(guān)系，只要真有才能就行。
經(jīng)過(guò)一番努力，曹魏集中了大量人才，當時(shí)各地投奔到曹操門(mén)下的人很多，形成猛將如云，謀臣如雨的盛況。而且對于有才干的人曹操還能做到不計前嫌，比如陳琳本來(lái)是袁紹的部下，曾經(jīng)替袁紹起草檄文，罵了曹操的祖宗三代。袁紹失敗后，陳琳歸降曹操。曹操問(wèn)他說(shuō)："你從前為袁紹寫(xiě)檄文，罵我一個(gè)人就可以了，為什么要罵到我的祖宗三代，陳琳連忙謝罪。曹操愛(ài)惜他的文才，不僅對他不處罪，還照樣任用他。
曹操的成功不僅因為他的杰出才能和善于招攬人才，還在于他有著(zhù)豁達的胸襟和廣闊的胸懷。在赤壁的慘敗之后，曹操并未一籌莫展，而是笑著(zhù)說(shuō)了一句"今北方仍由我所據"，并且三次大笑展現出他對待挫折的樂(lè )觀(guān)態(tài)度。曹操同時(shí)也是個(gè)很有文學(xué)情趣的人，喜歡作文賦詩(shī)，即使大戰在即也情趣不改，他的許多詩(shī)作都是樂(lè )府中的名篇。
三國演義讀后感7
在為期短暫的假期中，我讀了我國歷史上四大名著(zhù)之一的長(cháng)篇小說(shuō)三國演義。三國演義講的是漢末時(shí)期天下大亂群雄并起爭王稱(chēng)霸的故事，主要人物有蜀國的劉備，趙云，諸葛亮，關(guān)羽……魏國的曹操，司馬懿，夏侯兄弟……吳國的孫堅，孫策，孫權三父子等等。每一個(gè)角色都有自己獨特的.性格特征，作者運用靈活的筆法將每一個(gè)人物描寫(xiě)得十分到位，仿佛回到了當時(shí)的時(shí)代一個(gè)紅面長(cháng)髯的美髯公關(guān)羽和黑臉大嗓門(mén)燕人張飛就在你身邊一起喝酒吃肉一般。
我讀完這部作品后深有感觸。用兵如神的曹操，諸葛亮，司馬懿，武藝高強但有勇無(wú)謀的呂布，十萬(wàn)軍中七進(jìn)七出的常山趙子龍無(wú)一不給人留下深刻印象。很多人都說(shuō)曹操是個(gè)奸雄，是個(gè)自私自利的小人，但我再看完這部作品之后對曹操卻有了另一種看法。我認為，曹操也能稱(chēng)得上是一個(gè)英雄。雖然他多疑善妒，但卻十分有軍事才能，也有識人慧眼，所屬從將無(wú)一不是一代豪杰。為了籠絡(luò )關(guān)武圣對他一而再再而三的開(kāi)恩，倘若曹操沒(méi)有這份大度與識人慧眼，想必魏國也不會(huì )有當時(shí)那般規模成就，而且他還是一位詩(shī)人，所作詩(shī)中那句“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已�！痹偃缃袢允悄捴巳丝诘募丫��？上е皇窍в谒奶煨远嘁�，將華佗處死在牢房里后無(wú)人再能治他的病，一代梟雄就這么死于自己的多疑心中。
除了曹操這個(gè)最具有爭議性的角色外，諸葛亮也是前百年來(lái)人們討論不休的話(huà)題。諸葛亮是否那么神，我認為諸葛亮神不是神在上知天文下知地理，而是神在他對人心的把控和了解，通過(guò)分析人心來(lái)設置計謀，敢問(wèn)有這樣的人作為對手，誰(shuí)有能不膽顫心驚呢？
而與他對敵的魏國軍事司馬懿也不是什么省油的燈，兩人在戰場(chǎng)上的而屢我詐你來(lái)我往是三國演義當中最具有思考價(jià)值和空間的地方。
諸葛亮因用錯馬謖錯失街亭，面臨敗軍死亡之際一手空城計天下皆知諸葛戲司馬，而出師表又是千古絕唱。諸葛亮似乎已經(jīng)成為了我國智慧的代表人物。但品讀完三國演義后我卻有了另一種想法，這大膽的想法將諸葛亮更加清晰和人性化的呈現在每一位讀者面前。
大家都知道諸葛亮面對司馬懿大軍兵臨城下的危機不慌不忙在城上彈琴，用一計空城計嚇退了司馬懿。這令我不得其解。我反復看著(zhù)這段空城計，后來(lái)總結出了幾個(gè)問(wèn)題。諸葛亮身處城池之上彈琴，司馬懿率領(lǐng)幾十萬(wàn)大軍兵臨城下，司馬懿竟然恐懼伏兵便撤走了自己近百萬(wàn)人馬。先不說(shuō)有沒(méi)有伏兵，就算真的是有，那么亦可派出一只分隊伍進(jìn)去探探虛實(shí)，為何琴弦一斷就嚇得全軍撤退，我想來(lái)想去得出了一個(gè)答案。他是故意撤退的！
三國演義讀后感8
一個(gè)個(gè)驚心動(dòng)魄的場(chǎng)面，一次次俠義之間的對決，一位位威武勇猛的武士，都在我合上書(shū)間紛紛浮現在我的腦海之中。趙云的勇猛無(wú)敵，諸葛亮的足智多謀，關(guān)羽的忠誠重義這些英雄本色都是讓我們嘆為觀(guān)止的。
《三國演義》主要是由陳壽的《三國志》而創(chuàng )作的`中國古代首部長(cháng)篇章回體小說(shuō)，作者是元末明初的小說(shuō)家羅貫中。此書(shū)以“分久必合，合久必分”的天下大勢記載了從東漢末年黃巾之亂至西晉初年三分歸晉之間110多年的歷史故事。小說(shuō)不僅是“三分虛，七分實(shí)”的歷史巨著(zhù)，還是一部兵法韜略的兵書(shū)，真不愧是名著(zhù)！
小說(shuō)用生動(dòng)有趣的語(yǔ)言描寫(xiě)，深受讀者的喜愛(ài)和傳頌，特別是在人物形象塑造方面更是獨樹(shù)一幟。譬如被稱(chēng)奸絕的曹操。他雖然陰險狡詐，疑心重重，總以為“只許我負天下人，不許天下人負我”，但曹操的功績(jì)卻是不可抹殺的，也算是個(gè)梟雄。他先是率兵剿黃巾，誅袁術(shù)，后滅呂布，平袁紹，定劉表，一路豐功偉績(jì)。其實(shí)，大家對曹操褒貶不一，有的說(shuō)他器重人才，有的說(shuō)他兇惡狠毒。
章節里，“過(guò)五關(guān)斬六將”這個(gè)故事確實(shí)讓人震驚。被譽(yù)義絕的關(guān)羽為了追隨劉備，不論曹操如何好言相勸，都不肯留下，最后只身一人不告而別。當于曹操對決時(shí)，關(guān)羽基于他對自己的厚待，就放了曹操一馬。關(guān)羽是“五虎將”之首，他這樣一位義重如山的人卻也會(huì )驕橫跋扈，曾不聽(tīng)旁人勸誡，自執己見(jiàn)，最后痛失荊州，敗走麥城，壯死于江東。
而“鞠躬盡瘁，死而后已”頌的就是“智絕”諸葛亮。他心懷雄心壯志，自劉備三顧茅廬后出山，為其出謀劃策，忠心耿耿。劉備死后，諸葛亮也努力扶持后主，絕無(wú)二心。他真是神人一等，曉人心、知天文、識地理，每次設計都是如此高明諸葛亮的神機妙算，足智多謀恐怕是說(shuō)不盡道不完。羅貫中可把他寫(xiě)活了。
“三絕”的英雄特征是描寫(xiě)的栩栩如生，但羅貫中筆下更多的人物也是想附了神一般。如果歷史是一幅畫(huà)卷，那這三足鼎立的《三國演義》也許就是最為璀璨的一章，因為從這里走出了太多的英雄人物。這些英雄都各有所長(cháng)，都展現了不一樣的本色。有些雖輕筆帶過(guò)，但他們也論的上是英雄。三國并非打打殺殺，里面其實(shí)有無(wú)窮智慧，同樣也有兒女情長(cháng)。
《三國演義》乃奇書(shū)也！我們世人又怎能憑借三言?xún)烧Z(yǔ)而論述？每一章回，都在敘述著(zhù)不同的故事，有豪情壯志，激動(dòng)人心；有黯然離別，留有淡淡憂(yōu)傷；有喜悅躁動(dòng)，歡呼慶�！x三國，讓人燃起熊熊的斗志之火；讀三國，讓人深刻體會(huì )到它透露出的“天下興亡，匹夫有責”的思想；讀三國，鼓勵世人為實(shí)現生命的價(jià)值而拼搏、前進(jìn)……因為它的魅力影響著(zhù)世人，所以它用這獨特的意義來(lái)闡述獨特的道理。
三國演義讀后感9
在這個(gè)假期里，我讀了中國四大名著(zhù)之一的《三國演義》，書(shū)中內容豐富，語(yǔ)言通俗易懂。
羅貫中（約1330年－約1400年），名本，字貫中，號湖海散人，山西并州太原人，漢族，元末明初著(zhù)名小說(shuō)家、戲曲家，是中國章回小說(shuō)的鼻祖，代表作《三國演義》�！度龂就ㄋ籽萘x》（簡(jiǎn)稱(chēng)《三國演義》）是羅貫中的力作，這部長(cháng)篇小說(shuō)對后世文學(xué)創(chuàng )作影響深遠。
《三國演義》的歷史背景是在東漢末年，漢靈帝寵信宦官，貪圖享樂(lè )，導致朝廷日益腐敗，再加上天災不斷。百姓們衣食無(wú)著(zhù)，紛紛起兵造反。之后劉備、關(guān)羽、張飛桃園三結義，打下來(lái)了江山，和曹操，孫權成三足鼎立之勢，最后司馬昭之子-----司馬炎打敗了蜀國和吳國，并且建立了西晉王朝，告訴了我們“分久必合，合久必分”的道理。
在整本書(shū)中我最喜歡的三個(gè)故事是：周瑜火燒赤壁、諸葛亮草船借箭、群英會(huì )蔣干中計。
群英會(huì )蔣干中計主要講的是：曹操率兵東指。東吳都督周瑜在接到曹操的.挑戰信后 ，即毀書(shū)斬使，以表白抵抗的決心。于是引發(fā)了曹操與東吳在三江口的一番交戰。周瑜打了勝仗，但他仍能謹慎從事，進(jìn)行調查研究，連夜暗窺曹營(yíng)。周瑜發(fā)現曹操水軍的指揮官是從劉表手下歸降曹操的蔡瑁、張允，這兩人"深得水軍之妙"，是東吳破曹的主要障礙，周瑜就產(chǎn)生了"必設計先除此二人"的打算。曹操正在為破東吳無(wú)策發(fā)愁時(shí)，忽有曹營(yíng)中的幕僚蔣出來(lái)自薦，說(shuō)愿意去東吳說(shuō)服周瑜前來(lái)歸降，而且表示保證能完成任務(wù)。周瑜聽(tīng)說(shuō)老同學(xué)蔣干來(lái)訪(fǎng)，就決定利用施行借刀殺人之計。周瑜先在大會(huì )群英的宴席上，定下了"但敘朋友交情"，不提"軍旅之事"的規矩，封住蔣干的口。進(jìn)而周瑜又向蔣干顯示江東英杰云集，"兵精糧足"的實(shí)力，炫耀自己"遇知己之主"，受到信任重用的地位，斷絕蔣干說(shuō)降的念頭。在夜間，周瑜與蔣干"抵足而眠"，佯裝酒醉酣睡，誘使蔣干偷走一封偽造蔡瑁、張允投降東吳的書(shū)信，還安排了"江北有人到此"來(lái)暗聯(lián)絡(luò )的情節給蔣干看，讓蔣干對書(shū)信確信無(wú)疑。蔣干原為沒(méi)有完成說(shuō)降周瑜的使命發(fā)愁，于是二更天，便起床借著(zhù)燭光來(lái)偷看周瑜的書(shū)信，看見(jiàn)有一封寫(xiě)著(zhù)“蔡瑁、張允上”幸虧得了這份重要"情報"，就連夜溜回曹營(yíng)去報功。曹操看了這封信大怒，喝令殺了蔡、張二將，過(guò)了一會(huì )兒，曹操才反應過(guò)來(lái)，懊悔不已。周瑜的借刀殺人之計終于獲得成功。
三國演義讀后感10
《三國演義》是一部斷代體古典名著(zhù)小說(shuō)，它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統一之間發(fā)生的一系列故事。首先我看到的是像“滾滾長(cháng)江東逝水……”這一類(lèi)膾炙人口的詩(shī)句，接著(zhù)引入正文。第一句話(huà)這樣說(shuō)到：“話(huà)說(shuō)天下大勢，分久必合，合久必分�！边@句話(huà)不無(wú)道理。周末七國分爭，并入于秦，及秦滅之后，楚、漢分爭，又并入于漢……書(shū)中還有上百個(gè)人物、無(wú)數的軍事謀略，加上作者本身借著(zhù)歷史人物，來(lái)闡述忠、教、仁、義、愛(ài)的道理，更是深中人心。它寫(xiě)的庸主獻帝、劉禪，無(wú)能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長(cháng)厚的魯肅，勇者張飛、許楮、典韋，下至因行間而貽笑千古的蔣干，無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書(shū)當中所描述的幾個(gè)英雄人物。
給我印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰敗降敵而約好一知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的'忠�！度龂萘x》表現關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單：“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來(lái)加上“赤兔馬”，又讀過(guò)《春秋》，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無(wú)敵。他的所做所為值得我們學(xué)習。
封建統治時(shí)期需要忠臣，需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹慎，鞠躬盡瘁。他借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的，我本以為這種人應該相貌非凡，可書(shū)中描繪的卻十分簡(jiǎn)單：身長(cháng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。他的所做所為給后人很深的印象。
現說(shuō)曹操。曹操在《三國演義》中被稱(chēng)為奸雄�？赡苁且驗樗膬鹤哟哿藵h。他說(shuō)劉備與他是并世英雄，說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng)，但是他沒(méi)有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。曹操還是個(gè)實(shí)干家，曾經(jīng)行刺董卓，矯詔聚諸侯討伐董卓。這些使我感到了曹操的偉大之處。
總的來(lái)說(shuō)，讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習。
三國演義讀后感11
一個(gè)英雄輩出的時(shí)代，一段蕩氣回腸的歷史�！础慈龂萘x〉〉塑造了一系列鮮明生動(dòng)的人物形象。智謀驚人的諸葛亮，勇武過(guò)人的趙云，義氣深重的關(guān)羽，爽直粗豪的張飛，任義愛(ài)民的劉備，奸詐陰險的曹操，老謀深算的司馬懿，才高量窄的周瑜，誠懇忠厚的魯肅。。。。。。
這么多栩栩如生的`人物中，你，最喜歡誰(shuí)呢？
對我來(lái)說(shuō)，關(guān)云長(cháng)在我心目中的地位則是無(wú)可代替�？梢赃@么說(shuō)，他，就是神!!!
身高九尺，須長(cháng)二尺，丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，一看就威風(fēng)凜凜，相貌堂堂。
我欣賞他，欣賞的就是他的人格魅力——“武力”與“忠義”，氣貫千秋，亙古一人。而且“赤面秉赤心”，內外一致，“隱微處不愧青天”，磊落落、坦蕩蕩，人前背后都沒(méi)有見(jiàn)不得人的事。
一、武力
關(guān)羽武力過(guò)人，神勇異常，一身戰功赫赫，威震華夏。青龍偃月刀更是練得出神入化。在聯(lián)軍攻打董卓時(shí)，董卓名將華雄連斬數名大將，這時(shí)，他勇敢報名，曹操叫人斟上一杯熱酒送行，他說(shuō)：“酒先放著(zhù)，回來(lái)再飲�！碧崃舜蟮�，飛身上馬。正想派人打聽(tīng)，只聽(tīng)馬鈴聲響，關(guān)羽已經(jīng)馬到中軍，將華雄首級擲在地上。這時(shí)，那杯酒還沒(méi)有涼。在得知主公劉備的消息后，他毅然從曹營(yíng)出發(fā)，因為沒(méi)有曹丞相的文書(shū)，不肯放行，關(guān)羽大怒，手起刀落，一連殺到黃河渡口。至此，他共過(guò)了五道關(guān)隘，斬殺阻擋守將六員。聽(tīng)說(shuō)劉備取了西川，孫權要討回荊州，可是，荊州守將關(guān)羽卻不肯，于是，魯肅準備殺死關(guān)羽，他安排了眾多伏兵，在臨江亭埋伏，關(guān)羽毫不畏懼，單刀赴會(huì )。青龍偃月勢挾風(fēng)雷，美髯飄動(dòng)絕倫逸群。
二、忠義
凡讀過(guò)《三國演義》的人，一定都知道關(guān)羽忠心耿耿。在劉備失利時(shí)，他不得已降了曹操，但是，他并沒(méi)有忘記主公，曹操送他的財寶、美女，他都沒(méi)有享用，卻把財寶給嫂嫂們收藏，美女去伺候嫂嫂們。關(guān)羽的戰袍舊了，曹操送給他一件新的，他卻將新戰袍穿在里面，外面仍穿著(zhù)舊袍。當曹操赤壁之戰失利，落入關(guān)羽手中時(shí)，只因關(guān)羽義氣深重，而且，他也忘不了在曹營(yíng)中曹操的厚愛(ài)，更有故人張遼之情，何忍殺之？
因為關(guān)羽的忠義，在1879年（光緒五年），追封關(guān)羽“忠義神武佑仁勇武顯護國保民精誠綏靖詡贊宣德關(guān)圣帝君”，簡(jiǎn)直要把世間的所有好詞都加到關(guān)羽頭上。成神就要有神性、神品，關(guān)羽的品行恰恰代表了中華民族的理想人格，寄托著(zhù)萬(wàn)千民眾的道德精神，日月可鑒，婦孺皆曉，所以被尊為“萬(wàn)世人極”。
關(guān)羽，有著(zhù)威震華夏的聲勢，千古年來(lái)，許多人都敬仰他，崇拜他。
關(guān)羽，真神!
三國演義讀后感12
“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物……”每當看到這首氣勢磅礴的詩(shī)句，詩(shī)中的千古風(fēng)流人物，就會(huì )讓我想起三國演義中的人物，有勇有謀的曹操，少年大志的孫權，籠絡(luò )豪杰，深得人心的劉備，足智多謀的諸葛亮……他們都是何等的英雄豪杰��！想起這些，我心靈的湖面就水波蕩漾，真想坐著(zhù)時(shí)光機回到古
代，去感受著(zhù)那段令人神往的歷史……
《三國演義》是一部歷史著(zhù)作，他不亞于《史記》、《西游記》，因為他是一部詳盡而宏大的歷史。他記載了從東漢末年黃巾之亂到公元280年約110多年的歷史。他是羅貫中大膽的藝術(shù)創(chuàng )作而完成的一門(mén)高深難懂、深奧的文學(xué)寶玉，他像古代寶玉玉如意一樣美麗，他像東方明珠塔一樣閃耀著(zhù)燦爛的輝煌，像斷臂的維納斯、大衛像一樣被人們說(shuō)崇拜，并為人們所喜愛(ài)、傳頌。
《三國演義》又是一部小說(shuō)，一部?jì)热葚S富蘊含深刻的小說(shuō)，作著(zhù)獨具匠心，以妙筆生花的筆跡勾勒出了桃園三結義的豪爽，過(guò)五關(guān)斬六將的霸氣，火燒赤壁，借東風(fēng)的神奇等一系列的故事，為婦孺皆知。有時(shí)候，我看他的時(shí)候，被他妙趣橫生的.筆觸所打動(dòng)了，以及馳騁于神出鬼沒(méi)的境界，他是我最欣賞的作品之一，有時(shí)候我真為羅貫中的神奇的腦袋所為之震驚，他一個(gè)人竟然能寫(xiě)出這樣的著(zhù)作，他記憶力可真好，竟把110多年的歷史寫(xiě)得這么詳細，真印證了一句話(huà)“下筆如有神”��！
《三國演義》是中國的四大名著(zhù)之一，就像中國的四大發(fā)明一樣，而且它正好配得上這個(gè)榮譽(yù)。封面就是關(guān)羽，他手舞著(zhù)大刀，像有一對無(wú)形的翅膀一樣騰空在奔騰的黃河之上。有時(shí)我對關(guān)羽過(guò)五關(guān)斬六將的豪氣所敬佩，又對華容道關(guān)羽放曹操而感到憤怒，如果當時(shí)關(guān)羽一刀殺了曹操，三國早已統一在劉備手中，這樣張飛、關(guān)羽、諸葛亮、劉備也不會(huì )紛紛死去，讓這江山落入曹操之手��！翻第一頁(yè)，就是“宴桃園豪杰三結義，斬黃巾英雄首立功”，三個(gè)豪杰中，張飛算是一個(gè)最勇猛但無(wú)智謀的勇漢，說(shuō)到這里就想到馬謖，他表面看來(lái)智勇雙全，為諸葛亮所重用，但實(shí)際上只善于紙上談兵，沒(méi)有實(shí)戰經(jīng)歷，最后還是輸了。說(shuō)說(shuō)劉備，他是一個(gè)賢明的君主，在許多時(shí)候，他看見(jiàn)百姓沒(méi)飯吃，餓得不行，他都會(huì )幫助他們，我覺(jué)得這樣仁德的君主才是我敬佩的君主。再來(lái)談?wù)勚T葛亮吧，想當年劉備三顧茅廬的誠意，終于打動(dòng)了諸葛亮出山，如果沒(méi)有諸葛亮，劉備連3分天下也沒(méi)有，說(shuō)到諸葛亮又會(huì )想起龐統，有個(gè)說(shuō)，臥龍鳳雛得一可安天下，可劉備得到了兩個(gè)，卻依然敗給了曹操，我真為諸葛亮和龐統感謝到可惜��！
滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)，一壺濁酒喜相逢迎，古今多少事，都付笑談中！
《三國演義》——我心中永遠的經(jīng)典。
三國演義讀后感13
這個(gè)暑假，我又想起了《三國演義》這本書(shū)，于是，又津津有味地看了一遍。古人云：讀書(shū)百遍其義自見(jiàn)，重溫三國，的確，我又有了新的感悟。
《三國演義》所講的是東漢末年，王朝衰弱，各路英雄好漢崛起，出現了三國鼎立的情況：西蜀劉備、東吳孫權、北魏曹操各具一方，爭執不下，劉備為了振興王朝、匡福漢室，與關(guān)羽、張飛等人一起奪天下，雖然最后失敗了，但我還是很敬佩劉關(guān)張這三兄弟。
“性格決定命運”這句話(huà)在這三國中草莽英雄的身上，表露無(wú)遺，劉關(guān)張三兄弟的性格而成就了他們的偉業(yè)，也導致了他們最后的死亡。
關(guān)羽他勇敢，武藝高強曾殊顏良，斬文丑，還溫酒新華雄，過(guò)五關(guān)斬六將，他重義氣，不管曹操怎么籠絡(luò )討好，還是對劉備念念不忘。得知劉備在袁紹營(yíng)內，他封金掛印，即奔劉備而去。但是他性格卻很高傲，把天下英雄都視為草芥，孫權要把他的兒子和關(guān)羽的女兒結為夫妻，諸葛亮也很贊同，但關(guān)羽卻說(shuō)“虎女怎能嫁犬子�！奔て鹆藮|吳人的憤怒，正因為他的高傲，使關(guān)羽大意被東吳奪了荊州，在麥城被緊追不舍的呂蒙一刀殺了。
張飛勇敢，在長(cháng)坂坡一聲吼叫嚇得夏候杰將軍跌下馬死了，還鎮住了十萬(wàn)大軍；他重義氣，桃園三結義，他將自己的財產(chǎn)全部給了劉備把兵買(mǎi)馬，但他愛(ài)喝酒，酒后愛(ài)鞭打占戰士，鞭打戰士使他得罪了曹豹，一夜之間失了徐州。讓他們在三日之內趕制五千套喪服去攻打東吳為關(guān)羽報仇。二個(gè)士兵想，早晚都是死，不如殺了張飛，投奔東吳算了，結果張飛就這樣被殺害了。
劉備很仁義，溫和對待士兵，還求賢若渴，更重義氣，他在陶謙三讓徐州，后才暫領(lǐng)徐州，劉表托付荊州卻死活不授，他更是三顧茅廬，誠墾邀請諸葛亮出山，但他因義氣仁義也害了他。關(guān)羽、張飛死后，劉備為報兄弟之仇，不顧諸葛亮的鄧阻，大軍進(jìn)犯東吳，卻因愛(ài)士兵，太陽(yáng)太毒，安營(yíng)扎寨了樹(shù)林中，結果被陸遜火燒連營(yíng)，損失慘重，之后因病而亡。
性格與習慣造就了你的成敗。用在我自己身上，也一點(diǎn)不差，比如我的.“機警”，在讀文言文時(shí)與六年級的古詩(shī)文一起背，觸類(lèi)旁通，很快就超過(guò)了同學(xué)；讀奧數時(shí)，我專(zhuān)注聽(tīng)講，弄懂為止，我每次考試都是前幾名，讀英語(yǔ)時(shí)我每次第一個(gè)完成任務(wù)，特別積極。但也有馬失前蹄的時(shí)候：也許正因為我成績(jì)不錯，所以一直很高傲，由于不努力，對認真寫(xiě)字不重視，這次語(yǔ)文才考了91.5元，所以，讓我深知絕對要不得大意失荊州的魯莽！我應該要培養自己一個(gè)好性格、好習慣。要始終謙虛，要認真練字，不馬虎。
劉關(guān)張的性格習慣造就了他們的偉業(yè)，也是性格習慣葬送了自己，每個(gè)人都要保持自己的好習慣，努力改掉壞習慣，使自己更優(yōu)秀，我也一樣。三國演義讀后感20xx字《三國演義》讀書(shū)感受暑假三國演義讀后感
三國演義讀后感14
讀完《三國演義》后，一個(gè)個(gè)扣人心弦的故事領(lǐng)著(zhù)我走進(jìn)了那個(gè)戰火紛飛，英雄豪杰風(fēng)起云涌的年代，近距離地接觸了一位位英雄人物，了解了他們的豐功偉績(jì)：劉關(guān)張桃園三拜義結金蘭、劉玄德三顧茅廬求賢似渴、曹操割發(fā)代首嚴明軍紀、周公瑾火燒赤壁名揚天下、孔明巧用奇謀七擒孟獲……
《三國演義》中英雄云集：關(guān)云長(cháng)溫酒斬華雄，趙子龍大戰長(cháng)坂坡，張翼德力拒當陽(yáng)橋，勇馬超興兵復仇，黃漢升力劈夏侯淵……這是何等的意氣風(fēng)發(fā)！何等的豪情萬(wàn)丈！但曹操最忌憚的卻不是他們，而是舌戰群儒、三氣周瑜、空城計智退司馬懿的諸葛亮。在曹操的眼里，他們的所作所為，只能算是逞匹夫之勇，要是沒(méi)有諸葛亮在背后替他們運籌帷幄，自己能把他們打得顧得了頭顧不了腚，亡命天涯還差不多，哪里還談得上建功立業(yè)？的確，諸葛亮雖然只是一介書(shū)生，手無(wú)縛雞之力，但卻是三國眾英雄中如最受古今人們推崇與喜愛(ài)的人物：他精忠耿直，為報劉備知遇之恩，一生殫精竭慮，鞠躬盡瘁也無(wú)怨無(wú)悔；他足智多謀，收二川，排八陣，取西蜀，定南蠻，六出七擒，東和北拒，錦囊妙計定乾坤；他顧全大局，只身赴東吳后，周瑜步步算計，幾次欲置其于死地，為了劉孫兩家未竟的大業(yè)，他以聯(lián)軍抗魏為重，個(gè)人得失為輕，毫無(wú)芥蒂地與周瑜聯(lián)手擊退百萬(wàn)曹軍。
諸葛亮的才智就連文武雙全的江東周郎也自嘆不如，更不用提其他人了。其時(shí)，劉備剛剛征服四川，政局尚未穩定，傳曹操揮師南下，眾人心內惶恐。諸葛亮臨危受命，肩負“吳蜀聯(lián)合抗魏”大任只身赴東吳。周瑜嫉妒又忌憚諸葛亮的才能，設毒計欲除諸葛亮，要他在十天內監制好十萬(wàn)只羽箭。諸葛亮一力應承下來(lái)，立軍令狀三天內完成。周瑜心中竊喜，以為諸葛亮這回插翅難飛、必死無(wú)疑。沒(méi)想到諸葛亮神機妙算，知人善用，趁著(zhù)大霧漫天，用二十只草船向曹操“借”了十萬(wàn)多只箭，不僅得到了水戰急需的羽箭，還巧妙地躲過(guò)了周瑜的陷害。
諸葛亮神機妙算，畢竟只是個(gè)故事中的人物，我所崇拜的毛澤東和馬云卻是真真切切靠著(zhù)自己的聰明才智，在屬于自己的那個(gè)年代里創(chuàng )造了一個(gè)神話(huà)般的奇跡。中國共產(chǎn)黨靠著(zhù)小米和步槍打敗了擁有鋼槍、鐵炮和飛機的日本鬼子和國民黨反動(dòng)派，除了依靠強大的群眾基礎，與毛澤東思想的正確指導也是分不開(kāi)的，這充分證明了智慧的殺傷力遠比武器的要大得多得多。馬云之所以能創(chuàng )造下阿里巴巴這個(gè)財富堆砌起來(lái)的`“王國”，除了有百折不撓的精神，更因為有精準的投資眼光和一流的制度管理，這些都離不開(kāi)智力。
武力也許能幫助你擺脫眼前的困境，但有時(shí)，它也可能把你拖入更可怕的深淵，只有智慧，才能幫你擦亮眼睛，看到遠方無(wú)盡的美好。讓我們每個(gè)人都做生活中的智者，因為智者無(wú)敵！
三國演義讀后感15
大家都說(shuō)三國演義是一部好書(shū)，可我一直不愛(ài)看，被逼無(wú)奈之下，我讀了著(zhù)本著(zhù)作，我發(fā)現此書(shū)使我受益匪淺�！度龂萘x》刻劃了近200個(gè)人物形象，其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人。
其中有庸主獻帝劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，重義的關(guān)羽，納賢的劉備等等，無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書(shū)當中所描述的幾個(gè)英雄人物。
我最敬佩的要數諸葛亮了，他是一個(gè)忠臣，一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，而且諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹慎，可為是個(gè)奇才！他火燒新野，借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的，而他的聰明就是讓我學(xué)習的最好榜樣！
再說(shuō)關(guān)羽，一個(gè)黑臉，大胡，丹鳳眼，臥蠶眉的大將軍，也是五虎大將之首。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認為關(guān)羽雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。
曹操在《三國演義》中被稱(chēng)為奸雄，而且我對他的感覺(jué)也不好，雖說(shuō)是一個(gè)人才，非常聰明，且善于打仗，但有謀權篡位之心。不過(guò)他說(shuō)劉備與他是并世英雄，而且沒(méi)有殺劉備，雖當時(shí)劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操并不是很壞，畢竟他還有大度。但周瑜目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。他眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的.天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。
還有趙子龍長(cháng)坂坡單騎救主，巧用苦肉計黃蓋受罰、三江口周瑜縱火等等
《三國演義》中的人物各具其態(tài)，有長(cháng)有短�？偟膩�(lái)說(shuō)，讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界，佩服不愧是名著(zhù)！
今年再讀《三國演義》，它在我心中已是一本飽含人生哲理，有著(zhù)非凡意義的鴻篇巨作。對里面的人物也有了更深刻的認識�！度龂萘x》中，最欣賞的就是曹操了，雖然為了突出劉備的仁義，他被寫(xiě)成奸詐之人，但是他的軍事才能仍然沒(méi)有抹殺。他在幾年的東征西戰中，占領(lǐng)了長(cháng)江以北的大片土地，連少數民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三國中最強盛的，他奠定了魏國的基礎，后來(lái)晉國才能統一天下，所以他是一位真真正正的英雄。
隨著(zhù)我的慢慢成長(cháng)，每次讀《三國演義》都有了不同的感受，《三國演義》真是伴我成長(cháng)的一本好書(shū)。
三國演義讀后感16
天下大勢，分久必合，合久必分。周末七國紛爭，并入于秦；及秦滅之后，楚漢相爭，又并入于漢；自漢高祖斬白蛇而起義，一統天下，后光武帝中興，傳至獻帝，遂分三國，也就有了今日膾炙人口的《三國演義》。
觀(guān)三國英豪，不外乎孫權、劉備、曹操、關(guān)羽、張飛、諸葛亮最為人所深知，也由此六人展開(kāi)了那個(gè)戰亂年代的凄美畫(huà)卷：劉備、關(guān)羽、張飛桃園三結義，平定黃巾起義，而因西涼賊首董卓被殺遂生叛亂。后有曹操托名漢相，實(shí)為漢賊，挾天子以令諸侯。又有孫權繼父兄基業(yè)據守江東稱(chēng)霸一方。因張飛怒鞭督郵，兄弟三人以劉備為首結以鄉勇奔戰各地，又三請諸葛亮，再與江東結盟，戰曹于赤壁，引出了三國鼎立數十年的征戰……
在我看來(lái)，這三國的霸主中，只有孫權是成功的，而劉備卻是凄涼的，曹操是悲慘的。吳主孫權十八統領(lǐng)江東，廣招賢士深藏不露，坐守江東笑看各霸主離世。蜀主劉備既讓人同情又讓人惋惜。同為漢室宗親，勝劉表、劉璋，終得蜀地，卻臨死將位錯傳阿斗，以致蜀國早亡，若傳于那哭祖廟的劉諶，我想也不會(huì )誤了諸葛亮的攻魏大計。曹操更是讓人不禁發(fā)笑，自封魏王，欲留帝位與子，卻怎么也想不到司馬昭在數十年后以同樣的方式讓司馬炎將自己沙場(chǎng)上的心血吞沒(méi)。
論謀士，無(wú)非諸葛亮、司馬懿與龐統。龐統是一個(gè)悲劇，智比臥龍卻大意死于落鳳坡。司馬懿從結局看應是成功的，但也是一個(gè)孤獨者。對魏主，他或許只為諸葛亮而存在，對自己，他為了孔明這個(gè)對手，這個(gè)朋友而存在。而孔明不存，他也只能獨嘆空虛。諸葛亮，每當我想到他，唯獨嘆息“出師未捷身先死，長(cháng)使英雄淚滿(mǎn)襟�！�
論戰將，趙云、關(guān)羽、張飛是戰場(chǎng)上的常勝將軍。趙云讓我想到了“忠”，長(cháng)坂坡單騎救主，不懼上萬(wàn)敵軍，一刀一槍殺出重圍；截江救阿斗，為幼主，殺退江東群雄，何等英勇。關(guān)羽、張飛讓我想到了“義”，關(guān)羽傲氣，張飛重情，雖遭殺害，我想他們不后悔。
《三國演義》完美詮釋了東漢末年的戰亂年代，雖然其中的思想對于現代社會(huì )并不適用，但三國的精神應留在每一個(gè)炎黃子孫的心中�；厥组L(cháng)嘆：滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉頭空。青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。
點(diǎn)評：作者慧心慧眼，對《三國》進(jìn)行了透辟而辯證的理解，整篇文章讀來(lái)深刻、雋永，具有較濃的哲理色彩和思辨味道。作者以嚴謹平實(shí)的.語(yǔ)言，哲人的眼光給三國人物量體裁衣。整篇文章博大而沉厚，雄強而剛健，質(zhì)樸而自然，反映了作者高超的語(yǔ)言駕馭能力、厚實(shí)的心智和敏銳的靈光。歷練的語(yǔ)言、嚴謹的結構、清晰的思路、深刻的思辨、廣博的見(jiàn)識，無(wú)不令人賞心悅目。
三國演義讀后感17
一提起《三國演義》，自然就會(huì )想起“正面人物”的劉備和“反面人物”曹操以及“中立人物”孫權。這三個(gè)人在中原形成了“三足鼎立”的形勢。
書(shū)中的劉備“忠厚老實(shí)”，“一心想修復漢室”，我可不這么覺(jué)得，你想，在趙云救出阿斗后，劉備怎么會(huì )舍得摔孩子呢?還不是因為要收買(mǎi)趙云的心!劉備也還是個(gè)心思細密的人，在曹操挾天子以令諸侯后，知曹操生性多疑，怕暴露自己遠大志向，一副胸無(wú)大志的樣子，學(xué)起種菜來(lái)，得以騙過(guò)曹操耳目�，F在想想，要是劉備他提早展現的話(huà)，恐怕早就被曹操輕而易舉地解決掉了。煮酒論英雄時(shí)，當曹操說(shuō)出：“當今世上的英雄，只有你我兩人!”這樣的話(huà)時(shí)，要不是他反應快，借雷聲掩飾，曹操遲早會(huì )因為疑心將他給殺了�？晒舛檬召I(mǎi)人心和及時(shí)反應也是沒(méi)辦法的啊，關(guān)鍵要有軍事才能，說(shuō)句不客氣的話(huà)，劉備的領(lǐng)地都是靠諸葛亮給他出謀劃策打下來(lái)的，至于劉備，我可沒(méi)看見(jiàn)他有什么計謀上的突出特點(diǎn)。他也明白這一點(diǎn)，所以三國才有了“三顧茅廬”一說(shuō)。
曹操一直都是以奸詐、狡猾、殘忍的形象出現的。特別是“曹操殺親朋”這一段，在他人看來(lái)簡(jiǎn)直太殘忍了。呂伯奢為了招待他，特地出去買(mǎi)酒，他在屋里聽(tīng)得磨刀的“嚯嚯”聲，誤殺了他的家人后出門(mén)又設計殺了呂伯奢。他的那句“寧教我負天下人，不叫天下人負我!”更是讓他人驚得目瞪口呆。有人指責他不道義，可若是他不那樣做，呂伯奢必會(huì )帶人追殺他，那他也別想活著(zhù)出縣了，可以說(shuō)，這是生存的需要。曹操是決不會(huì )負“奸雄”這個(gè)“美名”的。當老朋友許攸前來(lái)投靠問(wèn)及糧草時(shí)，曹操先答糧草可夠一年，后答半年、三個(gè)月、一月，后許攸揭發(fā)他：“休瞞我，糧已盡矣!”俗話(huà)說(shuō)“兵不厭詐”嘛，曹操可是把它給運用得靈活自如。
孫權在書(shū)中也算得是位“明君”了，在“隆中對”中諸葛亮這樣談：“孫權據有江東，已歷三世，國險而民附，賢能為之用，此可以為援而不可圖也�！敝豢疵窀蕉直憧芍浪卸噘t明了，上下一心，老百姓擁護君主，使得他人都不敢來(lái)犯�！百t能為之用”，看吧，只要是賢能的人都被網(wǎng)羅去做那些大大小小的官，等于無(wú)形中為國家筑起了一道“銅墻鐵壁”。他在任期間也可算是一段“太平歲月”吧。
這三人各有各的特點(diǎn)，不盡相同，但相同的一點(diǎn)就是他們都是一方霸主，劉備善于收買(mǎi)人心，手下的將士忠心耿耿;曹操狡猾而善于用計謀，他的聰明使他多次度過(guò)難關(guān);孫權能夠做到“賢能為之用”，上下一心使得外人不敢來(lái)犯。他們的'特點(diǎn)使他們多次度過(guò)難關(guān)。
我們要學(xué)劉備的心思細膩;學(xué)曹操的果斷、堅決;學(xué)孫權的人格魅力。我們不能學(xué)劉備老是借助他人的力量;不能學(xué)曹操的殘忍、無(wú)情;不能學(xué)孫權的出爾反爾和朋友反目。
三國演義讀后感18
魯肅在《三國演義》中，是一個(gè)在關(guān)鍵時(shí)刻起重要作用的人物。他的藝術(shù)形象雖然不像劉備、關(guān)羽、諸葛亮、曹操那樣豐富鮮明，但其關(guān)鍵時(shí)刻準確的戰略判斷能力，以及平時(shí)忠厚可愛(ài)的作風(fēng)也給讀者留下了深刻的印象。
在三國演義中，借周瑜之口，魯肅一出場(chǎng)就給了讀者慷慨豪邁的形象：他贈送了自家一半，三千斛的糧食，資助了周瑜軍隊。在孫策死后，周瑜推薦他加入孫權的陣營(yíng)，他向孫權提出“漢室不可復興，曹操不可卒除，為將軍計，惟有鼎足江東以觀(guān)天下之釁”。并且進(jìn)一步提出了趁北方袁紹、曹操等混戰，剿除黃祖，進(jìn)伐劉表，把整個(gè)長(cháng)江天險掌握在手中，并且借此進(jìn)取天下的戰略。應該說(shuō)，這是一個(gè)可以和隆中對相提并論的戰略，它奠定了吳國的立國基礎。日后吳國的發(fā)展，無(wú)疑是遵循了魯肅提出的戰略，這是周瑜也不曾做到的。
魯肅在《三國演義》中最出彩的戲份，是在劉備新敗，曹操兵臨江北時(shí)的一系列表現�？梢哉f(shuō)，沒(méi)有魯肅的極力撮合，孫、劉聯(lián)盟的建立也不會(huì )那樣順利。他首先親赴夏口，找到劉備，帶諸葛亮來(lái)到江東；然后在周瑜未歸，文臣多數主降，孫權也猶豫動(dòng)搖時(shí)，說(shuō)出了著(zhù)名的那番話(huà)——別人都可以投降曹操，就你不行。我投降曹操，曹操讓我回到鄉里，至少可以撈個(gè)太守干干。你要投降曹操，想要到哪兒去呢？由此堅定了孫權抵抗的決心；在周瑜對諸葛亮的才干產(chǎn)生妒忌，甚至要加害諸葛亮時(shí)，他居間調停，并且對諸葛亮提供了很多必要的幫助，令其完成了“草船借箭”這樣的經(jīng)典戰斗�？梢哉f(shuō)，赤壁之戰的`勝利，與魯肅的全力支持是分不開(kāi)的。
作為孫劉聯(lián)盟中東吳一方的“鴿派”，魯肅為維護孫劉聯(lián)盟也花費了很多心力。他深知雙方只有團結起來(lái)才能對抗曹魏，因此不惜勸孫權借出荊州來(lái)為劉備提供抗曹和進(jìn)一步發(fā)展的基地；在他擔任大都督的時(shí)候，也對荊州守將關(guān)羽態(tài)度友好，甚至在“關(guān)云長(cháng)單刀赴會(huì )”這一回中表現得有些窩囊。在魯肅死后，繼任的呂蒙是“鷹派”，最終東吳襲取荊州，劉備興兵復仇并遭遇了猇亭之戰的失利，再也無(wú)力進(jìn)取中原；而東吳則實(shí)現了魯肅提出了據有長(cháng)江，“鼎足江東以觀(guān)天下之釁”的最初設想。
在大多數人的心目中，魯肅是一名文臣，然而他的軍事能力也不可小覷。諸葛亮曾經(jīng)引用的江東童謠“伏路把關(guān)饒子敬，臨江水戰有周郎”也證明魯肅在軍事方面，特別是防守能力上足以和周瑜的水戰能力媲美，而當時(shí)的東吳水師無(wú)疑是諸雄中的翹楚。在周瑜死后，魯肅繼任大都督，一方面說(shuō)明孫權對他的信任，另一方面也說(shuō)明孫權及江東諸將對他軍事能力的認可。盡管《三國演義》對他沒(méi)有濃墨重彩的描寫(xiě)，但他的確是一位忠厚長(cháng)者和出色的戰略家。
三國演義讀后感19
“滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄�！边@句千古名句出自四大名著(zhù)之一的《三國演義》，這本書(shū)讓我愛(ài)不釋手。
《三國演義》主要講了從漢靈帝到晉武帝之間共100多年的歷史，用宏闊的筆觸勾畫(huà)出了魏、蜀、吳三國互相征戰逐雄，興衰存亡的歷史過(guò)程，是一部歷史演義的典范。讀完后，我深深體會(huì )到了那時(shí)戰爭的殘酷。
讀《三國演義》，我有以下兩點(diǎn)感受。
做事不能剛愎自用，也不可驕傲自大。關(guān)羽雖然講義氣，武藝高強，但也有著(zhù)驕傲、固執的性格。在攻打樊城之時(shí)，他不聽(tīng)大將王甫的勸告，以至于失了荊州，還被孫權所擒，最后被吳軍處死�？吹竭@里，我想起了自己因驕傲自大以致失敗的一件事情。四年級的一次演講比賽，我自認為已將演講稿背得滾瓜爛熟，信心滿(mǎn)滿(mǎn)，接下來(lái)的幾天就沒(méi)有再準備。媽媽多次勸我再好好背背演講稿，我卻有些不耐煩了，只是敷衍了事。接下來(lái)的幾個(gè)晚上，我一會(huì )兒看看小說(shuō)，一會(huì )兒看看電視，一會(huì )兒又在客廳閑逛。媽媽見(jiàn)我有些不在狀態(tài)，就有些生氣，說(shuō)我應該好好背稿子，萬(wàn)一比賽時(shí)忘詞了，那可怎么辦！媽媽還說(shuō)，人做事應專(zhuān)心，這樣才能成功。我對媽媽的勸告不以為然。沒(méi)想到，比賽那天，我真得把一句演講詞忘了，我在腦海中回憶了半天，卻怎么也想不起來(lái)。當時(shí)，我急得頭上豆大的汗珠流了下來(lái)，看著(zhù)臺下華老師急切的眼神，又看著(zhù)臺下選手嘲笑的表情，我徹底把演講詞忘了，我不甘心，在臺上站了老半天才下來(lái)。比賽結束了，我的成績(jì)很不理想，我非常后悔。這時(shí)我想起媽媽說(shuō)的.“人做事要專(zhuān)注，這樣才能成功！”我想：我要是好好背稿子，就不會(huì )這樣了。這件事讓我明白了：千萬(wàn)不能學(xué)關(guān)羽的剛愎自用，否則只會(huì )敗得一塌糊涂！做人一定要謙虛謹慎，萬(wàn)萬(wàn)不可驕傲自大，要聽(tīng)取別人有益的勸告，不能固執己見(jiàn)。
做人心胸要開(kāi)闊，不能妒才忌能。周瑜非常嫉妒諸葛亮的才干，想盡一切辦法去為難諸葛亮。臨死前，還發(fā)出“既生瑜，何生亮！”的怨言。其實(shí)在我們生活中，我們會(huì )遇到許多比我們還優(yōu)秀的人，我們不能總想著(zhù)去嫉妒他們的才華，為他們設置障礙，應該去汲取他們身上的優(yōu)點(diǎn)，來(lái)彌補自身的不足。這樣才可能超越他們，讓自己變得更好。我也有過(guò)類(lèi)似的經(jīng)歷。我們班有一個(gè)同學(xué)學(xué)習特別好，每當聽(tīng)到老師表?yè)P他時(shí)，我就有些嫉妒，心想：為什么他總能考好成績(jì)？不行，我得想個(gè)辦法為難他，讓他出一下丑……后來(lái)，當讀完“草船借箭”這個(gè)故事后，我才逐漸領(lǐng)悟到：做人要豁達，要心胸寬闊，做一個(gè)大度的人，不要嫉妒別人的才華，否則，就會(huì )像周瑜那樣，搬起石頭砸自己的腳，誰(shuí)也得不到好處，反而兩敗俱傷，要見(jiàn)賢思齊，讓自己變得更優(yōu)秀！
《三國演義》是一本富有許多人生道理的小說(shuō)，這些道理值得我們去細細品味。
三國演義讀后感20
懷著(zhù)激動(dòng)的心情，我翻開(kāi)了古典文學(xué)名著(zhù)《三國演義》。 曹操的聰智，劉備的謙遜，孔明的謹慎，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不同的性格，作者刻畫(huà)的淋漓盡致，細細品味，讓我仿佛進(jìn)入了另種境界。
《三國演義》寫(xiě)了三個(gè)國家的興衰史，從桃園三結義至三國歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期，便是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據（官渡之戰，赤壁之戰），三分天下和天下歸晉。 故事的主要內容是以智和勇來(lái)依次展開(kāi)的，但是我認為智永遠是勝過(guò)勇的。比如：在西城，孔明用空城計嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬(wàn)大軍。此種例子舉不勝數�？墒窃诠适轮幸灿小爸遣粍澲\，勇不當敵，文不拿筆，武不動(dòng)槍”的。像漢室劉禪，整日飲酒作樂(lè )，不理朝政，心甘情愿的把蜀國獻出，最后竟然上演了讓天下人恥笑的事情，樂(lè )不思蜀。誰(shuí)會(huì )想到一個(gè)國家的`統治者能做出這樣的時(shí)移俗易的事情來(lái)呢？有勇無(wú)謀，大敵當前，只能拼死征戰。呂布，顏良都是典型的例子：如果呂布在白門(mén)樓聽(tīng)從謀士的計策，何必被曹操吊死在城門(mén)上呢？如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說(shuō)清楚，哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢？古人云：大勇無(wú)謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計，死無(wú)不目。這些我就不再一一細說(shuō)了最主要的是我想談?wù)勛约簩Α度龂萘x》的一些認識和看法。在《三國演義》中，我最欣賞的就是曹操了， 因為曹操乃治世之能臣，亂世之梟雄。雖然為了突出劉備的仁義，他被寫(xiě)成奸詐之人，但是他的軍事才能仍然沒(méi)有抹殺。他在幾年的東征西戰中，占領(lǐng)了大片的土地，連少數民族都心甘情愿地臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三個(gè)國家中最強大最繁榮的大國，是曹操為魏國奠定了堅固的基礎，后來(lái)晉國才能統一天下的，所以他是一位真真正正的大英雄！對于人才的求賢若渴，也是曹操值得欣賞的地方，曹操為了選拔更多的人才，打破了依據封建德行和門(mén)弟高低任用官吏的標準，提出了"唯才是舉"的用人方針，于公元210年春天下了一道《求賢令》。后來(lái)，曹操于公元214和217年又下了兩道《求賢令》對于有才干的人曹操還能做到不計前嫌。
曹操的成功不僅因為他的杰出才能和善于招攬人才，還在于他有著(zhù)豁達的胸襟和廣闊的胸懷。在赤壁的慘敗之后，曹操并未一籌莫展，而是笑著(zhù)說(shuō)了一句"今北方仍由我所據"，并且三次大笑展現出他對待挫折的樂(lè )觀(guān)態(tài)度。曹操同時(shí)也是個(gè)很有文學(xué)情趣的人，喜歡作文賦詩(shī)，即使大戰在即也情趣不改，他的許多詩(shī)作都是樂(lè )府中的名篇。
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