中秋節介紹作文400字
看了國防大學(xué)的電視片《較量無(wú)聲》談?wù)劯邢搿?/p>
此片的大意是毛澤東和尼克松握手，中美關(guān)系告別了公開(kāi)的直接對抗，開(kāi)始了國家關(guān)系正�；男聲r(shí)代。而美國并沒(méi)有放棄顛覆中國社會(huì )主義制度和國家政權的基本政策。影片記錄了美國對中國的一系列包括意識形態(tài)，政治，乃至軍事領(lǐng)域的顛覆滲透的事實(shí)。包括對臺灣西藏新疆的干涉和策動(dòng)反動(dòng)。影片特別強調中國改革開(kāi)放以后國門(mén)打開(kāi)，美國的顛覆滲透取得了許多進(jìn)展，培養了一批崇尚美國價(jià)值觀(guān)和制度的知識分子，官員甚至軍隊將領(lǐng)。人民群眾中間也不乏喜歡西方宗教喜歡美國生活方式的風(fēng)氣。一句話(huà)美國在搞和平演變。
影片的確有警示和教育的振聾發(fā)聵的作用。
在肯定影片的基礎上，似乎還應該提出片子的某些不足：中國和美國之間的確充滿(mǎn)了了較量。但是稱(chēng)之為“無(wú)聲”的較量并不準確。美國有聲中國無(wú)聲,這是《較量無(wú)聲》的無(wú)奈的缺憾。
因為基本無(wú)聲的是中國，而美國是有聲音的而且聲音很大。較量從來(lái)都是雙向的。單向的稱(chēng)不上是較量。從中國的角度看叫“無(wú)聲的抗拒”似乎更加符合實(shí)際。
美國并不隱諱自己的意圖。向全世界推廣美國價(jià)值觀(guān)是公開(kāi)進(jìn)行的。對中國也直言不諱。專(zhuān)制獨裁，集權主義的罪名加制裁。美國是大張旗鼓的，怎么是無(wú)聲的較量呢?這部片子的制作方還包括解放軍總參三部。三部是情報部。所謂無(wú)聲總使人有無(wú)形戰線(xiàn)的聯(lián)想。但是從片子的爆料看根本不是潛伏級別的，是新聞?dòng)浾呒墑e的。一點(diǎn)也不具備爆炸性。關(guān)心時(shí)事政治的網(wǎng)友知道的不比這部片子少。
說(shuō)中國在這場(chǎng)意識形態(tài)的較量中無(wú)聲也冤枉，不是沒(méi)有聲音，是聲音小，和美國的聲音比基本聽(tīng)不到。中國為自己辯解很努力。而中國很少批評美國。美國天天批判中國，中國很少批判美國，這是較量嗎?
坦率的說(shuō)這部片子是放給自己人看的。讓大家提高警惕。不是和美國人較量，是和自己人較勁。片子批評了一些中國人崇拜美國。這些人可不一定服氣。那你說(shuō)說(shuō)美國那些地方不好呢?擺弄航母隱形飛機那不是意識形態(tài)。是國防大學(xué)的專(zhuān)業(yè)課。我問(wèn)你美國的價(jià)值觀(guān)那里不好?批評中國人崇拜美國，首先要批判美國的意識形態(tài)和價(jià)值觀(guān)念。不好的東西為什么要崇拜?同時(shí)弘揚中國的價(jià)值觀(guān)。而且要力度基本相當。天天和美國拍肩膀，卻讓大家警惕美國，那究竟警惕什么呢?
不是主張和美國把關(guān)系搞壞。意識形態(tài)斗爭和搞好國家關(guān)系并不完全沖突。美國并不在乎中國高興不高興，經(jīng)常拿普世價(jià)值敲打中國，中美關(guān)系也沒(méi)有因此而惡化。中國就不可以批評美國嗎?中國批評了美國關(guān)系就惡化了?不動(dòng)槍不動(dòng)炮擔心什么呢?
既然提出了反對和平演變的問(wèn)題。而且那么生死攸關(guān)。那就必須要批評美國。不批評美國，對外不樹(shù)立反對和平演變的形象，對內怎么會(huì )有說(shuō)服力和號召力呢?
也許《較量無(wú)聲》是第一集，先匯總情況，接下來(lái)拍續集就有對策了，開(kāi)始和美國較量了。
由于美國掌握話(huà)語(yǔ)權，美國的價(jià)值觀(guān)成“普世價(jià)值”，給大家的印象是批判美國很難。其實(shí)美國是真老虎也是紙老虎。這次美國財政懸崖有債務(wù)違約的危機。中國官方新聞機構發(fā)表文章，提出“去美國化”的問(wèn)題。因為美國是金融危機的始作俑者，中國的聲音在世界上反響強烈。不敢說(shuō)支持者眾多，但同情者很多，反對者很少。Obama總統出面澄清，美國會(huì )按時(shí)付賬。因為一個(gè)具體的事件提出“去美國化”是中國一次罕見(jiàn)的輿論發(fā)力。反響是正面的，美國也無(wú)法翻臉，可見(jiàn)非不能為也，乃不為也。
一，反對和平演變，中國要有制度的自信和民族的自信。
美國對中國的和平演變的目的有兩條：顛覆中國的社會(huì )主義制度，分裂中國多民族組成的國家。這是美國冷戰思維的不切實(shí)際的延續。因為中國不是蘇聯(lián)。
1，中國的社會(huì )主義不是蘇聯(lián)的社會(huì )主義的翻版。蘇聯(lián)在經(jīng)濟體制僵化不變的條件下進(jìn)行政治體制的變革導致失敗。而中國以建立市場(chǎng)經(jīng)濟為開(kāi)端的改革開(kāi)放是成功的，而且中國有反對資產(chǎn)階級自由化這樣正反兩個(gè)方面的經(jīng)驗和教訓。30年的歷程使中國的改革開(kāi)放不斷的走向成熟----不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路。這既是對社會(huì )主義制度的自信也是對改革開(kāi)放國策的自信。
2，蘇聯(lián)是加盟共和國，是政治力量的強力糅合。這種糅合發(fā)生在蘇聯(lián)勢力最強大的時(shí)代。在國力下降的時(shí)候，是蘇聯(lián)的主體民族俄羅斯公開(kāi)主張聯(lián)盟解體的。
中國多民族國家的形成是數千年歷史的積淀，中國現有的疆土是在帝國主義侵略和壓迫最嚴重，中國的國力最衰敗時(shí)代，通過(guò)中國人民的奮斗保留下來(lái)的。沒(méi)有理由在國力不斷上升的現在反而分裂成幾塊。而中國主體民族漢族還包括少數民族主張國家分裂的人數是很少的。大陸漢族人中敢于公開(kāi)鼓吹國家分裂的幾乎沒(méi)有。這是民族自信。
二，發(fā)對和平演變，對美國必須進(jìn)行制度性的批判。
美國批評中國，直言不諱的直接指向中國的社會(huì )主義制度。而中國這些年來(lái)對美國的批判僅僅指向美國的政策。缺少對美國的制度和體制的批判使中國在意識形態(tài)的斗爭中處于劣勢。
需要強調的是，對美國制度的批判不是籠統的對資本主義制度的批判�；\統的批判資本主義制度沒(méi)有現實(shí)意義。
一是因為世界上大多數國家是資本主義制度，籠統的批判資本主義制度得不到廣泛地支持。
二是因為中國的改革開(kāi)放吸收了大量的資本主義的管理方式和資金�；\統的批判資本主義是亂了自己。比如上海自由貿易區，自由貿易是可以拿來(lái)當資本主義批的。
第三點(diǎn)最重要，美國不代表資本主義，美國不是資本主義的優(yōu)等生。美國制度的最大特色是金融資本主義壟斷。美國的中央銀行美聯(lián)署都不是國家的。美元由金融資本家發(fā)行。這在資本主義國家都是絕無(wú)僅有的。
美國實(shí)際上是金融資本家的專(zhuān)政，美國政府是金融資本家的工具。美國歷史上至少有三位總統因為反對金融資本家的壟斷而被刺殺。美國人把政治家關(guān)在籠子里，而開(kāi)關(guān)籠子的權力在金融資本家手里。美國人民看的很清楚所以才會(huì )有占領(lǐng)華爾街的群眾運動(dòng)。
在美元成為國際儲備貨幣以后。美國的金融資本家放肆地大玩“虛擬經(jīng)濟”。終于因為次貸危機引發(fā)金融危機。加上美國的國債飆升�？傆幸惶鞎�(huì )玩不下去的。這次美國共和民主兩黨的財政過(guò)山車(chē)讓全世界都心驚肉跳。
美國金融危機反映的是美國體制的制度性危機，而不是財政政策的政策性危機。政策不對可以調整政策。而制度性的危機是長(cháng)期的性的反復發(fā)作的。不是通過(guò)政策的調整可以克服的。美國的巨額國家債務(wù)數次突破上線(xiàn)，在可以預見(jiàn)的未來(lái)沒(méi)有解決的可能。必須進(jìn)行制度和體制的改革甚至革命。而美國并沒(méi)有改革的動(dòng)力和愿望。美國寄希望于轉嫁危機。希望有人“救美國就是救自己”
愿意救美國的在資本主義國家一個(gè)也沒(méi)有。歐洲很多國家自顧不暇。實(shí)體經(jīng)濟搞的好的德國沒(méi)有救美國。日本也不救。日本在金融危機發(fā)生后強行讓日元貶值。美國沒(méi)有當初廣場(chǎng)協(xié)議的底氣強迫日元升值。日本的經(jīng)濟強勁反彈。安倍很得意。這次美國財政懸崖，日本竟然敢警告性的拋售美元。警告美國不要債務(wù)違約。二戰的兩個(gè)戰敗國德國和日本這次成了資本主義的優(yōu)等生。很值得玩味。說(shuō)明美國的控制力的下降。中國寄希望于美國管制日本應該反思靠不靠譜。
有評論說(shuō)美國只剩下軍事實(shí)力了。監聽(tīng)門(mén)事件，美國監視對手，也監視盟友。監視普金也監視默克爾。僅僅靠軍事實(shí)力控制世界難免帶有法西斯主義的色彩。
三，反對和平演變，應該有外在的現實(shí)追求。
反對和平演變，無(wú)疑有國家內部的現實(shí)追求。而美國對中國的除了意識形態(tài)的顛覆和滲透的和平演變外還有外部的遏制。如美國的“重返亞太”。排除中國的“跨太平洋戰略經(jīng)濟伙伴協(xié)議”。和平演變和外部遏制是密不可分的。那么中國的反對和平演變和對外部的現實(shí)追求也應該是密不可分的。內部的現實(shí)追求即保證國家的基本政治制度。這很容易理解。
而外部的的現實(shí)追求怎么和反對和平演變相得益彰呢?現實(shí)追求目標不是實(shí)現共產(chǎn)主義的遠大理想，遙遠的目標等于沒(méi)有目標。目標也不應該是戰勝美國取而代之。中國取代美國條件還遠不成熟。
“去美國化”應該是最現實(shí)的目標。在美國出現債務(wù)違約的可能性引發(fā)有關(guān)全球新一輪衰退的警告聲的背景下，中國呼吁世界應“去美國化”�！⌒氯A社的文章抨擊了美國在世界上的霸主地位，并說(shuō)“由一個(gè)虛偽的國家主宰其他國家命運的日子該結束了，應該建立一種新的世界秩序”。
既然美國的金融壟斷資本主義控制的國家是一個(gè)“虛偽的國家”，那他的意識形態(tài)價(jià)值觀(guān)連同他的國家政治體制不都是應該摒棄嗎?而且這個(gè)“虛偽的國家”的政治經(jīng)濟體制是全世界獨一無(wú)二的。別人想學(xué)也學(xué)不來(lái)，那里來(lái)的“普世價(jià)值”?
“去美國化”不是打到美國排除美國。而是建立沒(méi)有美國霸權的新的世界秩序。從反對和平演變角度看，“去美國化”首先去的是美國的意識形態(tài)。對美國的制度的批判---導致對美國意識形態(tài)的批判。
國家制度的較量才是真正的較量。
1，去美國化的歷史必然性。
美國金融壟斷資本主義帶來(lái)的金融危機波及全世界。其根源是制度性的。問(wèn)題的根本解決應該是美國進(jìn)行經(jīng)濟和政治體制的改革。而美國拒絕改革。對美國進(jìn)行反滲透顛覆美國的政治制度，成本太高可能性也低。但是世界必須走出反復發(fā)作的金融危機的怪圈。世界不能永遠被美國的金融法西斯綁架。美國不變世界在變。去美國化的核心是取消美元的世界儲備貨幣的地位。這個(gè)過(guò)程相對很長(cháng)但是大勢所趨。
2，去美國化是化解美國對中國和平演變的最終必由之路。
美國對中國進(jìn)行和平演變的支柱，是超強的國際霸權地位。崇拜美國就是崇拜美國的超級世界地位帶來(lái)的意識形態(tài)光環(huán)。那么削弱乃至終結美國的金融法西斯霸權是化解對中國和平演變的治本之道。
3，放棄文革式的防止資本主義復辟的老套路。
反對和平演變當然會(huì )有國家內部的訴求。也就是反對資產(chǎn)階級自由化。而資產(chǎn)階級自由化總帶有外部勢力干預的背景�！遁^量無(wú)聲》把美國的以《福特基金會(huì )》為代表五個(gè)官辦民間組織，公開(kāi)定義為顛覆中共政權的組織機構。那么揭露以這些組織為靠山的資產(chǎn)階級自由化的頭面人物是順理成章的事情。
盡管反對和平演變的過(guò)程是相對很長(cháng)的。但是不應該成為沒(méi)有盡頭的馬拉松比賽�？陀^(guān)上和平演變與反和平演變最終總是要分出勝負的。美國勝利的標志是中國政權的更替和國家的分裂。中國勝利的標志應該是世界“去美國化”
有明確的可操作的有成功把握的外部追求，并且把這種追求作為反對和平演變勝利目標，是新形勢下反對和平演變和文革式的傳統的反對和平演變的根本性的不同。
主要的敵人是美國金融資本主義政權，國內的打擊面不能擴大。眼睛只盯住國內的以階級斗爭為綱的場(chǎng)面相信不會(huì )重演。
四，反對和平演變，必須占據人類(lèi)道德的制高點(diǎn)。
美國話(huà)語(yǔ)權的核心是“民主，自由，人權”。這些美好的詞匯成了美國的意識形態(tài)的有力武器，成了美國手里的大棒。成了所謂的普世價(jià)值。
抵制普世價(jià)值效果并不好。中國的民主自由人權也在進(jìn)步。問(wèn)題是美國占有先機�！爸袊娜藱嗪�，美國的人權也不見(jiàn)得好”這樣的爭辯味同嚼蠟。
以攻為守，抓住美國金融危機，聯(lián)系美國的政治制度，上綱上線(xiàn)猛批狠揭。大力推行去美國化。關(guān)起門(mén)來(lái)搞還不夠，在各種國際會(huì )議上，聯(lián)合國論壇里，沒(méi)有聲勢反什么和平演變?
中國和美國不是社會(huì )主義和資本主義誰(shuí)戰勝誰(shuí)的問(wèn)題。我們反對的是美國的獨一無(wú)二金融資本家壟斷的政治制度。反對的是美國金融霸權。但是作為一個(gè)有雄心的世界大國僅僅反對是不夠的。必須建立中國的世界政治經(jīng)濟的道德倫理體系來(lái)對應美國的普世價(jià)值體系。這就是和諧世界的理念。
和諧世界的道德倫理體系帶有明顯的中華文明的特色，還在充實(shí)完善的過(guò)程之中。不是本文的討論范圍。而美國的金融資本主義霸權和和諧世界的理念是格格不入的。是對人類(lèi)社會(huì )的不和諧因素，是以必須“去美國化”。
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